Astrologia

Astrologia
Tuotteet syntymäkartta [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Astrologia ( muut kreikkalaiset sanat ἀστρολογία [1] sanoista ἀστήρ , ἄστρον "tähti" ja λόγος " ajattelu, järki ") on joukko kuvailevia ja ennustavia käytäntöjä, jotka vaikuttavat maailman jälkeisiin uskomuksiin , perinteisiin ja ihmisiin . hänen luonne , luonne , teot ja kohtalo) ja erityisesti mahdollisuus ennustaa tulevaisuutta taivaankappaleiden liikkeen ja sijainnin perusteella taivaanpallolla ja suhteessa toisiinsa.

Huolimatta lukuisista parastieteissä tehdyistä yrityksistä antaa fyysinen perustelu astrologialle, mikään niistä ei onnistunut, ja nykyaikainen tiede kiistää täysin astrologisten menetelmien tehokkuuden ja luokittelee astrologian pseudotiedeeksi [2] [3] [4] [5 ] [6] [ 7] [8] [9] [10] [11] [12] ja ennakkoluulo [13] [14] . Yhdysvaltain kansallinen tiedesäätiö käyttää astrologiaa "referenssinä" pseudotieteenä Science and Engineering Indicators -pisteytysjärjestelmässä [15] . Encyclopedia Britannica luokittelee astrologian maagiseksi [16] ennustamiskäytännöksi , joka perustuu käsitteisiin, jotka eivät ole yhteensopivia tieteellisen tiedon kanssa [17] .

Jotkut nykyajan astrologit viittaavat astrologiaan metaforisena "symbolisena kielenä", jossa sama lausunto mahdollistaa monia erilaisia ​​tulkintoja [18] [19] [20] .

Eurooppalainen ja intialainen astrologia juontaa juurensa sumerilais-babylonialaisista astraalimyyteistä , joissa taivaankappaleet ( aurinko , kuu , planeetat ) ja tähtikuvioita yhdistettiin jumaliin ja mytologisiin hahmoihin, jumalien vaikutus maalliseen elämään tämän mytologian puitteissa Muuttuneet vaikutukseksi taivaankappaleiden elämään ovat jumalien symboleja. Kreikkalaiset lainasivat babylonialaista astrologiaa, ja he tunkeutuivat sitten Intiaan [21] yhteyksien aikana hellenistiseen maailmaan .

Määritelmäongelma

Astrologian parastieteellisestä luonteesta johtuen tälle käytännölle ei ole tiukkaa, yleisesti hyväksyttyä määritelmää - tämä kysymys ratkaistaan ​​eri tavoin monien astrologisten koulujen ja perinteiden puitteissa. Laajat määritelmät pitävät astrologiaa ihmisen ja kosmoksen välisen yhteyden tutkimuksena ja koskettavat erilaisia ​​käsitteitä tähtitiedestä , magiasta , esoteriikasta , psykologiasta , okkultismista , uskonnollisista ja filosofisista käsitteistä. Kapeat määritelmät keskittyvät astrologian tähtitieteelliseen muotoon ja maagiseen sisältöön ja pitävät sitä esimerkiksi " matemaattisena tekniikkana horoskooppien tekemiseen ennustaakseen niistä tulevia tapahtumia". Astrologinen harjoitus perustuu kahteen läheisesti toisiinsa liittyvään seikkaan:

Astrologian historia

Kysymys astrologian alkuperän ajasta ja paikasta on monimutkainen, koska tieteellä on vain rajallinen määrä luotettavaa tietoa ihmiskulttuurin vanhimmista kehitysvaiheista ja vastaavasti mytologian ja havaintoastronomian varhaisesta historiasta.

Jotkut tutkijat katsovat astrologian syntymisen Mousterian aikakauden ajalle (noin 40-100 tuhatta vuotta sitten), jolloin tallennettiin yksinkertaisimmat Auringon liikkeen havainnot ja alkuperäiset laskentataidot ja geometria kehittyivät Euraasian eri alueilla. [23] .

Voimme vain sanoa varmasti, että viimeistään III vuosituhannen eKr. viimeisinä vuosisatoina. e. muinaisessa Mesopotamiassa enteiden astrologia oli jo tiedossa : tuolloin tehtiin systemaattisia tähtitieteellisiä havaintoja, ja yksittäisille ilmiöille, kuten komeettojen ilmestymiselle , auringon- ja kuunpimennyksille , annettiin astrologinen, ennustava merkitys . Tästä todistaa Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin Niniven palatsin kirjastosta vuonna 1847 löydetty nuolenpääteksti " Enuma Anu Enlil " . Kuitenkin lähes uuden aikakauden alkuun asti astrologia pysyi arkipäiväisenä ja harjoitti tapahtumien ennustamista vain kansallisessa mittakaavassa; yksittäisen horoskoopin idea ei ollut tuttu Babylonian-Assyrian astrologeille.

Ensimmäiset yksittäiset horoskoopit ilmestyivät noin 400-400-luvulta eKr. e. Juuri tähän ajanjaksoon kuuluvat vanhimmat tähän päivään asti säilyneet henkilökohtaiset horoskoopit. Todennäköisesti yksittäisen horoskoopin käsitteen syntyminen johtui 4. vuosisadalla eKr. käyttöön otetun horoskoopin yhdistämisestä. e. 12-merkin horoskoopin käytössä ja kehittyvässä hemerologian perinteessä , joka muistuttaa suotuisten ja epäsuotuisten päivien kalenterikuukausiluetteloita [24] . Esimerkki tällaisesta kalenterista on muinaisesta Egyptistä peräisin oleva papyrus, joka on peräisin 19. tai 20. dynastian ajalta (noin 1200 eKr.) [25] [26] .

Horoskooppisen astrologian perinne kehittyi lopulta kreikkalaisen kulttuurin vaikutuksesta 1. vuosisadalla jKr. e. Tuohon aikaan liittyvässä Ptolemaioksen teoksessa " Tetrabiblos " esitetään klassisen astrologian periaatteet, jotka ovat pysyneet käytännössä muuttumattomina nykyaikaan asti . Astrologinen tutkielma on katsottu taikuri Astrampsichukselle .

Intian ja kreikkalais-roomalaisen maailman välisten siteiden vahvistumisen jälkeen III-V vuosisadalla jKr. e. Kreikkalaiset tekstit, jotka sisälsivät tietoa horoskooppisesta astrologiasta, saapuivat itään ja käännettiin sanskritiksi , mikä merkitsi Intian astrologisen perinteen alkua (vaikka esikreikkalaisen astrologian elementit tulivat Intiaan paljon aikaisemmin). Viimeistään 1. vuosituhannen puolivälissä eKr. esim. sen jälkeen, kun Akhemenidit valtasivat Pohjois-Intian, Babylonian tähtitieteen ja astrologian tieto tunkeutui itään siinä vaihtelussa, joka sisältyy Mul Apinin (MUL.APIN) teksteihin.

Vähitellen kreikkalaisen ja intialaisen astrologian polut eroavat. Intialaiset astrologit kehittivät helleeneille tuntemattomia käsitteitä, kuten käsitteen kuun taloista ( nakshatra ) ja kysymysastrologiasta ( horary astrology ). Lännessä astrologian matemaattinen laite parani edelleen: laskelmat tiukentuivat, horoskooppitalojen huiput sidottiin taivaanpallon tähtitieteellisiin parametreihin, planeettojen välisten aspektien määrittelyn tiukkaus säilyi (Intiassa tämä käsite on olemassa yksinkertaistetussa muodossa).

Uusimpaan aikaan mennessä on siis kehittynyt kaksi toisiinsa liittyvää, mutta yksityiskohdissa poikkeavaa horoskooppisen astrologian perinnettä:

Myöhemmin, ulkoisten yhtäläisyuksien vuoksi, astrologian runkoon liitettiin joitain kalenterijärjestelmiä ja perinteitä, jotka tarkalleen ottaen eivät ole astrologiaa, koska niiltä puuttuu hetki taivaankappaleiden todellisten asemien määrittämiseksi tietyllä hetkellä. Tällaisia ​​kalenterijärjestelmiä ovat:

Horoskooppi

Astrologisen toiminnan päämenetelmä on astrologisten karttojen rakentaminen ja tulkinta  - kaavamaiset esitykset taivaankappaleiden sijainnista jossain vaiheessa. Horoskooppi  on kaavamainen kartta taivaasta, joka näkyy tietyllä hetkellä tietyssä maantieteellisessä pisteessä maapallolla. Astrologista karttaa, joka heijastaa planeettojen kaavamaista sijaintia taivaalla, mutta ei niiden sijaintia suhteessa horisonttiin, kutsutaan kosmogrammiksi, eli kosmogrammi heijastaa aurinkokunnan kappaleiden suhteellista sijaintia tietyssä pisteessä aikaa, mutta ei niiden näkyvyyttä tietystä kohdasta maan pinnalla. Käytetään ennustamaan tapahtumia, jotka liittyvät kyseiseen pisteeseen tilassa ja ajassa; on monien astrologian perinteiden perusta.

Horoskoopissa otetaan huomioon taivaankappaleiden suhteellinen sijainti (katso aspekti ) ja niiden sijainti suhteessa 12 horoskoopin horoskooppimerkkiin ja 12 taloon . Viimeisimmän ajan länsimaisessa astrologiassa horoskoopin rakentamiseen riippuen tietystä koulukunnasta, johon yksi tai toinen astrologi viittaa, seitsemännen planeettojen lisäksi ( Aurinko , Kuu , Merkurius , Venus , Mars , Jupiter , Saturnus ) , tunnetaan antiikissa, Uranuksen sijainti on otettu huomioon , Neptunus , Pluto , jotkut suuret asteroidit ja kuvitteelliset pisteet .

Astrologian osat

Astrologiassa on laaja valikoima osioita, jotka eroavat toisistaan ​​tehtävistään ja menetelmistään:

Astrologia ja taide

Astrologia on jättänyt merkittävän jäljen paitsi tähtitieteen, luonnontieteiden, uskonnon ja taikuuden historiaan, myös kulttuuriin.

Taideteoksen rakenne ja astrologiset uskomukset

Kehittäessään musiikin teoriaa pythagoralaiset tiedemiehet yrittivät ilmaista soittamalla lyyraa sfäärien harmoniaa (sfäärien musiikkia) - planeettojen, auringon, kuun ja niiden pallojen musiikillista ääntä, joka muodostaa musiikillisen ja matemaattisen kosmoksen arkkitehtoni, parantaa sielua ja synnyttää katarsisin tilan . Pythagoralaiset pyrkivät musiikin avulla ymmärtämään sielun ja kosmoksen harmonian suhteellisuutta. Sfäärien harmonian kuva vaikutti uuspythagoralaisten ja uusplatonistien työhön ja hallitsi pitkään paitsi tähtitieteen ( Kepler ), myös keskiajan ja nykyajan Euroopan estetiikassa ja taiteessa. ( Goethe , saksalaiset romantikot, Shakespeare jne.) [29] .

Astrologien mukaan jotkut antiikin arkkitehtoniset rakenteet pystytettiin astrologisten ideoiden mukaisesti. Esimerkiksi muinaisen Mesopotamian sikguratit koostuivat kolmesta (kolmen maailman lukumäärän mukaan) tai seitsemästä (planeettojen lukumäärän mukaan) kerroksesta, joista jokaisella oli nelikulmainen muoto, jotka symboloivat neljää pääpistettä ja neljää vuodenaikaa.

Esimerkki astrologisen kaanonin mukaan rakennetusta kirjallisesta teoksesta on antroposofi Rudolf Steinerin 12 säkeistö runo "Kaksitoista ääntä" ("Zwölfen") . Tämän teoksen säkeet vastaavat horoskooppimerkkejä , jokainen säkeistö sisältää 7 riviä, jotka on omistettu 7 näkyvälle planeetalle: 1. rivi on Auringolle, 2. ja 3. on omistettu sisäplaneetoille, Venukselle ja Merkuriukselle, keskirivi liittyy Marsin kanssa, sen jälkeen seuraavat Jupiterin ja Saturnuksen linjat. Viimeinen rivi on omistettu kuulle, joka heijastaa ensimmäisen rivin ilmaisemaa auringonvaloa.

Astrologiset aiheet taiteessa

Sekä kirjallisuudessa että maalauksessa luotiin toistuvasti kirjaminiatyyrejä, musiikkia ja veistoksia, horoskooppimerkkeihin ja planeettojen astrologiseen merkitykseen liittyviä syklejä.

Danten , Grimmelshausenin , Shakespearen , Calderonin , Stendhalin , Scottin ja muiden kirjailijoiden taiteelliset luomukset heijastavat usein astrologisia käsitteitä, jotka hallitsivat heidän kirjoitusaikakauttaan.

Erityinen kirjallinen runolaji, genetliaconic , joka oli olemassa eurooppalaisessa kirjallisuudessa, on edelleen vähän tunnettu. Nämä runot oli omistettu vastasyntyneiden ja heidän vanhempiensa astrologiselle kehulle vastasyntyneen horoskoopin perusteella. Tyypillinen esimerkki geneettiakonista on Simeon Polotskilaisen säilynyt runo, joka on omistettu tulevan Venäjän tsaari Pietari I:n syntymälle.

Astrologiset teokset taideteoksina

Monet antiikin Kreikan , Rooman , hellenistisen Egyptin ja Intian astrologiset tutkielmat luotiin runollisessa muodossa ja taideteosten muodossa. Esimerkiksi muinaisin tähän päivään asti säilynyt kreikkalais-roomalaisen astrologian astrologinen tutkielma, Marcus Maniliuksen Astronomicon , on kirjoitettu runon muodossa. Venäjän valtiossa 1600-luvun lopulla jaettiin käännetty teos "Taivaallisen kahdentoista horoskoopin merkin alla olevat valtakuntien, valtioiden ja paikkojen merkit ja Ukraina ", jossa maailmaa verrattiin horoskooppimerkkeihin.

Astrologia ja uskonnot

Astrologia ja juutalaisuus

Profeetta Jesaja joutui astrologien erityisen pilkan kohteeksi. He kertoivat kuninkaalle, ettei Israelin valtakunta kaadu, kun taas Jesaja väitti toisin. Tässä klassisessa ristiriidassa horoskooppien ja jumalallisen ilmoituksen välillä profeetta toteaa:

Ja onnettomuus kohtaa sinut; et tiedä, mistä se nousee, ja vaikeus kohtaa sinua, jota et voi välttää, ja yhtäkkiä sinua kohtaa tuho, jota et edes ajattele. Pysy siis noituksissasi ja monissa noituuksissasi, joita olet harjoittanut nuoruudestasi asti; ehkä voit auttaa itseäsi; ehkä voit vastustaa. Olet kyllästynyt moniin neuvostoihisi; anna taivaan vartijat ja astrologit (ἀστρολόγοι) ja uusien kuun kuuluttajien tulla esiin ja pelastaa sinut siltä, ​​mitä sinulle tapahtuu. Tässä ne ovat kuin olki; tuli poltti heidät; eivät pelastaneet heidän sieluaan liekistä; ei jäänyt hiiltä lämmittämään, eikä tulta jäänyt istumaan hänen edessään ( Jesaja  47:11-14 ).

Talmud sanoo: "Ei ole tähtiä tai planeettaa, joka määrittäisi juutalaisten kohtalon" (Nedarim 32a, Sabbat 156a) .

Kuuluisa juutalaisuuden apologetti Philo Aleksandrialainen, joka tulkitsi Genesiksen kirjan sanoja tulevaisuuden merkeistä sanalla συμβία μελλόντων, tarkoitti säätietoja , ei astrologisia enteitä , joita hän suhtautuu kriittisesti [30] .

Monet keskiajan juutalaiset viisaat, kuten Abraham Ibn Ezra , olivat synnynnäisen astrologian teoreetikoita ja harjoittajia. Toisaalta keskiaikaisen juutalaisen suurin auktoriteetti Rambam kiisti kategorisesti astrologian tieteellisen luonteen ja pätevyyden.

Kabbalist M. S. Laitmanin mukaan Kabbalan ja astrologian välillä ei ole yhteyttä. Ennustamisen ja astrologisten ennusteiden aiheuttama vahinko on kaksinkertainen - virheelliset ennusteet ja häiriötekijä korjauksesta. Siksi ylhäältä tuleva reaktio on kaksinkertaista kärsimystä [31]

Astrologia ja kristinusko

Yleinen asenne

Didachessa , 1. vuosisadan lopun - 2. vuosisadan alun kirkon käsikirjassa, annettiin varoitus: "Älä ole lintujen ennustaja, koska (lintujen ennustaminen) johtaa epäjumalanpalvelukseen , ei manaaja, astrologi tai velho, älä halua katsoa tätä, koska epäjumalanpalvelus syntyy kaikesta tästä » [32] .

Laodikean kirkolliskokouksessa (4. vuosisadan puolivälissä), kaanonissa 36, ​​astrologia kiellettiin, ja astrologit erotettiin julistamisesta: "Vihityille tai papistoille ei sovi olla taikureita tai hurmaajia, numeronlaskijoita tai astrologeja" [ 33] .

Katolilaisuudessa astrologia , kuten kaikki ennustamisen ja ennustamisen muodot, tuomitaan ja hylätään, koska se perustuu vallanhaluun ajan, historian ja muiden ihmisten yli ja kieltää kirkkauden, kunnioituksen ja kunnioituksen, jonka pitäisi koskea vain Jumalaa [34] ] .

Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston määritelmässä vuonna 1994 "Pseudokristillisistä lahkoista, uuspakanuudesta ja okkultismista" astrologia on lueteltu väärien opetusten joukossa pakanuuden , teosofian ja spiritualismin ohella [35] .

Historiallinen kiista

Teologi Gregory uskoi, että astrologia loukkaa jumalallista huolenpitoa : ”Monien, jotka ovat syntyneet eri tähtien alla, on yhtäläinen kohtalo sekä merellä että sodassa. Ketkä tähdet sidoivat, niitä ei sidottu yhteen samaan päähän. Ja toisia, vaikka tähdet erottavat toisistaan, sama kuolema yhdisti" [36] .

Johannes Chrysostom tulkitsee profeetta Jesajan kirjaa , joka puhuu astrologeista, kirjoittaa:

Jottei kukaan sanoisi, että astrologit voivat ennustaa tulevaisuutta, profeetta sanoo: he eivät kertoneet sinulle mitään muuta kuin sitä tuskaa, jolle he itse ovat alttiita, katsovat jatkuvasti tähtiä ja ovat voimattomia tietää mitään. "Tässä he ovat kuin sänki; tuli on kuluttanut heidät; he eivät ole pelastaneet heidän sieluaan liekeistä" ( Jesaja  47:14 ). Niistä ei vain ole sinulle hyötyä, vaan ne jopa tuhoutuvat itse [37] [38]

Siunattu Augustinus vastasi niille, jotka uskovat, että ainakin joskus horoskoopit ovat totta:

Koska tämä palvelee ihmisten vangitsemista, se on kieroutuneiden henkien toiminta, jotka saavat tietää jotain totta tilapäisten esineiden maailmasta, osittain siksi, että heillä on hienompi aisti tai hienompi ruumis tai rikkaampi pitkän elämänsä vuoksi. kokea. Siksi tosi kristityn tulee varoa sekä astrologeja että kaikkia ennustajia, varsinkin niitä, jotka puhuvat totuutta, jotta he eivät saaneet hänen sielunsa demonien avulla sotkemaan häntä yhteisöönsä [39] .

Johannes Damaskuksesta uskoi, että astrologia kieltää ihmisen vapauden ja jumalallisen arvon:

Me, jotka Luoja on luonut vapaiksi, olemme tekojemme herrat. Ja jos teemme kaiken tähtien suunnan perusteella, niin sen mitä teemme, teemme pakosta. Se, mitä tapahtuu välttämättömyydestä, ei ole hyvettä eikä pahetta. Ja jos meillä ei ole hyvettä eikä pahuutta, niin emme ansaitse palkintoja tai rangaistuksia, aivan kuten Jumala osoittautuu epäoikeudenmukaiseksi, antaa siunauksia toisille ja suruja toisille. Vielä enemmän: koska kaikkea ohjaa ja ohjaa välttämättömyys, niin maailmassa ei ole Jumalan hallitusta eikä Jumalan huolenpitoa luoduille [40] .

Monien astrologien mukaan Genesiksen kirja sisältää viitteen siitä, että taivaankappaleet luotiin muun muassa tunnistamaan tiettyjä "merkkejä" niiden sijainnin perusteella, mikä voi tarkoittaa astrologiaa:

Ja Jumala sanoi: olkoon valot taivaanvahvuuteen [valaisemaan maan ja] erottamaan päivän yöstä ja merkeiksi ja ajoiksi ja päiviksi ja vuosiksi; ja olkoot lamppuja taivaanvahvuudella valaisemaan maata. Ja niin siitä tuli. ( 1. Moos.  1:14-17 )

Kristinuskossa merkkejä ei kuitenkaan ymmärretä tähtitieteellisiksi ilmiöiksi, vaan ihmeellisiksi ilmiöiksi ja merkkeiksi [41] . Koska ihme on merkitykseltään ristiriidassa säännöllisyyden kanssa, on mahdotonta käyttää merkkejä järjestelmällisesti, mikä tarkoittaa, että on mahdotonta ymmärtää niitä minkään astrologisten ennusteiden perustana. Mitä tulee tahalliseen merkkien etsimiseen, se on erittäin tuomittu ortodoksisessa kristinuskossa : "Paha ja avionrikkoja sukupolvi etsii merkkejä " (Matt. 16:4; 12:38-42). St. _ Ignatius (Bryanchaninov) "Pyyntö "taivaasta" ei ollut niinkään ihmeen pyyntö, vaan jumala-ihmisen ihmeiden pilkkaaminen ja tietämättömän, kieroutuneen ihmekäsityksen ilmaus" [41] ; "...itsepetoksen ja jännityksen tilassa ovat ne, jotka haluavat nähdä merkkejä" [42] .

Kristilliset teologit ovat kritisoineet toista perinteistä astrologien viittausta Betlehemin tähteen antiikista lähtien. Gregory teologi kirjoitti:

Älä mainitse minulle Kristuksen, evankelioivan tähden, suurta kunniaa, joka johdatti tietäjät idästä kaupunkiin, jossa Kristus, kuolevaisen rodun lentokyvytön Poika, loisti! Hän ei ole yksi niistä, joiden tulkit ovat astrologeja, mutta epätavallisia ja joita ei ole aiemmin nähty, mutta juutalaisissa kirjoissa. Näistä kaldealaiset, jotka olivat aavistaneet tämän tähden, omistivat elämänsä tähtien katselemiseen, kun he hämmästyivät erottaessaan sen monista havaitsemistaan ​​tähdistä ja huomasivat sen ryntäävän uudella säteellä idästä ilman kautta Juutalainen maa, he päättelivät kuninkaan syntymästä. Ja juuri siihen aikaan, kun astrologit kumartuivat kuninkaalle yhdessä taivaallisten kanssa, heidän huolensa taiteestaan ​​katosi [36] .

Astrologia ja islam

Yksi islamin vakavimmista synneistä ja epäuskosta ( kufr ) on noituus [43] , ja astrologiaa pidetään eräänä noituuden muotona. Abdullah ibn Abbas kertoi Muhammedin sanoneen:

Joka on oppinut astrologian alan, se on oppinut noituuden alan, ja joka on oppinut enemmän, se on oppinut saman verran noituutta.

- Ahmad 1/277, Abu Dawud 3905, Sahih al-Jami 11019

Sheikh Saeed Mutawalli Ad-Darshin, Britannian sharia-neuvoston entisen puheenjohtajan, mukaan:

Islamissa ei ole sijaa tulevaisuuden ennusteille. Jos henkilö lukee horoskooppeja ajatellen, että tähdet ennustavat hänen elämänsä tarkasti, Allah ei hyväksy hänen rukouksiaan profeetan hadithin mukaisesti (rauha ja siunaukset hänelle): "Tulevan rukous ennustajalle kysyy häneltä jotain ja uskoo häntä, ei hyväksytä neljäänkymmeneen päivään .

Astrologia ja hindulaisuus

Hindulaisuudessa ja Tiibetin buddhalaisuudessa astrologia on osa uskontoa , filosofiaa (opetuksia) ja lääketiedettä. Ayurvedassa ja tiibetiläisessä lääketieteessä astrologiaa käytetään tasavertaisesti muiden potilaan diagnosointimenetelmien kanssa. Jokaisessa hindutemppelissä on yhdeksän planeetan apualttari ( Navagraha ), koska heidät nähdään Jumalan korkeimman persoonallisuuden pääpalvelijina (vain hindulaisuus), jotka tekevät suoraan hänen tahtonsa. Tämä alttari sijaitsee yleensä lähinnä sisäänkäyntiä, ja ennen pääalttarilla vierailemista temppelissä vieraileva hindu kävelee alttarin ympäri useita kertoja pitäen käsissään lamppua tulella, mikä symboloi karman puhdistumista erilaisten reinkarnaatioiden aikana. Usein tämän alttarin ympärillä voi nähdä horoskooppimerkkejä sisältävän koristeen, joka viittaa sielun matkaan horoskooppiympyrän (samsara) läpi. Buddhalaisuus ja hindulaisuus perustuvat karman käsitteeseen - lakiin, joka voidaan määritellä lyhyesti kahdella maksiimilla: 1) on mahdotonta välttää teon hedelmiä; 2) on mahdotonta tavata vääryyden hedelmiä. Samanaikaisesti uskotaan, että ihmisen kohtalon ennaltamäärääminen on melko alttiina korjaukselle, jota astrologia palvelee, koska horoskoopin väitetään heijastavan täsmälleen tiettyä määrää menneisyyttä karmaa, jolla henkilö tuli tähän maailmaan.

Astrologia ja tiede

Jos kokoat 10 viisainta ihmistä koko maailmassa ja pyydät heitä löytämään maailman typerimmän asian, he eivät löydä mitään typerämpää kuin astrologia.

David Gilbert [45]

Modernin tieteen näkökulmasta astrologia on tyypillinen pseudotieteellinen oppi [46] [47] ja eräänlainen taikuutta [48] . Samaan aikaan tiede tunnustaa, että tietyssä kehitysvaiheessa astrologia on objektiivisesti stimuloinut havaintoastronomian , matematiikan , meteorologian ja muiden tietoalojen kehitystä.

Nykytieteen suhde astrologiaan

Kritiikkiä

Koska astrologialle on historiallisesti annettu nimi, joka sisältää kreikan sanan "logos" juuren ja jota käytetään muodostamaan eri tieteiden nimiä ("biologia", "arkeologia" jne.), nykyajan tiedemiesten on jatkuvasti selittää, että astrologia on tällainen nimi vain kunnianosoituksena perinteelle [12] .

Tieteen kehittyessä tiedeyhteisössä vakaumus astrologian vääryydestä vahvistui [46] . Uskomus, että astrologia on pseudotiedettä , perustuu siihen, että astrologian metodologia ei ole yhteensopiva nykyajan tieteellisen metodologian kanssa . Astrologia luokitellaan taikauskoksi , näennäistieteellisiksi opetuksiksi ja erilaisiksi ennustavaksi taikoksi . Astrologit käyttävät usein psykologiassa kehitettyä ammattiterminologiaa. Astrologit spekuloivat myös ongelmista, joita tiede ei ole täysin tutkinut, sekä heidän omaa tulkintaansa tieteellisistä löydöistä [12] .

Vuonna 1975 186 maailman johtavaa tiedemiestä, mukaan lukien 18 Nobel-palkittua, antoi julkilausuman "Objections to Astrology" [8] [49] ilmaistaen huolensa siitä, että tiedotusvälineet olivat valmiita tarjoamaan heidän sivujaan astrologiasta ja muista vastaavista näennäistieteen sivuista [3] . . National Science Foundation (USA) luokittelee uskon astrologiaan yhdeksi yleisimmistä pseudotieteellisistä väärinkäsityksistä amerikkalaisten keskuudessa [7] . Venäjällä astrologiaa pseudotiedettä arvostelee julkisesti Venäjän tiedeakatemian puheenjohtajiston alaisuudessa toimiva pseudotiedettä ja tieteellisen tutkimuksen väärentämisen torjuntaa käsittelevä komissio .

Venäjän tiedeakatemian presidentti , akateemikko V. E. Fortov totesi 21. lokakuuta 2013, että tieteellä ja uskonnolla on yhteinen päämäärä taistelussa kädestä pitäen ja horoskooppeja vastaan ​​[50] .

Tuki

Useat pseudotieteellisten teorioiden kannattajat ja luojat ilmaisivat tukensa astrologialle [51] ja uskovat, että sillä on esimerkkejä menestyksekkäästä soveltamisesta maailmankäytännössä [52] [53] [54] [55] .

Astrologi, yksi "ammattimaisten astrologien liiton" [56] perustajista , useiden julkisten akatemioiden jäsen F.K. Velichko uskoo , että astrologialla on väliasema uskonnon ja tieteiden välillä (luonnollinen ja [58] .

Vuonna 2000 yliopiston apurahakomissio ja Intian henkilöstöhallinnon ministeriö päättivät ottaa käyttöön "Vedic Astrology" -kurssin ( IAST : jyotir vijñāna ) Intian yliopistoissa lähettämällä kirjeitä, joissa tarjottiin 1,5 miljoonan rupian apurahoja opetusosastojen avaamisen yhteydessä. "Vedinen astrologia". astrologia". Ehdotukseen vastasi 35 yliopistoa. Tämä aiheutti terävän reaktion Intian tiedeyhteisössä, joka vastusti yrityksiä antaa pseudotiedelle tieteellinen asema [59] [60] [61] . Tällä hetkellä jyotishin ( hindulainen astrologia ) osastoja ja tutkintoja on useissa Intian yliopistoissa [62] [63] [64] [65] . Useat Intiassa tehdyt tutkimukset ovat osoittaneet intialaisten astrologien ennusteiden tehottomuuden [61] [66] .

Vahvistusyritykset

Yleiset tulokset

Mikään kokeilu, joka voisi todistaa astrologian lausuntojen totuuden, ei ole onnistunut [67] . Kaikki yritykset, joilla pyritään luomaan luotettavia tilastollisia korrelaatioita taivaankappaleiden sijainnin välillä henkilön syntymähetkellä ja hänen persoonallisuuden piirteidensä tai elämäntapahtumiensa välillä eivät ole vielä tuottaneet positiivisia tuloksia [67] . Astrologit eivät ole ennusteissaan osoittaneet tuloksia, jotka eroavat merkittävästi satunnaisista ennusteista [68] [69] [70] . Ne heistä, jotka väittävät omaavansa yliluonnollisia voimia, eivät pysty tekemään paremmin kuin ne, jotka väittävät, ettei niillä ole sellaisia ​​voimia [68] .

Marsin vaikutus

Astrologian luotettavuudesta on tehty useita tilastollisia tutkimuksia, jotka ovat tuottaneet näennäisen positiivisen tuloksen. Tunnetuimpia tällä alueella ovat Michel Gauquelinin teokset , jotka vertasivat monien ihmisten syntymähetkiä heidän ammattiinsa. Näiden tutkimusten tulokset ovat olleet ristiriitaisia. Gauquelinin tutkimus kumosi monet astrologian perussäännökset [61] [71] , erityisesti horoskooppien tehokkuuden. Samaan aikaan useissa hänen muissa tutkimuksissaan löydettiin joitain tilastollisia kuvioita, jotka viittaavat yhteyteen henkilön syntymähetken ja hänen kohtalonsa välillä (katso Mars-ilmiö ). Nämä tutkimukset toistettiin useita kertoja eri asiantuntijoiden valvonnassa, ja ne antoivat samanlaisia ​​tuloksia, mutta tiedeyhteisö kieltäytyi hyväksymästä niitä väittäen, että tulokset eivät olleet tilastollisesti merkittäviä [72] ja että Gauquelin teki systemaattisen virheen analyysissä . ihmisiltä, ​​joiden syntymähetkeä koskevat tiedot vahvistivat hänen hypoteesinsa [73] .

Edellinen kokeilu

Nykytiede tukee usein astrologien raportoimien tietojen luotettavuutta koskevaa kritiikkiä viittaamalla Forerin kokeeseen (katso Barnum-ilmiö ). Vuonna 1948 amerikkalainen psykologi Bertram Forersuoritti psykologisen kokeen : hän jakoi opiskelijoilleen persoonallisuustestin tarjotakseen heille analyysin heidän persoonallisuudestaan ​​testitulosten perusteella. Todellisen analyysin sijaan hän antoi kuitenkin kaikille saman epämääräisen tekstin horoskoopista . Sitten hän pyysi jokaista opiskelijaa arvioimaan viiden pisteen asteikolla, kuinka paljon heidän persoonallisuutensa kuvaus vastasi todellisuutta. Keskimääräinen pistemäärä oli 4,26. Opiskelijoiden kuvauksen oikeellisuuden arviointiin vaikutti myös opettajan auktoriteetti.

Myöhemmin koe toistettiin monta kertaa samalla tuloksella [74] . Kävi ilmi, että ihmiset arvostavat usein korkeasti tällaisten persoonallisuuskuvausten tarkkuutta, jotka, kuten he olettavat, on luotu yksilöllisesti heille, mutta jotka itse asiassa ovat riittävän epämääräisiä ja yleisiä, jotta niitä voidaan soveltaa samalla menestyksellä moniin muihin. ihmiset. Tällä vaikutuksella tutkijat selittävät astrologisten horoskooppien , kädestävyyden ja erilaisten pseudotieteiden laajan suosion ilmiön .

Astrologiset kaksoset

Yksi vakuuttavimmista todisteista [4] astrologian vääryydestä on brittiläisten tiedemiesten vuonna 1958 aloittama ja nykypäivään jatkuva kokeilu. Tiedemiehet ovat tutkineet yli 2 000 ihmistä [75] , jotka syntyivät keskimäärin noin 4,8 minuutin välein [61] [68] (ns. " väliaikaiset kaksoset "), ja jäljittäneet heidän kohtalonsa. Astrologian mukaan tällaisten ihmisten tulisi olla läheisiä ammatiltaan, mielessä, tavoiltaan jne. Havaintoja tehtiin terveydentilasta, ammatista, siviilisäädystä, älykkyydestä, musiikin, taiteen, urheilun, matematiikan, kielten jne. e. Yhteensä yli sata parametria otettiin huomioon. Mitään yhtäläisyyttä "väliaikaisten kaksosten" välillä ei löydetty. Ne osoittautuivat yhtä erilaisiksi kuin ihmiset, jotka ovat syntyneet eri aikoina muiden horoskooppimerkkien alla [68] [61] .

Katso myös

Astrologian historia Todennettavuuden ongelma Keskeisiä käsitteitä Tietokoneohjelmat

Huomautuksia

  1. ↑ "astrologia"  (pääsemätön linkki) // Fasmerin etymologinen sanakirja .
  2. ↑ Osipov Yu. S. Venäjän tiedeakatemian vetoomus (venäläisille tiedemiehille, yliopistojen professoreille ja opettajille, koulujen ja teknisten koulujen opettajille, kaikille venäläisen älymystön jäsenille)  // Uspekhi fizicheskikh nauk  : zhurnal. - Venäjän tiedeakatemia , 1999. - toukokuu. - doi : 10.3367/UFNr.0169.199905j.0592 .
  3. ↑ 1 2 Pruzhinin B. I. Pseudoscience tänään Arkistokopio päivätty 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa // Bulletin of the Russian Sciences Academy , 2005, nide 75, M 2, s. 117-125
  4. ↑ 1 2 Aleksandrov E. B. , Ginzburg V. L. , Kruglyakov E. P. , Fortov V. E. Astrologia on saapunut lainvalvontaviranomaisille Arkistokopio 12. syyskuuta 2007 Wayback Machinessa // " Science and Life ", 19.04. 2007, Defense of Sciencen Bulletin "Nro 1, 2006
  5. ↑ Ginzburg V.L. " Tieteestä, minusta ja muista" Arkistokopio , päivätty 19. kesäkuuta 2012 Wayback Machinessa  - M .: " Fizmatlit " 2001, artikla 22, s. 406-410
  6. ↑ Ginzburg V. L. "Astrologia ja pseudotiede". Jälkisana V. Surdinin kirjalle "Astrology and Science" Arkistokopio päivätty 22. marraskuuta 2010 Wayback Machinessa // Tribuna Uspekhi Fizicheskikh Nauk
  7. ↑ 1 2 National Science Board . Luku 7: Tiede ja teknologia: Julkinen asenteet ja ymmärrys . Tiede ja tekniikan indikaattorit 2006 . National Science Foundation (2006). — "Usko pseudotieteeseen" (ks. myös alaviite 29). Haettu 3. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.

    ”…[noin kolmella neljäsosalla amerikkalaisista] on vähintään yksi pseudotieteellinen usko; eli he uskoivat ainakin yhteen 10:stä kyselyn kohteesta… [29] »

    « [29] Ne 10 kohdetta olivat ekstrasensorinen havainto (ESP), että talot voivat kummittella, aaveet/että kuolleiden ihmisten henget voivat palata tiettyihin paikkoihin/tilanteisiin, telepatia/mielten välinen kommunikaatio ilman perinteisiä aisteja, selvänäköisyys/voima mielen tunteminen ja tulevaisuuden ennustaminen, astrologia/että tähtien ja planeettojen sijainti voi vaikuttaa ihmisten elämään, että ihmiset voivat kommunikoida henkisesti jonkun kanssa, joka on kuollut, noidat, reinkarnaatio/sielun uudestisyntyminen uudessa ruumiin kuoleman jälkeen ja kanavoimalla/sallimalla "henki-olennon" ottaa tilapäisesti haltuunsa kehon."
  8. ↑ 1 2 Luku 9: The American Humanist Association arkistoitu 19. kesäkuuta 2010.
  9. ↑ Tiede ja pseudotiede arkistoitu 5. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa // Stanford Encyclopedia of Philosophy
  10. ↑ Kara-Murza S. G. Valaistuksesta obskurantismiin Arkistokopio 20. joulukuuta 2010 Wayback Machinella // Tiedote nro 7 " Tieteen puolustamiseksi ", Pseudotiedettä ja tieteellisen tutkimuksen väärentämisen torjuntaa käsittelevä komissio Venäjän akatemian puheenjohtajiston alaisuudessa Tieteet
  11. ↑ Surdin V.G. Miksi astrologia on pseudotiedettä? Arkistokopio päivätty 13. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa // " Science and Life " No. 11.12 for 2000
  12. ↑ 1 2 3 Bespalenko P. N., Rimsky V. P. Ei-perinteisten uskontojen typologian poliittiset, ideologiset ja sosiokulttuuriset perusteet  // Tula State Universityn tiedote. Humanitaariset tieteet. - Tula: Tula State University , 2009. - Nro 1 . - S. 8 .
  13. ↑ Aktiviteetit astrologian kanssa . Tyynenmeren tähtitieteellinen seura. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.
  14. ↑ "Astrologian puolesta ja vastaan: huutopelin loppu."
  15. ↑ nsf.gov – Science and Engineering Indicators 2012 – US National Science Foundation (NSF) . Käyttöpäivä: 25. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  16. ↑ Jolly, Karen Louise Magic // Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica Inc., 2012 Arkistoitu 30. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa
  17. ↑ Gilbert, Robert Andrew Astrologia // Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica Inc., 2012 Arkistoitu 4. toukokuuta 2008 Wayback Machinessa
  18. ↑ Reinhold Ebertin. Tähtien  vaikutusten yhdistelmä . - Tempe, Ariz.: American Federation of Astrologiers, 1994. - ISBN 978-0866900874 .
  19. ↑ Michael Star. Astrologian FAQ, perusteet aloittelijoille ja astrologian opiskelijoille  (englanniksi) . Astrologia ja Tarot . Haettu 3. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.
  20. ↑ Alan Oken. Alan Oken 's As Above So Below  . — ISBN 978-0553027761 .
  21. ↑ Pingree D. The Recovery of Early Greek Astronomy from India Arkistoitu 22. elokuuta 2019 Wayback Machinessa // Journal for the History of Astronomy , Voi. 7, s. 109-123
  22. ↑ Kutalev D. Mitä astrologia on? Arkistoitu 17. syyskuuta 2010 Wayback Machinessa
  23. ↑ Frolov B. A. Kalenterin alkuperä // Kalenteri maailman kansojen kulttuurissa: Artikkelikokoelma. - M.: Nauka . Kustantaja " Eastern Literature ", 1993. - S. 7-37
  24. ↑ Zhilinski K. Astrologian historia.
  25. ↑ Van der Waerden B. L. Heräämistiede II. Tähtitieteen synty / Per. hänen kanssaan. - M.: Nauka , 1991
  26. ↑ Parker RA Egyptin tähtitiede, astrologia ja kalenterilaskenta // Tieteellisen biografian sanakirja . Voi. 15. - New York: Charles Scribnerin pojat, 1978. - P. 706-727
  27. ↑ Presbyter Huang; Antonio Perez; fray Pedro de los Rios (kiilto). Codex Telleriano-Remensis . www.bloknot.info. - Ukraina, Kiova, 2010. Käännös espanjasta - A. Skromnitsky, V. Talakh. Haettu 16. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.
  28. ↑ Billlock, Jennifer. Human Design : Lyhyt johdatus itseään osoittavaan järjestelmään  : [ eng. ]  // Astrology.Com. - 2019 - 11 kesäkuuta. — Käyttöönottopäivä: 01.06.2020.
  29. ↑ Gritsanov A. A. Sfäärien harmonia // Filosofian historia: Tietosanakirja. — Mn.: Interpressservis; Kirjatalo, 2002. - 1376 s. - ISBN 985-6656-20-6 , ISBN 985-428-461-1 .
  30. ↑ Philo Aleksandriasta . Vanhan testamentin tulkinnat Arkistoitu 3. helmikuuta 2011 Wayback Machinessa
  31. ↑ Kabbala ja astrologia . Haettu 23. syyskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2008.
  32. ↑ Didache - arkistokopio , päivätty 3. kesäkuuta 2013 Wayback Machinessa (Herran opetus kansoille 12 apostolin kautta) // Moskovan patriarkaatin lehti . - 1975. - Nro 11.
  33. ↑ Moray R. Astrology and Christianity Arkistoitu 8. syyskuuta 2010 Wayback Machinessa / Per. Natalya Gerus. - Novosibirsk: Henkilökunta, 1997. - 32 s.
  34. ↑ Katolisen kirkon katekismi. Kolmas osa: Elämä Kristuksessa. Osa kaksi: Kymmenen käskyä, 2116 Arkistoitu 11. joulukuuta 2017 Wayback Machineen

    Kaikki ennustamisen muodot on hylättävä: turvautuminen Saatanaan tai demoniin, kuolleiden loihtiminen tai muut käytännöt, joiden oletetaan valheellisesti "paljastavan" tulevaisuuden. Horoskooppien konsultointi, astrologia, kämmenen lukeminen, enteiden ja erien tulkinta, selvänäkimisen ilmiöt ja medioihin turvautuminen kätkevät sisäänsä vallanhalun ajan, historian ja viime kädessä muiden ihmisten suhteen sekä toiveen sovittaakseen salattuja voimia. Ne ovat ristiriidassa sen kunnian, kunnioituksen ja rakastavan pelon kanssa, jonka olemme velkaa yksin Jumalalle.
  35. ↑ Piispojen neuvosto 1994. Määritelmä "Pseudokristillisistä lahkoista, uuspakanuudesta ja okkultismista" . Haettu 29. marraskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 26. helmikuuta 2009.
  36. ↑ 1 2 Gregory teologi . Word 5, Providencesta Arkistoitu 25. heinäkuuta 2014 Wayback Machineen
  37. ↑ St. John Chrysostomos. Profeetta Jesajan tulkinta. Luku 47 . Haettu 19. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 25. heinäkuuta 2014.
  38. ↑ Venäläisissä ja slaavilaisissa teksteissä kreikankielinen termi "ἀστρολόγος" (astrologi) on käännetty "stargazer" tai "stargazer" ( vanha slaavilainen  tähti ), katso: Izmail Ivanovich Sreznevsky "Materiaalit kirjoitettuun vanhan venäjän kielen sanakirjaan monumentteja. Osa 1 A - K "(1893)" tähdet "
  39. ↑ Augustinus . Genesiksen kirjasta, kirjaimellisesti. 12 kirjassa. 2:17 // Augustinus, Hippon piispa. Luomuksia. - Kiova, 1912, osa 7, s. 202
  40. ↑ Johannes Damaskuksesta . Ortodoksisen uskon tarkka esitys. Luku VII Arkistoitu 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  41. ↑ 1 2 St. Ignatius (Bryanchaninov) . Of Wonders and Signs Arkistoitu 6. tammikuuta 2011 Wayback Machinessa
  42. ↑ Piispa Ignatiuksen (Bryanchaninov) teoksia. Kirja 3. Ascetic Experiences Osa II Arkistoitu 20. toukokuuta 2011.
  43. ↑ Sahih al-Bukhari 2767 ja Sahih Muslim 89. - "Vältä seitsemää kuolemansyntiä... Allahin kumppaneiden yhdistäminen, noituus , Allahin kieltämä murha, paitsi oikeudellisesti, koron periminen velasta, orvon omaisuuden haltuunotto, taistelukentältä pakeneminen ja puhtaasti uskovien naisten kunnianloukkaus.
  44. ↑ Fatwa aiheesta "yksi silmä horoskoopissa" Arkistoitu 12. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa // IslamNews , 8. huhtikuuta 2015
  45. ↑ Reed Constance. Gilbert. — Per. englannista. I.V. Dolgachev. — M.: Nauka, 1977 — 366 s.: ill.
  46. ↑ 1 2 Ginzburg V. L. Uskonto ja tiede. Järki ja usko. Arkistokopio päivätty 5. marraskuuta 2009 Wayback Machinessa  - artikkeli Nobel-palkitulta, Venäjän tiedeakatemian akateemiolta .  (Käytetty: 11. tammikuuta 2011)
  47. ↑ Sadokhin A.P. Modernin luonnontieteen käsitteet: oppikirja yliopisto-opiskelijoille, jotka opiskelevat humanistisia tieteitä ja taloustieteen ja johtamisen erikoisuuksia / A.P. Sadokhin. - 2. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä — M.: UNITI-DANA, 2006. — 447 s. ISBN 5-238-00974-7 . s.13
  48. ↑ Robert Andrew Gilbert Astrologia // Encyclopædia Britannica
  49. ↑ Astrologian vastalauseet arkistoitu 6. maaliskuuta 2001, the Wayback Machine , The Humanist , No.5, syys/lokakuu 1975
  50. ↑ Tiede ja uskonto voivat taistella kädestävyötä ja horoskooppeja vastaan ​​yhdessä - Venäjän tiedeakatemian presidentti Arkistokopio päivätty 22. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // Interfax-Religion , 21.10.2013
  51. ↑ Grof S. Beyond the Brain // Institute of Transpersonal Psychology, Institute of Psychotherapy Press , 2000. 504 s. ISBN 5-93509-004-X , 5-89939-012-3 [1] (  linkki, jota ei voi käyttää)   -05 2013 [3463 päivää])
  52. ↑ Voronova I. Analyysi- ja riskiarviointimenetelmät Latvian ei-rahoitusalan yrityksissä  (linkki ei saavutettavissa) // Journal of Business Economics and Management Issue nro 4 /2008, Vilniaus Gedimino technikos universitetas. s. 323.  (englanniksi)
  53. ↑ Robert W. Colby. Teknisten markkinaindikaattorien tietosanakirja. — 2, kuvitettu. - McGraw-Hill, 2003. - s  . 109 . – 820 s. — ISBN 9780070120570 .
  54. ↑ Nikhil Hutheesing. Arch Crawford: Market  Gazing . Forbes (3. heinäkuuta 2003). Haettu 8. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.
  55. ↑ James A. Hyerczyk. Kuvio, hinta ja aika: Gann-teorian käyttö kaupankäyntijärjestelmissä. - John Wiley and Sons, 1998. - P.  19 et seq. - 302 s. — ISBN 9780471253334 .
  56. ↑ Tietoja liitosta Arkistoitu 21. huhtikuuta 2010 Wayback Machinessa // Union of Professional Astrologiers
  57. ↑ Velichko F.K. Astrologian filosofiset ja luonnontieteelliset perusteet Arkistokopio 15. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa
  58. ↑ Velichko F.K. Tieteellinen astrologia. Määritelmä. Arkistoitu 29. huhtikuuta 2011 Wayback Machinessa // site "Scientific Astrology"
  59. ↑ Korkeimman oikeuden kysymykset "Jyotir Vigyan" Arkistoitu 14. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa // Times of India , 3. syyskuuta 2001
  60. ↑ Jayaraman T. A judicial blow Arkistoitu 28. kesäkuuta 2009. // Frontline , osa 18 - numero 12, kesäkuu. 09-22, 2001
  61. ↑ 1 2 3 4 5 Komath M. Astrologian testaus // Nykytiede, Voi. 96, nro. 12. kesäkuuta 25. 2009 ( kopio )
  62. ↑ Jyotish Shri Lal Bahadur Shastri Rashtriya Sanskrit Vidyapeetha laitos Arkistoitu 20. helmikuuta 2015 Wayback Machinessa 
  63. ↑ Sanskritin tiedekunta, Banaras Hindu University Arkistoitu 24. syyskuuta 2010.  (Englanti)
  64. ↑ Rashtriya sanskrit Vidyapeetha Arkistoitu 7. heinäkuuta 2012.
  65. ↑ Ch.Charan Singh University Arkistoitu 19. syyskuuta 2010.  (downlink 11-05-2013 [3463 päivää])  "
    Osasto tarjoaa myös PG Diploma in Jyotish (yksi vuosi)"
  66. ↑ Jayant V. Narlikar, Sudhakar Kunte, Narendra Dabholkar ja Prakash Ghatpande Astrologian tilastollinen testi // Current Science, Voi. 96, nro. 5, 10. maaliskuuta 2009.  (Eng.)  (Käytetty 20. helmikuuta 2015) ( arkistoitu 20. helmikuuta 2015 Wayback Machinessa ) Jayant V. Narlikar . Intialainen intialaisen astrologian testi (englanti)  // Skeptical Inquirer. maaliskuu/huhtikuu 2013. Vol. 37.2 . Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2013.
     
  67. ↑ 1 2 Kurtz P. Skeptismi globaalina ilmiönä _ K. V. Selchenok. - Mn. : Harvest , 2004. - S. 726-763.
  68. ↑ 1 2 3 4 Dean G. ja Kelly IW Onko astrologia merkityksellinen tietoisuudelle ja Psi:lle? Arkistoitu alkuperäisestä 9. huhtikuuta 2011. // Journal of Consciousness Studies, 10, 2003, s. 175-198.
    "Laaja mittakaava testi henkilöillä, jotka syntyivät alle viiden minuutin erolla, ei löytänyt vihjettä astrologian ennustamista yhtäläisyyksistä. Yli neljänkymmenen kontrolloidun tutkimuksen meta-analyysi viittaa siihen, että astrologit eivät pysty suoriutumaan merkittävästi sattumanvaraisemmin edes perustehtävissä, kuten ekstraversion ennustamisessa. Tarkemmin sanottuna astrologit, jotka väittävät käyttävänsä psyykkisiä kykyjä, eivät menesty paremmin kuin ne, jotka eivät sitä tee."
  69. ↑ Carlson S. Astrologian kaksoissokkotesti Arkistoitu 9. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa // Nature , 1985. Volume 318, Issue 6045, pp. 419-425.
  70. ↑ Dean G. Tiedon esineitä, joita pidetään usein virheellisesti todisteina astrologiasta. Arkistoitu 12. maaliskuuta 2011 Wayback Machinessa
  71. ↑ "Astrologia ja logiikka. Audit check” Arkistoitu 27. syyskuuta 2008 Wayback Machinessa osoitteessa Elementa.ru
  72. ↑ Panchin A.Y. The Saturn-Mars Effect // Skeptic Magazine Vol 16 #1, 2010
  73. ↑ Nienhuys JW The Mars Effect in Retrospect // Skeptical Inquirer , vol 21 #6, marraskuu 1997, 24-29. Online-versio Arkistoitu 28. joulukuuta 2010 Wayback Machinessa
  74. ↑ Katso Forer B. R. Henkilökohtaisen validoinnin harhaluulo: Luokkahuoneesittely herkkäuskoisuudesta // Journal of Abnormal and Social Psychology , 1949. 44, s. 118-123.
  75. ↑ Tarkemmin sanottuna tutkimukseen osallistui 2101 Lontoossa 3.-9.3.1958 syntyneitä. Näin ollen syntyi 2100 paria "väliaikaisia ​​kaksosia" .

Kirjallisuus

Linkit

Video

Verkkosivustot astrologian kannattajille

Kriitikoiden sivustot

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Ennustamisen menetelmät
Klassikko
muu
kansallinen