Avioliitto

Avioliitto (johdettu verbistä ottaa [1] ), tai avioliitto , avioliitto  on yksi vanhimmista yhteiskunnallisista instituutioista , joka virtaviivaistaa ihmisten välisiä ja seksuaalisia suhteita , yhteiskunnan tunnustama liitto puolisoiden välillä tavoitteena luoda perhe , joka antaa avioparin keskinäiset oikeudet ja velvollisuudet .

Avioliiton säätelyn erityisperiaatteet riippuvat historiallisesta aikakaudesta , yhteiskunnallisen kehityksen vaiheesta , tiettyjen uskonnollisten vakaumusten ja kulttuuristen stereotypioiden yleisyydestä . Avioliiton valmisteluun ja solmimiseen liittyi erilaisia ​​tapoja ja rituaaleja . Samaan aikaan ihmiskunnan historiassa oli useita pääasiallisia avioliittotyyppejä. Näitä olivat yksiavioisuus , joka on historiallisesti ymmärretty avioliitoksi yhden miehen ja yhden naisen välillä, ja moniavioisuus , joka sisältää moniavioisuuden (moniavioisuus) ja moniavioisuuden (moniavioisuus ) . Yleisin avioliittotyyppi sekä perinteisessä että modernissa yhteiskunnassa oli yksiavioisuus, joka eri aikoina eri kulttuureissa sai laillisen (maallisen) ja kirkon (pyhän) laillistamisen. Ennen kristinuskon perustamista moniavioisuus oli sallittua monien maailman kansojen keskuudessa, ja uudella ja nykyajalla moniavioisuus oli tyypillistä pääasiassa muslimivaltioille , joissa myös sen mittakaava pieneni. Polyandria maailman kansojen keskuudessa on aina ollut melko harvinaista [2] . 2000- luvulla samaa sukupuolta olevien avioliitot ovat levinneet länsimaissa [3] .

Perinteisessä yhteiskunnassa puolisoiden valintaa ohjasivat yleensä heidän sukulaiset . Aviopuolisoiden keskinäisiä oikeuksia ja velvollisuuksia säänneltiin tavan mukaan ja ne muodostuivat kihlauksen aikana puolisoiden sukulaisten välisen sopimuksen seurauksena. Usein näiden kahden ryhmän välinen avioliitto johti naisten keskinäiseen vaihtoon. Naisten keskinäisen vaihdon tapauksessa kolmen tai useamman ryhmän välillä muodostui rengaskonnubium (rengasavioliitto). Korvauksena vaimon perheelle aviomiehen suvulta toimi avioliittolunnaat tai työ puolisolle . Sukulaisten osallistuminen tulevan aviopuolison valintaan ja avioliiton aineelliset edellytykset (myöhemmin vaimon perheen myötäjäiset vakiintuivat) toistettiin kaikkina aikoina nykyaikaan asti kaikkien kansojen keskuudessa [2] .

Muinaisista ajoista lähtien lähes universaali puolisoiden valintaa rajoittava sääntö oli lähisukulaisten ja saman sukulaisryhmän sisällä solmimisen kielto - eksogamia (avioliitto tietyn sosiaalisen ryhmän ulkopuolella), joka suuremmissa ryhmissä voidaan yhdistää endogamiaan (avioliitto ) tietyn sosiaalisen ryhmän sisällä). Perinteisiä puolisoiden valintaa säänteleviä periaatteita olivat pakollinen tai etuoikeutettu levirate (tapa, joka käski lesken mennä naimisiin kuolleen aviomiehensä veljen kanssa, joskus muiden sukulaisten kanssa, miehensä läheisyyden mukaan), sororate (tapa, joka määräsi lesken mennä naimisiin sisaren kanssa kuolleen vaimonsa kanssa), serkkujen avioliitto (avioliitto serkkujen tai serkkujen välillä) [2] .

Avioliittotyypit suhteessa lainsäädäntöön

Oikeudelliset vaikutukset

Avioliiton erityismuodot

Avioliittotyypit tarkoituksen mukaan

Aiheeseen liittyvät termit

Avioliitto historiassa

Ensimmäinen tunnettu avioliittomuoto oli ryhmäkaksoissukuinen avioliitto primitiivisessä yhteiskunnassa . Hänen alaisuudessaan suvun toisen ryhmän jäsenillä, jotka kuuluivat kaksoisorganisaatioon, oli oikeus seksuaaliseen suhteeseen yksinomaan kaksoisjärjestön toisen ryhmän edustajien kanssa ( eksogamia ). Samaan aikaan kullekin tietylle klaanin jäsenelle velvollisuus olla sukupuolisuhteissa vain toisen klaanin jäsenen kanssa oli vain osoitus henkilöpiiristä, jonka sisällä hänellä oli oikeus etsiä seksikumppaneita. Kaksoisorganisaation eri klaaneihin kuuluvien henkilöiden astuminen sukupuolisuhteisiin ei antanut heille mitään oikeuksia toisilleen eikä asettanut heille velvollisuuksia, joten heidän yksilölliset suhteensa eivät olleet avioliittoa, ja avioliitto oli vain klaanien välinen suhde.

Ihmisen luonnollinen elättäjä oli hänen äitinsä - aluksi hän ruokki häntä maidolla, sitten otti yleensä vastuun tarjota hänelle ruokaa ja kaikkea elämään tarvittavaa. Tätä ruokaa piti metsästää miesten - äidin veljien, jotka kuuluivat hänen perheeseensä. Näin alkoi muodostua soluja, jotka koostuivat useista veljistä, useista sisaruksista ja jälkimmäisten lapsista (katso myös artikkeli Vierasavioliitto ). He asuivat yhteisissä asunnoissa.

Vasta sitten paritettu perhe syntyi  - pysyvien parien muodostuminen enemmän tai vähemmän pitkäksi ajaksi. Siitä on tullut yksittäisten parien yksiavioinen perheen elinikäinen yksiavioisuus [16] .

Monogaamisia suhteita on juurruttanut lisääntynyt miesten kilpailu hedelmällisessä iässä olevista naisista yleisen elinajanodotteen pidentymisen vuoksi; Samaan aikaan naisten synnytysikä pysyi rajallisena ja miehillä se nousi elinajanodotteen myötä. Joidenkin antropologien mukaan pysyvän kumppanin suojeleminen osoittautui edullisimmaksi [17] .

Monissa yhteiskunnissa avioliitot järjestivät pitkään vanhemman sukupolven vanhemmat ja sukulaiset, joiden tarkoituksena ei ollut herättää rakkautta, vaan käytännön syistä [18] ; Romanssi jäi kuitenkin huomaamatta avioliiton ulkopuolella, kuten salaiset tapaamiset [19] . Kuten professori D. Christian kirjoittaa teoksessaan Big History , 1700-luvun alusta lähtien yhteiskunnan maailmanliikettä voidaan luonnehtia "yksilön voimaannuttamiseksi", joka johtaa naisten vapautumiseen ja yksilöiden tasa-arvoon. muutokset ovat vaikuttaneet syvästi sukupuolten välisiin suhteisiin. Vanhempien vaikutusvalta on vähentynyt. Monissa yhteiskunnissa ihmiset ovat voineet päättää - itse - mennäänkö naimisiin, kenen kanssa ja milloin mennä naimisiin.

Ammuin leijonan matkalla ja ryöstön risteyksessä, molemmat juoksin karkuun, mutta pahat vaimot eivät päässeet pakoon."Sanoja hyvistä ja pahoista vaimoista"

1900-luvun puolivälissä syntyvyyden säännöstely ja turvalliset aborttitoimenpiteet muuttivat merkittävästi voimatasapainoa ja vähensivät avioliiton merkitystä keinona tyydyttää seksuaalisia haluja. Muodostui uudentyyppisiä suhteita, jotka mahdollistivat ihmisten elämään yhdessä ilman tarvetta mennä naimisiin, ilman tarvetta saada lapsia , ilman tarvetta olla aineellisia velvoitteita kumppania kohtaan.

Avioliitto ja lapset

Pitkäaikaisten parien (tai suurten yksilöryhmien) muodostuminen tapahtuu niissä elävissä olennoissa, joiden pennut syntyessään tarvitsevat hoitoa ja hoitoa pitkään, josta vain toinen vanhempi, jota myös sitoo tarve ansaita elävä, ei voi tarjota. Ihmisten lisäksi näitä ovat esimerkiksi poikaset . Niille eläville olennoille, joiden pennut ovat jo syntymän jälkeen riittävän kehittyneitä hakemaan ja syömään itsenäisesti, pitkäaikaisia ​​pysyviä perhepareja ei muodostu, esimerkkinä ovat hautajaiset .

Avioliitto luotiin alun perin yhteiskunnalliseksi instituutioksi , usein uskonnollisessa muodossa, säätelemään perheen luomiseen ja toimintaan liittyviä kysymyksiä, myös lapsiin liittyviä kysymyksiä. Pari-avioliiton tulon yhteydessä, kuten uskotaan, ilmaantui mahdollisuus isyyden vahvistamiseen . Myöhemmin tällaisen kiinnittymisen puuttuminen perinteisissä yhteiskunnissa johti siihen, että avioliiton ulkopuolella olevien lasten oikeuksia loukattiin suhteessa "laillisiin" (avioliitossa syntyneisiin) lapsiin. Monissa maissa avioliittolainsäädäntö erottelee edelleen ja edelleen avioliitossa tai avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten oikeudet. Monien maiden oikeusjärjestelmät kuitenkin takaavat lapsen suojelun, olipa se syntynyt avioliitossa tai ei, joten monet parit perustavat perheen menemättä naimisiin.

Venäjällä laittomilla lapsilla on samat oikeudet kuin avioliitossa syntyneillä, jos molemmat vanhemmat tunnustavat heidät. Jos isä kuitenkin kieltäytyy tunnustamasta aviotonta lasta omakseen, isyys on usein todistettava erikseen tuomioistuimessa. Mielenkiintoista on, että Venäjän perheoikeus rajoittaa muodollisesti ankarasti vanhempien oikeuksia määrätä lasten oikeuksista ja kieltää lapsen laillisen edustajan kieltäytymisen oikeuksistaan ​​ja omaisuudestaan.

Monissa maissa orvon on oltava naimisissa adoptoidakseen ; sinkkuja ei saa adoptoida.

Aikamme valtiot tukevat usein perhettä "yhteiskunnan yksikkönä". Tämä johtuu siitä, että perhe on se, joka suorittaa lasten kasvattamisen päätyön. Huolimatta siitä, että useissa maissa (mukaan lukien Venäjä) tämä tuki on pieni, se on olemassa taloudellisista vaikeuksista huolimatta, koska se on yhteiskunnan kysyntää . Suuret perheet saavat lisätukea.

Samaan aikaan monet parit luodaan ilman tarkoitusta saada lapsia. Monet heteroseksuaaliset parit luopuvat vapaaehtoisesti lapsista ( lapsettomat ) tai eivät voi saada lapsia hedelmättömyyden tai iän vuoksi. Lisäksi on myös samaa sukupuolta olevia pareja ja transsukupuolisia ihmisiä, jotka monissa maissa voivat myös mennä naimisiin tänään.

Uskonnollinen käsitys avioliitosta

Teogoniassa ( toinen nimi on "Jumalan sekoittaminen ") Pherekis , Zeus naimisissa Chthonia , joka "sai nimen Gaia , koska Zeus antoi hänelle Maan häälahjaksi." Zeus loi maan ja valtameren kirjottaen ne hääpeittoon (noin aikoihin oli tapana: morsian vaihtoi hääpeittonsa sulhasen brodeeraamaan peittoon) [20] : ""Toivon, että avioliitto sinun kanssasi olisi täytetty , kunnioitan sinua tällä. Ole tyytyväinen minuun ja ole rikoskumppanini. He sanovat, että tämä morsiamen ja sulhasen tapaamisen perhejuhla tapahtui ensimmäistä kertaa. Tästä syntyi vastaava laki ihmisille ja jumalille. Hän vastasi ja otti armollisesti vastaan ​​verhon…” [21] . Prokloksen lähetyksessä : "Zeus, joka aikoi olla demiurgi , muuttui Erokseksi [22] : luotuaan kosmoksen vastakohtia, hän toi hänet harmoniaan ja rakkauteen ja kylvi identiteettiä ja yhtenäisyyttä kaikkeen, tunkeutuen maailmankaikkeuteen [23] ”.

Juutalaisuudessa

Juutalaisuus pitää avioliittoa halutuimpana ihmisen asemana ja näkee sen sosiaalisena instituutiona, jonka Jumala on luonut luomishetkellä. Raamatun mukaan avioliiton tarkoitus on miehen ja naisen keskinäinen auttaminen (1. Moos. 2:18), heidän lihallinen läheisyytensä (1. Moos. 2:24) sekä ihmissuvun pidentäminen ja lisääntyminen (1. Moos. 1). :28). Vaikka Raamatun aikoina moniavioisuus oli laajalle levinnyt yhteiskunnan ylemmissä kerroksissa (ks. esim. Tuomarit 8:30; II Sam. 5:13; I Aika 11:3; II Aik. 11:21), lukuisia viittauksia vaimo ehdottaa, että yksiavioisuus oli avioliiton pääasiallinen muoto (katso esimerkiksi Ps. 129:3; Sananl. 12:4, 18:22, 19:14, erityisesti 31:10-31). Toistuvasti profeettojen kirjoista löytyy vertauskuvallinen vertaus Jumalan ja Israelin (tai Jerusalemin) suhteesta sulhanen ja morsiamen (Jes. 61:10, 62:5) tai aviomiehen ja vaimon (2. Moos. 16; Hosh. 2) perustui myös yksiavioiseen avioliittoon, sillä vain sitä voitiin verrata suhteeseen Jumalan ja ainoan Hänen valitsemansa kansan välillä.

Kristinuskossa

Kristinusko pitää avioliittoa Jumalan perustamana miehen ja naisen elinikäisenä liittona . Niinpä Jeesus Kristus , joka vastaa ( Mt 19.4-6) kysymyksiin avioeron hyväksyttävyydestä, lainaa 1. Moos . 1.27:ää ja 1. Moos . 2.24:ää, minkä jälkeen hän vahvistaa avioliiton purkamattomuuden periaatteen:

Hän vastasi ja sanoi heille: Etkö ole lukenut, että Hän, joka loi miehen ja naisen, loi heidät? Ja hän sanoi: Sentähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi, niin etteivät he ole enää kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön kukaan erottako.

Pyhässä Raamatussa Kristus puhuu itsestään ylkänä (Matt. 9:15; 25:1-13; Luuk. 12:35-36), ja Jeesuksen Kristuksen hengellä voideltuja kanssahallitsijoita on kuvattu Hänen vaimoinaan ja morsiamenaan. (Ef. 5:10) 24, Ilm. 21. 9) [24] .

Islamissa

Avioliitto islamissa perustuu julkisuuden periaatteisiin (salainen avioliitto tulkitaan irstailuksi), vapaaehtoisuuteen ja miehen pakolliseen lahjan maksamiseen ( mahr ). Tytön laillisen huoltajan ( wali ) suostumus avioliittoon on pakollinen.

Buddhalaisuudessa

Avioliiton uskollisuuden rikkominen on yhden opetuksen periaatteen rikkomista. Samaan aikaan avioliitto sinänsä on yksinomaan maallista.

Avioliittoikä

Ikä, jolloin henkilö saa oikeuden solmia avioliitto itsenäisesti sekä vanhempien tai muun suostumuksella, riippuu maasta ja voi olla erilainen tytöillä ja pojilla. Vielä viime aikoihin asti tyttöjen avioliittoikä oli monissa maissa pienempi kuin poikien, mutta nyt se on monin paikoin nostettu poikien ikään sukupuolten tasa -arvon säilyttämiseksi . Avioliiton ikä ja muut ehdot vaihtelevat maittain, mutta ne asetetaan yleensä kahdeksantoista vuoden iästä alkaen. Useimmat maat sallivat avioliiton ennalta määrätyssä iässä vanhempien suostumuksella tai tuomioistuimen luvalla, ja joissakin maissa sallitaan myös nuorten mennä naimisiin, jos tyttö on raskaana . Monissa kehitysmaissa avioliiton lailliset ikävaatimukset ovat vain suuntaviivoja. Joissakin yhteiskunnissa avioliitto alle 18-vuotiaan henkilön (yleensä tytön) kanssa katsotaan lapsiavioliitoksi .

Kun avioliittoikä on uskonnollisen lain mukaan alempi kuin maan lain mukaan , niin valtion laki vallitsee. Jotkut uskonnolliset yhteisöt eivät kuitenkaan hyväksy oikeusvaltioperiaatetta tässä asiassa, mikä voi johtaa lapsi- tai pakkoavioliittoihin .

Puolisoiden ikäero

Virallisten tilastojen mukaan vuonna 2016 kaikkien avioliittojen keski-ikä Venäjän federaatiossa oli miesten 31,5 vuotta ja naisten 27,6 vuotta, joten kaikkien parien keskimääräinen ikäero oli 3,9 vuotta [25] . Ensiavioliittojen keski-ikä oli miehillä 27,8 vuotta ja naisilla 24,6 vuotta, eli ensimmäisten avioliittojen keskimääräinen ikäero oli 3,2 vuotta vuonna 2016 [25] .

Puolisoiden ikäero ensimmäisissä avioliitoissa Venäjällä on verrattavissa muiden kehittyneiden maiden tietoihin , esimerkiksi Yhdysvalloissa tämä ero oli 2,2 vuotta vuonna 2015, Saksassa - 2,5 vuotta, Ranskassa - 2,2 vuotta [26] . Suurin ero havaittiin Senegalissa - 9 vuotta ja pienin Turkmenistanissa - 1,3 vuotta [26] .

Puolisoiden ikäero , 2017 US Current Population Survey [27]
Ikäero Prosenttiosuus kaikista pareista
Aviomies 20+ vuotta vanhempi kuin vaimo 1.0
Aviomies 15-19 vuotta vaimoa vanhempi 1.6
Aviomies 10-14 vuotta vaimoa vanhempi 5.0
Aviomies 6-9 vuotta vaimoa vanhempi 11.2
Aviomies 4-5 vuotta vaimoa vanhempi 12.8
Aviomies 2-3 vuotta vanhempi kuin vaimo 19.6
Aviomies ja vaimo 1 vuoden sisällä 33.9
Vaimo 2-3 vuotta miestä vanhempi 6.9
Vaimo 4-5 vuotta miestä vanhempi 3.4
Vaimo 6-9 vuotta miestä vanhempi 2.8
Vaimo 10-14 vuotta miestä vanhempi 1.0
Vaimo 15-19 vuotta miestä vanhempi 0.3
Vaimo yli 20 vuotta miestä vanhempi 0.4

Australian [28] ja Iso-Britannian [29] tiedoilla on samanlaiset parametrit.

Nuorten valmius avioliittoon

Psykologinen sanakirja tulkitsee psykologisen valmiuden avioliittoon kohteen psykologisten ominaisuuksien järjestelmäksi, joka varmistaa onnistuneen avioliiton. Se sisältää: fysiologisen valmiuden avioliittoon (lisääntymiskyky); yleinen henkilökohtainen valmius (tarpeellinen henkisen kehityksen taso on psykologinen kypsyys).

Borman R., Schille G., T. V. Andreeva, I. V. Grebennikov ja V. A. Sysenko käsittelivät tätä ongelmaa. I. V. Grebennikov kirjoittaa, että avioliitto merkitsee perheen perustamista ja synnyttää uusia oikeuksia ja velvollisuuksia suhteessa toisiinsa ja tuleviin lapsiin.

Puolisoilla on yhtäläiset oikeudet ja velvollisuudet: he kasvattavat lapsia yhdessä ja ratkaisevat yhteisellä sopimuksella kaikki perhe-elämän kysymykset. Heillä on yhtäläiset oikeudet hallita, käyttää ja määrätä avioliiton aikana hankittua omaisuutta toistensa keskinäisessä aineellisessa ylläpidossa. Puolisot voivat vapaasti valita ammattinsa, ammattinsa ja asuinpaikkansa.

T. V. Andreeva, I. V. Grebennikov ja V. A. Sysenko tunnistavat nuorten avioliittovalmiuden kolme päävaihetta:

  1. fyysinen kypsyys . On yleisesti hyväksyttyä, että avioliittoiän alkaminen tarkoittaa henkilön fyysisen kehityksen päättymistä. Itse asiassa hänen pituus, ruumiinpaino, rintakehän ympärysmitta ja lihakset ovat kooltaan lähellä aikuisen kokoaan.
    Teini-iässä murrosikä, eli murrosiän aika, päättyy. Fysiologit pitävät sitä yhtenä vastuullisimmista ihmiselämässä. Tämä tarkoittaa nuorten kykyä tulla raskaaksi terveyttä vahingoittamatta ja tytölle myös kykyä synnyttää ja synnyttää terve lapsi. Tietenkin murrosikä on yksi avioliiton tärkeimmistä perusteista. Mutta murrosikä ei vielä ole osoitus sosiaalisesta ja psykologisesta valmiudesta avioliittoon. Se ei myöskään tarkoita valmiutta harmoniseen seksielämään avioliitossa. Mutta tarvitset myös eettistä ja taloudellista valmiutta perhe-elämään, et tule toimeen ilman lasten kasvatuksen, itsekoulutuksen ABC:n hallitsemista. Siksi ei ole helppoa määrittää, kuka 18-vuotiaista on jo sosiaalisesti ja moraalisesti valmis avioliittoon ja kuka muu katsoo aikuisten elämää lapsen silmin.
  2. sosiaalinen kypsyys . Yhteiskunnassa hyväksytyistä sosiaalisen valmiuden perheen luomiseen indikaattoreista kirjoittajat luettelevat seuraavat: koulutuksen suorittaminen, ammatin hankkiminen tai korkea-asteen koulutuksen jatkaminen, itsenäisen työelämän alkaminen. Tämä liittyy erottamattomasti sosioekonomiseen valmiuteen avioliittoon, jonka ydin on nuorten kyky itsenäisesti elättää itsensä ja perheensä. Osa nuorista kuitenkin itsenäistyy taloudellisesti vanhempien perheestä 18-19-vuotiaana, kun taas toinen osa saa vanhemmiltaan taloudellista tukea vielä 5-7 vuotta. Tämä ristiriita on vakava este avioliittojen vahvistamiselle. Sosiaalinen valmius avioliittoon sisältää nuorten tietoisuuden siitä, että he ottavat vastuuta toisistaan, perheestä, lapsista.
  3. Eettinen ja psykologinen valmius avioliittoon . Avioliiton harmonian ja perheen vahvuuden keskeinen edellytys on avioliittoon solmivien eettinen ja psykologinen valmius. Se sisältää monia tekijöitä, jotka ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Nuorta miestä tai tyttöä ei voida pitää valmiina avioliittoon, jos heillä ei ole modernin perheen ihannetta, jos heillä ei ole selkeää käsitystä siitä, miksi he ovat menossa naimisiin, mitä he odottavat perheeltä, millaisia perhesuhteet, joita he haluavat rakentaa, mitä velvollisuuksia avioliitto asettaa heille, vanhemmuus. Tulevien puolisoiden on oltava valmiita luomaan suotuisat olosuhteet perheen elämälle, jokaiselle sen jäsenelle, tietoisin yhteisin ponnistuksin.

Yleensä hän yhdistää halunsa olla onnellinen ihmisen perheeseen. Avioliiton motiiveilla on tietty vaikutus puolisoiden välisiin suhteisiin, perhe-elämän luonteeseen. Tietoisuus niistä on tärkeä indikaattori eettisestä ja psykologisesta valmiudesta perhe-elämään.

Avioliittoinstituution suosio yhteiskunnassa

Psykoterapeutti Alexander Poleevin mukaan "perheestä sellaisenaan on tulossa yhä vähemmän suosittu elämänmuoto, miehen ja naisen välinen suhde. Perheen paikka vallitsee melko nopeasti, aivan silmiemme edessä, muunlaisilla suhteilla: vierassuhteilla, ekstraterritoriaalisilla, osittaisilla, sopimussuhteilla ja jotkin muut” [30] [31] .

Kuten tilastot osoittavat, rekisteröimättömässä tai tosiasiallisessa avioliitossa elävien prosenttiosuus kasvaa ympäri maailmaa, eikä sillä ole selvää riippuvuutta tietyn maan elintasosta ja vastaavasti perinteisessä avioliitossa olevien aikuisten prosenttiosuudesta. , putoaa. Esimerkiksi vuonna 1960 noin 5% lapsista Yhdysvalloissa syntyi naimattomille naisille, mutta jo vuonna 1980 tämä luku oli 18% ja vuonna 2009 41% - eli kasvua lähes 8 kertaa 50 vuodessa. [32] . Euroopassa todellisten avioliittojen osuus on myös kasvanut tasaisesti viime vuosikymmeninä. Eurostatin mukaan vuonna 2011 37,3 prosenttia kaikista syntyneistä 27 EU-maassa oli avioliiton ulkopuolella [33] . Suurin osa lapsista syntyi avioliiton ulkopuolella Islannissa (64,3 %), Virossa (59,7 %), Sloveniassa (56,8 %), Bulgariassa (56 %), Norjassa (55 %), Ruotsissa (54,2 %) ja Ranskassa (55 %). ). Muita Euroopan maita, joissa avioliiton ulkopuolella syntyy paljon, ovat Belgia (49 %), Tanska (48,6 %), Iso-Britannia (46,9 %), Latvia (43,7 %), Alankomaat (43,3 %) ja Unkari (42 %). ,2 %), Tšekki (41,8 %), Suomi (40,8 %), Itävalta (40,4 %), Slovakia (34 %), Saksa (33,5 %). Avioliiton ulkopuolisten synnytysten osuus on hieman pienempi Kreikassa (8,1 %) ja Kyproksessa (15,2 %) [33] . Venäjällä vuonna 2010 lähes joka kolmas lapsi (30 %) syntyi avioliiton ulkopuolella [34] .

Avioliiton ulkopuolisten suhteiden johtajia ovat kuitenkin Latinalaisen Amerikan maat, vaikka uskonnollisten katolilaisten osuus näissä maissa on suuri. YK:n mukaan vuonna 1998 55–74 % latinalaismaiden lapsista syntyi avioliiton ulkopuolella, ja tästä on tullut pikemminkin normi kuin poikkeus [35] . Siten avioliiton ulkopuolella syntyneiden lasten osuus: Meksikossa oli 41,5%, Chilessä - 43,6%, Puerto Ricossa - 45,8%, Costa Ricassa - 48,2%, Argentiinassa - 52, 7%, Belizessä - 58,1%. , El Salvadorissa - 73 %, Panamassa - 80 % [35] .

Avioliittohuijaukset ja petokset

Lupaus avioliitosta voi kuitenkin olla osa petosta:

”Sen tekoa, joka on petoksella tai luottamusta loukkaamalla hankkinut naisen suostumuksen sukupuoliyhteyteen tai seksuaaliseen tekoon (esimerkiksi tietoinen valheellinen lupaus mennä naimisiin), ei voida pitää rikoksena yksilön seksuaalinen koskemattomuus ja seksuaalinen vapaus."

- Venäjän federaation korkeimman oikeuden täysistunnon päätös, 15. kesäkuuta 2004 N 11, Moskova "Oikeuskäytännöstä Venäjän federaation rikoslain 131 ja 132 artiklassa tarkoitettujen rikosten yhteydessä."

Samaan aikaan vaikka lumeavioliitossa päätavoitteena on saada haltuunsa puolison omaisuus tai muut edut, tällaista avioliittoa ei pidetä petoksena eikä sitä säännellä millään tavalla puolison näkökulmasta. laki.

Avioero

Sekulaarivaltioissa, joihin myös Venäjä kuuluu, sekä useissa tunnustuksissa avioliiton purkaminen (avioero) on sallittua - eri syistä. Venäjällä avioero on mahdollista maistraatissa molempien puolisoiden suostumuksella, joilla ei ole yhteisiä lapsia . Siinä tapauksessa, että toinen puolisoista vastustaa avioeroa, sekä jos yhteisiä alaikäisiä lapsia on (jopa eronneiden yhteisellä suostumuksella), avioero tehdään tuomioistuimen kautta. Miehellä ei ole oikeutta ilman vaimonsa suostumusta nostaa avioeroa vaimon raskauden aikana eikä vuoden kuluessa lapsen syntymästä.

Eri uskonnollisissa järjestelmissä avioeromenettely voi olla sekä paljon monimutkaisempaa kuin Venäjän federaatiossa että paljon helpompaa. Esimerkiksi katolisen avioliiton purkaminen on lähes mahdotonta, ja muslimilaissa aviomiehen tarvitsee sanoa vain erityinen lause eroa varten . Tätäkin yksinkertaisuutta rajoittavat kuitenkin muut määräykset.

Venäjällä avioituu vuosittain hieman yli miljoona paria, ja noin 700 tuhatta perhettä hakee avioeroa [36] .

Kiinteistön puoli

Kaikkien maiden lainsäädäntö säätelee puolisoiden omaisuussuhteita, erityisesti silloin, kun toinen puolisoista eroaa tai kuolee. Venäjällä avioliitto- ja perhelainsäädäntö määrää, että avioliiton aikana hankittu omaisuus, ellei avioehtosopimuksessa toisin mainita , on puolisoiden yhteistä omaisuutta heidän tulojensa suhteesta riippumatta. Avioerossa tämä omaisuus jaetaan tasan. Riitatapauksissa puolisoiden yhteisen omaisuuden jakaminen sekä puolisoiden osuudet tästä omaisuudesta tehdään tuomioistuimessa [37] .

Eri maissa on erilainen sääntely tähän asiaan. Joten muinaisessa Roomassa puolisot pitivät yleensä omaisuuttaan erillään - avioeron aikana vaimo ei voinut vaatia miehensä omaisuutta, eikä aviomies voinut vaatia vaimon omaisuutta [38] [39] .

Osavaltioiden lainsäädännössä

Venäjä

Venäjällä avioliiton rekisteröinti suoritetaan erikoistuneessa valtion elimessä - väestörekisteritoimistossa (jossa yleensä on erikoistuneita tiloja ( aviopalatsit jne.), joissa avioliiton rekisteröintitapahtumalle annetaan juhlallinen lomake) . Venäjän federaation perhelain mukaan avioliitto solmitaan siihen solmivien henkilöiden henkilökohtaisella läsnäololla, kun kuukausi on kulunut heidän hakemuksensa päivämäärästä (määritetty aika voi olla useista syistä, joko korotettu - enintään kuukauden tai alennettu - ennen rekisteröintiä hakemuspäivänä).

Venäjällä avioliitto on miehen ja naisen vapaaehtoinen liitto, jossa puolisoilla on täysin tasa-arvoiset oikeudet (katso RF IC:n 1 artiklan 3 osa ja RF IC : n  12 artiklan 1 osa  ). Tunnustetaan vain avioliitot, jotka on solmittu valtion väestörekisteritoimistoissa ( ZAGS ), samoin kuin avioliitot, jotka on solmittu uskonnollisten riitojen mukaisesti ennen Neuvostoliiton rekisteritoimistojen perustamista tai palauttamista. Neuvostoliitossa vuoteen 1944 saakka niin kutsuttu rekisteröimätön tosiasiallinen avioliitto rinnastettiin rekisteröityyn avioliittoon .

Venäjän federaation perhelain mukaan erotetaan seuraavat oikeudellisesti merkittävät avioliiton merkit:

Avioliiton ehdot ovat:

Venäjällä avioliitto ei ole sallittu ( RF IC :n artikla 14  ja kommentit siitä):

Kiistat moniavioisuuden laillistamisesta Venäjällä

Paikallisten parlamenttien edustajat ja useiden Venäjän federaation muodostavien yksiköiden uskonnolliset henkilöt tekivät aloitteen moniavioisuuden tunnustamiseksi lainsäädäntötasolla. Erityisesti moniavioisuutta yritettiin laillistaa Bashkortostanissa , Tšetšeniassa ja Tatarstanissa [40] . Millään alueella ei kuitenkaan hyväksytty poliitikkojen ehdotuksia. Mutta tästä huolimatta joissakin venäläisissä perheissä (useimmiten muslimeissa) miehillä on useita vaimoja kerralla, vaikka tällaiset avioliitot eivät ole virallisia [41] [42] .

Ulkomaalaisten kanssa solmitun avioliiton rekisteröinnin ominaisuudet

Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 15. helmikuuta 1947 antamalla asetuksella "Neuvostoliiton kansalaisten ja ulkomaalaisten välisten avioliittojen kiellosta" Neuvostoliiton kansalaisten avioliitot ulkomaalaisten kanssa eivät olleet sallittuja. Tämä asetus kumottiin vuonna 1953 [43] , mutta pitkään RSFSR:ssä ulkomaisen perheoikeuden soveltaminen ei itse asiassa ollut sallittua. Joten Art. RSFSR :n avioliitto- ja perhelain 161 pykälän mukaan , kun Neuvostoliiton kansalaisten avioliitot ulkomaan kansalaisten kanssa ja ulkomaan kansalaisten väliset avioliitot saivat käyttää vain Neuvostoliiton perheoikeutta RSFSR:n alueella.

Tällä hetkellä artiklan 1 osan mukaisesti RF IC :n 156 §:n  mukaan avioliiton solmimisen muoto ja menettely Venäjän federaation alueella riippumatta avioliittoon solmivien henkilöiden kansalaisuudesta määräytyvät Venäjän federaation lainsäädännössä.

Art. 2 osan mukaan Venäjän federaation perhelain 156 pykälän  mukaan ehdot avioliiton solmimiselle ulkomaalaisten kanssa Venäjän federaation alueella määräytyvät kunkin avioliiton solmivan henkilön osalta sen valtion lainsäädännön mukaan, jonka kansalainen henkilö on. avioliiton aika Venäjän federaation perhelain 14 artiklan vaatimusten mukaisesti, jotka koskevat avioliittoa estäviä olosuhteita. Tästä seuraa, että ulkomaan kansalaista ei avioliittoa solmittaessa sido 18 vuoden avioliittoikä, josta säädetään 18 artiklassa. Venäjän federaation perhelain 12 §:  n mukaan, jos heidän valtionsa laki sallii avioliiton aikaisemmassa iässä kuin Venäjän federaatiossa (esimerkiksi 15-vuotias ranskalainen ja 16-vuotias britti- tai australialainen nainen voi mennä naimisiin Venäjän federaation kansalaisen kanssa ilman erityistä lupaa avioliittoon). Toisaalta heillä voi olla velvollisuus noudattaa avioliiton solmimisen ehtoja, joista ei määrätä RF IC:ssä, mutta jotka on kirjattu heidän kansalliseen lainsäädäntöönsä (esimerkiksi avioliittolupa asianomaiselta toimivaltaiselta viranomaiselta). heidän tilastaan).

Hakiessaan avioliittoa Venäjän federaation alueella ulkomaan kansalaisen on esitettävä sen valtion toimivaltaisen valtion elimen tai konsulaatin (suurlähetystön) antama todistus, jonka kansalainen hän on ja joka vahvistaa, että hän ei ole naimisissa ja laillistettu asianmukainen konsulilaitos, jollei kansainvälisistä sopimuksista toisin määrätä (Venäjän federaation siviilisäätyä koskevan lain 13 §) [44] .

Ulkomaisten avioliittojen tunnustaminen

Art. 1 osan mukaan RF IC :n 158 §:n  mukaan avioliitot Venäjän kansalaisten välillä ja avioliitot Venäjän federaation kansalaisten ja ulkomaalaisten tai kansalaisuudettomien henkilöiden välillä, jotka on solmittu Venäjän ulkopuolella sen valtion lainsäädännön mukaisesti, jonka alueella ne solmittiin, tunnustetaan voimassa oleviksi Venäjän federaation alueella, jos pykälässä ei ole säädettyjä olosuhteita. 14 RF IC  .

Ulkomaalaisten väliset avioliitot, jotka on solmittu Venäjän ulkopuolella sen valtion lainsäädännön mukaisesti, jonka alueella ne solmittiin, tunnustetaan päteviksi Venäjällä ( RF IC :n 158 artiklan 2 osa  ).

Samaan aikaan Art. RF IC :n 167  mukaan ulkomaisen perheoikeuden normeja ei sovelleta, jos tällainen soveltaminen olisi Venäjän federaation lain ja järjestyksen (yleisen järjestyksen) perusperiaatteiden vastaista. Tässä tapauksessa sovelletaan Venäjän federaation lainsäädäntöä.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Vasmer , 1, 206. Ks. merkki  - "tietää"
  2. ↑ 1 2 3 Avioliitto  / A. B. Sinelnikov (Nykyaikaisia ​​ajatuksia avioliitosta); G. K. Dmitrieva, L. B. Maksimovich (Avioliittolaki); L. V. Litvinova, V. Tsypin (kristillinen avioliitto); D. V. Valkov, S. B. Yablonskaya (avioliitto juutalaisuudessa); V. O. Bobrovnikov (avioliitto islamissa); V. G. Lysenko (avioliitto hindulaisuudessa) // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  3. ↑ Avioliitto  . _ Encyclopedia Britannica . Haettu 21. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 27. toukokuuta 2015.
  4. ↑ Moniavioisuus ja perheoikeus . Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2013.
  5. ↑ Perhe ja avioliitto . Yksityinen kirjeenvaihtaja . (26. tammikuuta 2009). Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2011.
  6. ↑ Järjestetyt avioliitot Intiassa
  7. ↑ 1968: suuren käännekohdan vuosi . Haettu 16. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. helmikuuta 2020.
  8. ↑ "Richard ja Cynthia Murphy: "Suburbia's Spies Next Door" [[The Telegraph]], 4. heinäkuuta 2010 . Haettu 29. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 26. tammikuuta 2021.
  9. ↑ "Mysery ympäröi väitetty speis, chilgren" [[NBC News]], 30.6.2010 . Haettu 29. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2013.
  10. ↑ Pohjois-Amerikan intiaanit. John R. Jewitt Arkistoitu 1. toukokuuta 2020 Wayback Machinessa . Katso 154.
  11. ↑ Heprealaiskirje 13:4 . Haettu 3. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2012.
  12. ↑ Avioerosta on tullut yleistä Intian keskiluokan keskuudessa . Haettu 3. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2012.
  13. ↑ Miksi serkun avioliitto on niin tärkeä? . Haettu 3. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2011.
  14. ↑ Morgan L. G. Muinainen yhteiskunta tai tutkimus ihmisen kehityksen linjoista villyydestä barbaarisuuteen sivilisaatioon. - L. , 1933.
  15. ↑ Engels, Friedrich. Perheen, yksityisomaisuuden ja valtion alkuperä.
  16. ↑ Sukupuolten välisten suhteiden yhteiskunnallinen organisointi: alkuperä ja kehitys // Juri Semjonov . scepsis.ru. Haettu 26. maaliskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2013.
  17. ↑ Avioliiton ilmestyminen yhdistettiin primitiivisten isoäitien vaikutukseen . Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2020. Haettu 23.5.2020.
  18. ↑ Kris Paap, Douglas Raybeck . Eri sukupuolten välinen maisema: Sukupuoli ja toimivuus verkkopohjaisissa henkilökohtaisissa asioissa , Electronic Journal of Sociology. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2011. Haettu 13. joulukuuta 2010.  "useimmat avioliitot maailmassa järjestetään...".
  19. ↑ Raakadatteri , The Guardian  (24. tammikuuta 2009). Arkistoitu alkuperäisestä 16. lokakuuta 2011. Haettu 8. joulukuuta 2010.  "..."Aidolla rakkaudella ei voi olla paikkaa aviomiehen ja vaimon välissä," ...".
  20. ↑ Chanyshev A.N. Luentokurssi muinaisesta filosofiasta . Haettu 30. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2020.
  21. ↑ Ferekydes - Kreikkalaisten ja roomalaisten mytologia . Käyttöpäivä: 30. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2014.
  22. ↑ Rozin V. M. Etude neljäs. Muinainen ymmärrys rakkaudesta // Muinaisen kulttuurin tausta ja piirteet. — M .: IF RAS , 2004. — 297 s. — ISBN 5-201-02129-8 .
  23. ↑ 4.2. Pherekydes ja Pythagoras - foinikialaisten opiskelijat | Rumjantsevin museo . Käyttöpäivä: 30. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  24. ↑ Venäjän ortodoksinen kirkko. Kirkon ulkosuhteiden osasto . Haettu 10. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2009.
  25. ↑ 1 2 Avioliitot ja avioerot Venäjän federaatiossa . Liittovaltion tilastopalvelu . Haettu 15. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2020.
  26. ↑ 1 2 Luettelo maista iän mukaan ensimmäisessä avioliitossa . Haettu 15. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 13. elokuuta 2020.
  27. ↑ Avioparien perheryhmät omien alle 18-vuotiaiden lasten ja iän, tulojen, koulutuksen ja rodun sekä molempien puolisoiden latinalaisamerikkalaisen alkuperän mukaan . US Census Bureau, Current Population Survey, 2017 Annual Social and Economic Supplement . Haettu 14. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 14. helmikuuta 2021.
  28. ↑ Ikäeron jakautuminen parien välillä ensimmäisessä avioliitossa (a), 1974 ja 1995 . Australian tilastotoimisto . Australian Bureau of Statistics (19. kesäkuuta 1997). Haettu 27. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2014.
  29. ↑ Ben Wilson ja Steve Smallwood Ikäerot avioliitossa ja avioerossa . Kansallinen tilastovirasto . Kansallinen tilastotoimisto. Käyttöpäivä: 27. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  30. ↑ Vierasseksiä tai rakennemuutosta sängyssä Arkistoitu 14. joulukuuta 2017 Wayback Machinessa , Quality of Life -lehden kautta. Ennaltaehkäisy.» Nro 4. heinä-elokuu 2002 (uudelleenpainos)
  31. ↑ Maailma koostuu poikamiehistä. Arkistoitu 20. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa , Oar, 22. marraskuuta 2006
  32. ↑ Näkemyksemme lapsista: Kun naimattomien synnytysten osuus on 41%, se ei vain ole oikein . Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012.
  33. ↑ 1 2 Avioliiton ulkopuolella syntynyt elävänä . Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2013.
  34. ↑ Jopa 8 miljoonaa venäläistä lasta syntyy avioliiton ulkopuolella . Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2012.
  35. ↑ 1 2 YK Elävänä syntymä legitiimiyden perusteella . Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012.
  36. ↑ "Hylätty" Arkistokopio , päivätty 23. kesäkuuta 2021 Wayback Machine Rossiyskaya Gazetassa – liittovaltion numero 5085 (6), päivätty 15. tammikuuta 2010
  37. ↑ RF IC:n artikla 38
  38. ↑ Treggiari, Susan. Roomalainen avioliitto. New York: Oxford University Press , 1991.
  39. ↑ Avioliitto - roomalainen avioliitto . Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012.
  40. ↑ Bashkiriassa he yrittävät laillistaa moniavioisuutta . Haettu 16. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2019.
  41. ↑ Moniavioisuuden epidemia Venäjällä . Haettu 27. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2010.
  42. ↑ Pitäisikö moniavioisuus laillistaa Venäjällä? Arkistoitu 9. elokuuta 2010 Wayback Machinessa  (downlink alkaen 13.5.2013 [3461 päivää] - historia )
  43. ↑ Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetus "Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 15. helmikuuta 1947 antaman asetuksen kumoamisesta" Neuvostoliiton kansalaisten ja ulkomaalaisten välisten avioliittojen kieltämisestä ""
  44. ↑ Ulkomaalaisten kanssa solmitun avioliiton rekisteröinnin ominaisuudet

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat