Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 4. joulukuuta 2017 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 319 muokkausta .
Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä
Tuntemattoman Kadathin unelmamatka

Kokoelman kansi, jossa on tarinan ensimmäinen painos
Genre Lovecraftilainen kauhu , fantasia , outo fiktio
Tekijä Lovecraft, Howard Phillips
Alkuperäinen kieli Englanti
kirjoituspäivämäärä 22. tammikuuta 1927
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1943
kustantamo Arkhamin talo
Kierrä Unelmien kiertokulku
Edellinen "Salaperäinen talo sumuisella kalliolla"
Seurata "Jotain kuunvalossa"
Wikilähde logo Teoksen teksti Wikilähteessä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tuntemattoman Kadathin unelmamatka , muissa käännöksissä Tuntemattoman Kadathin etsimässä, Tuntemattoman Kadathin aavemainen etsintä, Tuntemattoman Kadathin unelma , Tuntemattoman Kadathin kutsu [1]  on amerikkalaisen kirjailijan Howardin novelli . Phillips Lovecraft , luultavasti kirjoitettu syksyllä 1926. Julkaistu ensimmäisen kerran Arkham Housessa vuonna 1943. Luonnos valmistui 22. tammikuuta 1927, ja se pysyi muuttumattomana ja julkaisematta Lovecraftin elinaikana. Unelmien syklin merkittävin ja laajin teos .

Juoni

Randolph Carter kuljetetaan unissa Dreamlandiin . Hän haaveilee upeasta kulta- ja marmorikaupungista auringonlaskun säteissä. Halutessaan paljastaa salaisuutensa, hän rukoilee Kadat-vuoren pilvien yläpuolella istuvia unelmiensa jumalia paljastamaan auringonlaskun kaupungin sijainnin, mutta sen jälkeen hän lakkaa näkemästä häntä ollenkaan. Carter päättää löytää Kadatin ja puhua jumalien kanssa, mutta kukaan ei tiedä missä tämä paikka on.

Carter aloittaa matkansa: Kuljettuaan syvän unen portin läpi hän löytää itsensä Lumotussa metsässä, jossa asuu pieniä ihmeellisiä olentoja - eläintarhoja. Vanha eläintarha sanoi, että Ultharin kaupungissa asuu pappi, joka tuntee jumalien tavat. Carter menee Ultharin luo. Vanha pappi Atal käskee lopettaa Kadatin etsimisen ja olla vihastamatta jumalia, sillä on jumalia, jotka ovat voimakkaampia kuin maapallot, ja nämä ovat muita jumalia, jotka tulivat kosmoksen takaa. Carter kohtelee Atalia kuuviinillä ja kertoo, että Ngranek-vuoren rinteeseen Oriabissa on kaiverrettu valtavat jumalien kasvot. Carter piti tätä erittäin hyödyllisenä, koska jumalat jättävät jälkeläisiä ihmisten keskuuteen, ja jos löydät ulkoisesti samanlaisia ​​ihmisiä kuin tämä, Kadatin pitäisi olla lähellä.

Carter menee Daylat-Linin satamaan, josta laivat purjehtivat Oriabiin. Mustat keittiöt saapuvat satamaan , niistä laskeutuu rumia suurisuisia turbaaneja pukeutuneita kauppiaita, jotka vaihtavat rubiineja mustiin orjiin Pargin maasta. Itämainen kauppias tavernassa kohtelee Carteria viinillä, josta tämä pyörtyy. Tultuaan järkiinsä mustassa keittiössä, hän saattoi vain katsoa avuttomana laivan purjehtimista Etelämeren halki matkalla Basalttipilareille. Vesiputouksen kohdalla keittiö ryntää planeetta-avaruuteen ja leijuu eetterin läpi, jossa asuu muodottomia mustia olentoja - muiden jumalien toukkia. Keittiö tulee satamaan kuun toisella puolella .

Kuu näytti kraattereita, groteskeja possusieniä, kuupuita, Hitaan meren öljyisiä vesiä ja monia ikkunattomia iglutaloja . Rannikon edustalla, likaisen aluskasvillisuuden peitossa, seisoi kaupunki, jossa oli aavemaisia ​​harmaita torneja, ja siellä oli monia suurisuisia kauppiaita mustista keittiöistä. He eivät olleet ihmisiä, sarvet, kaviot ja häntä oli piilotettu vaatteiden alle. Ei-ihmiset itse olivat vain rupikonnamaisten olentojen orjia, samoin pargilaiset orjat. Turbaaniin pukeutuneet orjalaumat kantoivat laatikoita rupikonnajen - upseerien, lentäjien, soutujien - valvonnassa. Häkit, joissa oli orjia, lastattiin vaunuihin, jotka upeat olennot veivät pois.

Kuussa asuu sammakkomaisia ​​olentoja - liukkaita harmaavalkoisia silmättömiä olentoja, joiden tylppän kuonon päässä on vaaleanpunaiset lonkerot, jotka muuttavat kehon kokoa. Rupikonnat suorittavat rituaalin ja johdattavat Carterin Nyarlathotepin ,  muiden jumalien sanansaattajan, luo. Yhtäkkiä rupikonnat hyökkäävät maakissojen armeijan kimppuun. Kissat voivat matkustaa Kuuhun, vaikka he ovat varovaisia ​​Saturnuksen kissoista, jotka ovat tehneet aselevon rupikonnajen kanssa. Kissat pelastavat Carterin ja siirtävät hänet Daylat-Lingiin.

Carter vie laivan etelään Oriabin saarelle. Laiva purjehtii uponneen kaupungin raunioiden ohi Bharnan satamaan. Sieltä Carter ajaa seepralla vuorille kiellettyjen raunioiden ja Yat-järven ohi ja tapaa matkalla Magah-lintuja, kondoreita ja vesilintuja Wunit. Vuoren huipulla Carter näki jumalien kasvot: kapeat silmät, pitkät korvalehdet, ohut nenä ja ulkoneva leuka. Hän tunnisti nämä piirteet heti, sillä hän oli nähnyt ne Celephaisin merimiehissä. Paluumatkalla Night Ghosts nappaa Carterin kiinni ja vie syvälle luolan labyrintteihin - mustasarvilliset olennot, joilla on lepakkosiivet ja joilla on haalistunut kohta kasvojen sijaan. He lentävät legendaaristen peikkomaisten Throkin huippujen ohi ja Ikuisen hämärän reunan yli , missä kukaan ei asu. Laskeutuessaan pimeään kuiluun Yöhaamut heittävät Carterin sisäisen maailman kuiluun.

Carter vaeltelee alamaailman Pnatin laaksossa, jossa jättiläismäiset Dales kaivavat näkymättömiä, väänteleviä saalistajia. Taso yli elävien ghoulien , jotka pudottavat luita juhliltaan täällä. Carter osasi haamujen kielen ja onnistui taivuttelemaan heidät pudottamaan tikkaat, joita kiipeämällä hän vältti Dalesin lonkerot ajoissa. Thokin huipuille noussut Carter tapaa Richard Pickmanin , Bostonista tutun taiteilijan , josta on tullut aave ja lisäksi erittäin arvovaltainen. Pickman ystävystyy koirankaltaisten olentojen rodun kanssa, joka kulkee tunneleita pitkin "Waking Worldiin" ( englanniksi Walking World). Ghoul-Pickman yhdessä ryhmän ghoulien kanssa johdattaa Carterin "Ylämaailmaan" ( eng. Upper World). He ohittavat Suuren muurin ja Googsin kuningaskunnan - äänettömät jättiläiset silmät viiksissä ja valtava hampainen suu, joka leikkaa heidän päänsä pystysuunnassa kahtia . Ghoulit soluttautuvat kaupunkiin, kun taas Goog Sentinelin huomion häiritsevät vihamieliset Ghastit - ilkeät saalistusolentot, jotka kävelevät kahdella takajalalla, kuolevat valoon ja heidän kuononsa ovat ilman nenää ja otsaa. Ghoulit kulkevat haukotteluluolan, Zinin maanalaisten kryptojen läpi ja menevät Cat Toweriin.

Ghoulit kiipeävät jättimäisiä jaardin korkeita kierreportaita, jotka johtavat "Ylämaailmaan". Ghoulit eivät metsästä ylemmän unelmamaan ( eng. Upper dreamland) hautausmailla, vaan ne jätetään punajalkaisille vampyyreille , jotka asuvat kuolleissa kaupungeissa. Matkalla on monia vaarallisia esteitä, mukaan lukien kauhea googie. Googit tekivät kerran uhrauksia muille jumalille ja Nyarlathotepille kivipiireissä Lumotussa metsässä, kunnes maanjumalat karkottivat heidät maanalaisiin luoliin. Vain kiviovi rautarenkaalla yhdistää maan haamujen omaisuuden lumoutuneeseen metsään, mutta gugit pelkäävät avata sitä heidän päälleen lähetetyn kirouksen takia. Googit saalistavat haamuja, mutta pelkäävät haamuja ja pakenevat usein nähdessään näiden olentojen ahmivan kuolleita. Ghoulit taistelevat haamuja vastaan ​​käyttämällä hautakiveä pahoinpitelynä ja luukun tukena.

Carter menee Oot-Nargaihin itään. Ghoulit sanovat hyvästit ja menevät pohjoiseen Sarkomandin kaupunkiin, jossa on toinen laskeutuminen alamaailmaan. Se ohittaa fosforoivan metsän, kultaiset kentät, Ukranos-joen pajurannat, Kiranin kaupungin ja Schwarzwaldin, jossa tallaavat ostopotit asuvat. Tran Carter purjehtii laivalla Celephaisiin. Siellä hän tapaa ihmisiä, joilla on itämaiset kasvot ja saa tietää, että he ovat kotoisin Inkuanokin kaupungista. Carter vierailee Nat-Hortatin temppelissä ja tapaa Kuranesin , unelmoijan, jonka hän tuntee todellisuuden maailmasta. Kuranes käskee lopettamaan Kadatin etsimisen, koska hän etsi myös unelmien kaupunkia - Celephaisia, ja tullessaan sen hallitsijaksi hän kaipaa Englantiin , mutta ei voi palata sinne, koska hänen ruumiinsa paljastuksen maailmassa on kuollut. Carter vie laivan pohjoiseen Inkaunokiin, onyksikaupunkiin . Siellä hän tutkii jumalien merkkejä Vanhinten temppelissä. Carter ratsastaa jakilla joutomaalle, Lengin tasangon yli ja vuorille, joissa esihistoriallinen luostari seisoo. Se ohittaa louhokset, Lygath -puun , Urgin kylän, sykloopin rotkon, maan suolistossa olevan reiän, koirien muotoisen vuoren renkaan. Matkalla itämainen kauppias sieppaa Carterin ja vie hänet pohjoiseen maailmaan . Ne lentävät hajallaan Shantak-lintuja - valtavia hevospäisiä ja suomuisia lintuja. Legendan mukaan esi-isä Shantakov asuu muinaisen temppelin kupolissa ja lähettää tuskallisia unia uteliaille ja käy metsästämässä öisin.

Harmaassa karussa autiomaassa seisoo yksinäisiä mökkejä ja synkkiä kivikyliä. Matkailijat eivät vieraile tässä aavemaisessa paikassa, joka on täynnä pahaa ja salaisuuksia ja jonka nimi on Leng. Himmeiden tulipalojen ympärillä olennot tanssivat ja hyppäävät kohtuuttoman leveillä suulla, jalkojen sijaan sorkat ja hännät; peruukit ja hatut, joissa on sarvet, vedetään heidän päähänsä; kasvanut pörröisillä hiuksilla. Lengtsit olivat mustien keittiöiden kauppiaiden heimomiehiä.

Carter astuu Lengin muinaiseen luostariin. Freskot kuvaavat suurisuisten, melkein ihmishenkisten Leng-kansojen historiaa, heidän taisteluaan jättiläispunaisia ​​hämähäkkejä vastaan ​​ja kuurupikonnan orjuutta. Kuun olennot asuivat kerran pääkaupungissaan nimettömällä saarella, jossa leijonien ja sfinksien patsaat seisovat vartioimassa Suureen syvyyteen vieviä portaita. Itämainen kauppias johdattaa Carterin keltaista silkkinaamiota käyttävän papin luo, joka paljastaa olevansa kiertelevä hirviö . Kauhistuneena Carter hyppää lattiassa olevaan reikään, kaatuminen jatkuu useita tunteja, minkä jälkeen hän putoaa kalliosta lähellä Sarkomandia. Hän näkee leirin, jossa kuupedot kiduttavat niitä haamuja, jotka auttoivat häntä pääsemään pois maasta. Carter laskeutuu alamaailmaan ja pyytää apua haamuilta, jotka kokoavat joukkoja ja hyökkäävät vihollista vastaan ​​saarella.

Night Wraitheihin kiinnitetyt haamut tarttuvat rupikonnat lonkeroista. Sitten haamut nousivat yhdessä Yöhaamujen kanssa mustiin keittiöihin ja purjehtivat ei-ihmisten varjossa saarella olevaan varuskuntaan. Ghoulit taistelivat rupikonnaa ja Lengejä vastaan. Saaren toiselta puolelta laskeutuvat vahvistukset lähestyivät vihollista mereltä. Taistelun aikana ghoulit onnistuivat työntämään viholliset takaisin kalliolle. Sataman veteen pudonneet söivät sukellusveneen väijyjät .

Carter lentää Yöhaamujen haamujen kanssa vuorille, vuoristomaisten patsaiden yläpuolella ( eng. Mammoth keikkuu muoto), joissa on kaksipäisiä hyeenan kaltaisia ​​olentoja ( eng. Hyaena-like), jotka istuvat puoliympyrässä, jossa gargoyles elävät . Vartijavuoret heräävät henkiin ja ryntäävät niiden perässä, mutta heillä ei ole aikaa saavuttaa niitä. Hämärässä ryhmä saavuttaa rosoiset harmaat huiput, joissa Horned Black Flyers -puro purskahtaa esiin korkeista koloista. Ghoulit viittasivat heille turvalliseen reittiin vuorten ympärillä olevien näkymättömien ansojen ohi. Tuuli poimii ne ja kantaa ne pilvien yläpuolelle, ikuisen yön valtakuntaan , missä tähdet muuten sijaitsevat taivaalla. Carter näkee onyksilinnan vuoren huipulla – tämä on Kadat.

Nyarlathotep odotti Carteria, hän sanoo, että Sunset City on hänen unelmansa lapsuudesta ja ne ovat niin kauniita, että jumalat lähtivät linnasta asuakseen siellä. Ja vain siksi, että Carter saa palata sinne, sillä vain hänen vallassaan on saada jumalat palaamaan. Jumalat eivät enää kulje jumalien teitä, joten Caterin on palautettava asioiden luonnollinen järjestys. Hän tekee Shantakista, mutta kävi ilmi, että Nyarlathotepin sanat olivat huijausta. Shantak lentää avaruuden kuiluun, jossa demonisulttaani Azathoth asuu . Carter näkee kuvan maailman luomisesta avaruudessa. Hän hyppää linnusta ja muistaa Englannin, ja tuhansien vuosien kaatumisen jälkeen herää kotonaan Bostonissa .

Nyarlathotep astui mietteliäänä linnaan tuntemattoman Kadatin huipulla ja alkoi moittia hyviä Maan jumalia, joiden hauskanpito Auringonlaskun kaupungissa hän oli niin töykeästi keskeyttänyt.

Inspiraatio

Lovecraftin työn tutkijat Will Murray ja David Schultz [2] uskovat, että keskeneräisen romaanin Azathoth (1922) pääpiirteet toimivat tarinan pohjana, mutta näiden teosten pääidea on silti merkittävästi erilainen. Jos "Azathothissa" sankari haluaa paeta fantasiamaailmaan tylsästä todellisuudestaan, niin "Somnambulistisessa etsinnässä..." Carter pitää lopulta todellista maailmaa paljon mielenkiintoisempana kuin ennen unenomaista vaellustaan ​​[2] .

Kierteisen juoninsa aikana Lovecraftin tarina tuo mieleen joitain Dunsanyn töitä ja William Beckfordin Vathekia . Alamaailman yksityiskohdat ovat samanlaisia ​​kuin Danten runossa Divine Comedy . Tarinassa mainitaan Dore , Milton , Dante ja muut hahmot, jotka kuvailivat alamaailmaa . Nuoruudessaan Lovecraft näki painajaisia ​​isoäitinsä kuoleman jälkeen, joissa lentävät olennot kalvosiipillä nostivat hänet ilmaan ja kantoivat jonnekin. Lovecraft kutsui heitä keskiyöksi tai yöhaamuiksi, ja myöhemmin hän itse oletti korostaneensa tätä kuvaa Dorén kadonneen paratiisi maalauksessa.

Useimmat tutkijat tunnustavat Lord Dunsanyn työn vaikutuksen " Unelmasyklin " töihin. Lovecraft itse totesi, että lordi Dunsanylla ja Edgar Allan Poella oli voimakkain vaikutus hänen työhönsä . Robert Price väittää , että Edgar Burroughsin vuonna 1927 julkaistun Martian (Barsoom) Cyclen kuusi romaania vaikuttivat ilmeisesti toimintakohtauksiin . Lovecraft mainitsee Magar-linnut, joka on Burroughsin romaanin At the Earth's Core (1914) matelijarodun nimi. On kuitenkin huomattava, että John Carterin, rohkean soturin ja prinsessien pelastajan, ja Randolph Carterin, melankolisen, hiljaisen ja mietiskelevän sankarin välillä on vähän yhteistä, joka taistelussa vihollisten kanssa voi luottaa vain apuun. ystävistä [4] . Price näkee myös yhtäläisyyksiä Somnambulistic Questin ja Lyman Frank Baumin The Wonderful Wizard of Ozin välillä . Kun Dorothy voittaa lukuisia esteitä matkalla Smaragdikaupunkiin , Carter yrittää päästä Sunset Cityyn, ja molempien teosten lopussa sankari tajuaa, että hänen etsintönsä kohteena on kuvitteellinen ja idealisoitu versio hänen kodistaan, jossa hän palaa välittömästi [3] .

Lovecraft tunnetaan yhdeksi fantasiagenren perustajista , joka alkoi muotoutua vasta 1900- luvun puolivälissä . Erityisesti fantasiaelementit näkyvät tässä tarinassa. Lovecraft Encyclopedia kertoo, että Nathaniel Hawthornen romaanin Marmorifaun ( 1860) ja tarinan The Great Stone Face ( 1850) vaikutus voidaan jäljittää tarinaan [5] . Tarinassa on piirteitä itämaisesta kansanperinteestä , joka on saanut inspiraationsa Lovecraftin suosikkisadusta lapsuudessa - " Tuhat ja yksi yö ". Lovecraft kuvaa usein kuvitteellisia olentoja , jotka näyttävät muinaisen kirjallisuuden kuvauksilta . Lovecraftilla on kuitenkin aina eroja. Lengissä asuu satyyrien kaltaisia ​​olentoja . Antiikin kreikkalaisessa mytologiassa jumalat usein muuttavat ihmiset rupikonnaiksi ja merimatkoja kuvataan.

Dreamland on samanlainen kuin mytologian maailmanmalli . Lovecraft käyttää tyypillisiä kansanperinteen kuvia : nukkuva jättiläinen , vuoren alla elävät pahat henget ja vastaavat. Saari, jolla ei ole ollut yksikään elävä sielu, on samanlainen kuin Siunattujen saari . Lovecraft on saanut inspiraationsa muinaisen historian legendoista. Ghoulit soluttautuvat Sarkomandin keittiöön - se näyttää Troijan hevoselta . Taistelu merivaltion rannikon keittiöissä on samanlainen kuin antiikin Kreikan historian taistelut . Ghoulit heittävät rupikonnat kalliolta mereen, kuten Thermopylaen taistelussa . Kissat mainitsevat Bubastiksen . Arkkitehtuurissa on kupoleja, erkkeri-ikkunoita , minareetteja , palatseja, luolatemppeli kalliossa (samanlainen kuin Pietari ), leijonien patsaita ja sfinksejä.

Muinaisen Egyptin mytologia toimii usein Lovecraftian Horrors -elokuvan taustana , ja sitä käytti myös Edgar Allan Poe , jonka seuraaja Lovecraft itsekin on. Muinaisen egyptiläisen sielun käsite kuvaa, että unessa oleva ihminen matkustaa unelmoijan tavoin unelmamaailmaan, jossa hän tapaa kuolleita, jumalia, demoneita, henkiä. Egyptiläiset uskoivat, että kuoleman jälkeen sielu kulkee "toisen maailman portin" läpi, jotka sijaitsevat taivaalla, lähellä Pohjantähteä tai pyhillä vuorilla . Muinaisen Egyptin tähtitieteen Suuri taivaan kirja ja Taivaallisen lehmän kirja kuvaavat, että toisessa maailmassa on erilainen taivas, aurinko, planeetat ja Pohjantähti. Porttien kirja kuvaa kohtia toiselle maailmalle. Kirja Amduat kuvaa alamaailmaa .

Dreamlandin maisemat muistuttavat Clark Ashton Smithin piirroksia , joka kehitti oman piirustustyylinsä. Smith maalasi tuntemattomia kasvillisuustyyppejä: taidokkaita ja kirkkaanvärisiä puiden lehtiä, kuusieniä, pahaenteisillä väreillä loistavia kasveja, kasvien ja eläinten hybridejä. Smith kuvasi ulkomaisia ​​maailmoja, raunioita, vuoria ja muita planeettoja - jotka osoittavat kirjailijan kuumeisia ajatuksia kuun joutomaista ja Saturnuksen myrkyllisistä viidakoista .

Kirjoitushistoria ja julkaisut

Lovecraft kirjoitti tämän tarinan lisääntyneen luovan toiminnan aikana hänen palattuaan New Yorkista Providenceen vuonna 1926. Hän aloitti uuden unelmateoksen työskentelyn marraskuun 1926 tienoilla [6] , ja joulukuussa hän kirjoitti August Derlethille olevansa jo sivulla 72 [7] ja lopetti sen 22. tammikuuta 1927 [2] . Jopa tarinaa kirjoittaessaan Lovecraft suhtautui siihen skeptisesti, hän ei ollut varma, ettei hän tuhoaisi sitä, ja vielä enemmän hän epäili julkaisevansa sen. Toisaalta hän piti laajaa "Somnambulistista hakua..." -työtä hyödyllisenä käytäntönä ennen kuin hän jatkoi menestyneempien teosten kirjoittamista suuressa muodossa [8] . Melkein 43 000 sanan pituisesta tarinasta, joka oli jo pienen romaanin kokoinen, tuli tuolloin pisin Lovecraftin kirjoittama teos [6] .

Tarina jäi itse asiassa romaanin luonnokseksi, Lovecraft ei halunnut lopettaa sitä eikä antanut kenenkään ystävänsä painaa sitä uudelleen. Vain Robert Barlow pyysi myöhemmin tämän tekstin häneltä ja painoi puolet uudelleen, mutta Lovecraft ei tehnyt mitään tälle fragmentille, joten hän ei myynyt sitä kenellekään elinaikanaan julkaistavaksi [2] . Mutta Barlowin ansiosta tarinan teksti säilyi, hän antoi sen myöhemmin Derlethille [6] . Hän julkaisi jo vuonna 1943 "Somnambulistisen haun ..." osana kokoelmaa "Beyond the Wall of Sleep" , jonka kokonaislevikki oli 1 217 kappaletta [9] . Joshi korjasi myöhemmin tarinan tekstiä, hänen versiossaan se julkaistiin kokoelmassa Hulluuden vuorilla ja muita romaaneja vuonna 1985.

Tarina ilmestyi ensimmäisen kerran venäjäksi vuonna 1992, samassa painoksessa kuin Normanin Tarnsmen Gore . Käännöksen, jonka otsikkona on "Tuntemattoman Kadafin kutsu", teki S. Stepanov , ja kirjan sisäiset kuvitukset ovat luoneet A. Bandurin ja K. Kansky [10] . Myöhemmin ilmestyi useita muita käännöksiä ja useita uusintapainoksia, tarina julkaistiin myös " If " -lehdessä [11] .

Kirjallinen merkitys ja kritiikki

Tarina sai useita arvosteluja, jotkut kriitikot, esimerkiksi James Blish , pitivät sitä Lovecraftin pahimpana teoksena , kun taas toiset päinvastoin kirjailijan parhaana teoksena [12] . Lyon S. de Camp totesi, että juonen heikkoudesta ja tarinan raakaisuudesta huolimatta se kiehtoo jo tekijän kekseliäisyyden ansiosta, joka tuhlaa omaperäisiä ja värikkäitä ideoita. Lisäksi de Camp katsoi "Somnambulistisen haun ..." samalle unelmateossarjalle kuin Lewis Carrollin Alicesta kertovat fantasiaromaanit [6] . The Lovecraft Encyclopedia kertoo, että The Somnambulistic Search... on herättänyt monenlaisia ​​reaktioita: "Jotkut Lovecraft-harrastajat pitävät sitä lähes lukukelvottomana, kun taas toiset... vertaavat sitä Alice-kirjoihin ja George MacDonaldin fantasioihin ."

Joanna Russ arvioi tarinan "viehättäväksi, mutta valitettavasti sitä ei ole kirjoitettu uudelleen eikä hiottu" [13] .

Lovecraft itse totesi, että "tarina ei ole kovin hyvä; mutta antaa hyödyllistä käytäntöä myöhempiä ja autenttisia kokeita varten uudessa muodossa." Kirjoituksessaan hän ilmaisi huolensa siitä, että "Randolph Carterin seikkailut ovat saattaneet saavuttaa lukijan väsymyksen pisteen, jotta he saattavat löytää aiheen hakkeroituneena ja että omituisten kuvien paljous saattaisi tuhota minkä tahansa näistä kuvista kyvyn tuottaa haluttu vaikutelma omituisuudesta" ( Valitut kirjaimet).

Vuonna 1948 Arthur C. Clarke lähetti Lord Dunsanylle The Arkham Sampler -lehden numeron " Sleep Search..." . Dunsany vastasi: "Näen Lovecraftin lainaavan tyyliäni, mutta en välitä lainata sitä hänelle" [14] .

C. T. Joshi panee myös merkille kirjailijan erinomaisen fantasia ja värikkäät kuvaukset erilaisista ihmeistä ja kauhuista ja kutsuu Lovecraftin seuraavaa vetoomusta Dunsanyn tyyliin enemmän jäähyväiseleeksi kuin kunnioitukseksi [2] .

Hahmot

Randolph Carter

Randolph Carter on,erittäin unenomainen ja syrjäinen henkilö, joka pystyy unessa pääsemään kaukaisiin ja hämmästyttäviin paikkoihin. Carter nukahtaa syvempään uneen, mikä on vaarallista unelmoijille. Hän voi herätä välttääkseen vaaran, mutta hän ei tee niin unohtaakseen unta. Carter puhuu Unelmien maan kieliä – eläintarhoja, kissoja, haamuja – mikä tekee hänen etsinnästään verrattain riskittömämpää kuin amatööriuneksijan suorittaessa, mutta usein Carter joutuu tekemisiin vaarallisten ihmisten tai olentojen kanssa. Vaelluksensa aikana hänelle kasvaa parta. Carter osallistuu useisiin taisteluihin ja toimii diplomaattina kissa- ja eläintarhaneuvotteluissa. Fearless Carter lähtee vaarallisille matkoille, joutuu usein avuttomaan tilaan ja pyytää sitten apua ystäviltään, minkä ansiosta he selviävät vaikeuksista yhdessä. Carter ei ole omaelämäkerrallinen hahmo, kuten usein Lovecraftin tapauksessa, vaan pikemminkin kollektiivisella tavalla, joka heijastaa kirjailijan erilaisia ​​filosofisia ja esteettisiä näkemyksiä [15] . Tämä on Cthulhu Mythoksen ja Lovecraftin työssä useimmin mainittuhahmo

Itäinen kauppias

Itämainen kauppias ( eng. Slant-eyed Merchant) - sarvimainen turbaani, jolla on itämaiset silmät ja suhteettoman suuri suu. Purjehti Daylat-lingiin mustassa keittiössä Lunar Citystä. Hahmo on todennäköisesti saanut inspiraationsa Lovecraftin suosikkisadusta " Tuhat ja yksi yö ".

Richard Pickman

Richard Upton Pickman onhullutaiteilija, joka kuvasi maalauksissaan haamuja ja josta tuli myöhemmin yksi heistä. Hän oli alasti ja liukas, ja hänen piirteensä muistuttivat niin selvästi haamujen heimoa, että hänen inhimillistä alkuperäään ei ollut tunnistettavissa. Hahmo kohdataan novellissa "A Model for Pickman".

Kuranes

Kuranes ,,vieraili Carterin luona hänen vanhassa heräämiselämässään ja muisti Massachusettsin kukkulat, joissa hän vietti lapsuutensa. Hänen perheensäasuiCornwallissaEnglannissa. Hänen ruumiinsa kuoli hereillä olevassa maailmassa (Innsmouthissa), mutta hänen sielunsa jäi Celephaisiin. Carter tunsi hänet elämänsä aikana eri nimellä. Hahmo esiintyy tarinassa "Celephais" [16] .

Nyarlathotep

Nyarlathotep (eng.Nyarlathotep) - Muiden jumalien sanansaattaja, hiipivä kaaos, pitkä, hoikka mies, jolla on muinaisen faaraon nuoret kasvot, pukeutunut irisoivaan tunikkaan ja kruunattu kultaisella kruunulla, josta säteilee säteilyä. Majesteettinen aviomies, jonka ylpeä ryhti ja miellyttävät piirteet ovat täynnä tummaisen jumalan tai langenneen enkelin viehätystä. Hänen silmissään leikkivät oikeiden kipinöiden kipinät. Hän sanoo, että hänen mestarinsa ovat kuilussaAntaresin, ja vain yksi unelmoija pystyi palaamaan sieltä puhtaalla mielellä (Kuranes). Hahmo esiintyy novellissa "Nyarlathotep".

Azathoth

Azathoth (eng.Azathoth) on demonisultaani, joka asuu transsendenttisissa syvyyksissä, aineellisen tilan ulkopuolella, ajan ulkopuolella. Se asuu käsittämättömissä pimeissä kammioissa, joissa jumalattomien rumpujen vaimean, mieleenpainuvan sykkeen ja saatanallisten huilujen hienovaraisen yksitoikkoisen ulvonnan alla Azathoth levisi muodottomaksi massaksi. Hän pureskelee aina ja on aina kyltymätön. Hahmo esiintyyAzathoth".

Pienet merkit

Fiktiiviset olennot

" Dream Cycle "

Tarina antaa kuvauksen Unelmien maan käsitteestä , sen yliluonnollisuudesta ja uskonnollisesta kosmologiasta . Unelmamaailman perinteet ovat anteliaita ja runsaita. Viisaat kertovat legendoja vanhoista jumalista , jotka löytyvät erityisistä paikoista Unelmien maassa. Jumalat esittävät muistotanssin vuorten huipuilla - tämä mainitaan tarinassa " Muut jumalat ". Vanhat jumalat ovat maapallon ainoita lapsia, he hallitsevat heikosti unelmamaailmaamme ja heillä ei ole asuinpaikkaa tai valtaa missään muualla. Maan jumalat ovat muiden jumalien alaisuudessa "ulkomaailman" ulkopuolelta. Lovecraft sijoittaa Azathothin ja syvyydessä elävät muut jumalat kosmoksen keskelle , ja Maan jumalat asuvat maan päällä. Vain kolme kuolevaista pystyi ylittämään avaruuden kuilun uneliaisiin maailmoihin, joissa muut jumalat asuvat, ja kaksi heistä palasi hulluna - nämä ovat uneksijat tarinoista " Beyond the Wall of Sleep ", " Celephais " ja " Hypnos " . .

Tarina kuvaa avaruusolennon ja vanhojen jumalien välistä yhteyttä. Tarinassa " The Punishing Rock Sarnatin yllä " sanotaan, että jumalat tulivat kuusta. Freskot, jotka kuvaavat maan ulkopuolisia olentoja Legnan esihistoriallisessa luostarissa, on tehty tyylillä, jota maalliset arkeologit eivät tunne. Nyarlathotepin tummaihoiset palvelijat ovat olentoja, jotka ovat peräisin maan ulkopuolelta. Rubiini-idoleita maan ulkopuolista alkuperää olevien fantastisten olentojen muodossa esiintyy vain tässä teoksessa. Jotkut asukkaat kuvaavat vanhin kylttiä kädellä .

Lovecraft käyttää koko työssään sellaisia ​​nimiä kuin: Vanhimmat , Muut jumalat , Suuret jumalat ( Perimmäiset jumalat), Maan jumalat ( Maan jumalat), Unen jumalat ( Dreenin jumalat ) ja muita nimityksiä, jotka muuttuvat sopeutuakseen kirjailijan muuttuvat kiinnostuksen kohteet. Lovecraft kirjoitti kirjeissä, että vanhojen jumalien luonne jäi ihmisille tai Dreamlandin asukkaille käsittämättömäksi. Lovecraft itse ei pyrkinyt luomaan jumalien panteonia - päinvastoin, hänen maailmansa ovat täynnä kaaosta ja tuntemattomia. August Derleth oli ensimmäinen, joka yritti luetteloida Lovecraftin jumaluuksia . Monet " Cthulhu Mythoksen " seuraajat loivat omat jumaluuksien panteoninsa.

Leng Plateau on ikoninen paikka Cthulhu Mythosissa . Viisaat miehet ja tiedemiehet ovat Lengin visioita eri puolilla todellisuuden maailmaa. Yksikään elävä sielu ei ole koskaan käynyt Lengin tasangolla – näin Lovecraft antaa Underworldin piirteitä joihinkin Unelmien maan kohteisiin. Lengin tasankoa kuvataan eri tavoin eri aikoina: kammottava, autio, outo, kylmä ... Näyttää siltä, ​​​​että tässä maailmassa asuu eri rotuja eri aikakausilta, korvaten toisiaan - tämä vahvistaa tarinan " Polar -tiedot Tähti" , joka kuvaa erillistä historian kulkua Unelmien maassa. August Derleth käyttää "Lengiä" kirjoituksissaan, mutta siirtää sen toiselle planeetalle. Lengissä muina aikakausina asuivat erilaiset olennot - kuten tapahtuu tarinoissa " Polar Star ", " Memory ", " Punishing Rock Sarnatin yli ".

Tarina " Outcast " kuvaa haamulinnaa alamaailmassa ja Hadathin piilolaaksoa ( eng. Tuntematon Hadothin laakso) Niilin rannoilla  - tämä nimi on samanlainen kuin Tuntematon Kadat. Tarinassa mainitaan: Englanti , Cornwall , Massachusetts , Arkham , Salem , Kingsport , Boston , Providence , Concord , Marblehead , Newport , Portsmouth , Gloucester , Truro , North Shore .

Maantiede

Tarina kuvaa Unelmien maan maantiedettä, se yhdistää kaikki aiemmin mainitut paikat: Lengin tasangon tarinasta " Polar Star "; Merireitit tarinasta " Valkoinen laiva "; Itäiset maat tarinasta " Celephais "; Länsimaita ja jumalia tarinoista " Muut jumalat ", " Ultharin kissat " ja " Iranonin etsiminen ". Unelmien maassa on myyttisiä paikkoja , pyhiä vuoria , maagisia laaksoja, aavikoita, merta, jokia, alamaailmaa, kuuta, avaruuden kuilua . Unelmien maassa on "Underworld-tunneleita", jotka johtavat "World of Reveal" -maailmaan (" Land of Lovecraft "). Enchanted Forest on lähellä joitakin New Englandin kaupunkeja . Joissakin paikoissa on jättimäisiä rakenteita, joilla ei ole paikkaa maan päällä.

Länsi

Lumottu metsä on laaja metsä, joka ulottuu suurimman osan läntisistä maista ja Mnarin maasta, ja kahdella reunalla se lähestyy "ihmisten maailmaa" .

Ulthar on kaupunki Skai- joen toisella puolella , jossa Barzai Viisas ja Atal asuivat. Sitä ympäröivät monet ympäröivät kylät, joissa viisaat kertovat legendoja Kadatista.

Nir on Ultharin vieressä sijaitseva kaupunki, josta joskus tuli matkailijoita.

Dylath -Leen on kaupunki Sky Riverin varrella, jättiläisten siltaa muistuttava kaupunki, jossa on korkeat mustat basalttilohkoista tehdyt tornit ja suuri satama.

Parg on kaupunki Skyen varrella, jossa kauppiaat myyvät pulleita tummaihoisia orjia ja käsityöläiset tekevät norsunluun käsitöitä.

Pnath ( eng. Pnath) on yksi Mnaran maan kaupungeista, jonka kuningas Nagris-Hey valloitti.

Kiran on jaspiskaupunki, jossa seisoo Ukranos-joen jumalan temppeli, jonka muurit, pihat ja seitsemän tornia torneineen kattavat yhden hehtaarin alueen.

Ukranos ( eng. Oukranos) on joki, joka ulottuu Niristä Traniin. Sen rannoilla kasvaa tammi- ja pajupeltoja.

Thran on kaupunki, jossa on tuhat kullattua tornia, joita ympäröivät alabasteriseinät ja josta galleonit suuntaavat itään kohti Serenarianmerta.

Kiran on palatsi, jonka terassit laskeutuvat Oukranos-jokeen , lähellä Schwarzwaldin , jossa tallaavat Buypotit asuvat .

Lerion - vuoret lähellä Ultharia, joissa ihmiset kuulivat jumalien huokauksia tuulen surullisessa ulvonnassa, joka käveli aamunkoittoa edeltävässä hämärässä.

Hateg on kaupunki kivisen aavikon sydämessä Ultharin vieressä, jossa kauppiaat keskustelevat Ultharin laeista.

Hateg-Kla ( eng. Hatheg-Kla) on vuori kivisen aavikon sydämessä, joka alkaa Hategin kaupungin ulkopuolelta. Maan jumalat lentävät sinne pilvilaivoissa ja esittävät muistotanssin.

Ilarnek ( eng. Ilarnek) on muinainen kaupunki Mnarin maassa, jonka paimentolaiset rakensivat Ai-joen rannoille. Hänen kirjastonsa sisälsi papyruksia muinaisten legendojen kanssa.

Traa ( eng. Thraa) on muinainen kaupunki Mnaran maassa, jonka paimentolaiset rakensivat Ay-joen rannoille.

Kadatheron on muinainen kaupunki Mnaran maassa, jonka paimentolaiset rakensivat Ai-joen rannoille. Kadateronin pylväissä on kirjoituksia muinaisesta Ib-kaupungista.

Itä

Celephaïs on kimalteleva kaupunki Oot-Nargain laaksossa Aran-vuorella Taranian - vuorten takana. Hän ei ole ajan kulumisen alainen.

Cerenerianmeri on meri, jolla Celephaisin sataman keittiöt purjehtivat läpi Unelmien maan .

Ooth-Nargai on kaunis laakso Tanarian vuorten rinteessä, kaikki ruohon peitossa.

Tanarian kukkulat ovat vuoria Oot - Nargain laaksossa.

Serannian on vaaleanpunainen marmoripilvikaupunki eteerisen rannalla, jossa ennenkuulumattoman kauniit joet paistattelevat laskeutumattoman auringon säteissä.

Ilek-Vad ( eng. Ilek-Vad) on upea kaupunki hämärässä meressä, joka sijaitsee Oot-Nargaista luoteeseen.

Mount Aran on vuori Oot-Nargayn keskustassa.

Kledin viidakko on viidakko, joka näkyy heti lähestyttäessä Oot Nargaita laivalla Tranin kaupungista.

Hlanith on viidakkosatamakaupunki Serenarianmeren rannalla, jossa on karkeat graniittiseinät, hirsilaiturit ja harjakattoisia taloja.

Rinar on kauppakaupunki lähellä Celephaisia, jossa on runsaasti louhosia.

Ogrothan on kauppakaupunki lähellä Celephaisia, jossa on runsaasti louhosia.

Illarnek on kaupunki Ai-joen varrella Mnarin maassa.

Kadatheron on kaupunki Ai - joen varrella Mnarin maassa .

Pohjoinen

Pohjoinen maailma ( eng. Northern world) - maat

Kadath on Unelmien maan pohjoisosan korkein, kivinen, luminen vuori, jonne kukaan ei ole nostanut jalkaa.

Lomar on kaukainen kaupunki kylmässä autiomaassa, jota sitoo pakkanen, joka on kirjoitettu Pnakotic Manuscripts ja Seven Secret Books of the Earth.

Lengin tasango on kylmä aavikkotasango Lomarissa, se on "harmaa karu joutomaa" .

Naapurilaaksojen purppurahämähäkit ovat luolia Lengan kallioilla, joita asuttavat violetit hämähäkit .

Twilight Sea on Inkuanokin ja Oot-Nargayn välinen meri.

Inganokin osavaltio on kylmä alue Lengin ja Oot-Nargain välillä, jonne laivat kulkevat useita päiviä. Onyx-merimiehet tunnetaan monissa satamissa ja he ovat jumalien verijälkeläisiä.

Urg on autiokylä Inquanokista pohjoiseen.

Lelag-Leng on kivihakkaava kylä lähellä Inquanokia.

Sarkomand on hylätty kaupunki Lengin alapuolella olevassa laaksossa.

Nimetön kallio on saari Inkaunokin rannikolla .

Naapurilaaksojen purppurahämähäkit ovat Lengin kallioiden luolia, joissa asuu purppurahämähäkkejä .

Maan suolet - Kaukana Inkaunokista on kuilu, joka johtaa maan suoliin.

Hlanith on viidakkosatamakaupunki Serenarianmeren rannalla, jossa on karkeat graniittiseinät, hirsilaiturit ja harjakattoisia taloja.

Rinar on kauppakaupunki lähellä Celephaisia, jossa on runsaasti louhosia.

Ogrothan on kauppakaupunki lähellä Celephaisia, jossa on runsaasti louhosia.

Selarn on autiokylä Inquanokin takana.

Esihistoriallinen kiviluostari on luostari Lengissä, jossa asuu keltaista silkkinaamiota käyttävä ylipappi.

Etelä

Zarin maa on kaunis vehreä, upeilla rakennuksilla koristeltu maa, jossa elävät unelmat ja kauniit ajatukset, jotka on unohdettu.

Talarion on valtava kaupunki, jossa on tuhat ihmettä, joita ihmiset yrittivät ymmärtää, mutta ne epäonnistuivat, ja kadut ovat valkoisia hautaamattomista luista, joilla demonit ja hullut vaeltavat.

Zur tai Xur ( eng. Xura) on saavuttamattoman autuuden maa, joka leikkii sadoissa sävyissä, jossa kuulee naurua, paratiisin lintujen laulua ja kuolleiden kaupunkien ja hautausmaiden ruumiintuoksua.

Sona-Nil ( eng. Sona-Nyl) on kaunis mielikuvituksen ja fantasian maa, jossa ei ole aikaa, kärsimystä, kuolemaa, ja ihmisestä tuntuu, että hän on asunut tässä maassa vuosituhannen.

Cathuria on jumalien asuinpaikka, jossa ei ole käynyt yksikään ihminen, maailmankaikkeuden kaunein nurkka, maata ympäröivät valtavat basalttipilarit ja vesiputoukset.

Etelämeri on eteläisten maiden meri .

Uponnut kaupunki on raunio Etelämerellä, jossa varjot viipyvät vedenalaisten katujen ja sfinksipatsaiden keskellä .

Oriab Island ( eng. Oriab) - saaret Etelämerellä, jossa sijaitsevat Ngranekin tulivuoren huippu ja mäntymetsät, ja kauppiaat kuljettavat sieltä pitkiä karavaaneja keikkoihin valjastettuja muuleja.

Baharna on suurin satama ja vilkas kaupunki Oriab -saarilla, kahden päivän matkan päässä Ngranekista, joka on kuuluisa keramiikkakeramiikasta.

Ngranek on tulivuoren huippu Oriab-saarilla, jolle muinaisina aikoina Muut jumalat veistivät kasvot omaksi kuvakseen.

Kiellettävät muinaiset rauniot ovat muinaisen sivilisaation rauniot Kalliovuorilla, lähellä Oriab-saarilla sijaitsevia louhoksia.

Yathjärvi on järvi Oriab-saarten syvyyksissä, jonka toisella rannalla on muinaisen kaupungin tiilirauniot, jonka nimeä kukaan ei muista.

Underworld

Underworld on maanalainen maailma, jossa asuu erilaisia ​​rotuja ja joka on yhteydessä Unelmien maahan .

Inner world ( eng. Inner world) - valtava alamaailma.

Peaks of Thok ovat peikkomaisia ​​vuoria maanalaisissa luolissa .

Pnathin laakso on maanalainen laakso, jossa jättiläismäiset laaksot ryömivät ja kaivavat ja aaveet vuodattavat juhlansa romuja. Pnatin kaupunki mainitaan Punishing Rockissa Sarnatin yli .

Gugien kaupunki on kaupunki monoliittirivien välissä, jossa väkijoukko on lukematon joukko syklooppeja pyöreitä torneja.

Vaults of Zin on valtava luola alamaailmassa.

Kothin musta torni yhdistää alamaailman ja Unelmien maan pinnan.

Endless twilights on yksi alamaailman tasoista .

Muut maailmat

Sunset City on kulta- ja marmorikaupunki, jota valaisee laskeva aurinko, jonka Carter loi Dreamlandissa.

Ired-Naa ( eng. Ired-Naa) on temppeli Sunset Cityssä.

Heräävän maailman portit - portit todelliseen maailmaan, jonka lähellä on luolatemppeli, jossa on Nashtin ja Kaman-Ta:n pappien tuliset pylväät.

Steps of Deeper Slumber - 700 portaat johtavat siihen Cave of Flamen luota.

Cavern of Flame on luola lähellä todellisen maailman porttia, jonne pääsee 70 porrasta.

Sisäinen maailma on maanalaisten painajaisten maailma, jota valaisee kalpea kuolevainen tuli, jossa kuohuva ilma ryntää ja maan ytimen primitiiviset sumut pyörtelevät.

Kuu ( eng. Moon) - Vanhat jumalat tulivat kuusta, siellä asuvat rupikonnamaiset "kuupedot", siellä purjehtivat mustat keittiöt.

Eetteri on toinen ulottuvuus avaruudessa .

Saturnus on planeetta, jolla kissat vierailevat.

Bubastis on ikivanha kaupunki, jossa kissat suosivat.

Mielikuvituksen maa ( eng. Fantastic Realms) - jokaisen ihmisen henkilökohtainen maailma Unelmien maan yhteisestä reunasta riippumatta.

Suhde muihin teoksiin

Tarinassa " Muut jumalat " nuoret Atal ja Barzai nousevat Hateg-Klaan puhumaan maan jumalien kanssa.

Novelli " Ultharin kissat " kuvaa samannimistä kaupunkia.

Tarina " Pohjantähti " puhuu " Pnakotic Manuscripts " -käsikirjoituksista, jotka todellisuudessa ovat säveltäneet ihmiset unohdetuissa arktisissa valtakunnissa ja jotka sitten tuotiin Unelmien maahan , kun Gnoph-Kehin takkuiset kannibaalit ( eng. Gnophkehs) valloittivat Olatoen kaupungin ja tappoi Lomarin asukkaat.

Tarina " Nimetön kaupunki " esittelee ensin unelmien maan käsitteen ja kuvaa "alamaailman tunneleita".

Tarina "Valkoinen laiva" kuvaa Unelmien maan eteläisiä meriä; Carter viittaa majakanvartijaan.

Romaanissa Charles Dexter Wardin tapaus lääkäri löytää kissan merkin maanalaisista katakombeista.

Tarina " The Ridges of Madness " kuvaa freskoja, jotka kuvaavat antiikin maan päällä eläneen rodun historiaa, ja kuvaa myös maan ulkopuolista alkuperää olevia epäjumalia.

Novelli " Beyond the Wall of Sleep " mainitsee avaruuden eteeriset tilat, joissa muodottomat olennot asuvat.

Novellissa " Outcast " sanotaan, että haamut ratsastavat aaveilla, jotka ratsastavat yötuulessa.

Novelli " Herbert West the Reanimator " mainitsee haamuja ja koirankaltaisia ​​olentoja Tartarukselta .

Novellissa " A Model for Pickman " taiteilija Pickman löytää "Underworld Tunnels" Bostonista ja koiran kaltaisia ​​olentoja.

Tarina " Oblivion " sanoo, että unohtaminen ei välttämättä tarkoita kuolemaa - niin sanoi vanha Zug.

Lovecraftin hahmot kärsivät uneliaisuudesta elokuvissa "The Crypt ", "The North Star ", " Beyond the Wall of Sleep ", " Celephais ", " Hypnos ", " The Call of Cthulhu ", "Dres in the Witch's House ", " Beyond ". Aika " ja " Dwelling in Darkness ".

Muistiinpanot

Kommentit
  1. ↑ Tästä eteenpäin kaikki nimet ja arvonimet on annettu O. Alyakrinskyn käännöksen mukaan.
  2. ↑ Alkuperäisessä yöhaamujen nimi on yöhaamut, ja eri käännöksissä on vaihtoehtoja "yöpedot", "siivelliset olennot", "yöpedot".
  3. ↑ Robert Hayward Barlow (1918-1951), Lovecraftin ystävä, oli kirjeenvaihdossa hänen kanssaan vuodesta 1931, ja hänestä tuli Howardin kirjallinen toimeenpanija ennen hänen kuolemaansa.

Lähteet

  1. ↑ "Tuntemattoman Kadathin somnambulistinen etsintä" Arkistoitu 4. tammikuuta 2018 Wayback Machinessa . Fantasia Lab .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Robert M. Price. Azathoth-sykli. - 1. painos - Oakland, CA: Chaosium, 1995. - P. VII. — ISBN 1-56882-040-2 .
  3. ↑ 1 2 Robert M. Price. Brian Lumleyn unelmamatka // Cthulhun krypta. - 1998. - Iss. 98.
  4. ↑ Jason Thompson. Tuntemattoman Kadathin unelmamatka. Lovecraft on kadoksissa (2.9.2011).
  5. ↑ Joshi & Schultz, 2004, s. 107.
  6. ↑ 1 2 3 4 de Camp, 2008, luku "Living Cthulhu".
  7. ↑ HP Lovecraft. Valitut kirjeet II: 1925-1929. - Arkham House, 1968. - S. 94-95. — ISBN 978-0870540295 .
  8. ↑ H. F. Lovecraftin kirje W. B. Talmanille, 19. joulukuuta 1926.
  9. ↑ Beyond the Wall of Sleep Arkistoitu 11. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa  – julkaisulistaus. ISFDB . Haettu 24. heinäkuuta 2015.
  10. ↑ John Norman "The World of Gorr" Arkistoitu 17. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa . Fantasia Lab . Haettu 24. heinäkuuta 2015.
  11. ↑ Howard Lovecraft. Tuntematonta Kadataa etsimässä // Jos : loki. - 1997. - nro 2. - S. 1-69.
  12. ↑ Joshi & Schultz, An HP Lovecraft Encyclopedia, s. 74.
  13. ↑ ↑ Joanna Russ. Lovecraft, Howard Philips // Twentieth-Century Science-fiction -kirjoittajat / Curtis C. Smith. — St. James Press, 1986. - ISBN 978-0-912289-27-4 .
  14. ↑ Darrell Schweitzer, arvostelu Keith Allan Daniels, "Arthur C. Clarke & Lord Dunsany: A Correspondence by Keith Allen Daniels". Weird Tales , DNA Publications, syksy 1998 (s. 9).
  15. ↑ Joshi & Schultz, 2004, s. 31.
  16. ↑ Joshi & Schultz, An HP Lovecraft Encyclopedia, s. 140.
  17. ↑ Joshi & Schultz, An HP Lovecraft Encyclopedia, s. 13.


Kirjallisuus

Linkit