Minolainen sivilisaatio on yksi pronssikauden tärkeimmistä Egeanmeren sivilisaatioista , joka oli olemassa Kreetalla vuosina 2700-1400 eaa . e. Kulttuurin ja sivilisaation tärkeimmät keskukset olivat niin sanotut palatsit - monimutkaiset taloudelliset ja poliittiset kompleksit, joista suurimmat olivat Knossoksessa , Phaistosissa , Zakrosissa ja Tilississä . Kulttuuri on nimetty myyttisen Kreetan kuninkaan Minoksen mukaan, joka on legendan mukaan Daedaluksen rakentaman labyrintin omistaja . Minolaisen sivilisaation löysi brittiläinen arkeologi Arthur Evans 1800-luvun viimeisinä vuosina .
Minolaiset harjoittivat aktiivista merikauppaa (saari sijaitsi tärkeimpien merikauppareittien risteyksessä), harjoittivat merirosvousta ja pitivät yllä ystävällisiä suhteita muinaiseen Egyptiin . Yhdessäkään palatseista ei ollut linnoituksia: saaren asukkaat tunsivat olonsa luonnollisesti täysin turvallisiksi.
Keski-Minolaisen aikana kulttuurin vaikutus levisi Manner-Kreikkaan, ja samana aikana minolaiset omaksuivat kykladien kulttuurin . Akhaialaisten kreikkalaisten hyökkäys Kreetalle ei johtanut kulttuurin rappeutumiseen, vaan uuteen vaiheeseen sen kehityksessä - kreetalais-mykeenlaisen sekakulttuurin syntymiseen , jonka vaikutus ulottui Manner-Kreikkaan, Kreetalle, saarille. Egeanmerellä ja useilla itäisellä Välimerellä. Alkuperäisillä kreetalaisilla oli edelleen ainakin tärkeä kulttuurinen rooli Mykeneen Kreikassa. Dorian hyökkäyksen jälkeen minolainen kulttuuri katosi kokonaan, ja kreikkalaiset sulautuivat Kreetan alkuperäiskansoihin viimeistään 4.-3. vuosisadalla. eKr e.
1800-luvun alussa historiallisia tietoja Minoan Kreetalta keräsi ja analysoi Robert Pashley . Koska Kreeta kuului Turkille noina vuosina, Pashleylla ei ollut mahdollisuutta kaivaa, mutta hän onnistui määrittämään Cydonia - politiikan tarkan sijainnin .
Kreetalainen antiikkikeräilijä Minos Kalokerinos aloitti Knossoksen palatsin kaivaukset ensimmäistä kertaa vuonna 1878 , mutta Turkin hallitus keskeytti kaivaukset. Heinrich Schliemann , joka oli kuullut saaren muinaismuistoista, halusi myös tehdä siellä kaivauksia, mutta muinaismuistoille määrätty liiallinen hinta esti häntä.
Virallinen kulttuurin löytämispäivä on 16. maaliskuuta 1900 , jolloin englantilainen arkeologi Arthur Evans aloitti Knossoksen palatsin kaivaukset.
Vuosina 1900-1921 Kreetalla tehtiin intensiivisiä kaivauksia, joiden aineistoon perustuivat pitkään historioitsijoiden käsitykset minolaisesta sivilisaatiosta. Kaivauksia johtivat Federico Halberr , Luigi Pernier , John Pendlebury ja monet muut arkeologit.
Merkittävä läpimurto minolaisen sivilisaation tutkimuksessa tapahtui sen jälkeen, kun Michael Ventris 1950-luvulla selvitti kreetalaisen käsikirjoituksen myöhemmän version - Linear B -version John Chadwickin kanssa . Tuloksena saatiin tietoa minolaisen sivilisaation myöhemmästä ajanjaksosta - mykeneläisestä sivilisaatiosta, jossa Akhaialaiset kreikkalaiset olivat hallitsevassa roolissa, mutta minolaisten kulttuurinen rooli oli edelleen vahva.
Tähän asti kysymys siitä, kuinka kauan akhaialaiset ja pelasgit olivat hallitsevassa asemassa minolaisessa sivilisaatiossa, on edelleen kiistanalainen; sekä legendaarinen perinne että arkeologiset todisteet osoittavat, että tämä tapahtui jo Kreetalla, ennen kuin valtakeskus siirtyi Mykeneen . W. Ridgway kiisti Evansin luoman termin "minolainen sivilisaatio" oikeellisuuden ja huomautti, että legendaarinen kuningas Minos ei ollut "minolainen", vaan muukalainen Manner-Kreikasta; Ridgwayn näkökulmalla on myös nykyaikaisia kannattajia.
Minolaisen sivilisaation kronologiaa ehdotti 1900-luvun alussa A. Evans, joka jakoi minolaisen historian varhaiseen, keskimmäiseen ja myöhäiseen minolaiseen ajanjaksoon (jälkimmäinen osuu periaatteessa mykeneen sivilisaation olemassaolon kanssa). Kreikkalainen arkeologi N. Platon ehdotti Minolaisen historian vaihtoehtoista jakoa palatsikausiin .
Evansin ehdottama kronologinen viittaus hiottiin ajan myötä vanhentaen sitä useiden ajanjaksojen ajan, koska muiden sivilisaatioiden, kuten muinaisen Egyptin, kulttuurikerroksista löydettiin useita minolaisia esineitä.
Minolainen kronologia | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3650-3000 eaa e. | PMI | Pre-palatsin aika | |||||||||||
2900-2300 eaa e. | PMII | ||||||||||||
2300-2160 eaa e. | PMIII | ||||||||||||
2160-1900 eaa e. | CMIA | ||||||||||||
1900-1800 eaa e. | CMIB | Varhainen palatsikausi (protopalatsin aika) | |||||||||||
1800-1700 eaa e. | CMII | ||||||||||||
1700-1640 eaa e. | CMIIIA | Novodvoretsovy-kausi (uusi palatsikausi) | |||||||||||
1640-1600 eaa e. | CMIIIB | ||||||||||||
1600-1480 eaa e. | PMIA | ||||||||||||
1480-1425 eaa e. | PMIB | ||||||||||||
1425-1390 eaa e. | PMII | Palatsin jälkeinen aika (Knossoksessa vuoteen 1350 - viimeinen palatsikausi) | |||||||||||
1390-1370 eaa e. | PMIIIA1 | ||||||||||||
1370-1340 eaa e. | PMIIIA2 | ||||||||||||
1340-1190 eaa e. | PMIIIB | ||||||||||||
1190-1170 eaa e. | PMIIC | ||||||||||||
1100 eaa e. | Subminoan aika |
Kreetalla ei ollut jälkeäkään ihmisistä ennen neoliittia. Jo varhaisella neoliittikaudella Kreetalle ilmestyi kallioihin kaiverrettuja asuntoja, joita käytettiin myöhemmin haudoina. Erityisen paljon näistä kallioasunnoista on säilynyt Matalan asutuksen läheisyydessä .
Tässä vaiheessa ilmestyy " Arkhanesian kirjoitus" - Kreetan hieroglyfien varhaisin versio . Samaan aikaan syntyi perinne sinettien leimaamisesta saveen riippumatta tähänastisesta kirjoituksesta. Vaikka perinne oli alun perin Lähi-idän alkuperää, se olisi voinut tulla Kreetalle Manner-Kreikasta, jossa se oli jo tuolloin tunnettu.
Se kattaa saaren keski- ja itäosan, kun taas länsiosassa on säilynyt arkaaiset perinteet. Saaren pohjoisosassa (Arhanes) ilmestyy kreetalaisia hieroglyfejä, jotka levisivät vähitellen etelään ja itään.
Vuonna 1700 saarella ilmeisesti tapahtuu sisäisiä häiriöitä, jotka johtavat vanhan tuhoutumiseen ja uusien palatsien rakentamiseen. Lineaarinen A esiintyy saaren eteläosassa ( Festus ) , mutta vain vuosisata tai sataviisikymmentä vuotta myöhemmin se syrjäyttää kreetalaiset hieroglyfit , jotka olivat edelleen olemassa pohjoisessa ja idässä. Lineaarinen A ulottuu myös saaren luoteeseen, eikä varhainen palatsikulttuuri vaikuta siihen. Hieroglyfien katoamisen jälkeen veistetyt sinetit eivät katoa, mutta siitä lähtien niissä ei ole tekstejä, kun taas ikonografiasta tulee erittäin monimutkainen ja vaatimaton.
Minolainen sivilisaatio kärsi suuresti luonnonkatastrofista - tulivuoren räjähdyksestä (1628-1500 eKr.) Firan saarella ( Santorini ), joka aiheutti voimakkaan maanjäristyksen ja katastrofaalisen tsunamin . Tämä tulivuorenpurkaus on saattanut muodostaa perustan myytille Atlantiksen tuhoamisesta .
Aikaisemmin oletettiin, että tulivuorenpurkaus tuhosi minolaisen sivilisaation, mutta Kreetan arkeologiset kaivaukset ovat osoittaneet, että minolainen sivilisaatio oli olemassa vielä ainakin 100 vuotta purkauksen jälkeen (minolaisen rakennusten alta löydettiin kerros vulkaanista tuhkaa kulttuuri).
Kreetan keskusviranomainen ilmeisesti puuttui tänä aikana, jokainen kaupunki oli itsenäinen poliittinen keskus. Epäsuora todiste tämän puolesta on se, että egyptiläiset lähteet, jotka raportoivat "Keftiuista" (kreetalaiset), eivät mainitse saaren hallitsijoita, toisin kuin muut alueet.
Toistaiseksi minolaiset palatsit noin vuonna 1450 eKr. täysin tuhoneiden tulipalojen tarkkaa syytä ei tiedetä. e. Suurin osa niistä ei ole elvytetty, mutta Knossos jatkaa toimintaansa. Oletetaan, että akhaialaisten voiman väitteet juontavat juurensa tähän aikaan . Kreetan ei-alkuperäiskansojen joukossa Homeros mainitsee myös pelasgit , mutta ei ole selvää, saapuivatko he akhaalaisten mukana vai aikaisemmin.
Samaan aikaan Kreetan aineellisessa kulttuurissa havaittiin perustavanlaatuisia muutoksia, mukaan lukien hautauskäytäntö. Uudet elementit tulevat Manner-Kreikasta.
Palatsien tuhoamisen myötä Linear A katoaa. Akhaialaisten vallan alla Lineaarinen B ilmestyy .
Samaan aikaan Kreetalla näkyy selkeitä merkkejä Knossoksen vallan keskittymisestä, ja kirjoitusten katoaminen muista kaupungeista kertoo kilpailevien valtakeskusten tukahduttamisesta.
Kreikkalaisen mytologian mukaan Minos, jonka mukaan arkeologit nimesivät sivilisaation, ei ollut minolainen, vaan kreikkalainen. Hänen alaisuudessaan kreikkalaiset ja pelasgit alkoivat vaeltaa Kreetalle Manner-Kreikasta . Arkeologisesti tämän vahvistaa se tosiasia, että Kreetan keskiosassa minolainen kulttuuri on korvattu mykeneläisellä, joka samalla lainaa minolaisia saavutuksia (mukaan lukien kirjoittaminen) ja levittää niitä Manner-Kreikkaan.
Aluksi kreikkalaisen mytologian mukaan Knossos oli Akhaian federaation poliittinen keskus, mutta myöhemmin poliittinen keskus muutti Mykeneen. Saarelle ja mantereelle on juurtunut mykenelainen kulttuuri , jossa yhdistyvät minolaiset ja kreikkalaiset elementit.
XII vuosisadalla eKr. e., pian Troijan sodan jälkeen, sisäisen kriisin seurauksena mykeneen kulttuuri tuhoutui. Kreikkalaisten heimojen laajamittaisten sotien ja muuttoliikkeiden aikana doorialaiset muuttivat Kreetalle , ja heidän katsottiin aiemmin olevan mykeneen sivilisaation tuhoajia.
Pronssin romahdus johti jyrkäseen kulttuuriseen rappeutumiseen, kreetalainen kirjoitus jäi pois käytöstä .
Alkuperäiset minolaiset piiloutuivat meriryöstöiltä ylämaan siirtokuntiin, kuten Karfiin . Siitä huolimatta eteokretalainen kieli (autoktonisten kreetalaisten kieli), kuten minolaiset kultit, säilyi olemassa pitkään. Eteokreetan kielen viimeiset kreikkalaisilla aakkosilla kirjoitetut monumentit ovat peräisin 3. vuosisadalta eKr. eKr e. (tuhat vuotta minolaisen sivilisaation katoamisen jälkeen). "Pimeän keskiajan" jälkeen kreikkalaiset omaksuivat minolaiset vähitellen.
Varhainen minolainen kulttuuri ei ole Kreetan neoliittisen kulttuurin suora jälkeläinen, vaan se tuotiin idästä Anatolian kautta. Mesopotamian analogeilla on varhaisia minolaisia vaatteita, arkkitehtuuria, veistettyjä sinettejä, kulttikuvia ja monia muita minolaisen kulttuurin piirteitä.
Minolaisen kulttuurin kulttikuvat härästä ja "oranta"-jumalattaresta (kädet kohotettuina) löytyvät Anatolian itäosasta jo keraamisella neoliittikaudella . IV vuosituhannella eKr. e. sylinteritiivisteitä esiintyy Arslantepessa , joka levisi myöhemmin laajalle minolaisten keskuudessa, ja 3. vuosituhannella eKr. e. Beydzhesultanissa he rakentavat palatsin, jonka arkkitehtoniset piirteet muistuttavat myöhempiä minolaisia palatseja.
Yhden hypoteesin mukaan minolaisen kulttuurin kantajat ovat Khalaf-kulttuurin jälkeläisiä , jotka jatkoivat Anatolian neoliittisten alkukaupunkien perinteitä, jotka sumerilaisten esi-isien ( Ubaid-kulttuuri ) hyökkäyksen alla muutti länteen ja muutti myöhemmin Kreetalle [1] . Khalaf-kulttuurista periytyivät sellaiset minolaisen kulttuurin tunnusmerkit, kuten kulttikirves tai steatiittihylkeet. Tämän hypoteesin ulkopuolelle jää kysymys minolaisten merenkulkuperinteiden syntymisestä, jotka puuttuivat Khalaf-kulttuurista. Myös viereisen Khalaf- kulttuurin Fikirtepen vaikutus on jäljitetty ("oranta"-jumalattaren kultti , koriste, asuinrakennusten rakentaminen).
Toisaalta minolaiseen kulttuuriin vaikutti Manner-Kreikan kulttuuri (" pelasgilaiset "). Homeros mainitsee pelasgit kansana, joka asutti Kreetalla varsinaisten kreetalaisten kanssa. Minolaisen maljakkomaalauksen koristeet muistuttavat paljon enemmän Manner-Kreikan keramiikkaa (erityisesti Vinca-kulttuuria ) kuin Ubaid-kulttuurin melko heikkoa koristelua. Lisäksi muinaisen Kreetan siirtokuntien nimissä on Manner-Kreikalle ominaisia jälkiliitteitä -ss-, -nth- jne.
Varhaisimmalla ajanjaksolla (myöhään 3000 eKr.) minolaiset ilmeisesti ylläpitävät yhteyksiä Sardinian Ozieri-kulttuuriin . Muinainen perinne katsoi Sardinian asukkaat Kreetalta, mikä kuitenkin antaa vain vähän tietoa historioitsijoille, koska Sardiniassa vaihtui useita eri alkuperää olevia kulttuureja.
Homeroksen mukaan varsinaisten minolaisten (autoktoniset kreetalaiset, eteokreetalaiset) lisäksi Kreetalla asuivat pelasgit ( Herodotoksen ja muiden mukaan Vähä- Aasiasta tai Kreikasta saapuneet ) sekä kidonit (pieni kansa, mahdollisesti liittyy minoalaisiin - nimi tulee heistä Cydonian kaupunki ). 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. monet kuuluisat Kreetan tutkimusmatkailijat sekoittivat pelasgialaiset ja varsinaiset kreetalaiset niin selkeästä viitteestä huolimatta. Myöhemmin akhaialaiset (kreikkalaiset) tunkeutuivat saarelle.
Minolaisen ( Eteocretan ) kielen kuuluvuutta ei ole vahvistettu. Kreetan kirjoitusten osittainen tulkinta mahdollisti joidenkin morfologisten indikaattoreiden paljastamisen (kieli ei ilmeisesti ole indoeurooppalainen eikä sukua etruskeille ). Phaistos-levyä ei voida purkaa , samoin kuin kaikkea, mikä on kirjoitettu lineaarisella kirjaimella "A".
Muinainen Egypti oli Kreetan liittolainen useiden vuosien ajan. Päinvastoin, Kreetan yhteyksiä Egyptin kilpailijoihin (Mesopotamian sivilisaatiot, heettiläinen kuningaskunta) ei ole todistettu.
Osa minolaisista muutti Kyprokselle ja Ugaritille , missä heidän siirtokuntansa perustettiin. Myöhemmin teukrialaiset (yksi " meren kansoista ") valtasivat Kyproksen minolaiset, ja Ugaritissa seemiläiset omaksuivat heidät.
Vähä-Aasian hitto-luvialaisissa kirjoituksissa ei mainita Kreeta; ilmeisesti Kreeta ei ollut yhteydessä heettiläisiin, vaan Anatolian länsirannikolla sijaitseviin pieniin valtioihin. Troijasta löytyi oletettavasti kreetalaista alkuperää olevia kirjoituksia . Kreetalaiset asuttivat useita saaria Egeanmerellä (erityisesti Kykladit ), mutta niiden laajentuminen johti todennäköisesti pelasgien kilpailuun.
Yhteydet Manner-Kreikkaan olivat ilmeisesti merkityksettömiä ja kehittyivät Kreetan akhaalaisten valloittamisen jälkeen .
Minolainen sivilisaatio oli valtio. Yhden hallitsijan (kuninkaan tai kuningattaren) läsnäoloa ei ole todistettu, mikä erottaa sen jyrkästi muista pronssikauden Välimeren valtioista.
Minolaiset kävivät kauppaa muinaisen Egyptin kanssa, veivät kuparia Kyprokselta . Arkkitehtuurille on ominaista uudelleentulkitut egyptiläiset lainaukset (kuten pylväiden käyttö ). Minolainen armeija oli aseistettu silmuilla ja jousilla. Minolaisten tunnusomaista aseistusta olivat myös kaksipuoliset kirveslabryt .
Muiden vanhan Euroopan kansojen tavoin härkäkultti oli laajalle levinnyt minolaisten keskuudessa (ks . taurocatapsia ).
Minolaiset sulattivat pronssia , tuottivat keramiikkaa ja rakensivat monikerroksisia, jopa 5-kerroksisia palatsikomplekseja 1900-luvun puolivälistä eKr. e. ( Knossos , Phaistos , Mallia ).
Arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että minoalaisessa uskonnossa (ja muilla elämänalueilla) naiset näyttelivät päärooleja [2] , erityisesti jumalatar käärmeineen kunnioitettiin .
Minolaiset rakensivat vesiputket ja viemärit palatseihinsa. Nauttii kylvyistä ja uima-altaista.
Maalaus . Yksi myöhään minolaisen taiteen suosituimmista motiiveista oli mustekala [3] .
Uskonto . Temppeli puuttui minolaisten uskonnollisesta perinteestä. Uskonnollisia riittejä suoritettiin luonnossa tai palatsissa. Härkien uhraus oli yleistä. Kaikki yritykset luoda uudelleen minolainen uskonto ja jumalien panteoni ovat melko spekulatiivisia. Yhden hypoteesin ( M. Gimbutas ) mukaan härkä oli miesvoiman henkilöitymä, kuningatar oli naisjumala kuin suuri jumalatar .
Minolaista alkuperää olevia freskoja ei löydetty vain Kreetalta ja sen läheisiltä saarilta, vaan myös palatsista Egyptin Avarisin kaupungissa . Minolainen taide vaikutti mykeneen taiteeseen ja joitakin minolaista alkuperää olevia aiheita kopioitiin mykeneen aikana.
Keramiikka . Minolaisen keramiikka on ominaista laaja valikoima taiteellisia tyylejä. Sillä oli suuri kysyntä saaren ulkopuolella.
Geneetikkojen mukaan minolaisen kulttuurin edustajien asuttaminen Kreetalla mieslinjassa liittyy Y-kromosomaalisen haploryhmän J2 kantajiin , joiden suurin pitoisuus havaitaan tällä hetkellä Kreetalla. . Minolaisen sivilisaation toiseksi yleisin haploryhmä oli J1 . Sen kantajat tulivat Vähä-Aasian länsirannikolta, josta he muuttivat Kreetalle 3000 eKr. puolivälissä. e. [4] [5]
MtDNA -tutkimusten mukaan minolaisten esi-isät naislinjassa eivät ole pohjoisafrikkalaisia (kuten perinteisesti uskotaan), vaan eurooppalaista alkuperää ja saapuivat Kreetalle noin 9000 vuotta sitten Manner-Kreikasta ( Peloponnesoksesta ). Suurin prosenttiosuus minolaisen mitokondrioiden DNA:n kokonaismuuntelusta löydettiin Etelä-Euroopan neoliittisista populaatioista. Tällä hetkellä äidin perimää minolaista mtDNA:ta löytyy nykykreetalaisista kreikkalaisista [6] , erityisesti Lassithin tasangolta saaren itäosassa. Minolaisnäytteet paljastivat 21 erilaista mitokondrioiden DNA-muunnelmaa, joista kuusi oli ainutlaatuista minolaisille. Yhdelläkään minolalaisista ei ollut mitokondrioiden DNA-muunnelmia, jotka ovat tyypillisiä afrikkalaisille populaatioille [7] . Samanaikaisesti suurin osa minolaisista luokiteltiin mitokondrioiden haploryhmiin H (43,2 %), T (18,9 %), K (16,2 %) ja I (8,1 %) [8] .
Vuonna 2017 julkaistiin Y-kromosomaaliset haploryhmät J2a1 (n=3) ja G2a2b2 (n=1) sekä mitokondrioiden haploryhmät U , H , X , K [9] .
Varhaisen pronssikauden minolaisen näytteen Pta08 ( Petras , varhainen minolainen, 2849-2621 eKr.) tunnistettiin Y-kromosomin haploryhmä G2-L156 ja mitokondrioiden haploryhmä H. Genotyyppitietojen perusteella Pta08 todennäköisimmin hänellä oli ruskeat silmät, tummanruskeat tai mustat hiukset ja tumma iho [10] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
Kreetan historia | ||
---|---|---|
|
Muinainen Kreikka teemoissa — Portaali: Muinainen Kreikka | |
---|---|
Tarina |
|
Muinaiset kreikkalaiset | |
Maantiede | |
Hallitsijat | |
Politiikka | |
Sodat | |
Taloustiede ja laki | |
kulttuuri | |
Arkkitehtuuri | |
Taide | |
Tiede | |
Kieli ja kirjoittaminen |
|
pronssikauden tärkeimmät arkeologiset kulttuurit | Euraasian|
---|---|
Atlantin Eurooppa | |
Italia ja Adrianmeri | |
Karpaatit, Balkan ja Kreeta | |
Keski Eurooppa |
|
Ciscaucasia, Pohjois-Kaukasia ja Transkaukasia | |
Euraasian metsäkaistale | |
Euraasian arot | |
Aasia |
|
Kreetalais-minolaisia keramiikkatyylejä | ||
---|---|---|
|
Hegemonia | |
---|---|
Moderni |
|
historiallinen |
|