Keskustelu (gospel-lehti)

Beseda (Bethesda)  on protestanttinen evankelinen uskonnollinen aikakauslehti, jota jaettiin laittomasti Venäjällä vuosina 1889-1898 [1] .

Lehden tehtävät

Lehden tarkoituksena oli levittää evankeliumia Venäjän kansan keskuudessa [2] , joka sisälsi evankelisten kristittyjen yhdistämisen, vaikkakaan ei liian muodollisesti, perustuen yhteiseen uskoon Pyhän Raamatun todistukseen ja Jeesuksen Kristuksen sovitusuhriin. [2] .

Otsikko

I. S. Prokhanovin muistelmien mukaan "syytön" nimi " Bethesda " annettiin tietoisesti lehdelle, jotta se ei herättäisi epäilyksiä. "Bethesda" on Jerusalemissa sijaitseva uima-allaslampi, jonka nimi Ivan Prokhanov tulkittiin " keskusteluksi " [1] . Myöhemmin lehti julkaistiin venäläisellä nimellä "Keskustelu".

Historia

I. S. Prohanovin muistelmien mukaan hän suunnitteli "Keskustelujen" julkaisun vuonna 1889 opiskellessaan Pietarin teknologisessa instituutissa . Saman vuoden toukokuussa palattuaan Vladikavkaziin kokeiden jälkeen hän ryhtyi toteuttamaan suunnitelmaansa [1] . Aluksi "toimitustoimisto" sijaitsi Prohanovien talossa. Ivanin itsensä lisäksi hänen nuorempi veljensä Alexander oli myös mukana valmistumisessa . Lehti painettiin hektografille , jonka veljet ostivat [1] (julkaistu myöhemmin litografisesti ).

Aluksi lehti julkaistiin suuressa muodossa painettuna arkkina, Tukholmaan vuonna 1894 muutettaessa sitä alettiin julkaista pienessä muodossa painettuna arkkina (vastaa suunnilleen muistivihkoarkkia) [3] [4] . Se lähetettiin evankelisille seurakunnille sekä ministereille, mukaan lukien maanpaossa [1] .

Prohanovin palattua Pietariin lehti julkaistiin siellä. Veljesmennoniitti Herman Isaakovich Fast ja entinen narodnik - vallankumouksellinen , joka kääntyi Jumalan puoleen, Nikolai Eliseevich Gorinovich , liittyivät julkaisun työhön [1] . Muodostettiin julkaisuneuvosto, jota johti Fast (joka oli 9 vuotta vanhempi kuin Ivan Prokhanov). Ensimmäiset kolme vuotta Fast itse asiassa vastasi julkaisusta, myöhemmin johto siirtyi Prohanoville [5] .

Vuoden 1891 alussa Venäjän baptistien liitto tunnusti koko Venäjän kongressissa "Keskustelun" julkaisukseen [3] .

Vuonna 1894 poliisi vahvisti Prohanovin johtavan roolin keskustelujen julkaisemisessa. Hänet pakotettiin piiloutumaan ja muutti maasta vuonna 1895. Vuonna 1894 lehden julkaiseminen siirrettiin Tukholmaan (Ruotsi). Erityisesti tätä varten Transkaukasian tyttöjen instituutin entinen opettaja E. V. Kirchner [1] [6] muutti sinne Saratovista . Lehti toimitettiin Venäjälle kirjattuna kirjeenä. Merkittävä osa kirjeistä ei päässyt vastaanottajalle [1] . Pakotetun väliaikaisen maastamuuton jälkeen Prokhanov itse oli mukana lähettämässä lehtiä Venäjälle saatuaan sen Lontoossa [1] .

Lehti ilmestyi vuoteen 1898 [7] . Vuonna 1898 I. S. Prokhanov palasi Venäjälle.

Sisältö

Julkaisun alaotsikko osoitti sen asemaa: "Venäjän evankelisten kristittyjen urut", ja alaotsikon viite selitti termin "evankeliset kristityt" merkityksen: " eli puhtaan evankeliumin opetuksen perusteella (ilman muutoksia ja lisäyksiä). ) ". Maaliskuusta 1895 lähtien sana "urut" korvattiin sanalla "julkaisu" [8] .

Paaston ja hänen työtovereittensa vaikutuksen ansiosta Pietarin heräämisen johtajien keskuudessa lehdellä oli evankelinen vapaa-tunnustuksellinen suunta, mikä tarjosi sille laajan valikoiman tilaajia tunnustuksellisessa koostumuksessa [5] , muun muassa Venäläiset ja saksalaiset baptistit, mennoniitit , Transkaukasian armenialaiset evankeliset, paskovilaiset , anglikaanit , Tauriden maakunnan evankeliset, molokaanit , tolstoilaiset jne. [9] .

Lehdessä oli osiot: "Toimitus", "Kerto", "Yleinen elämä", "Suojelussana", "Kirjeet", "Muistiinpanot", "Runot". Keskustelu julkaisi rakentavia artikkeleita, evankeliumilauluja rohkaisemaan niitä, jotka kärsivät uskonsa vuoksi vainotuista, keskusteltiin köyhien auttamisesta ja turvakotien luomisesta tuomittujen kristittyjen lapsille, julkaistiin esseitä kristinuskon historiasta (mukaan lukien evankelinen protestantismi Venäjällä), materiaalia stundisteista ja baptisteista [ 3] . Osio "Toisesta tuomioistuimesta" julkaisi materiaalia ulkomaisten protestanttien toiminnasta [9] .

Lehden laittoman aseman vuoksi sen kirjoittajat julkaisivat salanimillä. Prohanovin työtovereiden piiriin kuului paitsi baptisteja myös tolstoilaisia , joilla oli erilainen kristologia [2] . Lehden artikkelit ovat kirjoittaneet V. A. Pashkov [10] , V. V. Ivanov , V. G. Pavlov , A. S. Prokhanov , E. V. Kirkhner, I. N. Skorokhodov, N. M. Chetvernin, P G. Demakin ja muut [3] . Yksi kirjoittajista oli tolstoilainen ja vallankumouksellinen D. A. Khilkov [11] .

Rahoitus

Lehtiä jaettiin maksullisena tilauksena. Lisäksi häntä tukivat taloudellisesti varakkaat protestanttiset kristityt D. I. Mazaev [3] ja V. A. Pashkov [10] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Prokhanov, 1992 .
2. ↑ 1 2 3 Calais, 1978 , s. 98.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Savinsky, 1999 , s. 207.
4. ↑ Valkevich, 1900 , s. 161.
5. ↑ 1 2 Stepanov, 2016 , s. 28.
6. ↑ Valkevich, 1900 , s. 162.
7. ↑ Sinichkin .
8. ↑ Valkevich, 1900 , s. 12 liitteestä 3.
9. ↑ 1 2 Valkevich, 1900 , s. 163.
10. ↑ 1 2 Puzynin, 2010 , s. 246.
11. ↑ Valkevich, 1900 , s. 166.

Kirjallisuus

• Puzynin A.P. Evankelisten kristittyjen perinne. Itsetunnistuksen ja teologian tutkimus sen alusta nykypäivään. - Moskova: Pietarin raamatullinen ja teologinen instituutti. Apostoli Andreas , 2010. - 523 s. — ISBN 978-5-89647-235-3 .
• Mitrokhin L. N. Kaste: historia ja nykyaika (filosofiset ja sosiologiset esseet). - Pietari: RKhGI , 1997. - 480 s. - 2500 kappaletta.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Savinsky S. N. Evankelisten kristittyjen baptistien historia Ukrainassa, Venäjällä ja Valko-Venäjällä (1867 - 1917). - Pietari: Raamattu kaikille, 1999. - ISBN 5-7454-0376-4 .
• EKP:n historia Neuvostoliitossa . - Moskova: VSEKHB , 1989. - S. 624.
• Kale V. Evankeliset kristityt Venäjällä ja Neuvostoliitossa. Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935) ja evankelisten kristittyjen ja baptistien polku. Käännös häneltä. Skvortsova P. I. = Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stepanovich Prochanov (1869 - 1935) ja Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahl. - Onken - Wupertal ja Kassel, 1978. - 627 s.
• Prokhanov I. S. Venäjän kattilassa . - Chicago: Evankelisten kristittyjen maailmanliitto , 1992. - s. 111.
• Sinichkin A. V. "Christian" -lehden historia . - EKP :n arkinkirkon paikka- Balashikha . Arkistoitu24. maaliskuuta 2017Wayback Machineen
• Valkevich V. A. Huomautus protestanttisten lahkojen propagandasta Venäjällä ja erityisesti Kaukasuksella. - Tiflis, 1900.
• Stepanov V. Kevyt sielu: Herman Fast. Elämä ja panos evankeliseen liikkeeseen Venäjällä (1860-1935)  // Sanomalehti Mirt. - Pietari, 2016. - T. nro 2 (93) . - S. 26-33 .