Onryo (怨霊onryō : , kirjaimellisesti "kostonhimoinen henki", joskus käännettynä "vihainen henki" [1] ) - japanilaisessa perinteisessä uskomuksessa ja kirjallisuudessa - aave ( yurei ), joka voi aiheuttaa vahinkoa elävien maailmassa, vahingoittaa tai tappaa vihollisia tai aiheuttaa luonnonkatastrofeja kostaakseen hänelle elämässä osoittamasta epäoikeudenmukaisuudesta ja viedä sitten kuolleiden sielut kuolevista ruumiista.
Tämä termi on merkitykseltään päällekkäinen surun (御 霊) kanssa , paitsi että suruhaaveet eivät aina ole vihaisia [1] .
Onryōn alkuperä on epäselvä, todisteita uskosta niiden olemassaoloon on löydetty jo 800-luvulla, ne perustuvat ajatukseen, että kuolleiden voimakkaat ja raivoissaan sielut voivat jotenkin vaikuttaa eläviin, myös vahingoittaa tai jopa tappaa heitä. Vanhin tunnettu onryō-kultti syntyi prinssi Nagain kuoleman jälkeen vuonna 729 [1] ; ensimmäinen tieto terveyteen vaikuttavan onryohengen hallussapidosta löytyy kronikasta " Shoku nihongi " (797), jossa sanotaan, että " Fujiwara Hirotsugun sielu aiheutti Genbolle kuolevaista vahinkoa" Hirotsugu teloitettiin kapinasta munkki Gemboa vastaan) [2] [3] .
Perinteisesti Japanissa uskottiin, että onryō, jota kostonhimo ajaa , ei kyennyt ainoastaan aiheuttamaan kuolemaa viholliselleen, kuten kostonhimoisen hengen Hirotsugun tapauksessa, jonka katsotaan olevan vastuussa munkki Genbon murhasta . 4] , mutta myös aiheuttaa luonnonkatastrofeja, kuten maanjäristyksiä , tulipaloja , myrskyjä , kuivuutta , nälänhätää ja epidemioita [1] (kuten prinssi Savaran hengen, katkeran veljensä keisari Kammun [5] tapauksessa ) . Yliluonnollisten voimien suorittamaa kostoa kutsutaan tatariksi (祟 り) [1] .
Prinssi Yamabe (Tuleva keisari Kammu ) syytti veljeään Sawaraa salaliitosta valtaistuimen kaappaamiseksi ja määräsi tämän menemään maanpakoon Awajin maakuntaan . Matkalla Awajiin Sawara lopetti syömisen ja kuoli nälkään. Useiden tutkijoiden mukaan Kammun pääkaupungin siirto Nagaokakyoon ja sieltä Kiotoon tehtiin yrityksenä välttää Sawaran viha [5] . Takaiskut kuitenkin jatkuivat, ja keisari yritti poistaa kirouksen suorittamalla buddhalaisia riittejä kunnioituksen osoituksena ja antamalla prinssi Sawaralle keisarin tittelin .
Toinen esimerkki onryō-hengen tyynnyttämisestä on Sugawara no Michizanen tapaus , jota syytettiin tuomioistuimen juonittelusta ja kuoli maanpaossa. Hänen kuolemansa jälkeen Kiotoa iski rutto , joka tappoi keisari Daigon pojat, mm . myrskyt ja tappavat salamat . Oikeus yritti lopettaa Michizanen hengen koston ottamalla hänet takaisin [1] . Myöhemmin hänen kunniakseen pystytettiin Kitano-Temmangu- pyhäkkö , ja hänestä tuli Tenjin -jumaluus .
Myös Yotsuya-tarinan sankaritar Kaidan Oiwa muuttui onryōksi, kun kateellinen nainen tuhosi hänen avioonnensa. Tässä tarinassa aviomies selviää vahingoittumattomana, mutta hänestä tulee onryōn koston kohde. Oiwa ei vahingoita häntä fyysisesti, mutta kiusaa häntä henkisesti.
Tarinassa "Kuinka vaimosta tuli kostonhimoinen haamu ja kuinka ennustaja vältti hänen vihansa" keskiaikaisesta Konjaku monogatari-shu -kokoelmasta mies hylkää vaimonsa, minkä jälkeen tämä löydetään kuolleena. Aviomies, peläten hänen henkensä kostoa, pyytää ennustajalta apua. Hän opettaa miehelle, että hänen täytyy ratsastaa ruumiin päällä, tarttua sitä hiuksista ja pitää kiinni kaikesta voimastaan, koska aave yrittää heittää hänet pois. Mies tekee tämän, aave valittaa kuinka raskasta se on ja lähtee talosta löytääkseen jonkun (oletettavasti miehensä), mutta päivää myöhemmin luovuttaa ja palaa taloon, minkä jälkeen ennustaja suorittaa haamujen manauksen loppuun. loitsu [6 ] [7] .
Lafcadio Hearnin kirjoittamassa Izumon provinssin tarinassa "About a Broken Promise" samurai vannoo kuolevalle vaimolleen, ettei koskaan mene naimisiin uudelleen . Pian hän rikkoo tämän lupauksen ja aave varoittaa häntä ja sitten tappaa nuoren morsiamen leikkaamalla hänen päänsä. Vartijat jahtaavat haamua ja yhdellä miekan lyönnillä, lukemalla buddhalaisen rukouksen, tuhoavat sen [8] .
Onryō on osa J-Horror ( Japanilainen kauhu ) -genreä , joista merkittävimmät ovat Bell- ja Damnation -franchise -sarjan Sadako Yamamura , Samara Morgan ja Kayako Saeki . Näiden teosten henkilöt ovat lähes yksinomaan naisia, joille on tehty vääryyttä elämässä, minkä vuoksi he palasivat onryon muodossa [9] .
Onryō mainitaan Phasmophobia -pelissä yhtenä pelaajaa vastustavista haamutyypeistä.