Pjotr Aleksejevitš Kropotkin | |
---|---|
| |
Aliakset | Pjotr Aleksejev [1] |
Syntymäaika | 27. marraskuuta ( 9. joulukuuta ) 1842 [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 8. helmikuuta 1921 [3] [4] [5] […] (78-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Alma mater | |
Teosten kieli(t). | Englanti ja ranska |
Koulu / perinne | 1800-luvun filosofia , 1900-luvun filosofia |
Suunta | anarkismi |
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | yhteistyö , keskinäinen apu , työ , valta , federalismi , maantiede , historia , etiikka , yhteiskuntafilosofia , poliittinen filosofia |
Merkittäviä ideoita | anarkokommunismi , " keskinen apu evoluution tekijänä " |
Vaikuttajat | Bakunin , Proudhon [6] , populistit |
Vaikutettu | kaikki myöhemmät anarkismin ja siihen liittyvien liikkeiden teoreetikot |
Allekirjoitus | |
Wikilainaukset | |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pjotr Aleksejevitš Kropotkin ( 27. marraskuuta [ 9. joulukuuta ] 1842 [2] , Moskova , Moskovan maakunta , Venäjän valtakunta [4] - 8. helmikuuta 1921 [3] [4] [5] […] , Dmitrov , Moskovan maakunta , RSFSR [ 4] ) - Venäjän vallankumouksellinen - anarkisti , maantieteilijä ja geomorfologi . Kropotkinin ruhtinasperheestä .
Siperian, Keski-Aasian ja jääkauden tektonisen rakenteen tutkija . Historioitsija, filosofi ja publicisti, evolutionisti, anarkokommunismin ideologian luoja ja yksi vaikutusvaltaisimmista anarkistiteoreetikoista.
Hän syntyi 27. marraskuuta ( 9. joulukuuta ) 1842 Moskovassa osoitteessa 26 State Lane .
Hänen perheensä kuului Smolenskin Rurikovitšin ruhtinaiden muinaiseen perheeseen 30. sukupolvessa. Sukunimi tuli Ivan III :n aikalaisen prinssi Dmitri Vasilyevich Krapotkan (Kropotka) lempinimestä .
Kropotkin, Pjotr Aleksejevitš - esi-isät | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Hän sai toisen asteen koulutuksen Moskovan 1. Gymnasiumissa , valmistui arvosanoin Corps of Pagesista (1862) ja hänet ylennettiin upseeriksi . Valmistuttuaan Corps of Pagesista hän valitsi vapaaehtoisesti asepalveluksen Siperiassa kasakkayksiköissä. 8. lokakuuta 1862 19-vuotias Peter nimitettiin Chitalle Yesaul - arvolla virkamieheksi erityistehtäviin ja. noin. Trans-Baikalin alueen kuvernööri , kenraalimajuri Boleslav Kazimirovich Kukel .
Kukelin komennossa hän palveli Amurin kasakkojen armeijassa useita vuosia. Osallistui tutkimusmatkoihin Itä-Siperiassa, Mantsuriassa , kosketti Ingoda- , Shilka- , Amur -jokia (1864-1865), missä hän harjoitti geologisia , orografisia , kartografisia ja paleoglakiologisia tutkimuksia.
Vuonna 1864 hän ylitti Mantsurian lännestä itään nimellä "kauppias Pjotr Alekseev" ja kulki Staro-Tsurukhaytuystä Blagoveshchenskiin Suur -Khinganin vuorten ( 2034 m) kautta. Hän löysi tulivuorenmuodostuksen Ilkhuri-Alinin harjanteesta (1290 m). Saman vuoden syksyllä hän osallistui Ussuri - höyrylaivalla G. F. Chernyaevin retkikuntaan Sungari-jokea pitkin suulta Girinin kaupunkiin . Hän keräsi materiaalia burjaattien , jakuutien ja tungusien yhteiskuntarakenteesta .
Vuonna 1865 hän teki retkikunnan itäisille Sayaneille , ohitti koko Irkut-joen (488 km, Angaran vasen sivujoki ). Hän tutki Tunkinskyn lamaa ja Okajoen yläjuoksua , jossa hän löysi tulivuoren kraattereita Khigol- laaksosta .
Vuonna 1866 hän johti Venäjän keisarillisen maantieteellisen seuran Itä-Siperian haaran Olekminsk-Vitim-retkikuntaa [7] . Toukokuussa 1866 Irkutskista lähtenyt retkikunta saavutti Lenan ja laskeutui sitä pitkin 1500 km alas Vitimin suulle . Sieltä se kääntyi etelään, kiipesi Patom Highlandsille (1771 m), ylitti sen Zhuya -joen yläjuoksulla (337 km, Olekman allas ), missä se saavutti Lenan kultakaivoksille ja jatkoi etelään. Kaivosalueelta Kropotkin löysi jäätiköitä, jotka toimivat perustana Siperian jääpeitteen olemassaolon todistamiselle . Retkikunta ylitti Kropotkinin harjanteen (löytäjä Pjotr Aleksejevitš, korkeus - 1647 m, toimii Zhuin ja Vitimin vedenjakajana) sekä Delyun-Uransky- (2287 m) ja Severo-Muisky-harjanteen (2561 m) ja saavutti Muya -joen. (288 km, Vitimin vasen sivujoki). Jatkaessaan etelään hän sai päätökseen Etelä-Muyan vuoriston löytämisen , ylitti Vitim-tasangon (1200–1600 m) ja Yablonovyn vuoriston (1680 m) ja laskeutui Chita -jokea pitkin samannimiseen kaupunkiin. Joen vasemmalla rannalla löydettiin Cherskyn vuoriston koillisjohteet .
Kropotkin tapasi dekabristit D. I. Zavalishinin ja I. I. Gorbatševskin , maanpaossa vangitun vallankumouksellisen M. L. Mihailovin .
Hän osallistui vankila- ja maanpakojärjestelmien uudistusluonnoksen valmistelukomissioihin ja työskenteli myös kaupunginhallituksen valmistelussa, mutta pettyi pian olemassa olevaan hallintokoneistoon ja menetti kiinnostuksensa ajatukseen reformistista. muunnos.
Sanomalehdessä " Moskovskie Vedomosti " ja useammin sen sunnuntailiitteessä (" Modern Chronicle "), aikakauslehdissä " Russian Bulletin ", " Notes for Reading " jne. hän julkaisi matkamuistiinpanojaan Siperiasta, Transbaikalia , Manchuria.
Keväällä 1867, vuoden 1866 Puolan vankien kapinan jälkeen, Piotr ja hänen veljensä Alexander jättivät asepalveluksen. Kumpikaan ei osallistunut tämän kapinan tukahduttamiseen.
Alkusyksystä 1867 Kropotkin ja hänen veljensä muuttivat Pietariin koko perheensä kanssa . Samaan aikaan 24-vuotias Peter astui Pietarin yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnan matematiikan osastolle ja samaan aikaan virkamieskuntaan sisäministeriön tilastokomiteassa , jota johti tunnettu maantieteilijä ja matkailija P. P. Semjonov (Tyan-Shansky) . Vuonna 1868 hänet valittiin Venäjän keisarillisen maantieteellisen seuran (IRGS) jäseneksi ja myöhemmin, samana vuonna IRGS:n fyysisen maantieteen osaston sihteeriksi [8] , hänelle myönnettiin kultamitali Olekmaa koskevasta raportista. -Vitim retkikunta.
Hän ansaitsi rahaa kääntämällä (mukaan lukien Spencer , Diesterweg ), kirjoittamalla tieteellisiä feuilletoneja Pietarin Vedomosti - sanomalehteen. Samaan aikaan hän on useiden vuosien ajan tehnyt tieteellistä työtä vuoristoisen Aasian rakenteesta ja sen harjujen ja tasankojen sijainnin laeista .
Pidän tätä työtä tärkeimpänä panokseni tieteeseen. Aluksi ajattelin kirjoittaa laajan kirjan, jossa näkemykseni Siperian maaperästä vahvistettaisiin jokaisen yksittäisen harjanteen yksityiskohtaisella analyysillä, mutta kun vuonna 1873 näin, että minut pidätetään pian, tyytyin laatimaan kartta, joka sisältää näkemykseni ja liitteenä selittävän huomautuksen. ominaisuusartikkeli. Sekä kartan että esseen julkaisi Maantieteellinen Seura veljeni valvonnassa, kun istuin jo Pietari-Paavalin linnoituksella. Peterman, joka silloin laati Aasian karttaansa ja tiesi esityöni, hyväksyi suunnitelmani Stillerin kartastoon ja hänen pieneen taskuatlastaan, jossa orografia ilmeni niin erinomaisesti teräskaiverruksella. Myöhemmin useimmat kartografit hyväksyivät sen.
Hänen muiden IRGO-teostensa joukossa hänen loistavasti kirjoitettu muistiinpano "Pohjoisten merien tutkimusmatkan varustamistomission raportti" ("Izvestiya IRGO", VII, 1871) on erittäin tärkeä. Tässä muistiinpanossa ehdotettiin suuren meriretkikunnan varustamista Novaja Zemljasta Beringin salmeen . Kropotkin aikoi olla tämän tutkimusmatkan johdossa, mutta valtiovarainministeriö ei myöntänyt rahaa aluksen hankintaan. Sillä välin tutkiessaan mainitun nuotin kirjallisuutta Kropotkin tuli siihen tulokseen
Novaja Zemljan pohjoispuolella on oltava maata, joka sijaitsee korkeammalla leveysasteella kuin Huippuvuori . Tästä osoittivat: Novaja Zemljan luoteeseen jään liikkumaton tila, täällä kelluvilta jääkentiltä löytyneet kivet ja lika sekä muut pienet merkit. Lisäksi, jos tällaista maata ei olisi olemassa, Beringin salmesta Grönlantiin syöksyvä kylmä virta saavuttaisi varmasti Nordkapin ja peittäisi Kuolan niemimaan rannat jäällä, kuten näemme Grönlannin kaukana pohjoisessa .
Kropotkinin ennustaman maan löysi vuonna 1873 itävaltalainen Payer-Weyprecht retkikunta luultavasti Kropotkinin julkaisujen perusteella, ja se nimettiin keisari Franz Josef Landin mukaan [9] .
Kesällä 1871 Kropotkin jätti Maantieteellisen Seuran tutkimusmatkalle Suomeen ja Ruotsiin tutkimaan jäätiköitä . Ympäröivän maailman "syövyttävä ristiriita" pakotti hänet kuitenkin jättämään tieteellisen toiminnan syrjään taustalle.
Syksyllä palatessaan Moskovaan hän sai tietää isänsä kuolemasta.
Vuonna 1872 Kropotkin sai luvan matkustaa ulkomaille. Belgiassa ja Sveitsissä hän tapasi venäläisten ja eurooppalaisten vallankumouksellisten järjestöjen edustajia, samana vuonna hän liittyi Jura Federation of the First Internationaliin (jonka todellinen johtaja oli Mihail Bakunin ).
Palattuaan Venäjälle, jättämättä työtään Venäjän maantieteellisen seuran fyysisen maantieteen osaston sihteerinä, Kropotkinista tuli varhaisten populististen järjestöjen merkittävimmän jäsen - "Big Society of Agitation", joka tunnetaan nimellä Chaikovtsy- piiri . . Yhdessä muiden piirin jäsenten kanssa hän johti vallankumouksellista agitaatiota Pietarin työläisten keskuudessa, oli yksi " kansan luokse menemisen " aloitteentekijöistä .
21. maaliskuuta 1874 31-vuotias Pjotr Kropotkin teki maantieteelliselle seuralle sensaatiomaisen raportin jääkauden olemassaolosta lähimenneisyydessä . Ja seuraavana päivänä hänet pidätettiin kuulumisesta salaiseen vallankumoukselliseen piiriin ja vangittiin Trubetskoyn bastioniin Pietari - Paavalin linnoituksessa .
Tiedemiehen tekemän merkitys tieteessä oli niin suuri, että Aleksanteri II :n henkilökohtaisesta määräyksestä hänelle annettiin kynä, paperi ja mahdollisuus työskennellä vankilassa, jossa hän kirjoitti teoksen "Studies on the Ice Age". joka vahvistaa jäätikköteoriaa - yksi tärkeimmistä tieteistä. Kropotkin ennusti Franz Josef Landin , Severnaja Zemljan ja Kropotkinin esteen (napasaarten ketju Barentsin ja Karanmeren pohjoispuolella - Franz Josef Landista Severnaja Zemljaan) [10] olemassaolon ja laski koordinaatit kokonaisuudessaan, jonka ansiosta Venäjän itsemääräämisoikeus löydettyihin maihin, huolimatta heidän ensimmäisistä ulkomaisten eikä venäläisten tutkimusmatkojen vierailuista) [11] .
Vankeusolosuhteet, intensiivinen henkinen työ heikensivät Kropotkinin terveyttä. Keripukin oireiden kera hänet siirrettiin Nikolaevin sotasairaalan vankilaosastolle . 30. heinäkuuta 1876 Kropotkin pakeni vankilaosastolta (kaksikerroksinen siipi päärakennuksen takana).
Sandsissa sijaitseva valtava Nikolaevsky-sotilassairaala , joka muistaakseni tuhannesta kahteentuhanteen potilasta koostui päärakennuksesta, jonka julkisivu oli kadulla, ja sen takana sijaitsevista monista ulkorakennuksista ja kasarmeista. Yhdessä näistä ulkorakennuksista asui vangittuja potilaita, ja sitä kutsuttiin "säilöönottoosastoksi". P. A. Kropotkin pääsi siitä merkittävään pakoon vuonna 1876.
Nikolaevsky-sairaalan tehtäviin kaksi saman rykmentin upseeria pukeutui. Nuorempi työskenteli yksinomaan vankilaosastolla, josta hänellä ei ollut oikeutta poistua. Vanhin valvoi koko sairaalaa, mukaan lukien, sikäli kuin muistan, vankilaosastoa, jonne hän tuli käymään yksinäisemmän toverinsa luona rykmentissä.
- V. G. Chertkov , "Päivystys sotilassairaaloissa"Pian Kropotkin lähti Venäjän valtakunnasta. Suomen, Ruotsin ja Norjan halki hän purjehti Christianiasta Hulliin (Iso-Britannia) .
Poistuessaan Venäjältä Kropotkin toivoi palaavansa toisella nimellä muutaman kuukauden kuluttua, kun aktiiviset etsinnät lopetetaan. Hän saapui ensin Isoon-Britanniaan, jossa hän ei viipynyt kauan. Vallankumoukselliset edut kutsuivat hänet Sveitsiin, ja heti kun tämä oli mahdollista (tammikuussa 1877), hän lähti Lontoosta .
Sveitsissä Peter Alekseevich asettui La Chaux-de-Fondsiin , pieneen kaupunkiin, jossa väestö harjoitti pääasiassa kellojen valmistusta. Kelloseppät muodostivat anarkistisen propagandan pääyleisön, ja osa tämän liikkeen johtajista tuli myös kelloseppien joukosta [12] .
Kropotkin oli aina täynnä työtä: hän kirjoitti useille tieteellisille elimille, käänsi kuukausilehtiimme vierailta kieliltä, joita hän osasi monia; mutta useimmat anarkistikokouksissa pitämät puheet veivät häneltä suurimman osan ajastaan hänen julkaisemaansa ranskankielistä lehtistä lukuun ottamatta. Häntä pidettiin erinomaisena puhujana. Itse asiassa Kropotkinilla oli kaikki ominaisuudet, joita tarvitaan vaikuttamaan massoihin: houkutteleva ulkonäkö, intohimo, tulinen, hyvä ääni ja sana. Monipuolisessa kehityksessä hän oli epäilemättä huomattavasti korkeampi kuin kaikki Bakuninin silloiset seuraajat, lukuun ottamatta Reclusia ... Ehdottomasti kaikki, sekä venäläiset että ulkomaalaiset, kohtelivat häntä suurella kunnioituksella ja myötätunnolla.
- L. G. Deutsch , "Venäjän vallankumouksellinen siirtolaisuus 70-luvulla" [13] .18. maaliskuuta 1877, Pariisin kommuunin kuudentena vuosipäivänä , hän osallistui muiden Jura-liiton jäsenten kanssa Bernissä pidettyyn mielenosoitukseen . Syyskuussa Sveitsin Juran edustajana hän osallistui kahteen anarkistikongressiin Belgiassa : 6.- 8.9. Verviersissä , 9.-15.9. Gentissä , missä Belgian poliisi yritti pidättää hänet. Hän kuitenkin onnistui pakenemaan turvallisesti ja saapumaan Lontooseen. Sieltä Kropotkin matkusti Pariisiin , jossa hän tapasi ranskalaisia sosialisteja.
Keväällä 1878, kommuunin seuraavan vuosipäivän jälkeen, Pariisissa suoritettiin sarja sortotoimia, joiden vuoksi Pjotr Aleksejevitš, vahingossa välttynyt pidätyksestä, lähti Ranskasta. Hän palasi uudelleen Sveitsiin ja asettui Geneveen .
Vuonna 1878, 36-vuotiaana, Pjotr Aleksejevitš meni naimisiin Sofia Grigorjevna Ananyeva-Rabinovichin kanssa, nuoren tytön kanssa, joka oli tullut Tomskista opiskelemaan Sveitsiin . Pian avioliiton jälkeen he muuttivat Genevestä Clarensiin .
Romantiikkamaista tuli Kropotkinin toiminnan pääareena. Hän sijoitti päävoimansa ranskankieliseen propagandaan ja agitaatioon. Helmikuussa 1879 Kropotkinin ja hänen avustajiensa luoma sanomalehti " Le Révolté " ("kapinallinen") alkoi ilmestyä [12] .
Vuonna 1881 Sveitsin hallitus määräsi Venäjän keisarikunnan hallituksen ehdotuksesta Kropotkinin vaarallisena vallankumouksellisena poistumaan maasta. Kropotkin muutti Ranskaan.
22. joulukuuta 1882 Ranskan poliisi pidätti Kropotkinin yhdessä Lyonin anarkistien kanssa syytettynä Lyonin pommi -iskujen järjestämisestä . Tammikuussa 1883 oikeudenkäynti pidettiin Lyonissa; Venäjän valtakunnan hallituksen painostuksesta Pjotr Aleksejevitš tuomittiin viideksi vuodeksi vankeuteen syytettynä "Internationaliin kuulumisesta", jota siihen aikaan ei enää ollut. Ranskan parlamentin vasemmiston kansanedustajien vastalause ei auttanut, eikä myöskään Spencerin , Hugon , Renanin , Swinburnen ja muiden allekirjoittama vetoomus, joka ei auttanut sekä ennen oikeudenkäyntiä että kaksi kuukautta sen jälkeen. se, Kropotkin oli Lyonin vankilassa.
Maaliskuun puolivälissä Kropotkin, yhdessä 22 muun Lyonin prosessin vangin kanssa, siirrettiin Clairvaux'n keskusvankilaan . Vankeusvuoden aikana hänen terveytensä heikkeni: häntä piinasivat kylkikipu, keripukki ja malaria . Mutta Kropotkinin vaimon ponnistelujen ansiosta, joka hoiti häntä koko vankeusajan, säilöönottoolosuhteet paranivat pian ja työskentely tuli mahdolliseksi. Clairvaux'ssa Kropotkin kirjoitti englanninkielisen artikkelin "What Geography Should Be " (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1885 The Nineteenth Century -lehdessä ) . Tammikuun puolivälissä 1886 Kropotkin sai vapautensa vasemmistolaisten kansanedustajien ja useiden julkisuuden henkilöiden protestien ansiosta.
Keväällä 1886 hän muutti perheineen Isoon-Britanniaan, jossa hän asui vuoteen 1917 [12] . Täällä Kropotkin jatkoi yhteistyötään Encyclopædia Britannican kanssa, jolle hän kirjoitti vuosina 1875-1911 useita Venäjän maantiedettä koskevia artikkeleita, kuten "Venäjä" (1908 Encyclopedia), "Cosacks" (1911 Encyclopedia) jne. Suurin arvo on artikkeli "Siperia" (1902 Encyclopedia), joka perustuu pitkälti Yesaul Kropotkinin henkilökohtaisiin tutkimuksiin ja löytöihin. Prinssi Kropotkin teki myös aktiivisesti yhteistyötä Encyclopedia of Chambersissa .
Vuonna 1897 Kropotkin vieraili Kanadassa ja ilmaisi ajatuksen Kanadan ja Siperian välisestä geologisesta suhteesta.
Vuonna 1912 Euroopan, Amerikan ja Australian anarkistit juhlivat juhlallisesti Kropotkinin syntymän 70-vuotispäivää.
Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan alussa , prinssi Kropotkin ilmaisi lujan Entante-myönteisen kantansa Russkiye Vedomostin sivuilla [14] .
Helmikuun vallankumouksen jälkeen 74-vuotias Kropotkin palasi Venäjälle. 30. toukokuuta 1917 kello 2.30 hän saapui Suomen asemalle Pietarissa. Salissa häntä odottivat sotaministeri Aleksanteri Kerenski ja hänen vanha ystävänsä Nikolai Tšaikovski , josta tuli helmikuun vallankumouksen jälkeen Pietarin työläisten ja sotilaiden edustajaneuvoston varajäsen .
Lehdistö huomioi laajasti vanhan siirtolaisen saapumisen. Kropotkin vastaanotti paluunsa yhteydessä onnittelut niin yksityisiltä henkilöiltä kuin julkisilta ja valtion järjestöiltä.
Vastatessaan 17. kesäkuuta Semjonovin rykmentin sotilaiden tervehdyksiin , Kropotkin kehotti heitä entisten puolustusartikkeliensa ja -kirjeittensä hengessä: "Ensinnäkin säilyttämään sen, mitä vallankumouksemme on meille antanut, älä salli saksalaisten ja itävaltalaisten keisarit riistää meiltä meille rakkaan vapauden ja toiseksi <...> alkaa rakentaa uusia elämänmuotoja, kuten tuodakseen vaurautta jokaiselle vastineeksi heidän työstään, helpottaakseen heidän täysiä kehitysmahdollisuuksiaan ja tietoinen osallistuminen uuden sosiaalisen elämän järjestämiseen” [15] [16] .
Helmikuun vallankumouksen jälkeen syntyneet komiteat, klubit ja seurat yrittivät saada P. A. Kropotkinin nimen. Rajarikkojen sotilaiden vapaaehtoisosaston muodostamistoimikunta nimitti hänet 22. kesäkuuta kunniajäseneksi.
Asianajajan, asianajajaneuvoston puheenjohtajan N. P. Karabchevskyn muistelmista :
Minä, sotavankeihimme kohdistuneiden vihollisen julmuuksien tutkintalautakunnan puheenjohtajana, onnistuin osallistumaan kahdesti vastaavanlaisiin sotavankien tarpeisiin hyväntekeväisyystarkoituksessa järjestettyihin konsertteihin-mielenosoituksiin.
Yhdessä, jossa lepoluonteinen "anarkisti", iäkäs prinssi Kropotkin, joka oli juuri saapunut Englannista, ilmestyi ensimmäisen kerran Petrogradin yleisön eteen, jopa toimin puheenjohtajana. Suosittelin häntä Mariinski-teatterin salin täyttäneen yleisön myrskyisillä aplodeilla. Hänen hyväntahtoinen, seniili, suloinen puheensa, joka koostui liittolaistemme ja erityisesti brittien ystävällisen innostuksen ylistämisestä, ilahdutti monia, sillä muut eivät olleet aiemmin kuvittaneet "anarkistia" muuten kuin eläimen kuvassa.
- T. A. Semjonova (Richter), "Helmikuusta lokakuuhun 1917" [17]3.-4. heinäkuuta Petrogradissa pidettiin bolshevikkien järjestämä aseellinen mielenosoitus . Kokovenäläinen toimeenpanokomitea (VTsIK), joka valittiin 1. kokovenäläisessä Neuvostoliiton kongressissa kesäkuussa 1917, julisti pääkaupungin tapahtumat "bolshevikkien salaliitoksi" ja tunnusti väliaikaisen hallituksen "rajattoman vallan ja rajattoman vallan" . Heinäkuun kriisi teki lopun kaksoisvallasta. Uutta hallitusta johti sosialistivallankumouksellinen Aleksanteri Kerenski . Petrograd julistettiin hätätilaan. Bolshevikkien pidätykset alkoivat; Lenin, jota syytettiin aseellisen kapinan järjestämisestä ja vakoilusta Saksan hyväksi, onnistui pakenemaan.
Heinäkuun kriisin jälkeen Kerenski kutsui Kropotkinin väliaikaiseen hallitukseen. Kropotkinin päiväkirjassa on merkintä: 20.7.1917. "A.F.K. tuli." Marginaaliin on lisätty omalla kädellä: ”Huom Ministeriö. Epääminen". Kerensky teki uskomattomia ponnisteluja sovittaakseen sovittamattomat: hän kehotti Kropotkinia siirtymään väliaikaiseen hallitukseen, tarjosi hänelle mitä tahansa ministeripaikkaa, joista valita, Emma Goldman muisteli. Kropotkin kieltäytyi. [18] Hän totesi pitävänsä "kengänkiillottajan ammattia rehellisempänä ja palkitsevampana" [19] . Hän myös kieltäytyi väliaikaisen hallituksen hänelle tarjoamasta 10 000 ruplan vuosieläkkeestä. Kropotkin oli pettynyt helmikuun vallankumoukseen ja tapaamiseen venäläisten anarkistien kanssa - "töykeitä, röyhkeitä nuoria, jotka ottivat perustanaan sallivuuden periaatteen". Yleisesti ottaen hän kuitenkin kannatti väliaikaista hallitusta.
Elokuun puolivälissä 1917 Kropotkin osallistui väliaikaisen hallituksen johtajan Kerenskin aloitteesta koolle kutsutuun valtiokonferenssiin , jonka tarkoituksena oli vahvistaa väliaikaisen hallituksen asemaa. Se pidettiin Moskovassa Bolshoi-teatterissa 12. (25.) - 15. (28.) elokuuta 1917. "Vapautusliikkeen " johtajat osallistuivat kokouksen työhön: ruhtinas P. A. Kropotkin, E. K. Breshkova-Breshkovskaya , G. A. Lopatin , G. V. Plekhanov ja N. A. Morozov . Kropotkin puhui rauhanomaisen, evolutionaarisen kehityksen puolesta [20] . Hän vilpittömästi kehotti kaikkia luokkirauhaan vallankumouksen nimissä, hän kehotti "koko Venäjän kansaa" jatkamaan sotaa "voittoiseen loppuun asti". Kropotkinin osallistumisen valtiokonferenssin työhön tuomitsi Ukrainan anarkokommunisti Nestor Makhno , joka kunnioitti Pjotr Aleksejevitšia suuresti ja piti häntä yhtenä anarkismin pilareista [21] .
Kulttuuri- ja koulutusseura "Narodnoe delo" sekä V. G. Korolenko , F. I. Chaliapin , I. A. Bunin ja N. V. Tšaikovski kutsuivat 16. lokakuuta Kropotkinin perustajajäseneksi.
Kropotkin asui Moskovassa, missä hän joutui lokakuun vallankumoukseen . Kaksi päivää ennen sitä anarkisti A.M. Atabekyan julkaisi "Avoimen kirjeen P.A. Kropotkinille", jossa hän kehotti Kropotkinia johtamaan anarkistista yhteiskunnallista vallankumousta, jonka pitäisi suojella työntekijöitä sekä raivokkaalta luokkataistelulta että "katubolshevismille" [22] .
Moskovan aseellinen kapina alkoi 25. lokakuuta (7. marraskuuta), ja vasta marraskuun alussa bolshevikit onnistuivat valloittamaan kaupungin. Kropotkin asui sitten Bolšaja Nikitskajalla ja todisti vallankumouksellisia tapahtumia.
Pjotr Aleksejevitš suhtautui lokakuun vallankumoukseen epäselvästi: hän piti tervetulleena itse porvariston kukistamista ja muodollista vallan vakiinnuttamista Neuvostoliiton muodossa, mutta hän pelkäsi oikeutetusti, että kun oli selvä suuntaus keskittää uusi valta keskustaan, puolue, jolla on tämä valta, ei haluaisi jakaa sitä kenenkään kanssa, ja mikä tärkeintä, hän ei halua antaa sitä kansalle, kun taas vallankumouksesta tulee tulla koko kansan, kaikkien luokkien asia.
N. I. Makhnon muistelmien mukaan hän tapasi vuonna 1918 Kropotkinin, jota hän kunnioitti opettajana. Makhno halusi kysyä Kropotkinilta neuvoja vallankumouksellisista toimista Ukrainan talonpoikien keskuudessa, mutta jälkimmäinen kieltäytyi kategorisesti antamasta neuvoja sanoen: "Tähän ongelmaan liittyy suuri riski ... ja vain sinä itse voit ratkaista sen" [23] . Joidenkin raporttien mukaan Makhno tuki Kropotkinin perhettä vuoteen 1921 asti (Peter Kropotkinin kuoleman ja Nestor Makhnon Romaniaan lähtöön). [24]
" Punaisen terrorin " huipulla hän kirjoitti kirjeen Leninille ja pyysi häntä tapaamaan. Viitaten Ranskan vallankumouksen kokemuksiin hän varoitti "punaisen terrorin" tuhoisista seurauksista ja Chekan kaikkivaltiudesta [25] :
Venäjän kansalla on suuri reservi luovia, rakentavia voimia. Ja heti kun nämä voimat alkoivat perustaa elämää uusille, sosialistisille periaatteille sodan ja vallankumouksen aiheuttaman kauhean tuhon keskellä, terrorin hänelle asettamat poliisietsivän tehtävät aloittivat turmeltavan, turmelevan työnsä, halvaantaen kaiken rakentamisen. ja työntää ihmisiä täysin kykenemättömiksi siihen. Poliisi ei voi olla uuden elämän rakentaja, ja sillä välin siitä on tulossa suvereeni valta jokaisessa kaupungissa ja kylässä. Missä tämä johtava Venäjä on? Kaikkein julmimpaan reaktioon...
Bolshevikit tarjosivat Kropotkinille asuntoa Kremlissä , Kremlin annoksen, ja koulutuksen kansankomissaari Anatoli Lunatšarski kirjoitti vaimolleen Sofia Grigorjevnalle kirjeen, jossa hän pyysi vaikuttamaan Pjotr Aleksejevitšiin, jotta tämä ei hylkäisi sieltä tulevaa apua. hallitus. Mutta Kropotkin kieltäytyi tiukasti avusta.
Kropotkin joutui vaihtamaan asuntoaan kolme kertaa, koska "entisten porvarien" talot, joihin hän asettui, pakkolunastettiin.
Heinäkuussa 1918 Kropotkin asettui vaimonsa kanssa Dmitrovin kaupunkiin Moskovan lähellä saatuaan "turvallisuustodistuksen" [26] , jonka oli allekirjoittanut kansankomissaarien neuvoston puheenjohtaja V. I. Uljanov-Lenin. Siinä sanottiin: " Tämä todistus on annettu ... kuuluisimmalle venäläiselle vallankumoukselliselle, että neuvostoviranomaiset niissä paikoissa, joissa Pjotr Aleksejevitš Kropotkin asuu, ovat velvollisia antamaan hänelle kaiken mahdollisen avun ... Neuvostoliiton hallituksen tässä kaupungissa on ryhdyttävä kaikkiin toimenpiteisiin varmistaakseen, että Pjotr Aleksejevitšin elämää helpotetaan mahdollisimman paljon ... "
Leo Tolstoin ystävä, kreivi M. A. Olsufjev , entinen aateliston läänin marsalkka, myi hänelle nimellistä korvausta vastaan tyhjän talon entisellä Dvorjanskaja-kadulla , jonka nimeksi tuli Sovetskaja (nykyisin Kropotkinskaja). Vaikeista elinoloista huolimatta Kropotkin jatkoi aktiivista sosiaalista työtään, työskenteli tiiviisti Dmitrovskin osuuskuntien liiton kanssa , jatkoi työskentelyä uuden kirjan - "Etiikka" - parissa. S. N. Markovin runo “Kropotkin Dmitrovissa. Vuosi 1919".
Vuoden 1921 alussa Kropotkin sairastui vakavasti keuhkokuumeeseen. Lenin lähetti kiireellisesti Dmitroville ryhmän parhaita lääkäreitä, joita johtivat terveysalan kansankomissaari N. A. Semashko ja V. D. Bonch- Bruevich . Kropotkinille tarjottiin tehostettua ravintoa, erityisiä annoksia. Mutta Pjotr Aleksejevitš ei tunnustanut etuoikeuksia ja kieltäytyi annoksista. Hän kuoli hiljaa, "vaatimaisesti", yrittäen olla aiheuttamatta ongelmia kenellekään tällä "menettelyllään" [27] .
Helmikuun 8. päivänä 1921 P. A. Kropotkin "kuoli hiljaa kello 3.10 aamulla" [28] 78-vuotiaana. Keskussanomalehdet laittoivat 9. helmikuuta etusivuille Moskovan työläisten, talonpoikien ja puna-armeijan edustajien neuvoston puheenjohtajiston suruilmoituksen, jossa ilmoitettiin "vallankumouksellisen Venäjän vanhan kokeneen taistelijan itsevaltiutta ja itsevaltiutta vastaan" kuolemasta. porvariston valta."
Helmikuun 10. päivänä Dmitroviin saapui erityinen hautausjuna , jolla arkku ruumiineen toimitettiin Moskovaan ja asennettiin jakamiseen Kolumnien saliin (entinen Moskovan aateliskokouksen rakennus) Bolshaya Dmitrovkassa. Tämä merkitsi pitkän neuvostoperinteen alkua. He sanoivat hyvästit Kropotkinille kahdessa päivässä - saapui satoja valtuuskuntia Moskovan tehtaista, tehtaista ja laitoksista, tuhansia tavallisia ihmisiä. Anarkistit seisoivat myös kunniavartiossa arkun lähellä, mukaan lukien vangit, jotka vapautettiin ehdonalaisesta vankilasta sen hautajaisiin, jota he pitivät johtajanaan. Helmikuun 13. päivänä P. A. Kropotkinin hautajaiset pidettiin Novodevitšin hautausmaalla . [29]
P. A. Kropotkinin mukaan anarkismi tulee samasta vallankumouksellisesta protestista, samasta inhimillisestä tyytymättömyydestä kuin sosialismi ; ja hän näkee "valtiottoman kommunismin" perustamisen vallankumouksen tuloksena. Hän näki uuden sosiaalisen järjestelmän itsehallinnollisten yksiköiden ( yhteisöjen , alueiden, kaupunkien) vapaana liittovaltiona, joka perustui vapaaehtoisuuden ja "alkuttomuuden" periaatteeseen. Se olettaa kollektiivisen tuotannon harjoittamisen, resurssien kollektiivisen jakamisen ja yleisesti ottaen kaiken, mikä liittyy talouteen, palvelusektoriin, ihmissuhteisiin, kollektiivisen luonteen. Tiimi olisi ryhmä toiminnastaan kiinnostuneita ihmisiä, jotka ymmärtäisivät miksi ja kenelle he tekevät kaiken tämän, mikä riittäisi heidän vapaaehtoistoimintaansa.
Uteliaana tiedemiehenä ja korkeasti koulutettuna P. A. Kropotkin yritti tuoda tieteellistä perustaa anarkismin alle ja vakuuttavasti osoittaa sen tarpeellisuuden. Hänelle anarkismi oli ihmisyhteiskunnan filosofia. P. A. Kropotkinin kognitiomenetelmä perustuu yhteisvastuullisuuden ja keskinäisen avun ja kaikkien tuen yhteiseen lakiin. Hän yritti todistaa, että Darwinin asema olemassaolotaistelusta tulisi ymmärtää lajien välisenä taisteluna ja lajien sisäisenä keskinäisenä avuna. Keskinäinen avunanto ja solidaarisuus ovat edistyksen moottoreita.
Kropotkin tutki keskinäistä avunantoa bushmenien , hotentotien ja eskimoiden heimojen välillä , paljasti sen roolin sellaisten ihmisyhteisömuotojen kuin klaanin ja yhteisön luomisessa; keskiajalla - työpajat , killat , vapaakaupungit ; nykyaikana - vakuutusyhtiöt , osuuskunnat , kiinnostuneiden ihmisten yhdistykset (tieteelliset, urheilu- ja muut yhteisöt). Tällaisissa ihmisorganisaatioissa ei ole pomoja, ei ole pakkovaltaa, kuten nyt ymmärrämme tämän sanan, ja kaikki perustuu ihmisten tarpeeseen, ymmärrykseen, intohimoon työtään kohtaan. Usein syntyy sellainen tilanne, että ihminen ei pysty kehittämään kykyjään ja taipumuksiaan tai hänellä ei ole lainkaan käsitystä siitä, mikä hänelle on parasta. Kaikki tämä tapahtuu siksi, että valtio keskittyy enemmän jonkun ihanteellisen ihmisen etuihin, jota ei todellisuudessa ole olemassa, eikä ihmisiin, joiden kyvyt ovat erilaisia, mikä on luonnollista.
Saksassa oli kirjailijakoulu, joka sekoitti valtion ja yhteiskunnan, joka ei voinut kuvitella yhteiskuntaa ilman valtion tukahduttamaa henkilökohtaista ja paikallista vapautta, mistä johtuu anarkistien tavallinen syytös, että he haluavat tuhota yhteiskunnan ja valtion ja saarnata paluuta. ikuiseen sotaan kaikille, kaikille. Mutta valtio on vain yksi niistä muodoista, jotka yhteiskunta on historiansa aikana ottanut.
- P. A. Kropotkin, "Valtio ja sen rooli historiassa" (toim. 1921)P. A. Kropotkinin mukaan on täysin mahdotonta hyväksyä hallituksen ja valtion tunnistamista , koska jälkimmäinen ei sisällä vain vallan olemassaoloa tietyssä yhteiskunnan osassa, vaan myös johtamisen, sosiaalisen elämän keskittymisen yhteen keskukseen. Valtion läsnäolo merkitsee muun muassa uusien suhteiden syntymistä sekä eri väestöryhmien välillä että yksittäisten yhteiskunnan jäsenten välillä.
P. A. Kropotkin toteaa, että "sivilisaation historian läpi kulkee kaksi virtaa, kaksi vihamielistä perinnettä: roomalainen ja kansanmusiikki, keisarillinen ja federalistinen ; vallan ja vapauden perinne. ... Kumpi meidän pitäisi valita näistä kahdesta kamppailevasta virrasta... - ei voi olla epäilystäkään. Valintamme on tehty. Pidämme kiinni siitä virtauksesta, joka jo 1200-luvulla johti ihmiset vapaaseen sopimukseen, yksilön vapaasta aloitteesta, sitä tarvitsevien vapaaseen liittoon perustuvaan organisaatioon. Yrittäköön muut, jos haluavat, pitää kiinni kanonisen ja keisarillisen Rooman perinteistä!” [30]
Tämän perusteluksi hän huomauttaa, että Eurooppa oli XII-XVI vuosisatojen peitossa monilla rikkailla kaupungeilla, joiden käsityöläiset, tiedemiehet, arkkitehdit tuottivat taiteen ihmeitä, löysivät paljon eri tietämyksen aloilta, heidän yliopistonsa loivat pohjan tieteelle, valtamerien ylittäneet asuntovaunut eivät vain täydentäneet aarretta, vaan myös asettivat uutta tietoa maantieteen alttarille. Nykytaide ylittää P. A. Kropotkinin mukaan keskiaikaisen taiteen vain nopeudeltaan, kehitysdynamiikaltaan, ei suinkaan laadultaan.
P. A. Kropotkinin kaikkien teosten tyypillinen piirre on kiinnittää erityistä huomiota yhdelle ihmispersoonallisuudelle. Persoonallisuus on vallankumouksen sielu, ja vain ottamalla huomioon jokaisen yksilön edut ja antamalla hänelle sananvapaus, yhteiskunta vaurastuu.
Kansan massat ovat aina taipuvaisia keskinäiseen apuun, yhden muodostelman puitteissa luodaan, toistetaan ja ylläpidetään jatkuvasti horisontaalisia siteitä ja vastaavia instituutioita, jotka perustuvat koordinointiin ja intressien harmonisointiin: klaani, tapaoikeus, keskiaikainen kaupunki, kilta.
Historia ei ole jatkuva kehityslinja, vaan pikemminkin väistämätön kiertokulku . Egypti, Aasia, Välimeren rannat, Keski-Eurooppa - vuorotellen pysyivät historiallisen kehityksen areenalla ja joka kerta saman skenaarion mukaan. Kaikki alkoi primitiivisestä heimosta, kehittyi sitten maaseutuyhteisön vaiheeksi, jota seurasi vapaiden kaupunkien kausi ja sitten valtio, jonka aikana kehitys ei kestänyt kauan ja sitten pysähtyi kokonaan.
Esimerkiksi muinainen Kreikka : primitiivinen heimokausi, hidas muutos yhteisölliseen järjestelmään, tasavaltalaisten kaupunkien aika, jota seurasi kukoistava, mutta "idästä hengitetty itämaisten despoottisten perinteiden henkäys" ja sodat vaikuttivat rakentamiseen. Aleksanterin suuresta Makedonian valtakunnasta . "Perustettiin valtio, joka alkoi puristaa sivilisaation elintärkeitä mehuja, kunnes kuolema tuli" [31] , kirjoitti P. A. Kropotkin, "ja tällaisia esimerkkejä on lukemattomia: Muinainen Egypti , Assyria , Persia , Palestiina jne.
Perustelemalla massoille ominaisia taipumuksia P. A. Kropotkin puhuu talonpojasta, maaseutuyhteisöstä, jossa on tuhat yhteistä etua: taloudellinen, naapuruus; yhdistys yhteistä kastelua, suiden kuivatusta, peltotyötä varten jne. Ja näin ollen nämä ongelmat on helpompi ratkaista yhdessä. Samanlainen tilanne kauppiaiden kiltojen, käsityöläisten työpajojen kanssa.
P. A. Kropotkinin anarkistinen teoria on erityisen kiinnostava kapitalismin kritiikin ja valtion kapitalismin alaisen käyttäytymisen yhteydessä. Perinteisesti uskotaan, että valtio on yhteiskunnan korkeamman oikeudenmukaisuuden ajatuksen vahvistaja ja että kapitalismi ottaa käyttöön puuttumattomuuden teorian ( fr. "laisser faire, laissez passer" ) - tehköön mitä haluavat haluta. Mutta samassa vallankumouksellisessa Ranskassa hallitus sallii sinun hyötyä työläisten kustannuksella, yksinkertaisesti puuttumatta asiaan. Jakobiinien sopimus : lakosta, valtion muodostamisesta valtiossa – kuolema!
Tilanteesta syntyy väistämätön dilemma, kuten P. A. Kropotkin kirjoittaa: ”Joko valtio on tuhottava, jolloin uusi elämä syntyy tuhannessa ja tuhannessa keskuksessa, energisen, henkilökohtaisen ja ryhmäaloitteen pohjalta. vapaan sopimuksen perusteella. Tai valtio murskaa yksilön ja paikallisen elämän, ottaa haltuunsa kaikki inhimillisen toiminnan osa-alueet, tuo mukanaan sodat ja sisäiset taistelut vallasta, pinnallisia vallankumouksia, jotka vain korvaavat tyrannit, ja - väistämättömänä lopputuloksena - kuoleman. " 32] Jos haluatte, kuten me, että yksilön täydellistä vapautta ja hänen elämäänsä kunnioitetaan - joudutte tahattomasti hylkäämään ihmisen vallan ihmiseen, olipa se millaista tahansa; sinun on pakko hyväksyä anarkismin periaatteet, jotka olet hylännyt niin kauan."
Filosofisissa näkemyksissään Kropotkin oli Auguste Comten ja Herbert Spencerin seuraaja . Hän kritisoi "metafyysistä" perinnettä. Hän moitti saksalaisen klassisen idealismin edustajia, ensisijaisesti Hegeliä, "skolastismista". "Abstraktin filosofoinnin" sijaan Kropotkin uskoi, että "todella tieteellinen menetelmä" pitäisi tulla. Kropotkinin yhteiskunnallinen ihanne oli anarkkinen (valtioton) kommunismi , jossa yksityinen omaisuus eliminoidaan täysin vallankumouksellisella tavalla (sosiaalinen vallankumous). Koska Kropotkin vastusti kaikenlaista valtiovaltaa, hän ei hyväksynyt ajatusta proletariaatin diktatuurista.
Hän perusti ja julkaisi Sveitsissä Genevessä ranskankielisen " Le Révolté " ("kapinallinen") sanomalehden, joka oli poikkeuksellisen suosittu; sanomalehti oli lähes kokonaan täynnä P. A. Kropotkinin itsensä kirjoittamia artikkeleita; Vallankumouksellisen propagandan vuoksi hänet karkotettiin Sveitsistä Ranskaan, missä hän jatkoi propagandatoimintaansa. Hän perusti ja julkaisi Englannissa yhteiskunnallisen ja poliittisen sanomalehden Freedom ( Freedom ) Kesällä 1917 P. A. Kropotkin palasi Länsi-Euroopasta kotimaahansa. Kesäkuun 12. päivänä valtavan väkijoukon kera hän nousi junavaunusta Petrogradin asemalla. Tuhansien hänet tapaaneiden joukossa oli väliaikaisen hallituksen ministereitä. A.F. Kerensky tarjosi Kropotkinille hallitukseen mitä tahansa hänen valitsemaansa ministeripaikkaa, mukaan lukien hallituksen puheenjohtajan virkaa. Kropotkin kieltäytyi päättäväisesti tarjouksesta - mutta osallistui valtionkonferenssiin saman vuoden elokuussa.
Lokakuun vallankumouksen jälkeen marraskuussa 1917 hän sai aluksi myönteisesti Venäjän tasavallan uuden hallituksen kansankomissaarien neuvoston ensimmäiset asetukset . Mutta sitten Kropotkin huomasi, että bolshevikkien uusi valta oli eliminoinut demokraattiset oikeudet ja vapaudet ja luottaa toiminnassaan diktatuuriin, terroriin ja aseelliseen pakkokeinoon. Vakavana demokraattina Kropotkinista tuli nykyisen hallituksen aktiivinen oppositio.
P. A. Kropotkin tapasi henkilökohtaisesti vähintään kaksi kertaa kansankomissaarien neuvoston puheenjohtajan V. I. Uljanovin . Kropotkin syytti Uljanov-Leniniä uuden byrokratian luokan luomisesta, joka laukaisi sisällissodan ja "punaisen terrorin" toisinajattelijoita vastaan. P. A. Kropotkin kirjoitti useita kirjeitä V. I. Uljanov-Leninille hahmotellen hänen kansalais- ja poliittisia näkemyksiään. Kropotkinin kirjeet Uljanov-Leninille olivat piilossa valtion arkistoissa ilman käyttöoikeuksia koko Neuvostoliiton olemassaolon ajan, ja historioitsijat löysivät ja julkaisivat ne vasta 1990-luvulla. Yhdessä kirjeessään kansankomissaarien neuvoston puheenjohtajalle Kropotkin kirjoitti:
Punaiseen terroriin syöksyminen ja varsinkin panttivankien ottaminen <...> on sosialistisen vallankumouksellisen puolueen arvotonta ja häpeällistä sen johtajia kohtaan <...> myöntää hänen uhkaavan kuolemansa <...> Poliisi ei voi olla uuden elämän rakentaja. Samaan aikaan siitä [poliisista] on nyt tulossa ylin auktoriteetti jokaisessa kaupungissa ja kylässä. Mihin tämä johtaa Venäjän? Kaikkein ilkeämmälle reaktiolle! [33]
P. A. Kropotkin pelasti ponnisteluillaan monia viattomia ihmisiä teloituksista ja vankeudesta, joiden joukossa olivat kuuluisa historioitsija S. P. Melgunov ja asianajaja P. A. Palchinsky . Uljanov-Lenin määräsi henkilökohtaisesti Cheka-GPU:n ruumiille, että "vanhaan mieheen ei saa koskea", mutta hänen elämänsä viimeiset vuodet Dmitrovissa P. A. Kropotkin oli tšekistien valppaana valvonnassa.
Hän jätti tieteellisen teoksen "Biology" käsikirjoituksen ja kirjoitti sarjan biologiaa käsitteleviä artikkeleita englanninkieliseen "The Nineteenth Centure" -lehteen:
Kirjassa "Mutual Aid as a Factor of Evolution" (1907) hän esitti hypoteesin keskinäisen avun ensisijaisesta merkityksestä kilpailuun verrattuna Darwinin mukaan lajien (mukaan lukien ihmiset) asteittaisessa evoluutiossa.
ValtiotiedePeter Kropotkinin ja Sofia Ananyeva-Rabinovichin välinen avioliitto solmittiin ilman kirkollisia rituaaleja anarkististen täydellisen tasa-arvon periaatteiden mukaisesti kolmivuotisen sopimuksen muodossa, jossa oli mahdollisuus irtisanoa tai jatkaa kolmen vuoden välein.
Puolisot jatkoivat tätä sopimusta jatkuvasti 14 kertaa, minkä seurauksena heidän avioliittonsa kesti 43 vuotta, kunnes Peter Kropotkin kuoli 78-vuotiaana [39] .
Moskova [40] :
Koska P. A. Kropotkin oli vankkumaton anarkisti, materialistinen tiedemies ja valtion kuihtumisen kannattaja, hän oli hyvin ironinen sen suhteen, että häntä joskus kutsuttiin "prinssiksi". Hän itse ei koskaan käyttänyt tätä aatelisarvoa suhteessa itseensä.
Tietoja sukunimen kirjoittamisestaOn olemassa mielipide [54] , että kaikissa vallankumousta edeltävissä virallisissa asiakirjoissa Pjotr Aleksejevitsiä, kuten hänen veljeään Aleksanteria , kutsuttiin "Krapotkiniksi". Tämä ei ole totta . Ennen vuoden 1917 vallankumousta molemmat vaihtoehdot kohtasivat - sekä "a":n että "o:n" kautta. Brockhausin ja Efronin uudessa tietosanakirjassa - "Kropotkin" [55] . Encyclopædia Britannicassa - myös "o":n kautta [56] .
Useimmissa sanomalehtijulkaisuissa vallankumouksellisen kuolemasta 8. helmikuuta 1921 hänen sukunimensä kirjoitettiin "Krapotkin". Vain sanomalehdessä "Köyhä", viestissä "Taistelijan muistoksi", entisen prinssin nimi toistettiin "o":lla. Moskovan työläisten ja talonpoikien kansanedustajaneuvoston täysistunnossa 15. helmikuuta 1921 hyväksytyn päätöslauselman "Toveri Pjotr Aleksejevitš Kropotkinin muiston säilyttämisestä" otettiin käyttöön nykyaikainen kirjoitusasu historiografiassa. Tästä huolimatta sukunimen erilainen kirjoitusasu on edelleen säilynyt monissa kadunnimikilveissä, ja yksi Seliger - höyrylaivoista, joka nimettiin vallankumouksellisen mukaan hänen elinaikanaan vuonna 1918, vuoteen 1945 asti kantoi aluksella nimeä "Krapotkin" [54] . Jotkut ruotsalaiset kirjailijat kirjoittivat hänen sukunimensä Krapotkiniksi .
Peter Kropotkinin (1842-1921) teoksia | |
---|---|
| |
Anarkokommunistiset sanomalehdet: " Le Révolté " ("kapinallinen"; Geneve, 1879) ja " Freedom " ("Vapaus"; Lontoo, 1886) |
Anarkismi | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Teoria ja käytäntö | Anarkia itseorganisaatio Itsensä johtaminen Valtioudeton yhteiskunta Molemminpuolinen apu Yhteistyö Yhteistyö Väkivallattomuutta suoraa toimintaa Johtamaton vastus Kansalaistottelemattomuus Boikotoida Vaalit Poissaolot Lakko Universaali Luokkaongelma sosiaalinen vallankumous pakkolunastus suora demokratia Anarkistinen musta risti Suhderyhmät musta blokki Autonominen vyöhyke Tasa-arvoinen vapauslaki Individualismi Vapaaehtoisuus Vapaaehtoisuus ympäristönsuojelu sosiaalinen ekologia | ||||||
virrat |
| ||||||
edustajat | Sylvain Marechal William Godwin Max Stirner Pierre Joseph Proudhon Josiah Warren Henry Thoreau Mihail Bakunin Lysander Spooner Gustave Courbet Eugene Pottier Camille Pissarro Louise Michel Elise Reclus Carlo Cafiero Lev Tolstoi Ravachol Johann Most Auguste Vaillant Giovanni Passannante Peter Kropotkin Francesc Ferrer Leon Czolgosz Wordsworth Donisthorpe Voltarine de Clare Errico Malatesta Gustav Landauer Luigi Galleani Benjamin Tucker Ricardo Flores Magon Lucy Parsons Aleksanteri Berkman Franz Kafka Emma Goldman Max Nettlau Aleksei Borovoy Erich Muhsam Nestor Makhno Peter Arshinov Vsevolod Volin Rudolph Rocker Buenaventura Durruti Stepan Petrichenko Lucia Sanchez Saornil Albert Camus Dorothy Day Daniel Guerin Federica Montseny Jacques Ellul Murray Rothbard Antiikki Salvador Puig Abby Hoffman Murray Bookchin Ivan Illich Kurt Vonnegut Howard Zinn Ursula Le Guin David Graeber Noam Chomsky Gary Snyder Alfredo Maria Bonanno John Zerzan Subcomandante Marcos | ||||||
Tarina | Ensimmäinen kansainvälinen Pariisin kommuuni Jura liitto Anarkistinen International Mellakka Haymarketissa Traaginen viikko (Katalonia) Khlebovoltsy Tšernoznamenets Meksikon vallankumous Nestor Makhnon johtama kapinaliike vapaata aluetta Ukrainan anarkistijärjestöjen konfederaatio "Nabat" Vihreä armeija Marraskuun vallankumous Saksassa Traaginen viikko (Argentiina) punainen biennium Kronstadtin kansannousu Syyskuun kansannousu Saccon ja Vanzettin tapaus Espanjan vallankumous ja sisällissota Toukokuun tapahtumat Ranskassa 1968 Mellakoita Kreikassa Valtaa Wall Street | ||||||
Talous | tee-se-itse Todella todella vapaat markkinat itävaltalainen koulu kulutusvastaisuus ilmainen kauppa Derost hajautettu suunnittelu Kunta Yhteisö Hallintomalli Vastataloustiede osuuskunta Kryptovaluutta Palkkaorjuus Sosialisointi Työstä kieltäytyminen Työläisten itsehallinto Kyykky Yhteinen kulutus yksityistä rahaa Mustapörssi Lahjatalous Osallistumistalous Eettinen kulutus ympäristönsuojelu | ||||||
kulttuuri | Symboliikka Vappu Epäkonformismi Yksinkertaistaminen Jammutuskulttuuri Itsenäinen yhteisökeskus Ilmainen Rakkaus Naturismi samizdat DIY-kulttuuri Freeganismi anarko punk anarcho musta IHOTTUMA Indymedia Vegetarismi | ||||||
Alueet | Valko-Venäjä Bolivia Latvia Portugali Venäjä USA Australia_ Azerbaidžan Argentiina_ Brasilia_ Iso-Britannia Venezuela Vietnam_ Guyana_ Saksa Kreikka_ Egypti_ Israel Intia Irlanti_ Islanti Espanja ( Aragon ) Italia Kanada Kiina Korea Kuuba_ Meksiko_ Monaco Uusi-Seelanti Puola_ Romania Singapore Turkki Ranska Chile_ Ruotsi Ecuador_ Afrikka Japani_ | ||||||
Katso myös | Kirjoja anarkismista ja anarkismista Epistemologinen anarkismi antistatismia Autonomismi Libertaarinen sosialismi Libertaarinen marxismi Libertaarinen kunnalismi Vasemmistolibertarismi Sodanvastainen liike Antimilitarismi Antiglobalismi antikapitalismi antinationalismi rasismin vastainen lajinvastaisuus Antifasismi Antipsykiatria Jippii Vastakulttuuri Ihmisoikeudet ihmisoikeudet Libertarismi Syndikalismi Vallankumouksellinen Uusi vasemmisto marxilaisuus Kommunismi Työväenneuvostot Sosialismi Vallankumouksellinen Demokraattinen sosiaalidemokratia työväenliike Vallankumous situaatiota Feminismi Radikaali LGBT-liike Kriittinen teoria Eläinten oikeudet Eläinsuojelu Luonnonsuojelu Vihreä |