Duafin pojan Khetin opetus pojalleen Pepille | |
---|---|
| |
Muut nimet | Duawfin pojan Akhtoyn opetus pojalleen Piopille |
Tekijä | Heti |
Genre | opetusta |
Alkuperäinen kieli | Keski-Egyptiläinen |
Alkuperäinen julkaistu | XX - XVIII vuosisatoja eKr. e. |
Khetin opetus (koko nimi: Teaching of Kheti, Duafin poika, hänen pojalleen Pepi [1] , Teaching of Ahtoyn, Duaufin pojan, opetus hänen pojalleen Piopille [1] tai Opetus Ahtoyn, Duafin pojan, pojalleen Piopille [2] ) on muinainen egyptiläinen kirjallinen teos, joka edustaa Keski-valtakunnan (XX-XVIII vuosisataa eKr.) [1] tai sitä aikaisempaa (2150-1750 eKr.) [3] genrenopetusta (sb 3 jt) . Säilytetty jäljennöksinä XVIII-XIX dynastioiden ajalta [4] .
Suurin osa tekstin sisältävistä lähteistä (noin 250) [5] on peräisin 19. dynastialta (1350-1200 eKr.) [3] . Opetuksen teksti on säilynyt Sallie II:n [6] hieraattisessa papyruksessa ja katkelmissa British Museumin Anastasi VII :n [7] papyruksessa . Opetuksen fragmentteja löytyy esineistä 18. dynastian ajalta : kirjoitustaulu Louvresta (nro 693), Amherst-papyrus Morgan Library and Museumista , 19. Chester Beatty papyrus British Museumista, yli 90 ostracaa Ramesside - aikakaudella [3] [4] .
Tämä teos oli yksi niistä, jotka kirjurin ammattia opiskelevien opiskelijoiden täytyi kirjoittaa uudelleen osana koulutustaan ja kehittymistä. Tähän päivään asti säilyneet kopiot ovat suurelta osin vääristyneitä, mikä vaikeuttaa alkuperäisen tulkintaa [3] .
Alan Gardiner , Hellmuth Brunner (1944), Adolf Erman , Oleg Dmitrievich Berlev [2] , Nikolai Sergeevich Petrovsky [8] harjoittivat opetusten kääntämistä .
Kertojan nimi ei säily tekstissä. Se voisi olla XII Kheti-dynastian historiallinen henkilö . Hänelle myönnetään myös Amenemhatin opetusten kirjoittaja [ 5 ] .
Alku opetukselle , jonka Kheti, Duafin poika, antoi pojalleen Pepille, kun tämä purjehti etelään pääkaupunkiin lähettääkseen tämän [pojan] "kirjoituskouluun" pääkaupungin alamaisten joukossa olevien aatelisten lapset ” [8] . Isä opastaa poikaansa kirjurin koulutuksen tärkeydestä ja hyödyllisyydestä, jonka ammatti on arvostettu ja hyvin palkattu. Kaikki vertailut muihin ammatteihin ovat kirjurin puolesta. Isä pyytää olemaan tarkkaavainen oppimisen suhteen, lukemaan Kemit-kirjaa , koska " koulupäivä on sinulle hyödyllinen, sillä hänen työnsä on ikuista kuin vuoret " [8] .
Muita ohjeessa mainittuja ammatteja: kupari, puuseppä, kivenhakkaaja, parturi, kuljettaja, savenvalaja, rakentaja, puutarhuri, maanviljelijä, nuolien kutoja, sanansaattaja, värjääjä, sandaalittaja, pesula, lintuharrastaja, kalastaja [2] .
Kuten monet muutkin opetukset, tämä teos on kehysrakenne, jossa pääteksti on suljettu epilogin ja prologin väliin [4] .
Ranskalainen egyptiologi Gaston Maspero kutsui tätä opetusta "Satire on the Profession " ( French Satire des Métiers ), koska se kuvaa satiirisesti ammatteja, joihin puhuja vertaa kirjurin ammattia. Jälkimmäinen näyttää olevan arvokkaampi [4] . On olemassa monia ilmaisuja "enemmän kuin...", "enemmän kuin mikään muu ammatti" [5] .
Muinaisen Egyptin kieli ja kirjoitus | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
| ||||||||
|