Panarkia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. helmikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 13 muokkausta .

Panarkia ( toisesta kreikasta παν - "kaikki, kaikki; mukaan lukien kaikki ryhmän jäsenet" + ἀρχή "valta") on Paul Emile de Puydin vuonna 1860 luoma käsite hallitusmuodosta , jonka ydin on vapaa valinta. minkä tahansa hallituksen muodon kansalaiset joidenkin konfederaation poliittisen kokonaisuuden käytettävissä olevista kirjoista. [1] Nykyaikaiset teoreetikot määrittelevät panarkian normatiiviseksi poliittiseksi teoriaksi, joka puolustaa ei-alueellisia valtioita , jotka perustuvat todellisiin yhteiskunnallisiin sopimuksiin, jotka neuvotellaan ja allekirjoitetaan nimenomaisesti valtioiden ja niiden mahdollisten kansalaisten välillä. [2] Bitnaatio on esimerkki tällaisesta ei-alueellisesta e-tilasta .

Panarkiaa voidaan pitää eräänlaisena libertarismina .

Sanan alkuperä

Oxfordin englanninkielisessä sanakirjassa substantiivi on "pääosin runollinen" ja tarkoittaa "universaali maailma", viitaten Philip James Baileyn lainaukseen: "avaruuden tähtien panarkia". Adjektiivilla "panarkkinen" (kaikkivoipa) on aikaisempia todisteita. [3]

Hallituksen vapaa valinta

Vuoden 1860 artikkelissaan "Panarchy" de Puyde, joka myös ilmaisi tukensa laissez-faire-taloudelle ( laissez-faire ), sovelsi käsitettä henkilön oikeuteen valita mikä tahansa hallintomuoto ilman, että hänen oli pakko muuttaa nykyiseltä paikaltaan. asuinpaikka. Tätä kutsutaan joskus "ekstraterritoriaaliseksi" hallintomuodoksi, koska hallitukset palvelevat usein muita kuin vierekkäisiä paketteja. De Puid kirjoitti:

Ja totuus on, että "oikeaa" vapautta ei ole olemassa: ikään kuin ihminen valitsee aina vain vapauden ja orjuuden välillä. Jokainen tässä tapauksessa on oma tuomarinsa, ja hän päättää henkilökohtaisten mieltymysten perusteella. .... Sen vuoksi vaadin jokaisen ihmisen parhaaksi yhdistymisvapautta mieltymysten mukaan ja toimintavapautta kykyjen mukaan. Eli täydellinen vapaus valita, missä poliittisissa olosuhteissa elää, eikä mitään muuta.
[neljä]

De Puyde kuvaili, kuinka tällaista järjestelmää hallittaisiin:

Voitko kuvitella, miten väestötilasto toimii? On vain tarpeen antaa sille uusi velvollisuus ja antaa sille nimi, vaikkapa "Poliittisten liittojen toimisto". Tämä organisaatio lähettää jokaiselle tietoiselle kansalaiselle ilmoituksen täytettäväksi. Aivan kuten veroasiakirjojen täyttäminen.

Siinä esitetään kysymyksiä, kuten: Millaista hallitusmuotoa pidät parempana? Valinta on rajaton: monarkia, demokratia vai jotain muuta. Jos monarkia, onko se ehdoton vai rajoitettu? Ja jos rajoitetusti, kuinka paljon? Luulen, että suosit perustuslaillista. Vastauksesi, oli se mikä tahansa, kirjataan erityisesti suunniteltuun tilikirjaan. Kun olet tehnyt merkinnän, sinun asemasi muuttuu kuninkaaksi tai tasavallan kansalaiseksi. Tietenkin, jos et yhtäkkiä halua peruuttaa ilmoitustasi määrätyn menettelyn mukaisesti.

Tästä eteenpäin olette vain oman hallituksenne alaisia, aivan kuten Belgian viranomaiset eivät välitä Preussin asiasta.
[neljä]

Panarkian määritelmä on ulotettu panarkismin poliittiseen filosofiaan. Se sai tukea anarkisteilta tai libertarismin kannattajilta , mukaan lukien erityisesti Max Nettlau vuonna 1909 [5] ja John Zube [6] . [7]

Toiset ovat käyttäneet ilmaisua "monihallitus" kuvaamaan samanlaista järjestelmää. [8] Toinen samanlainen idea on Bruno S. Freyn ja Reiner Eichenbergerin edistämä FOCJ (Funktional, Overlapping and Competing Jurisdictions) .

Vuonna 1982 tehdyssä tutkimuksessa tutkija David Hart väitti, että de Puyd oli hyvin todennäköisesti belgialaisen taloustieteilijän Gustave de Molinarin työn lukija. Hän oli jo vuonna 1849 nostanut esiin ajatuksen "hallituksen pätevyydestä" poliisissa ja tuomioistuimissa yksityisten tahojen kautta. turvallisuusvirastot . [9] [10]

Maailman yhteisö

James P. Sewell ja Mark B. Salter määrittelevät vuoden 1995 artikkelissaan "Panarchy and Other Norms of Global Governance" panarkian "kattavaksi, universaaliksi hallintojärjestelmäksi, johon kaikki voivat osallistua mielekkäästi". He romantisoivat termin viittaamalla "metsien ja paimenen tyyneyden leikkisään kreikkalaiseen jumalaan Paniin, metsien valvojaan, paimenten ja niiden laumien paimeneen. Siten se merkitsee biosfäärin hyvinvoinnin arkkityyppistä johtajaa." [yksitoista]

David Ronfeldt ja John Arquilla sanovat verkostosotaa koskevassa työssään, jonka he määrittelevät matala-intensiteetin konfliktin, rikollisuuden ja aktivismin nousevaksi muodoksi: "Suunnittelu on heterarkiaa , mutta myös sitä, mitä voidaan kutsua "panarkiaksi". [12]

Paul B. Harzog kirjoittaa teoksessa Panarchy: Governance in the Age of the Net: Panarchy on poikkitieteellinen tutkimus "verkkokulttuurin" poliittisesta ja kulttuurisesta filosofiasta. Panarkian tärkeimmät kiinnostuksen kohteet ovat maailmanpolitiikka (kansainväliset suhteet), poliittinen filosofia/teoria ja tietotekniikka. Panarchy hyödyntää myös tieto/viestintäteorian, taloustieteen, sosiologian, verkostojen ja monimutkaisten järjestelmien oivalluksia." [13]

Paul B. Harzogin työssä termi "panarkia" syntyy kolmen pääkäsitteen risteyksessä: 1) ekologia ja monimutkaiset järjestelmät, 2) teknologia ja 3) politiikka. "Pan" ekologisesti luottaa kreikkalaiseen jumalaan Paniin villin ja arvaamattoman luonnon symbolina. "Pan" tarkoittaa teknologian kannalta henkilökohtaista verkkoa (henkilökohtainen verkko on tietotekniikan laitteiden yhteenliittäminen yksilön toiminta-alueella), joka yhdistää ihmiset toisiinsa yhdistettyyn maailmanlaajuiseen sosiaaliseen verkostoon. "Pan" tarkoittaa politiikan kannalta eroa "sisällä/ulkopuolella", ja globaalin sosiaalisen verkoston kriteerijärjestelmänä ei näy globaalin testauksen ja hallinnan aikakaudella.

Yleinen järjestelmäteoria

Järjestelmäteoria on monitieteinen tieteenala, joka tutkii monimutkaisten järjestelmien luonnetta ja prosesseja fysiikan ja yhteiskuntatieteiden sekä tietotekniikan alalla. Lance Gunderson ja C. S. Holling käyttivät kirjassaan Panarchy: Understanding Transformation in the System of People and Nature termiä sanoen:

Termi "panarkia" luotiin vastakohtana sanalle hierarkia (kirjaimellisesti, pyhät säännöt). Uskomme, että panarkia on luonnon perustusten järjestelmä, johon viittaa kreikkalaisen luonnonjumalan Panin nimi.
[neljätoista]

Kustantaja kuvailee kirjassa esitettyä teoriaa seuraavasti:

Panarkia, termi, joka on kehitetty kuvaamaan kehittyviä hierarkkisia järjestelmiä, joissa on monia toisiinsa liittyviä elementtejä, tarjoaa tärkeän uuden kehyksen tämän ongelman ymmärtämiselle ja ratkaisemiselle. Panarkia on rakenne, jossa järjestelmät, mukaan lukien luonnonjärjestelmät (esim. metsät) ja ihmiset (esimerkiksi kapitalismi), sekä ihmisen ja luonnon integroidut järjestelmät (esimerkiksi luonnonvarojen käyttöä säätelevät instituutiot, kuten metsäpalvelu), ovat yhteydessä jatkuviin mukautuviin kasvun, kertymisen, uudelleenjärjestelyn ja uudistumisen sykleihin.
[viisitoista]

Panarchyssa Gunderson ja Holling kirjoittavat:

Teorian poikkimittainen, monitieteinen ja dynaaminen luonne on saanut meidät keksimään sille termin "panarkia". Sen päätarkoitus on järkeistää muutoksen ja pysyvyyden, ennustettavan ja arvaamattoman välistä vuorovaikutusta.
[16]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. PE de Puydt, Panarchy Arkistoitu 5. elokuuta 2017 Wayback Machinessa , julkaistu ensimmäisen kerran ranskaksi Revue Trimestriellessä, Bruxelles, heinäkuussa 1860.
  2. Aviezer Tucker. panarkiaa. Ei-alueellisten valtioiden poliittiset teoriat / Aviezer Tucker, Gian Piero de Bellis. - Routledge, 2017. - 282 s. Arkistoitu 2. elokuuta 2021 Wayback Machinessa
  3. Ben Jonson , Alkemisti II.v.15: Ars sacra, tai chrysopoeia tai spagyrica, tai pamfyysinen tai panarkkinen tieto [eli alkemia ]
  4. 1 2 P. E. de Puydt, Panarchy, julkaistu ensimmäisen kerran ranskaksi Revue Trimestriellessä, Bruxelles, heinäkuu 1860.
  5. Max Nettlau, Panarchy, A Forgotten Idea of ​​1860 Arkistoitu 5. elokuuta 2019 Wayback Machinessa , 1909.
  6. Ehrlich, Howard J. 1996. Inventing Anarchy, Again. A.K. Press. s. 131
  7. John Zube, The Gospel of Panarchy arkistoitu 28. lokakuuta 2019 Wayback Machinessa , 1986.
  8. Le Grand E. Day, The Theory of Multigovernment Arkistoitu 12. huhtikuuta 2017 Wayback Machinessa , 1969-1977.
  9. Gustave de Molinari ja antistatistinen liberaali perinne, osa I11 Arkistoitu 23. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa . Stanford University 1982. Julkaistu Journal of Libertarian Studies -lehdessä .
  10. The Production of Security arkistoitu 28. marraskuuta 2019 Wayback Machinessa . Gustave de Molinari. 1849.
  11. Panarchyn etymologia P2pFoundation.Netissä Arkistoitu 30. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa lainaten James P. Sewelliä ja Mark B. Salteria, "Panarchy and Other Norms for Global Governance: Boutros-Ghali, Rosenau, and Beyond", Global Governance , voi. 1, ei. 3, s. 373-382, 1995.
  12. Ronfeldt ja Arquilla, In Athena's Camp: Preparing for Conflict in the Information Age Arkistoitu 13. syyskuuta 2010 Wayback Machinessa , Rand Institute, s. 280, 1997.
  13. Paul B. Hartzog, "Panarchy: Governance in the Network Age" Arkistoitu 28. syyskuuta 2007. , maisterin essee, Utahin yliopisto osoitteessa Panarchy.com.
  14. Lance Gunderson ja C.S. Holling, Panarchy: Understanding Transformations in Systems of Humans and Nature, Island Press, s. 21, 2001.
  15. Island Press -kirjakaupan kuvaus Gundersonin ja Hollingin Panarchysta: Understanding Transformations in Systems of Humans and Nature . . Haettu 15. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. lokakuuta 2007.
  16. Gunderson ja Holling, Panarchy: Understanding Transformations in Systems of Humans and Nature Arkistoitu 15. elokuuta 2019, Wayback Machine , luku 1, s. 5, toisintettu osoitteessa Resalliance.org.

Linkit