Psalmi 116

Satakadestoista psalmi on "kiitos  " 116. psalmi Psalmien kirjasta ( masoreettisessa numeroinnissa  - 117.). Raamatun lyhin psalmi (ja lyhin luku yleensä) koostuu kahdesta jakeesta.

Teksti

Kreikankielinen teksti Kirkkoslaavilainen teksti Targum Heprealainen teksti
αλληλουια [1] halleluia
αἰνεῖτε τὸν κύριον πάντα τὰ ἔθνη ἐπαινέσατε αννέσατε ανττε ylistäkää Herraa kaikki kansat [2] ylistäkää häntä kaikki kansa [2] שבחו ית יהוה כל עמיא שבחו ליה כל אומיא הללו את יהוה כל גוים שבחוהו כל האמים
. ikään kuin hänen armonsa on vahvistettu meille ja Herran totuus pysyy ikuisesti ארום אגבר עלנא טוביה וקושטיה דיהוה לעלמא הללויה כי גבר עלינו חסדו ואמת יהוה לעולם הללו יה

Tulkinta

Kirjoitus

Kreikankielinen teksti: " Halleluja " Kirkkoslaavilainen teksti: " Halleluja "

Ensimmäinen säe

Synodaalikäännös: " Kiittäkää Herraa, kaikki kansat, ylistäkää Häntä, kaikki kansat ." Kreikkalainen teksti: "Kiittäkää Herraa, kaikki palvelijat [2] [3] [4] , ylistäkää Häntä kaikki kansat [2] [5] [6] . Targum: " Kiittäkää Herraa kaikki kansat [2] [7] , ylistäkää Häntä kaikki ummat [ 2] [8] ". Heprealainen teksti: "Kiittäkää Herraa, kaikki goyim-orjat [2] [9] , ylistäkää Häntä kaikki Israelin heimot [2] [10] ."

Arkkipappi Grigory Razumovskin kommentin mukaan tässä säkeessä pakanoita ja juutalaisia ​​kutsutaan ylistämään Jumalaa. [2]

Theodoret of Cyrus kommentoi myös, että pakanat [11] ja juutalaiset [12] on kutsuttu ylistämään Jumalaa .

Professori Lopukhin kommentoi myös: " Herran hänelle antamasta avusta hämmästyneenä ja liikuttuna (psalmin kirjoittaja) kutsuu kaikkia jo kielten heimoja - vieraita kansoja - osallistumaan heidän ylistykseen ja kiitokseen. Jumala ."

Toinen säe

Synodaalikäännös: " Sillä suuri on hänen armonsa meitä kohtaan, ja Herran totuus [pysyy] ikuisesti. Alleluia ." Kreikankielinen teksti: "Sillä hänen armonsa on vahvistettu meissä, ja Herran totuus pysyy iankaikkisesti." Targum: "Koska Herran hyvä ja totuus ovat lisääntyneet meissä ikuisesti, aleluja." Heprealainen teksti: "Koska Hänen armonsa ja Herran totuus on vahvistettu meissä ikuisiksi ajoiksi, ylistäkää Herraa."

Psalmin sisältö

Psalmi tunnetaan latinan sanasta "Laudate Dominum" (Laudate Dominum omnes gentes) [13] , kirkon slaavilaisessa käännöksessä - "Kiittäkää Herraa, kaikki kansat." Psalmi kehottaa kaikkia kansoja ylistämään Jumalaa hänen armostaan. Siten psalmi on toisaalta kiitollinen ja toisaalta profeetallinen. [14] Kristittyjen tulkkien mukaan psalmi viittaa pakanain yleismaailmalliseen pelastukseen Jeesuksen Kristuksen kautta (tässä mielessä apostoli Paavali lainaa psalmia jo kirjeessään roomalaisille , Room .  15:11 ). Juutalainen perinne siis pitää tätä profetiaa vielä toteutumattomana. Juutalaisessa perinteessä psalmi alkaa ja päättyy kutsuun " Kiittäkää Herraa!" ".

Liturginen käyttö

Ortodoksissa stichera luetaan ennen laulamista " Herra, minä olen itkenyt ".

Juutalaisuudessa psalmi 116 on osa halelin kiitosrukousta .

Psalmi 116 musiikissa

Länsi-Euroopan musiikin historiassa psalmia on toistuvasti käytetty moniäänisen laulusävellyksen (kuoro ja yhtye, harvemmin soolosävellyksen) tekstipohjana. Ps. 116:n tekstin kirjoittivat renessanssin aikana Pierre de la Rue , F. Verdelot (2 motettia - 4 ja 9 ääntä), J. P. da Palestrina , T. L. de Victoria , P. de Manchicourt (kaikki - motettit ), barokin aikakaudella - C. Monteverdi (useita yhtye- ja sooloversioita, mukaan lukien bassoriaaria Neitsyt Marian vespersistä), M. A. Charpentier (motetti, H.214 ja H.227) ja K. Demantius , A. Vivaldi ( osa hänen Vespers on Neitsyt syntymän). Nykyaikana W. A. ​​Mozart käytti psalmin tekstiä kahdesti  - sunnuntaivesperissä C-durissa (KV 339) ja juhlallisissa vesperissä "De confessore" (KV 321). Molemmissa vesperissä psalmin laulaa sopraano hitaan oopperaaarian hahmossa, ja kuoro astuu vasta viimeiseen doksologiaan (Gloria Patri…). Tekstistä on myös musiikkisovituksia 1900-luvulla, muun muassa Arvo Pärtin Psalmi 116 (117) (1984, kirkon slaavilaiseen tekstiin) ja Krzysztof Pendereckin Benedicamus Domino (1992, Ps. 116:n latinalaiseen tekstiin). jakeen "Benedicamus Domino" lisäys).

Muistiinpanot, linkit

  1. ↑ alleluja
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 arkkipappi Grigori Razumovskin kommentti ” Siksi, kun profeetta kutsutaan ylistämään Herraa, kielet ja kaikki ihmiset eroavat toisistaan. Ja ensimmäinen rukous viittaa St. Apostoli Paavali ja St. isille, pakanoille, joista suurin puolet oli kristittyjä ja toinen juutalaisille, millä tarkoitetaan valittua kansaa tai juutalaisten eri heimoja. "
  3. ↑ pakanoista
  4. ↑ Strongin kreikka: 1484. ἔθνος (etnos) - rotu, kansakunta, pl. kansakunnat (erona kuin Isr.) . Haettu 17. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2022.
  5. ↑ vapaa, jolla on oikeus kantaa aseita
  6. ↑ Strongin kreikka: 2992. λαός (laos) - ihmiset . Haettu 17. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2021.
  7. ↑ kiinnitetty - orjat
  8. ↑ kohdun sukulaiset
  9. ↑ ulkomaalainen
  10. ↑ sukulaisuus
  11. ↑ “ Profeetta kutsuu kaikki yhteen iloitsemaan; sillä kaikille pakanoille, ei vain kreikkalaisille ja roomalaisille, vaan myös barbaareille, Herra antoi pelastuksen keinot käyttämällä pyhiä apostoleja tämän hyväntekeväisyyden palvelijoina. "
  12. ↑ " Koska hän kutsuu niitä kansoiksi "
  13. ↑ Alkusana "Laudate Dominum" tarkoittaa myös psalmia 150 .
  14. ↑ prot. Grigori Razumovski . Haettu 29. joulukuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. joulukuuta 2013.

Linkit

 Psalmit
Sisältyy psalttiin
_
Apokryfi
Terminologia
Tekstit
  • juutalainen (masoreettinen)
  • kreikka (Septuaginta)
  • latina (Vulgate)
  • venäjä (synodaalinen käännös)
  • Kirkkoslaavilainen
  • englanti (King James Bible)
* Sisältyy Septuagintaan , ei Tanakhiin