Psalmi 96

Yhdeksänkymmentäkuudes psalmi  on 96. psalmi Psalmien kirjasta (97. masoreettisessa numeroinnissa ). Tunnetaan latinan sanasta Dominus regnavit exsultet terra.

Psalmin pääteema, joka paljastuu taiteellisten kuvien kautta, on Jumalan valtakunta [1] . Kirjoittaja laulaa ylistävän ja juhlallisen laulun, joka on omistettu Herran majesteettiselle ilmestymiselle. Pslamisti puhuttelee vanhurskaita vetoamalla "vihaa pahaa" ja "riemuitkaa Herrassa" [2] .

Useat teologit pitävät tätä työtä kuninkaallisten psalmien ansioksi . Joten Henry Gelleyn luokituksen mukaan tämä psalmi sisältyy "teokraattisten psalmien" ryhmään (psalmit 94-97), joita kutsutaan siksi, että ne ylistävät Jumalan kuninkaallista voimaa [3] . Samalla pohjalla William La Sorkatsoi tämän psalmin "Herran valtakunnan psalmeille" [4] .

Lisäksi jotkut kristityt teologit [a] pitävät tätä psalmia messiaanisena –  omistettuna Jeesukselle Kristukselle . "Psalmistan ääni kutsuu maata ja lukuisia saaria iloitsemaan Jeesuksen Kristuksen valtakunnasta ", kirjoitti "saarnaajien kuningas", Charles Spurgeon [7] .

Ominaisuudet

Psalmissa ei ole kirjoittajaa osoittavaa tekstiä. Charles Spurgeonin mukaan psalmin kirjoittaja on David . Hän huomautti, että raamatunkriitikot ajoittavat psalmin kirjoittamisen Babylonin vankeuden jälkeiseen aikaan sillä perusteella, että jotkut psalmin lauseet ovat samanlaisia ​​kuin myöhempien profeettojen kieli. Spurgeonin mukaan myöhemmät profeetat ovat kuitenkin saattaneet lainata nämä kielen piirteet Daavidilta. Samaan aikaan Spurgeon huomautti, että yksi tämän sarjan psalmeista on nimeltään "Daavidin psalmi", joten hän uskoi, että muut tämän sarjan psalmit ovat Davidin kirjoittamia [7] .

Tämän psalmin samankaltaisuus edellisen 94. ja 95. psalmin kanssa on ilmeinen [2] . Teema Herran ilmestymisestä tuomitsemaan maailmaa paljastuu erityisen selvästi Ps.  95:13 . Psalmi 94 keskittyy Jumalan kansaan, Psalmi 95 keskittyy Jumalan maailmaan ja Psalmi 96 yhdistää molemmat teemat [8] .

Sisältö

Jakeet 1-9

Psalmin ensimmäisessä osassa lauletaan Herran ilmestyminen - Hänen tulevansa hallitsevat maan päällä. Psalmista kehottaa koko maailmaa iloitsemaan tästä - ei vain juutalaisia, vaan myös "monia saaria" eli pakanoita [b] . Herraa seuraa pilvi ja pimeys, jotka symboloivat Hänen käsittämättömyyttään ja herättävät kunnioitusta Hänen tuomiotaan kohtaan. Pilvi ja pimeys ovat Jumalan läsnäolon attribuutteja Siinain vuorella ( 2. Moos.  19:16-19 ) [9] . Herran voima perustuu "vanhurskauteen ja tuomioon" (eli vanhurskauteen ja oikeudenmukaisuuteen) [2] .

Seuraavassa on kuvaus myrskystä, joka pyyhkäisee maan halki. Tämä myrsky on Herran päivä, Jumalan ilmeisen puuttumisen päivä ihmiskunnan historiaan, tuomion päivä [10] . Tuli Jumalan edessä polttaa Hänen vihollisensa - tämä on Jumalan vihan tuli. Salamasta (osa tästä tulesta) maa vapisee - tämä on kuva Herran voiman kauheasta toiminnasta [11] . Tämä (4.) säe vahvistaa Herran voiman hänen luomaansa aineelliseen maailmaan [1] .

Jakeessa 6 ukkosmyrskyä kuvataan todennäköisesti Jumalan vanhurskaan tuomion ja voiman symbolina. Kuvaamalla luonnon voimaa jakeissa 4-6 psalmista kehottaa pakanoita häpeään. Ja heidän "jumalansa" [c]  - palvomaan ainoaa tosi Jumalaa. " Siion " ja "Juudan tyttäret" jakeessa 8 viittaavat todennäköisesti Jerusalemiin ja muihin juutalaisten kaupunkeihin. Vaikka tämä kuva voi tarkoittaa myös juutalaisten naisten iloitsemista Herran oikeudenmukaisista päätöksistä [13] .

Jakeet 10-12

Psalmista kehottaa niitä, jotka rakastavat Herraa, vihaamaan pahaa, mikä tarkoittaa vanhurskauden lakien mukaista elämää. Silloin Jumala pitää heidän sielunsa (eli henkensä) ja suojelee heitä pahoilta ihmisiltä. Onnellisuus odottaa vanhurskaita, mikä symboloi loistavaa valoa. Kirjoittaja kehottaa uskovia iloitsemaan ja muistamaan Jumalan ihmetekoja ( "kirkastamaan pyhäkön muistoa" ), todistaen Hänen rakkaudestaan ​​uskollisia kohtaan [13] .

Kommentit

1. ↑ Esimerkiksi Lopukhinin selittävän Raamatun kirjoittajat [5] , Pavel Jungerov [6] , Charles Spurgeon [7] , Warren Whirsby[8] .
2. ↑ Muinaiset juutalaiset kutsuivat saaria kaikkia merentakaisia ​​maita, ja siksi tämä ilmaus tarkoittaa kaikkia maita, jotka saavutetaan meritse [7] . Vertaa Is.  40:15 , Ps.  66:19 .
3. ↑ "Kaikki jumalat"  - Septuaginta mukaan : "kaikki hänen enkelinsä" [1] . Laajennettu versio: henkiolennot, eli enkelit, arkkienkelit, kerubit [1] [12] . Termillä "jumalat" on toinenkin käsitys : epäjumalat, epäjumalat ( anc . hepr. אֱלִיל ‏‎), kuten se on tulkittu kohdassa ( Ps.  95:5 ) [9] . Ehkä nykyään ihmiset eivät kumarra rumia ihmiskäsien tekemiä epäjumalia, mutta heillä on monia vääriä jumalia - rahaa, valtaa, omaisuutta, seksiä, nautintoa, tunnustusta [10] . Myös jakeiden 7 ja 9 "jumalien" avulla jotkut ymmärtävät ihmisten hallitsijoita ja tuomareita [13] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 NZhB, 1998 .
2. ↑ 1 2 3 Harchlaa, 1993 , s. 478.
3. ↑ Gelley, 1998 , Psalteri.
4. ↑ La Sor, 1998 , Psalter.
5. ↑ Lopukhin, 2021 , Psalterista.
6. ↑ Jungerov, 2009 , s. 601.
7. ↑ 1 2 3 4 Spurgeon, 2007 , Psalmi 101.
8. ↑ 1 2 Wearsby, 2011 , s. 341.
9. ↑ 1 2 NBK, 2000 , s. 108.
10. ↑ 1 2 Wearsby, 2011 , s. 342.
11. ↑ Harchlaa, 1993 , s. 478-479.
12. ↑ Jungerov, 2009 , s. 573.
13. ↑ 1 2 3 Harchlaa, 1993 , s. 479.

Kirjallisuus

• Helley's Bible Handbook. - Pietari. : Christian Society "Raamattu kaikille", 1998. - S. 352. - ISBN 5-7454-0212-1 .
• Lopukhinin selittävä raamattu . - SZKEO, 2021. - P. 912. - (Maailman kirjallisuuden kirjasto). - ISBN 978-5-9603-0603-4 .
• Uusi raamatunkommentti = New Bible Commentary  (englanniksi) . - Pietari: Mirt, 2000. - Voi. 2. - S. 571. - (Encyclopedia of Christianity). — ISBN 5-88869-099-6 .
• Psalmi 96 // New Geneva Study Bible™  (englanniksi) / R. G. Sproul. - Valoa idässä . – 1998.
• Spurgeon, Charles . The Treasury of the David: Commentaries on the Psalter = The Treasury of David by C. H. Spurgeon  (englanniksi) / Käännös. englannista. E. S. Terekhina .. - Minsk: Minsk Color Printing Factory, 2007. - Vol. 4. - S. 400. - ISBN 978-985-454-329-1 .
• Vanhan testamentin kirjojen tulkinta ensimmäisestä Kuninkaiden kirjasta Laulujen kirjaan = The Bible Knowledge Commentary  (englanniksi) / ch. toim. Platon Kharchlaa. — Slaavilainen lähetysseura. - K . : Slaavilainen lähetystyökustantamo, 1993. - 617 s.
• La Sor William, Hubbard D., Bush F. Old Testament Survey  . - Moskova: Bogomyslie, 1998. - 693 s. — ISBN 5-7707-4437-5 .
• Whirsby Warren. Commentary on the Old Testament = The Wiersbe Bible Commentary  (englanniksi) / Tsygankov Yu. A .. - St. Petersburg: Bible for All, 2011. - Vol. 2. - P. 1099. - ISBN 978-5-7454-1275-2 .
• Yugerov P. A. Psalterin oppi, sen piirteet ja merkitys raamatullisen opin yleisessä järjestelmässä  // Venäjän julkishallinnon akatemia Venäjän federaation presidentin alaisuudessa, valtion ja tunnustuksen välisten suhteiden osasto, valtio, uskonto, kirkko Venäjällä ja ulkomailla: tieteellinen artikkeli. - 2009. - Nro S4 . - S. 554-610 . — ISSN 2073-7203 .