Syunik

Syunik , Sisakan ( arm.  Սյունիք, Սիսական ) on Armenian historiallinen ja maantieteellinen alue [1] [2] [3] [4] , joka sijaitsee Armenian ylämaan itäosassa , muinaisina aikoina 9. maakunnassa ( ashkhar 9. ) Suur-Armenian [5] [6] [7] [8] . Syunikin eteläosa tunnetaan myös nimellä Zangezur [9] keskiajalta lähtien .

Historiallinen maantiede

Syunik oli suuri alue historiallisen Armenian itäosassa [3] [4] [5] . Lännessä ja luoteessa Syunik rajautui Ayraratin maakuntaan [10] , idässä Syunikin ja Artsakhin välinen luonnollinen raja kulki Akera - jokea ( Arakin vasen sivujoki ) pitkin [10] . Koillisessa Syunik rajautui Ganjan välittömässä läheisyydessä sijaitseviin maihin, lounaassa Vaspurakanin maakunnan Nakhchavan gavariin [10 ] . Pohjoisessa Syunik sisälsi Sevanjärven [13] rannan vieressä olevat Gegharkunikin [ 11 ] [ 12 ] ja Sotkin alueet . Etelässä Syunikin alue ulottui Araks-jokeen [4] [10] [8] .

Ashkharatsuytsin (7. vuosisadan) mukaan Syunik jaettiin 12 hallinnollis-alueelliseen alueeseen - gavareihin [14] :

"9. Syunikissa, Ayraratin itäpuolella, Yeraskhin ( Araks ) ja Artsakhin välissä, on 12 aluetta: 1. Yernjak , 2. Chaguk, 3. Vayots-dzor, 4. Gelakuni meren kanssa, 5. Sotk , 6. Agakhechk, 7. Tsgak , 8. Gaband, 9. Bagk tai Balk, 10. Dzork, 11. Arevik, 12. Kusakan. Tässä maakunnassa kasvaa: myrtti, gereri (?) ja granaattiomena. Siellä on paljon vuoristoisia alueita"

- Ashkharatsuyts [7]

Georgian lähteissä se mainitaan nimellä Sivnieti [15] [1] , arabialaisissa lähteissä - Sisajan ja suurin alue [16] Vayots Dzor - Vaizur . Ptolemaios mainitsee [17] Sotkin alueen Sodukenina ( vanhakreikaksi Σοδουκην ) viestissä " Armenian alue Eufratin, Kyroksen ja Arakin jokien välisellä alueella on seuraava: lähellä Moskhian vuoria - Kotarzenskaya, korkeampi kuin niin kutsutut bokit; Kira-joen varrella - Tosarenskaya ja Otenskaya; Araks-jokea pitkin - Koltenskaya ja sen alapuolella Sodukenskaya; lähellä Pariadra-vuorta - Sirakenskaya ja Sakasenskaya " [18] .

Alue - ok. 15 237 km² [19] [20] . Robert Husen [21] laati melko yksityiskohtaisen kartan tästä historiallisesta Armenian maakunnasta .

Nimen alkuperä

Amerikkalaisen historioitsija James Russellin mukaan maakunnan nimi "Sisakan" tulee iranilaisesta oikeanimestä "Sis" ja yhdessä iranilaisen päätteen kanssa "kan" tarkoittaa "aatelistomaa" [22] . Neuvostoliiton orientalisti N. Ya. Marr ilmaisi 1930-luvulla näkemyksen, että alueen nimi "Sisakan" tulee sanasta "sak", ja yhdisti tämän skyytiin , jotka asuivat antiikissa nykypäivän alueella. Armenia [23] .

Syunikin eteläosan myöhempi nimeämismuoto - Zangezur - liittyy etymologisesti Dzagadzorin linnoituksen (nykyisin kylä lähellä Gorisia ) nimeen . Ajan myötä nimi Dzagadzor naapuripersialaisten keskuudessa muuttui Zangezuriksi ( persian kielessä ei ole "dz" -ääntä ). Kirjallisuudessa mainitaan myös mahdollinen yhteys nimen Zangezur ja toisen toponyymin välillä - Tsakedzorin rotko ( armeniaksi  Ծակեձոր , armenian sanasta "tsak" - reikä, "dzor" - kuilu, rotko), joka sijaitsee Gorisin laaksossa luoteeseen. Goris-joki.

Historiallinen ääriviiva

Antiikki. Suur-Armenia

Akhemenidien hallituskaudella Syunik oli oletettavasti osa Persian valtakunnan Median satrapiaa. Ja Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen ilmeisesti pysyi Media Atropatenassa [24] .

Vuodesta 189 eaa. e. Syunik oli osa Suur-Armeniaa , jota hallitsivat Artashesid -dynastian edustajat , ja I-IV vuosisadalla jKr. e. - Arsacid -dynastia . Robert Heusenin mukaan Faunitiksen alueella , jonka Strabon , Meediiltä valloitetun Suur-Armenian Artashesin perustajan, mukaan tarkoitettiin Syunikia , ja foneettinen ristiriita selittyy kirjurin virheellä, joka kopioi nimen Saunitis väärin. , tarkoittaa Syunik [26] . Syunikin alueelta löydettiin arameankielisiä kirjoituksia kuningas Artashes I:stä [ 27 ] [28] [Comm 1] .

Ainakin 3. vuosisadalta jKr. e. Syunikia hallitsivat muinaisen armenialaisen Syuni -dynastian edustajat, jotka kutsuivat itseään armenialaisten legendaarisen esi-isän Haykin jälkeläisiksi [29] . Tämä perinne on kerrottu uudelleen 5. vuosisadan historioitsija Movses Khorenatsin "Armenian historiassa" :

"Ja itäisellä alueella, armenialaisen puheen rajoilla (hän ​​nimittää) kaksi kuvernööriä, kymmenen tuhannesosaa, sisakelaisten ja kadmealaisten klaanien omistamien talojen joukosta ..."

— Movses Khorenatsi, Armenian historia [30] [31]

Syunik oli yksi muinaisen Armenian voimakkaimmista häirinnöistä [32] [33] . Tämän todistavat säilyneet muinaiset asiakirjat. Joten " Zoranamakin " - valtion peruskirjan, joka säätelee armeijan joukkojen määrää ja järjestystä muinaisessa Armenian valtiossa - mukaan sodan aikana Ashkhar Syunik esitteli ratsuväkeä, jonka lukumäärä oli 9 400 ratsumiestä [34] . Muinaisen Armenian valtion ruhtinasperheiden luettelon " Gahnamakin " mukaan Syuni-prinssi oli Armenian aristokratian joukossa kuninkaallisen hovissa [35] .

400-luvun alussa Syunik, kuten koko Armenia [36] , käännytettiin kristinuskoon [37] . Syunikin ruhtinaat yhdessä muiden armenialaisten aatelisten kanssa seurasivat [36] Gregory Valaisijaa Keisareaan vihkimään [37] .

Suur-Armenian jakamisen jälkeen vuonna 387 Syunik pysyi osana vasalli- Armenian kuningaskuntaa [38] . Armenian valtion jakautuminen Bysantin ja Persian välillä vähensi jyrkästi Armenian aluetta (samaan aikaan Syunikin naapureina olevat Artsakhin ja Utikin maakunnat siirrettiin Albanian valtakunnalle ) ja samaan aikaan johti armenialaisen etnoksen leviämiseen. koilliseen kohti Syunikia ja edelleen Kaukasian Albaniaa , mikä helpotti heimojen monimuotoisuutta tällä Transkaukasian alueella ja heikkoa yhteyttä siellä asuvien heimojen välillä, jotka tämän vuoksi assimiloituivat suhteellisen nopeasti. Myös Armenian ja Albanian kristinuskolla oli tärkeä rooli tässä prosessissa [39] . 390-luvun toisesta puoliskosta lähtien suuri armenialainen kouluttaja ja tiedemies Mesrop Mashtots suoritti koulutustoimintaa Syunikin maakunnan Gavar Yernjakissa [40] ja armenialaisten aakkosten luomisen jälkeen vuonna 406 ruhtinaiden Vaghinakin avulla. ja Vasak Syuni, hän avasi tänne ensimmäiset koulut, joissa hän opetti uutta armenialaista kirjoitusta [41] :

”Sen jälkeen hän meni Syunakanin alueelle, joka rajoittuu (Goltnoyin). Siellä Syunikin ishhan, nimeltään Vaginak, otti hänet vastaan ​​Jumalaa rakastavalla nöyryydellä. Hän (Mashtots) sai häneltä suurta apua hänelle asetetun tehtävän toteuttamisessa, kunnes hän matkusti ympäri Syunikin.

- Koryun, "The Life of Mashtots" [42]

Myös Syunik Stepanos Orbelianin historioitsija kirjoittaa tästä [43] .

Vuodesta 428 lähtien, Armenian kuningaskunnan likvidoinnin jälkeen, Syunik oli osa armenialaista marspanismia . 440-luvulla sassanidit nimittivät Syunik-prinssi Vasak Syunin koko Armenian marspaaniksi (hallitsijaksi). Avarayrin taistelussa (451) Vasak Syuni ei tukenut Vardan Mamikonyanin johtamia armenialaisia ​​joukkoja ja siirtyi persialaisten puolelle, mikä rajoitti heidän voittonsa [44] [45] . Todennäköisesti samasta ajasta lähtien Syunik-perheelle uskottiin Derbentin käytävän suojelu, mikä vahvisti entisestään Syunik-prinssien asemaa.

6.-9. vuosisadat

Syuni-klaanin ruhtinaat olivat vaikutusvaltaisimpia armenialaisia ​​dynastioita [47] [48] . Samanaikaisesti, kuten tutkija Tim Greenwood huomauttaa, armenialaisissa lähteissä Syunik esitetään usein petollisten ruhtinaiden hallussa, joiden omistautuminen "Armenian asialle" oli alun perin kyseenalainen [49] . Joten vuonna 571, Marzpan Surenin [50] vainon aiheuttaman Armenian kansannousun aattona, Syunikin hallitsija Vahan Syuni, joka ei halunnut liittyä kapinaan, irtautui Armeniasta ja tuli osaksi toista maakuntaa. Persian [51]  - Adurbadagan [19] [49] (jolla oli silloin iraninkielinen väestö). Tämä hallinnollinen alisteisuus jatkui 640-luvulle saakka.

"Jotakin aikaa ennen tätä Syuni-maan ruhtinas Vagan oli närkästynyt ja erotettu armenilaisista ja pyysi Persian kuninkaalta Khozroylta lupaa siirtää Syuni-alueen hallinto Dvinistä Paytakaranin kaupunkiin ja siirtää kaupunki Shahrmar Atrpatakanille, jotta heitä ei enää kutsuttaisi armenialaisella nimellä. Hänen pyyntönsä hyväksyttiin."

- Sebeos , Keisari Herakleksen historia [52]

Robert Heusen viittaa Syunikin Armenian ruhtinaskuntien luokkaan, jolla oli merkittävä alue ja riittävästi joukkoja, jotta ne eivät tunteisi olevansa riippuvaisia ​​keskitetystä vallasta. Samaan aikaan Persian valtakunnan läheisyys ja vastaavasti suurempi riski joutua Persian hyökkäyksen kohteeksi, saivat Syunikin ruhtinaat tarvittaessa tukemaan Persian shaahia Armenian kuningasta vastaan ​​[53] .

Koska Syunik oli historiallisen Armenian marginaalinen alue, 6.-7. vuosisadalla se ei ollut vielä täysin armenialisoitunut. Syunikin ja osan historiallisesta Albaniasta aseistautumisprosessi päättyi ilmeisesti jo myöhäissasanilais- ja arabikausiin, mutta tänä aikana myös iranilaista ja seemiläistä alkuperää olevan väestön osuus kasvoi täällä [54] . Kysymys siitä, missä määrin Syunik tänä aikana koki itsensä Armenian provinssiksi, on edelleen avoin - Zakhary Rhetorin mukaan VI vuosisadalla Syunikissa he puhuivat omaa kieltään [49] .

"Sisgan on myös maa, jolla on [oma] kielensä ja uskovia ihmisiä, mutta siellä asuu myös pakanoita"

- Zachary Rhetor , "Kronikka" [55]

Samaan aikaan Movses Khorenatsi lokalisoi Syunin ruhtinaiden omaisuutta " itäisellä alueella, armenian puheen rajoilla " [31] . Syunikin tiedemies ja teologi metropoliitta Stepanos Syunetsi 7.-8. vuosisadan vaihteessa raportoi armenian kielen syunik- murteen esiintymisestä [56] :

"Ja myös / pitäisi / tietää kaikki kielesi syrjäiset murteet ... ja Sper , ja Syuni ja Artsakh , eikä vain keski- ja keskusmurteet ... ".

- Stepanos Syunetsi , "Kieliopin tulkinta" [57]

Vuonna 591 Syunik tunnustettiin Iranin ja Bysantin välisen sopimuksen seurauksena joidenkin muiden Armenian alueiden kanssa osaksi Sassanidivaltiota [58] .

Arabivallan alkaessa 800-luvun alussa, armenialaisesta Syunikista tuli yhdessä Itä-Georgian ja Albanian entisen iranilaisen marsbanismin alueen kanssa osa yhtä Arminiyan kuvernöörin alueista  - Arminiya I. [59] [60] .

Vuodesta 821 lähtien suurin osa Syunikista kuului Suzerain Vasak Syunille. Samana vuonna arabijoukot hyökkäsivät Syunikiin, mutta prinssi Vasak kääntyi khurramilaisten johtajan Babekin puoleen ja onnistui puhdistamaan alueen arabeilta [61] . Sitä seuranneessa sodassa khurramilaisten kanssa (826-827) Balkin (Syunikista etelään) ja Gegharkunikin (Sevanjärven vieressä) gavarit tuhoutuivat . Vasakin kuoleman jälkeen Syunikia hallitsivat hänen poikansa Filipe ja Sahak [62] [63] . Ensimmäisestä heistä tuli itäisen Syunikin ja Vayots Dzorin hallitsija, toisesta - läntisen Syunikin hallitsija ja Khaykazun- klaanin perustaja , joka hallitsi Gegharkunikia [11]

Vuosina 831-832 Syunik osallistui kansannousuun Kholin arabikuvernööriä vastaan. Vuonna 853 arabikomentaja Bug [64] miehitti provinssin , ja Syunik-ruhtinaat Vasak Ishkhanik ja Ashot vangittiin ja karkotettiin Samarraan . Ennen Vasak Ishkhanikin paluuta Gegharkunikin ruhtinas Vasak Gabur oli koko Syunikin yliherra : " Tällä hetkellä ishhanats ishkhan Ashot nimitti Syunikin iskhaniksi osoittaen hänelle kuninkaallisia kunnianosoituksia, Vasak Haykazn, lempinimeltään Gabur ... " [65 ] .

Keskitetyn Armenian valtion palauttamisen aattona Syunik oli yksi Armenian kolmesta suurimmasta poliittisesta yhdistyksestä ( Artsrunin ja Bagratunin omaisuuksien ohella ) [66] .

Bagratid Armenia. Syunikin kuningaskunta

Syunin perhe tuki Ashot I :tä, Armenian Bagratidien valtakunnan perustajaa , hänen nousussaan kuninkaalliselle valtaistuimelle tunnustaen hänen ylivallan Syunikiin nähden [67] . Vuonna 875 Syunik-ruhtinaat Grigor Supan II ja Vasak Ishkhanik osallistuivat Armenian aateliston kokoukseen, joka kutsuttiin koolle Gevorg II Garnetsin aloitteesta , joka ehdotti kalifille Ashot I:n nostamista Armenian valtaistuimelle [68] . Vasak Ishkhanik tunnusti vasalliriippuvuuden [69] prinssien prinssista Ashot Bagratunista. John Draskhanakertsi kirjoitti 1000-luvun alussa:

"Kuitenkin Vasak, Syunikin suuri iskhan, jota kutsuttiin hellästi Ishanikiksi, totteli ishhanats ishkhan Ashotia pettymättömällä varovaisuudella, hiljaisella vaatimattomuudella ja erittäin halukkaasti; hän kuunteli tarkkaavaisesti hänen neuvojaan lain suhteen ja piti ne aina sydämessään.

- Hovhannes Draskhanakertsi, Armenian historia [65]

Vuonna 885 Syunikista tuli osa uudelleen luotua Armenian kuningaskuntaa [70] . 10. vuosisadan alussa arabikirjailija Istakhri raportoi, että Sisajan on matkalla Bardaasta Dviniin, Armenian maihin [71] , " Ashutin pojan Sanbatin valtakunnassa " [71] . Bysantin keisari Constantine Porphyrogenitus osoitti viralliset kirjeensä [72] " Syunikin ruhtinaalle - Armeniaan, Vayots Dzorin prinssille - Armeniaan " [73] .

1000-luvun alussa Syunikin yliherrat yrittivät ottaa haltuunsa naapurialueen Nakhchavanin. Vuonna 904 kuningas Smbat I halusi heikentää Vaspurakanin ruhtinaskuntaa ja siirsi Nakhchavanin Syunikille [74] . Artsrunidien aloitteesta Vaspurakanin hallitsijat Sajid- emiiri Yusuf hyökkäsi Armeniaan vuonna 909 ja, tuhottuaan kyliä ja linnoituksia koko Syunikissa, liitti Yernjakin alueen omaisuuteensa .

Suzerain Ashotin (n. 909) kuoleman jälkeen Syunik jaettiin kahteen ruhtinaskuntaan poikiensa kesken [75] . Prinssi Smbat sai läntisen Syunik - Vayots-Dzorin ja Shaaponkin (Chaguk) ja hänen veljensä Sahakin - itäosan - Balkin alueen Akera-joen varrella [76] . Kuningas Ashot II :n hallituskaudella Syunikin pohjoisosa Sevan-järven vieressä ( Vardenisin vuoriston pohjoispuolella ) liitettiin Bagratidien omaisuuteen [Comm 2] .

970-980-luvuilla alueen poliittinen keskus alkoi siirtyä etelään gavar Balkille, kun taas yliherran oikeudet menivät prinssi Smbatille ( Ashot Syunin pojanpoika ). Jälkimmäinen, hyödyntäen Armenian keskitetyn valtion heikkenemistä, julisti vuonna 987 [16] Syunikin itsenäiseksi kuningaskunnaksi : " He kruunasivat tuon upean aviomiehen, armenialaisen Smbatin, Syunikin herraksi ", [77]  kirjoittaa Stepanos Orbelyan. Vuotta myöhemmin [78] hänen oli kuitenkin pakko tunnustaa vasalliriippuvuus Ani Bagratideista [79] . Sekä ennen Syunikin vasallivaltakunnan muodostumista että sen jälkeen tämän alueen hallitsijat osallistuivat kaikkiin Armenian valtion sotilaspoliittisiin toimiin (974 [80] , 988 [78] , 1003, 1040 [81] ) ja pysyivät Bagratidien uskollisina liittolaisina [82] . Kuningas Gagik I liitti 990-luvun alussa Armenian maita keskitetyn vallan alle, liitti Vayots Dzorin [83] ruhtinasomaisuuden ja joukon muita Syunikin [84] alueita itse Anin kuningaskuntaan . Tapahtumien aikalainen Stepanos Taronatsi kirjoittaa:

”Juuri Sembatin kuolinpäivänä hänen veljensä Gagik hallitsi talvella 989 Anin kaupungissa . Hän otti haltuunsa suuren määrän linnoituksia ja alueita Vayots Dzorissa, Khachenissa ja Parisoksessa ... "

- Stepanos Taronatsi, Yleinen historia [85]

Syunikin valtakunta saavutti huippunsa Vasak ja Smbat II :n alaisuudessa 1000-luvun ensimmäisellä puoliskolla [79] , ja siitä tuli suvereeni vuonna 1045, kun Anin valtakunta kukistui. 1000-luvun puolivälissä, kun Alp-Arslanin johtamien seldžukkien joukkojen hyökkäys alkoi , Syunik ja Tashir , toisin kuin useimmat muut Armenian alueet, eivät valloituneet [86] [87] [88] [ 89] . Syuni-dynastian viimeisen edustajan, joka ei jättänyt lapsia [Komm 3] [90] Grigor I : n kuoleman (n. 1072) jälkeen Senekerimistä tulee Syunikin kuningas , jonka vallan hyväksyi seldžukkien sulttaani Melik Shah [91] ] [92] . Pian kuitenkin Senekerim tappoi, oletettavasti Sheddadid- emiiri [93] , kuten keskiaikainen historioitsija kirjoittaa, jälkimmäinen "... petti Armenian kuningas Senakarimin ja valtasi Syunin maan " [94] . Sen jälkeen Syunikin alueet, kuten monet muutkin Armenian alueet, alkoivat vähitellen joutua seldžukkien hallintaan [95] . Vuoden 1103 alkaessa seldžukit Chortmanin komennossa tuhosivat valtakunnan pääkaupungin Kapanin kaupungin . Vuonna 1104 he valloittivat Vorotanin linnoituksen ja vuotta myöhemmin - Bgenin [96] . Stepanos Orbelyan kirjoittaa tästä:

"Tiheä pimeys on vallannut armenialaiset. Kaikki Armenian ja kristinuskon kirkot joutuivat raskaaseen suruun. Mutta Baghaberd, Geghi, Kakavaberd, Shlorut, Karchevan, Meghri, Grham säilyivät Ashotin lastenlasten - kuningas Grigorin ja Smbatin toimesta"

Alkuperäinen teksti  (arm.)[ näytäpiilottaa] .. խաւար թանձրամած կալավ զազգս Հայաստանեայց . քրիստոնեայք և եկեղեցիք Հայոց բ բ եւ գեղի գեղի, կ, շլորուտն, կ, մեղրի, գրհ ռրէ ն իս մ վ`նյ թ - Stepanos Orbelian, "Sisakanin alueen historia" [97]

Vuonna 1126 Kharon Amirin joukot tuhosivat Kapanin kaupungin ja Arevikin alueen. Vuonna 1152 seldžukit valtasivat Shlorutin linnoituksen ja vuonna 1157 Meghrin linnoituksen. Vuosina 1166-1169 seldžukkien atabek Shams ad-Din Ildegiz liitti Grhamin, Gekhin, Kakavaberdin ja Kknotsin linnoitukset ja linnat omaisuuteensa. Vuonna 1170 Baghaberd vangittiin, missä yli 10 tuhatta armenialaista käsikirjoitusta poltettiin, ja samaan aikaan Armenian valtakunnan historia Syunikissa myös päättyi [98]  - “ Näin tämä lamppu kuoli siellä; ja parsien ylivalta alkoi ”, kirjoittaa 1200-luvulla elänyt historioitsija Vardan Areveltsi [99] .

Seldžukkien hyökkäykset antoivat katastrofaalisen iskun armenialaisväestölle [95] . Ennen seldžukkien hyökkäystä Syunikissa oli noin 1000 kylää, kun taas 1200-luvun loppuun mennessä tämä luku oli laskenut kolmanneksella [100] [101] .

Syunikin ruhtinaskunta. Armenia 1200-1400-luvuilla

1100-luvun lopusta lähtien armenialainen aatelisto, joka liittyi ponnistelunsa Georgian valtakunnan kanssa ja luotti armenialaisen väestön tukeen, alkoi karkottaa seldžukkeja Itä-Armeniasta ja suurimmasta osasta Keski-Armeniaa [102] . Jo vuonna 1196 Gegharkunik [103] vapautettiin . Vuonna 1211 Zakaren ja Ivane Zakarianin komennossa olleet armenialais-georgialaiset joukot vapauttivat koko Syunikin seldžukkien ikeestä [104] [105] . Syunik Stepanos Orbelyanin historioitsija kirjoittaa XIII vuosisadalla: " He vapauttivat maamme Armenian persialaisten ikeestä suurilla ponnisteluilla ... vuonna 660 (1211) he vapauttivat Syunikin, Vorotnin, Bkhenin." [106] . Toinen saman vuosisadan historioitsija, Kirakos Gandzaketsi , lisää:

"...he erottuivat suurella rohkeudella taisteluissa: he valloittivat ja valtasivat itselleen monia persialaisten ja muslimien omistamia alueita - gavarit, jotka sijaitsevat Gegharkunin , Tashirin , Ayraratin , Bjnin kaupungin meren ympärillä , Dvin , Anberd , Anin kaupunki , Kars , Vayotsdzor , Syunin alue ja lähellä olevat linnoitukset, kaupungit ja gavarit"

— Kirakos Gandzaketsi, Armenian historia [107]

Alueen vapauttamisen jälkeen tänne ilmestyi kaksi ruhtinastaloa - Orbeljalaiset ja Proshyans [105] (Khahbakyans), joista tuli zakarjalaisten vasalleja [108] . Näiden dynastioiden perustajat saivat omaisuutensa ansioista seldžukkien kanssa käydyissä sodissa. Orbeljalaisten Syunik-haaran perusti Liparit, Elikumin poika, ja Khaghbakyan-dynastian perusti Vasak [96] , joka oli peräisin naapurimaalaisesta Khachenin alueesta [109] . XIII vuosisadan historioitsija Kirakos sanoi: " Ja he olivat Khachenista, jaloperäisiä, ortodoksisia kristittyjä uskoltaan ja armenialaisia ​​kansallisuudeltaan " [110] . Orbeljalaiset ovat hallinneet Syunikissa, ja ne ovat Armenian vaikutusvaltaisia ​​ruhtinastaloja [4] , ja seldžukkien hegemoniasta vapautuminen edistää alueen kulttuurista kehitystä [111] . Proshyanin valta ulottui pääasiassa Gegharkunik gavareihin Sevan-järven lounaisosassa ja Vayots Dzoriin, joiden asuinpaikka oli Srkgunkin kaupungissa [112] [113] . Vuonna 1236 molemmat dynastiat pakotettiin tunnustamaan mongolien valta itseään kohtaan, ja he valtasivat sitten armenialaiset maat [114] . Myöhemmin, vuonna 1251, Smbat Orbelian sai inju-oikeudet [ 79] [115] [116] [117] mongolien tuomioistuimelta . Nämä oikeudet säilyivät myös Khan Hulagun aikana ja hänen jälkeensä [118] . Smbat Orbelyanin omistamat maat ulottuivat Nakhichevanin [4] rajoihin , ja ruhtinastalon nuoremman haaran omaisuus kattoi Sevanin rannikon [ 4] . Saatujen etuoikeuksien ja loukkaamattomuuden oikeuden ansiosta Armenian tässä osassa on kehittymässä suhteellisen siedettävät olosuhteet, mikä puolestaan ​​edistää alueen talous- ja kulttuurielämän paranemista [118] [119] . Niinpä täällä toimi esimerkiksi Gladzorin yliopisto , joka oli aikansa merkittävin korkeakoulukeskus [120] [121] . Samaan aikaan alueesta tulee myös kansallisvaltiorakenteen päälinnoitus koko historiallisen Armenian [117] [122] alueella , jossa Armenian valtion autonomia säilyi [123] [124] .

Tarsaich Orbelyan (1273-1290), Smbatin seuraaja, keskitti koko Syunikin, mukaan lukien Vayots Dzorin ja Gegharkunikin, käsiinsä [125] . Elikum Orbelyanin (1290-1300) aikana, toisin kuin muualla Armeniassa, Syunikissa vallitsi suhteellinen rauha [126] . Hänen perillinen prinssi Burtel (n. 1300-1344) hallitsi yli neljä vuosikymmentä, mikä myös vaikutti alueen kulttuuriseen kehitykseen [127] .

Vuonna 1380 Armeniaan hyökännyt Khan Tokhtamysh vei kymmeniätuhansia armenialaisia ​​[129] vangiksi Syunikista, Artsakhista ja Parskahaykista , ja vain muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1387, Tamerlane hyökkäsi Syunikiin [129] . Siitä huolimatta XIV-luvun lopulla - XV vuosisadan alussa Syunik kuului edelleen säilyneisiin Armenian puoliautonomisiin ruhtinaskuntiin [130] , joissa paikallinen armenialainen feodaaliaateli jatkoi olemassaoloaan [131] .

Vuonna 1403 Syunik-prinssit Smbat ja Burtel Orbelyan vangittiin ja lähetettiin Samarkandiin , mutta heidät vapautettiin pian ja vahvistettiin omaisuudekseen [96] [132] .

Tänä aikana Syunik joutui Kara-Koyunlun turkkilaisten nomadiheimojen yhdistysten vallan alle , jotka myöhemmin korvattiin Ak-Koyunlu-heimoilla . Mongolien Ilkhanien ja erityisesti turkmeenivalloittajien Kara-Koyunlun ja Ak-Koyunlun herruudesta oli erittäin vaikeita seurauksia: tuotantovoimat tuhoutuivat, osa väestöstä ryöstettiin ja tuhottiin, kulttuurimonumentteja tuhottiin [133] . Maat otettiin pois paikalliselta väestöltä ja asutettiin muukalaisten paimentolaisten [134] toimesta , ja osa armenialaisväestöstä joutui muuttamaan historiallisilta mailtaan.

Vuonna 1410 Kara Koyunlun johtaja Kara Yusuf otti Smbat Orbelyanin omaisuuden itselleen [96] . Jälkimmäinen poikiensa (Ivane, Beshken ja Shah) kanssa joutui lähtemään Georgiaan. Vuonna 1417 Ivane ja Beshken hyväksyttiin jälleen omistukseensa. Historioitsija Tovma Metsopetsin, tämän ajanjakson tärkeimmän armenialaisen lähteen, mukaan Kara Koyunlun alkuvuodet olivat suhteellisen rauhallisia. Tämä hiljainen ajanjakso kuitenkin tuhoutui Iskandar Khanin tulon myötä, joka muutti Armenian "autiomaaksi" ja alisti sen "tuhotukselle ja ryöstölle". Iskandar Khan yritti kuitenkin myös saada sovinnon armenialaisten, erityisesti feodaalien ja papiston, kanssa. Joten hän otti tittelin "Shah-i-Armen" (armenialaisten kuningas) ja nimitti myös armenialaisen Rustamin, prinssi Beshken Orbelyanin pojan, neuvonantajakseen. Vuosina 1425-1430 Rustam toimi Ayraratin maakunnan kuvernöörinä , jonka keskus oli Jerevanissa . Hänen valtansa ulottui Syunikiin, jossa hänen isänsä hallitsi, säilyttäen edelleen arvonimen "prinssien prinssi" [135] .

Kuitenkin vuonna 1435, Timurid Shah Rukhin kolmannen kampanjan aikana Kara Koyunluja vastaan, Syunik tuhoutui, ja Beshken pakeni Georgiaan 6 tuhannen alamaisen kanssa saatuaan armenialaisen Lorin alueen appi-isältä, tsaari Aleksanteri . [136] [137] .

”... Kuningas, tekopyhästi kunnioittaen häntä, antoi hänelle Lorin linnan . Koska hän oli hurskas ja Jumalaa pelkäävä, hän loi rakkaudella järjestyksen, kohteli armollisesti ja rakastavasti kaikkia köyhiä, kutsui ja kokosi kaikki. Hän kunnioitti ja tarjosi leipää, ruokaa ja vaatteita kaikkia niitä [ihmisiä], jotka kääntyivät hänen puoleensa armenialaisten keskuudesta. Tuo verenhimoinen armoton peto [tsaari Aleksan] antoi hänelle myrkkyä turhan ja väärän epäilyn synnyttämästä pelosta - ettei kaikki armenialaiset kokoontuisi hänen luokseen ja Iberian alueet tuhoutuisivat. , yhden armenialaisen aviomiehen kautta ... "

- Thomas Metzopsky , "Timur-Lankan ja hänen seuraajiensa historia" [138]

Kara Koyunlun seuraavan hallitsijan Jahan Shahin (hallitsi vuosina 1436-1467) aikana Syunikin ja Vayots Dzorin feodaaliherrat saavat haltuunsa joitakin alueita, ja he saavat jopa käyttää arvonimeä "ishkhan" [139] . Niinpä Jahan Shah yritti saada armenialaisten tukea vihollisiaan vastaan ​​[139] . Näillä ruhtinailla ei kuitenkaan enää ollut suurta arvovaltaa [140] . Jahan Shahin kuoleman jälkeen Kara-Koyunlun omaisuus siirtyi heidän tärkeimmille kilpailijoilleen - Ak-Koyunlun paimentolaisheimojen yhdistymiselle . Vuonna 1501 Ak-Koyunlun osavaltio voitti Ismail Safavidin johtaman Qizilbashilta , joka perusti Safavid-valtion , jolle kaikki Ak-Koyunlun osavaltion alueelliset voitot siirtyivät.

XVI-XVIII vuosisatoja. Kansallinen vapautusliike

1600-luvun 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla Armenia ja sen lähialueet joutuivat Ottomaanien valtakunnan alueellisen laajentumisen seurauksena toistuvasti Ottomaanien valtakunnan ja Iranin välisten sotien näyttämöksi. Neljä vuosikymmentä kestäneen sodan päättäneellä Amasya-sopimuksella vuodelta 1555 Itä-Armenia kuului Safavid Iranille. Vuonna 1590 hän meni Ottomaanien valtakuntaan ja vuonna 1639 Qasr-e-Shirinin sopimuksen ehtojen mukaisesti jälleen safavideille [96] .

XVI-XVII vuosisadalla huolimatta Itä-Armenian alueelle, Syunikiin ja naapurimaahan Vuoristo-Karabahiin perustetuista muslimiheimoista, armenialaiset feodaaliset omaisuudet säilyivät - melikdoms , joilla oli omat aseelliset osastonsa [141] [141] [142] . Merkittävimmät niistä olivat Melik-Shakhnazarin omaisuus Gegerkunikissa, Melik-Aykazin Kashatagissa [143] , Melik-Safrazin omaisuus Angeghakotissa ja muita.

1600-luvun alussa persialainen Shah Abbas asetti kurdiheimot Artsakhin (Vuoristo-Karabahin) ja Syunikin väliin sijaitseville alueille tarkoituksenaan heikentää ja jakaa armenialaisten melikien alueita [144] . Vuoden 1604 " Suuren Surgunin " aikana, kun Shah Abbas hääti ainakin 250 tuhatta ihmistä Itä-Armeniasta , myös Syunikin väestö häädettiin väkisin [145] . Arakel Davrizhetsi , tapahtumien aikalainen, kirjoittaa 1600-luvun puolivälissä:

"... hän muutti vauraan ja hedelmällisen Armenian asumattomaksi [autiomaaksi]. Sillä uudelleensijoittamisen aikana hän karkotti Persiaan ei yhtä tai kahta, vaan monta gaaaria, alkaen Nakhichevanin rajoista Yeghegadzorin kautta Geghama - joen rannoille, Lori- ja Khamzachiman -gavareihin, Aparaniin ,..."

— Arakel Davrizhetsi, Tarinoiden kirja [146]

XVII-XVIII vuosisatojen aikana Syunik - Zangezur - eteläosasta  tuli yksi Armenian kansan kansallisen vapautustaistelun keskuksista [147] . Syunik meliks osallistui Etshmiadzin-kokoukseen vuonna 1677, jonka tavoitteena oli järjestää Armenian vapauttamistaistelu [148] . Vuonna 1699 Syunik melik [149] Israelin poika, melik Israel Ori , järjesti Angeghakotissa salaisen kokouksen [150] , johon osallistui yksitoista melikiä [150] ja jossa vedottiin useisiin Länsi-Euroopan valtioihin. ja pyysi apua Armenian kansan kansallisessa vapautustaistelussa . Israel Orista tuli ensimmäinen johtaja, joka päätti keskittyä Venäjään. Vuonna 1701 hän matkusti Moskovaan, jossa hän esitteli Pietari I:lle ehdotuksensa Armenian vapauttamiseksi Syunikin ja Artsakhin aseistettujen ryhmittymien toimesta Venäjän avulla [151] [152] ja sai lupauksia avusta. Vuonna 1711 Yisrael Ori kuoli saamatta asiaa päätökseen (ks. myös Persian kampanja (1722-1723) ).

Vuonna 1722 Syunikin armenialaiset kapinoivat persialaista ikettä vastaan ​​[153] [154] . Kapinaa johti David Bek [155] [156] , joka onnistui vapauttamaan alueen eteläosan, mukaan lukien Kapanin kaupungin . Kapina valtasi myös Nakhichevanin alueen - erityisesti Agulisin [153] miehitti David Bek . Samaan aikaan hän johti myös onnistuneita taisteluita ottomaanien joukkoja vastaan, jotka yrittivät valloittaa alueen vuosina 1725-1727 [157] . Erityisen tärkeä oli voitto Galidzorissa vuonna 1727. Samana vuonna Safavidit tunnustivat David Bekin vallan alueella [157] , ja komentaja itse sai oikeuden lyödä kolikoita. Jonkin ajan kuluttua liikkeen johtajien väliset riidat johtivat kuitenkin siihen, että osa heistä pappi ter Avetisin johdolla aloitti neuvottelut Turkin viranomaisten kanssa, minkä seurauksena Halidzorin linnoitus luovutettiin turkkilaiset [153] . David Bekin (1728) kuoleman jälkeen itsenäisyystaistelua johti Mkhitar Sparapet [159] , joka onnistui pian valloittamaan Ordubadin kaupungin [153] . Jonkin aikaa myöhemmin, vuonna 1730, armenialainen komentaja tapettiin, minkä jälkeen Syunikin armenialaisten kapina alkoi laskea [153] . 1730-luvulla Iranissa valtaan noussut Nadir Shah tunnusti Syunikin ja Karabahin melikkien puoliautonomisen aseman [160] .

XVII-XVIII vuosisatojen aikana historiallisen Syunikin alue kuului erilaisiin hallinnollis-alueisiin yksiköihin: Sevanin rannikko oli Chukhur-Saad-vilajetin rajojen sisällä ; Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk ja Yernjak 1700-luvun jälkipuoliskolla astuivat ensin Tabrizin ja sitten Nakhichevanin khanaattiin; Tsghuk, Agaechk ja Aband olivat osa Karabahin vilajettia ja Dzork, Balk ja Arevik olivat osa Tabrizin vilajettia. 1700-luvun toiselta puoliskolta lähtien Sevanin rannikko kuului Erivan- khanaatin rajoihin , ja Syunikin eteläosa oli Karabahin khanaatin rajojen sisällä .

1800 - 1900-luvun alku

Vuonna 1805 Kurakchayn sopimuksen mukaan Zangezur vetäytyi Persiasta Venäjän valtakuntaan . Siitä lähtien Sevanjärven pohjois- ja itäpuoliset alueet olivat myös Venäjän valtakunnan todellisessa hallinnassa (laillisesti vuodesta 1813 Gulistanin sopimuksen jälkeen ). Vuosien 1826-1828 Venäjän ja Persian sodan jälkeen koko Itä-Armenia siirtyi Venäjälle . 1830-luvulla Syunikin läntiset alueet (Gelakunik, Sotk, Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk, Yernjak) sisällytettiin Armenian alueeseen , itäiset (Tsghuk, Agakhechk, Aband, Dzork, Balk, Arevik) - Karabakhiin maakunnassa. Huolimatta vuosisatoja jatkuneesta vainosta ja karkoituksesta armenialaiset muodostivat edelleen 1830-luvulla suurimman osan Syunik/Zangezurin väestöstä [161] .

Vuonna 1849 Erivanin maakunnan muodostumisen jälkeen useat Syunikin alueet (Gelakunik, Sotk, Vayots-Dzor, Chakhuk, Shaaponk, Yernjak, Dzork, Balk, Arevik ja osa Kovsakania) liittyivät siihen. Tsghuk, Aband ja muu Kovsakan sisällytettiin Shemakhan kuvernöörikuntaan . 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa Zangezurin harjanteen länsipuolella olevat alueet kuuluivat Erivanin maakuntaan, idässä - Elizavetpolin maakunta ( Zangezurin piiri ).

Lokakuun vallankumouksen jälkeen

Vuosina 1918-1920 Zangezurista tuli rajujen armenialaisten ja tataarien (jäljempänä - Azerbaidžanien) yhteenottojen ja etnisen puhdistuksen paikka . Vuodesta 1918 lähtien alue oli tosiasiallisesti Andranik Ozanianin hallinnassa , ja hän perusti päämajansa Geryusiin ( Goris ), jonne perustettiin Armenian kansallisneuvosto Zangezur. Vuoden 1918 puolivälistä lähtien Andranik oli merkittävässä roolissa muslimikylien tuhoamisessa Zangezurin puhdistuksen aikana [162] . Richard Hovhannisyan kuvailee näitä Andranikin toimia alkuna prosessille, jolla Zangezur muutettiin "kiinteäksi armenialaiseksi maaksi" [162] .

Syyskuussa 1919 Garegin Nzhdeh  nimitettiin Zangezur- Kapanin eteläosan puolustuspäälliköksi ,  Poghos Ter-Davtyan - Sisian pohjoisosan puolustuksen johtajaksi . Marraskuussa lähellä Geryusyä armenialaiset joukot onnistuivat pysäyttämään azerbaidžanilaisten hyökkäyksen, minkä jälkeen he aloittivat vastahyökkäyksen voittaen useita linnoitettuja azerbaidžanilaisia ​​kyliä. 10. elokuuta 1920 RSFSR :n ja Armenian tasavallan välillä tehtiin sopimus, jonka mukaan puna-armeija miehitti kiistanalaiset alueet, mukaan lukien Zangezur . Nzhde ja Ter-Davtyan eivät tunnustaneet tätä sopimusta ja järjestivät partisaanitaistelun puna-armeijaa ja siihen liittoutuneita Turkin sotilasyksiköitä vastaan ​​(Ter-Davtyan kuoli pian ja Nzhde keskitti komennon Zangezuriin käsiinsä). Lokakuun alussa Zangezurissa alkoi joukkokapina, ja marraskuun lopussa Zangezur vapautettiin kokonaan. 25. joulukuuta 1920 Tatevin luostarissa pidetty kongressi julisti "autonomisen Syunikin tasavallan", jota itse asiassa johti Nzhdeh, joka otti muinaisen sparapetin (päällikkö) tittelin. Myöhemmin Nzhdeh laajensi valtaansa myös osaan Vuoristo-Karabahia yhdistyen siellä toimivien kapinallisten kanssa. 27. huhtikuuta 1921 julistettiin Vuoristo-Armenian tasavalta , jonka hallituksessa Nzhdeh otti pääministerin, sotaministerin ja ulkoasiainministerin virat. Heinäkuun 1. päivänä Ylä-Armenia otti käyttöön Armenian tasavallan nimen jatkona Ensimmäiselle tasavallalle; Viimeksi mainitun pääministeri Simon Vratsyan julistettiin sen pääministeriksi ja Nzhdeh sotaministeriksi. Andranikia seurannut Nzhdeh karkotti vuonna 1921 azerbaidžanilaisten jäännökset Zangezurista saavuttaen Claude Mutafyanin mukaan alueen "uudelleen aseistumisen" [163] .

Pian puna-armeijan joukot lähtivät hyökkäykseen, ja 9. heinäkuuta Nzhdeh, saatuaan Neuvostoliiton Armenian johdolta takeet Syunikin säilyttämisestä osana Armeniaa, meni Iraniin jäljellä olevien kapinallisten kanssa [164] [165 ] ] .

Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeinen aika

Kapinatasavallan kaatumisen jälkeen Zangezur liitettiin Armenian sosialistiseen neuvostotasavaltaan , ja jotkin historiallisen Syunikin [166]  - Chakhukin ja Yernjakin [21]  alueet - osat liitettiin Nakhichevanin autonomiseen tasavaltaan . Neuvostovuosina alueen talous, erityisesti metallurgia, kehittyi nopeasti. Zangezurin kupari-molybdeenitehdas perustettiin Kajaranin kaupunkiin .

Vuonna 1991, Armenian itsenäisyyden palauttamisen jälkeen , historiallisen Syunik  - Syunik- , Vayots Dzor- ja Gegharkunik -alueen armenialaiselle osalle muodostettiin 3 marzia . Karabahin sodan vuosina Syunik oli Armenian ja Azerbaidžanin konfliktin alueella. Nykyään matkailu kehittyy alueella erityisen paljon, erityisesti vuonna 2010 Syunikissa avattiin Tatev-köysirata Wings of Tatev, jota pidetään maailman pisimpana matkustajaköysiradana. Tässä on Jermukin lomakaupunki . Armenialle strateginen Iran-Armenia kaasuputki kulkee Syunikin alueen läpi .

Kulttuurielämä

Gladzorin pienoiskoulun käsikirjoitus , Toros Taronatsi , 1318. Tatevin pienoiskoulun käsikirjoitus , Grigor Tatevatsi, 1378

Syunik oli yksi keskiaikaisen Armenian kulttuurikeskuksista [167] . 4. luvun lopussa 5. vuosisadan alussa tiedemies Mesrop Mashtots johti koulutusta täällä [40] [42] . Täällä perustettiin 5. vuosisadalla Syunik-seminaari (800-luvulta lähtien se sijaitsi Makenyatsin luostarissa Sotk Gavarissa ), joka on yksi tunnetuimmista koko Armeniassa [168] . Syunikissa syntyi monia merkittäviä armenialaisen kulttuurin edustajia. 500-luvulta lähtien on tunnettu runoilija-hymnografi Stepanos Syunetsi (ensimmäinen), 600-luvulla täällä asui Petros Syunetsi , 700-luvulla Matusakh , 800-luvulla Stepanos Syunetsi . Tärkeä rooli Armenian kirkon historiassa oli Syuni-piispakunnalla, joka Catholicos Nerses IV:n ajoista lähtien sai metropolitan aseman, jonka hallinnassa oli 12 piispakuntaa [96] . Syunikin metropoliitilla oli otsikko "Suur-Armenian protofrontes". Syunikin historioitsija, piispa Stepanos Orbelyan kuvailee toimivaltansa rajoja seuraavasti:

"Hänen laumaansa kuuluvien alueiden rajat ovat seuraavat: Syunik [Comm 4] , Bakhk, Arevik, Ordvat , Argulik , Vanand, Yernjak , Nakhchivan , Juga Jeraskh -joen rajoille , Chakhuk, Vayots Dzor ... Gegharkunik ... koko Porakn, josta oli monia erimielisyyksiä, mutta armenialaiset katolikoosit vahvistivat suurella suuttumuksensa. Aghvanian rajat on myös määritelty : Rmbadzor, gavar Tsaari , Agaech, jota pitkin Aghvano-joki virtaa , Karavazinin sillalle asti ... "

- Stepanos Orbelyan, "Sisakanin alueen historia" [169]

Vuonna 895 perustettiin korkeakoulu Tatevin luostariin , josta tulee tästä lähtien tärkeä yleisarmenialaisen kulttuurin keskus. Armenialainen kirjallisuus, taide ja arkkitehtuuri Syunikissa ja muissa Armenian osavaltioissa kehittyivät jo 10-1100-luvuilta lähtien vapaammin kuin koskaan 500-luvun jälkeen [170] . 1200-luvun lopulla – 1300-luvun alussa Syunikin suhteellinen poliittinen rauhallisuus vaikutti siihen, että maakunnasta tuli tuon ajanjakson Armenian tärkein kulttuurinen ja älyllinen keskus [171] . Esimerkiksi 1280- luvulta lähtien Gavar Vayots- Dzorissa sijaitseva Gladzorin yliopisto [ 121] on ollut tunnettu toiminnastaan . Se oli aikansa kuuluisin armenialainen luostarikeskus [120] [172] , jossa säilytettiin armenialaisen monofysiittikulttuurin perinteitä [173] . Ihmisiä tuli tänne opiskelemaan kaikista Armenian osista. Kuuluisten opiskelijoiden joukossa ovat Syunikin historioitsija, "Sisakanin alueen historian" kirjoittaja Stepanos Orbelyan [Comm 5] , arkkitehti Momik , miniaturistit Toros Taronatsi ja Tiratur Kiliketsi , teologi Mkhitar Sasnetsi ja muut. Vuonna 1373 Gladzorin yliopiston opiskelija Hovhan Vorotnetsi perusti Tatev-yliopiston , jossa asui ja työskenteli yksi Armenian merkittävimmistä keskiaikaisista tiedemiehistä Grigor Tatevatsi (XIV-XV vuosisatoja). Tatevin luostari oli myös yksi keskiaikaisen Armenian [174] älyllisistä keskuksista , joka sisälsi suuren kirjaston ja kehitti armenialaisten pienoismallien koulun .

Syunikista tunnetaan lukuisia armenialaisia ​​käsikirjoituksia, joista yksi on kuuluisa Gladzor-evankeliumi [173] . 1200-1300-luvulla Vayots Dzor Gavarissa syntyi taidekoulu (Syunik-koulu [175] ) , jota edustavat arkkitehtuurin ja kivenveiston monumentit, joka oli myös kuuluisa valaistuista käsikirjoituksistaan ​​[176] . Syunik oli Armenian tärkein taiteellisen luovuuden keskus 1300-luvun alussa [177] . Yksi Syunikin vanhimmista kuvitetuista käsikirjoituksista on Noravankin luostarissa kirjoitettu evankeliumi vuodelta 989 [178] .

Arkkitehtonisista monumenteista tunnetuimmat ovat Tatev (895-906), Noravank (XIII-XIV vuosisata), Vaganavank (911), Makenyats (X vuosisata), Bheno-Noravank (XI vuosisata), Sisavan (VII vuosisata). Vorotnavank (IX-XI vuosisatoja), Zorats (XIV vuosisata) jne. XIII vuosisadan lopussa Stepanos Orbelyan antaa pitkän luettelon Armenian tämän osan luostareista [172] .

Galleria

Merkittäviä alkuasukkaita

Antiikki

Keskiaika

Uusi aika

Katso myös

Kommentit

  1. ↑ Suur-Armenian hallituksen ja hovin kieli Artashes I:n aikana oli keisarillinen aramea, kun taas kommunikaatiokieli oli armenia
  2. ↑ Vuonna 903 täällä, Sevanin rannikolla, Smbat I:n veli, sparapetti Shapukh, rakensi Vanevan-kirkon ja nimitti sisarensa Mariamin paikan taloudenhoitajaksi.
  3. ↑ Tätä ilmoitetaan myös Vaaanavankan shayandukht -kirjoituksella Shayandukht : "ի շլե: (1086) թվ ե դու դու դու դու մու մու մու մու դու դու դու տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ տ : Code of Armenian Inscriptions, Pr. II, 1960, s. 138  (käsivarsi)
  4. ↑ Tämänniminen paikka oli olemassa maakunnan keskiosassa. Katso: Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 19.
  5. ↑ Vihitty Syunikin metropoliitille armenialaisen katolisen Konstantin II Pronagortsin käsin vuonna 1287, kuten historioitsija itse kertoi teoksessaan "Sisakanin alueen historia".
  6. ↑ Kuningas Vaspurakan Gagik Artsrunin sisar. Katso Stepanos Orbelian . Sisakanin alueen historia. — Er. , 1986. - S. 183.  (arm.)

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Kartlis tskhovreba. — Tb. : Artanuji, 2008. - S. 233.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] 22. Alkuperäisessä "Sivnieti" - Syunik, historiallis-maantieteellinen maakunta Armeniassa.
    23. Alkuperäisessä "Asporaganissa" Vaspurakan on historiallis-maantieteellinen maakunta Armeniassa.
  2. ↑ George A. Bournoutian . Lyhyt armenialaisten historia: (muinaisista ajoista nykypäivään). — Mazda Publishers, 2002. — s. 214. " Ensimmäinen koostui siis osista Armenian historiallisista Ayraratin, Gugarkin ja Vaspurakanin maakunnista; toinen Artsakhista, Siunikista ja Utikista (katso kartta 22) .
  3. ↑ 12 Robert W. Thomson . Ristiretket Bysantin ja muslimimaailman näkökulmasta / Toimittanut Angeliki E. Laiou , Roy P. Mottahedeh .. - Dumbarton Oaks , 2001. - S. 81.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Viimeinen merkittävä historiallinen teos on Koillis-Armenian suuren Siunikin maakunnan metropoliitin Step'annosin vuonna 1299 säveltama teos.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Steven Runciman . Keisari Romanus Lecapenus ja hänen hallituskautensa: tutkimus 1000-luvun Bysantista. - Cambridge University Press, 1988. - S. 160-161.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kolmas Armenian suuri suku oli Siounian orbelialaiset. Siounia oli suuri kantoni maan itäpuolella, joka ulottui Sevan-järvestä Araxes-joen eteläisimpään mutkaan. Siounia jaettiin ruhtinashuoneen eri jäsenten kesken, ja omaisuus näyttää vaihtaneen omistajaa heidän keskuudessaan melko usein. Siellä oli suvun päähaaroja; vanhemman pää Sembatin marttyyrikuoleman aikaan oli Grand Ischkan Sembat, jonka omaisuus sijaitsi Siounian länsipuolella, mukaan lukien Vaiotzor ja Sisagan (jotka hän ilmeisesti hankki nuoremman haaran serkkuiltaan) ja ulottui Nakhidchevaniin. Hän oli naimisissa Ardzrouni-prinsessan, Sophien, Gagicin sisaren kanssa, ja oli yksi Armenian näkyvimmistä henkilöistä. Hänen veljensä Sahac omisti Siounian piirit idässä, pääkaupungin luultavasti Erendchacissa; kolmas veli Papgen, perheen konna, omisti kaupungin tai kaksi idässä ja oli kateellinen rikkaammille veljilleen; neljäs, Vasac, oli jo kuollut loputtomissa sisällissodissa. Nuoremman haaran omaisuus ryhmittyi Sevanjärven ympärille.
  5. ↑ 12 Cyril Toumanoff . Kristillisen Kaukasian historian opinnot. - Georgetown University Press, 1963. - s. 129.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kaakkoisryhmään kuuluivat Otenen tai Utin, Arts'akhin, Caspian tai P'aytakaranin maakunnat ja kahden viimeksi mainitun ja länsipuolen välillä Siunia tai Siunik'…
  6. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 15.
  7. ↑ 1 2 "Armenian maantiede 700-luvulta R. X:n mukaan (Korenskin Mooseksen ansiota)". Per. toisen käden kanssa. ja kommentoida. K. P. Patkanova . - Pietari. , 1877.
  8. ↑ 12 Christopher J. Walker . Armenian läsnäolo vuoristoisessa Karabahissa // Transkaukasian rajat / John Wright, Richard Schofield, Suzanne Goldenberg. - Psychology Press, 2004. - S. 89. - 248 s. — ISBN 9780203214473 .
  9. ↑ Zangezur // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  10. ↑ 1 2 3 4 V. Minorsky . Kaukasian historian tutkimukset. - CUP-arkisto, 1953. - S. 68-69.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Karkeasti Sevan-järven ja Araxes-joen välissä ulottuva erittäin vuoristoinen alue kantoi armeniaksi nimeä Siunik'. Hakar-joki (nykyisin Akera), joka jakaa miekan haavoittuneena karun ylängön, erottaa Siunikin itänaapuristaan ​​Artsakhista (nykyinen Qarabagh). Koillisosassa Siunik' rajautui Ganjasta välittömästi länteen sijaitseviin alueisiin. Lännessä armenialaisten alueiden tasangot olivat Araxesin (Dvin, Nakhchevan) vasen ranta.
  11. ↑ 1 2 V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  72 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Sot'k voi olla Sot'k, Siunikin alue, joka sijaitsee Sevanjärven kaakkoispuolella, ks. Humschmann, s. 348. Jos näin on, paikallinen hallitsija saattoi olla Gelakunin (Sevan-järven altaan) Gelamin ruhtinas. Itse asiassa joillakin Siunikin Haykidilla oli tämä alue erityisläänään.
  12. ↑ 1 2 Igor Dorfmann-Lazarev . Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. - Peeters Publishers, 2004. - T. 117 . - S. 73 .Alkuperäinen teksti  (fr.)[ näytäpiilottaa] Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † 914), femme du prinssi du Gelakunik' (Siwnik' ccidental) Vasak Gabur.
  13. ↑ V. Minorsky . Kaukasian historian tutkimukset. - CUP-arkisto, 1953. - S. 72.
  14. ↑ Robert H. Hewsen. Širakin Ananiaan maantiede: Ašxarhacʻoycʻ, pitkät ja lyhyet kertomukset. - Reichert, 1992. - Voi. 77. - s. 190. - (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients: Geisteswissenschaften).
  15. ↑ Stephen H. Rapp (Jr) . Keskiaikaisen Georgian historiografian tutkimukset: varhaiset tekstit ja euraasian kontekstit // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, Subsidia. - Peeters Publishers, 2003. - T. 113 . - S. 315 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Sivniet'i on Armenian Siwnikin alue; Guaspuragani on Armenian Vaspurakanin alue .
  16. ↑ 1 2 The Journal of Jewish studies. - 2002. - T. 53 , no. 1-2 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vayots Dzor oli Siwnikin valtakunnan suurin alue, jonka perusti vuonna 987 "pääprinssi" Smbat, Baghkin prinssin Sahakin poika.
  17. ↑ "Armenian maantiede 700-luvulla jKr. (Korenskin Mooseksen ansiota)". Per. toisen käden kanssa. ja kommentoida. K. P. Patkanova . - Pietari. , 1877.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Սոտք tai Սոթք, osoitteessa St. Orb. julkaisussa Plinius, VI, 10, Sodi; osoitteessa Ptol. Σοδουκην
  18. ↑ Maantiede, V, 12, 9
  19. ↑ 1 2 Shaginyan A. K. Armenia ja Etelä-Kaukasuksen maat Bysantin-Iranin ja arabivallan olosuhteissa. - Pietari, 2011. - S. 54.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Tämän seurauksena kapinan aattona armenialaisten keskuudessa tapahtui separatismia: noin vuonna 571 Vakhan Syunin johtama Syunik (pinta-ala 15 237 km²) irtautui Armeniasta ja tuli osaksi Aderbaigan marzbania.
  20. ↑ S. T. Eremyan. Armenia "Ashkharatsuytsin" mukaan. — Er. , 1963.  (arm.)
  21. ↑ 1 2 Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 19.
  22. ↑ J. Russell. Zoroastrianismi Armeniassa. - Harvard University, 1987. - S. 292-293.
  23. ↑ N. Y. Marr . Termi "skyytiä". - Valtion sosioekonominen kustantamo, 1935. - V. 5. - S. 35.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Nimen Skolot-Scythian saman spiranttilajikkeen ansiosta saamme lisäksi jo täydellisessä peruskul-muodossa mahdollisuuden piirtää skyttien ja saksien välisen yhtäläisyysmerkin kyseisellä Armenian alueella, jossa ensinnäkin siellä oli alue, jonka nimi oli sak tai shak: Shakasheun
  24. ↑ Robert Husen . Ananias of Sirak maantiede: (Asxarhac'oyc'); pitkät ja lyhyet arvostelut. - 1992. - s. 190.
  25. ↑ C. W. Trever . Esseitä muinaisen Armenian kulttuurin historiasta (II vuosisata eKr. - IV vuosisata jKr.). - M. L., 1953. - S. 164-165.
  26. ↑ Robert H. Hewsen, Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, Thomas J. Samuelian, toim., Classical Armenian Culture: Influences and Creativity. Pennsylvania: Scholars Press, 1982. - s. 32. Lainaus: "Strabolta saamme tietää, että kuningas Artašēsin (188-n. 161 eKr.) aikana armenialaiset laajenivat kaikkiin suuntiin naapuriensa kustannuksella. Erityisesti meille kerrotaan, että tällä hetkellä he ostivat Caspianen ja "Phaunitiksen", joista toinen voi olla vain Saunitiksen eli Siwnikin ruhtinaskunnan kopioijan virhe."
  27. ↑ Perikhanyan A. G. Aramealainen kirjoitus Zangezurista (Joitakin kysymyksiä Keski-Iranin dialektologiasta)  // Ist.-filol. lehti .. - 1965. - nro 4 . - S. 107-128 .
  28. ↑ A. Ya. Borisov. Armenian kuninkaan Artaxias (Artashes) kirjoitukset  // VDI . - 1946. - Nro 2 . Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2009.
  29. ↑ V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  69 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Siunikilla oli oma muinainen dynastia, joka väitti olevansa armenialaisen kansan perustaja Hayk.
  30. ↑ Movses Khorenatsi . Armenian historia , kirja. Minä, ch. 12
  31. ↑ 1 2 Movses Khorenatsi. Armenian historia, kirja. II, ch. kahdeksan
  32. ↑ Maailmanhistoria / Toim. A. Beljavski, L. Lazarevitš, A. Mongait. - M. , 1956. - T. 2, osa V, ch. XXV.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Pysyvän armeijan lisäksi, joka kuninkaalla oli käytössään, tärkeimmät sotilasjoukot asettivat nakhararit. Armeijan koko oli sodan aikana 100-120 000. Nakhararit jaettiin riveihin riippuen niiden sotilaiden lukumäärästä. Kuninkaiden jälkeen voimakkaimmat olivat Syunin ruhtinaat. Erityinen sotilaskirje määritti kunkin nakhararin asettamien sotilaiden lukumäärän.
  33. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 80.
  34. ↑ Cyril Toumanoff . Armenia ja Georgia // Cambridgen keskiaikainen historia. Cambridge, 1966. Vol . IV: The Bysantine Empire, osa I, luku XIV . - S. 593-637 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Näiden talojen poliittista painoarvoa havainnollistaa parhaiten niiden ratsuväkijoukon koko, joka asetettiin heidän Suzerainin, Armenian kuninkaan ja myöhemmin suuren kuninkaan palvelukseen: Gogarene ja Arzanene, vastaavasti 4500 ja 4000 hevosta; Ingilene, 3400; Artsruni, Bagratids, Mamikonids, Sophene, kukin 1000; Kamsarakan, 600; Siunia, myöhemmällä kaudella, 9400 hevosta; vrt. C. Toumanoff, 'Johdanto', II, taulukko V.
  35. ↑ Cyril Toumanoff . Kristillisen Kaukasian historian opinnot. - Georgetown University Press, 1963. - s. 252.
  36. ↑ 1 2 Agathangelos . "Armenian historia"; "Armenian maamme pelastava kääntymys pyhän aviomiehen-marttyyrin kautta" , 795 CXIIAlkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] 795. CXII. Sitten kuningas piti heti pelolla ja suurella ilolla kokoaakseen maan tärkeimmät nakhararit ja kuvernöörit: ensimmäinen [oli] Angekhtunin iskhan, toinen oli Aldznikin iskhan , joka oli suuri bdeshkh, kolmas oli Mardpetin ruhtinaskunnan ishhan, neljäs oli kruununlasku ishhan, jolla oli aspetialainen voima, viides on sparetismin ishhan, Armenian maan komentaja, kuudes on Kordukin alueen ishhan , seitsemäs on Tsopkin maan iskhan , kahdeksas on Gugarkin maan iskhan , jota kutsutaan toiseksi bdeshkhiksi, yhdeksäs on Rshtunikin maan iskhan, kymmenes on Mokin maan iskhan , yhdestoista on iskhan Syunikin maat , kahdestoista - Tsavdin maan iskhan, kolmastoista - Utikin maan iskhan , neljästoista - shaap, Zaravandin ja Gerin alueiden iskhan, viidestoista - talon iskhan Malkhazutyun, kuudestoista - Artsrunikin iskhan.
  37. ↑ 1 2 Stefanos Orbelian. Syunikin historia. — Er. : Sovetakan groh, 1985. - s. 421.Alkuperäinen teksti  (arm.)[ näytäpiilottaa] 87. գրիգորին օծելու հ կես գն հ ն
  38. ↑ Cyril Toumanoff . Kristillisen Kaukasian historian opinnot. - Georgetown University Press, 1963. - s. 131.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Ennen Arsacid-monarkian kaatumista 500-luvulla kaikki syrjäiset alueet Tayk'ia, Siuniaa ja Moxoenea lukuun ottamatta olivat menettäneet sille.
  39. ↑ Novoseltsev A.P. , Pashuto V.T. , Cherepnin L.V. Feodalismin kehitystapoja . - Nauka, 1972. - S. 45.
  40. ↑ 12 Henri -Jean Martin . Kirjoittamisen historia ja voima / Per. Lydia G. Cochrane. - University of Chicago Press, 1995. - s. 39.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] St. Sahac, patriarkka ja kuningas Vramshapuh rohkaisivat erilaisia ​​yrityksiä muodostaa kansallinen kirjoitusjärjestelmä, mutta ongelman ratkaisemisen ansio kuuluu St. Mesrop Machtots. Mesrop oli opiskellut nuoruudessaan kreikkalaista kirjallisuutta, minkä jälkeen hän toimi "suvereenin määräysten kanslerina" ja kuninkaallisen arkiston vartijana, kunnes hän lähti evankelioimaan Siunian maakuntaa.
  41. ↑ Agop Jack Hacikyan, Gabriel Basmajian, Edward S. Franchuk. Armenian kirjallisuuden perintö: 1700-luvulta nykyaikaan . - Wayne State University Press, 2005. - S. 166-167 .
  42. ↑ 1 2 Koryun . Mashtotsien elämä , 14
  43. ↑ Stepanos Orbelian. Sisakanin alueen historia. - Tiflis, 1910. - S. 55.
  44. ↑ Avarayr - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . R. Hewsen
  45. ↑ A.P. Novoseltsev . Feodalismin synty Transkaukasian maissa. - M . : Nauka, 1980. - S. 36.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Kapinat epäonnistuivat lopulta jälleen nakhararien aseman vuoksi, jotka vastineeksi uusista oikeuksistaan ​​(erityisesti marspaaneja alettiin nimittää heidän keskuudestaan, ei Iranin aatelistosta) ja vanhojen etuoikeuksien säilyttämisestä, pettivät kansallisen liikettä
  46. ↑ Lynn Jones. Islamin ja Bysantin välillä: Aght'amar ja Armenian keskiaikaisen hallitusvallan visuaalinen rakentaminen. - Ashgate Publishing, 2007. - s. 35.
  47. ↑ Cyril Toumanoff . Kristillisen Kaukasian historian opinnot. - Georgetown University Press, 1963. - s. 132.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vaspurakanissa hallitsivat Artsrunin, Rshtunin, Andzevats'in ja - jälleen - Gnunin talot. Lopulta Siuniaa ja Moxoenea hallitsivat omat, homonyymiset dynastiat. Jäljellä olevista ruhtinaista monet olivat aikanaan yhtä tärkeitä, mutta kukaan ei ehkä niin historiallisesti merkittävä kuin nämä; ja näistä neljä dynastiaa erottuu historiallisella merkitykseltään ylittäen kaikki muut: Bagratidit, Mamikonidit, Artsrunit ja Siunit.
  48. ↑ Mark Whittow . Bysantin valmistus, 600-1025 . - University of California Press, 1996. - S.  202 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Varhaisen keskiajan aikana Armeniassa näytti olleen hieman yli sata naxarar-taloa, joista ehkä viisikymmentä oli jonkin verran tärkeitä, ja viisi tai kuusi - Artsrunit , Bagratunit , Rstunit, Mamikoneat , Kamsarakan ja mahdollisesti. Siwnikin ruhtinaat vakuuttelivat eri aikoina ehdokkaita perustamaan jonkinlaisen laajemman hegemonian Armeniaan.
  49. ↑ 1 2 3 Tim Greenwood. Sasanian heijastuksia armenialaisissa lähteissä. - Sasanika, 2008. - V. 5 . - S. 2-3 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Esimerkiksi Siwnik' tai Sisagan esitetään toistuvasti armenialaisissa lähteissä petollisten ruhtinaiden alueena, joiden sitoutuminen Armenian asiaan oli luonnostaan ​​epäilyttävää. Silti, missä määrin Siwnik' piti itseään armenialaisena, on edelleen hyvin avoin. Jos olisi olemassa erillinen siwni-kieli, kuten Zakaria Mitylenelainen väitti, ja jos siwnikin diwan voitaisiin siirtää Dvinistä P'aytakaranin kaupunkiin Siwnikin ruhtinas Vahanin pyynnöstä, "johdetaan kaupunki šahrmar Atrpatakanista (keskipersialainen Adurbādagān), jotta heihin ei enää sovellettaisi armenian kielen nimeä", on syytä olettaa, että itse Siwnikin asema armenialaisena oli kiistanalainen. Tämä valaisee, miksi sen sitoutuminen Sasanian Iranin kanssa oli niin usein poissa muun Armenian kanssa. Tämä tuo esiin laajemman kysymyksen, erityisesti Armenian yhtenäisyyden – sosiaalisen, kulttuurisen, kielellisen – asteen.
  50. ↑ M. Ormanyan . Azgapatum. - Beirut, 1959. - T. I, osa II. - S. 558.  (käsivarsi)
  51. ↑ A. I. Kolesnikov. Iran 700-luvun alussa // Palestiina-kokoelma. - L .: Tiede. Leningrad. osasto, 1970. - Numero. 22 (85) . - S. 100 .
  52. ↑ Sebeos. otd. III, ch. I // Keisari Herakleen historia . - Pietari, 1862.
  53. ↑ Robert H. Hewsen. Armenia: Historiallinen atlas. — University of Chicago Press, 2001. — s. 10.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Samoin antimonarkkisen, iranilaismielisen ryhmän sisällä voisimme odottaa löytävänsä (1) ne aateliset, jotka liittyvät persialaisiin ja muihin iranilaisiin taloihin avioliiton kautta; (2) ne aateliset, jotka ovat kaukana kuninkaasta ja joilla ei ole korkeita virkoja hovissa; (3) suuret ruhtinaat, joilla oli valtavat omat omistuksensa, jotka eivät tarvinneet suojelua kuninkaalta ja jotka Siunikin ruhtinaan tavoin käskivät ottaa huomioon sotajoukkoja; (4) ne ruhtinaat, joiden maat sijaitsivat Persian valtakunnan vieressä (esimerkiksi Aghdznik' ja taas Siunik', jotka pelkäsivät persialaisia), olivat helposti persialaisten hyökkäyksen ulottuvilla ja olivat taipuvaisia ​​tukemaan shaahia Armenian kuningasta vastaan, jos tarve tuli...
  54. ↑ Novoseltsev A.P. , Pashuto V.T. , Cherepnin L.V. Feodalismin kehitystapoja . - Nauka, 1972. - S. 45-46.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Heti Arakin keskikurssin jälkeen Marsin maa alkoi. Syyrialaisista, bysanttilaisista ja osittain armenialaisista materiaaleista päätellen jopa Syunik 6-7-luvuilla. ei ainakaan täysin armenioitunut. Muilla syrjäisillä alueilla oli muita etnisiä ryhmiä. <...> Kuten edellä todettiin, myöhäissasanilaisten ja arabien aikana armenialaisten etnoksen sfääri laajeni koilliseen. Ilmeisesti Syunikista tuli myös täysin armenialainen ja sitten osa historiallista Albaniaa. Samaan aikaan iranilaisten ja seemiläisten elementtien osuus kasvaa näillä alueilla. Näiden etnisten ryhmien kokonaisia ​​keskuksia ollaan luomassa.
  55. ↑ N. Pigulevskaja . Syyrialaiset lähteet Neuvostoliiton kansojen historiasta. - M. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1941. - S. 165.
  56. ↑ A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson .  // Kielellisten opetusten historia: keskiaikainen itä. - L .: Nauka, 1981. - S. 13 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Tulkiessaan tätä kieliopin osaa Stepanos Syunetsi (VIII vuosisata) pitää välttämättömänä tuntea sekä ympäröivät kielet että murteen sanat. Tältä osin hän antaa ensimmäisen armenian murteiden luokituksen korostaen keskeistä (mijerkreay) ja reunamurtetta (ezerakank'). Perifeerisistä murreista hän mainitsee seitsemän murretta: Korchay, Thai, Khut, Fourth Armenia, Sper, Syunik ja Artsakh.
  57. ↑ N. Adonts. Dionysius Traakialainen ja armenialaiset tulkit. — s. , 1915. - S. 181-219.
  58. ↑ A. I. Kolesnikov. Iran 700-luvun alussa // Palestiina-kokoelma. - L .: Tiede. Leningrad. osasto, 1970. - Numero. 22 (85) . - S. 62-63 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Keväällä 591 rauha solmittiin kahden vallan välillä, Khosrov Parvizin täytyi täyttää kaikki määrätyn sopimuksen kohdat: palata Khosrov Anushirvanin vangitsemat Daru ja Maiferkat Bysanteihin antaakseen Arvastanin alueen Nisibinille. Iberia ja suurin osa Armeniasta, josta Vaspurakanin alueet jäivät hänelle, Syunik ja Dvin, kieltäytyvät vaatimasta rahaa Bysantilta.
  59. ↑ Ibn Khordadbeh . Tekojen ja maiden kirja . - M. , 1986.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Joten hänen ensimmäisen versionsa mukaan I Arab Arminiya koostui Arranista ja as-Sisajanista (Syunik); hänen toinen versionsa vastaa periaatteessa Ibn Khordadbehin (sekä Ibn al-Fakihin) versiota, joka nimeää tässä osassa Arranin, as-Sisajanin ja Tiflisin lisäksi myös Bardan, Baylakanin, Kabalan ja Shirvanin, jotka puuttuvat al-Balazuri.
  60. ↑ Shaginyan A. K. Armenia ja Etelä-Kaukasuksen maat Bysantin-Iranin ja arabivallan olosuhteissa. - Pietari, 2011. - S. 348.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Näin ollen Arminia I, jos jätetään pois Tiflis / Tbilisi, sisälsi sekä oikean- että vasemmanpuoleisen Albanian (eli Albanian entisen iranilaisen marsbanismin alueen ja Syunikin armenialaisen alueen), Arminia II - Itä-Georgia (ts. entisen iranilaisen marsbanismin Kartlin alue).
  61. ↑ V. Minorsky . Kaukasia IV // Oriental and African Studies -koulun tiedote. - University of London, 1953. - V. 15 , No. 3 . - S. 504 .
  62. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 137.
  63. ↑ A.E. Redgate . Armenialaiset . - Wiley-Blackwell, 2000. - s. 180.
  64. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 141.
  65. ↑ 1 2 Iovannes Draskhanakertsi. ch. XXVIII // Armenian historia . — Er. , 1986.
  66. ↑ Bagratidit - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . C. ToumanoffAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Alle vuosisadan kuluessa vuoden 775 katastrofista he saivat takaisin ja lisäsivät poliittista merkitystään ja hallitsivat sitten voimakasta ja konsolidoitua Länsi-Keski-Armenian valtiota. Koska tämä katastrofi oli tuhonnut ja heikentänyt monia ruhtinastaloja, jotka joutuivat riippuvaiseksi muutamista muista, niiden harvojen, jotka olivat selvinneet rauniosta, valta kasvoi huomattavasti. Armenia jakaantui siis vain kolmeen suureen poliittiseen muodostelmaan: Arcrunid-valtioon etelässä, Siunid-valtioon idässä ja Bagratidin valtioon, joka osoittautui menestyneimmäksi. Varovaisesti, kuten he olivat aina tehneet, toisaalta kalifaatin, joka oli nyt taantumassa ja hajoaa useiksi peräkkäisiksi valtioiksi, ja toisaalta taisteluun keskittyneen imperiumin välillä. näillä Bagratidit monopolisoivat pääprinssin viran ja muuttivat sen sitten vuonna 884 kuninkaaksi. Tunnustus saatiin helposti kalifilta ja keisarilta.
  67. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. - Tiflis, 1910. - S. 26.  (käsivarsi)
  68. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. — Er. , 1986. - S. 176.  (arm.)
  69. ↑ Katso huomautus. 128 John Draskhanakertsin "Armenian historian" lukuun XXVIII
  70. ↑ Cyril Toumanoff . Armenia ja Georgia // Cambridgen keskiaikainen historia. Cambridge, 1966. Vol . IV: The Bysantine Empire, osa I, luku XIV . - S. 593-637 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Joten nyt Kaukasia jaettiin seuraaviin suuriin valtioihin: Abasgian valtakunta; Armenia Bagratidin ruhtinaskuntien Bagaranin (Arsharunik'-Siracene) ja Taraunin, Artsrunid Vaspurakanin, Siunian ja muslimamiraattien kanssa; Iberia Bagratidin Taon, Cholarzenen ja Javakhet'in ruhtinaskuntien kanssa, Tiflisin amiraatin ja Kakhetian kanssa; ja Albaniasta riippuvaisten pienempien ruhtinaskuntien kanssa (3).
  71. ↑ 1 2 N. A. Karaulov. Arabikirjailijoiden tietoja Kaukasuksesta, Armeniasta ja Aderbeidzhan // Kokoelma aineistoa Kaukasuksen paikkakuntien ja heimojen kuvaamiseen. - Tiflis, 1901. - Numero. 29 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Tie Berda'asta Dabiliin: Berda'asta Kal-katukseen 9 farsakhia; Calcatusista Metrisiin 13 farsakhia; Metrisistä Dawmisiin 12 farsakhia; Davmisista Kil-Kuiiin (A ilman pisteitä; B: "Kil-kure"; D: "K-n-kluin"; E: "Kilikun"; Mukaddasi: "Kilvay"; jakut: "Kidkuy") 16 farsakhia; Kil-Kuista Sisajaniin (E: "Sisayan") 16 farsakhia ja Sisajanista Dabiliin 16 farsakhia.
    Tie Berdaasta Dabiliin kulkee armenialaisten maiden läpi, ja kaikki nämä kaupungit ovat Sanbatin, Ashutin pojan, valtakunnassa.
  72. ↑ Steven Runciman. Keisari Romanus Lecapenus ja hänen hallituskautensa: tutkimus 1000-luvun Bysantista. - Cambridge University Press, 1988. - s. 164.
  73. ↑ Constantine Porphyrogenitus. De Cerimoniis Aulae Byzantinae Arkistoitu 25. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa , II, 48
  74. ↑ Lynn Jones. Islamin ja Bysantin välillä: Aght'amar ja Armenian keskiaikaisen hallitusvallan visuaalinen rakentaminen. - Ashgate Publishing, 2007. - s. 65.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Katolikot erottivat Ashotin välittömästi, ja prinssi kuoli vuotta myöhemmin, vuonna 904. Gagik Artsruni seurasi veljeään Vaspuarakanin ruhtinaana. Smbat, joka ei ollut varma Artsrunikin uskollisuudesta, otti heiltä Nakhchavanin ja palautti sen Siunikin ruhtinaalle.
  75. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. — Er. , 1986. - S. 190.  (arm.)
  76. ↑ V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  69 -70.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 10. vuosisadan alkuun mennessä suvun alueet jaettiin kahteen ruhtinaskuntaan: Smbat otti läntisen osan Vayots'-dzorista ja Shahaponkista ja hänen veljensä itäosan, nimittäin Balk' Akera-joelle asti.
  77. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. - Tiflis, 1910. - S. 300.Alkuperäinen teksti  (arm.)[ näytäpiilottaa] Թագ գեղե գեղե գեղե եւ առնն հայկազնոյ հայկազնոյ հայկազնոյ հայկազնոյ առայ առայ ատայ ատայ առայ առայ առայ առայ առայ առայ առայ առայ առայ առւ առւ առւ առւ առւ "
  78. ↑ 1 2 Stepanenko V.P. Armenian ja Bysantin suhteiden historiasta 10.-11. vuosisadan jälkipuoliskolla. (Kyurike Kuropalatin kolikoiden ansioksi) // Antiikin antiikin ja keskiaika. - 1978. - Numero. 15 . - S. 46 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vasallivaltioiden joukot osallistuivat kaikkiin Ani Bagratidien ulkopoliittisiin toimiin. Esimerkkinä on konflikti Taon hallitsijan David Kurolalatin ja Kartlin Abhasian kuninkaan Bagrat III:n ja hänen isänsä Gurgenin välillä (988). Davidin liittolainen Shahanshah Smbat II lähetti Vanandin, Syunikin, Vaspurakanin ja Tashir-Dzoragetin joukkoja auttamaan häntä.
  79. ↑ 1 2 3 Syunikin kuningaskunta // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  80. ↑ Stepanenko V.P. Armenian ja Bysantin suhteiden historiasta 10-1100-luvun jälkipuoliskolla. (Kyurike Kuropalatin kolikoiden ansioksi) // Antiikin antiikin ja keskiaika. - 1978. - Numero. 15 . - S. 45 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Joten vuonna 974 Bysantin armeija, jota johti keisari John Tzimiskes , muutti Armenian valtioiden rajoille, mikä aiheutti heiltä välittömän reaktion. Vaspurakanin, Syunikin, Tashir Dzoragetin ja Ani-valtakunnan kuningasten yhdistetty armeija Shahanshah Ashot III :n johdolla siirtyi Bysantin joukkoja kohti ja asettui Kharkaan
  81. ↑ V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  51 .
  82. ↑ Steven Runciman . Keisari Romanus Lecapenus ja hänen hallituskautensa: tutkimus 1000-luvun Bysantista. - Cambridge University Press, 1988. - S. 126-127.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kaikki paitsi Siounian talo, joka kokonaisuudessaan pysyi Bagratidien läheisinä liittolaisina, viettävät päivänsä monimutkaisten ja vaihtelevien juonittelujen, liittoutumien ja sotien joukossa, joita ohjaa yksinomaan kateus ja itsensä ylistämisen halu.
  83. ↑ Gagik I // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  84. ↑ Stepanenko V.P. Poliittinen tilanne Transkaukasiassa 1000-luvun ensimmäisellä puoliskolla // Antiikin antiikin aika ja keskiaika. - 1975. - Numero. 11 . - S. 124-125 .Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Siitä huolimatta Ani-valtakunnan shahanshahs (kuninkaiden kuninkaat) - Smbat II (977-990) ja Gagik I (990-1020) onnistuivat väliaikaisesti vakauttamaan tilanteen. Salaridien Dvin-emiraatti, Vayots-Dzorin ruhtinaskunta, Syunikin ja Pariisin kuningaskuntien alueet liitettiin Anin valtakuntaan.
  85. ↑ Stepanos Taronsky Asohikin yleinen historia, lempinimi: Writer 11. table / Käännetty. armeniasta ja selitti N. Emin. - M . : painotalo. Lazarev. Inst. itään. Kielet, 1864. - S. 183.
  86. ↑ Cambridgen yliopisto. Iranin Cambridgen historia . - Cambridge University Press, 1991. - V. 5. - S. 64.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Alp-Arslanin voitto Malazgirtissa merkitsi myös sitä, että Tashirin ja Itä-Siunikin alueita lukuun ottamatta Armenia siirtyy ehdottomasti muslimien käsiin; ja seuraavan vuosikymmenen aikana Bysanttilaiset, jotka olivat päättäväisesti armeniavastaisia ​​loppuun asti, tuhosivat useita alkuperäisten Bagratidi- ja Ardzrunid-dynastioiden eloonjääneitä.
  87. ↑ Armenia - artikkeli Encyclopædia BritannicastaAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Bysantin valloitus oli lyhytikäinen: vuonna 1048 Toghrïl Beg johti ensimmäisen Seljuq-hyökkäyksen Armeniaan, vuonna 1064 Ani ja Kars joutuivat Toghrïlin veljenpojalle ja perilliselle Alp-Arslanille, ja Manzikertin taistelun (1071) jälkeen suurin osa maasta oli turkkilaiset kädet. Vuonna 1072 kurdit Shāddādidit saivat Anin lääniksi. Muutamia alkuperäisiä armenialaisia ​​hallitsijoita säilyi jonkin aikaa Kiurikian Lorin valtakunnassa, Siuniqian Baghqin tai Kapanin valtakunnassa sekä Khachenin (Artzakh) ja Sasunin ruhtinaat.
  88. ↑ Andrew C.S. Peacock . Varhainen Seljūqin historia: uusi tulkinta // Routledge Studies in the History of Iran and Turkey. — Routledge, 2010. — Voi. 7. - s. 113.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 1100-luvun puoliväliin mennessä ainoat Armenian ruhtinaskunnat, jotka säilyttivät jonkinlaisen itsenäisyyden, olivat Siunik' ja Tashir Kaukasiassa sekä Sasun Van-järven länsipuolella.
  89. ↑ David Nicole. Manzikert 1071: Bysantin murtuminen. - Osprey Publishing, 2013. - s. 8.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Lähes kaikista tuli Bysantin laajentumisen kohteita 10-luvulla. Lopulta vain marwanidien amiraatit tarttuivat muutamiin Van-järven pohjoispuolella oleviin etuvartoihin, kun taas Shaddadidit selvisivät Kaukasuksen islamilaisen etelähallinnon epävarmana etuvartioasemana. Suurin osa pienistä kristillisistä Armenian valtioista, jotka eivät voineet hyötyä muslimikilpailijoidensa kaatumisesta, olivat samalla tavalla joutuneet Bysantin liiton uhreiksi. Vain pienet Tasir-Joragetin, Siwnik'n ja jotkin vielä pienemmät ruhtinaskunnat säilyivät enemmän tai vähemmän itsenäisinä.
  90. ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. Kaukasian solmu: Vuoristo-Karabaghin historia ja geopolitiikka . - Zed Books, 1994. - s. 62.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Seldžukkien sulttaani Melik Shahin, valloittaja Alp Arslanin pojan, suostumuksella Senekerim nousi valtaistuimelleen Grigorin kuoleman jälkeen ja hallitsi vuosina 1072-1094 tai 1096.
  91. ↑ V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  72 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tämä Senek'erim sai kuninkaallisen tittelin Malikshahilta, mutta tämän kuoleman jälkeen (vuonna 1092) hänen kimppuunsa hyökättiin ja hänet tapettiin. Lähteemme ovat kuitenkin ristiriidassa.
  92. ↑ Senekerim  // Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja  : 16 osassa  / toim. E. M. Zhukova . - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969. - T. 12: Korvaukset - Slaavit. - 972 jne.
  93. ↑ V. Minorsky. Kaukasian historian tutkimukset . - CUP-arkisto, 1953. - S.  73 .
  94. ↑ Isä Mekhitarin kokoama kronografinen historia, Ayrivankin vardapet / käänn. K. Patkanova . - Pietari. , 1869.
  95. ↑ 1 2 A. Novoseltsev , V. Pashuto , L. Cherepnin . Feodalismin kehitystavat. - M . : Nauka, 1972. - S. 47.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Ja sitten seldžukkien hyökkäys alkoi. Se antoi ensimmäisen katastrofaalisen iskun armenialaisväestölle. Osa Vaspurakanista, Goghtnista ja lopulta Syunikista tuli seldžukkien vangitsemisen kohteeksi.
  96. ↑ 1 2 3 4 5 6 B. Harutyunyan . Syunik . - Armenian Neuvostoliiton tietosanakirja. — Er. , 1984. - T. 10. - S. 475-476.
  97. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. — Er. , 1986. - S. 279.  (arm.)
  98. ↑ Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1170 Siunikin Armenian kuningaskunta lakkautettiin uudella hyökkäyksellä. Armeno-Georgian armeijat, jotka Azerbaidžanin atabegien ja Ganǰan emiraatin joukot haastoivat, hävisivät vuoden 1196 suuressa taistelussa, ja muutamaa vuotta myöhemmin Zakʿaridit vapauttivat pääkaupungin Dvinin.
  99. ↑ Vardan Suuri . Osa 3 // Vardan Suuren yleinen historia . - M. , 1861. - S. 128-129.
  100. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 269.
  101. ↑ Maailmanhistoria. Tietosanakirja. Luku XXXVII. 3. - M. , 1957. - T. 3.
  102. ↑ Cyril Toumanoff . Kaukasia 12-1400-luvuilla  // Cambridgen keskiaikainen historia. - Cambridge, 1966. - s. 624.
  103. ↑ Djordjadze I. I. Georgian sotataiteen historia. - Metzniereba, 1989. - S. 111.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1196 Georgian armeijan säännöllisillä sotilaskampanjoilla Armeniassa koko Gelakunin alue (Sevanjärvi) vapautettiin turkkilaisista ja Amberdin linnoitus miehitettiin; vuonna 1201 Bijni raivattiin.
  104. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 8.
  105. ↑ 1 2 M. Chahin. Armenian valtakunta: historiaa. - 2. painos - Routledge, 2001. - S. 236.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Veli Ivane ja myöhemmin hänen poikansa Avag hallitsivat takaisin valloitettujen maiden laajoja itäisiä alueita: Hayots Dzoria, Siunikia, Nakhichevania, Erevania ja suurinta osaa Artsakhista sekä Dvinistä ja myöhemmin Bjnistä. Orbelilaisista, Khaghbakianista ja muista tuli Ivanen talon alalaisia.
  106. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. - M. , 1861. - S. 316.  (käsivarsi)
  107. ↑ Kirakos Gandzaketsi . Ch. 4 // Armenian historia . - M . : Nauka, 1976. - S. 118.
  108. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolit ja armenialaiset (1220-1335). - BRILL, 2010. - s. 34.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Iwanēn perheen alamaiset olivat orbelialaiset, khaghbakilaiset, dopilaiset, hasanjalalilaiset ja muut (katso kartta 4).18 Näiden suurten armenialaisten perheiden edustajat ottivat suoran yhteyden mongolien kanssa säilyttääkseen valloitetut maansa, mistä seuraa keskustelua. pesäluvuissa.
  109. ↑ Katso huomautus. 44 lukuun 12 "Armenian historia", kirjoittanut Kirakos Gandzaketsi
  110. ↑ Kirakos Gandzaketsi . Ch. 12 // Armenian historia . - M .: Nauka, 1976. - S. 139-140.
  111. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 9.
  112. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 15.
  113. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 8.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Xalbakian-suvun prinssi Vasak I, jolla oli tärkeä rooli Siwnikin takaisinvalloituksessa, palkittiin Vayoc' Jorin alueella ja sarjalla linnoitusta ja luostareita Kotaykissa.
  114. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolit ja armenialaiset (1220-1335). - BRILL, 2010. - s. 59.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kaiken kaikkiaan mongolit valloittivat linnoituksia ja kaupunkeja ilman suuria taisteluita. Armenian maiden miehitys ei yleensä kestänyt kauan. Armenialaiset herrat olivat kyllin taitavia osoittaakseen uskollisuutensa valloittajia kohtaan ja saivat tällä tavalla takaisin maansa, kuten tapahtui orbelialaistenkin kohdalla, jotka pitivät Aslan (Arslan) Noyanin käsiin joutuneen Siwnikin maakunnan. Tämä tapahtui hyvin eksklusiivisella tavalla: Vuonna 1236 Elikum, Liparitin vanhin poika ja yksi Siwnikin ruhtinaista, linnoitti valloittamattoman Hrashkaberdin linnoituksen.
  115. ↑ Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolit ja armenialaiset (1220-1335). - BRILL, 2010. - s. 76.
  116. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 262.
  117. ↑ 1 2 Cambridge History of Christianity / Toimittanut Michael Angold. - Cambridge University Press, 2006. - V. 5, Eastern Christianity. - S. 421.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Suur-Armenian oppositio keskittyi nyt etelässä Siwnik'iin Orbelean talon alle, jonka omaisuus oli noussut vuodesta 1256, jolloin he olivat saaneet maansa injuna suoraan mongolien ylivallan alaisuudessa.
  118. ↑ 1 2 Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kaakkois-Armenian Siwnikʿ maakunnassa hallitseva Orbelid-feodaalidynastian prinssi Smbat oli kuitenkin voinut saada tiettyjä oikeuksia suurelta khaanilta Möngeltä (Mangū Qāʾān), jotka Hūlāgū Khan säilytti myöhemmin ja sen jälkeen. Tämän feodaalisen koskemattomuuden ansiosta Armenian tuossa osassa vallitsi suhteellisen siedettävät olosuhteet, jotka heijastuivat talous- ja kulttuurielämään.
  119. ↑ Thomas F. Mathews, Alice Taylor, J. Paul Getty Museum. Gladzorin armenialaiset evankeliumit: Kristuksen elämä valaistuna . - Getty Publications, 2001. - s. 27.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kun orbelialaiset palvelivat mongolien alaisuudessa, Siunik' oli pakolainen, jossa armenialainen kulttuuri kukoisti.
  120. ↑ 1 2 Cambridge History of Christianity / Toimittanut Michael Angold. - Cambridge University Press, 2006. - V. 5, Eastern Christianity. - S. 412.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tämän hetken maineikkain keskiaikainen armenialainen luostarikeskus perustettiin Siwnikin alueelle Glajoriin, jonka toiminta ulottui vuodet 1280-1340.
  121. ↑ 1 2 Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Näinä hämmennysvuosina joissakin Armenian provinsseissa feodaaliset ruhtinaskunnat elpyivät osittain, erityisesti Siwnikin orbelidit ja heidän vasallinsa prošialaiset, joiden rajojen sisällä luotiin verrattain suotuisat olosuhteet Armenian akateemisen elämän, kirjallisuuden ja keskiajan tieteen kehittymiselle.
    Noina vuosina (1282) perustettiin kuuluisa Glajorin yliopisto, joka laajensi toimintansa muihin Siwnikin maakunnan henkisiin ja kulttuurisiin instituutioihin, kuten Taṭʿevin, Hermonin, Aprakunisin ja Vorotnin luostareihin ja muualle.
  122. ↑ Richard G. Hovannisian. Armenian tasavalta: Ensimmäinen vuosi, 1918-1919 . - University of California Press, 1971. - T. I. - S. 80.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Senkin jälkeen, kun viimeinen armenialainen valtakunta tasangolla oli kuollut sukupuuttoon 1100-luvulla, erillinen Siunikin ruhtinaskunta oli kestänyt, ja sen vuoret olivat pitkät majakkaina armenialaisille, jotka olivat upotettuina alla muslimien tulvan alle.
  123. ↑ James Stuart Olson . Venäjän ja Neuvostoliiton valtakuntien etnohistoriallinen sanakirja. - Greenwood Publishing Group, 1994. - s. 44.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Islamin hyväksyminen mongolien toimesta vuoden 1300 tienoilla, turkkilaisten elpyminen ottomaanien alaisuudessa ja eurooppalainen Levantin hylkääminen kuulostivat viimeisen Armenian valtakunnan kuolinsoiton, joka kaatui mamelukeille (tai mamelukeille) vuonna 1375. Vain taskut kuten Karabagh (Karabah) ja Zangezour Itä-Armeniassa sekä Sasun ja Zeitun Länsi-Armeniassa pysyivät autonomisina.
  124. ↑ James Minahan. Entisen Neuvostoliiton moninaiset kansat: Viitelähdekirja . - ABC-CLIO, 2004. - S.  8 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Karabahia ja Zangezouria ympäröivät vuoristoalueet olivat perinteisten armenialaisten alueiden ainoat osat, joilla säilyi armenialainen sotilasjohto, paikallinen aatelisto ja kirkkohierarkia. Näillä pienillä ylämaan alueilla armenialaisten suullinen historia ja uskonnollinen koulutus säilyivät. Vuoteen 1300 mennessä mongolien saapuminen, Euroopan vetäytyminen Lähi-idästä ja turkkilaisten elpyminen ottomaanien alaisuudessa päättivät koko Armenian itsenäisyyden. Viimeinen itsenäinen Armenian valtio joutui muslimien vallan alle vuonna 1375. Kaukasuksen vuoristossa vain muutamien alueiden armenialaiset pystyivät säilyttämään autonomian.
  125. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 12.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kahdeksantoista vuoden hallituskautensa aikana Tarsayicsin ruhtinaskunta käsitti koko Siwnikin, mukaan lukien Vayoc' Jorin ja Gelark'unikin kantonit.
  126. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 13.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Elikum III:n (1290-1300) aikana Siwnik' nautti suhteellisen rauhasta. Armenian muut osat kärsivät Argun Khanin murhaa vuonna 1291 seuranneesta sisällissodasta.
  127. ↑ 1 2 Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 13.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Elikumin poika ja seuraaja, prinssi Burt'el, säilytti orbelilaisten hallinnan Siwnikissä pitkän yli neljän vuosikymmenen ajan (1300-44?). Nykyaikaiset lähteet kutsuvat häntä "armenialaisten ja georgialaisten suurena ylipäällikkönä", ja hänen hallinnossaan Glajorin luostari kukkii silmiinpistävimmin.
  128. ↑ Noravank // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  129. ↑ 12 Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 267.
  130. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. I. - s. 270.
  131. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 118.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Armeniassa, josta tuli yhdessä suurimman osan Azerbaidžanista osaksi Turkmenistanin Karakoyunlun osavaltiota 1400-luvun alussa, 1400-luvulla muinaisen paikallisen armenialaisen feodaalisen aateliston katoamisprosessi oli käytännössä päättynyt; vain harvat sen edustajista selvisivät (Syunikissa, Makussa jne.), ja jopa luostarit pysyivät muinaisen armenialaisen maanomistuksen edustajina.
  132. ↑ Thomas of Metzop . Timur-Lankan ja hänen seuraajiensa historia . - Baku, 1957.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Ottaen heidät pois, he [Timurin joukot] menivät Khorasaniin, ja tuo saastainen tyranni nimitti poikansa Miran-shahin Atrapatakanin alueiden hallitsijaksi Shahastan Tabrizissa, ja tämä antoi hänet pojalleen nimeltä Omar, joka vihasi kauheasti. kristityt. Ensimmäisenä hallitusvuotena hän muutti väkisin kolme iskhanistamme, jotka jäivät [kaikkien muiden tuhon jälkeen] kuin rypäleen oksasta epäuskoon: Burtelin pojanpojan Ivanen pojan, nimeltään Burtel Orbeljalaisten klaanista , Vorotanin hallitsija, hänen veljensä, nimeltään Smbat, ja koko hänen perheensä vietiin hänen mukanaan Samarkandiin, mutta Jumalan armosta ja heidän rukouksistaan ​​vapautunut hän palasi maahansa. Sitten Egekatsin hallitsija, nimeltä Tarsaich, Gorgonin poika, pakotettiin luopumaan [kristinuskosta].
  133. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 35.
  134. ↑ Transkaukasia XI-XV vuosisadalla. // Idän historia / Toim. R.B. Rybakova. - M . : "Itäinen kirjallisuus" RAS, 1997. :Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Timur yhdistetään uuteen turkkilaisten heimojen aaltoon, joka tulvi Transkaukasiaan. Erityisesti kärsivät Armenian maat, joista yhä suurempi osa otettiin paikalliselta väestöltä ja asutettiin muukalaispaimentolaisten toimesta. Tämä prosessi jatkui 1400-luvulla.
  135. ↑ Kouymjian, Dickran (1997). "Armenia from the Fall of the Cilician Kingdom (1375) to Forced Migration by Shah Abbas (1604)" julkaisussa " Armenian People From Ancient to Modern Times, Volume II: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century "
  136. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 5.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Jälkimmäinen aloitti vainot Siunikin alueella ja pakotti armenialaisen aatelisen Beshken Orbelianin 6 000 kotitalouden kanssa muuttamaan pohjoiseen Loriin, joka oli tuolloin Georgian kuninkaan Aleksanterin hallinnassa, joka oli naimisissa Beshkenin sisaren kanssa.
  137. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 35.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Paikalliset Armenian feodaalivaltiomuodostelmat XIV vuosisadan lopussa. ja 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Armenian feodaaliaateliset, kirkkoa lukuun ottamatta, muuttivat osittain maasta, kuten Syunik Orbelianin ruhtinaat, jotka muuttivat Georgiaan osan väestöstä
  138. ↑ Thomas of Metzop . Timur-Lankan ja hänen seuraajiensa historia . - Baku, 1957.
  139. ↑ 12 Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 6.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Jihanshah (1437-1467), jota kohtasi useita vihollisia, katsoi myös armenialaisten puoleen saadakseen tukea. Useille feodaalipäälliköille annettiin yksi tai useampi alue, ja he saivat jopa käyttää arvonimeä "prinssi" (ishkhan); näihin kuuluivat Siunikin herrat, Vayots Dzor, Artsakh ja Gugark.
  140. ↑ A. D. Papazyan. Matenadaranin persialaiset asiakirjat. Ostokirjat . — Er. , 1968. - Numero. 1 . doc. 7. Kommentit
  141. ↑ 12 A.E. Redgate . Armenialaiset . - Wiley-Blackwell, 2000. - s. 263.
  142. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 86.
  143. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 59.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Tämän lisäksi hallitsevia melikejä - armenialaisia ​​oli myös seuraavilla piireillä: 1) Lorissa Kaukasian Armenian pohjoisosassa, Georgian rajalla; 2) viidellä Vuoristo-Karabahin alueella - Charaberd (Jrabert), Gulistan, Khachen, Varanda ja Dizak; nämä viisi Karabahin armenialaista melikdomia tunnetaan tavallisesti yleisnimellä "Khamsey-i Karabag" ("Karabagin viisi"); 3) Kyshtagissa joen varrella. Aker Karabagin lounaaseen.
  144. ↑ Shnirelman V. A. Muistisodat : myyttejä, identiteettiä ja politiikkaa Transkaukasiassa / Toim. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 199.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Persialaisen Safavidien dynastian aikana Karabah oli yksi provinsseista (beglarbek), jossa alamaat ja juuret olivat osa muslimikhanaattia ja vuoret jäivät Armenian hallitsijoiden käsiin. Melikstien järjestelmä muotoutui lopulta Vuoristo-Karabahissa Shah Abbas I:n (1587-1629) hallituskaudella Persiassa. Sitten Persian viranomaiset toisaalta rohkaisivat armenialaisia ​​melikejä ryhtymään aktiivisiin toimiin Ottomaanien valtakuntaa vastaan, ja toisaalta he yrittivät heikentää heitä erottamalla heidät Armenian pääalueista sijoittamalla uudelleen kurdiheimoja alueelle, joka sijaitsee. Artsakhin ja Syunikin välillä. Kuitenkin XVII-XVIII vuosisadalla. Karabahin viisi armenialaista melikaattia olivat voima, johon heidän voimakkaiden naapureidensa oli varauduttava. Juuri näistä vuoristoisista alueista tuli keskus, jossa syntyi ajatus Armenian herättämisestä ja itsenäisen Armenian valtion muodostamisesta. Valtataistelu yhdessä melikkokunnista johti kuitenkin sisällisriitoihin, joihin naapuripaimentolainen Sarydzhaly-heimo puuttui heidän edukseen, ja 1700-luvun puolivälissä. Valta Karabahissa meni ensimmäistä kertaa sen historiassa turkkilaiselle khaanille
  145. ↑ Katso huomautus. 35 Arakel Davrizhetsin "Historiakirjan" lukuun 4
  146. ↑ Arakel Davrizhetsi . Tarinoiden kirja . - M. , 1973.
  147. ↑ Zangezur  // Suuri tietosanakirja . - 2012. - S. 467 .
  148. ↑ Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1677 julfalaisen Catholicos Yakobin johdolla pidettiin Echmiadzinissa salainen kokous, johon osallistui papiston, maallisen aristokratian ja Siwnikʿn ja Arcʿaxin melikkien (maallisten herrojen) edustajia. Yleiskokous päätti lähettää valtuuskunnan Roomaan ja toivoi, että ilmaisemalla tottelevaisuuden paaville he saisivat aseellista apua vapauttamistehtävän saavuttamiseksi.
  149. ↑ Ejmiatsin - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . S. Peter CoweAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Yksi valtuuskunta, Israel Ori, yhden Siwnikin melikin (maallisen herran) poika, yritti yksin jatkaa neuvotteluja, mutta tuloksetta.
  150. ↑ 1 2 Ori Israel // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  151. ↑ Peter Avery, William Bayne Fisher, Gavin Hambly, Charles Melville. Iranin Cambridgen historia: Nadir Shahista islamilaiseen tasavaltaan . - Cambridge University Press, 1991. - V. 7. - S. 314.
  152. ↑ Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1701 Ori matkusti Moskovaan arkkimandriitin Minas Tigraneanin kanssa ja esitteli Pietari Suurelle suunnitelmansa Armenian vapauttamiseksi Venäjän avulla Siwnikʿn ja Arcaaxin melikkien sotilaallisten joukkojen avulla.
  153. ↑ 1 2 3 4 5 Petruševski I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 170.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Jo ennen Venäjän ja Turkin väliintuloa, vuonna 1722, georgialaiset Kartlissa ja armenialaiset Zangezurissa ja Nakhchevanin alueella kapinoivat shaahin valtaa vastaan ​​toivoen apua saman uskon Venäjältä. Mutta Konstantinopolin sopimuksen jälkeen Transkaukasian kristityt alueet joutuivat täysin Turkin vallan alle. Armenialaiset kapinalliset, joista suurin osa koostui talonpoikaista David Begin johdolla, jatkoivat taistelua turkkilaisia ​​joukkoja vastaan ​​pitkään Kaukasuksen, Zangezurin ja Nakhchevanin alueen (Akulis-Ordubadin alue) vaikeapääsyisissä vuoristorotoissa. ). Davit-begin viimeinen menestys oli Akulisin miehitys. Vuonna 1728 Davit-beg kuoli asunnossaan, Halidzorin linnoituksessa. Hänen tilalleen tuli rohkea Mkhitar. Kiista liikkeen johtajien välillä, joiden joukossa oli monia melikejä, pienmaanomistajia ja pappeja, johti kuitenkin siihen, että vuonna 1729 osa heistä pappi ter Avetisin johdolla aloitti neuvottelut Turkin viranomaisten kanssa ja luovutti Halidzorin. linnoitus heille saatuaan lupauksen armahduksesta. Lupaus ei toteutunut, antautuneita tapettiin, heidän vaimonsa ja lapsensa orjuutettiin. Ter Avetis yksin sai vapauden ja luvan jäädä eläkkeelle perheensä kanssa Jerusalemiin. Mkhitar jatkoi taistelua, hän onnistui silti valloittamaan Ordubadin kaupungin. Vuonna 1730 petturi tappoi hänet, hänen päänsä lähetettiin Turkin pashalle Tabrizissa, hänen miliisinsa hajotettiin. Näin päättyi kapina, joka kesti 8 vuotta.
  154. ↑ Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1722 afganistanilainen Maḥmūd, Mīr Waysin poika, valtasi Isfahanin ja teki lopun 200 vuotta kestäneestä Safavid-valtakunnasta. Sillä välin Arcʿaxin ja Siwnikin maakunnissa Itä-Armeniassa (Qarabāḡ ja Zangezūr) levisi aseellinen kiista kapinallisten armenialaisten sotilaiden ja paikallisten khaanien sekä turkkia puhuvien paimentolaisherrojen välillä, jotka etsivät itsemääräämisoikeutta anarkian edessä.
  155. ↑ Armenia - artikkeli Encyclopedia BritannicastaAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuoristoisessa Karabahissa viiden armenialaisen malikin (prinssin) ryhmä onnistui säilyttämään autonomiansa ja säilytti lyhyen itsenäisyyskauden (1722-30) Persian ja Turkin välisen taistelun aikana 1700-luvun alussa; armenialaisen johtajan David Begin sankarillisesta vastarinnasta huolimatta turkkilaiset miehittivät alueen, mutta persialaiset ajoivat heidät pois kenraali Nādr Qolī Begin (1736-47, Nādir Shah) johdolla vuonna 1735.
  156. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 88.
  157. ↑ 1 2 Armenia ja Iran - artikkeli Encyclopædia Iranicasta . G. BournoutianAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vasta äskettäin ravistettuaan pois qezelbāšin ikeen armenialaiset ryhtyivät uudelleen taisteluun vapaudesta, tällä kertaa ottomaanien miehitysjoukkoja vastaan. Aseistetut armenialaiset joukot kävivät sankarillisia taisteluita Erevanin laitamilla, Qarabāḡssa, Siwnikʿn vuoristoalueilla ja muualla. Daviṭʿ Beg, Siwnikʿssa käytyjen vapautustaistelujen johtaja, voitti ottomaanien joukot ja saavutti Arasin rannat. Hän oli yhteydessä Shah Ṭahmāsp II:een, joka johti sotaa ottomaaneja vastaan ​​Azerbaidžanissa. Shah Ṭahmasp tunnusti erityisellä määräyksellä Daviṭʿ Begin vallan Siwnikʿ maakunnassa
  158. ↑ Petruševsky I.P. Esseitä feodaalisten suhteiden historiasta Azerbaidžanissa ja Armeniassa 1500-luvun alussa - 1800-luvun alussa. - L. , 1949. - S. 28.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Vuonna 1722 Karabahin ja Zangezurin armenialaiset, jotka odottivat Pietari I:n Karabahin melikeille lupaamien venäläisten joukkojen saapumista, kapinoivat Shah Husseinia vastaan ​​samaan aikaan kuin Kartlin kuningas Vakhtang VI. Sitten kapinalliset armenialaiset taistelivat Turkin miehitysarmeijaa vastaan ​​ensin Davit-begin johdolla ja hänen kuolemansa jälkeen (1728) - rohkean Mkhitarin ja papin (erets - pappi) ter-Avetisin johdolla (vuoteen 1730).
  159. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 89.
  160. ↑ Richard G. Hovannisian . Armenian kansa muinaisista ajoista nykyaikaan. - Palgrave Macmillan, 1997. - Voi. II. - s. 96.
  161. ↑ 12 Bloxham . _ Suuri kansanmurhapeli: imperialismi, nationalismi ja ottomaanien armenialaisten tuhoaminen. - s. 103-105.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa]

    Armenian puolella monet keskeisistä tekijöistä olivat vapaaehtoispataljoonien ja turkkilais-armenialaisten "itsepuolustusoperaatioiden" entiset johtajat. Vuoden 1918 puolivälistä lähtien Andranik oli merkittävä muslimien siirtokuntien tuhoamisessa Armenian ja Azerien välisen Zangezurin raja-alueen puhdistamisen aikana. Hovannisian kuvailee toimintaansa prosessin "muuttamiseksi Zangezur kiinteäksi armenialaiseksi maaksi" alkuna. Armenian entinen pääministeri Alexandr Khatisian käytti samanlaista kieltä väittäen, että "diplomaattien tahto ei ollut saada aikaan homogeenista väestöä tällä tai tuolla alueella, vaan elementaarisen käyttäytymisen kautta". Paikallinen brittipäällikkö esti Andranikin laajentamasta tätä politiikkaa Karabahiin, jolla oli oma erillinen poliittinen agenda.

    Andranik toi mukanaan 30 000 armenialaista pakolaista, enimmäkseen Itä-Anatoliasta, erityisesti Mushista ja Bitlisistä, joissa he olivat Ruben Ter Minassianin johtamien fedayee-joukkojen suojeluksessa onnistuneet vastustamaan turkkilaisten hyökkäystä ja pakenemaan Kaukasiaan. Jotkut pakolaiset jäivät Zangezuriin, mutta Ter Minassian, entinen Armenian kansallisneuvoston jäsen, määräsi monet heistä siirtämään Erivanin ja Daralgiazin alueille, missä he korvasivat häätetyt muslimit pyrkiessään homogenisoimaan Armenian valtion keskeiset alueet etnisesti. . Yksi fedayeeista kuvaili tätä tarkasti etniseksi puhdistukseksi, ja yhtäläisyydet muhajirien asuttamiseen armenialaisten kustannuksella myöhään ottomaanien valtakunnassa ovat ilmeisiä.
  162. ↑ Claude Mutafian . Karabah 1900-luvulla // Kaukasian Cnot. - 1994. - S. 134 . — ISBN 1856492877 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Mutta on kiistatonta, että jos Zangezur on sittemmin ollut olennainen osa Neuvostoliiton Armeniaa, Nzhdeh teki sen mahdolliseksi. Andranikin jälkeen hän onnistui onnistuneesti toteuttamaan alueen "uudelleenarmenianistamisen", mikä teki Bakun vaatimuksista vieläkin hauraampia.
  163. ↑ Garegnin Nzhdeh. Elämäkerrallinen ja omaelämäkerrallinen aineisto Arkistoitu 23. heinäkuuta 2014.
  164. ↑ Nzhdeh tietosanakirjassa Genocide.ru
  165. ↑ Shnirelman V. A. Muistisodat : myyttejä, identiteettiä ja politiikkaa Transkaukasiassa / Toim. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 242.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Varhaiskeskiajalla täällä sijaitsivat armenialaiset Nakhchavanin ja Goghtnin alueet Vaspurakanin maakunnassa sekä osa historiallista Syunikia.
  166. ↑ André Vauchez, Richard Barrie Dobson, Michael Lapidge. Keskiajan tietosanakirja . - Routledge, 2000. - T. 1. - S. 108.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] kulttuurikeskuksia. Keskiaikaisen Armenian aristokraattinen yhteiskunta suhtautui vihamielisesti kaupunkeihin, jotka olivat vain harvoin kulttuurikeskuksia, mikä yleensä oli varattu luostariyhteisöille. 800-luvun lopulta lähtien Armenian syrjäisiin osiin perustettiin lukuisia luostareita, muun muassa Halbatiin, Sanahiniin ja Horomosiin, pohjoisen Bagratidin hautausmaa, Makenoc' ja Tat'ew Siunikissa, Varagissa, Albakissa ja Narekissa. ja Mus etelässä. Näissä suurissa taajamissa puhtaasti uskonnollisia rakennuksia ympäröivät kirjastot ja huoneet käsikirjoitusten kääntämistä, kopiointia ja valaistusta varten sekä keskustelua sekä filosofista ja teologista opetusta varten, jotka muuttivat niistä todellisia akatemioita.
  167. ↑ E. D. Jagatspanyan. Vardapet  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 572 .
  168. ↑ Stepanos Orbelyan . Sisakanin alueen historia. — Er. , 1986. - S. 263.  (arm.)
  169. ↑ Armenian kirjallisuus - artikkeli Encyclopædia BritannicastaAlkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Armenian itsenäisen Bagratidin valtakunnan, Vaspurakanin Artsrunin ja Siuniqin valtakunnan kypsymisen 10. ja 11. vuosisadalla armenialainen kirjallisuus, taide ja arkkitehtuuri kukoisti vapaammin kuin koskaan 500-luvun jälkeen.
  170. ↑ Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Armenian evankeliumin ikonografia: Glajorin evankeliumin perinne . - Dumbarton Oaks, 1991. - s. 14.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Suhteellinen poliittinen rauhallisuus, joka vallitsi Siwnikissä 1300-luvun lopulla ja 1400-luvun alussa, houkutteli siihen maakuntaan munkkien ja tutkijoiden muuttoliikkeen muista Armenian osista, ja Vayoc' Jorin kantonista tuli pääasiallinen armenialainen älyllisen, kirjallisuuden keskus. , ja taiteellista toimintaa tänä aikana.
  171. ↑ 12 William M. Johnston . Encyclopedia of Monasticism: AL. - Taylor & Francis, 2000. - Voi. 1. - s. 86.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 1200- ja 1300-luvuilla Gladzor oli armenialaisten luostarien kruunu, joka tuotti sellaisia ​​tunnettuja kirkkomiehiä kuin Esayi of Nich, John of Orotn ja erityisesti Gregory Tat'ew, ehkä tunnetuin kaikista armenialaisista opettajista. Kaikki Gladzorin opettajat, jotka menivät opettamaan muualle Armeniaan 1600-luvulle asti, jäljittelivät älyllisen sukujuurensa Gregoriaan. Gladzor oli tuolloin kuuluisa myös käsikirjoitusvalaisimistaan, kuten Taronin T'oros ja Awag. Armenian pohjoisille alueille perustettiin myös kuuluisia luostareita, kuten Halbat ja Sanahin. Pelkästään Siwnikin maakunnassa 1200-luvun historioitsija Step'annos Orbelean tarjoaa niin pitkän luettelon luostareista kantonien mukaan, jossa ne sijaitsevat, että luettelo on yksi hänen Siwnikin historian'n pisimmistä luvuista. .
  172. ↑ 12 Kenneth Parry . Itäisen kristinuskon Blackwellin seuralainen . - John Wiley & Sons, 2007. - s. 400.
  173. ↑ Cyril Toumanoff. Armenia ja Georgia // Cambridgen keskiaikainen historia. Cambridge, 1966. Vol . IV: The Bysantine Empire, osa I, luku XIV . - S. 593-637 .Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Armenian kirjallinen perinne jatkui tällä välin (1). Luostarit, kuten Tat'ev, Sevan, Haghpat ja Sanahin, olivat älyllisen toiminnan keskuksia, joissa oli suuria kirjastoja, samoin kuin Karsin kaupunki kuninkaiden alaisuudessa.
  174. ↑ Izmailova, T. A. Syunik armenialaisten pienoismallien koulu 1200-luvun jälkipuoliskolla - 1300-luvun alussa  // Historiallinen ja filologinen lehti. - 1978. - Nro 2 . - S. 182-190 .
  175. ↑ A. Yu. Kazaryan. Vayots Dzor  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 498-499 .
  176. ↑ Thomas F. Mathews, Roger S. Wieck. Treasures in Heaven: Armenialaiset valaistut käsikirjoitukset. - Pierpont Morgan Library, 1994. - S. 91.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 1300-luvun alun Armenian tärkeimmät taiteelliset keskukset olivat Siwnik'issä, vuoristoisella alueella, joka ulottuu Ayraratin keskitasangosta etelään ja itään.
  177. ↑ Lazarev V.N. VI. 10. Armenian taide // Bysantin maalauksen historia . - M . : Taide, 1986.

Kirjallisuus

Historialliset lähteet

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat