Goldman, Emma

Kerran kadulla Papilassa Goldman näki talonpojan ruoskimisen. Se, mitä hän näki, teki häneen suuren vaikutuksen, minkä jälkeen Emma vihasi vallan julmuutta loppuelämänsä [18] .

Kun Goldman oli seitsemänvuotias, hän muutti perheineen Königsbergin preussilaiseen kaupunkiin , jossa hänet kirjoitettiin oikeaan kouluun . Emma oli äärimmäisen tuhma ja eloisa oppilas, josta opettajat rankaisivat häntä usein, yksi hakkasi häntä viivaimella ja toinen yritti ahdistella häntä ja muita opiskelijoita, mistä hänet erotettiin Goldmanin alkaessa kapinoida. Emma löysi sympaattisen mentorin saksankielisestä opettajastaan, joka lainasi hänelle kirjoja ja vei hänet kerran oopperaan. Myöhemmin Goldman läpäisi Gymnasium-pääsykokeen, mutta koska uskonnonopettaja kieltäytyi antamasta hänelle todistusta hyvästä käytöksestä, hän menetti mahdollisuuden ryhtyä lukion opiskelijaksi [19] .

Perhe muutti Pietariin, missä Abraham avasi peräkkäin kauppoja, jotka eivät menestyneet. Köyhyyden vuoksi lapset joutuivat ansaitsemaan rahaa itse, minkä seurauksena Goldman joutui työskentelemään korsettiliikkeessä [20] . Nuori Emma pyysi isäänsä päästämään hänet takaisin kouluun, mutta hän sen sijaan heitti hänen ranskalaisen kirjansa tuleen ja huusi: "Tyttöjen ei tarvitse opiskella lujasti! Juutalainen tytär tarvitsee vain osata keittää täytettyä kalaa ja nuudeleita ja antaa miehelleen lisää lapsia” [21] .

Goldman oli kuitenkin kotiopetuksessa, hän alkoi myös tutkia maan poliittista kehitystä, erityisesti Aleksanteri II:n salamurhayritystä . Kun Emma luki Nikolai Tšernyševskin romaanin Mitä on tehtävä? "(1863), hän löysi roolimallin päähenkilöstä - Verasta. Hän omaksui nihilistisen filosofian ja alkoi jättää huomioimatta perheen moralisointia - vapaan elämän ja mahdollisuuden perustaa ompeluosuuskunta . Chernyshevskyn kirja pysyi Goldmanin inspiraation lähteenä koko hänen elämänsä [22] .

Sillä välin Abraham vaati edelleen tulevaisuuttaan tulisijan pitäjänä ja yritti saada hänet naimisiin 15-vuotiaana. Hänen isänsä valitti, että Emmasta oli tulossa "itsepäinen nainen", mutta hän pysyi kannassaan ja sanoi, että hän menisi naimisiin vain rakkauden vuoksi [23] . Työpaikalla hän joutui jatkuvasti vastustamaan upseerien ja muiden miesten seksuaalisia ehdotuksia. Kerran yksi "ikuinen poikaystävä" vei Goldmanin hotellihuoneeseen ja raiskasi [24] . Emma oli hämmästynyt "huomattaessaan, että miehen ja naisen välinen kontakti voi olla niin julmaa ja tuskallista" [25] . Hän koki, että se, mitä tapahtui, muutti lopulta ja ikuisesti hänen suhtautumisensa miehiin [25] .

Maahanmuutto

Vuonna 1885 Helena Goldman alkoi valmistautua muuttamaan New Yorkiin Yhdysvaltoihin liittyäkseen Lenan ja hänen miehensä, jotka olivat jo asettuneet sinne. Emma halusi muuttaa siskonsa luo, mutta isä ei sallinut, vaikka Helena tarjoutui maksamaan Emman matkan omasta pussistaan. Epätoivoissaan Emma uhkasi heittäytyä Nevaan, jos hän jatkaisi kantaansa. Lopulta Aabrahamin täytyi olla samaa mieltä. 29. joulukuuta 1885 Elena ja Emma saapuivat New Yorkin maahanmuuttajien vastaanottokeskukseen - Fort Castle Gardeniin (nykyisin Castle Clinton) [26] .

He asettuivat osavaltion yläpuolelle Rochester Homeen , Lenan ja hänen miehensä Samuelin kotiin. Vuotta myöhemmin Pietarissa lisääntyneen antisemitismin vuoksi Emman vanhemmat ja veljet tulivat heidän luokseen. Goldman aloitti työskentelyn ompelijana ja työskenteli yli kymmenen tuntia päivässä kahdella ja puolella dollarilla viikossa. Kun häneltä evättiin ylennys, hän erosi työstään ja aloitti työpaikan läheisessä lähikaupassa [27] . Uudessa työpaikassaan Goldman tapasi Jacob Kershnerin .  Jacob kertoi hänelle rakkautensa kirjoihin, tanssiin ja matkustamiseen sekä turhautuneisuudestaan ​​tehdastyön yksitoikkoisuuteen. Neljä kuukautta myöhemmin, helmikuussa 1887, he menivät naimisiin. Heti kun Kershner alkoi kuitenkin päästä lähemmäksi Goldman-perhettä, heidän suhteensa heikkeni. Heidän hääyönä Emma huomasi, että Kershner kärsi erektiohäiriöstä ; he alkoivat ajautua pois, sekä emotionaalisesti että fyysisesti. Lisäksi Jacob tuli hyvin mustasukkaiseksi ja epäluuloiseksi. Samaan aikaan Goldmania kiehtoi yhä enemmän maailmassa vallitseva akuutti poliittinen tilanne (etenkin Haymarketin mellakan jälkeen ) sekä anarkismin antiautoritaarinen poliittinen filosofia [28] .

Noin vuosi häiden jälkeen pari erosi. Jonkin ajan kuluttua Kershner alkoi rukoilla Goldmania palaamaan ja jopa uhkasi myrkyttää itsensä, jos hän ei tekisi niin. He tapasivat uudelleen, mutta erosivat uudelleen kolme kuukautta myöhemmin. Emman vanhemmat pitivät jälleen hänen käyttäytymistään "itsepäisenä" ja kieltäytyivät päästämästä häntä takaisin taloon [29] . Ompelukone kainalossaan ja viisi dollaria taskussaan Goldman lähti Rochesterista ja suuntasi New Yorkin kaakkoisosaan .

Johdatus anarkismiin

Ensimmäisenä päivänään kaupungissa Goldman tapasi kaksi ihmistä, jotka muuttivat hänen elämänsä. Sachs -kahvilassa, jonka sanotaan olevan radikaalien  kokoontumispaikka, Emma tapasi anarkisti Alexander Berkmanin . Samana päivänä hän kutsui hänet radikaalin Freiheitin toimittajan Johann Mostin puheeseen”, väkivallan legitiimiyden kannattaja poliittisten ja sosiaalisten tavoitteiden saavuttamiseksi [31] . Goldmani teki vaikutuksen hänen tulisesta puheestaan. Useimmat myöhemmin ottivat hänet siipiensä alle ja alkoivat opettaa puhetta. Aktiivisimmat tukivat Emmaa ja sanoivat, että tämä ottaisi hänen paikkansa, kun tämä lähti [32] .

Homestead Affair

Goldman ja Berkman osallistuivat Homestead Strike (1892) -tapahtumaan liittyviin tapahtumiin, joissa Andrew Carnegie Steel Corporationin omistaman ruukin johtaja Henry Clay Frick määräsi mielivaltaisesti uuden työehtosopimuksen alennetuilla palkoilla ja yritti murskata erimielisen ammattiliiton. . Vastauksena työntekijät menivät lakkoon, valtasivat tehtaansa ja karkottivat hallinnon, minkä jälkeen Pinkertonin etsivätoimiston kolmesataa aseistettua vartijaa karkotti heidät tehtaalta väkisin, kun taas kymmenkunta ihmistä kuoli.

Berkman suunnitteli ja toteutti Henry Clay Frickin murhayrityksen verenvuodatuksen tekijänä. Hyökkääjä otettiin kiinni ja tuomittiin 22 vuodeksi vankeuteen. Tutkinnan aikana viranomaiset, jotka luottavat Goldmanin osallistumiseen salaliittoon, eivät pystyneet todistamaan tätä etsinnöistä huolimatta. Emma taisteli aktiivisesti Berkmanin ennenaikaisen vapauttamisen puolesta ja varmisti, että hän vapautettiin vankilasta vuonna 1906 oltuaan vain 14 vuotta. Hän oli hyvin järkyttynyt Sashan ja työntekijöiden itsensä poissaolosta, ja monet anarkistit tuomitsivat tämän yksilöllisen terrorin.

Ensimmäinen vankeusrangaistus

Vuonna 1893  - yhden vakavimmista talouskriiseistä  - Goldman matkusti paljon ympäri maata puhuen vasemmistoliikkeen puolesta. Samana vuonna hänet pidätettiin ensimmäistä kertaa ja vangittiin Blackwell Islandilla , koska hän vaati pakkolunastusta Union Squarella 3 000 työttömän joukon edessä ( protestoi rikkaiden palatsien edessä, vaadi työtä! Älä anna työtä, vaadi leipää! Jos sinulle ei anneta leipää - ota se itse! [33] ). Tämä tulkittiin kehotukseksi kapinaan, ja New Yorkin tuomioistuin, uskottuaan yhtä syyttäjän todistajaa ja hylättyään kaksitoista puolustuksen todistajaa, tuomitsi Emman vuodeksi vankeuteen.

Kun hän odotti oikeudenkäyntiä, tunnettu toimittaja Nellie Bly vieraili hänen luonaan jättäen positiivisia arvosteluja Emma Goldmanista New York Worldin artikkelissaan ja kutsuen häntä "uudeksi Jeanne of Arciksi ". Tällaiset arvioinnit lehdistössä olivat kuitenkin pikemminkin poikkeus. Hänet demonisoitiin paljon useammin, häntä kutsuttiin "Punaiseksi Emmaks", Jumalan, lain, avioliiton ja valtion viholliseksi. Hänen tapauksestaan ​​vastaava tuomari piti häntä "vaarallisena naisena" hänen anarkististen ja ateististen näkemystensä vuoksi.

Kun hän oli vangittuna vuonna 1894 , hän, kärsii reumakohtauksista, alkoi opiskella lääketiedettä yksin. Lisäksi hän puhui sujuvasti englantia ja luki monia kirjoja, mukaan lukien Ralph Waldo Emersonin , Henry David Thoreaun , John Stuart Millin , Walt Whitmanin ja Nathaniel Hawthornen teoksia . Kun hän tuli ulos vankilasta, häntä tervehti noin kolmetuhatta ihmistä.

Ensimmäisellä Euroopan-matkallaan vuonna 1895 hän opiskeli lääketiedettä ja synnytystautia Wienissä, luennoi Lontoossa, Glasgow'ssa ja Edinburghissa ja saavutti mainetta kansainvälisessä anarkistiliikkeessä: hän tapasi kuuluisat eurooppalaiset anarkistit Peter Kropotkinin , Errico Malatestan ja Pariisin aktivistin. Louise Michelin kunta . Toisella Euroopan-vierailullaan vuonna 1899 hän auttoi tšekkiläistä anarkistia Ippolit Havelia järjestämään kansainvälisen anarkistimielenosoituksen Pariisin lähellä.

Presidentti McKinleyn salamurha

Toisen kerran Emma yhdessä yhdeksän kumppaninsa kanssa (mukaan lukien Havel ja Abe Isaac) pidätettiin 10. syyskuuta 1901 syytettynä osallistumisesta Yhdysvaltain presidentti William McKinleyn salamurhayrityksen valmisteluun  - muutamaa päivää aiemmin ( 6. syyskuuta ) ), puolalaisten emigranttien Leon Czolgosz poika , haavoitti kuolettavasti Mack-Kinleyn Pan -American Exposition avajaisissa Buffalossa . Muutama viikko ennen salamurhayritystä Czolgosz tapasi Goldmanin ainoan kerran elämässään hänen luennolla Clevelandissa keskusellen hänen kanssaan anarkismin teoreettisista ongelmista. Emman osallistumista salamurhan suunnitteluun ei todistettu, ja 24. syyskuuta Emma vapautettiin vankilasta. Hän jopa tarjosi lääketieteellistä apuaan kuolevalle presidentille; hän kuitenkin julkaisi myös artikkelin, jossa hän vertasi Czolgoszia Marcus Junius Brutukseen ja kutsui McKinleyä "rahaparoniksi ja magnaatiksi".

Julkisen suuttumuksen nousevan aallon vuoksi hän joutui piiloutumaan jonkin aikaa E. G. Smithin nimeen ja ansaita elantonsa sairaanhoitajana, ompelijana, hierojana ja Venäjältä kiertävän teatteriryhmän ohjaajana. Sen jälkeen kun kongressi hyväksyi Immigration Actin, joka tunnetaan myös nimellä Anarchist Removal Act, hän yhdisti voimansa Free Speech Leaguen kanssa suojellakseen brittiläistä anarkisti John Turneria karkotukselta; Hänen puolustukseensa tuotiin huomattavat edistykselliset asianajajat Clarence Darrow ja Edgar Lee Masters .

Anarkistinen ja feministinen propaganda

Berkmanin vankilasta vapautumisen vuonna (1906) Goldman alkoi useiden muiden radikaalien kirjailijoiden ( Max Baginsky , Ippolit Havel, Leonard Abbott) kanssa julkaista kuukausittaista libertaaria Mother Earth -lehteä , jota Berkman itse pian johti. Lehdessä Emma kommentoi ajankohtaisia ​​tapahtumia anarkofeministisesta näkökulmasta ; myös tunnettujen anarkistien teoksia (mukaan lukien Alexander Berkmanin Anarkistin vankilamuistiinpanot) julkaistiin, samoin kuin Henrik Ibsenin , Oscar Wilden , Leo Tolstoin ja Nietzschen teoksia , joiden näkemykset vaikuttivat merkittävästi Goldmaniin. Kuitenkin Goldmanin suhde Berkmaniin hänen päätelmänsä jälkeen oli hieman järkyttynyt; hän aloitti suhteen nuoren Becky Edelsonin kanssa, joka asui heidän kanssaan .

Vuonna 1908 Emmalta riistettiin Yhdysvaltain kansalaisuus. Siitä huolimatta hän jatkoi puhumista Yhdysvaltain kaupungeissa anarkismia edistävillä luentoilla. Pelkästään vuoden 1910 kansallisella kiertueella, jota sponsoroi hänen uusi rakastajansa Dr. Ben Reitman, Chicagon "kulkurien kuningas", hän esiintyi yhteensä 120 kertaa 37 kaupungissa ja 25 osavaltiossa. Anarkisti-feminististen näkemyksiensä pohjalta Goldman puhui näissä luennoissa avioliittoinstituutiota vastaan ​​ja kehotti naisia ​​emansipaatioon eli " vapaaseen rakkauteen ".

Vuonna 1914 hän osallistui anarkistisiin mielenosoituksiin John D. Rockefelleria vastaan , jotka poliisi hajotti väkivaltaisesti. Berkman ja neljä hänen toveriaan päättivät kostaa Rockefellerille räjäyttämällä tämän huvilan Tarrytownissa New Yorkissa . Pommi koottiin Goldmanin asuntoon, ja 4. heinäkuuta 1914 pommi räjähti spontaanisti tappaen huoneistossa olleet kolme salaliittolaista ja loukkaantunut useita naapureita. Ei tiedetä, tiesikö Emma tästä pommista, mutta seuraavana vuonna hän erosi Berkmanista, joka lähti San Franciscoon , missä hän perusti oman vallankumouksellisen lehden, The Explosion.

11. helmikuuta 1916 Emma pidätettiin uudelleen. Tällä kertaa - ehkäisyä koskevan kirjallisuuden levittämiseen . Goldman piti aborttia traagisena seurauksena naisten ahdingosta ja puolusti Margaret Sangerin kanssa perhesuunnittelua ja ehkäisyn leviämistä. Sekä Sanger että Goldman olivat Comstockin lakien alaisia.", joka määritteli tällaiset julkaisut "rivoiksi".

Seuraava Goldmanin pidätys tapahtui 15. kesäkuuta 1917 : vuoden 1917 vakoilulain mukaisesti, jonka nojalla monet tunnetut sosialistit ja anarkistit asetettiin syytteeseen, hänet pidätettiin hänen toimistaan ​​​​luonnoksen vastaisen liigan luomisessa. sodanvastaisten mielenosoitusten järjestäminen Yhdysvaltojen itärannikolla ja muut toimet "edistäen kansalaisten välttämistä asevelvollisuudesta." Goldman ja Berkman todettiin syyllisiksi ja tuomittiin kahdeksi vuodeksi vankeuteen ja 10 000 dollarin sakkoihin, ja tuomari antoi myös suosituksen heidän karkottamiseksi.

Vankilassa Goldman tapasi sosialisti Kate Richards O'Haren, joka tuomittiin samoista syistä kuin hän; vankilassa kaksi vasemmistoaktivistia taisteli yhdessä parantaakseen vankien oloja. Lisäksi hän tapasi Gabriela Segata Antolinin , Luigi Galleanin seuraajan , joka joutui vankilaan kieltäytyessään kategorisesti yhteistyöstä Galleanin pidätystä dynamiittilastilla . Gabriela vietti neljätoista kuukautta vankilassa, jonka jälkeen hänet karkotettiin .

Karkotus Neuvosto-Venäjälle

Kun Emma vapautettiin vankilasta, Yhdysvalloissa puhkesi kommunismin vastainen kampanja : " Palmer Raids " oli suunnattu "punaisia" vastaan ​​- radikaaleja vasemmistoaktivisteja sekä kommunistisia että anarkistisia näkemyksiä vastaan. Tämän kampanjan aikana käynnistettiin Goldmanin karkotusjuttu: hänet karkotettiin anarkismi- ja kapinointilakien nojalla sekä ulkomaalaisena kahdella tai useammalla rikossyytteellä. Prosessin aikana syyttäjää edusti ei kukaan muu kuin Edgar Hoover henkilökohtaisesti. Hoover kuvaili Emma Goldmania yhdeksi Amerikan vaarallisimmista anarkisteista .

21. joulukuuta 1919 249 ihmistä, mukaan lukien Emma Goldman, Alexander Berkman ja suuri joukko muita karkotettuja entisen Venäjän valtakunnan alkuperäisväestöstä , siirrettiin Buford -höyrylaivaan (" Red/Soviet Ark ") ja lähetettiin Neuvostoliittoon . Venäjä . Buford poistui matkustajista Suomen Hangon satamassa , josta he saapuivat Beloostroviin , missä bolshevikit kohtasivat heidät voitolla .

Goldman matkusti RSFSR:ään täynnä euforiaa ja huolimatta skeptisisyydestään mitä tahansa valtiota kohtaan, hän oli valmis tukemaan bolshevikkeja - vaikka anarkistien ja marxilaisten tiet erosivat ensimmäisessä internationaalissa . Todellisuus osoittautui kuitenkin kaukana hänen ideoistaan. Heti kun he saapuivat Petrogradiin , hän ja Berkman olivat masentuneita puoluefunktionäärin sanoista, joka kutsui sananvapautta "porvarilliseksi liiallisuudeksi". He tapasivat henkilökohtaisesti Vladimir Iljitš Leninin , joka vakuutti heille, ettei vallankumouksellinen hallitus voisi toimia toisin vastavallankumouksen ja ulkomaisen väliintulon edessä.

Goldman ja Berkman, jotka halusivat työskennellä vallankumouksen nimissä, saivat neuvostoviranomaiset käskyn matkustaa ympäri maata kerätäkseen asiakirjoja vallankumouksen arkistoon. Pian hän tapasi Gulyaypolessa Nestor Ivanovich Makhnon kanssa . Emma asui Venäjällä kaksi vuotta (silloin hän tunsi hyvin John Reedin ja Louise Bryantin ), mutta Kronstadtin kansannousun tukahduttamisesta tuli hänelle paluupiste - kuten Goldman itse kirjoitti, "ajatus Venäjältä lähteminen ei ollut koskaan ennen syntynyt päähäni”, mutta Kronstadtin jälkeen hän ja Berkman tekivät yksiselitteisen päätöksen lähteä. Heti kun oli mahdollista lähteä Venäjältä ulkomaille, he lähtivät "maailman ensimmäisestä työläisten ja talonpoikien valtiosta" joulukuussa 1921 ja lähtivät Riikaan .

Goldman julkaisi vaikutelmansa artikkelisarjassa Joseph Pulitzerin New York Worldiin ja sitten kirjassa My Disillusionment in Russia (1923-1924).

1920-1930

Berliinin ja Tukholman jälkeen Emma vaelsi useiden vuosien ajan vanhojen tuttujen keskuudessa Englannissa ja Ranskassa . Hän joutui eristäytymään monista entisistä työtovereistaan, koska hän torjui Venäjän bolshevikkihallinnon. Kun kirjailija Rebecca West isännöi hänen kunniakseen illallisen, johon osallistuivat muun muassa Bertrand Russell ja HG Wells , amerikkalainen maanpako otettiin vastaan ​​innostuneesti, mutta hänen antibolshevistisen puheensa jälkeen salissa vallitsi kuoleman hiljaisuus.

Häntä uhkasi karkotus Länsi-Euroopan maista, mutta skotlantilainen anarkistikaivosmies James Colton tuli apuun, joka solmi hänen kanssaan kuvitteellisen avioliiton vuonna 1925. Uudella passilla Goldman matkusti Kanadaan vuonna 1927 järjestääkseen solidaarisuuskampanjan Saccon ja Vanzettin kanssa  , jotka ovat kaksi anarkistia, jotka oli tuomittu kuolemaan kiistanalaisessa oikeudenkäynnissä Yhdysvalloissa.

Goldmanin vaellus jatkui, kunnes Peggy Guggenheim keräsi rahaa ostaakseen Goldmanille talon Saint Tropezista , jossa hän asui useita vuosia. Siellä hän pystyi kirjoittamaan omaelämäkertaansa Living My Life , jossa häntä tukivat kirjailija Theodore Dreiser , runoilija Edna St. Vincent Millay ja toimittaja Henry Louis Mencken . Muistelma herätti suurta yleisön kiinnostusta ja positiivista mediakuvaa, mutta Goldmania harmitti, että kustantaja Knopf myi kirjan hintaan, johon tavallisella työntekijällä ei ollut varaa.

Vuonna 1933 hänelle myönnettiin vihdoin lupa tulla Yhdysvaltoihin, ja vuonna 1934 hänen ystävänsä järjestivät 90 päivän luentomatkan maahan ennen kuin Emma palasi Torontoon; Häneltä kuitenkin evättiin pääsy.

Vuonna 1935 hän kritisoi jyrkästi Stalinia ja kutsui hänen hallitustaan ​​julmimmaksi ja epäinhimillisimmäksi, jonka maailma on koskaan tuntenut.

Berkmanin itsemurhan jälkeen Goldman matkusti Espanjaan heinä- ja syyskuussa 1936 tukemaan republikaanien hallitusta sisällissodassa diktaattori Francoa vastaan . Kansallinen työliitto ja Iberian anarkistiliitto toivottivat hänet tervetulleeksi. Huescassa hän valvoi anarkokommunististen periaatteiden täytäntöönpanoa maaseutukunnissa. Sodan loppuun asti hän kirjoitti artikkeleita Espanjalle ja maailmalle ja keräsi varoja Espanjan auttamiseksi.

Emma Goldman kuoli 14. toukokuuta 1940 Torontossa . Yhdysvaltain maahanmuuttoviranomaiset antoivat luvan hänen hautaamiseensa Yhdysvaltoihin, ja hänet haudattiin Forest Parkiin Illinoisiin - Haymarket Martyrsin  viereen .

Emma Goldmanin haudalle on kirjoitettu " Vapaus ei laskeudu kansalle, kansan on noustava vapauteen " (" Vapaus ei laskeudu kansalle, ihmisten on itse kasvattava vapauteen ").

Mielenkiintoisia faktoja

"Red Emma" tuli tunnetuksi esiintymistensä skandaalisesta luonteesta:

Katso, kuinka hän puolustaa itseään salaliittooikeudenkäynnissä kieltäytymällä juhlallisesti puolustamasta Stars and Stripes -elokuvaa. Tässä hän puhaltaa nenänsä kongressiedustajaa kohti. Täällä hän onnistuu pakenemaan poliisikiusaajiaan tarpeeksi kauan pitääkseen toisen puheen ennen kuin hän joutuu vankilaan "mellakoihin yllytyksestä". Täällä hän livahtaa maahan juuri niiden maahanmuuttoviranomaisten nenän alla, joiden oletetaan pysäyttävän hänet. Hän asuu joko kunnassa tai eristyssellissä. Katso, tässä hän kantaa punaista lippua ja johtaa naislakkoilijoita vappumielenosoitukseen. Toisinaan hän menee maan alle (asuu nimellä E. G. Smith). Sitten hän kirjoittaa toisen manifestin, murtautuu sitten klubiin "vain miehille" jättäen vartijat kylmään. Hän edistää ehkäisylakeja, estää sotilasehdotuksen ja joutuu sitten vankilaan molemmista näistä rikoksista. Itse asiassa hän ei koskaan esitä ottamatta mukaansa kiinnostavampaa kirjaa, jotta hänellä olisi jotain luettavaa vankilassa pidätyksen varalta. [34]

Sävellykset

• "Mitä minä ajattelen..." ( 1908 )
• Avioliitto ja rakkaus ( 1911 )
• Liikenne naisilla (1911)
• Traagista naisten vapautumisessa" (1911)
• Kateus, sen syyt ja mahdollinen parannuskeino ( 1912 )
• Anarkismi / Per. englannista . - M . : Työn ääni, 1920
• Isänmaallisuus on uhka vapaudelle
• Elän elämääni (omaelämäkerta) / Living my life ( fi )
• Minun pettymykseni Venäjällä ( fi )
• My Further Disillusion in Russia ( fi )

Katso myös

• Punaiset (elokuva)
• Palmer ryntää
• Voltarine de Clare

Muistiinpanot

1. ↑ Wexler A. Emma Goldman: Intiimi elämä  (englanniksi) - Pantheon Books , 1984.
2. ↑ 1 2 Emma Goldman // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
3. ↑ 1 2 Emma Goldman // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatia) - 2009.
4. ↑ Anatoli Alekseevich Shtyrbul, valtion pedagoginen yliopisto (Omsk, Venäjä). Poliittiset puolueet, järjestöt, liikkeet kriisien, konfliktien ja yhteiskunnan muutosten olosuhteissa - menneen vuosisadan kokemus . - Omgpu Publishing House, 2000. - 372 s. Arkistoitu 28. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
5. ↑ Savtšenko V. A. 100 kuuluisaa anarkistia ja vallankumouksellista . — Directmedia, 10.1.2014. - 510 s. — ISBN 9789660338784 . Arkistoitu 28. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
6. ↑ Paul Evrich. Venäjän anarkistit. 1905-1917 . - Litraa, 2017-09-05. — 262 s. — ISBN 9785457031692 . Arkistoitu 28. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
7. ↑ Miriam Schneir. Feminismi: proosa, muistelmat, kirjeet . - "Progress", 1992. - 492 s. — ISBN 9785010036553 . Arkistoitu 28. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
8. ↑ Goldman, Living , s. 24.
9. ↑ 1 2 3 Goldman, Living , s. 447.
10. ↑ Drinnon, Rebel , s. 5.
11. ↑ Wexler, Intimate , s. 13
12. ↑ Chalberg, s. 13.
13. ↑ Drinnon, Rebel , s. 12
14. ↑ Goldman, Living , s. yksitoista.
15. ↑ Wexler, Intimate , s. 12.
16. ↑ Wexler, Intimate , s. 13-14.
17. ↑ Goldman, Living , s. kaksikymmentä.
18. ↑ Goldman, Living , s. 28.
19. ↑ Drinnon, Rebel , s. 6-7.
20. ↑ Chalberg, s. viisitoista.
21. ↑ Goldman, Living , s. 12.
22. ↑ Wexler, Intimate , s. 23-26.
23. ↑ Chalberg, s. 16.
24. ↑ Goldman, Living , s. 22.
25. ↑ 1 2 Goldman, Living , s. 23.
26. ↑ Wexler, Intimate , s. 27.
27. ↑ Wexler, Intimate , s. 30-31.
28. ↑ Falk, Love , s. 15-16.
29. ↑ Drinnon, Rebel , s. 15-17.
30. ↑ Chalberg, s. 27.
31. ↑ Chalberg, s. 27-28.
32. ↑ Goldman, Living , s. 40.
33. ↑ Amerikkalaisen kirjallisuuden laiton raamattu - Google Books . Haettu 2. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 27. marraskuuta 2018. (määrätön)
34. ↑ http://ru.theanarchistlibrary.org/library/shulman-aliks-emma-goldman Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa Shulman, Alix. Emma Goldman

Kirjallisuus

• Avrich, Paul. Haymarketin tragedia . Princeton: Princeton University Press, 1984. ISBN 0-691-04711-1.
• Berkman, Alexander. Anarkistin elämä: Alexander Berkman -lukija . New York: Four Walls Eight Windows Press, 1992. ISBN 1-888363-17-7.
• Chalberg, John. Emma Goldman: Amerikkalainen individualisti . New York: HarperCollins Publishers Inc., 1991. ISBN 0-673-52102-8.
• Drinnon, Richard. Kapinallinen paratiisissa: Emma Goldmanin elämäkerta . Chicago: University of Chicago Press, 1961. OCLC 266217.
• Drinnon, Richard ja Anna Maria, toim. Nowhere At Home: Emma Goldmanin ja Alexander Berkmanin kirjeitä maanpaosta . New York: Schocken Books, 1975. OCLC 1055309.
• Falk, Candace, et ai. Emma Goldman: Amerikan vuosien dokumenttihistoria, osa 1 - Made for America, 1890-1901 . Berkeley: University of California Press, 2003. ISBN 0-520-08670-8.
• Falk, Candace, et ai. Emma Goldman: Amerikkalaisten vuosien dokumenttihistoria, osa 2 - Puheen vapauttaminen, 1902-1909 . Berkeley: University of California Press, 2004. ISBN 0-520-22569-4.
• Falk, Candace Serena. Rakkaus, anarkia ja Emma Goldman . New Brunswick: Rutgers University Press, 1990. ISBN 0-8135-1512-2.
• Glassgold, Peter, toim. Anarkia! Antologia Emma Goldmanin Äiti Maasta . Washington, DC: Counterpoint, 2001. ISBN 1-58243-040-3.
• Goldman, Emma. Anarkismi ja muut esseet . 3. painos 1917. New York: Dover Publications Inc., 1969. ISBN 0-486-22484-8.
• Goldman, Emma. elän elämääni . 1931. New York: Dover Publications Inc., 1970. ISBN 0-486-22543-7.
• Goldman, Emma. Pettymykseni Venäjällä . 1923. New York: Thomas Y. Crowell Company, 1970. OCLC 76645.
• Goldman, Emma. Punainen Emma puhuu . toim. Alix Kates Shulman. New York: Random House, 1972. ISBN 0-394-47095-8.
• Goldman, Emma. Modernin draaman sosiaalinen merkitys . 1914. New York: Applause Theatre Book Publishers, 1987. ISBN 0-936839-61-9.
• Goldman, Emma. Liikenne naisilla ja muita esseitä feminismistä . Albion, CA: Times Change Press, 1970. ISBN 0-87810-001-6.
• Goldman, Emma. Naisen vapautumisen tragedia . New York: Mother Earth Publishing Association, 1906. OCLC 15865931
• Goldman, Emma. Vision on Fire: Emma Goldman Espanjan vallankumouksesta . toim. David Porter. New Paltz, NY: Commonground Press, 1983. ISBN 0-9610348-2-3.
• Haaland, Bonnie. Emma Goldman: Seksuaalisuus ja valtion epäpuhtaus . Montreal, New York, Lontoo: Black Rose Books, 1993. ISBN 1-895431-64-6.
• Marsh, Margaret S. Anarkistiset naiset 1870-1920 . Philadelphia: Temple University Press, 1981. ISBN 0-87722-202-9.
• Marshall, Peter. Mahdoton vaatiminen: Anarkismin historia . Lontoo: HarperCollins, 1992. ISBN 0-00-217855-9.
• McCormick, Charles H. Seeing Reds: Federal Surveillance of Radicals in the Pittsburgh Mill District, 1917-1921 . Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1997.
• Moritz, Theresa. Maailman vaarallisin nainen: Emma Goldmanin uusi elämäkerta . Vancouver: Subway Books, 2001. ISBN 0-9681660-7-5.
• Murray, Robert K. Red Scare: A Study in National Hysteria, 1919-1920 . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1955. ISBN 0-313-22673-3
• Post, Louis F. Deportations Delirium of Nineteen-twenty: Henkilökohtainen kertomus historiallisesta virallisesta kokemuksesta . NY, 1923.
• Salomo, Martha. Emma Goldman . Boston: Twayne Publishers, 1987. ISBN 0-8057-7494-7.
• Weiss, Penny A. ja Loretta Kensinger, toim. Emma Goldmanin feministiset tulkinnat . University Park: Pennsylvania State University Press, 2007. ISBN 0-271-02976-5.
• Wexler, Alice. Emma Goldman: Intiimi elämä . New York: Pantheon Books, 1984. ISBN 0-394-52975-8. Julkaistu uudelleen nimellä Emma Goldman Amerikassa . Boston: Beacon Press, 1984. ISBN 0-8070-7003-3.
• Wexler, Alice. Emma Goldman maanpaossa: Venäjän vallankumouksesta Espanjan sisällissotaan . Boston: Beacon Press, 1989. ISBN 0-8070-7004-1.

Linkit

• Shulman A. Emma Goldman. Esipuhe kokoelmalle "Red Emma Speaks" ("Red Emma Speaks", 1970) (Kääntäjä M. Tsovma)
• Damier W. Red Emma
• Dorfman M. Emma Goldman - taistelua ja rakkautta
• Chernenko J. Emma Goldmanin ja Voltairine de Clairen anarkofeminismi

Valokuva, video ja ääni	Apple Music
Temaattiset sivustot	ČSFD diskot Internet-elokuvatietokanta MusicBrainz Projekti Gutenberg
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Lyhyt heprea Amerikan kansallinen elämäkerta Britannica (verkossa) Merkittävä nimitietokanta Universalis
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90092710 BNC : a10590274 BNE : XX820219 BNF : 11905314k CiNii : DA04671303 CONOR : 5273955 GND : 118540475 GTA : 103020 ICCU : CFIV052136 ISNI : 0000 0001 2128 7563 J9U : 987007261985205171 LCCN : n50034593 LNB : 000060052 NDL : 00441167 NKC : jn20000601978 NLA : 35131355 NLG : 94797 NLP : A22719568 NSK : 000156094 NTA : 068377053 NUKAT : n2015075341 PTBNP : 34113 LIBRIS : ljx14fr45q8cfj1 SUDOC : 026896036 VIAF : 39377930 WorldCat VIAF : 39377930