Ophites

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. heinäkuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Ofiitit tai ofiaatit ( muut kreikkalaiset ὀφῖται toisesta kreikasta ὄφις  - "käärme", "käärme" ; lat.  ophitae ; muu venäjä. ӡmiinici ), myös naaseni [1] tai nahasheni ( naaseni , hepr. נחש ‏‎, [na'hash], "käärme"), ovat gnostilaisia ​​lahkoja , jotka kunnioittivat käärmettä korkeamman tiedon symbolina. se on kuva, jonka korkein Viisaus tai taivaallinen Aeon Sophia omaksui kertoakseen ensimmäisille ihmisille, joita rajallinen Demiurgi halusi pitää lapsellisessa tietämättömyydessä, todellisen tiedon [2] . Jotkut tutkijat pitävät sitä fallisena kulttina.

Kirkkohistorioitsija V. V. Bolotov luonnehti ofiittien opetuksia pakanuuden läheisiksi , minkä yhteydessä hän omaksui sen yhteyden muinaisiin käärmeenpalvontakultteihin ( ofiolatriaan ). Hänen mielestään oofiitit olivat kauempana kristinuskosta kuin muut gnostikot ja ilmestyivät jo ennen Kristuksen syntymää [3] . Muiden lähteiden mukaan oofiitit erosivat basilidialaisista , Basilidesin seuraajista (II vuosisata) [4] .

Naasalaisten lisäksi, jotka pitivät Dracon tähdistöä Logoksen tai Kristuksen [5] symbolina, setiläisen (vallankumousta edeltävässä venäläisessä kirjallisuudessa - Sephian tai Sethian) gnosisin edustajia kutsutaan joskus myös ofiiteiksi .

Käärmekultti

Koko edellä mainittujen lahkojen ryhmä tunnusti paratiisista peräisin olevan käärmeen viisauden persoonallisuutena, sillä viisaus laskeutui maan päälle hyvän ja pahan tiedon kautta, ja ihmiset ovat tämän tiedon velkaa käärmeelle [1] .

Fallismiin liittyvä käärmekultti on yksi yleisimmistä kulteista kaikissa suosituissa uskonnoissa; mitä todennäköisimmin ofiittien gnosis sisälsi tämän kultin perinteiset mysteerit ja siihen liittyvät piilotetut opetukset, jotka edustivat erilaisia ​​heimojen ja aikakausien muunnelmia [2] . Tunnettu symboli käärme löytyy Intian, Babylonian, Egyptin, Kreikan , Foinikian ja Syyrian mysteereistä [1] . Antilleilla olevien neekerien välillä harjoitettiin Vodi-nimellä salaperäistä käärmekulttia, jonka esi-isät toivat Afrikasta. Harhaoppinen opiittien gnosis näyttää olleen erityisen laajalle levinnyt Egyptissä sen jumalallisen käärmeen muinaisen kunnioittamisen yhteydessä, jota kreikkalaiset kutsuivat "hyväksi jumalaksi" ( Agathodemon ; Agathodemon ; Αγαθοδαίμων). [2]

Käärmeen viisaus

Ofilaisten keskuudessa suuressa kunniassa olivat Kain ja Seth (hepr. Shet), joilla heidän mielestään oli käärmeen viisaus. Toiset gnostikot pitivät viisauden pilareina Eesauta , Koreaa (Hepr. Korach), Sodomiittia ja Juudas Iskariotia , pitäen samalla Jaakobia ja Moosesta , jotka olivat vain väline Luojan ( Demiurgin ) käsissä, ensimmäisen alapuolella (" Harhaoppeja vastaan ” - I, 31, § 2). [yksi]

Usko seitsemään henkeen

Ofiittien uskomuksiin sisältyi usko demoniseen viikkoon, eli seitsemään käärmeen alaisuuteen, pyhän viikon rinnalla Yaldabaothin (Yalda-baot), langenneen viisauden pojan (ילדא בהות; "jalda bahut") vallassa. ”- kaaoksen poika). Jälkimmäisestä syntyi seitsemän peräkkäisen sukupolven sarja: Jao (יהו; Iao), Sabaot (Sabaoth), Adoneus (Adonaeus), Eloeus (Eloaeus), Oreus (אור - valo; Horaeus) ja Astaphaeus, jotka ofiittien mukaan , olivat manifestaatio raamatullinen Herra . [yksi]

Ofilaiset väittivät, että Mooses itse oli käärmeen palvoja; asettamalla sen pylvääseen, Jeesus oletettavasti myös tunnisti sen (vrt. Joh .  3:14 ) [1] .

Naasites

Naasilaiset, joiden nimi viittaa vanhempaan alkuperään, menivät vielä pidemmälle. " Joka sanoo, että kaikki on peräisin yhdestä, hän erehtyy, mutta joka sanoo, että kolmesta, hän puhuu totta ja osaa tulkita kaiken. Ensimmäinen tästä kolminaisuudesta on pyhän korkean miehen Adamantin siunattu luonto ; toinen on kuolema alhaalla, ja kolmas on klaani, jota kukaan ei hallitse ja jolla on korkeampi alkuperä ja johon Mariam kuuluu (eli etsitty; ή Ζητονμένη); Jethro (Iitro, suuri viisas); Sepporah (Sippora, selvänäkijä) ja Mooses " [1] .

Kolme sanaa löytyy Is.  28:10 : "Kaw la-Kaw", "Zaw la-Zaw" ja "Zeer Scham" (םש ריעז, וצל וצ, וקל וק), he ymmärtävät yllä olevan kolminaisuuden merkityksessä: Adamant ylhäältä, kuolema alhaalta ja ylöspäin virtaava Jordan (Hippolytus, Philosophumena, V, 8) edustavat autuuden ja kuolemattomuuden kolminkertaista valtakuntaa muodostaen henkimaailman, ruumiin maailman ja lunastuksen. "Naas" (שחנ) itsessään, ensimmäinen olento ajassa ja ensisijainen kauneuden lähde (ib. V, 9), on samalla hengellinen periaate. Sen vieressä on kaaos ja aine. Ihmissielu johti surullista olemassaoloa kaaoksen ja hengen välillä, kunnes se lunastettiin . [yksi]

Kaavio

Celsus (2. vuosisata) ja Origenes (3. vuosisata; Contra Celsum , VI, §§ 24-38) kuvailevat salaperäistä Ofiittikaaviota , vaikkakin eri tavoin. Celsus puhuu ympyröistä ympyröiden yli; Origenesen mukaan nämä olivat kaksi samankeskistä ympyrää. [yksi]

Osio erotti valon valtakunnan keskialueesta. Kaksi muuta samankeskistä ympyrää, yksi vaalea, yksi tumma, edustivat valoa ja pimeyttä . Heihin ripustettiin kolmas ympyrä, jossa oli kirjoitus ΖΩΗ ( elämä ), ja siinä leikattiin kaksi pienempää ympyrää, jotka muodostivat rombisen . Yhteisellä kentällä oli merkintä ΣΟΦΙΑС ΦΥCΙC (viisauden luonne), ΓΝΩCΙC ( tieto ) yläpuolella, ΣΥΝΕCΙC (ymmärrys, tieto , tiede) ja romboidikuvassa ΣΑΟΦΝΙΡsΣΟΦΝΙΡ. [yksi]

Yhteensä oli 7 ympyrää arkkienkelien [1] nimillä ja tähtikuvioiden symboleilla [6] :

On mahdollista, että nämä arkkienkelit ovat identtisiä edellä mainitun Jaldabaothin seitsemän sukupolven kanssa ( Jaldabaoth, Jaldabaoth). Ne merkitsevät ruumiillista maailmaa , joka seuraa keskimaailmaa ja johon viisauden omaisuus päättyy. Ehkä heprealaisella heksagrammilla (Daavidin kilpi), joka ei koskaan ollut vieras gnostikoille, on yhteys tähän ofiittien diagrammiin [1] . Näistä seitsemästä mestarienkelistä (Celsus, II, 27) apostoli Paavali puhuu kirjeissään ( 1. Kor. 2 :6-8 ) [7] .  

Ophite viittaukset

Päälähteet ofiiteista ovat heidän vastustajiensa - kristillisen kirkon edustajien - kirjoituksia. Irenaeus Lyonista , joka kirjoitti harhaoppien historian 200 -luvun loppuun mennessä , ei vielä tunne gnostilaisia ​​nimellä ofiitit, mutta Klemens Aleksandrialainen mainitsee (" Stromats ", VII, 17, § 108) lukuun ottamatta " Kainilaiset", "ofialaiset" (Οφίανοι), ja osoittaa, että ne on nimetty palvonnan kohteen mukaan. 400-luvulla kirjoittanut Philastrius pitää kainilaisia, oofilaisia ​​ja setiläisiä tärkeimpinä harhaoppisina lahkoina (Liber de Haeresibus; Harhaoppien kirja; luku 1-3) uskoen heidän polveutuvansa itse käärmeestä (paholaisesta). [yksi]

Yhdessä 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla löydetyn laajan työn kirjoista " Nuhtele kaikkia harhaoppeja vastaan " (Ελεγχος κατὰ πασῶν των αἑρέσεων), johtui Orgeneroni- ja Hiiptus - luvusta . Naasen (tai Nakhashen) lahkon opetuksia kuvataan yksityiskohtaisesti; hepreasta na'hash , "käärme") [2] . Epiphanius Kypros (4. vuosisata) teoksessaan " Panarion " yhdisti Ofiitit suoraan käärmeeseen, joka petti Aadamin ja Eevan . Hänen mielestään ofilaiset palvoivat käärmeiden varjossa demoneita [8] .

Nag Hammadin kirjastosta on löydetty useita ofiittitekstejä .

Eetos ja soteriologia

Kristittyjen apologeettien - ofiittien aikalaisten - harhaoppikirjallisuudessa moraalittomuutta korostettiin käyttäytymisnormina ja keinona pelastaa sielu, jonka tämä lahko omaksui, ja tämä ajatus on edelleen melko laajalle levinnyt. Kuitenkin ne alkuperäiset tekstit, jotka on tunnistettu Ofiiteiksi ja jotka ovat säilyneet nykypäivään, ovat vahvasti ristiriidassa tämän kuvan kanssa; Niinpä kuuluisassa Pistis Sophian teoksessa , jonka katsotaan kuuluvan yhdelle egyptiläisistä opiittikouluista [9] , ylösnoussut Jeesus määrää apostoleilleen ja tuleville käännynnäisilleen käyttäytymistä tiukan askeesin hengessä [10] :

Sano heille: hylkää koko maailma ja kaikki siinä oleva aine ja kaikki sen vaikeudet ja kaikki syntinsä, sanalla sanoen, kaikista sen yhteyksistä, jotka siinä ovat, ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pelastu kaikista tuomioistuimissa olevista rangaistuksista. …

Sano heille: vältä vahingoittamasta ollaksesi Valon salaisuuksien arvoisia ja pelastuaksesi Arielin rangaistuksista [11] [12] .

Kerro heille: vältä valheita ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pelastuaksesi Tulijoilta (lohikäärmeen kanssa) koiran kasvot.

… välttää riitaa (ja hajallaan) ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pelastuaksesi Tulijoista (lohikäärmeestä) koiran kuono.

…välttäkää tämän maailman rakkautta ollaksenne Valon salaisuuksien arvoisia ja pelastuaksenne (lohikäärmeen, jossa on koiran kuono) Pitch Robes ja Fire.

…vältä varastamista ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pakene Arielin tulijoista.

…välttäkää vihaa ollaksenne valon salaisuuksien arvoisia ja pelastuneet Arielin tulimereltä.

…välttäkää julmuutta ollakseen valon salaisuuksien arvoisia ja pelastuneet Yaldabaothilta [13] [14] .

… vältä tietämättömyyttä ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pelastuaksesi Jaldabaothin liturgisteilta ja Tulimereltä.

… välttää pahaa ollaksesi Valon salaisuuksien arvoinen ja pelastua kaikilta Yaldabaothin demoneilta ja kaikilta hänen rangaistuksiltaan.

… välttää haureutta ollaksesi Valon Valtakunnan Salaisuuksien arvoinen ja pelastuaksesi rikkimerestä ja kuopasta (lohikäärmeen kanssa) leijonan kasvot.

Opin saarnaajien keskuudessa oli yleinen ilmaus "Idem es, sicut ipse", joka voidaan kääntää venäjäksi "olet sama kuin sinä" (tu autem idem ipse es et anni tui non deficient - Psalmi 101, jae 28). Tämän lauseen tarkka merkitys ei ole vielä selvä. Ehkä se väitti ihmismielen suoran yhteyden tietoon - gnosis.

Irenaeus Lyonista kirjoittaa artikkelissaan Against Heresies , että ofilaiset uskoivat useisiin jumaliin, mukaan lukien Ialdabaothiin , joka synnytti enkeleitä ja arkkienkeleitä. Yaldabaoth karkottaa Aadamin ja Eevan paratiisista ja lähettää myös tulvan ihmisten päälle. Sophia kuitenkin pelasti Nooan. Käärme taistelee Yaldabaothin kanssa, jonka nimi on Michael ja Samael ( Samael ). Jaldabaotin profeetat: Abraham ja Mooses. Mutta oli muita jumalia: Sabaot (hänen profeettansa Elia), Adonai (hänen profeettansa Jesaja ja Hesekiel) ja Elohim . Lisäksi ofilaiset asettivat Kristuksen (jumaluuden) vastakkain Jeesuksen (tavallisen ihmisen).

Ofiitit fiktiossa

Runo Vl. Solovjov " Ofiittien laulu " (1876).

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Ofiitit // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  2. ↑ 1 2 3 4 Solovjov V. S. Ophites // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  3. ↑ Bolotov V. Muinaisen kirkon historia. Luokitus. Gnostikot. Ophites. Basilides
  4. ↑ "Salaiset seurat ja lahkot", luku Gnostikot . Haettu 22. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2007.
  5. ↑ Naasena / H. P. Blavatskyn teosofinen sanakirja
  6. ↑ H. P. Blavatsky , " Salainen oppi "
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Angelologia // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  8. ↑ Epiphanius, Panarion: Ofiiteja vastaan, seitsemästoista ja kolmekymmentäseitsemäs harhaoppi Arkistoitu 1. maaliskuuta 2007 Wayback Machinessa
  9. ↑ Itäiset gnostikot - Ofiittiset lahkot
  10. ↑ Pistis Sophian kolmas kirja . Käyttöpäivä: 13. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2009.
  11. ↑ Ariel (hepreaksi: Jumalan leijona) // Ariel // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osassa - Pietari. , 1907-1909.
  12. ↑ Ariel (אריאל, ארא, Raamatussa) - on kaksinkertainen merkitys: "Herran leijona" ja "Jumalan tulinen tulisija". // Ariel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  13. ↑ ( hepr. תוהב אדלי ‏‎; "jalda bahut" - kaaoksen poika. // Ofitit // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari , 1908-1913.
  14. ↑ fr.  Yaldabaoth , demiurgi Yaldabaoth

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Gnostilaisuus
Muinaiset gnostikot
Varhainen gnostilaisuus
Persialainen gnostilaisuus
Keskiaikainen gnostilaisuus
Moderni gnostilaisuus
Gnostisia tekstejä
Gnostiset evankeliumit
Keskeisiä ideoita
Aiheeseen liittyvät artikkelit