Traakialaiset ( antiikin kreikaksi Θρᾳκός , lat. Thraci , Bulg . Thraki ) ovat muinainen kansa, ryhmä indoeurooppalaisia heimoja , jotka asuivat Balkanin niemimaan koillisosassa ja Vähä- Aasian luoteisosassa [1] . He puhuivat traakialaista kieltä , jonka katsotaan kuuluvan varhaisten indoeurooppalaisten paleo-balkanin kieliin . Voimakas traakialainen heimo, Odrises , perustettiin vuonna 450 eaa. e. valtio Traakiassa , jonka myöhemmin valloitti Philip Makedonialainen (hänen alaisuudessa Philippopolis perustettiin Traakialaisen asutuksen paikalle ) vuonna 46 jKr. e. Claudiuksen aikana se oli roomalaisten alistama , XIV-luvulta lähtien se kuului turkkilaisille [2] .
Kreikkalainen filosofi Xenophanes kuvailee traakialaisia jumalia ulkoisesti erilaisiksi kuin kreikkalaiset vaalean hiuksen ja sinisten silmien yhdistelmän vuoksi [3] :
Traakialaiset pitävät heitä sinisilmäisinä ja vaaleatukkaisina...
Traakialaiset itse kuuluivat kuitenkin pääasiassa armollisiin eteläkaukasoidityyppeihin [4] [5] .
Herodotos kuvaa traakialaisten varusteita, jotka taistelivat kreikkalaisia vastaan osana Persian armeijaa [6] :
Traakialaiset pitivät kettuhattuja päässään. Vartalossa he käyttivät kitinejä ja päällä kirjavaisia burnuuksia . Jaloissa ja polvissa heillä oli peurannahkakääreet . Heidän aseistuksensa olivat tikat, hihnat ja pienet tikarit.
Traakialaiset päästivät irti viiksistään ja parrastaan, ja heidän päänsä hiukset käytettiin kruunussa, ja muu pää ajeltiin [7] ; traakialaisia kutsutaan ακροκόμαι (hiusten nostaminen kruunuun) [8] .
Useat tutkijat tunnistavat traakialaisten esi-isät Sabatinovskaja- tai Belogrudovskaja-kulttuurin kantajiin .
Geneettiset tutkimukset viittaavat siihen, että siirryttyään Karpaateilta Balkanin niemimaalle haploryhmään R1a kuuluvat indoeurooppalaiset assimiloituivat haploryhmän I2a paikallisiin paleobalkanilaisiin heimoihin , minkä seurauksena traakialaiset (joita hallitsivat haploryhmä I2a pienellä seoksella haploryhmää) muodostui - tunnemme kirjallisista lähteistä R1a); samaan aikaan uusi kieli muodostui valloittajien kielen pohjalta eli indoeurooppalaiselta pohjalta sisältäen joitain paikallisia piirteitä [9] [10] [11] .
Jotkut keskiaikaiset kirjailijat, esimerkiksi Vinko Priboevich , tunnistivat traakialaiset varhaisiin baltoslaaveihin, mikä vahvistettiin epäsuorasti nykyaikaisissa geneettisissä ja lingvistisissä tutkimuksissa, mutta traakialaisten läheisyyttä baltoslaaveihin ei tällä hetkellä pidetä ratkaistaan lopulta. Tieteellinen keskustelu tästä aiheesta on edelleen avoin.
Traakialaiset heimot (noin 200 etnonyymiä [12] ) olivat hyvin lukuisia ja asuivat nykyisen Balkanin niemimaan alueella ja osassa Vähä-Aasiaa.
Traakialaisten muodostuminen ja leviäminen Vähä- Aasiaan juontaa juurensa merikansojen vaelluksen aikakauteen . Jo Homeros asettaa traakialaiset Hellespontin rannoille (" Ilias ", II, 845).
5 -luvulla eKr e. Traakialaiset asuttivat Balkanin koillisosassa ja lännestä Mustanmeren viereisiä maita. Herodotos kutsuu heitä toiseksi ( intiaanien jälkeen ) tunnetussa maailmassa ja mahdollisesti sotilaallisesti tehokkaimmista - jos he lopettavat sisäiset riidat [13] . Tuolloin traakialaiset jaettiin suureen määrään sotivia heimoja , Xenophon kertoi värikkäästi heidän sisäisistä sodistaan Anabasis -kirjassaan . Traakialaiset onnistuivat kuitenkin luomaan hauraita valtioita joksikin aikaa, kuten Odrysian kuningaskunta , Euroopan suurin 5. vuosisadalla eaa. e., ja Rooman aikoina - Dacia , jota johti Burebista . Kelttiläisten heimojen tunkeutumisen jälkeen Traakiaan muodostettiin gallialaisten valtakunta, jonka pääkaupunki oli Tylis .
Lopulta useimmat traakialaiset omaksuivat kreikkalaisen (Trakian alueella ) ja roomalaisen kulttuurin ( Moesia , Dacia ja niin edelleen) ja itse asiassa heistä tuli näiden valtioiden alalaisia.
Pienet traakialaiset ryhmät olivat kuitenkin olemassa jo ennen slaavien muuttoa Balkanille 500- luvulla jKr. eli on mahdollista, että slaavit sulauttavat osan traakalaisista.
Koko 2000-luvun arkeologit ovat tehneet kaivauksia Keski- Bulgariassa alueella, jota he kutsuivat "Trakian kuninkaiden laaksoksi". 19. elokuuta 2005 ilmestyi raportteja, että Traakian pääkaupunki oli löydetty lähellä nykyaikaista Karlovo -kaupunkia , Bulgaria. Monet kaivauksissa löydetyt sileät keramiikan palaset (kattotiilien palaset ja kreikkalaiset maljakot) kertovat kaupungin asukkaiden rikkaudesta. Bulgarian kulttuuriministeri ilmoitti tukevansa uusia kaivauksia.
Traakalaisista " Iliadissa " kerrotaan pääasiassa Hellespontista ja Kikon-heimosta, joka taisteli troijalaisten puolella (" Ilias ", Kirja II). Traakialaisilta kreikkalaisille naapureilleen siirtyi monia myyttisiä olentoja , kuten jumala Dionysos , prinsessa Europa ja sankari Orpheus .
Viidennessä kirjassaan Herodotos kuvaa traakialaisten heimojen tapoja:
Ristiretkeläisten pohjoispuolella asuvien heimojen joukossa on tällainen tapa. Kun yksi heimosta kuolee, hänen vaimonsa (ja heillä kaikilla on monta vaimoa) aloittavat kiihkeän riidan (ystävien innokkaalla osallistumisella): ketä heistä kuollut aviomies rakasti eniten. Kun kiista on ratkaistu, miehet ja naiset ylistävät valittua puolisoaan, ja lähiomaiset teurastavat hänet haudalle ja hautaavat tämän sitten miehensä kanssa. Muut vaimot ovat hyvin surullisia, että valinta ei kuulunut heille: loppujen lopuksi tämä on heille suurin häpeä.
Muiden traakialaisten tavat ovat seuraavat: he myyvät lapsensa vieraaseen maahan. He eivät säilytä tyttöjen siveyttä , joten he voivat olla yhdynnässä kenen tahansa miehen kanssa. Päinvastoin, naimisissa olevien naisten uskollisuutta noudatetaan tiukasti ja he ostavat vaimonsa vanhemmiltaan suurella rahalla. Vartalossa olevaa tatuointia pidetään jalouden merkkinä. Kenellä sitä ei ole, se ei kuulu jaloille. Ihminen, joka viettää aikaa toimettomana, nauttii suurta kunniaa heidän keskuudessaan. Päinvastoin, he kohtelevat maanviljelijää mitä halveksuen. He pitävät soturin ja rosvon elämää kunniallisimpana. Nämä ovat heidän merkittävimpiä tapojaan.
Traakialaiset kunnioittavat vain kolmea jumalaa: Ares , Dionysos ja Artemis . Ja heidän kuninkaansa (toisin kuin muut ihmiset) kunnioittavat Hermestä enemmän kuin kaikkia jumalia ja vannovat vain hänen nimeensä. Heidän mukaansa he itse ovat Hermeksen jälkeläisiä.
Varakkaiden traakialaisten hautajaiset ovat seuraavat. Vainajan ruumis on esillä kolmen päivän ajan. Samaan aikaan teurastetaan kaikenlaisia uhrieläimiä, ja hautajaisten jälkeen he järjestävät pidot . Sitten ruumis poltetaan tai muuten haudataan maahan ja koukun täytettyä järjestetään erilaisia kilpailuja. Korkeimmat palkinnot myönnetään yksittäistaisteluille kilpailun tärkeyden mukaan. Nämä ovat traakialaisten hautaustavat.
Josefus väitti, että traakialaisten esi-isä oli Jafetin , Tiras , seitsemäs poika . Hän väitti myös, että traakialaisia kutsuttiin alun perin tiraasilaisiksi, mutta sitten kreikkalaiset nimesivät heidät uudelleen.
Alla on epätäydellinen luettelo traakialaisista heimoista :
Ei täysin traakialaiset heimot:
Traakian kuningas Seut III |
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Troijan sota | ||
---|---|---|
kreikkalaiset |
| |
Jumalat ovat kreikkalaisten puolella | ||
Kreikkalaisten liittolaisia | ||
Troijalaiset | ||
Jumalat ovat troijalaisten puolella | ||
Troijalaisten liittolaiset | ||
Lisäksi |
|
indoeurooppalaiset | |
---|---|
indoeurooppalaiset kielet | |
indoeurooppalaiset | |
Proto-indoeurooppalaiset | |
Kuolleet kielet ja nyt kuolleet etniset yhteisöt on kursivoitu . Katso myös: Indoeuropean Studies . |