Identiteettiteoria , myös identiteettiteoria , pelkistävä materialismi , pelkistävä fysikalismi - mielenfilosofian teorioiden ryhmä, jonka mukaan tietoisuuden tilat ovat identtisiä aivojen tilojen kanssa ja tietoisuuden prosessit ovat identtisiä aivojen prosessien kanssa. aivot eli tietoisuus on identtinen hermotoiminnan tilojen sarjan kanssa.
On olemassa kahdenlaisia identiteettiteorioita: tyyppi-identiteettiteoriat ja token-identiteettiteoriat.
Mallin identiteettiteorian mukaan jos henkilö edustaa esimerkiksi koiraa, niin hänen aivoissaan tapahtuu identtinen neurofysiologinen prosessi, joka vastaa täsmälleen tämän koiran kuvaa.
Identiteettien merkkiteoria on lievempi versio: sen mukaan neurofysiologinen identiteetti koskee vain yksittäisiä (merkki)tietoisuustiloja.
Ensimmäiset yleiset identiteettiteoriat loivat 1950 - luvun lopulla Place Herbert Feigl ja John Smart . Kuitenkin jo ennen heitä samanlaisia ajatuksia ilmaisivat R. Carnap, G. Reichenbach ja M. Schlick, vaikka nämä filosofit eivät luoneet täysivaltaisia teorioita tästä asiasta [1] . Myöhemmin suuret tietoisuusfilosofit kritisoivat niitä ja esittivät useita vastaväitteitä näitä teorioita vastaan: usean toteutumisen argumentti ( Hilary Putnam ja Jerry Fodor ), jäykkä nimitysargumentti ( Saul Kripke ), qualia -argumentti ( David Chalmers ), jne. [2] [3] [4] . Identiteettiteoria putosi suosiosta 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa [5] . Reduktiivinen fysikalismi on korvattu ei-reduktiivisella fysikaalismilla, joka ei identifioi henkistä fyysiseen, vaan tekee entisen riippuvaiseksi jälkimmäisestä. Brittifilosofi Ben Dupre huomauttaa, että se, että materialistit korvasivat pelkistävän lähestymistavan ei-reduktiivisella, johti tietoisuuden ja aivojen välisen suhteen ongelman siirtymiseen toiselle alueelle, ei tämän ongelman ratkaisuun . 6] .
Antti Revonsuo luonnehti 2000-luvun alussa identiteettiteoriaa ( eliminatiivisen materialismin ohella ) teoriaksi, jolla ei ole tulevaisuutta. Samalla hän totesi identiteettiteorian tärkeän roolin tietoisuuden tutkimuksessa: hänen mukaansa moderni tietoisuustiede on kasvanut ankaran kritiikin pohjalta materialistisia tietoisuusteorioita kohtaan, jotka jättävät huomiotta tai kieltävät sen subjektiivisen luonteen. kokemusta [7] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Tietoisuuden filosofia | |
---|---|
Filosofit | |
teorioita | |
Käsitteet | |
ajatuskokeita | |
Muut | Tekoälyn filosofia |