Yhdistymisen kirkko

Yhdistymisen kirkko
Yleistä tietoa
Muut nimet Yhdistymisliike
Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi (historiallinen nimi)
Unificationists
Moonies (vain USA)
Iglesia de la Unificación (espanjankieliset maat)
Luomisen paikka Soul
luomispäivämäärä 1. toukokuuta 1954
Perustaja Sun Myung Moon
Uskonto
Uskonto kristinusko
Virtaus uusi uskonnollinen liike
Leviäminen
Maat
Seuraajien määrä noin 3 miljoonaa [1]
Ohjaus
Johtajat Khan Khakcha
Tietolähteet
Web-sivustot familyfed.org
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Tietoja Wikidatasta  ?

Unification Church ( korea 통일교, 統一敎, Thonilgyo ; Englanti  Unification Church ; Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity - Unification Church [2] [3] [4] [5] [6] ) on uusi uskonnollinen liike [7 ] ] [8] [9] [10] [11] ( lahko ), jonka perusti Sun Myung Moon vuonna 1954 Soulissa ( Etelä-Korea ). Seuraavien vuosikymmenten aikana yhdistymiskirkko on levinnyt moniin osiin maailmaa ja sillä on viidestä seitsemään miljoonaa seuraajaa [12] [13] [14] [15] .

Myös tieteellisessä tutkimuksessa ja kriittisessä kirjallisuudessa nimiä käytetään toisinaan - Church of Unity [16] [17] ja Church of Unification [11] . Venäjänkielisissä maissa organisaation seuraajia kutsutaan usein Mooniesiksi , käännettynä englanninkielisestä sanasta englanti.  Moonie [6] [7] [18] [19] [20] [21] [22] tai Moonies [23] [24] [25] [26] .

Yhdistymiskirkon nykyinen kansainvälinen presidentti on Sun Myung Moonin tytär Sun Jin Moon.

Yhdistymiskirkko on sekä yksi näkyvimmistä ja kiistanalaisimmista uskonnollisista ryhmistä [19] .

Venäjän federaation [27] , Ranskan [28] , Saksan [29] ja Kirgisian [30] valtion- ja oikeusviranomaisten virallisissa asiakirjoissa , joissakin ulkomaisissa tietosanakirjoissa [18] [31] [32] kirjoitetaan tutkijoiden määrä [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] sekä lahkojen vastaisen liikkeen ja kulttien vastustamisen aktivisteja [40] [41] Yhdistymiskirkko on luokiteltu tuhoavana ja totalitaarisena lahkona .

Historia

Yhdistymiskirkon jäsenet uskovat, että 15-vuotiaana korealaisella Moon Yong Myungilla (syntymänimi) 17. huhtikuuta 1935 (muiden lähteiden mukaan 1936 [7] [42] ) oli näyn Jeesuksesta Kristuksesta , joka antoi hänelle tehtäväksi joko "ennallistaa täydellinen Jumalan valtakunta" tai ennustettiin, että hänestä tulisi "ihmiskunnan pelastuksen päättäjä, koska hän on Kristuksen toinen tuleminen" [43] . Moon hyväksyi tehtävän ja muutti myöhemmin nimensä Sun Myung Mooniksi [44] .

Vuonna 1945 hän liittyi spiritistisen - karismaattisen tunteen yhteisöön ja seuraavana vuonna messiaaniseen - esoteeriseen ryhmään "Israel Sudo Won" ("Israelin luostari"), jossa hän vietti kuusi kuukautta. Samana vuonna 1946 Moon perusti oman järjestönsä, Church of the Wide Sea, jonka hän vuonna 1954 nimesi uudelleen Pyhän Hengen yhdistykseksi Maailman kristinuskon yhdistämiseksi (HSA-UWC ) [  32] [45] [ 46] [47] [48] [49] .

Moonin opetusten perusteet, jotka esitettiin kirjan The Divine Principle muodossa , julkaistiin ensimmäisen kerran koreaksi vuonna 1957 [7] [50] [51] , jolloin yhteisöjä oli 30 Korean kaupungissa [52] . 1950-luvun lopulla ensimmäiset opin saarnaajat ilmestyivät Yhdysvaltoihin ja Japaniin [50] .

Perustettiin Yhdysvaltojen päämaja vuonna 1959 [42]

1960-luku

16. maaliskuuta 1960 Sun Myung Moon meni naimisiin Han Hakjan kanssa (yhdistyskirkon terminologiassa - "todellisten vanhempien" [32] [53] hääpäivä ), mikä tarkoitti "Messiaan" avioliittoa "Messiaan" kanssa. palautettu Eeva". Pian sen jälkeen Moon alkoi pitää säännöllisiä joukkohääseremonioita ( englanniksi siunaus ), joiden moonismin teologian mukaan tarkoitettiin perisyntien anteeksiantamusta ja avaavan ihmisille tien henkilökohtaiseen pelastukseen [32] [54 ] ] .  

Vuonna 1965 kuuluisan amerikkalaisen median Arthur Fordin kanssa pidetyn istunnon aikana Moon sai tietää "Fletcheriltä" (Fordin henkiopas), että hänen oli "määrätty tulla henkiseksi johtajaksi". Tähän okkulttiseen tapahtumaan osallistui sitten Fordin ja Moonin lisäksi eversti Pak Pohi (yksi yhdistymiskirkon johtajista) sekä neiti Kim, Moonin kääntäjä. Fordin jouduttua transsitilaan Park kysyi: "Puhuttaessa New Agesta , voisitko kysyä häneltä tarkemmin johtajamme tehtävästä täällä tänään?" Fletcher vastasi: ”Hän on yksi niistä, jotka ovat väline miehen edessä, jonka kautta maailman Opettaja voi puhua... Jeesus Galileasta ei palaa, sille ei ole tarvetta. Hänen kauttaan paljastettu Kristus on Iankaikkinen, hän ilmestyy uudelleen... Mutta on tärkeää muistaa, että kun Jumala haluaa antaa ilmoituksen, hänen on valittava väline ihmisen persoonassa... Son Myung Moon on josta puhuin. Puhuin joukolle ihmisiä täällä. Näyttää siltä, ​​​​että tämä ryhmä on hänen ympärillään. Ja voima, joka virtaa hänen läpi, mieli, ei ole yksi, se on suuri joukko ihmisiä. Ja he kaikki näyttävät saavan inspiraationsa ja tietonsa yhdestä lähteestä, ja sitten he näyttävät kaatavan ne symbolisesti säiliöön, ja jollain oudolla symbolisella tavalla tästä säiliöstä tulee Son Myung Moon. Kun "Fletcher" mainitsi ilmoituksen, Park kysyi häneltä: "Puhut uudesta ilmoituksesta, tarkoittaako se, että tarkoitat Sun Myung Moonin tuomaa jumalallista periaatetta ?" "Fletcher" vastasi: "Kyllä, se on osa sitä, mutta edes Sun Myung Moon ei ole käyttänyt loppuun jumalallisen älyn mahdollisuuksia. Hän on ja niin kauan kuin hän elää, hän pysyy ilmoituksen kanavana” [55] .

Vuonna 1966 julkaistiin uskon perustan toinen painos , joka otsikolla " Divine Principle " hahmottelee Moonin opin periaatteet.

Vuonna 1969 Moon matkusti Japaniin, Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin.

1970-luku

Vuonna 1970 Richard Nixon lähetti Etelä-Korean ulkoministeriölle virallisen pyynnön yhdistymiskirkon toiminnasta, ja kaksi vuotta myöhemmin otti sen johtajat Valkoiseen taloon [56] .

Vuonna 1971 Moon muutti yhdistymiskirkon keskuksen Koreasta Yhdysvaltoihin, missä hän piti julkisia saarnoja [32] .

Vuonna 1972, lähellä Tarrytownin kylää ( New Yorkin osavaltio ), Unification Church osti 85 000 dollarilla tontin koulutuskeskusta varten. Lisäksi Moon, joka oli tähän mennessä saanut oleskeluluvan Yhdysvaltoihin, ostaa 620 000 dollarin arvoisen tontin, jonne hänen asuinpaikkansa pian ilmestyi [46] .

Vuonna 1975 yhdistymiskirkko järjesti tapahtuman 1,2 miljoonan ihmisen kanssa Hangang- joen Yoido- saarella Soulissa , Etelä-Koreassa . Samana vuonna hän järjesti rauhallisen 300 000 hengen mielenosoituksen Washingtonin muistomerkillä [57] .

Vuonna 1976 40-kerroksisesta art deco -rakennuksesta ja yhdestä maailman ensimmäisistä pilvenpiirtäjistä nimeltä New Yorker (Hotel) tulee yhdistymiskirkon päämaja [58] .

1970-luvulla yhdistymiskirkon kannattajien määrä kasvoi, järjestöä alettiin pitää lahkona [18] [32] [59] .

Vuonna 1973 periaatteen ensimmäinen painos ilmestyi englanniksi. Toukokuussa 1975 opin saarnaajat matkustivat 120 maahan ympäri maailmaa.

Vuonna 1977 Unification Church voitti oikeudenkäynnin San Franciscossa joidenkin järjestön aikuisten jäsenten vanhempia vastaan, jotka syyttivät yhdistymiskirkkoa aivopesusta ja yrittivät kaikin keinoin estää lapsiaan palaamasta Kuuhun, mukaan lukien ohjelmoinnin purkajien palveluihin. . Tuomioistuin asettui Yhdistymiskirkon lakimiesten puolelle, koska se katsoi, että nämä järjestön jäsenten vanhempien toimet loukkasivat uskonnonvapautta ja tuomioistuimelle ei esitetty vankkaa näyttöä siitä, että he eivät pystyneet huolehtimaan itsestään [60 ] .

1980-luku

Vuonna 1981 Yhdistyneessä kuningaskunnassa yhdistymiskirkko hävisi korkean profiilin kunnianloukkausoikeudenkäynnin Daily Mail -sanomalehteä vastaan . Sanomalehti julkaisi tutkimuksen tulokset siitä, että yhdistymiskirkko vaikuttaa haitallisesti perheisiin ja käyttää jäsentensä " aivopesua " [61] . Tuomioistuin määräsi Yhdistyneen kuningaskunnan Yhdistyneen kuningaskunnan presidentin Dennis Ormeyn maksamaan sanomalehdelle ennätyksellisen 750 000 punnan kunnianloukkaussakon [62] [63] [64] [65] . Vuonna 1983 sanomalehti sai erikoisjournalismin British Press Award -palkinnon ."Armottomasta kampanjasta yhdistymiskirkon haitallisia käytäntöjä vastaan" [66] .

Vuonna 1981 Yhdistymiskirkko käynnisti 100 miljardin dollarin aloitteen rakentaakseen 200 kilometriä vedenalaisen tunnelin Japanin ja .KoreanEtelä- [ 68] .

Vuonna 1984 Unification Church avasi 5 miljoonan dollarin kirjankustantajan Paragon Housen Manhattanin Dag Hammarskjöld Plaza -pilvenpiirtäjässä New Yorkissa .

1990-luku

Vuonna 1990 Unification Church perusti 8 miljoonan dollarin hankkeen Universal Ballet , jonka taiteellisena johtajana toimi Oleg Vinogradov ja primabalerinana Julia Moon . Avajaisseremoniassa luettiin George W. Bushin [70] onnittelukirje .

1990-luvun alusta lähtien yhdistymiskirkko aloitti toimintansa Venäjällä ja entisen Neuvostoliiton maissa [71] .

Vuodesta 1992 lähtien yhdistymiskirkko on aloittanut Pyeonghwa Motors -autojen tuotantoa Pohjois- Koreassa ja hankkinut sieltä hotellin ja muuta liiketoimintaomaisuutta. Vuonna 1997 hän rakentaa niin sanotun "Maailman rauhankeskuksen" (rauhankeskuksen) Pjongjangissa [72] .

Vuonna 1992 Unification Church avasi yksityisen koulun Unification Churchin lapsille Bridgeportin yliopiston yhteyteen [73] .

Vuodesta 1994 lähtien Uruguayssa yhdistymiskirkko omisti jäsentensä edustamana maan suurimman hotellin, yhden johtavista pankeista , toiseksi suurimman sanomalehden ja kaksi suurinta painotaloa . Ja vaikka rahoituksen tarkkaa määrää ei tiedetä, koska Uruguayssa, kuten Sveitsissä , sovelletaan "pankkisalaisuuden" periaatetta, tämän määrän uskotaan ylittävän 150 miljoonaa dollaria 13 vuoden aikana [74] .

Vuonna 1996 Sun Myung Moon loi uuden organisaation - Perheiden yhdistymisen ja maailmanrauhan liiton [4] [75] [76] . Samana vuonna yhdistymiskirkko lanseerasi Tiempos Del Mundon , 10 miljoonan dollarin sanomalehden, jota levitetään 16:ssa Latinalaisen Amerikan maassa , "sanomalehti puolella pallonpuoliskolla", kuten New York Times kutsui .

Vuonna 1996 Yhdistymiskirkko järjesti toiminnan, jonka aikana he keräsivät 3 500 allekirjoitusta pornografiaa vastaan . Sen edustajan mukaan "pornografia tekee rakkaudesta väliaikaista ja ohimenevää, kun taas puhdas rakkaus ylittää seksuaaliset suhteet" [78] .

Vuodesta 1998 lähtien, sen jälkeen kun Etelä -Korea oli keventänyt Pohjois-Korean yritysten toimintaa koskevia rajoituksia , Sun Myung Moonin perustama Tong-il- liiketoimintaryhmä on ollut yksi ensimmäisistä yrityksistä, jotka toimivat aktiivisesti Pohjois- Koreassa [79] . . Tähän mennessä Moon on perustanut Pohjois-Koreassa matkailuyrityksen [80] [81] , rakentanut kirkon, puiston, hotellin, ensimmäisen ja toistaiseksi ainoan Pyeonghwa Motorsin autotehtaan . Kysymykseen "Kuinka Ton'il-ryhmä onnistui luomaan suhteet pohjoiseen 10 vuotta aikaisemmin kuin amerikkalaiset?" Dong'il-ryhmän puheenjohtaja Soon Jo Hwan vastasi: [82]

Länsi näki Pohjois-Korean kylmän sodan aikana suljempana ja ongelmallisempana maana kuin se todellisuudessa oli. Mr. Moon työskenteli silloin parantaakseen mielikuvaa Pohjois-Koreasta. Hän lähetti esimerkiksi Washington Timesin toimittajia Pohjois-Koreaan, jotta länsimaat tutustuisivat maahan paremmin. Siitä lähtien pohjoinen on luottanut meihin.

Vuonna 1998 "Yhdistämiskirkko" käynnistää yrityksiä Pohjois- Koreassa Etelä-Korean hallituksen luvalla , joka aiemmin kielsi kaikki suhteet pohjoisen ja etelän välillä [83] [84] .

2000-luku

Vuodesta 2000 lähtien Pyeonghwa Motors of the Unification Church on investoinut yli 300 miljoonaa dollaria Pohjois- Korean autoteollisuuteen [85] . The New York Timesin mukaan vuonna 2000 tapahtui "historiallinen tapahtuma", kun 78 pohjoiskorealaista poikaa ja tyttöä saapui yhdistymiskirkon "jäätä suhteissa rikkovaan" -tapahtumaan, johon osallistuivat ROK:n yhdistymisministeri ja kulttuuriministeri. [86] .

Vuonna 2000 Yhdistyneen kirkon kansainvälinen uskonnollinen säätiö [87] järjesti edustajansa Taj Hamadin , yhdistymiskirkon jäsenen, kautta tapahtuman YK:n päämajassa , jossa Indonesian presidentti Abdurrahman Wahid [88] [89] piti puheenvuoron. puhetta .


Vuonna 2003 Pohjois-Korean historian ensimmäiset mainostaulut ilmestyivät Pjongjangissa ; mainostauluilla oli Pyeonghwa Motorsin tuotteita. The Washington Postin mukaan yhdistymiskirkolla oli rooli Pohjois-Korean siirtymisessä suunnitelmataloudesta markkinatalouteen [90] .

Vuonna 2006 uskonnontutkija John Gordon Melton sijoitti The New York Timesin artikkelissa yhdistymiskirkon, skientologian , yleismaailmallisen ja voitonkirkon , New Age -ryhmien ja Universaalin elämänkirkon uusien uskonnollisten liikkeiden joukkoon . ovat menestyneet Yhdysvalloissa [91] .

Vuonna 2006 Sri Lankan presidentti Mahinda Rajapakse , Sri Lankan neljäs presidentti Dingiri Banda Wijetunge , Sri Lankan pääministeri Ranil Wikramasinghe ja Sri Lankan parlamentin puhemies V. J. M. Lokubandara pitivät puheen yhdistymiskirkon tapahtumassa [92] [93] .

Vuonna 2009 yhdistymiskirkon nykyinen presidentti [94] Moon Hyun-jin tapasi Dalai Laman [95] .

Vuonna 2009 Korean tasavallan parlamentin varapuhemies ja edesmenneen presidentin Park Chung-heen tytär , joka on parlamentin jäsen , osallistuivat 7 000 parin siunausseremoniaan [96] . Hän sanoi, että seremonia ylittää uskonnot ja että "hän pitää tavasta, jolla yhdistymiskirkko tarjoaa Raamatun tulkinnan, joka sisältää Koraanin ja buddhalaiset kirjoitukset" [97] .

Vuonna 2009 yhdistymiskirkko järjesti uskontojenvälisen ohjelman Perun kongressissa [98] . Perun kongressin presidentti Martial Ayaipoma [99] ja muut poliitikot ovat yhdistymiskirkon rauhan lähettiläitä [100] [101] [102] [103] .

Yhdistymiskirkko järjesti vuonna 2009 matkan ja vastaanoton Pohjois- Koreaan arabimaailman suurimman kiinteistöyhtiön Emaar Propertiesin perustajalle ja omistajalle houkutellakseen sinne investointeja [104] . Syksyllä 2009 Unification Church toi Pyongyangiin ja järjesti ystävyysottelun oman seuransa, brasilialaisen Atlético Sorocaban kanssa osana Pohjois-Korean maajoukkueen valmistautumista vuoden 2010 MM-kisoihin [105] .

2010-luku

Vuonna 2011 Harvardin teologiasta valmistunut ja yhdistymiskirkon kansainvälinen presidentti Moon Hyun-jin puhui Yhdistyneen kuningaskunnan parlamentille Yhdistyneen kuningaskunnan parlamentin jäsenen kutsusta [106] .

Vuonna 2011 yhdistymiskirkko sai saavutuspalkinnon Taiwanin hallitukselta [107] .

Vuonna 2011 yhdistymiskirkon jäsen ja MM-kisojen presidentti Kwak Jung-hwan lahjoittivat yhdessä Aasian jalkapalloliiton presidentin Zhang Jilongin kanssa 400 000 dollaria Yhdistyneiden Kansakuntien elintarvike- ja maatalousjärjestölle [108] .

Vuonna 2012 yhdistymiskirkon toiminta kiellettiin Kirgisiassa . Biškekin Sverdlovskin piirioikeuden päätöksen mukaan Etelä-Korean yhdistymiskirkko ei voi enää toimia tasavallan alueella [109] .

Vuonna 2012 yhdistymiskirkon edustajat suunnittelivat järjestävänsä liittoneuvostossa konferenssin aiheesta "Rauha ja turvallisuus monietnisessä yhteiskunnassa: Venäjän ja Euroopan kokemus" [110] .

15. elokuuta 2012 yhdistymiskirkon johtaja Sung Myung Moon vietiin sairaalaan kriittisessä tilassa keuhkokuumeen [111] . Syyskuun 2. päivänä 92-vuotiaana Sun Myung Moon kuoli järjestön sairaalassa. [112] . Pohjois-Korean ( Korean demokraattisen kansantasavallan ) johtaja Kim Jong-un ilmaisi osanottonsa Etelä-Korean miljardöörin, yhdistymiskirkon perustajan kuoleman johdosta [113] .

Vuonna 2012 yhdistymiskirkko aikoi siirtää 70 % osuutensa autoyhtiö Pyeonghwa Motors Generalista Pohjois-Korealle . Autoliiketoiminnasta eroaminen hyväksyttiin äskettäin kuolleen Sun Myung Moonin [114] tahdon mukaan . Ilmoitettiin myös, että yhdistymiskirkko jatkoi maan ostamista Las Vegasista alueittain (se omistaa nyt noin kaksitoista tällaista aluetta, mukaan lukien jahtien rakentamispaikka) "kunnallistaakseen kaupungin synnistä" [115 ] .

22. elokuuta 2013 yhdistymiskirkon Japanin haaratoimiston kolme jäsentä, kaksi naista ja yksi mies, kaatoivat öljymaalin ohennetta toistensa päälle ja sytyttivät itsensä tuleen . Kaikki kolme vietiin sairaalaan kolmannen asteen palovammoilla. Tapaus sattui Gapyeongin kylässä, joka sijaitsee Soulista itään ja jossa yhdistymiskirkon maailmanpäämaja sijaitsee, ja se osui kuukalenterin mukaan Kuun kuoleman ensimmäisen vuosipäivän aattoon . Steve Sakuwa Yhdistymiskirkosta totesi, että "itsepoltto oli väärin" ja että yksi naisista kärsi mielisairaudesta [116] .

Creed

Yleinen kuvaus

Yhdistämiskirkkojen oppi on suurelta osin synkreettinen ja se on sekoitus kristinuskoa ( katolisuus ja helluntailaisuus ), jehovismia , shamanismia , mystiikkaa , okkultismia ( Emmanuel Swedenborgin opetukset ja pseudokristinusko [117] [118] ) ja useita itämaisia uskonnot [8] [9] [118 ] [119] [120] [121] [122] [123] . Moon lainasi myös joitain Kim Baek Moonin opetuksia sekä "korealaisessa uskonnossa esiintyneen vahvan messianismin elementin, joka viittasi Chung Kam Nokiin ( eng.  Chung Kam Nok ) - rituaalitekstiin 15. 1500-luvulla – hänen sanojensa tueksi siitä, että Messias tulee Koreasta” [124] .

Yhdistymiskirkko ylläpitää uskoa spiritualismiin , joka on kommunikointia kuolleiden esi-isiensä henkien kanssa. Hengellisiä rituaaleja käytetään parantamaan kuolleiden esi-isiensä asemaa henkimaailmassa. Moon ja yhdistymiskirkon varhaiset jäsenet olivat yhteydessä spiritisteihin [123] . 1990- ja 2000-luvuilla Yhdistymiskirkko ilmoitti hengellisistä yhteyksistä Abrahamin , Siunatun Augustinuksen , Buddhan , Jeesuksen Kristuksen , Kungfutsen , Mooseksen ja Muhammedin kanssa sekä poliittisten johtajien: Karl Marxin , Friedrich Engelsin , Leninin , Stalinin , Trotskin , Mao Zedongin ja muiden kanssa. Tällaiset lausunnot erottavat yhdistymiskirkon kristinuskosta ja islamista [7] [32] [123] [125] .

Mitä tulee Moonin ja hänen seuraajiensa asenteeseen Raamattuun, kazakstanilaiset uskonnolliset tutkijat Ya. F. Trofimov ( filosofian tohtori , Karagandan varsinaisen kasvatusinstituutin "Bolashak" professori ), V. A. Ivanov ( filosofian tohtori , Almatyn Akimin päätarkastaja uskonnollisten yhdistysten kanssa työskennellessä) huomioi tämä

Moonies väittävät, että Raamattu "ei ole totuus, vaan oppikirja, jonka avulla oppii totuuden". Todellinen auktoriteetti kultin kannattajille ovat Moonin kirjoitukset ... [118]

Kolmekymmentäkahdeksan seminaariopiskelijaa kirjoitti yhteenvedon 12 opin ideologisesta käsitteestä [126] .

Moonin paikka yhdistymiskirkossa

Yhdistämiskirkon opin keskeinen hahmo on Moon San Myung, joka vastaa opin oppien muodostamisesta ja edustaa messiasta järjestön jäsenille [18] (mikä voi olla syy opin kutsumiselle munismi ja seuraajat - munites) [127] [23] .

Itsestään Moon sanoo, että ennen inkarnaatiota maan päällä hän oli olemassa ajan ja avaruuden ulkopuolella:

Alussa Jumalalla oli ajatus tai Sana, ja Jumala loi maailman. Ajatuksesi, jota logiikka tukee, muuttuu filosofiaksi. Jos ajatuksesi on täysin Jumalan vallassa ja onnistut ilmaisemaan sen, sinusta tulee suuri saarnaaja. Jo ennen kuin pastori Moon oli maailmassa, oli täydellinen, näkymätön pastori Moon. Kun ajatukset muutettiin sanoiksi ja niiden pohjalta teoiksi, näkymättömästä Reverend Moonista tuli todellisuus, jonka maailma näkee nykyään [128] .

Moon kutsuu itseään " Messiaaksi " [32] . Ja kannattajat pitävät häntä edelleen "Messiaana" [53] . Samaan aikaan Moon itse, kun kysyttiin, oliko hän messias, vastasi ulkopuoliselle yleisölle: "Kyllä, minä olen, aivan kuten sinä, ja sinä ja sinäkin", osoitti kaikkia läsnä olevia [129] .

Moon opettaa, että jokaisen hänen seuraajansa tavoitteena on tulla oikeaksi Jumalan pojaksi tai tyttäreksi ja saavuttaa tällainen täydellisyys, ja lahkon jäsenet puolestaan ​​uskovat, että Moon ja hänen perheensä ovat saavuttaneet tämän tavoitteen ja ovat roolimalli. [130] .

Moonin seuraajat pitävät Moonia ja hänen vaimoaan todellisina vanhempiaan ja antavat heidän valita itse aviomiehensä ja vaimonsa [131] .

Jumala sellaisena kuin Moon ymmärtää

Käsitys kärsivästä Jumalasta on keskeinen yhdistymiskirkon opissa [132] .

Jumala kuvataan olentona, joka loi maailman useiden universaalien periaatteiden mukaan. Luomisen rakenne koostuu positiivisista (mies) ja negatiivisista (naaras) elementeistä, jotka yhdistyvät suuremmiksi lohkoiksi ja sitten vielä suuremmaksi kokonaisuudeksi [19] [133] .

Uskonnontutkija N. A. Trofimchuk totesi, että "Jumala Moonin mukaan on ikuinen energia, joka sykkii mies- ja naisprinsiipin välillä" [127] .

Niinpä kirjassa "The Divine Principle " Moon kirjoitti [134] :

… Tätä maailmamme perimmäistä syytä kutsumme Jumalaksi, ja Hänen sun-sang ja hyung-sang ovat alkuperäinen sun-sang ( kor. ”sisäinen luonto”) ja alkuperäinen hyung-sang ( kor. ”ulkoinen muoto”)…

Jumala on subjekti, jonka kaksoisominaisuudet yang-song (positiivisuus, maskuliinisuus) ja ym-song (negatiivisuus, feminiinisyys) ovat harmonisessa ykseydessä keskenään.

Kolminaisuuden oppi

Moon tulkitsee kristillistä kolminaisuusoppia neljällä eri tavalla. Ensimmäisessä tapauksessa se on Jumala, Aadam ja Eeva . Toisessa tapauksessa Aadam, Eeva ja Saatana. Kolmannessa tapauksessa Jumala, itse Moon ja hänen vaimonsa Khan Khakcha. Ja neljännessä tapauksessa - Jumala, henki Jeesus (toisena Aadamina) ja Pyhä Henki (toisena Eevana) [135] [136] [137] [138]

Historiatieteiden kandidaatti , uskonnontutkija T. N. Kuznetsova pani merkille Moonin kolminaisuuden idean:

Moonin opetusten mukaan tämä kolminaisuus ei ole aivan täydellinen, sillä se on vain henkistä. Aluksi " periaatteen " mukaisesti kolminaisuuden piti muodostaa Jumala ja ihanne Aadam ja Eeva, mutta koska tätä yhtenäisyyttä ei saavutettu ja se muutettiin vääräksi "saataniseksi kolminaiseksi", uudeksi ryhmäksi. piti muodostaa niiden tilalle. Todellinen kolminaisuus - henkinen ja fyysinen - täytyy nyt olla Jumala, toinen messias ja hänen vaimonsa [135] .

Moonin seitsemännen pojan Hyun Jin Moonin mukaan, joka on kansainvälisen maailmanrauhan liiton puheenjohtaja:

Eri aikakausina Jumala lähetti erilaisia ​​profeettoja ihmisille . Ja yhdistämisen traditioon sisällytämme paitsi Abrahamin uskontojen profeetat myös Buddhan ja Konfutsen . Uskomme yleismaailmalliseen profeetalliseen perinteeseen, että Jumala lähettää profeettojaan eri maihin, eri kulttuurisiin ja historiallisiin aikakausiin. Mutta aina samalla päämäärällä - yhdistää ihmiset uudelleen Jumalan kanssa [53] .

Moonin historiosofia ja antropologia

Moon uskoo, että koko ihmiskunnan historia on jaettu kolmeen vaiheeseen. Ensimmäinen vaihe on " Aabrahamin aika ", jolloin ihmiskunta muodostui. Toinen vaihe on "Jeesuksen aika", jolloin ihmiskunta on kehittynyt nykyiseen sivilisaatioon. Ja lopuksi, kolmas askel on "Kuun aikakausi", joka syntyi maan päälle suorittamaan "pyhän tehtävän" luoda "tosi perhe", jota Kristus ei hänen mielestään voinut täyttää , koska hän oli " Johannes Kastaja petti" ja "vapauta" ihmisiä saatanasta , jonka kanssa Eeva Munin mukaan "teki syntiä" synnyttäen Kainin , josta "pahuuden palvelijat" (ns. Kain") polveutuvat, joka tappoi Aabelin , josta kaikki tulevat "hyvän palvelijoita" (niin sanottuja "Abelin poikia"). Jälkimmäinen tuli johtamaan Moonia ja korvaamaan nykyisen perheen, joka Moonin mukaan on pahojen henkien luomus , hänen seuraajiensa "perhe" [127] [139] [140] [141] . Samaan aikaan Moon uskoo, että Jeesus Kristus on "tavallinen henkilö", vain vapaa lankeemuksesta ja syntyi Marian laittomasta yhteydestä ylipappi Sakariaan. [142]

Organisaatiota tutkineen brittiläisen sosiologin ja filosofin Eileen Barkerin mukaan yhdistymiskirkko tarjoaa chiliasmaattisen uskontunnustuksen, joka väittää pystyvänsä yhdistämään kaikki maailman uskonnot. Opetuksessa käytetään Raamatun tulkintoja [19] .

Historioitsija I. R. Grigulevich huomauttaa, että Moonin opetusten chiliastinen luonne piilee siinä, että hän ennustaa välitöntä " maailmanloppua " kolmannen maailmansodan muodossa, jonka aikana Moonista tulee maailmankaikkeuden hallitsija [143] . Yksi Moonin tunnusomaisista sanonnoista tästä aiheesta: [143]

Me astumme kristinuskon päälle oikealla jalallamme alistaaksemme sen, ja vasemmalla jalallamme murskaamme ja alistamme kommunistisen ideologian. Sitten kutsumme Jumalan maan päälle, ja koko maailma on meidän.

Joukkoavioliitot

Chicago Tribune lainaa psykiatrian professori Mark Galanteria, joka tutki 305 Kuun seuraajaa kolmen vuoden ajan ja tuli siihen tulokseen, että 95 % heistä on edelleen yhdistymiskirkon jäseniä ja 85 % asuu edelleen Moonin määrittelemän puolison kanssa. Galanter totesi, että hänen kyselynsä aikana he osoittivat samaa onnellisuutta avioliitossa kuin muut sosiaaliset ryhmät osoittavat [144] [145] . Psykologian tohtori Robert Epsteinin mukaan: "Riippumatta siitä, mitä kukaan sanoo yhdistymiskirkosta, sen avioliittonäkökohta ei ole hullu. Se näyttää todella toimivan." Tunnettu perhe- ja avioliittohistoriaa käsittelevien kirjojen kirjoittaja Stephanie Kunz pitää kuitenkin johtopäätöksiään perusteettomina ja kiinnittää huomiota nuorten, erityisesti naisten, valinnanvaran puutteeseen [146] . Yhdistämiskirkko opettaa, että "romanttinen" rakkaus johtaa siveettömyyteen, yhteensopimattomiin pareihin ja toimintakyvyttömään yhteiskuntaan [147] [148] . Eräs tällainen siunausseremonia , kirjailija James A. Paulin mukaan "röyhkeästi ja suureksi häpeäksi YK:n pääsihteerille", pidettiin yhdessä YK:n päämajan tärkeimmistä konferenssihuoneista [149] [150] , muun muassa:

Riitit ja juhlapyhät

Koska yhdistymiskirkon jäsenet eivät ole yksilöitä, vaan aviopareja, tärkeä osa Moonin opetuksia on ns. "pyhän viinin" riitti, joka pidetään hääseremonian aikana ( eng.  siunaus ), jolloin äskettäin ilmestyneiden kannattajien on otettava drinkki ( cocktail ), joka sisältää 20-21 ainesosaa , mukaan lukien Sun Myungin "veri ja liha" Kuu (todellinen veri ( englanniksi  todellinen veri ) tai sperma ) ja veri (tai maito ) Hak Ja Mun, joka symboloi sukulinjan puhdistamista [156] [157] [158] [159] [160] .

Uskonnontutkija N. A. Trofimchuk kirjoitti:

Moonin kirkon pääkulttitoiminta on "maailman veren" puhdistaminen, sen vapauttaminen saatanallisesta periaatteesta. Se valmistetaan tilojen "suolauksen" seremonian avulla sekä "erikoisviinin" kanssa, joka sisältää muun 20 komponentin ohella Reverend Moonin verta.
<...>
Avioliittoelämään liittyy outoja riittejä (kuten rituaalista "puhdistavaa" parittelua) [127] .

Pastori Won Yi Chi, Soulin presbyteeripastori, sanoi:

Tähän ryhmään kuuluneiden ja siitä lähteneiden mukaan he sanovat, että ihmisen on otettava Sun Myung Moonin veri pelastuakseen. Tämä veri saadaan yleensä yhdynnän kolmen vaiheen aikana [161] .

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Jos uskomme niitä, jotka ovat menneet tähän ryhmään ja tulleet ulos, he sanovat, että pelastuksen saamiseksi täytyy vastaanottaa Sun Myung Moonin verta. Tämä veri saadaan tavallisesti kolmen sukupuoliyhteyden aikana.

Uskotaan, että sellaisissa perheissä syntyneillä lapsilla ei ole langennutta luonnetta, joka on saatu ihmisen lankeemuksesta , joka on kuvattu Raamatussa Vanhassa testamentissa [162] [163] .

Myös yhdistymiskirkossa hyväksytään "lapsen pyhittäminen Jumalalle" (8. päivänä syntymän jälkeen) ja avioliitto ( englanninkielinen  siunaus ). Lomapäiviä juhlitaan erityisesti - "Jumalan päivää" (ajoitettu samaan aikaan uudenvuoden kanssa), sekä "vanhempien päivää" (maaliskuu-huhtikuu), "lastenpäivää" (marraskuu), "kaiken asioiden päivää" (kesäkuu) vietetään kuukalenterin mukaan . Sunnuntaisin pidetään rukouskokouksia, joihin kuuluu hartauslaulujen laulaminen, Raamatun lukeminen yhdessä Moonin jumalallisen periaatteen ja muiden kirjoitusten kanssa sekä saarna [127] .

Yleisyys maailmassa

Uskonnontutkija N. A. Trofimchuk kirjoitti yhdistymiskirkosta, että "rakenteellisesti se on kiinteä kansainvälinen organisaatio, joka perustuu yhteisöihin, jotka ovat yhdistyneet alueellisiin ryhmiin - yli maiden tai kokonaisten maanosien. Yhteisöjä johtavat johtajat ja vanhimmat, aluejärjestöjä presidentit. Kirkon hallintoelin on New Yorkissa (USA) sijaitseva Maailman lähetyskeskus” [127] .

Järjestön tarkkaa jäsenmäärää maailmassa ei tiedetä. Vuonna 1995 yhdistymiskirkon mukaan jäsenmäärä Yhdysvalloissa oli 50 tuhatta ja maailmanlaajuisesti 3 miljoonaa [32] . Samaan aikaan, vuonna 1982, tutkijat arvioivat myös yhdistymiskirkon jäsenten lukumääräksi 3 miljoonaa [164] , joista (tiedot vuodelta 1977 ): 650 000 Korean tasavallassa , 50 000 Japanissa ja 50 000 Yhdysvalloissa . valtiot [165 ] . Vuonna 1983 luku ilmoitettiin - 300 tuhannesta 3 miljoonaan ihmiseen ympäri maailmaa [166] .

Järjestön täysimääräisten kannattajien määrä on aina ollut paljon pienempi kuin tiedotusvälineet tai yhdistymisliike itse ovat esittäneet [19] .

Joten, kanadalaiset tiedemiehet-aviopuolisot, Calgaryn yliopiston professorit ( eng.  University of Calgary ) - uskonnontutkija ja antropologi Irving Hexham ( eng.  Irving Hexham ) ja historioitsija ja antropologi Karla Poewe ( eng.  Karla Poewe ) monografiassa "Uusi" Uskonnot globaaleina kulttuureina ”( eng.  New uskonnot globaaleina kulttuureina ), julkaistu vuonna 1997 , huomauttaa, että Yhdysvalloissa yhdistymiskirkolla on usein mediahuomiosta huolimatta enintään 7-8 tuhatta kannattajaa [167]

Uskonnontutkijat N. A. Trofimchuk ja M. P. Svishcheva vuonna 2000 julkaistussa monografiassa "Expansion" kirjoittivat, että "Yhdistyskirkko" on levinnyt "yli 150:een maailman maahan", jolla on "noin 250 tuhatta seuraajaa" [127] .

Yksi Moonin pojista, Moon Hyunjin , joka on tällä hetkellä Yhdistymiskirkon kansainvälinen presidentti , totesi 24. maaliskuuta 2012 , että seuraajien määrä maailmanlaajuisesti on nykyään noin 5-7 miljoonaa [168] .

Time- lehden mukaan yhdistymiskirkosta tuli nousevan korealaisen kulttuurin ensimmäinen globaali ilmentymä [169] .

Kirkkoon liittyvät yhdistykset

Sun Myung Moon on luonut useita organisaatioita . Organisaatioilla on kaupallinen, uskonnollinen, koulutuksellinen, poliittinen suuntaus, ja ne toimivat myös julkisten yhdistysten ja tutkimuslaitosten muodossa. Organisaatioita hallinnoi ja tukee yhdistymiskirkko [127] .

Unification Churchilla on tosiasiallinen monopoli Yhdysvaltain sushiravintoloiden markkinoilla ja se omistaa noin yhdeksäntuhatta tällaista ketjuravintolaa [77] . Vuonna 1989 suurin ulkomainen investointihanke Kiinassa oli American Panda Motor Co. , joka on sidoksissa yhdistymiskirkkoon [170] . Neljän Dong -il Groupin yrityksen osakkeet on listattu Korean pörssissä [77] . Vuodesta 1988 lähtien yhdistymiskirkko oli ollut toiseksi suurin korealaisten tavaroiden viejä useiden vuosien ajan [171] . Joissakin Yhdysvaltain kaupungeissa yhdistymiskirkko on suurin työnantaja [172] . Se omistaa Aasian johtavan balettiryhmän Universal Ballet [173] ja Aasian suurimman helikopteritehtaan [174] , joka on Pohjois- Korean ainoa Pyeonghwa Motorsin autoja valmistava tehdas [175] [176] . Kaksoispilvenpiirtäjiä rakennetaan Soulissa [177] [ 178] . Vuonna 2011 Universal Ballet käytti noin 10 miljoonaa dollaria maailmankiertueelle. Vuonna 2013 baletti " Little Angels " kiertää Yhdysvalloissa , Kanadassa , Japanissa , G20-maissa ja Venäjän suurissa kaupungeissa [179] . Kiertueen rahoittaa osittain Etelä-Korean hallitus [180] .

Yhdistymiskirkko on Etelä-Korean matkailumarkkinoilla kolmannella sijalla [181] . Sen Yeosussa sijaitsevat The Ocean Resort ja Pineridge Resort isännöivät Expo 2012 -tapahtumaa 12. toukokuuta-12. elokuuta [ 182 ] . Hän tarjoaa retkiä Pohjois-Koreaan eronneille perheille [ 185] ja rakensi golfkentän Pjongjangissa , Pohjois-Koreassa [186] . Japanilaisten yhdistymiskirkon jäsenten tavaroiden ja palveluiden käyttö Korean matkailumarkkinoilla muodostaa suurimman markkinaosuuden [187] . Se omistaa hotellit, lentokentän ja kaiken olennaisen matkailuinfrastruktuurin [ 188] . Hän on lääketieteellisessä matkailussa ; Chongshim International Medical Center on siten ensimmäinen sairaala Koreassa kansainvälistymisen kannalta [189] . Yhdistymiskirkko omistaa goottilaisen linnan, jonka omisti aiemmin roomalaiskatolinen kirkko [190] .

Yhdistymiskirkko järjestää tapahtumansa Yhdysvalloissa , Koreassa , Guyanassa [191] , Filippiineillä , Thaimaassa [192] , Intiassa , Malesiassa , Brasiliassa [193] , Georgiassa [194] , Bangladeshissa [ 195] ja muissa hallitustason maissa. 196] [197] [198] [199] . Yhdistymiskirkon perustaja Sun Myung Moon , joka on Korean tasavallan yhdistymisministeriön kunniakomitean jäsen [200] , perusti vuonna 2003 poliittisen puolueen nimeltä Family Party for Unification and World Peace . nepalilaisista jäsenistä , Ek Nat Dhakal (yhdistyskirkon jäsen), on ministeri ja Nepalin parlamentin jäsen [201] . Osana Lähi-idän rauhanaloitteita yhdistymiskirkko käy vuoropuhelua Israelin Knessetin ja Palestiinan parlamentin jäsenten välillä [202] sekä israelilaisten ja palestiinalaisten lääkintätyöntekijöiden vaihtoa [203] .

Yhdistymiskirkko omistaa Ilhwa Center for Cancer Researchin [204] .

Yhdistymiskirkko isännöi kausia edeltävää kaupallista World Cup (Peace Cup) -jalkapalloturnausta. Kwak Jung-hwan , MM-kisojen presidentti [205] ja yhdistymiskirkon jäsen, toimii samanaikaisesti seuraavissa tehtävissä: Aasian jalkapalloliiton sosiaalisen vastuun komitean puheenjohtaja [206] , K-liigan puheenjohtaja [207] ja FIFA :han kuuluvan Korean tasavallan jalkapalloliiton puheenjohtaja [208] [209] . FIFA itse on vuodesta 2003 lähtien myöntänyt yli 2 miljoonaa dollaria MM-kisojen järjestämiseen [209] .

Kansainvälisillä julkisilla järjestöillä, jotka ovat yhdistyksen " Federation for World Peace ", "Women's Federation for World Peace" ja " Ministry for Peace " -yhdistyksen perustamia, on erityinen neuvoa-antava asema YK :n ECOSOCissa [210] . Yhdistämiskirkon " Maailmanpalvelus " toimii Cornellin yliopistossa [211] .

Yhdistymiskirkko Venäjällä

Origins

Neuvostoliiton alueella , johon RSFSR kuului , munismin ideat alkoivat tunkeutua 1970-luvulla [127] [212] , mutta ne alkoivat levitä vapaasti 1990-luvun alussa [71] .

Vuonna 1990 Sun Myung Moon vieraili Neuvostoliitossa ja tapasi Mihail Gorbatšovin . Hänen vaimonsa Khan Hak Jah puhui Kremlistä radiossa koko maan edessä [213] . Kokouksen aikana hän hahmotteli ajatuksiaan taloudellisista ja poliittisista muutoksista Neuvostoliitossa, minkä seurauksena Venäjän yhdistymiskirkon virallinen toiminta alkoi [127] [214] . Moon meni myös Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraaliin ja suoritti siellä temppelin vihkimisriitin itselleen sirottamalla pyhää suolaa huoneeseen [215] [216] [217] [218] . Yhdistämiskirkon opin mukaan riitti sisältää "pyhän maan" luomisen ja siirtää asiat "saatanan vallan alta jumalalliseen omaisuuteen" [216] [217] [218] .

Vuonna 1992 Moon uskoi, että hänen opetuksistaan ​​tulisi lähitulevaisuudessa valtionuskonto Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa:

Nyt kolmessa entisen Neuvostoliiton viidestätoista tasavallasta on kehittymässä liike julistaakseen "yhdistysuskonto" valtionuskonnoksi [219] .

Moonin mukaan, joka äänesti 15. lokakuuta 1996 puheen aikana Moskovan Maailmanrauhan perheliiton konferenssissa Venäjällä:

"Ihmiset ovat valmiita ja nälkäisiä (hengellisesti). Mahdollisuus on kypsä; aika toimia... Venäjä on valtava hedelmällinen maa. Hän edustaa kultaista mahdollisuutta.” [220] [221]

Tällä hetkellä Moon halusi sijoittaa 500 000 dollaria Venäjän liiketoimintaan, hän aikoi ostaa venäläisen videoyhtiön ja neuvotteli myös Vladimir Gusinskyn kanssa mediaomaisuuden ostosta [222] .

Marraskuussa 1992, kun Hak Ja Khan vieraili Moskovassa, perustettiin Naisten maailmanrauhan federaation Venäjän haara, joka kesäkuussa 1994 sai virallisen rekisteröinnin Venäjän federaation oikeusministeriöltä [127] .

Vuonna 1993 yhdistymiskirkko piti seminaarin Venäjän federaation sisäministeriössä [223] .

Vuodesta 1994 lähtien Venäjän federaation opetus- ja tiedeministeriö myönsi yhdistymiskirkolle "etuoikeutetun pääsyn tuhansiin lukioihin, joissa on täysiä luokkia merkittäviä opiskelijoita" [224] . Noin 500 yliopisto -opiskelijaa , mukaan lukien Moskovan valtionyliopisto [225] , lähetettiin Yhdysvaltoihin osallistumaan 40 päivää kestäviin yhdistymiskirkon seminaareihin [223] .

Vuonna 1994 A. L. Dvorkinin järjestämässä kansainvälisessä kristillisessä seminaarissa "Totalitaristiset lahkot Venäjällä" Venäjän Ya.:nI.uskonnontutkijajohtamisakatemiassa Lisäksi kerrottiin, että Pietarin moonien joukossa oli huomattava määrä opettajia, mukaan lukien koulujen johtajat. Samana vuonna Moonies piti konferenssin, johon he kokoontuivat useat eri maiden entiset presidentit, mukaan lukien M. S. Gorbatšov . Todettiin, että Sun Myung Moonilla on palkkalistoillaan poliitikkoja, tunnettuja julkisuuden henkilöitä ja toimittajia. Moon onnistui järjestämään ja pitämään seminaarin rikollisuuden torjunnasta (yhdessä Venäjän sisäministeriön kanssa ), seminaarin mediatyöntekijöille ja seminaarin korkeakoulujen rehtoreille Gurzufissa . [226]

Lukujen ja kannattajien lukumäärä

21. toukokuuta 1992 Venäjän federaation oikeusministeriö rekisteröi " Pyhän Hengen yhdistyksen maailman kristinuskon yhdistämiseksi ", pian kannattajat muodostivat ryhmiä suurimmissa kaupungeissa, vuonna 1994 " Yliopistojen välinen (tai yliopistojen välinen) yhdistys The Study of Principle (MAIP, CARP) ” rekisteröitiin[ selventää ] [127] .

Munismin leviämisen huipulla Venäjällä vuonna 1994 täysivaltaisten osallistujien määrä oli enintään 6 000 henkilöä [227] (muiden lähteiden mukaan noin 5 000 henkilöä [228] ja 3 000 - 5 000 [222] ) , ja nyt enintään 3 500 ihmistä [227] .

Tuolloin toimipisteitä toimi 55 entisen Neuvostoliiton kaupungissa , mukaan lukien Alma-Ata , Vladivostok , Vilna , Jekaterinburg , Kazan , Kiova , Minsk , Nižni Novgorod , Novosibirsk , Pietari , Tallinna ja Habarovski [127] [215] [ 212] . Orthodox Encyclopedia -tietosanakirjan mukaan Burjatian tasavallassa oli vuosina 1994-1995 yhdistymiskirkon haara ja sen tytäryhtiöt - "yhdistykset " Karp " (opiskelijanuoret) ja "Naiset taistelussa rauhan puolesta"" [229] ] . 1990-luvulla yhdistymiskirkon lähetyssaarnaajat vierailivat ajoittain Astrahanin alueella [230] .

24. toukokuuta 2001 se purettiin oikeudessa, koska peruskirjassa oli epäjohdonmukaisuuksia lain vaatimusten kanssa ja rekisteröintimenettelyä "Pietarin yliopiston periaatetutkimuksen yhdistys (yhtenäisyysfilosofia)" ei noudatettu. rekisteröity julkiseksi yhdistykseksi [231] . Samana vuonna 2001 ilmestyi Pokrovin yliopistojen välinen yhdistys, jolla kuunilaiset naamioituivat ortodoksiaksi .

Viime aikoihin asti Irkutskin [232] , Omskin [233] , Donin Rostovin [234] , Sahan tasavallan ( Jakutia ) [235] ja Habarovskin [236] kaupungeissa toimipisteillä oli virallinen rekisteröinti .

24. syyskuuta 2002 lähtien sivuliikkeen rekisteröinti Ufassa on edelleen voimassa [237] , 2. joulukuuta 2002 lähtien Permin sivuliikkeen rekisteröinti on edelleen voimassa [238] , 3. marraskuuta 2005 lähtien rekisteröinti Jekaterinburgin haarakonttori on edelleen voimassa [239] .

1. tammikuuta 2004 Yhdistymiskirkolla oli 9 rekisteröityä uskonnollista järjestöä Venäjällä [240] .

Siitä huolimatta Venäjän federaation presidentin alaisuudessa toimivan Venäjän kansantalouden ja julkishallinnon akatemian valtion ja tunnustussuhteiden osaston tietojen mukaan " huolimatta toistuvista ulkomaisten lähettiläiden saapumisesta ja taloudellisista injektioista hänen kymmenen vuoden loppuun mennessä vuoden oleskelun aikana Venäjällä, hän ei voinut merkittävästi levitä ja lisätä läsnäoloaan ja aktiivisten jäsenten määrää ” [10] .

Yhteiskunnallinen toiminta

Yhdistymiskirkossa päätavoitteena on halu yhdistää ihmisiä heidän biososiaalisesta kuulumisestaan ​​riippumatta hyvyyden ja rakkauden periaatteiden pohjalta, mitä tulee edistää yli 300 eri alojen ohjelman avulla [127] .

Yksi "Yhdistysliikkeen" painopistealueista oli koulutusala. Marraskuussa 1992 Krimillä pidettiin seminaareja aiheesta "Henkinen uudistuminen ja koulukasvatus Venäjällä". Sen jälkeen International Education Foundation valmisteli ja julkaisi oppikirjan "My World and Me" [127] [241] .

Syyskuusta 1993 lähtien tätä oppikirjaa on käytetty opetukseen yli kahdessa tuhannessa venäläisessä koulussa [5] [127] [242] [243] . Syyskuussa 1994 julkaistiin kirjan "My World and I" toinen osa - "The Way to Love" [127] .

Useiden vuosien ajan Kalmykian silloinen presidentti Kirsan Iljumzhinov esitteli oppiaineen " Minun maailmani ja minä " pakolliseksi opetukseksi tasavallan kouluissa, ja se peruutettiin vasta tapahtuneiden skandaalien jälkeen [242] . Oppikirja (Yhdistyskirkon toiminta-alueena) sai paljon kritiikkiä, myös tutkijoilta [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] , myöhemmin oppikirja kiellettiin [ 246] [250] [251] [252] Moskovan koulutuskomitean ja Pietarin koulutuskomitean mukaan Venäjän lainsäädännössä vahvistetun maallisen koulutuksen perustuslaillisen periaatteen vastaisena.

Yhdistymiskirkko toimii Moskovassa piirineuvostojen kautta. Joten marraskuussa 1999 Sviblovon piirin koulujen hallinnot pakotettiin poistamaan luokat 9-10 luokilta erehtymättä ja osallistumaan yhdessä luokanopettajan kanssa luennolle, jossa oli dioja "piirihallituksesta" - "Terveen perheen puolesta ” Saturn-elokuvateatterissa. 1000-1200-paikkainen sali oli täysin täynnä opiskelijoita. Tapahtuman jälkeen koululaiset saivat osallistumisestaan ​​makeisia ja symbolisia kuun "sydämiä" merkiksi liittymisestä järjestöön [253] .

Yleisö kritisoi "Yhdistyskirkon" toimintaa Venäjällä . Myös organisaation sisällä ilmeni ongelmia: yksi PR-johtajista lähti organisaatiosta ja puhui sen olemuksesta [241] . Osittain tämän seurauksena Moonin ideoiden suosio Venäjällä alkoi laskea [228] . Yksi yhdistymiskirkon päätoimista on edelleen nuorisotyö (erityisesti yliopisto - opiskelijat ) [160] [254] [255] [256] [257] .

Uskontotieteilijä S. M. Dudarenok huomauttaa, että yhdistyksen perustajat perustivat kaksi julkista yhdistystä, jotka olivat ja ovat edelleen julkisen yhdistyksen varjolla, koska heiltä oli evätty rekisteröinti kolme kertaa, koska heidän peruskirjansa oli ristiriidassa Venäjän federaation lainsäädännön kanssa. harjoittaa uskonnollista toimintaa. Vuonna 1996 Vladivostokista karkotettiin Venäjän lakien rikkomisen vuoksi paikallisen kuuliiton hengellinen johtaja, amerikkalainen Clifford Enck, jonka käyntikortissa oli merkinnän "Englannin opettaja tekniikan korkeakoulussa" lisäksi ylpeänä "Alueellinen johtaja Primorskyn alueelta” [258] .

Nižni Novgorodissa pidetyissä lehdistötilaisuuksissa 5. maaliskuuta ja 7. kesäkuuta 2001 Nižni Novgorodin kaupungin hallinnon suhdetoiminnan, tunnustamis- ja alueiden välisen yhteistyön osaston ensimmäinen apulaisjohtaja, filosofisten tieteiden kandidaatti , apulaisprofessori Nižni Novgorodin valtion pedagoginen yliopisto Igor Simonov julkisti luettelon Nižni Novgorodissa toimivien uskonnollisten yhdistysten nimistä, joiden kanssa kaupungin hallinto ei suosittele yhteistyötä kunnallisten viranomaisten, kunnallisten koulutus- ja kulttuurilaitosten kanssa riippumatta siitä, onko ne rekisteröity, koska se, että heillä on negatiivinen maine sekä Venäjällä että ulkomailla, sekä kansalaisten toistuvista valituksista näitä uskonnollisia järjestöjä vastaan. Näihin järjestöihin kuuluivat "Pyhä Henki -yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi" (muut nimet: Unification Church, saarnaaja Sun Myung Moonin kannattajat, "moonistit") ja niihin liittyvät järjestöt "Family Federation for World Peace", "Women's Federation for Maailman maailmanrauha”, opiskelijajärjestö CARP [6] .

Vuonna 2006 Channel One -ohjelma "Special Investigation: The Order of Moon" aiheutti julkista kohua .

Yhdistymisen kirkko Kazakstanissa

Kazakstanin tasavallassa yhdistymiskirkon tehostunut lähetystyö osui XX vuosisadan 90-luvun alkuun ja puoliväliin , ja erityistä huomiota kiinnitettiin opettajiin ja opiskelijoihin. Vuosina 1991-1993 kymmenet tuhannet opiskelijat, opettajat ja lääkärit vierailivat Krimin ja Issyk-Kulin parhaissa sanatorioissa . Pitkän päivän seminaareja pidettiin toistuvasti Montazhnikin lepotalossa Almatyn lähellä ja Karkaralinskin kaupungissa Karagandan alueella , joihin kutsuttiin yliopistojen ja teknisten oppilaitosten opiskelijoita ja opettajia. Yhdistymiskirkko teki myös harjoittelumatkan Souliin Kazakstanin valtion arkkitehtuurin ja rakennustekniikan akatemian ja Almatyn rautatieliikenteen instituutin rehtorien konferenssiin sekä opiskelijoille, jotka vierailivat Kuun oppilaitoksissa [260] .

Yhdistymisen kirkko Kirgisiassa

Tammikuun puolivälissä Yntymak Kirgisian nuorisoliike väitti, että yhdistymiskirkon jäsenet olivat kiduttaneet Kirgisian kansalaista Bakai Mambetalijevia, koska tämä kieltäytyi liittymästä heidän riveihinsä. Aiemmin Kirgisian muslimien hengellinen hallinto syytti yhdistymiskirkkoa maailman herruudesta [261] .

Helmikuun 7. päivänä 2012 tuli tunnetuksi, että Kirgisian valtakunnansyyttäjänvirasto aikoo kieltää yhdistymiskirkon toiminnan tasavallan alueella. Apulaisyleinen syyttäjä Ryskul Baktybaev sanoi Zhogorku Keneshille pitämässään puheessa , että valtakunnansyyttäjänvirasto tutki tämän järjestön toimintaa koskevia materiaaleja ja tuli siihen tulokseen, että se uhkaa Kirgisian tasavallan turvallisuutta. Ja myös, että tällaisen kiellon käyttöönotolle on ennakkotapaus : esimerkiksi äärijärjestö Hizb ut-Tahrir kiellettiin oikeuden päätöksellä . Kirgisian valtion kansallisen turvallisuuden komitean apulaisjohtaja Rustam Mamasadykov puolestaan ​​sanoi, että yhdistymiskirkon kaltaiset organisaatiot " hajottavat yhteiskuntaa ja perhettä, vahingoittavat ideologista turvallisuutta ". Vetoomus tämän järjestön toiminnan kieltämisestä Kirgisian alueella lähetettiin Biškekin Sverdlovskyn piirioikeuteen. Ja Jogorku Keneshin kansanedustajat vaativat rikosoikeudenkäynnin aloittamista Kirgisian yhdistymiskirkon johtoa vastaan ​​[261] . Tapahtuman syynä oli useiden virkamiesten tiivis yhteistyö ja laajan julkisuuden ansiosta sen toiminta oli mahdollista kieltää. Kaikki uskonnolliset yhdistykset on rekisteröitävä Kirgisian valtion uskontoasiain komissiossa, mutta tämä järjestö rekisteröitiin Kirgisian oikeusministeriössä julkisena [261] [262] [263] .

Biškekin Sverdlovskin piirituomioistuin teki 24. helmikuuta 2012 päätöksen kieltää yhdistymiskirkon toiminta Kirgisian alueella, koska se käsitteli Kirgisian yleisen syyttäjän, valtion kansallisen turvallisuuden komitean ja kansallisen turvallisuuden komitean yhteistä valitusta. valtion uskontoasiain hallinnolle, että "kirkon toiminta uhkaa Kirgisian kansallista turvallisuutta edistämällä ei-perinteisiä uskonnollisia ajatuksia ilman rekisteröintiä" [264] . Biškekin kaupungin tuomioistuin vahvisti saman päätöksen [262] . Elokuussa 2013 Kirgisian korkein oikeus vahvisti ensimmäisen ja toisen oikeusasteen tuomioistuinten päätöksen kieltää "Moon San Myungin yhdistymiskirkkojen" toiminta tasavallan alueella ja päätti myös lakkauttaa julkisen yhdistyksen " Perheiden liitto yhtenäisyyden ja maailmanrauhan puolesta ”, joka on Moonien verhottu jako [30] .

Kirgisian uskonnollisten asioiden valtionkomission johtajan Abdilatif Zhumabaevin mukaan: "Yhdistyskirkko, Munin niin sanottu totalitaarinen tuhoava lahko " on " ensimmäinen Kirgisiassa suljettu lahko tasavallan 20 itsenäisyyden vuoden aikana " . [262] .

Kritiikki

Historiatieteiden tohtori , Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen I. R. Grigulevich kirjoitti Moonin opetuksista:

Mitä Moon opettaa? Tämä on eklektinen yhdistelmä ortodoksisen kristinuskon ( katolilaisuuden ), helluntailaisuuden ja jehovismin elementtejä , joka on maustettu Moonin itsensä keksinnöillä. Kaikki tämä liittyy eläintieteelliseen (terry) antikommunismiin ja fasistiseen totalitarismiin

[119]

I. R. Grigulevich panee merkille myös Moonin yhteyden Yhdysvaltojen ja muiden maiden ultraoikeistojärjestöihin sekä yhden Hitlerjugendin entisen johtajan Reiner Viksendin holhouksen, jonka Moon nimitti edustajakseen Länsi-Euroopassa [265] .

Filosofisten tieteiden tohtori , Venäjän tiedeakatemian Filosofian instituutin uskonnonfilosofian osaston vanhempi tutkija E. G. Balagushkin viittaa yhdistymiskirkon lahkoihin , joille on ominaista uskonnollinen radikalismi ja ultraoikeisto militaristinen ideologia, pääasiallinen jonka tavoitteena on taistelu maailman kommunismia vastaan ​​, joka ymmärretään " Saatana " , laukaisemalla kolmas maailmansota , jonka tarvetta vahvistaa Moonin jumalallisessa laissa ( kaanonissa ) kehittämä oppi , joka perustuu Kristillisen eskatologian muunnos Kristuksen toisesta tulemisesta , jolla Moon itseään ymmärretään, minkä jälkeen perustetaan täydellinen teokraattinen järjestelmä , joka perustuu ihanteelliseen perheeseen, jota johtavat "täydelliset vanhemmat" [266] .

Kuuluisan lahkojen tutkijan ja Venäjän federaation oikeusministeriön alaisen valtion uskonnollisen asiantuntemuksen asiantuntijaneuvoston puheenjohtajan A. L. Dvorkinin mukaan [40] , järjestön entinen jäsen [267] , historiatieteiden kandidaatti , apulaisprofessori TVGU :n pappi L. Semenov [41] , Ranskan kansalliskokouksen komissio [28] , valtiotieteiden tohtori , KRSU:n Strategisen analyysin ja ennusteen instituutin johtava asiantuntija K. Malikov [38] , on lahko , lääketieteen tohtori , Valtion sosiaali- ja oikeuspsykiatrian tieteellisen keskuksen professori . V. P. serbia. F. V. Kondratiev ja filosofisten tieteiden kandidaatti , Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulun ja UNN :n apulaisprofessori A.I. N. I. Lobachevsky , Volkov E. N.:n sosiaalisten vaikutusten asiantuntija - myös tuhoava kultti [33] [34] [35] [36] [37] .

Tunnettu venäläinen psykologi ja julkisuuden henkilö, psykologian tohtori , Moskovan valtionyliopiston psykologian tiedekunnan yleisen psykologian osaston professori . M. V. Lomonosov Aleksanteri Asmolov , ollessaan Venäjän apulaisopetusministeri, jolla oli läheiset siteet yhdistymiskirkkoon [222] , huomauttaa tänään seuraavaa:

Tiedän Moonin liikkeen tarpeeksi hyvin. Tiedän tarpeeksi, kuinka he yrittävät päästä kouluun ja taistella lasten mielien puolesta. Tämän liikkeen tarkoituksena on yleisesti ottaen manipuloida tietoisuutta , mukaan lukien lapsen tietoisuus. Ja se aiheuttaa vakavan vaaran lapsen persoonallisuuden kehitykselle.

- Oppikirja Minun maailmani ja minä Ren-TV-kanavan elokuvasta

Kazakstanin uskonnontutkijat Trofimov Ya.F. ( filosofian tohtori , Karagandan nykykasvatusinstituutin "Bolashak" professori ), Ivanov V.A. ( filosofian tohtori , Almatyn Akimin päätarkastaja työstä uskonnolliset yhdistykset) huomautus:

”Varsin laajasta levinneisyydestä huolimatta yleisön ja muiden uskontojen kannattajien suhtautuminen Moonin kirkkoon on useimmiten kielteinen. Tuomion aiheuttaa yleensä Moonin ja hänen lähipiirinsä kaksoismoraali , askeettisuuden saarnaaminen tavallisille kirkon jäsenille ja kirkon huipun ylellisyys. Taloudellisia skandaaleja oli. Aiheuttaa negatiivisen reaktion ja psykologisen kohtelun menetelmiä kirkon jäsenille. Kristinuskon eri virtausten edustajat ovat erityisen nöyrästi liittokirkkoa kohtaan uskoen, että viittaukset heidän dogmiinsa vaarantavat kaikki kristityt” [268] .

Euroopan parlamentti puhui huhtikuussa 1984 tekemässään erityispäätöksessä nro 1-47/84 [269] yhdistymiskirkon lahkosta seuraavasti:

Euroopan parlamentti

…2. Kehottaa koko yhteisön hallituksia varmistamaan, että Kuu-lahkolle ei anneta mitään erityisasemaa, ei sovittelua tai erityisoikeuksia.
3. Pyytää, että nuoriso-, kulttuuri-, koulutus-, tiedotus- ja urheilutoimikunta on tietoinen Moonin seuraajien toiminnasta ja niiden yhteiskunnille aiheuttamasta vaarasta...

On tapauksia, joissa yhdistymiskirkon kannattajat kuolevat outoissa ja epäselvissä olosuhteissa. "Liian monta salaperäistä kuolemaa Moonin seuraajien keskuudessa" - näin ranskalainen sanomalehti " France Soir " nimesi uutisen. New Yorkissa 29-vuotias opiskelija Christine Coast, Kuun seuraaja, löydettiin puukotettuna kuoliaaksi ja heitetty ulos ikkunasta [49] [270] .

Vuonna 1976 toinen lahkon jäsen tapettiin Harlemissa . Moonin omistamassa hotellissa tapahtui kaksi kuolemantapausta kerralla - nuori kuunilainen Allen Stoggs heittäytyi hissikuiluun, ja sitten saman hotellin 22. kerroksesta hyppäsi nuori japanilainen mies, joka myös kuului yhdistymiskirkkoon. [49] [270] .

Vuonna 1977 samanlainen tapaus tapahtui Ranskassa, jossa autiolla merenrannalla nuori bretoni Patrick Esnault teki itsemurhan polttamalla itsensä , "Moonin ihailija, joka halusi tuoda meidät lahkoon", kuten hänen isoäitinsä myöhemmin kertoi. Monde -sanomalehden kirjeenvaihtaja [49] [270] .

Kuu saa neofyytit toistamaan yhä uudelleen ja uudelleen:

— Mitä arvostat todellisten vanhempien elämää tai elämääsi? "Aitojen vanhempien elämä!" - Kenen elämä pitäisi antaa Jumalalle tarvittaessa: Tosi vanhempien elämä vai sinun elämäsi? - Elämäni. - Oletko valmis tähän? - Joo! "Toista sitten jälkeeni: "Todellinen isä, olen valmis antamaan henkeni. Jos tarvitset, ota se. Jos voin pelastaa sinut ja tosi äitisi ja perheesi tällä hinnalla, olen valmis kuolemaan… On onnea kuolla tosi Isän puolesta. Se on okei!" [49] [271] [272] [273]

Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto vuonna 1994 puhui Moonin "yhdistyskirkosta" seuraavasti:

Toisaalta väärän kristinuskon ja pseudouskontojen saarnaajat virtasivat maihin avautuneiden rajojen kautta lännestä ja idästä. Niiden joukossa ovat "Pyhä Henki -yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi" ("Kuukirkko"), "Uusi apostolinen kirkko", "Kristuksen kirkko", Hubbardin " Skientologian kirkko ", "Myöhempien aikojen pyhien kirkko" ( mormonit ) ), " Kansainvälinen Krishna-tietoisuuden seura "," Aum Shinrikyo "," transsendenttinen meditaatio ", " New Age "," Age of Aquarius " -opetuksen eri suunnat .

- [274]

Puolustus

Korea Timesin mukaan yhdistymiskirkon jäsenten kritiikki ja häirintä oli usein säälimätöntä, ei siksi, että heidän uskontunnustuksensa ja lausunnot olisivat naurettavia verrattuna perinteisiin uskonnollisiin käsityksiin, vaan siksi, että ne olivat uusia [275] .

Eileen Barker , joka kirjoittaa The Guardianissa , kirjoitti: ”Yleisö on pysynyt suurelta osin tietämättömänä tästä erosta, sillä sensaatiomainen media itse on saanut tiedon ja kasvanut niin sanottujen antisektaattisten liikkeiden vuoksi, jotka alkoivat huolestuneiden sukulaisten kokoontumisista. ja kehittyivät myöhemmin voimakkaiksi lobbausryhmiksi, jotka keräsivät kaikki huolestuttavat tarinat kustakin liikkeestä ja sitten tiivistivät ne joksikin yleisesti hyväksytyksi "mitä kaikki kultit tekevät" - unohtaen, että kaikki nämä tapaukset voidaan yhtä helposti löytää kaikista suurimmista uskonnoista" [276] ] .

Uskonnontutkija S.I. Ivanenko kiistää yhdistymiskirkon sisällyttämisen lahkoihin [277] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Eileen Barker. Tiivistelmä aiheesta "Yhdistynyt kirkko: Kaleidoskooppinen johdanto". Yhdistysrekisteri 2, nro. 2 (2018): 19-62.
  2. Tietoja rekisteröidyistä voittoa tavoittelemattomista järjestöistä // Venäjän oikeusministeriön tietoportaali
  3. Ivanenko S. I. Venäjän federaation uskonnolliset yhdistykset  : hakuteos / Venäjän federaation liittokokouksen liittoneuvoston toimisto, analyyttinen osasto / M. M. Prusakin , V. V. Borshchevin päätoimituksena . — M.: Respublika, 1996. — 270 s. — ISBN 5-250-02609-5
  4. 1 2

    Nimiä on monia <...>: useimmiten he puhuvat siitä "Mounite Church", mutta useimmiten se kutsuu itseään "yhdistyskirkoksi". Viime aikoihin asti sen virallinen nimi oli - "Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi". <...> kirjaimellinen käännös koreasta tarkoittaa: " Henkiyhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi", mutta he kääntävät sen tarkoituksella eurooppalaisille kielille nimellä "Pyhän Hengen liike". Keväällä 1997 Moon määräsi seuraajiaan olemaan käyttämättä enää nimeä Unification Church, vaan kutsumaan sitä Maailman perheiden järjestöksi maailmanrauhan puolesta...

    - A. L. Dvorkin Sect Studies. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 234 ISBN 5-88213-050-6
  5. 1 2 Uutiset uskonnosta Venäjällä: venäläiset paperitutkimukset, kehotukset poliisitoimiin lahkoja vastaan ​​// Stetsonin yliopiston virallinen sivusto , 29. tammikuuta 1999  (englanniksi)
  6. 1 2 3
  7. 1 2 3 4 5 Barker E. Unification Church // Uskonnon ja yhteiskunnan tietosanakirja / William H. Swatos, Jr., toimittaja ; Peter Kivisto, apulaistoimittaja ; Barbara J. Denison, James McClenon, apulaistoimittajat. - Walnut Creek, Kalifornia: AltaMira Press, 1998. - P. 532-535. -xiv, 590 s. — ISBN 0-7619-8956-0 .
  8. 1 2 Oppitunti 6. Nykyaikaiset epäperinteiset kultit. // Piskorskaya S. Yu. Uskontotiede / Elektroninen koulutus- ja metodologinen kompleksi. Krasnojarsk: KrasGAU etäopiskelukeskus , 2007. - 79 s. Kirjoittaja on filosofisten tieteiden tohtori, professori ja Siperian valtion maatalousyliopiston mainonnan ja kulttuurin tutkimuksen osaston johtaja
  9. 1 2 Katerov I. Ya. Uudet uskonnolliset liikkeet Yhdysvalloissa ja Venäjällä: vertaileva analyysi // Religious Studies . - 2001. - nro 1. - s. 62. ( kopio 1 Arkistokopio 12. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa ), ( kopio 2 )
  10. 1 2 Uudet uskonnolliset liikkeet (arvostelu) Arkistokopio 20. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Venäjän julkishallinnon akatemia Venäjän federaation presidentin alaisuudessa, valtion ja tunnustussuhteiden osasto.
  11. 1 2 Filipovich L. A. § ​​7. Ukrainan uususkontot postmodernin aikakaudella Rozdil II. Postmodernistinen tarjous kristillisessä ukrainalaisessa // Ukrainian Relagіtniy - Buletne of Ukraine Assocaiac Religi -Viddіlennya Religiytniy , Institute of Filosofiy, G.S. Skolodi Nan Ukrainani, nro 35,2005. — P.34 Kirjoittaja on filosofisten tieteiden tohtori , professori , Ukrainan uskonnollisten prosessien ongelmien osaston johtaja Filosofian instituutissa. Ukrainan G. S. Skvorody NAS
  12. Alexandra Sopova. Yhdistymiskirkon lahko elää kauemmin kuin perustajansa Sun Myung Moon . " Izvestia " (3. syyskuuta 2012). Haettu 14. maaliskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2018.
  13. Tuhannet liittyvät Moonin joukkohäihin Etelä-Koreassa  (eng.) , Reuters  (24. maaliskuuta 2012). Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. Haettu 14. maaliskuuta 2018.
  14. Gayle, Damien . 2 500 avioliittoa solmittu Moonie taivaassa: Pariskunnat yli 50 maasta solmivat solmun Etelä-Korean massaseremoniassa , Daily Mail .
  15. Tuhannet liittyvät Moonin joukkohäihin Etelä-Koreassa – Yahoo! Uutiset Maktoob (linkki ei saatavilla) . En-maktoob.news.yahoo.com (24. maaliskuuta 2012). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012. 
  16. V. A. Gorshenin "Koulutus on maailmankuvan perusta 2000-luvulla". // Journal "Observer-Observer" (ISSN 2074-2975), nro 9 (92), 1997
  17. Yhtenäisyyden kirkko ( Munismi ) // Yatsenko N. E. Yhteiskuntatieteellisten termien selittävä sanakirja. 1999
  18. 1 2 3 4 Melton JG Unification Church // Encyclopedia Britannica
  19. 1 2 3 4 5 Eileen V. Barker . "Unification Church". / Lindsay Jones, päätoimittaja // Encyclopedia of Religion, toinen painos. - Vol. 14. - Gale - 2005. - P.9466-9467 ISBN 0-02-865983-X , e-kirja ISBN 0-02-865997-X
  20. Wilkins, 2006 , s. kaksikymmentä.
  21. "Yhdistysliike" (Mounites) // Svshmch: n tieto- ja neuvontakeskus. Irenaeus Lyonista
  22. Google Scholar -kyselyn tulokset nimelle "kuut"
  23. 1 2 Kim G. N. , professori , historiatieteiden tohtori , johtaja. Korean tutkimuksen laitos, itämaisten tutkimusten tiedekunta, Kazakstanin kansallinen yliopisto. al-Farabi . Uudet uskonnot Koreassa . Orientalia Journal of Eastern Philosophy and Culture // orientalia.org. Haettu 12. elokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. helmikuuta 2012.
  24. Moonistisen kirkon perustaja loukkaantui lento-onnettomuudessa // BBC Russia , 19.07.2008
  25. ↑ Moonies jää Pietariin // NEWSru.com , 20.03.2001
  26. Christopher Landau Moonies pohtii tulevaisuutta ilman perustajaa // BBC , 8. lokakuuta 2009
  27. 1 2 Ranskan kansalliskokouksen komission raportti nro 2468 lahkojen tutkimisesta (hyväksytty jaettavaksi 10. tammikuuta 1996 / / Ranskan kansalliskokouksen virallinen verkkosivusto
  28. Saksan liittotasavallan suurlähetystön verbaalinootti , päivätty 22. marraskuuta 1995 // Julkinen ihmisoikeuskomitea
  29. 1 2 Kirgisian korkein oikeus vahvisti Kuu-lahkon toiminnan kiellon maassa // Interfax-Religion , 08.07.2013
  30. Melton JG Encyclopedic Handbook of Cults in America. — New York: Garland Publishing, 1992. — s. 296
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Unification Church // The Columbia Electronic Encyclopedia , 6. painos. Columbia University Press , 2007, Lue lisää: Unification Church - Infoplease.com http://www.infoplease.com/ce6/society/A0850031.html#ixzz1UW9E149D
  32. 1 2 Kondratiev F. V. "Totalitaariset lahkot uutena kriminogeenisena tekijänä"
  33. 1 2 Kondratiev F. V. Totalitaaristen lahkojen toiminnan psykiatriset näkökohdat. - Belgorod .: MP ROC:n lähetystyöosasto, 1999. kopio
  34. 1 2 Kondratiev F. V. , Volkov E. N. Totalitaaristen lahkojen toiminnan psykiatriset näkökohdat
  35. 1 2 Volkov E. N. Rekrytointi- ja mielenhallintamenetelmät tuhoavissa kulteissa  (pääsemätön linkki) // Journal of Practical Psychology . - M .: Folium, 1996. Nro 3. - 76-82 s.
  36. 1 2 Volkov E. N. Käytännön psykologian rikollinen haaste: tuhoavien kultien ja mielenhallinnan ilmiö (johdanto ongelmaan) // Journal of Practical Psychology. M.: Folium. - 1996. - Nro 2. - S. 87-93 .
  37. 1 2 K. Malikov , Kirgisian uskonnollinen tilanne: analyysi ja kehitysnäkymät . Arkistokopio 21. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa // Strategisen analyysin ja ennusteen instituutti, 21.1.2008: "Manööverin mahdollisuus ja lakien hämärtyminen mahdollistaa eri lahkojen, kuten esimerkiksi muilla nimillä toimivan Ahmadiyyan tai Munin kirkon, alueelleen löytää erilaisia ​​tapoja toteuttaa tuhoisaa toimintaa.
  38. Bespalenko, Rimsky, 2009 , s. 7.
  39. 1 2 A. L. Dvorkin Sect Studies. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - P.234 ISBN 5-88213-050-6
  40. 1 2 Semjonov L. E. , Moonin "kirkosta", sen organisaatiosta ja opetuksesta. Uskontotieteilijän näkemys // Pietarin uskonnontutkimuksen keskus. Irenaeus Lyonista
  41. 1 2 Haara R., Stolyarov P. Yhdistymiskirkko // Apologeettisen tutkimuksen keskus ("Material Index: GI-013").
  42. * Breen, M. Sun Myung Moon - Varhaiset vuodet 1920-53. - Hustpierpoint, West Sussex: Refugee Books, 1997. - s. 31. - ISBN 0-9531637-0-9 .
    • Bjornstad J. Sun Myung Moon ja yhdistymiskirkko. - Minneapolis: Bethany House Publishers, 1984. - S. 9. - 57 s. - ISBN 0-87123-301-0 / ISBN 978-0-87123-301-1 . Cit. kirjoittaja: Branch R., Stolyarov P. Unification Church // Center for Apologetic Research ("Material Index: GI-013"), alkuperäinen artikkeli englanniksi - Branch R. Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity ) // Watchman Fellowship Profiili on The Watchman Expositorin ominaisuus. — Voi. 10, nro 5 - 1993.
  43. Introvigne M. The Unification Church Studies in Contemporary Religion. - Salt Lake City, Utah: Signature Books, 2000. - ISBN 1-56085-145-7 ote
  44. Grigulevich I. R. "Uuden totuuden" profeetat: Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. — M.: Politizdat , 1983. — 303 s. - S. 79.
  45. 12 Melton , J. Gordon (toim.). Encyclopedia of American Religions . – 4. painos. - Detroit, Michigan: Gale Research Publishing, 1993. - osa. 2. - P. 226. Op. Lainaus haaralta R., Stolyarov P. Unification Church // Apologetic Researchin keskus ("Material Index: GI-013").
  46. Gandow, T. , "Reverend" Moon's Empire. - M., 1995
  47. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod: Christian Library, 2006. - S. 242. - ISBN 5-88213-050-6 .
  48. 1 2 3 4 5 Itsemurhat "Yhdistyneen kirkon" lahkossa // Revyako T.I., Coward N.V. Tietoisuuden katastrofit. Encyclopedia of Suicide. - M .: Kirjallisuus, 1997. - 576 s. - (Rikosten ja katastrofien tietosanakirja). — ISBN 985-6274-67-2 .
  49. 1 2 Hummel, R. Vereinigungskirche - Die Moon-Sekte im Wandel. // Thiede, W. (Hg.): Reihe Apologetische Themen. - Bändi 9. - Neukirchen-Vluyn: Friedrich Bahn Verlag, 1998. - ISBN 3-7615-4979-2 .
  50. Vereinigungskirche e.V. (Hg.). Das Gottliche Prinzip. - Schmitten: Kando Verlag, 2003. - S. XXV. — ISBN 3-922947-30-1 .
  51. Introvigne, M. Yhdistämiskirkko. - Salt Lake City, Utah: Signature Books Inc., 2000. - ISBN 978-1-56085-145-5 .
  52. 1 2 3 Valeri Emelyanov Haastattelu: Kansainvälisen maailmanrauhan liiton puheenjohtaja tohtori Heng Jin Moon yhdistymisliikkeestä, "Isä ja äiti Moon", ekumenian kriisi ja onko mahdollista rakentaa maailmanrauhaa ilman uskontoa // Portaali Credo.Ru, 08.11.2010
  53. Eskatologia. "Toisen tulemisen herra", luku Kuznetsova T. N. kirjasta "Munismi: dogmat, uskonnolliset käytännöt ja Sun Myung Moonin seuraajien elämäntapa", M .: IEA RAN , 1999. - 377 s. ISBN 5-8121-0010-1
  54. Arthur Ford . Tuntematon mutta tunnettu seikkailuni meditaatioon. — New York: Harper & Row; Signet Mystic Book, 1972. - 176 s. ISBN 0-451-05296-X , ISBN 978-0-451-05296-4 ( s. 131-139 ) Lainattu. kirjoittanut: Rick Branch, Pavel Stolyarov Unification Church //Anteeksipyynnön tutkimuskeskus ("Material Index: GI-013") ( kopio 1 ), ( kopio 2 ), ( kopio 3  (linkki ei saatavilla) ) (alkuperäinen artikkeli englanniksi - Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity ) //Watchman Fellowship Profile on osa The Watchman Expositor Vol. 10, ei. 5, 1993
  55. ( ↑ 국가기록원 나라기록 > 주제별 검색 > 국정분야별검색 > 외교 > 외교 > 박정희 > 7. 믵  16 츕  정희 Content.archives.go.kr. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012.
  56. Elämäntyyli: Keskustelut yhdistymiskirkon jäsenten kanssa - "Quebedeaux, Richard" - Google-kirjat . Books.google.kg. Haettu: 23.5.2012.
  57. Lambert, Bruce . NAAPURUUSRAPORTTI: 34TH STREET; Once a Hotel, Again a Hotel , The New York Times  (18. syyskuuta 1994).
  58. Mary Pat Fisher. Elävät uskonnot: maailman uskontojen tietosanakirja. IBTauris, 1997. ISBN 978-1-86064-148-0 .
  59. California Court Backs Moonies. // Toledo Blade, 7. lokakuuta 1977. - P.9
  60. Lännessä yhdistymiskirkon toiminta on aiheuttanut kenties kovimpia kiistoja. Yhdistyneessä kuningaskunnassa kirkko hävisi oikeudenkäynnin, jossa se syytti Daily Mail -lehteä kunnianloukkauksesta. Lehti julkaisi sivuillaan artikkelin, jonka mukaan liike tuhoaa perheitä ja käyttää jäseniensä aivopesumenetelmiä. — A. Barker . Uudet uskonnolliset liikkeet . - Pietari: RKHGI Publishing House , 1997. - S. 264.
  61. 750 000 puntaa kustannuksia, kun Moonies menettävät maratonin kunnianloukkauksen // Glasgow Herald, 1. huhtikuuta 1981. - P.3
  62. Steve Doughty ja Luke Salkeld heittävät Moonies Messiahin, Demand MP's // Daily Mail , 6. marraskuuta 2005
  63. " Se on epäonnistunut Isossa-Britanniassa vuodesta 1981, jolloin Moonies hävisi virstanpylväsjutun Daily Mailia vastaan. Mail oli kutsunut Moon 's Unification Church -kirkkoa "kirkoksi, joka hajottaa perheitä " .
  64. " Suurin isku Mooniesille Britanniassa tuli vuonna 1981, kun Daily Mail leimaa heidät "kirkoksi, joka hajottaa perheitä" ja syytti heitä käännynnäisten aivopesusta. The Moonies, joka on aina kiistänyt aivopesun, haastoi kunnianloukkauksesta ja hävisi raskaasti. Tuomaristo myönsi Mailille ennätykselliset 750 000 puntaa kuluina. - Samantha Booth Mooniesin synkkä puoli // Daily Record5. marraskuuta 2005
  65. Tina Grant. Kansainvälinen yrityshistoriahakemisto. — St. James Press, 1997. - Vol. 19.
  66. 제110회 거제시의회(제1차 정례회) 본회의회의록  (linkki ei käytettävissä)
  67. Korean talous, 547m 뚫린 韓ㆍ日 해저터널…200km
  68. McDowell, Edwin . Unification Church Is Starting A Publishing House , New York Times  (2. huhtikuuta 1984).
  69. Dunning, Jennifer . Moon Church perustaa balettikoulun , The New York Times  (8. syyskuuta 1990).
  70. 1 2 Renfrey Clarke Moonies Moonies: toinen tuleminen? // Green Left Weekly , 28. toukokuuta 1997
  71. Dubai Tycoon Scouts Pyongyang Forbes , 9. syyskuuta 2006
  72. Yhdistyneen kirkon koulu kampuksella herättää hälytyksiä // The New York Times , 2. joulukuuta 1997
  73. Yhdistymiskirkko investoi voimakkaasti Uruguayhin // Chicago Tribune
  74. Matthews, 2008 , s. 377.
  75. Wilkins, 2006 , s. 21.
  76. 123 Sims , Calvin . Sanomalehti puolelle pallonpuoliskolle? , The New York Times  (11. elokuuta 1997).
  77. Gruzen, Tara . College Group saarnaa oppituntia puhtaasta rakkaudesta pornovastaisessa protestissa , Chicago Tribune  (13. helmikuuta 1996).
  78. Reverend Moon's Group Wants To Talk Investment - Soul nyökkää Church's Foray Northissa // The New York Times , 2. toukokuuta 1998
  79. Ralph C. Hassig (Psykologian apulaisprofessori, Marylandin yliopiston yliopistokorkeakoulu) III The Well-informed Cadre // Pohjois-Korean politiikan eliitti. / IDA Paperi P-3903. - Alexandria: Institute for Defense Analyzes, kesäkuu 2004. - P. III-24 .
  80. Andrew Woodin matkailusuunnitelma Pohjois-Korealle // BBC News , 13. lokakuuta 1998
  81. ↑ Olisiko aika vaihtaa kanavaa? | Media on monikko
  82. Kirk, Don . Reverend Moonin ryhmä haluaa puhua investoinneista: Soul nyökkää Church's Foray Northissa , New York Times  (2. toukokuuta 1998).
  83. 15. huhtikuuta 2005. Onko aika vaihtaa kanavaa? | Media on monikko . Roryoconnor.org (15. huhtikuuta 2005). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012.
  84. Kirk, Don . Kirkko ulottuu rajan yli Koreassa Autohanke: Moon's Northward Push , The New York Times  (16. helmikuuta 2000).
  85. Kirk, Don . Chorus Diplomacy asettaa lavalle Korean Summit , The New York Times  (25. toukokuuta 2000).
  86. Yhdistymiskirkko J. Isamu Yamamoto
  87. Tervetulotoivotukset HÄNELLÄ Abdurrahman Wahidille, Indonesian tasavallan presidentille  (linkki ei saatavilla) , Taj I. Hamad, pääedustaja, IRF
  88. Pääsihteeri kutsuu kansojen lisääntyvää keskinäistä riippuvuutta mahdollisuudeksi edistää ymmärryksen, suvaitsevaisuuden ja rauhan asiaa . UN.org
  89. Anthony Faiola . N. Korea Shifts Toward Capitalism , The Washington Post  (14. syyskuuta 2003), s. A20. Arkistoitu alkuperäisestä 19. syyskuuta 2012. Haettu 14. maaliskuuta 2018.
  90. 28. elokuuta 2006. Entry-tason profeetan etsintä: Burning Bush ja tabletit ei vaadita . Kirjailija: Michael Luo
  91. Ominaisuus (downlink) . Dailynews.lk (25. joulukuuta 2005). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012. 
  92. Saaren uutiset . Island.lk. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2012.
  93. 문선명 총재 막내아들 통일교 회장 취임 : 문화 : 뉴스 : 동아 닷컴 News.donga.com (18. huhtikuuta 2008). Haettu: 23.5.2012.
  94. [주간조선] 통일교의 젊은 회장, 문선명 7남 문형진 – 1등 인터넷뉴촰스 싡 . news.chosun.com. Haettu: 23.5.2012.
  95. ::: 뉴스천지 ::: . Newscj.com (15. heinäkuuta 2011). Haettu: 23.5.2012.
  96. Sang-Hun, Choe . Muutoksen aikaan Rev. Moon Church, a Return to Tradition , The New York Times  (15. lokakuuta 2009).
  97. Fuero Militar Policial (pääsemätön linkki) . fmp.gob.pe. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  98. Portaali Peruano Sociedad y Parlamento
  99. Portal del Congreso de la Republica del Perú
  100. Escrito por Imagen Institucional. David Yamashiro Es Nombrado Embajador Para La Paz . municportillo.gob.pe. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  101. Portal del Congreso de la Republica del Perú
  102. : Espacio de Concertación - Dirección General de Desplazados y Cultura de Paz : (linkki, jota ei voi käyttää) . Mimdes.gob.pe. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  103. Dubai Tycoon Scouts Pyongyang Shu-Ching Jean Chen
  104. Vladimir Kutakhovin kunnan omaisuus. // Aikakauslehti " Spark ", nro 36 (5245), 10.9.2012.
  105. Hyung Jin Moon: Tapaa uusi Moonie-messiasItsenäinen
  106. 통일교, 대만 행정원 특별공로상 수상 . News.mk.co.kr (18. lokakuuta 2011). Haettu: 23.5.2012.
  107. Aasian jalkapallovoima mobilisoitui nälkää vastaan
  108. Moonin totalitaarinen lahko "Unification Church" kiellettiin Kirgisiassa . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (24. huhtikuuta 2012). Haettu 24. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 24. huhtikuuta 2012.
  109. Lahkot järjestävät konferenssin Liittoneuvostossa . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (4. toukokuuta 2012). Haettu 4. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2012.
  110. Sun Myung Moon kuolee . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (15. elokuuta 2012). Haettu 15. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2012.
  111. Sun Myung Moon, Unification Church -lahkon perustaja, itse julistautunut "messias" kuolee . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (2. syyskuuta 2012). Haettu 2. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. syyskuuta 2012.
  112. Pohjois-Korean johtaja Kim Jong Un: "Sun Myung Moonin syy elää ikuisesti" . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (5. syyskuuta 2012). Haettu 5. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2012.
  113. Moon-lahko lahjoittaa osuutensa Pyeonghwa Motors Generalista Pohjois-Korealle . Koko ukrainalainen anteeksipyyntösivusto St. John Chrysostomosin nimissä (27. lokakuuta 2012). Käyttöpäivä: 27. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 27. lokakuuta 2012.
  114. Paul Joncich Unification Church omistaa suuren lohkon Las Vegasin maasta // 8newsnow, 20. syyskuuta 2012
  115. Osa 11. Esiintymisen syyt ja "menestystekijät" (19.11.2010) artikkelisarjasta Kanterov I. Ya. Tuntematon uskonto // M. N. Sitnikovin sivusto "Uskontotieteen keskus" ReligioPolis ""
  116. 1 2 3 "Yhdistämiskirkon oppi on eklektinen sekoitus pseudokristillisyyttä , mystisiä , filosofisia ja karismaattisia elementtejä. Moonistit väittävät, että Raamattu "ei ole totuus, vaan oppikirja, jonka avulla ihminen oppii totuuden". Todellinen auktoriteetti kultin kannattajille ovat Munin kirjoitukset…” ( Trofimov Ya. F., Ivanov V. A. Kasvatus- ja metodologinen kompleksi tieteenalalla ”Uskontotiede”. - Karaganda: Bolashak , 2009. - S. 222 ).
  117. 1 2 Grigulevich I. R. "Uuden totuuden" profeetat: Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. - M .: Politizdat , 1983. - S. 80, 90 .
  118. Balagushkin E. G. Ei-perinteisten uskontojen kritiikki (alkuperä, olemus, vaikutus lännen nuorisoon). / Arvostelija: Filosofisten tieteiden tohtori, professori D. M. Ugrinovich . - M. : Moskovan yliopiston kustantamo , 1984. - S. 8, 14-15, 44-45, 50, 64, 114 .
  119. Uskonnonopinnot pedagogisten korkeakoulujen opiskelijoille (Teksti): oppikirja / [D. A. Golovushkin ja muut]; toim. A. Yu. Grigorenko . - Pietari. : Peter , 2008. - (Opetusohjelma). — Bibliografi. lukujen lopussa. - S. 502-503. - ISBN 978-5-91180-866-2 .
  120. Peter Maass Moon At Twilight: Skandaalin keskellä yhdistymiskirkolla on uusi outo tehtävä // New Yorker Magazine , 14. syyskuuta 1998.
  121. 1 2 3 George D. Chryssides , Wolverhamptonin yliopisto, Yhdistynyt kuningaskunta Yhdistää vai erottaako ? Sun Myung Moon ja yhdistymiskirkon alkuperä //The 2003 CESNUR Conference International Vilna, Liettua, 9. - 12.4.2003
  122. Keith R. Crim (toim.). Maailman uskontojen monivuotinen sanakirja. - San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. - 830 s. ( s. 776 ) Lainattu. mukaan cit. kirjoittanut: Rick Branch, Pavel Stolyarov Unification Church //Anteeksipyynnön tutkimuskeskus ("Material Index: GI-013") ( kopio 1 ), ( kopio 2 ), ( kopio 3  (linkki ei saatavilla) ) (alkuperäinen artikkeli englanniksi - Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity ) //Watchman Fellowship Profile on osa The Watchman Expositor Vol. 10, ei. 5, 1993
  123. Keith R. Crim (toim.). Maailman uskontojen monivuotinen sanakirja. - San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. - 830 s. ( s. 775 ) Op. mukaan cit. kirjoittanut: Rick Branch, Pavel Stolyarov Unification Church //Anteeksipyynnön tutkimuskeskus ("Material Index: GI-013") ( kopio 1 ), ( kopio 2 ), kopio 3  (linkki ei saatavilla) (alkuperäinen artikkeli englanniksi - Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity ) // Watchman Fellowship Profile on osa The Watchman Expositor Vol. 10, ei. 5, 1993
  124. Sontag, Fredrick. Sun Myung  Moon ja yhdistymiskirkko . - Abingdon, 1977. - S.  102-105 . - ISBN 0-687-40622-6 .
  125. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Mun kirkko // Trofimchuk N. A. Svishchev M. P. Expansion / Venäjän federaation presidentin alaisen RAGS:n uskonnontutkimuksen laitos . - M., 2000. - 218 s.
  126. Moon SM Perinteen tapa. Voi. III. HSA-UWC. 1980. - s. 471 lainattu. Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod, "Kristinen kirjasto", 2006. - S. 254 ISBN 5-88213-050-6
  127. Michael Breen (18) Moon Sun-myung: särkyneen sydämen Jumalan poika
  128. Artemjev A.I. Uskontotiede: yleisen uskonnontutkimuksen perusteet, uskontojen historia, uskonnot Kazakstanissa / Kaz. akad. kuljetus ja viestintä. M. Tynyshpaeva. - Almaty : KazATK: Bastau, 2002. - S. 546 - (Uskontojen filosofia ja historia)
  129. Artemiev A.I. Uskonnot Kazakstanissa. Lukija. - Almaty, 2002. - s. 441
  130. Kuinka yhteiskunta käsitteli Moon Sun-myungia. Michael Breen
  131. K. A. Muromtsev viettelee monia Mihin periaatteisiin "Reverend" Moonin seuraajien ideologia perustuu? // NG -Religions, nro 6 (178), 5. huhtikuuta 2006 kopio 1 , kopio 2
  132. Jumalallinen periaate. Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi. b. M., 1997. - S. 45 . Cit. Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 247 ISBN 5-88213-050-6
  133. 1 2 Kuznetsova T. N. “Munismi: Moon Son Myungin seuraajien dogmi, uskonnollinen käytäntö ja elämäntapa”, M .: IEA RAS , 1999. - 377 s. ISBN 5-8121-0010-1 ( s. 64-65 )
  134. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nizhny Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 254 ISBN 5-88213-050-6
  135. 8.1. Moon eli ykseyden kirkko kirjasta Oparin A. A. Religions of the World and the Bible: Monografia. - Kharkov: Fakta, 2000. - 176 s. ISBN 966-7099-90-3
  136. Moroz A. A. Moonin väärä opetus ("ykseyden kirkot") // Orthomed.ru, 09/04/2001 kopio Kirjoittaja on pedagogisten tieteiden kandidaatti , Venäjän kirjailijaliiton hallituksen jäsen, kirjailijaliiton varapuheenjohtaja Ortodoksisten psykologien seura
  137. Itsemurhat Yhdistyneen kirkon lahkossa // Revyako T.I., Coward N.V. Tietoisuuden katastrofit. Encyclopedia of Suicides - M .: Kirjallisuus, 1997. - 576 s. - (sarja "Rikosten ja katastrofien tietosanakirja") ISBN 985-6274-67-2
  138. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nizhny Novgorod.: Christian Library, 2006. - S.251-252 ISBN 5-88213-050-6
  139. Grigulevich I. R. "Uuden totuuden" profeetat: Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. - M .: Politizdat , 1983. - 303 s., ill. ( S.79-80, 83 )
  140. Kuun SM:n julistus paluusta kotimaahan // Tämän päivän maailma. Lokakuu 1993 Op. Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 252 ISBN 5-88213-050-6
  141. 1 2 Grigulevich I. R. "Uuden totuuden" profeetat: Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. - M .: Politizdat , 1983. - 303 s., ill. ( s. 81 )
  142. Van, John . Moonin avioliitot osoittautuvat onnellisiksi , Chicago Tribune  (26. lokakuuta 1986).
  143. KARRIS GOLDEN Kuriirille. Yhdistymiskirkko järjesti avioliitot yllättävän vahvasti . Wcfcourier.com (20. huhtikuuta 2012). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  144. Kestääkö rakkaus pidempään järjestetyissä avioliitoissa? // USA Today , 23. toukokuuta 2012
  145. Daniel Burke [ https://www.usatoday.com/news/religion/story/2012-05-23/does-arranged-marriage-last-longer/55174520/1 Kestääkö rakkaus pidempään järjestetyissä avioliitoissa? // USA Today , 23. toukokuuta 2012
  146. m/news/local_news/article/Unificationists-tout-arranged-marriage-3586426.php Unificationists mainostavat järjestettyä avioliittoa
  147. ↑ Kiistasta huolimatta Moon ja hänen kirkkonsa muuttivat valtavirtaan Chicago Tribune , 11. huhtikuuta 2006. 'Kirkon upein riitti on edelleen joukkohäät, joita kirkko kutsuu tapaksi "langenneet miehet ja naiset voidaan kiinnittää Jumalan todelliseen sukulinjaan." '
  148. James A. Paulin kansalaisyhteiskunta ja Yhdistyneet kansakunnat // Global Civil Society: Shifting Powers in a Shifting World, Heidi Moksnes ja Mia Melin (toim.), Uppsala: Uppsalan yliopisto , 2012. - P.73
  149. NEW YORK PÄIVITTÄIN; Hääpäivä 4 000 :lle , The New York Times  (1. heinäkuuta 1982).
  150. 6 000 paria on naimisissa Koreassa , The New York Times  (31. lokakuuta 1988).
  151. Avioliitto numeroiden mukaan; Moon johtaa 6 500 paria naimisiin Etelä-Koreassa Peter Maass Washington Post 31. lokakuuta 1988
  152. Bak Byeong Ryong -yhdistyskirkon uskovat ympäri maailmaa kolme monta yhteistä häät // MBCNews, 25. elokuuta 1992
  153. 'D' on vaaran puolesta – ja kirjailija Don DeLillolle' , Chicago Tribune  (22. toukokuuta 1992).
  154. * Kuznetsova T. N. “Munismi: dogmat, uskonnolliset käytännöt ja Moon Son Myungin seuraajien elämäntapa”, M .: IEA RAS , 1999. - 377 s. ISBN 5-8121-0010-1 ( s. 105 )
    • Mestari puhuu: 19./20. toukokuuta 1978 // Isän puhe: siunauksen rukous. — P.17 Lainaus . Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod: Christian Library, 2006. - S. 256 ISBN 5-88213-050-6
    • Sudo K. Siunauksen sisäinen merkitys // Blessing, Voi. I/2, 30.04.1977. - s. 46 ; Moon SM -harjoittelu siunaukselle. 19. - 20. toukokuuta 1978; Kim Young Whi. Todellinen vanhempien juhla 8.4.1984 // Kim Young Whi. Gudiant. — s. 125 Lainattu. mukaan Gandow Thomas The Empire of "Reverend" Moon / Per. hänen kanssaan. - M .: Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen keskus, 1995. - 144 s. ( s. 66-69 )
  155. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 255-256 ISBN 5-88213-050-6
  156. S. B. Filatov , R. N. Lunkin Unification Church. Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi // Moderni uskonnollinen elämä Venäjällä. Kokemus systemaattisesta kuvauksesta . T. IV / Vastuullinen. toim. M. Burdo , S. B. Filatov . — M.: Universitetskaya kniga, Logos, 2006. — 366 s. ISBN 5-98704-057-4 ( s. 222 )
  157. Shchipkov A.V. Mihin Venäjä uskoo? Uskonnolliset prosessit perestroikan jälkeisellä Venäjällä. Luentokurssi. - Pietari: RKhGI , 1998. - 297 s. ISBN 5-88812-031-6 . Arvostelijat: Filosofisten tieteiden tohtori , professori Yu. N. Solonin , Pietarin valtionyliopiston filosofian tiedekunnan dekaani , Ph.D. A. N. Herzen
  158. 1 2 Marina Medvedeva Kuka tarvitsee karkkia pastorien siemenellä? // Argumentit ja tosiasiat , 14. kesäkuuta 2006
  159. James Bjornstad. Sun Myung Moon ja yhdistymiskirkko. - Minneapolis: Bethany House Publishers, 1984. - 57 s. ISBN 0-87123-301-0 / ISBN 978-0-87123-301-1 ( s. 11. ) Kirjoittaja on filosofian tohtori Cedarvillen yliopistossa .  Cit. kirjoittanut: Rick Branch, Pavel Stolyarov Unification Church //Anteeksipyynnön tutkimuskeskus ("Material Index: GI-013") ( kopio 1 ), ( kopio 2 ), ( kopio 3 (linkki ei saatavilla) ) (alkuperäinen artikkeli englanniksi - Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity ) //Watchman Fellowship Profile on osa The Watchman Expositor Vol. 10, ei. 5, 1993 
  160. Eileen Barker Unification Church // Encyclopedia of Religion and Society William H. Swatos, Jr. Toimittaja
  161. Inform Leaflet - Unification Church // Staffordshiren yliopisto
  162. Pravda-sanomalehti , 24. toukokuuta 1982 Lainattu. Grigulevich IR "Uuden totuuden" profeetat : Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. - M .: Politizdat , 1983. - 303 s., ill. ( s. 83 )
  163. Woodrow, Alain Les Nouvelles lahkot. - Paris.: Editions du Seuil , 1977 - P.178 ISBN 2-02-004662-8
  164. Gurevich P. S. Herääkö mystiikka henkiin?: Kriittisiä esseitä. - M .: Politizdat , 1984. - 302 s., ill. ( s. 81 )
  165. Irving Hexham & Karla Poewe Uudet uskonnot globaaleina kulttuureina: Ihmisen tekeminen pyhänä. - Boulder, CO: Westview Press, 1997. - 224 s. ISBN 0-8133-2507-2 , ISBN 0-8133-2508-0 ( s. 18 )
  166. Sun-Myung Moon, 1920-2012: Messiaan kuolema, joka rikastui. Howard Chua-Eoan
  167. Panda Motor Gets Cash , Chicago Tribune  (3. joulukuuta 1989).
  168. Anne O. Kruegerin kommentti Gary Fields Trade Strategies and the Poor: Adjusting to New Realities // "Politiikkauudistus ja tasa-arvo laajentaa kehityksen etuja (A Sequoia Seminar)" toim. kirjoittanut Elliot Berg, Institute for Contemporary Studies, 1988 - s. 154
  169. Hammas ja kynsi | CAA
  170. Robertson, Allen . TANSSI; A Small Place Reaches for Ballet's Big Time , The New York Times  (29. heinäkuuta 2001).
  171. G뉴스플러스 :: 김지사 “아시아 최대 항공단지, 경기도에 우뚝서길” . Gnews.gg.go.kr. Haettu: 23.5.2012.
  172. Donald Kirk Ei, ei vielä. Palaver Pjongjangissa ei osoita Korean ryhmittymien aiheuttamaa pohjoista valmistuskutinaa. // Forbes , 29. lokakuuta 2007
  173. Barbara Demick Kuka antoi N. Korealle nuo sähkötyökalut? // Los Angeles Times, 27. syyskuuta 2008.
  174. 1차전 끝낸 통일교兄弟의亂. Monthly.chosun.com. Haettu: 23.5.2012.
  175. 인터컨티넨탈, 여의도 '파크원' 호텔 운영 : 경제 : 뉴스 : 동아닷컴 . News.donga.com (12. tammikuuta 2006). Haettu: 23.5.2012.
  176. mk _ News.mk.co.kr. Haettu: 23.5.2012.
  177. 연합뉴스 : 바른언론 빠른뉴스  (korea) . Yonhapnews.co.kr (17. helmikuuta 2010). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  178. 여행신문-Korean No.1 Travel Trade Newspaper . Traveltimes.co.kr. Haettu: 23.5.2012.
  179. ::: 뉴스천지 ::: . newscj.com. Haettu: 23.5.2012.
  180. D데이, 증시는 이미 '평창'이 대세 :: 파이낸스투데이 . fntoday.co.kr (14. tammikuuta 2009). Haettu: 23.5.2012.
  181. Cupress.com (downlink) . Cupress.com (27. toukokuuta 2008). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. 
  182. 북한선교 네트워크 구성된다:한국 교회의 나침반 뉴스파워 . newspower.co.kr. Haettu: 23.5.2012.
  183. '평양서 골프관광' 이르면 6월부터 : 국방·북한 : 정치 : 뉴스 : 한겨레 . Hani.co.kr (13. maaliskuuta 2008). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  184. NO.1 경제포털 :: 매일경제 . Vip.mk.co.kr. Haettu: 23.5.2012.
  185. '인바운드 항공기' 운항 활성화 물꼬텄다 :: 충청투데이 :: . cctoday.co.kr. Haettu: 23.5.2012.
  186. [의료관광]개원가 활발...종합병원은 주춤 ::: 건강을 위한 뻻직한 지한 정직한 지앜 정직한 지읩 – :. Kormedi.com (23. kesäkuuta 2009). Haettu: 23.5.2012.
  187. Ottawa Citizen - Google-uutisarkistohaku
  188. Valtion tietovirasto | Guyana (linkki ei saatavilla) . GINA (21. syyskuuta 2008). Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  189. Kuninkaallinen instituutti - Thaimaa (pääsemätön linkki) . Royin.go.th. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2011. 
  190. Discurso do(a) Deputado(a) PASTOR MANOEL FERREIRA, PTB-RJ em 01/12/2008 às 15:48 . Camara.gov.br. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  191. UNO Tbilisi juhlii kansainvälistä perhepäivää (pääsemätön linkki) . Unic.un.org. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  192. kirjoittanut jalagno. Dhaka (downlink) . Unic.un.org. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  193. Thaimaan kansalliskokous  (linkki ei saatavilla)
  194. Suurlähettiläs Hamid Al Bayati (linkki ei saatavilla) . Un.int. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  195. Viimeisimmät uutiset (downlink) . Unic.un.org. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. 
  196. Bilirakis-blogi . Bilirakis.house.gov. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  197. 자유게시판 . Unikorea.go.kr. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  198. * Nepalin perustuslakikokous
  199. Mike Ghousen sitoutuminen Israeliin ja Palestiinaan, osa 2 // The Huffington Post , 21. helmikuuta 2012
  200. Susan Blumenthal Peace Through Health , s.51
  201. * http://agri.tongyeong.go.kr/ty/bbs/view.asp?p_bid=ag_news&p_category=&p_seq=462&p_gotopage=98&p_mode=
  202. 헬기사고 겪은 문선명 총재 근황은, nema.go.kr (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 23. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. heinäkuuta 2013. 
  203. Aasian jalkapallovalta mobilisoitunut nälkää vastaan, un.org
  204. Etelä-Korean valmentaja törmäyskurssilla K-liigan kanssa, HRVATSKO IZDANJE
  205. 프로연맹 곽정환 회장 사임.비상대책위 구성, Korea Football Associationin viralliselta verkkosivustolta (linkkiä ei ole saatavilla) . Haettu 29. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 22. toukokuuta 2013. 
  206. 1 2 _ _
  207. Luettelo valtioista riippumattomista järjestöistä, jotka ovat neuvoa-antavia talous- ja sosiaalineuvostossa 18. syyskuuta 2008 // Yhdistyneiden kansakuntien talous- ja sosiaalineuvosto E/2008/INF/5
    • Universaali rauhanliitto (2004) (Universal Peace Federation )
    • Naisten maailmanrauhan liitto (1997) (Women's Federation for World Peace)
    • Palvelu rauhan puolesta ( 2008 )
  208. * Cornell CARP . rso.cornell.edu. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
    • Cornell CARP . rso.cornell.edu. Haettu 23. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012.
  209. 1 2 Encyclopedia , Se ilmestyi Venäjällä 1970-luvulla, virallisesti rekisteröity vuonna 1992. Jo vuonna 1994 sen yhteisöt olivat Moskovassa, Pietarissa, Jekaterinburgissa, Novosibirskissa, Habarovskissa, Kazanissa, Nižni Novgorodissa ja muissa kaupungeissa. Hallintotehtävää suorittaa kirkon neuvosto.
  210. Moonies Moskovassa: toinen tuleminen? , Green Left Weekly , 28. toukokuuta 1997.
  211. Alexander Shchipkov Kansainväliset lahkot ja Gorbatšov // Uusi aika. - 1994. - Nro 13
  212. 1 2 Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 261 ISBN 5-88213-050-6
  213. 1 2

    Tässä suhteessa okkulttisen Roerich-merkin käyttö talojen ja museoiden seinillä herättää epäilyksiä. Tunnettu moderni lahko "Unification Church", jonka Korean Moon perusti, suorittaa samaa "suolan pyhittämisriitin" tehtävää: Mooneja neuvotaan ripottelemaan Messias Moonin pyhittämää suolaa kaikkiin huoneisiin, joissa he vierailevat. He suorittivat kerran tällaisen riidan jopa Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa ...

    -
    .
  214. 1 2

    Poistutaanpa hetkeksi tarinasta "pastorin" vierailusta Moskovaan ja muistetaan kuinka "suolan" seremonia tapahtuu. "Huone puhdistetaan erityisellä 'pyyhällä suolalla', jonka Sun Myung Moon esitteli ensimmäisenä päivänä, jolloin hän solmi avioliiton Hak Ja Hanin kanssa 16. maaliskuuta 1960", kirjoittaa nykyaikainen tutkija. ”Hän käytti sitä pääkirkon siunaamiseen ja jakoi sen sitten läsnäolijoille, ja siitä lähtien suolaa ovat jakaneet yhdistymiskirkon jäsenet. "Pyhän suolan" esiintyminen on perusteltua sillä, että "periaatteen" mukaisesti Moon ja hänen vaimonsa ovat ensimmäinen täydellinen ihannemies ja nainen, joista tulee ihmiskunnan todellisia vanhempia. Erikoisasemansa vuoksi he tarvitsevat myös ihanteellisen ympäristön, mutta koko maailma Aadamin ja Eevan lankeemuksen jälkeen oli Saatanan vallan alla, eikä sitä siksi voitu pitää sopivana paikkana Messiaalle. Tästä syystä tulee välttämättömäksi puhdistaa Tila tosi vanhempien ympärillä, mikä tehtiin "pyhän suolan" avulla. Itse aine – suola – valittiin perinteiseksi korroosionestoaineeksi. Moonin siunauksella yhdistymiskirkon jäsenet käyttävät myös "pyhää suolaa" siirtääkseen asioita saatanallisesta vallasta jumalalliseen omistukseen.
    Kun huone pyhitetään rukouksella "Pyhän Isän, Pyhän Pojan, Pyhän Hengen, tosi vanhempien nimessä ja minun nimessäni", ripaus suolaa levitetään pohjoisen, etelän, itäisen ja lännen seinälle. siinä järjestyksessä ja sitten ympyrässä huoneen keskellä. Myös kaikki käytetyt tavarat puhdistetaan "saatanan läsnäolosta"

    - T. N. Kuznetsova "Munismi: Sun Myung Moonin seuraajien oppi, uskonnollinen käytäntö ja elämäntapa. - M .: Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutti , 1999. - 377 s. ISBN 5-8121-0010-1 ( s. 122–123 ) Lainattu. kirjoittanut arkkimandriitti Augustine aa0406.htm#b30 Sun Myung Moon ja yhdistymiskirkko . - M.: Shandal, 2001. - 208 s. ISBN 5-93925-015-7
  215. 1 2 Dudarenok S. M. Ei-perinteiset uskonnot Kaukoidässä: historia ja nykyaika. - Vladivostok.: Far Eastern State Universityn kustantamo , 2004. - 531 s.
  216. Moon S. M. Maailmanrauhan oppikirja. Todellisten vanhempien ja ihanteellisen perheen syntyminen. B. m., s. - P.50 lainattu. Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - P.234 ISBN 5-88213-050-6
  217. "New Revelation" -yhdistyskirkkoon (Moon Movement) perustuvat kultit Arkistoitu 18. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa // Käsikirja "Uskontot ja lahkot modernilla Venäjällä"
  218. * Sun Myung Moon. "Etsimään universumin alkuperää". Maailmanrauhan perheliiton Moskovan konferenssi. 15.10.96. - s.7 . Cit. Kuznetsova T. N. Munism: San Myung Moonin seuraajien oppi, uskonnollinen käytäntö ja elämäntapa. — M.: IEA RAN , 1999 — 377 s. ISBN 5-8121-0010-1 _ _ _ _ sovellus. Johannes evankelista .
  219. 1 2 3 Aleksei Krashakov Mitä lahkot omistavat // Argumentteja ja faktoja - 2004. - Nro 32. (1241) välimuistikopio  (pääsemätön linkki)
  220. 12 Schmemann , Serge . Uskonto palaa Venäjälle kostolla , The New York Times  (28. heinäkuuta 1993).
  221. A Less Secular Approach Arkistoitu 29. helmikuuta 2012 Wayback Machinessa , The Saint Petersburg Times , 7. kesäkuuta 2002
  222. Dmitri Babich. Reverend Moonin toinen puoli. // RIA Novosti , 9.5.2012
  223. Kholmogorov, 1994 .
  224. 1 2 Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 262 ISBN 5-88213-050-6
  225. 1 2 Sergei Filatov ja Lawrence Uzzell Vähemmän maallinen lähestymistapa Arkistoitu 27. tammikuuta 2012, Wayback Machine / The Saint Petersburg Times, numero 775 (41) 7. kesäkuuta 2002
  226. Bazarova B., Tubchinov S. Burjatia  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeus Edessasta ." - S. 385-388. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
  227. Savvin A.V. , Ageeva E. A. Astrahanin alue  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 643-645. — 752 s. - 40 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  228. Venäjän federaation korkeimman oikeuden päätös nro 78-G01-21, päivätty 24. toukokuuta 2001 "Pietarin yliopiston periaatteen (yhtenäisyyden filosofia) tutkijayhdistyksen" likvidaatiosta Wikilähteessä
  229. Irkutskin kaupungin uskonnollinen järjestö " Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi " (tilinumero 3811010157 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Venäjän federaation oikeusministeriön virallinen verkkosivusto ( voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toimintaosio  (pääsemätön linkki) )
  230. Omskin Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi "Omsk Unification Church" (tilinumero 5511010274 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Venäjän federaation oikeusministeriön virallinen verkkosivusto ( osio voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminnasta )
  231. Rostovin Pyhän Hengen yhteisö Maailman kristinuskon yhdistämiseksi - Yhdistymiskirkko (tilinumero 6111010318 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Venäjän federaation oikeusministeriön virallinen verkkosivusto (osio voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminnasta )
  232. ↑ Paikallinen uskonnollinen järjestö Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi - Unification Church (tilinumero 1411010113 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Venäjän federaation oikeusministeriön virallinen verkkosivusto (osio voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminta )
  233. "Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi - yhdistymiskirkko" Habarovskin alueosasto (tilinumero 2711010168 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Oikeusministeriön virallinen verkkosivusto Venäjän federaatio ( voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toimintojen osasto  (pääsemätön linkki) )
  234. Paikallinen uskonnollinen järjestö "Unification Church" Ufassa // Venäjän federaation oikeusministeriön virallinen verkkosivusto (osio voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminnasta )
  235. Paikallinen uskonnollinen järjestö "Pyhän Hengen yhdistys maailman kristinuskon yhdistämiseksi - Permin yhdistymiskirkko" (tilinumero 5911010537 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Oikeusministeriön virallinen verkkosivusto Venäjän federaatio (osio voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminnasta )
  236. Jekaterinburgin kaupungin paikallinen uskonnollinen järjestö "Yhdistyskirkko" - Kristinusko jumalallisen periaatteen esittelyssä "(tilinumero 6611010322 Venäjän federaation oikeusministeriön rekisterissä) // Ministeriön virallinen verkkosivusto Venäjän federaation oikeus (osa voittoa tavoittelemattomien järjestöjen toiminnasta )
  237. Yablokov I. N. Uskontotiede: Oppikirja. - M.: Gardariki, 2004. - 317 s. ISBN 5-8297-0190-1 ( s. 316 )
  238. 1 2 Lev Semjonov. Moonismi: kiemurtelevaa viisautta vai piilotettua tekopyhyyttä? //Lähetyssaarnaaja-anteeksikirjoitusprojekti "To Truth" -kopio
  239. 1 2 Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 238 ISBN 5-88213-050-6
  240. 1 2 Kirill Ivanov. The Promise of Paradise arkistoitu 20. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa // "Itsepuolustus ilman aseita" 8 (10) 2004
  241. Selivanov M. A. Ulkomaiset totalitaariset lahkot modernilla Venäjällä Arkistokopio 9. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa . M .: RUDN-yliopisto , 2002 Ohjaaja - Maslov A. A. - historiatieteiden tohtori , professori, RUDN- yliopiston yleisen historian osaston johtaja
  242. Zerkalov, D. V. Taistelu lahkoa vastaan  ​​: lukija / D. V. Zerkalov. - K .: Nauk. valo, 2008. - 176 s. - (Hengellinen turvallisuus: 7 kirjassa; kirja 6). ISBN 978-966-675-560-8 ( s. 14 ) Arvostelijat: A. N. Semashko - Valtion kulttuurin ja taiteen johtajien akatemian sosiologian osaston johtaja, filosofisten tieteiden tohtori , prof.; V.P. Mateichik - Dekaani, NTU:n ekologian ja henkiturvallisuuden osaston johtaja, teknisten tieteiden tohtori , professori; N. V. Koljadenko - kansallisen lääketieteellisen yliopiston apulaisprofessori. Bogomolets , Ph.D. hunaja. tieteet; L. A. Aliyeva - Valtion kulttuuriakatemian yhteiskuntatieteiden osaston apulaisprofessori ja taiteen johtamishenkilöstö, Ph.D. historia Tieteet.
  243. 1 2 Natatya Ivanova-Gladilštšikova Psykiatrian klinikan ja tieteen välillä Arkistokopio päivätty 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa ( Alexander Dvorkinin haastattelu ) // Izvestia , 12.5.2001 kopio artikkelista
  244. Samokhin Yu. S. Uskonto ihmisen sosiaalisen ja etnisen sopeutumisen ilmiönä. // Raportti. IV Glinskien lukemat. 2001 Kirjoittaja - Pedagogisten tieteiden kandidaatti , Moskovan valtionyliopiston sosiaali- ja talousmaantieteen laitoksen apulaisprofessori. Sholokhova M. A.
  245. Troitski V. Yu. Venäläisen koulun tavat. M .: "Isänmaan valo", 1994. - 95 s. kopio
  246. Kolodin A. V. Uskonnollinen koulutus: ongelmat pysyvät // "Opettaja", nro 6, 1998. S. 14-18. Kirjoittaja on filosofisten tieteiden kandidaatti uskonnontutkimuksessa
  247. Ponkin I. V. Ekstremismi : ilmiön oikeudellinen olemus . - M .: Valtion ja tunnustamisen välisten suhteiden ja oikeuden instituutti, 2008. - 57 s. ( C.21 ) Kirjoittaja on oikeustieteen tohtori, Venäjän federaation presidentin alaisen Venäjän julkishallinnon akatemian (RAGS) professori, valtion ja tunnustussuhteiden ja oikeuden instituutin johtaja.
  248. ↑ Venäjän koulutusakatemian persoonallisuuden kehittämisen instituutin uskonnontutkimusryhmän asiantuntijalausunto "Pietarin yliopiston periaatetutkimuksen yhdistys" (Ykseyden filosofia) opin ja toiminnan luonteesta )" päivätty 24. huhtikuuta 1998
  249. * T. N. Kuznetsova ”Munismi: Sun Myung Munin seuraajien oppi, uskonnollinen käytäntö ja elämäntapa . - M., 1999. - 377 s. Kirjoittaja on historiatieteiden kandidaatti , RPI St. sovellus. Johannes evankelista
  250. Aleksei Solovjov Luettelo Kuu-lahkon kattavista tytäryhtiöistä, jotka pitävät koulutusjärjestelmää ponnahduslautana heidän uskonnolliseen ja kulttuuriseen laajentumiseensa // Moskovan valtionyliopiston Internet-painos "Tatyana's Day", 29. maaliskuuta 2003 kopio 1  (pääsemätön linkki) , kopio 2 Kirjoittaja on Moskovan komitean koulutuksen pääasiantuntija
  251. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - P.239 ISBN 5-88213-050-6
  252. Kuzmin A.V. Uusien uskonnollisten liikkeiden tuhoisuuden ilmiö  : tiivistelmä dis. ... filosofisten tieteiden kandidaatti: 09.00.13 / Kuzmin Alexander Valerievich; [Suojapaikka: Belgorod. osavaltio yliopisto]. - Belgorod, 2009. - 23 s.
  253. Venäjän federaation opetusministeriön "Tietoja ei-perinteisten uskonnollisten yhdistysten edustajien toiminnasta Venäjällä" (Liite Venäjän federaation opetusministerin Filippov V. M.:n kirjeeseen, päivätty 12. heinäkuuta 2000 nro 549 / 28-16)
  254. Arkady Smolin Sectarian Federation Arkistokopio päivätty 23. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa // Venäjän oikeudellisen ja oikeudellisen tiedon virasto, 29.10.2010
  255. Dudarenok S. M. Uskonnollisista syistä johtuva konflikti sosiokulttuurisena ongelmana (Kaukoidän liittovaltiopiirin esimerkissä) ( P. 204 ) // Venäjän uskonnot: sosiaalipalvelun ongelmat. Kokousmateriaalin kokoelma. - M. - Nižni Novgorod: Kustantaja "Medina", 2011. - 622 s.
  256. Aleksanteri Dvorkin , Lev Semjonov Kuu-lahko jatkaa tunkeutumista Venäjän yhteiskunnan korkeampiin sfääreihin: RATSIRS-kommentti televisio-ohjelmalle "Special Investigation: The Order of Moon" // Lähetyssaarnaaja-anteeksipyyntöprojekti "To Truth", 07/03/ 2006 kopio
  257. Trofimov Ya. F., Ivanov V. A. Koulutus- ja metodologinen kompleksi tieteenalalla "Uskontotiede". - Karaganda: Bolashak , 2009. - S. 225). Kirjoittajat ovat kazakstanilaisia ​​uskonnollisia tutkijoita Trofimov Ya. F. ( filosofian tohtori , Karaganda Institute of Actual Education "Bolashak" professori ), Ivanov V. A. ( Ph .
  258. 1 2 3 Munin kirkko kielletään Kirgisiassa . Rosbalt (7. helmikuuta 2011). Haettu 6. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2012.
  259. 1 2 3 Daria Mamontova. Abdilatif Zhumabaev lahkoista, radikaaleista islamisteista ja konflikteista muftiaatissa . K-Uutiset (22. kesäkuuta 2012). Haettu 6. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2012.
  260. * Kirgisiassa julkaistiin videotallenne Mun-lahkon tapahtumasta, johon osallistui useita korkea-arvoisia virkamiehiä . KirTAG (6. maaliskuuta 2012). Haettu 6. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2012.
  261. * Kirgisiassa tuomioistuin kielsi Munin kirkon . Rosbalt (24. helmikuuta 2011). Haettu 6. elokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2012.
  262. Grigulevich I. R. "Uuden totuuden" profeetat: Esseitä modernin kapitalistisen maailman kulteista ja taikauskoista. - M .: Politizdat , 1983. - S. 83 .
  263. Balagushkin E. G. Ei-perinteisten uskontojen kritiikki (alkuperä, olemus, vaikutus lännen nuorisoon). - M : Moskovan yliopiston kustantamo , 1984. - S. 14-16, 44-45, 50, 81-82, 84, 113, 130, 155, 233, 271.
  264. Yhdistymiskirkon neuvoston entinen varapuheenjohtaja - Lev Semenovin kirjeet yhdistymiskirkon tavallisille jäsenille
  265. Trofimov Ya. F., Ivanov V. A. Koulutus- ja metodologinen kompleksi tieteenalalla "Uskontotiede". - Karaganda: Bolashak , 2009. - S. 224 .
  266. Otteet Arkistokopio , päivätty 21. huhtikuuta 2013 Wayback Machinella Euroopan parlamentin erityispäätöksestä nro 1-47/84, päivätty huhtikuussa 1984, kopio
  267. 1 2 3 Privalov K. B. Sektit: pelon asiakirja. - M .: Politizdat , 1987. - S. 104 .
  268. Privalov K. B. Sektit: pelon asiakirja. - M .: Politizdat , 1987. - S. 103.
  269. 120 päivän koulutusopas // Sisäinen opastus. - P. 43 (Lainaus: Gandow T. Empire of the Reverend Moon. / Käännetty saksasta. - M . : Center for Hieromartyr Irenaeus of Lyon, 1995. - S. 65-67.
  270. Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta. - Nižni Novgorod : Christian Library, 2006. - S. 260. - ISBN 5-88213-050-6 .
  271. Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston määritelmä (29.11.-4.12.1994) " Pseudokristillisistä lahkoista, uuspakanuudesta ja okkultismista " // Moskovan patriarkaatin lehti , 1995, nro 12 (2- 3).
  272. Michael Breen Kuinka yhteiskunta käsitteli Moon Sun-myungia. // Korea Times ,
  273. Eileen Barker . Pesivätkö Moonies todella miljoonia? Aika näyttää myytti. // The Guardian , 4. syyskuuta 2012
  274. Sergei Ivanenko Uskontotieteilijän muistiinpanot  (pääsemätön linkki) // Konrad Löw "Päällä" noidat "ja noidanmetsästäjät." - M .: "Humanisti", 1995

Linkit

Tietoja yhdistymiskirkosta

Järjestöjen verkkosivut ja yhdistymiskirkon kannattajien mielipiteet

Kritiikki

Kirjat ja nettisivut Video

Kirjallisuus

Tieteelliset julkaisut

venäjäksi muilla kielillä

Yhdistymiskirkon julkaisut