Herran ylösnousemus

Herran ylösnousemus

Herran ylösnousemus.

Novgorodin ikoni , XIV  vuosisata.
Tyyppi kristitty , osavaltio joissakin maissa
Asennettu Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisen kunniaksi 40. päivänä pääsiäisen jälkeen
huomioitu useimmat kristityt maailmassa
päivämäärä Pääsiäisen jälkeisen 6. viikon torstai (40. päivä pääsiäisen jälkeen)
Vuonna 2021 13. toukokuuta (katolisuus)
28. toukokuuta ( 10. kesäkuuta ) (ortodoksisuus)
Vuonna 2022 26. toukokuuta (katolisuus) 20. toukokuuta ( 2. kesäkuuta ) (ortodoksisuus)
Vuonna 2023 18. toukokuuta (katolisuus) 12. toukokuuta ( 25. toukokuuta ) (ortodoksisuus)
juhla palvonta
Perinteet He leipovat "Kristuksen niskakenkiä", leipätikkaita, litteitä kakkuja. He menevät käymään. Tytöt johtavat pyöreitä tansseja. Illalla sytytetään iso tuli.
Liittyvä pääsiäinen
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Herran taivaaseenastuminen , usein yksinkertaisesti taivaaseenastuminen  ( kreikaksi Ἀνάληψις τοῦ Κυρίου ; lat .  Ascensio Domini ) on tapahtuma Uuden testamentin historiassa , Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastuminen niin lihassa kuin muistona taivaaseen siirtyminen . Tämän tapahtuman ja hänen toisen tulemisen lupauksen , koko nimi: Jumalan hallituksen ja Jeesuksen Kristuksen pelastajan ylösnousemus ( kreikkalainen ἀνάληψις τοῦ κυρίου καὶ θεού καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ ) , joka juhlii 40: n päivässä . Kuten Athanasius Suuri selittää , Vapahtajan taivaaseenastuminen tarkoittaa Hänen ihmisluonnon jumalallistamista , josta tulee näkymätön ruumiin silmälle [1] [2] .

Uuden testamentin historia

Pyhien apostolien tekojen kirjan ( Apostolien teot  1:2-11 ) mukaan Jeesus, ylösnousemuksensa jälkeen, ilmoitti itsensä apostoleille , " näkyy heille neljäkymmentä päivää ja puhui Jumalan valtakunnasta " ja sitten kokosi apostolit Jerusalemiin ja kielsi heitä hajaantumasta sanoen: " Muutaman päivän kuluttua teidät kastetaan Pyhällä Hengellä. " Sen jälkeen

Hän nousi heidän silmiensä edessä, ja pilvi vei Hänet pois heidän näkyvistään. Ja kun he katsoivat taivaalle, hänen ylösnousemuksensa aikaan, yhtäkkiä heille ilmestyi kaksi miestä valkoisissa vaatteissa ja sanoivat: Galilean miehet! miksi seisot ja katsot taivaalle? Tämä sama Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, tulee samalla tavalla kuin näit hänen menevän taivaaseen.

— Toimii.  1:9-11

Herran taivaaseenastumista kuvataan lyhyesti kahden evankeliumin viimeisissä luvuissa: Markus ( Mark  . 16:19-20 ) ja Luukas ( Luuk .  24:50-53 ).

Jeesus Kristus antoi ennustuksen tulevasta taivaaseen noususta opetuslapsilleen kauan ennen kuolemaansa ristillä ( Joh .  6:62 ).

Loman historia

4. vuosisadan loppuun asti Herran taivaaseenastumisen ja helluntaijuhlia ei erotettu toisistaan, ja niitä vietettiin 50. päivänä pääsiäisen jälkeen [3] .

4. vuosisadan jälkipuoliskolla - 5. vuosisadan alussa merkkejä erillisestä Herran taivaaseenastumisen juhlasta löytyy pyhien Gregoriuksen Nyssalainen , Johannes Chrysostomos ja Kromatios Akvileialainen keskuudessa . Pääsiäisen jälkeisen 40. päivän viettäminen Herran taivaaseenastumisena kerrotaan " Apostolisissa säädöksissä " (noin 380) [3] .

500-luvulle mennessä käytäntö viettää Herran taivaaseenastumista 40. päivänä pääsiäisen jälkeen vakiintui lopulta idässä ja lännessä [3] .

Liturginen kunnioitus

Ortodoksiassa

Jumalanpalveluksessa juhla Herran taivaaseenastumisen kunniaksi sisältyy kahdentenatoista juhlaan . Palvelu suoritetaan Colored Triodionin mukaan . Torstain aattona, keskiviikkoiltana, tarjoillaan koko yön vigilia, jonka vesperissä lauletaan tälle tapahtumalle stichera , täällä luetaan ortodoksisen kirkon mukaan kolme sananlaskua , jotka sisältävät Vanhan testamentin taivaaseenastumista koskevia profetioita. Jeesuksen Kristuksen: ( Jes. 2:2 , 3 ). ( Jesaja 62:10-12 , 63:1-3 , 63:7-9 ), ( Sak. 14:4 , 8-11 ) Matinsissa luetaan Markuksen evankeliumi, 71 käsitystä ( Mark . 16 : 9-20 ) . Juhlan kanonit ovat kirjoittaneet Johannes Damaskoksen ja Joosef Laulu- laulaja . Kontakion ja ikos kuuluvat Roman melodistille . Liturgiassa lauletaan juhlallisia antifoneja , luetaan apostolin ensimmäinen sikiäminen ( Apt . 1:1-12 ) ja Luukkaan evankeliumi , 114 sikiäminen ( Luuk. 24:36-53 ).       

Troparion, kontakion ja ansio Herran taivaaseenastumista varten.
kreikaksi _ Kirkkoslaaviksi (translitteroitu ) Venäjäksi
Juhlan troparion , sävy 4 (Ἦχος δ') Ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, χαροποιήσας τοὺς Μαθητάς, τῇ ἐπαγγελίᾳ τοῦ ἁγίου Πνεύματος· βεβαιωθέντων αὐτῶν διὰ τῆς εὐλογίας, ὅτι σὺ εἶ ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ λυτρωτὴς τοῦ κόσμου Sinä olet noussut ylös kirkkaudessa, oi Kristus, meidän Jumalamme, luonut opetuslapsena ilon Pyhän Hengen lupauksen kautta, jonka hänelle julisti entinen siunaus, koska sinä olet Jumalan Poika, maailman Lunastaja. Sinä nousit ylös kirkkaudessa, Kristus, meidän Jumalamme, täytät opetuslapset ilolla Pyhän Hengen lupauksella ja vahvistit heidät siunauksella, että olet Jumalan Poika, maailman Lunastaja.
Juhlan kontakion , sävy 6 (Ἦχος πλ. β') Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν, καὶ τὰ ἐπὶ γῆς ἑνώσας τοῖς οὐρανίοις, ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστε ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὐδαμόθεν χωριζόμενος, ἀλλὰ μένων ἀδιάστατος, καὶ βοῶν τοῖς ἀγαπῶσί σε· Ἐγώ εἰμι μεθ' ὑμῶν, καὶ οὐδεὶς καθ' ὑμῶν. Vaikka katsoit meihin täydellisesti ja olet yhdistynyt maan päällä taivaallisten kanssa, nousit ylös kirkkaudessa, Kristus, meidän Jumalamme, etkä koskaan lähde, vaan pysyt hellittämättömänä ja huudat niille, jotka sinua rakastavat: Minä olen sinun kanssasi, eikä kukaan on sinua vastaan. Kun olet täyttänyt koko pelastussuunnitelmamme ja yhdistynyt taivaaseen maan päällä, nousit ylös kirkkaudessa, Kristus, meidän Jumalamme, etkä jätä meitä ollenkaan, vaan pysyt erottamattomana ja huudat niille, jotka sinua rakastavat: "Minä olen sinun kanssasi ja kukaan ei ole sinua vastaan! »
Juhlan kunniamies , sävy 5 (Ἦχος πλ. α') “Σὲ τὴν ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον μητέρα θεοῦ, τὴν ἐν χρόνῳ τὸν ἄχρον ἀφράστως κυήσασαν, οἱ πιστοὶ ὁμοφρόνως μεγαλowsock”. Olet enemmän kuin Jumalan Äidin mieli ja sana, Ajattoman kesällä, sanoinkuvaamattomalla synnytyksellä, uskollisesti, me suurennamme yhdellä mielellä. Sinä, mielen ja sanan yläpuolella, josta tuli Jumalan Äiti, synnyit yliajallisen aikana sanoin kuvaamattomasti, me uskolliset yksimielisesti ylistämme.

Ikonografia

Ascension ikonografia on yksi: kaksitoista apostolia , joiden keskellä on Jumalanäiti , vaihtelut ovat sallittuja vain enkelien lukumäärässä. Joissakin ikoneissa voit huomata tällaisen yksityiskohdan - Öljymäellä , josta Jeesus Kristus nousi taivaaseen, hänen jalkansa jälki on kuvattu. Jerusalemissa oleville pyhiinvaeltajille esitetään tällainen jälki taivaaseenastumisen kappelissa väittäen , että se on Kristuksen jalanjälki kivessä.

Slaavilaisissa perinteissä

Slaavilaisessa kansanperinteessä uskottiin, että tästä päivästä lähtien kevään täysi kukinta alkaa, ikään kuin sen loppu ja siirtyminen kesään.

Illalla sytytettiin suuri tuli - symboli kulkureitin alkamisesta ja luonnon kukoistamisesta. Siitä päivästä lähtien "korva meni peltoon" - talviruis tuottaa tähkä. He johtivat "piikki " eli pyöreitä tansseja , ensimmäistä " cumeniaa " vihreän joulun aikaan .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Athanasius Suuri, pyhä kirje arialaisille sana yksi 1. 45 . Haettu 17. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 12. marraskuuta 2014.
  2. ↑ PG 26. kol. 105 . Haettu 2. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Kvlividze N. V., Lukashevich A. A., Tkachenko A. A. Ascension of the Lord  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Jumalanäidin Vladimirin ikoni  - Toinen tuleminen ." - S. 197-203. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-015-3 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Ortodoksiset vapaapäivät
Pääpääsiäinen
Kahdestoista
Ei-kahdestoista
hieno
Keskikokoinen
 Pääsiäiskierto ortodoksisessa kalenterissa