Hobitti eli Sinne ja takaisin

Hobitti eli Sinne ja takaisin
Englanti  Hobitti eli Sinne ja takaisin
Tarinan ensimmäisen painoksen kansi, jossa on tekijän kuva lohikäärmeestä
Genre	lastenkirjallisuutta , satua , fantasiaa
Tekijä	John R. R. Tolkien
Alkuperäinen kieli	Englanti
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä	21. syyskuuta 1937
kustantamo	George Allen & Unwin
Seurata	Taru sormusten herrasta
Wikilainaukset
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Hobitti eli siellä ja takaisin on englantilaisen kirjailijan John R. R. Tolkienin novelli . George Allen & Unwin julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1937 , ja siitä on tullut lastenkirjallisuuden klassikko . Juoni perustuu hobitti Bilbo Bagginsin , velho Gandalfin ja kolmentoista kääpiön matkaan, jota johtaa Thorin Oakenshield . Heidän polkunsa kulkee Lonely Mountainille , jossa kääpiöaarteet sijaitsevat lohikäärme Smaugin vartioimana .  

Kirjoittaessaan Hobittia Tolkien hyödynsi norjalaista mytologiaa ja vanhan englannin runoa Beowulf . Useiden tutkijoiden mukaan tarinassa heijastui kokemus kirjailijan osallistumisesta ensimmäiseen maailmansotaan . Teokselle on ominaista arkaaisten ja nykyaikaisten käyttäytymisstandardien vastakohta - erityisesti hahmojen puheen tyylin kautta. Päähenkilöllä Bilbo Bagginsilla on monia modernin ihmisen ominaisuuksia, ja sen seurauksena se näyttää ilmeiseltä anakronismista muinaisen maailman edustajien taustalla . Niinpä teos herättää kysymyksen modernin kulttuurin henkilön ja häntä ympäröivien muinaisten sankareiden välisestä suhteesta. Koko tarinan aikana tapahtuu päähenkilön kehitystä – seikkailuihin osallistumisesta tulee Bilbolle itsensä tuntemisen polku . Tarinan juonen loppuvaiheessa nousevassa konfliktissa aarteiden hallussapidosta kosketetaan ahneuden ja sen voittamisen ongelmaa.

Hobitti eli Sinne ja takaisin on Tolkienin ensimmäinen julkaistu teos, joka sijoittuu Keskimaan maailmaan . Kirja sai myönteisen arvostelun kriitikoilta ja oli kysytty lukijoiden keskuudessa, mikä sai kustantajan pyytämään kirjailijalta jatko-osaa. Vuonna 1937 Tolkien alkoi kirjoittaa uutta Hobitti-tarinaa. Työn tuloksena syntyi romaani " Taru sormusten herrasta " - toisin kuin "Hobitti", tämä teos on suunnattu aikuislukijakuntaan. Kahden kirjan juonen koordinoimiseksi Tolkien teki muutoksia Hobitin alkuperäiseen tekstiin - tämä koskee erityisesti kuvausta Bilbon tapaamisesta Gollamin kanssa .

Juoni

Tarina alkaa kuvauksella hobiteista  - lyhyistä ihmisistä, "noin puolet pituudestamme ja lyhyempiä kuin partakääpiöt " [1] . Varakas hobitti Bilbo Baggins elää mitattua elämää Bag Endissä, mukavassa maanalaisessa asunnossa, joka on rakennettu syvälle kukkulalle. Eräänä päivänä hän saa odottamattoman vierailun velho Gandalfilta ja kolmentoista kääpiön joukolta. Kääpiöitä johtava Thorin Oakenshield kertoo kansansa tarinan: lohikäärme Smaug , joka on sittemmin ottanut haltuunsa heidän aarteensa, karkotti heidät yksinäisen vuoren maanalaisista halleistaan. Kääpiöt aikovat tehdä matkan itään Vuorelle kostaakseen lohikäärmeelle ja saadakseen takaisin omaisuutensa. Osasto tarvitsee vielä yhden osallistujan kampanjaan - kokeneen murtovarkaan [comm. 1] . Gandalf suosittelee tähän rooliin Bilbo Bagginsia, joka kääpiöiden skeptisyydestä huolimatta suostuu epäröinnin jälkeen [3] [4] .

Kolme peikkoa vangitsevat Bilbon ja kääpiöt, jotka aikovat syödä heidät, mutta Gandalf taitavasti jäljittelee peikkojen ääniä, astuu heidän keskusteluihinsa ja vetelee aikaa aamunkoittoon asti. Ensimmäisten auringonsäteiden myötä peikot muuttuvat kiveksi [5] . Thorin ja Gandalf löytävät peikojen luolassa muinaiset haltiamiekat, ja Bilbo saa haltioiden tikarin, jota hän myöhemmin kutsuu Stingiksi [6] . Jonkin ajan kuluttua yksikkö saavuttaa tonttujen asuttaman Rivendellin laakson . Elrond , Rivendellin hallitsija, isännöi matkailijoita ja auttaa heitä lukemaan salaisia ​​kuukirjaimia Lonely Mountainin ja sen ympäristön kartalta [3] [7] .

Ylittäessään Misty Mountains , Thorinin seura joutuu peikkojen vangiksi , jotka vievät matkailijat vankityrmiinsä, mutta Gandalf pelastaa heidät jälleen [8] [9] . Goblineja pakenemassa Bilbo jätetään yksin. Vaeltaessaan luolissa hän löytää sormuksen ja tapaa sitten Gollamin  , liukkaan olennon, joka asuu lähellä maanalaista järveä. Gollum tarjoaa Bilbolle arvoituksia seuraavin ehdoin: jos Bilbo voittaa, Gollum sitoutuu ottamaan hänet ulos luolista, ja jos hän häviää, Gollum syö hänet. Bilbo voittaa, mutta Gollum epäilee häntä varastaneen hänen taikasormuksensa, joka voi tehdä käyttäjän näkymättömäksi, ja hyökkää hobittia vastaan. Bilbo, joka käyttää vahingossa löydettyä sormusta, muuttuu näkymättömäksi ja Gollumia seuraten löytää tien ulos luolista. Pian hän tapaa seuralaisensa [3] [10] , mutta peikkoja ja sotia saa joukon kiinni, ja vain kotkien väliintulo pelastaa matkustajien hengen [11] .

Ryhmä pakenee Beornin taloon  , miehen , joka voi muuttua karhuksi. Hän auttaa heitä pääsemään Mirkwoodiin . Metsän reunalla Gandalf jättää seuralaisensa ja jatkaa kiireellisiä asioita etelään. Kulkiessaan Mirkwoodin läpi kääpiöt vangitaan kahdesti: ensin jättihämähäkit , sitten metsähaltiat , mutta joka kerta Bilbo vapauttaa ystävänsä sormuksesta [3] [12] .

Matkailijat saapuvat Lake Cityyn  - järvelle rakennettuun ihmisasutukseen [13] . Jatkaessaan ryhmä saavuttaa Lonely Mountainin [14] . Bilbo, jolla on sormus, livahtaa lohikäärmeen luolaan ja varastaa kultaisen kulhon [15] . Palattuaan luolaan hän ryhtyy keskusteluun häntä odottavan Smaugin kanssa, jonka aikana Bilbo onnistuu viekkaalla tavalla saamaan tietoonsa suojaamattomasta paikasta lohikäärmeen haarniskassa [16] . Smaug, joka kostaa Lake Cityn asukkaille kääpiöiden auttamisesta, hyökkää siirtokunnan kimppuun ja polttaa sen. Sammas, joka kuuli Bilbon tarinan lohikäärmeen heikosta kohdasta, ilmoittaa tästä jousiampuja Bardille ja tämä tappaa Smaugin [17] [18] .

Kääpiöt saavat vihdoin takaisin valtakuntansa. Samaan aikaan metsähaltioiden armeijat ja Lake Cityn asukkaat ovat matkalla kohti Lonely Mountainia. Bardi, joka johtaa kansaa, vaatii, että Thorin jakaa osan aarteesta hänen kanssaan perustellen tätä seuraavasti: 1) hän tappoi lohikäärmeen, joten hän ansaitsee palkinnon; 2) hän on Girionin perillinen, Dalen hallitsija , ja lohikäärme varasti osan hänen aarteistaan ​​tästä kaupungista; 3) kääpiöiden syyn vuoksi Smaug tuhosi Lake Cityn, jonka asukkaat auttoivat Thorinia ja hänen tovereitaan kampanjan aikana. Thorin kieltäytyy noudattamasta Bardin vaatimuksia [19] . Pakottaakseen hänet neuvottelemaan ja ratkaisemaan konfliktin rauhanomaisesti Bilbo antaa ihmis- ja tonttuarmeijoiden johtajille pantiksi jalokivistä löytämänsä Arkenkiven  – kuninkaallisen kääpiödynastian jalokiven, joka on arvokkain. Thorinille kaikkien aarteiden joukossa. Thorin syyttää Bilboa petoksesta ja ajaa hänet pois [17] [20] .

Kääpiöiden armeija Iron Hillsistä lähestyy Lonely Mountainia Thorinin sukulaisen Dainin johdolla . Taistelevat osapuolet aloittavat melkein taistelun, mutta Lonely Mountain -vuorelle ilmestyy yhtäkkiä goblinien ja sotien armeija. Näissä olosuhteissa kääpiöt, tontut ja ihmiset yhdistyvät yhteisiä vihollisia vastaan. Taistelu alkaa, myöhemmin nimeltään Viiden armeijan taistelu . Kun toivo voitosta on melkein menetetty, kotkat ilmestyvät ja Beorn karhun muodossa - hän tappaa monia vihollisia, mukaan lukien peikkojen johtajan Bolgin . Kauhu valtaa peikkoja, ja ihmiset, tontut ja kääpiöt voittavat taistelun. Mutta voitto saavutettiin korkealla hinnalla - monet soturit kuolevat, mukaan lukien Thorin ja hänen veljenpoikansa Fili ja Kili [17] . Thorin tekee sovinnon Bilbon kanssa ennen kuin tämä kuolee. Hobitti palaa kotiin ja ottaa mukaansa vain pienen määrän aarteita - hän uskoo, ettei hän tarvitse enempää [21] . Kotona hänellä on vain aikaa huutokauppaan, jossa hänen omaisuutensa myydään (hänen poissa ollessaan Bilbo julistettiin virallisesti kuolleeksi ).

Bilbo palaa rauhalliseen elämään, mutta alkaa kirjoittaa runoutta, kommunikoida haltioiden ja kääpiöiden kanssa ja menettää maineensa kunnioitettuna hobitina naapureidensa keskuudessa (mikä ei häiritse häntä ollenkaan). Muutamaa vuotta myöhemmin Gandalf ja yksi kääpiöistä, Balin, vierailevat hänen luonaan ja kertovat hänelle kunnostetun Dalen ja järvikaupungin hyvinvoinnista.

Luontihistoria

Kirjoittaminen

1930-luvulla John R. R. Tolkien oli anglosaksin professori Oxfordin yliopistossa [23] . Tiedeyhteisössä hänet tunnettiin ensisijaisesti tutkimuksistaan ​​vanhan englannin eeposesta " Beowulf " ja keskiaikaisen runon " Sir Gawain ja vihreä ritari " julkaisemisesta [24] . Hän kirjoitti tarinoita lapsilleen. Vuodesta 1920 lähtien hän kirjoitti heille kirjeitä Jouluisän puolesta ja toimitti heille lukuisia kuvituksia - ne julkaistiin myöhemmin erillisenä kirjana [25] [26] . Toinen hänen luovan toimintansa alue oli teosten luominen, joiden perusteella Silmarillion myöhemmin muodostettiin [27] .

Tolkien muisteli Hobitin alkuperää kirjeessään runoilija Wystan Hugh Audenille [28] :

Muistan vain sen, mistä Hobitti tuli, on se, että istuin katsomassa koulukoepapereita tämän vuosittaisen työn ikuisen väsymyksen otteessa, joka kaatuu rahattomien monilapsisten opettajien harteille. Puhtaalle paperille raapsin: "Hobitti asui kolossa maassa." Miksi - en tiennyt; En tiedä nytkään. Pitkään aikaan en tehnyt tälle mitään... [29] .

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Muistan Hobitin alkamisesta vain, että istun ja oikaisin koulutodistuspapereita ikuisessa väsymyksessä, joka on pakotettu jokavuotiseen tehtävään, joka pakotetaan viattomille akateemikoille, joilla on lapsia. Tyhjälle lehdelle raapsin: "Maassa olevassa kolossa asui hobitti." En tehnyt enkä tiedä miksi. En tehnyt asialle mitään, pitkään aikaan… [28] .

Kirjan työskentelyn alkamisajasta ei ole tarkkaa tietoa. Ottaen huomioon Tolkienin ja hänen poikiensa erilaiset todistukset Hobitin historian kirjoittaja John Reitliff päätteli, että Tolkien aloitti tarinansa kesällä 1930 [30] [31] . Työn edetessä Tolkien kertoi ja luki tarinan lapsilleen [32] .

Hobitin varhaisissa luonnoksissa kääpiöiden johtajaa kutsuttiin Gandalfiksi, kun taas velho oli Bladorthyn. Lohikäärme oli nimeltään Priftan, Beorn - venäjän sana "Bear" [33] [34] . Siellä mainittiin todellisia maantieteellisiä kohteita - Kiina , Gobin autiomaa , Hindu Kush -vuoret ja Shetlandin saaret [35] . Bilbon piti tappaa lohikäärme. Tarina sisälsi osia Tolkienin legendaariosta : Elrondista, Eärendelin pojasta , tulee Rivendellin hallitsija Hobitissa, Bilbo ja hänen toverinsa löytävät miekkoja Gondolinin haltiakaupungista peikkoluolasta [33] . Mirkwoodin necromancer edustaa nekromantia Tu, jolle annettiin myöhemmin nimi "Sauron". Beren ja Tinuviel mainittiin Hobitin varhaisissa versioissa , ja Mirkwood tunnistettiin alun perin Taur-nu-Fuiniin [36] . Goblinkuningas Golfimbul , jonka kuoleman jälkeen golfpeli keksittiin , kantoi varhaisissa versioissa Haltiakuningas Fingolfinin nimeä  - elementti "golf" esiintyy molemmissa nimissä [37] .

Hobitin luonnosversio valmistui tammikuussa 1933 [38] [31] . Sen jälkeen Tolkien antoi tarinan joillekin tuttavilleen luettavaksi. Heidän joukossaan oli hänen ystävänsä Clive S. Lewis , joka kuvaili sitä "todella hyväksi lastenkirjaksi" [39] . Vuonna 1936 Elaine Griffiths, Tolkienin entinen oppilas, kertoi tarinasta Susan Dagnallille , George Allen & Unwinin työntekijälle. Dagnall Tolkien toimitti hänelle teoksen käsikirjoituksen [40] . Luettuaan Hobitin hän neuvoi kirjoittajaa viimeistelemään tarinan ja lähettämään sen julkaistavaksi [41] . Tolkien jatkoi työskentelyä työn parissa. 10. elokuuta 1936 hän kirjoitti: "Hobitti on melkein valmis, ja kustantaja haluaa sen." Kirjoittamista auttoi hänen poikansa Michael, joka joutui näppäilemään vasemmalla kädellä, koska hän viilti pahoin oikealla. Valmis koneella kirjoitettu teksti lähetettiin kustantajalle 3.10.1936. Kustannusjohtaja Stanley Unwinin mukaan lastenkirjaa tulisi arvostaa parhaiten lasten keskuudessa. Hän lähetti tarinan tarkistettavaksi 10-vuotiaalle pojalleen Reinerille, joka kirjoitti seuraavan arvostelun [40] [42] :

Bilbo Baggins oli hobitti, joka asui hobittikolossaan eikä osallistunut mihinkään seikkailuihin, mutta lopulta velho Gandalf ja hänen kääpiänsä vakuuttivat Bilbon osallistumaan. Hänellä oli erittäin hauskaa taistella peikkoja ja sotia vastaan. Lopulta he saavuttivat yksinäisen vuoren. Smaug, häntä vartioinut lohikäärme, tapettiin, ja kauhean taistelun jälkeen peikkoja vastaan ​​Bilbo palasi kotiin - rikkaana! Tämä korttikirja ei tarvitse kuvituksia, on hyvä ja vetoaa kaikkiin 5–9-vuotiaisiin lapsiin [39] .

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Bilbo Baggins oli hobitti, joka asui hobittikolossaan eikä koskaan lähtenyt seikkailuihin, vihdoin velho Gandalf kääpiöineen houkutteli hänet lähtemään. Hänellä oli erittäin jännittävää taistella peikkoja ja sotia vastaan. vihdoin he pääsivät yksinäiselle vuorelle; Smaug, lohikäärme, joka katselee sitä, tapetaan ja hirvittävän taistelun jälkeen peikkoja vastaan ​​hän palasi kotiin - rikkaana! Tämä kirja, karttojen avulla, ei vaadi kuvitusta, se on hyvä ja sen pitäisi miellyttää kaikkia 5–9-vuotiaita lapsia [42] .

Tarina on hyväksytty julkaistavaksi. Rayner sai yhden shillingin työstään  , jota hän myöhemmin kutsui tuottoisimmaksi sijoitukseksi brittiläisen kustantamisen historiassa. Helmikuussa 1937 Tolkien, saatuaan todisteet kustantajalta, katsoi tarpeelliseksi tehdä muutoksia joihinkin tekstin osiin. Muokkauksen aikana hän varmisti, että tekstin korjatut fragmentit olivat volyymiltaan samat kuin alkuperäiset - tämä oli välttämätöntä, jotta kustantamo ei rasita lisätyötä. Lopulta kuitenkin korjatut tekstikatkelmat kirjoitettiin uudelleen [40] [39] .

Inspiraation lähteet

Gandalf Tolkienin kuvan ehdotti sveitsiläinen postikortti, jossa on jäljennös maalauksesta "Mountain Spirit", joka kuvaa parrakasta vanhaa miestä punaisessa viitassa ja leveälierisessä hatussa. Piirustuksen on tehnyt saksalainen taiteilija Josef Madlener [43] [44] ja sen oletetaan kuvaavan Rübetsalia , saksalaisen ja tšekkiläisen kansanperinteen hahmoa [45] . Thorinin yritys ylittää Sumuvuoret perustuu Tolkienin muistoihin matkasta Sveitsin Alpeille vuonna 1911 [46] .

Yksi tärkeimmistä inspiraation lähteistä kirjoitettaessa tarinaa "Hobitti" oli skandinaavinen mytologia , jota kohtaan kirjailija osoitti suurta kiinnostusta. Velho ja useimmat kääpiöt saivat nimet, jotka on lueteltu Dvergatalissa  - luettelossa tontuista vanhin Eddalta . Lisäksi Thorinin lempinimi (Oakenshield, englanniksi  Oakenshield ) on käännös samasta lähteestä peräisin olevasta nimestä "Eikinskjaldi" ( vanha skandinaavinen Eikinskjaldi ) [47] [48] . Monet Hobitin kääpiöiden ominaisuudet löytyvät norjalaisista myyteistä, mukaan lukien elämä maan alla, seppätyö, rikkaus ja yhteys aarteisiin [49] .

Yhdessä kirjeessään Tolkien kutsui Gandalfia "vaeltajaksi Odinin hengessä " - skandinaavisen mytologian korkeimmaksi jumalaksi. Marjorie Burns, kirjailijan työn tutkija, kiinnittää huomiota näiden hahmojen välisiin yhtäläisyyksiin. Gandalfin ulkonäkö muistuttaa Odinin ulkonäköä hänen matkustaessaan - harmaapartainen vanha mies sauva ja leveälierinen hattu [50] . Samanlainen motiivi heille on yhteenotto susien kanssa - Ragnarokin aikana Odinin on määrä kuolla taistelussa susi Fenririn kanssa , ja Gandalf taistelee sotilaita vastaan ​​matkalla Lonely Mountainille [51] . Jakso, jossa Gandalf pettää peikot niin, että aamunkoitto muuttaa ne kiveksi, on viittaus " Alvisin puheeseen " Vanhin Eddassa, jossa Thor tekee saman kääpiö Alvisin kanssa [52] .

Kuva Sumuvuorista on otettu kappaleesta " Skirnir's Journey " Vanhin Eddassa, jossa mainitaan "sumuiset vuoret, joissa örkkiheimot elävät" [53] . Nimi Mirkwood (Mirkwood) juontaa juurensa Myrkvidun mytologiseen metsään ( vanhaskandinavian Myrkviðr  - "synkkä tai tumma metsä"), joka erottaa goottien ja hunnien maat [54] . Wargs, peikkojen liittolaiset kamalat sudet, ovat saaneet nimensä sanoista vanhannorjalainen vargr ( "susi") ja vanhanenglantilainen wearh ("hylkitty" ) . Taikuri Radagastin nimi juontaa juurensa todennäköisesti slaavilaisen mytologian Radegastin jumalaan [56] .

Bilbon ja Gollamin välisen arvoituspelin prototyyppejä löytyy useista keskiaikaisista teoksista [57] . Vanhin Eddassa ja Kuningas Heidrek Viisaan saagassa on kohtauksia, joissa Odin voittaa samanlaisen pelin kysymyksen ansiosta, johon vain hän tietää oikean vastauksen [58] . Bilbo tekee saman Hobitissa. Gollamin arvoitukset synkällä sisällöllään vastaavat hänen maailmankuvaansa ja perustuvat muinaisiin lähteisiin. Erityisesti arvoituksia ajasta ja pimeydestä tulee vanhan englanninkielisestä runosta "Salomo ja Saturnus", jossa viisaudestaan ​​tunnettu juutalainen kuningas kilpailee arvoituksissa pakanajumalan kanssa . Bilbon arvoitukset puolestaan ​​ovat peräisin englantilaisesta lasten kansanperinteestä  – Tolkien uskoi, että sen takana saattoi olla vuosisatoja vanha runollinen perinne, joka on sittemmin lyhennetty yksinkertaisten lastenlorujen tasolle. Toisin kuin monet kirjailijan aikalaiset, Bilbo ei menetä yhteyttä vanhaan perinteeseensä, joten hän ja antiikin maailmaa edustava Gollum ymmärtävät toisiaan hyvin arvoituspelin aikana [59] .

Bilbon ja Smaugin keskusteluun vaikutti vanhin Eddan kappale " Fafnir's Speech ". Keskustelussa kuoleva lohikäärme Fafnirin kanssa sankari Sigurd , joka pelkää kirousta, ei paljasta hänelle nimeään ja vastaa arvoituksin. Fafnir puolestaan ​​yrittää saada keskustelukumppanin epäluottamukseksi tovereitaan. Hobitissa Bilbo Baggins ei anna nimeään tällä tavalla, vaan hän puhuu itsestään arvoituksilla, ja lohikäärme vakuuttaa hänet kääpiöiden aikomusten epärehellisyydestä [60] .

Yksi hänen työnsä arvokkaimmista lähteistä, John R. R. Tolkien kutsui vanhan englantilaisen eepoksen Beowulf . Hobitti toistaa Beowulfissa mainitun jakson, jossa varas varastaa kupin lohikäärmeen aarrekammiosta, minkä jälkeen lohikäärme sekaantuu ja polttaa ihmisasutukset [61] . Myöhemmin kupin varastaneesta miehestä tulee lohikäärmeen vastaisen kampanjan kolmastoista osallistuja - vertailun mukaan Hobitin Bilbo Baggins liittyy Thorinin seuraan neljäntenätoista "onnennumeron vuoksi" [62] . Vanhasta englanninkielisestä runosta tulee ahneutta aiheuttavien "lumottujen" lohikäärmeaarteiden motiivi . Tutkijat panevat merkille myös Gollamin samankaltaisuuden Beowulfin hirviön Grendelin kanssa, jolle on ominaista silmien hehku ja yhteys veteen [64] [65] .

Kuten Tolkienin filologisesti suuntautuneelle työlle kuuluu, Beornin kyky muuttaa muotoaan näkyy hänen nimessään - vanhassa englantilaisessa runoudessa sana beorn merkitsi miestä, mutta sen alkuperäinen merkitys oli "karhu" [66] [67] . Kirjallisuuskriitikot panevat merkille hänen samankaltaisuutensa skandinaaviseen sankariin Böthvarr Bjarkiin ( vanhaskandinaavinen Bǫthvarr Bjarki  - "militantti karhunpentu"), joka taisteli ratkaisevassa taistelussa valtavan karhun varjossa, kun hänen ihmiskehonsa oli eräänlaisessa transsissa [68 ] [ 69] . Beorn muistuttaa myös Bedvarin isää Björniä (vanhaskandinaavinen Bjorn -  "karhu"), joka kirouksen seurauksena muuttui päiväsaikaan karhuksi ja palasi yöllä ihmismuotoonsa [70] . Raivo ja suuri voima, jota Beorn osoitti viiden armeijan taistelun aikana, on viittaus norjalaisten saakojen sotamielisiin berserkereihin [71] . Toinen hahmon prototyyppi oli vanhan englantilainen sankari Beowulf , jonka nimi on käännettynä "mehiläissusi", eli "karhu", ja jolla on poikkeuksellisen fyysinen voima, hän taistelee mieluummin ilman aseita ja pystyy tappamaan vihollisia "karhulla" ote" [72] .

Tonttuihin ja niiden lumouksiin liittyvät tapahtumat Mirkwoodissa ovat sopusoinnussa keskiaikaisten teosten ja sadujen perinteisen tonttukuvan kanssa . Lumotun virran ylittäessään Bilbo ja kääpiöt joutuvat salaperäiseen ja vaaralliseen "Magic Kingdomiin", jonka asukkaat - tontut - näkevät paheksuvasti heidän omaisuutensa valloittaneet matkailijat. Suuren haltioiden metsästyksen koirien sarvien ja haukkumisen epämääräiset äänet, jotka saavuttavat hobitin ja kääpiöt, muistuttavat samanlaista jaksoa 1300-luvun runosta "Sir Orfeo" - englanninkielinen versio Orfeuksen ja Eurydiken myytistä . jonka Tolkien käänsi keskienglannista . Runon sankari vaeltelee maagisen maan metsissä, jossa hän aika ajoin kohtaa haltioiden kuninkaan metsästyksen: "usein hän näki kuinka keijumaan kuningas seuraseurueensa kanssa / meni metsiin metsästämään , / kuului kaukaisia ​​sarvia ja vaimeita huutoja, / ja haukkuvia koiria, / mutta he eivät koskaan metsästäneet tai tappaneet ainuttakaan eläintä, / eikä hän nähnyt minne ne sitten katosivat” [73] [74] .

Tolkieniin vaikuttivat suuresti yhden fantasiagenren perustajan , englantilaisen kirjailijan William Morrisin [75] teoksista . Bilbo Bagginsin Hobitti-seikkailujen eri olosuhteissa on yhtäläisyyksiä Morrisin Islanti -matkoille , joita hän kuvailee Islannin päiväkirjassaan [76] . Tämän kirjoittajan työstä, ajatus autiomaista , jotka syntyivät lohikäärmeen luolan ympärille, ja kuva "vuorten juurista", joka löytyy Hobitista ja Taru sormusten herrasta, ovat lainattuja. Villin maan eri osissa asuvien ihmisten kuvauksessa Tolkien loi eräänlaisen esihistorian Morrisin romaanista "House of the Wolfings". Metsänhoitajissa, jotka rakensivat asutustaan ​​metsästä raivattuihin paikkoihin, joiden naapureista tuli myöhemmin Beornin jälkeläisiä, on havaittavissa Morris-susien ja laakereiden kaiut, "karhulapset", jotka asuivat lähellä heitä. Dalen ja Lake Cityn asukkaat, jotka Hobitin tapahtumien jälkeen joutuvat taistelemaan itämaalaisia ​​vastaan, muistuttavat Borgdalen kauppa- ja käsityökaupungin rauhallisia asukkaita, joiden on pakko hillitä "synkkien" hyökkäystä. fantasiavastine huneille. Sekä Keski-Maan pohjoisosan ihmiset että sudet säilyttävät muiston sankarin voitosta lohikäärmeestä - Bardista ja Sigurdista [77] . Hobitin gobliinit, jotka elävät luolissa ja pelkäävät auringonvaloa, ovat alkuperänsä velkaa toisen modernin fantasian perustajan, George MacDonaldin [78] tarinoihin .

Tolkien sanoi, että "hobitit ovat vain englantilaisia ​​talonpoikia. Ne on kuvattu lyhyinä, koska tämä kuvastaa heille suurimmaksi osaksi ominaista mielikuvituksen niukkuutta - mutta ei suinkaan rohkeuden ja sisäisen voiman puutetta . Hän viittasi myös sanan "hobitti" mahdolliseen yhteyteen Sinclair Lewisin romaanin The Babbit otsikkoon . Tämän kirjan päähenkilön tarina muistuttaa Bilbo Bagginsin elämäkertaa - itsenäinen amerikkalainen liikemies muuttaa tavanomaista elämäntapaansa, minkä ansiosta hän "löytää itsensä", mutta menettää asemansa yhteiskunnassa [79] [80 ] . Bilbon sukunimi tulee dialektismista baggins , jota käytetään Englannin pohjoisissa kreivikunnissa säännöllisten aterioiden välissä nautittavaan ruokaan sekä iltapäiväteetä [81] [82] . Hobittikartano, Bag End ,  on saanut nimensä Tolkienin tädin  maatilasta Worcestershiressä . Kirjallisuustutkija Tom Shippey huomauttaa, että "Bag End" on englanninkielinen käännös kirjoituksesta Cul-de-sac ("umpikuja, takakuja"), joka löytyy pienten englantilaisten teiden päässä olevista kylteistä. Tämä sana ilmestyi tutkijan mukaan snobista halusta "jalostaa" englanninkielisiä nimiä antamalla niille ranskalainen muoto. Tässä mielessä Bag End on vastaus "todellisen englantilaisen" umpikujaan [84] .

Kuvitukset

Vuoteen 1936 mennessä Tolkien oli tuottanut tarinaan useita kuvia ja karttoja. Valmisteltaessa kirjaa painoa varten hän piirsi osan niistä uudelleen ja lähetti 4. tammikuuta 1937 kustantajalle neljä mustavalkoista kuvitusta ("Markwood", "Gate of the Elf King ", "Lake City" ja " Main Gate”), sekä Throrin kartta ja Villin maan kartta. Tammikuun 17. päivänä Tolkien lähetti kuusi muuta piirustusta: "Kukkula: Hobbiton Beyond the River", "Petkot", "Mountain Path", "Sumuiset vuoret, näkymä länteen kotkanpesästä Goblin Gateen", "Beorn's Hall" ja "Hall" Bag Endissä, B. Bagginsin asuinpaikka, Esq . Kuvitukset nostivat kirjan kustannuksia huomattavasti, mutta kustantajat pitivät niistä ja päättivät julkaista ne. Susan Dagnall kirjoitti Tolkienille: "He ovat niin viehättäviä, että emme voineet olla ottamatta niitä mukaan, vaikka se ei ollut taloudellisesti kannattavaa. Ja kun lähetit meille toisen erän, meistä tuntui samoin!” Taloussyistä kuitenkin jouduttiin hylkäämään kirjoittajan ajatus tulostaa Throrin kartta siten, että kuun riimut ilmestyisivät siihen, kun paperia pidettiin valoa vasten [85] .

Heinäkuussa 1937 Tolkien toimitti kustantajalle omat kansi- ja suojapaperimallinsa kirjaa varten . Kansikuva sisältää kuvia lohikäärmeestä, vuorista, auringosta ja kuusta . Kaksi ᚦ (TH) -riimua tarkoittavat kuninkaiden Throrin ja Thrainin nimiä, kun taas ᛞ (D) -riimu viittaa oletettavasti Duriniin , kääpiöiden esivanhaan . Pölytakki antaa lukijalle käsityksen kirjan ympäristöstä - se kuvaa vuoria, metsää, kaupunkia Long Lakella, Lonely Mountainia, lohikäärmettä ja kotkia. Auringon ja kuun samanaikainen läsnäolo taivaalla osoittaa Durinin päivän, jonka aikana oli mahdollisuus avata salainen ovi Lonely Mountain -vuorella. Pölypussi on kehystetty anglosaksisilla riimuilla kirjoitetulla tekstillä : "The Hobbit, or There and Back Again", Hobbitonin Bilbo Bagginsin teos hänen vuoden kestäneestä matkastaan. Se on mukautettu J. R. R. Tolkienin muistelmistaan ​​ja julkaissut George . Allen ja Unwin Ltd. ". Kustantaja hyväksyi molemmat hankkeet [87] [39] .

Houghton Mifflin, joka oli kiinnostunut Hobitin julkaisemisesta Yhdysvalloissa , tarjoutui lisäämään neljä värikuvitusta "hyvän amerikkalaisen taiteilijan" tehtäväksi. Tolkien suostui, mutta varasi oikeuden "veto-oikeuteen kaikelle Disney-studion tuottamalle tai inspiroimalle ", jonka tuotanto hänen sanojensa mukaan aiheuttaa hänelle "syvimpää inhoa". Allen & Unwinissa Tolkien oli kuitenkin vakuuttunut siitä, että olisi parempi, jos kaikki kirjan kuvitukset olisivat hänen itsensä luomia [88] [89] . Heinäkuun 1937 loppuun mennessä Tolkien oli valmistunut neljä akvarellikuvitusta (Rivendell, Bilbo Awakened by the Rising Sun, Bilbo saapuu koskenlaskuhaltioiden taloihin ja Keskustelu Smaugin kanssa), ja elokuussa hän sai valmiiksi väriversion Hillistä. : Hobbiton joen toisella puolella" [90] . Piirustuksessa lohikäärme Smaugilla on haltioiden Tengwar-aakkosilla tehty kirjoitus : "Throrin ja Thrainin kulta, kirottu olkoon varas" [39] . Allen & Unwin ei ehtinyt käyttää näitä uusia piirroksia tarinan julkaisun yhteydessä, mutta sisällyttivät niistä neljä kirjan lisäpainokseen (lukuun ottamatta piirustusta "Nouseva aurinko herätti Bilbon"). Houghton Mifflin valitsi myös neljä piirustusta jättäen "Bilbo saapuu koskenlaskuhaltioiden taloihin". Myöhemmissä painoksissa alettiin käyttää täydellistä sarjaa tekijänkuvituksia, joista tuli lopulta kirjan klassikko [91] [39] .

Julkaisu

Rayner Unwinin muistelmien mukaan kirjan valmisteluun julkaisuun liittyi erittäin aktiivinen kirjeenvaihto kirjailijan kanssa - vuoden 1937 aikana Tolkien lähetti kustantamolle 26 käsinkirjoitettua kirjettä ja usein jopa viisi sivua, joista 31 vastauskirjettä [ 92] .

The Hobbit, or There and Back Again julkaisi Allen & Unwin 21. syyskuuta 1937. Tarinan ensimmäinen painos koostui 1500 kappaleesta. Kirjalla oli suuri kysyntä ostajien keskuudessa, joten jouduttiin valmistamaan toinen numero jouluksi. Joulukuun alussa kustantamo julkaisi 2 300 kappaleen lisälevikin [93] . Yhdysvalloissa kirjan julkaisu oli määrä tapahtua 23. helmikuuta 1938, mutta sitä lykättiin teknisten ongelmien vuoksi. Tämän seurauksena Houghton Mifflin julkaisi Hobitin maaliskuussa 1938 [94] . Yhdysvalloissa Hobitti oli menestys, ja sitä myytiin lähes 3 000 kappaletta kesäkuuhun mennessä. Jatkomyynnin ylläpitämiseksi kustantamo toimitti kirjan mainonnan ja valmisteli lisäpainoksen. Vuoden 1938 loppuun mennessä Hobitin myynti Yhdysvalloissa ylitti 5 000 kappaletta [95] .

Kirjallisuuskriitikot ja lukijat ottivat tarinan myönteisesti vastaan, ja kustantaja pyysi kirjailijaa jatkamaan. Tolkien aloitti uuden Hobitti-tarinan työskentelyn joulukuussa 1937 [96] . Luodessaan romaanin " Taru sormusten herrasta " kirjailija siirtyi pois lastenkirjallisuuden genrestä ja kirjoitti paljon vakavamman teoksen kuin "Hobitti" [97] [98] .

Kirjan leviämisen esti toinen maailmansota  – vuosina 1940–1949 Isossa- Britanniassa oli paperin käyttöä rajoitettu [95] . Lisäksi marraskuussa 1940 osa kirjan levikkeistä tuhoutui pommi-iskun aikana [99] , ja Hobitti ei ollut ennen vuoden 1943 painosta ostajien saatavilla Isossa-Britanniassa [100] . Kirjan myynti kasvoi merkittävästi 1950-luvulla, varsinkin sen jälkeen, kun jatko-osa, Taru sormusten herrasta , julkaistiin . Vuoteen 2008 mennessä kirjaa on myyty yli 100 miljoonaa kappaletta. Vuoden 1937 ensimmäisen painoksen kopiot ovat arvostettuja - vuonna 2008 yksi niistä myytiin huutokaupassa 60 000 puntaa [102] , ja ennätyshinta asetettiin vuonna 2015 - Hobitin vuoden 1937 painos, joka säilytti kirjailijan merkinnän Vanha englanti, ostettiin hintaan 137 000 puntaa [103] .

Versiot

Joulukuussa 1937 Tolkien aloitti Hobitin jatko-osan työskentelyn, jota myöhemmin kutsuttiin Taru sormusten herrasta . Juonen kehittyessä tuli tarpeelliseksi saattaa Hobitti vastaamaan kirjailijan uutta tarkoitusta, joka koski Bilbo Bagginsin [10] löytämää Sormuksen roolia . Hobitin alkuperäisen version mukaan jos Bilbo voittaa arvoituspelin, Gollum lupaa hänelle lahjan, jonka piti olla taikasormus. Kun Gollum tajuaa sormuksen kadonneen, hän pyytää Bilbolta anteeksi ja näyttää hänelle vastineeksi ulospääsyn. Hän jopa haluaa saada "mukavan mehukkaan kalan" Bilbolle, mutta hän kieltäytyy [105] [106] . Tämä versio oli ristiriidassa Taru sormusten herrasta juonen kanssa, jossa Sormus on liian tärkeä Gollumille, joten Tolkien päätti tehdä muutoksia Pimeyden arvoituksia -kappaleeseen [10] .

Vuonna 1947 Tolkien lähetti luvusta uudelleen kirjoitetun version kustantajalle Stanley Unwinille esimerkkinä tarvittavista muutoksista Taru sormusten herrasta [98] [106] olevien ristiriitaisuuksien ratkaisemiseksi . Tarinan uudessa versiossa arvoituspelin ehdot ovat muuttuneet: tappionsa tapauksessa Gollamin oli näytettävä Bagginsille ulospääsy. Kun Bilbo voittaa, Gollum päättää tappaa hänet sormuksella, mutta ei löydä häntä. Sitten hän tajuaa, että Bilbo on ottanut sormuksen haltuunsa, ja ajaa häntä takaa, johdattaen hänet tahattomasti ulos luolastosta. Saatuaan mahdollisuuden tappaa Gollamin Bilbo päättää säästää hänet - tällä valinnalla on ratkaiseva rooli Taru sormusten herrasta [10] [107] . Unwin näki tämän katkelman virheellisesti julkaistavaksi tekstiksi, joka ei vaatinut enempää keskustelua kirjoittajan kanssa. Saatuaan vuonna 1950 todisteita Hobitin uudesta painoksesta Tolkien yllättyi löytäessään niistä vastaavan luvun muokatun tekstin [98] [106] . Muutokset julkaistiin Hobitin vuoden 1951 painoksessa. Kappaleen eri versioiden väliset ristiriidat selitettiin Hobitin alaviitteessä ja Taru sormusten herrasta esipuheessa: Bilbo keksi alkuperäisen version piilottamaan sormuksen olosuhteet, ja uusi painos sisältää kuvauksen todellisista tapahtumista, jotka hobitti kertoi myöhemmin Gandalfille [108] [109] .

Vuoden 1960 tienoilla Tolkien teki tarinan perusteellisen muokkauksen poistamalla lastensaduille ominaisen kielen ja lähentämällä tyyliä Taru sormusten herrasta. Erityisesti hän kirjoitti uudelleen toisen luvun ja toi Bilbon matkan lähemmäksi romaanin maantiedettä [110] [111] . Uudistetussa versiossa annetaan lisätietoja: matkustajat ylittävät Brandywine -joen ja jättävät Shiren , minkä jälkeen he saapuvat Bree -kansan siirtokunnalle , jossa he pysähtyvät Prancing Pony -majatalossa. Matkan varrella he tapaavat kääpiöitä, mukaan lukien Thorinin alamaiset, sekä muutamia ihmisiä ja hobitteja. Polun löytäjät ja kuningas , joka on "kauan poissa" mainitaan , ja Gandalfille kuuluvaa hevosta kutsutaan Rochaldiksi [112] . Lopulta kirjoittaja kuitenkin hylkäsi tämän idean, eikä uudelleenkirjoitettuja lukuja sisällytetty tarinaan [111] .

Vuonna 1965 amerikkalainen yritys Ace Books aikoi julkaista Piraattipainoksen Taru sormusten herrasta, jonka yhteydessä virallisten kustantajien oli rekisteröitävä tekijänoikeudet Tolkienin kirjojen uusiin tarkistettuihin painoksiin [113] [111] . Muiden Hobitin vuoden 1966 painoksessa tehtyjen muokkausten joukossa Elrondin lause " haltioiden miekkoja ,  joita nykyään kutsutaan tontuiksi " muutettiin "lännen korkeiden haltioiden miekkaiksi, sukulaiseni" ( englanninkieliset swords of the High Elves of the Länsi, sukulaiseni ) [114] . Sana tontut (kreikan sanasta gnome  - "ajatus, mieli"; löytyy vanhan englannin runoudesta ) Tolkien kutsui tonttuja alun perin Noldor -lajista . Englannin kääpiöt [115] [116] käännetään yleensä venäjäksi sanalla "gnomes" .  

Käännökset

Vuodesta 1938 lähtien on neuvoteltu kirjan julkaisemisesta Saksassa . Saksalainen kustantaja lähetti Tolkienille kirjeen, jossa hän ilmoitti, että tarinan julkaiseminen saksaksi hyväksyttiin, mikäli kirjoittaja vahvistaa " arjalaisen alkuperänsä" [117] . Tolkien kirjoitti aiheesta Stanley Unwinille: "Pitäisikö minun kestää tällaista röyhkeyttä saksalaisen sukunimeni takia, vai vaativatko heidän hullut lakinsa todistusta "arjalaisesta" syntyperästä keneltä tahansa henkilöltä mistä tahansa maasta? – – En pidä (todennäköistä) juutalaisen veren puuttumista välttämättä kunniakkaana; Minulla on monia juutalaisia ​​ystäviä, ja olisi sääli antaa aihetta ajatella, että hyväksyn täysin turmiollisen ja epätieteellisen rodullisen opin . Hän antoi Unwinille kaksi vastausta saksalaiselle kustantajalle [119] . Yhdessä niistä Tolkien vastasi räikeästi, mutta muodollisempi vastaus lähetettiin ilmeisesti Saksaan kieltäytymällä noudattamasta vaatimuksia, joita kirjoittaja ei hyväksynyt. Neuvottelut Hobitin saksalaisesta painoksesta jatkuivat, mutta ne keskeytettiin toisen maailmansodan syttyessä [118] [120] . Hobitti julkaistiin ensimmäisen kerran saksaksi vuonna 1957 [121] .

Tarinan ensimmäinen käännös ruotsiksi tehtiin vuonna 1947 nimellä Hompen . Tolkien kritisoi tätä käännöstä: "tekstiä ja muita yksityiskohtia ei annettu käsitellä vapaasti kuulematta kanssani ja ilman lupaani" [122] [123] . Vuonna 1962 ilmestyi toinen ruotsinkielinen käännös Tove Janssonin kuvituksella [124] . Kirjoittajan elinaikana julkaistiin myös käännöksiä puolaksi , hollanniksi , portugaliksi , espanjaksi , japaniksi , tanskaksi , ranskaksi , norjaksi , suomeksi , italiaksi ja slovakiksi [125] . Vähän ennen kuolemaansa Tolkien kirjoitti, että hän oli iloinen kuultuaan Hobitin islanniksi käännöksen valmistelusta  - hän piti tätä kieltä teoksiinsa sopivimpana [126] . Vuonna 2012 julkaistiin latinalainen painos nimellä Hobbitus Ille [127] . Kaikkiaan tarina on käännetty yli 50 kielelle [128] .

Vuonna 1969 Englannissa julkaistiin venäjäksi käännetty ote Hobitin ("An Extraordinary Dwelling") seitsemännestä luvusta. Lehti julkaistiin Isossa-Britanniassa ja se oli tarkoitettu levitettäväksi Neuvostoliitossa [129] . Kirjan ensimmäinen täydellinen käännös venäjäksi, Natalia Rakhmanova , julkaisi vuonna 1976 Detskaya Literature [130] [131] . Ensimmäisen painoksen on kuvittanut taiteilija Mikhail Belomlinsky . Hänen piirustuksensa osoittavat Bilbo Bagginsin samankaltaisuutta näyttelijä Jevgeni Leonoviin , joka piti taiteilijan työstä [132] . Rakhmanovan käännös on yleisin tarinan venäjänkielisissä painoksissa [131] . Tolkienin tutkija David Dagan kutsui sitä katsauksessaan "todella miellyttäväksi käännökseksi, joka onnistui säilyttämään alkuperäisen hengen vääristämättä sisältöä liikaa" [133] . Kielitieteilijä Mark Hookerin mukaan Rakhmanovan käännös on kirjallisin Hobitin venäjänkielisistä versioista [131] . Jotkut tutkijat huomauttavat, että yksi venäjän kääntäjien ongelmallisista lauseista oli kuvaus hobittien karvaisista jaloista ( englanniksi  jaloista ). Tämän lauseen käännöksissä englannin jalkoja tarkoittavan sanan jalka sijaan käytettiin usein sanaa "jalat", mikä saattoi saada lukijat virheelliseen käsitykseen hobittien esiintymisestä. Tästä syystä joidenkin taiteilijoiden kuvissa Bilbo Baggins on kuvattu jaloissa, jotka peittyvät kokonaan paksuilla hiuksilla, mikä saa hänet näyttämään vartalon alaosassa karhulta [134] [135] . Neuvostoliitto julkaisi painoksia myös viroksi , armeniaksi , liettuaksi , ukrainaksi ja moldovaksi [ 136 ] [137] , ja armenia- ja moldava-käännöksiä ei tehty alkuperäisestä, vaan venäjänkielisestä Rakhmanova-käännöksestä [138] [139] . V. Matorinan (salanimellä "V. A. M.") on myös käännöksiä Hobitista venäjäksi ; Z. Bobyr ; M. Kamenkovich ja S. Stepanova ; K. Koroleva; L. Yakhnina ; A. Gruzberg ; I. Togoeva; N. Prokhorova; V. Bakanov ja E. Dobrokhotova-Maikova [140] [137] .

Havainto

Pian julkaisunsa jälkeen Hobitti sai kriitikoilta enimmäkseen myönteisiä arvosteluja. Kaksi ensimmäistä arvostelua julkaistiin lokakuussa 1937 The Timesissa ja The Times Literary Supplementissa . Molemmat arvostelut on kirjoittanut Clive S. Lewis . Hän pani merkille kirjailijan "mytologian tieteellisen ja runollisen ymmärryksen yhdistelmän" ja kiinnitti huomion kertomuksen kehitykseen kirjan alun jokapäiväisistä kuvauksista viimeisten lukujen "eeppiseen lauluun". Lewisin mukaan tarinaa lukiessaan lapsi ei ehkä arvaa, mistä syvästä perinteestä Hobitin satuhahmot ovat peräisin [141] [142] :

Ensinnäkin sinun on ymmärrettävä, että tämä kirja on lapsille vain yhdessä mielessä: se voidaan lukea jopa vauvoille ensimmäistä kertaa. " Liisa " lapset lukevat vakavasti, aikuiset - nauraen. Hobitti päinvastoin huvittaa suuresti pieniä, ja vasta vuosia myöhemmin, kymmenennen tai kahdennentoista kerran, he ymmärtävät, että vain korkea oppiminen ja syvät pohdiskelut tekevät kirjasta niin laajan, niin kodikkaan, niin totuudenmukaisen itsessään. tapa. Ennustaminen on vaarallista; mutta Hobitista voi hyvinkin tulla klassikko .

Allen & Unwinin mainoksessa verrattiin Hobittia Liisa Ihmemaassa ja huomautettiin, että molemmat kirjat ovat Oxfordin professorien kirjoittamia . Jotkut kriitikot olivat eri mieltä tästä lausunnosta. Amerikkalaisen kirjallisuuslehden The Horn Book kolumnistin Anne Carroll Mooren mukaan vertailut Kenneth Grahamin Liisiin tai The Wind in the Willows -kirjaan ovat harhaanjohtavia - Hobitti on erilainen kuin mikään muu kirja, vaikka kirjailijan tyyli muistuttaa pitkälti The Horn Bookia. Treasure Foggy Island", kirjoittanut William Tarn ja joitain William Morrisin kirjoituksia . Tolkienin seikkailutarina, joka sisältää kääpiöitä, peikkoja, haltioita, lohikäärmeitä, peikkoja ja muita upeita olentoja, on kirjoitettu skandinaavisten saagojen hengessä ja perustuu Beowulfiin ja "aitoon saksilaiseen perinteeseen" [145] .

Isossa-Britanniassa Hobitti oli ehdolla Carnegie-mitalille vuoden erinomaisesta lastenkirjasta, mutta hävisi Eva Garnettin One Street Familylle . Huhtikuussa 1938 New York Herald Tribune myönsi Tolkienin tarinalle 250 dollarin palkinnon kauden parhaasta pienten lasten kirjasta .

Tarinan käsitystilanne muuttui merkittävästi sen jatko-osan, Taru sormusten herrasta, julkaisun jälkeen. Jotkut kriitikot ovat alkaneet pitää Hobittia Taru sormusten herrasta "alkusoittona", jonka kuuluisa jatko-osa varjostaa. Tämän näkemyksen mukaisesti kirjallisuudentutkija Randall Helms kutsui Hobittia "välttämättömäksi vaiheeksi Tolkienin kehityksessä kirjailijana", jonka korkein kirjallinen saavutus on Taru sormusten herrasta - sama Hobitti, mutta kehittynyt ja monimutkaisempi. Helmsin mielestä Tolkienin yksittäinen lastenkirja "ansaitsee hieman vakavaa, puhtaasti kirjallista kritiikkiä" [149] .

Lastenkirjallisuuden tutkija C. W. Sullivan väittää, että kriitikot, jotka pitävät Hobittia Taru sormusten herrasta "johdanto-osana", jättävät huomiotta tarinan kirjallisen arvon lastenkirjana ja fantasiana . John Reitliff pitää Hobitti-asennetta pelkkänä Taru sormusten herrasta prologina kestämättömänä, koska Hobitti luotiin alun perin itsenäiseksi kirjalliseksi teokseksi [151] . Kirjallisuustutkija Paul Kocherin mukaan näiden kahden teoksen välinen kontrasti on liian silmiinpistävä kokonaisuutena otettavaksi. Hobitti on lasten tarina lohikäärmeen aarteenetsinnästä. Päinvastoin, Taru sormusten herrasta leimaa vakavampi teema ja se on tarkoitettu aikuisille. Tällainen perustavanlaatuinen ero "prologin" ja jatko-osan välillä saattaa yllättää lukijan: "Hobitti" ei ehkä täytä hänen odotuksiaan, koska se vaikuttaa liian yksinkertaiselta "Tarpujen herrasta" verrattuna. Paul Kocher uskoo, että jokaisella näistä kirjoista on omat ansiot, mutta suosittelee, että ne luetaan itsenäisesti, koska ne ovat hyvin erilaisia ​​fantasiataideteoksia [152] .

Tarinassa viitataan yleensä klassisen lastenkirjallisuuden teosten määrään [153] [154] . Angloamerikkalainen runoilija Wystan Hugh Auden kutsui The Fellowship of the Ring -katsauksessaan Hobittia yhdeksi 1900-luvun parhaista lastenteoksista [155] . Books for Keeps Children's Books of the Century -kyselyn mukaan Hobitti äänestettiin 1900-luvun tärkeimmäksi romaaniksi vanhempien lasten kategoriassa [156] [157] . Kirjailija Roger Lancelyn Green kuvaili kirjassaan The Storytellers: Children's Books and Their Authors 1800-1964 häntä seuraavasti:

Tämä kirja on henkeäsalpaava sekä seikkailuiltaan että kyvyssään kuljettaa meidät legendan kirkkaaseen, läpitunkevaan maailmaan, ja sitä lukiessamme tuntuu kuin tunteisimme pohjoisen kylmän, virkistävän tuulen, puhaltaa pois kaiken sivilisaation verkon, joka estää meitä menemästä tähän kirkkaan aamun seikkailun maailmaan [158] .

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Se on henkeäsalpaava kirja sekä seikkailuiltaan että sen voimansa johdosta, joka kuljettaa meidät selkeään, elävään legendan maailmaan, jossa lukiessamme tuntuu tuntevan pohjoisen kylmän virkistävän tuulen puhaltavan pois kaikki hämähäkinseitit. sivilisaation, joka estää meitä uskaltamasta tuohon kirkkaan aamun seikkailun maailmaan.

Teemat ja teoksen analyysi

Bilbo modernina anakronismina. Tyylien yhteenotot

Tolkien loi teoksen, jossa esiintyi eeposen ja myyttien sankareita, mutta nykyaikana legendojen sankarien käytökset otetaan usein enemmän ironisesti. Tämä ongelma ratkaistaan ​​tuomalla tarinaan Bilbo Bagginsin hahmo, joka on antiikin maailman moderni anakronismi , " viktoriaaninen Valhallassa " ja toimii välittäjänä aikakausien välillä. Hänelle on ominaista monet modernin ihmisen piirteet - Bilbo "ruumiillistaa ja ilmaisee usein nykyaikaisia ​​mielipiteitä, hän kärsii nykyaikaisista heikkouksista, hän ei koskaan houkuttele kostamaan, hän ei pidä itseään sankarina, hän ei voi" huutaa kahdesti pöllönä ja kerran pöllönä, "kuten kääpiöt tarjoavat hänelle, lähettäen hänet tiedustelemaan" [159] [160] . Tämä herättää kysymyksen, minkä paikan Bilbo Bagginsin edustama moderni ihminen ottaisi eeppisten ja saakojen sankarien maailmassa? Matkan alussa Bilbo on itse asiassa "matkatavaroiden" roolissa, jota kääpiöt joutuvat kantamaan mukanaan, kun hän ei pysy heidän perässään paetessaan vihollisia, mutta tilanne muuttuu, kun hän löytää taikasormus, joka tekee omistajasta näkymätön. Sormuksesta tulee eräänlainen "taajuuskorjain" hobitille [comm. 2] , mikä antaa hänelle yhtäläiset mahdollisuudet sankarien kanssa. Pelkästään tällaisen esineen hallussapito ei kuitenkaan tee kenestäkään sankaria, ja Bilbon on osoitettava rohkeutta ja kekseliäisyyttä. Tämä on havaittavissa esimerkiksi Gollamin jaksossa, kun Bilbo päättää pelostaan ​​huolimatta olla tappamatta puolustuskyvytöntä vihollista. Erityisen tärkeä on jakso, kun Bilbo, kerättyään kaiken rohkeutensa, päättää astua luolaan lohikäärmeen kanssa. Kysymykseen modernin kulttuurin ihmisen suhteesta muinaisiin sankareihin Hobitin lukija saa "raittiin ja silti suhteellisen optimistisen" vastauksen [161] .

Bilbon vuorovaikutus sankarimaailman kanssa näkyy muinaisten ja nykyaikaisten käyttäytymisstandardien "ristiyksessä", joka on yksi tarinan pääpiirteistä. Tämä kontrasti ilmenee pääasiassa hahmojen kielen tyylissä. Hobitin avausluvut parodioivat nykyajan asenteita merkityksettömillä lauseillaan, kuten "anteeksi": "Anteeksi, en pyytänyt sinulta mitään! Ei, he kysyivät. Ja nyt toisen kerran - anteeksiantoni. annan sen." Ilmaisulla "hyvää huomenta", jonka Bilbo lausui useita kertoja keskustelussa Gandalfin kanssa, voi olla erilaisia ​​merkityksiä - keskustelukumppanille esitetty toive, objektiivinen tai subjektiivinen lausunto tai jopa vihamielisyyden ilmentymä: "Kuinka monta hyvää huomenta Onko sinulla? Gandalf naurahti. "Tällä kertaa se näyttää tarkoittavan, että olet kärsimätön päästäksesi eroon minusta ja että tämä aamu ei ole hyvä ennen kuin pääsen pois." Tilanne on koominen kuvattu, kun Bilbo liiketoiminnallisesti on kiinnostunut kampanjaan osallistumisen ehdoista murtovarkaina - "riskit, kulut omalla kustannuksellaan, vaaditut määräajat ja palkkiot...". Kaikki oli abstraktia spekulaatiota, ja kertoja huomauttaa, että Bilbo todella halusi kysyä: ”Mitä minä saan? Ja tulenko takaisin elossa? Thorin, joka edustaa muinaista maailmaa, päinvastoin puhuu todellisista asioista, ei abstraktioista - kääpiöiden laulussa puhumme vuorista, koruista, kullasta. Näiden tyylien vastakkainasettelu jatkuu läpi tarinan, ja joissain tapauksissa "arkaaisten" hahmojen käyttäytyminen ei näy parhaassa valossa, ja "modernin" Bilbon toiminnassa aarrekiistan aikana hänen moraalinen ylivoimansa. konfliktin osapuolet ilmenevät. Tyylien yhtenäisyys saavutetaan Thorinin viimeisissä sanoissa ja Bilbon jäähyväisissä kääpiöille:

"Jos päätät tulla luoksemme, kun palatsistamme tulee jälleen kaunis, niin minkä mahtavan juhlan me järjestämmekään!"
 "Jos koskaan kuljet taloni ohi", sanoi Bilbo, "älkää koputtako oveen." Teetä tarjoillaan neljältä, mutta olet tervetullut milloin tahansa.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Jos tulet vielä joskus käymään meillä, kun salimme ovat jälleen kauniit, niin juhlasta tulee todella upea!"
"Jos koskaan kuljet minun tieltäni", sanoi Bilbo, "älä odota kolkuttelua! teetä on neljältä; mutta kuka tahansa teistä on tervetullut milloin tahansa!"

Tyylieroista huolimatta sekä Bilbo että kääpiö sanovat pohjimmiltaan saman [162] [163] .

Päähenkilön kehitys

Hobitin juonen keskeistä on päähenkilön kehitys. Tutkijat luonnehtivat tarinaa tarinaksi hänen henkilökohtaisesta kasvustaan ​​[164] [165] . Kuten tarinasta seuraa, Bilbo on Baggins-perheen edustaja, jota arvostetaan hobittien keskuudessa, rauhaa ja vaurautta arvostavien ihmisten keskuudessa, ja joka eroaa täysin ennakoitavissa olevasta käytöksestä: ”Aina voi arvata etukäteen, kysymättä mitä tämä tai tuo Baggins tarkalleen ottaen tekisi. sano tässä tai tuossa tilanteessa." Tarinan alussa Bilbo on tyypillinen "bagginsin" elämäntavan edustaja, eikä hänellä ole laajaa näkemystä - kun Gandalf mainitsee seikkailun hänen kanssaan keskustelussa, hän kuulee vastauksena, että seikkailuista "yksi huoli ja vaivaa - lisää, mitä hyvää, syömään, koska olet myöhässä heille." Bilbon hahmolla on kuitenkin toinen puoli. Äitinsä puolelta hän on kotoisin Took-perheestä, joista jotkut olivat tunnettuja halukkuudestaan ​​riskialttiisiin hankkeisiin, mikä harrasteille oli epätavallista. Näin ollen Bilbon toimintaan vaikuttavat hänen luonteensa kaksi puolta - kunnioitettava "Baggins" ja seikkailunhaluinen "Took" [166] .

Odottamattomien vieraiden tapaaminen käy hobittia varten keinuissa näiden juhlien välissä. Kun hän kuulee kääpiöiden laulun, hänessä herää ajoittain ”jotain vei”: Bilbo on täynnä rakkautta kääpiöiden käsien luomiin aarteisiin ja hänellä on halu lähteä matkalle. Pelkkä ajatus lohikäärmeistä saa hänet kuitenkin peloissaan, ja hän palaa välittömästi tavalliseen tilaansa. "Tukin" alun todellinen herääminen tapahtuu sen jälkeen, kun Bilbo kuulee vahingossa halventavan luonnehdinnan kääpiö Gloinilta . Nyt hän ilmoittaa jo ääneen olevansa valmis osallistumaan kampanjaan ja kohtaamaan mahdollisia vaaroja. Siitä huolimatta ei puhuta Bilbon lopullisesta muuttumisesta rohkeaksi Tooksin jälkeläiseksi - hänessä on edelleen monia "baggins" -piirteitä, ja hänen on katettava "pitämätöntä tekoaan" useammin kuin kerran [167] .

Osana Thorinin yksikköä Bilbo tekee tiensä "ruokakauppiasta" (yhden kääpiöiden kuvauksen mukaan) "sankariksi ilman viittä minuuttia" auttaen toistuvasti tonttuja. Hän saa kumppaniensa kunnioituksen, jotka kääntyvät hänen puoleensa saadakseen apua vaikeissa tilanteissa. Jonkin aikaa hobitti toimii jopa puolueen johtajana [168] [169] . Kehityksen aikana hänen hahmossaan paljastuu toistaiseksi tuntemattomia ominaisuuksia: Bilbo palaa kotiin runoilijana [170] [171] . Hahmon kasvu tapahtuu hänen hahmonsa molempien osapuolten vuorovaikutuksessa. "Took"-puoli työntää hänet riskialttiisiin hankkeisiin, ja "Baggins"-komponentti määrittää raittiisen katseen: Lake Cityssä hän ei liity kenraaliin, jotka iloitsevat kuninkaan paluusta Under the Mountainin tulevasta tapaamisesta. lohikäärmeen kanssa. Samanaikaisesti Bilbo ei anna periksi yksinäisvuoren kääpiöt vallannut masentuneisuudelle - hän on ryhmästä ainoa, joka ryhtyy käytännön toimiin päästäkseen tilanteesta ulos [172] . Historian kehittyessä käy selväksi, että Bilbo tarvitsee luonteensa molempia puolia, mutta niiden on keskinäisesti hillittävä toisiaan, koska "Tooko" -komponentti itsessään muuttuu liialliseksi itseluottamukseksi ja holtittomuudeksi ja "Baggins" muuttuu laiskuus ja arkuus. Bilbon kehityksen ydin ei ole näiden osapuolten voitossa, vaan heidän sovinnossaan - "Took" ja "Baggins" oikean yhdistelmän ansiosta hän hankkii Thorinin luonnehdinnan mukaan "osuuden rohkeutta ja osa viisautta, yhdistettynä maltillisesti" [173] .

Ahneus

Tarinan toistuva teema on ahneus [174] . Vuonna 1923 julkaistiin Tolkienin runo "Iúmonna Gold Galdre Bewunden", jonka otsikko on vanhan englannin runon " Beowulf " 3052. rivi, ja se tarkoittaa "muinaisten ihmisten kultaa taikuuteen käärittynä". Beowulfissa sanotaan, että lohikäärmeen vartioimat aarteet kirottiin, minkä vaikutus riippuu niille, jotka haluavat ottaa ne haltuunsa. Tolkienin runossa tätä motiivia kehitetään edelleen - siinä kirotun aarteen hallussapito johtaa vähitellen kaikkien sen omistajien rappeutumiseen. ”Sen alussa he ovat nuoria, iloisia, rohkeita ja täynnä elämää, lopussa he ovat heikkoja, rikkaita ja nirsoja. Syy niiden hajoamiseen on kulta” [175] .

Hobitti-elokuvassa lohikäärme Smaugin kuoleman jälkeen hänen vartioimansa aarre vapautetaan, jolloin monet voivat lunastaa sen. Jalokivien ahneuden tunne sankarien keskuudessa ei muodostu vain lohikäärmeen aarteissa olevan loitsun ulkoisen vaikutuksen alaisena, vaan myös sisäisen heikkouden ilmentymisen vuoksi. Siksi kulta vaikuttaa Hobitin eri hahmoihin eri tavalla. Tonttukuningas vaikuttaa vain vähän, sillä hän arvostaa jalokiviä niiden kauneuden sijaan korkean hinnan vuoksi. Bilbo on suhteellisen immuuni niille - aarteiden viimeisessä jaossa hän suostuu ottamaan vain kaksi pientä arkkua, joissa on kultaa ja hopeaa. Aarteilla on erittäin vahva vaikutus tonttuihin. Lohikäärmeen kuoleman jälkeen heidän kuninkaansa Thorin on aarteiden "vastustamattomassa vallassa". Hän ei ole halukas täyttämään mitään lohikäärmeen tuhoaman Lake Cityn Bardin vaatimuksia ja melkein rikkoo sanansa, mikä on kääpiöiden kannalta epätavallista. Kun Bilbo luovuttaa Arkenstonen miesten ja haltioiden johtajille toivoen pakottavansa Thorinin ratkaisemaan konfliktin rauhanomaisesti, Thorin ajaa hänet pois unohtaen kaiken hobitin hänelle antaman avun. Kuten Tom Shippey huomauttaa , Hobitti muistuttaa juonen tässä vaiheessa didaktista romaania , jossa Bilbon näyttelemä Moderni ihminen lähtee matkalle satumaahan joutuakseen vastakkain satumaailman sydämessä "oman luontonsa pahimpien puolten ruumiillistuma. , ... ahneuden ruumiillistuma, tai ehkä itse kapitalismi" [176] [177] .

Bilbon yritys ratkaista konflikti rauhanomaisesti epäonnistuu, kun Thorin harkitsee mahdollisuutta rikkoa oma lupaus ja yrittää saada jalokivi takaisin liittoutuneen kääpiöarmeijan avulla. Taistelevien osapuolten johtajista ainoa, joka yrittää olla viemättä tilannetta sotaan, on haltioiden kuningas - hän vastustaa Bardin ehdotusta hyökätä kääpiöarmeijan kimppuun ja toteaa: "Kullan vuoksi minä älä kiirehdi aloittamaan taistelua." Yhtenäisyys ja sovinto osapuolten välillä saavutetaan pakotetulla liitolla yhteisiä vihollisia - peikkoja - vastaan, joiden äkillinen ilmaantuminen estää lähestyviä armeijoita keskinäisestä verenvuodatuksesta. Keskellä taistelua syntyy uudelleen Thorin, joka kumppaneidensa kanssa tulee auttamaan ihmisiä, tonttuja ja kääpiösukulaisia. Thorin paranee ahneudesta, "lohikäärmeen taudista", ja muuttaa näkemyksensä kullan ja hopean arvosta. Ennen kuolemaansa hän tekee sovinnon Bilbon kanssa ja myöntää olleensa väärässä. Muut sankarit vapautetaan "lohikäärmeen taudin" vaikutuksesta. Dain, uusi kuningas Vuoren alla, varaa suuren osan kääpiöaarteista lahjoittaakseen liittolaisilleen ja varmistaa ystävälliset suhteet heihin [178] .

Onnea ja eukatastrofia

Tarinan aikana kertoja kiinnittää määrätietoisesti lukijan huomion useisiin uskomattomiin yhteensattumiin, joita tapahtui kampanjan osallistujille. Tämä korostuu jaksossa, jossa Elrond tulkitsee kuun kirjaimin tehdyn Throrin kartan kirjoituksen. Elrond sanoo, että nämä kirjoitukset voidaan nähdä vain kuunvalossa niiden luomispäivää vastaavana päivänä. Tässä tapauksessa kuun tulisi tällä hetkellä olla samassa vaiheessa kuin silloin, kun kirjaimet piirrettiin kartalle. Sellaista sattumaa voi sattua kerran vuosikymmenissä, ja juuri sellaisena päivänä kääpiöt näyttävät korttiaan Elrondille. Kirjoituksen merkitys osoittaa, että tarvitaan hämmästyttävää olosuhteiden yhdistelmää - salaisen oven avaamiseksi Lonely Mountainissa tarvitset Durinin päivänä, joka osuu aikaan, jolloin "viimeinen syyskuu ja aurinko seisovat taivaalla samaan aikaan", seisoa "harmaalla kivellä, kun sammas laulaa... ja laskeva aurinko heittää viimeisen säteen ovenreikään" [179] . Tämän seurauksena kaikki nämä tapahtumat tapahtuvat, ja kääpiöt saavat mahdollisuuden päästä maanalaiseen valtakuntaansa [180] .

Onni seuraa toistuvasti Bilboa ja kääpiöitä: paenneet peikkoja, he huomaavat olevansa liian kaukana tiestä, jota pitkin he suunnittelivat ylittävän Mirkwoodin, mutta Beornin kanssa käydyssä keskustelussa käy ilmi, että tuo tie itäosassa on tullut sopimattomaksi matkustaa ja päättyy läpäisemättömiin soihin, ja lisäksi sitä käyttävät usein peikko [181] . Metsähaltioiden vankeus näyttää ensi silmäyksellä katastrofilta, mutta lopulta käy ilmi, että ainoa turvallinen tie pohjoisesta Mirkwoodista Long Lakelle on joen varrella - jos matkailijoita ei saada kiinni ja jatkaisi polkua pitkin, he voivat kuolla [ 182] .

Tolkien kiinnittää teoksissaan usein huomiota "tapauksen ei-satunnaisuuteen", joka ilmeisesti tapahtuu jonkun suunnitelman mukaan - "kaikkien näiden tapausten takana, jotka seuraavat Bilbon matkaa alusta asti, joko korkeampi suunnitelma on piilossa, tai jumalallinen Providence ". Tom Shippeyn mukaan Tolkienin sankareita seuraava onni on seurausta Providencen ja heidän vapaan tahdon vuorovaikutuksesta. Samanlainen ajatus löytyy Boethiuksen käännöksestä vanhan englantilaisen kuninkaan Alfred Suuren teoksesta The Consolation of Philosophy [183] ​​[74] . Tarinan lopussa Gandalf vahvistaa, että Bilbon onni ei ollut pelkkä sattuma: "Etkö todella ajattele, että joka kerta kun pääsit siitä eroon vain onnentähtesi ansiosta? Todellakin, kaikki meni niin hyvin, ei vain pelastuksesi vuoksi. Toimimalla vapaasti ja harkitusti Bilbo on samalla "yksi huolenpidon välineistä ", jonka toiminta johtaa paljon merkittävämpiin tuloksiin kuin pelkkä hobitin rikastuminen matkan seurauksena [ 170] .

Kotkien odottamaton saapuminen taistelukentälle, joka kääntää taistelun aallon haltioiden, ihmisten ja kääpiöiden eduksi, paljastaa Tolkienin käsityksen eukatastrofista [184] . Termi tulee antiikin kreikkalaisista sanoista εὖ  - "hyvä" ja καταστροφή  - "loppu", ja se tarkoittaa äkillistä käännettä parempaan, kun sankarit pelastuvat uhkaavalta katastrofilta. Kirjoittaja piti kertomusta, jossa tämä juoni on läsnä, "sadun todellisena muotona, sen mahdollisuuksien korkeimpana toteuttajana" [185] . Tolkien liitti tämän käsitteen myös evankeliumiin  - hän kutsui Kristuksen syntymää "ihmishistorian eukatastrofiksi". Hobitissa kotkat ilmestyvät, kun tilanne taistelukentällä näyttää toivottomalta. Eukatastrofin idean olemus näkyy selvästi kohtauksessa, jossa soturit poimivat Bilbon huudon: "Kotkat! Kotkat lentävät! [186] [187] .

Dragon concept

Hobitissa esiintyy kirjoittajan pohdintoja lohikäärmekuvasta anglosaksisesta runosta Beowulf [188] . John R. R. Tolkien on yksi tämän työn arvovaltaisimmista tutkijoista. Hänen luentonsa Beowulf: hirviöt ja kriitikot”, joka luettiin vuonna 1936 British Academyssa , on tunnustettu yhdeksi tärkeimmistä runon tutkimiseen omistetuista tieteellisistä teoksista, ja se merkitsi uuden vaiheen alkua sen tutkimuksessa [189] . Ottaen huomioon runon lohikäärmeen kuvan, Tolkien huomautti, että sen käsite on lähellä symbolista "pahan, ahneuden, tuhon ruumiillistumaa". Samaan aikaan hänellä on piirteitä, jotka luonnehtivat häntä todellisena olentona, minkä vuoksi lohikäärmettä ei voida nähdä allegorina . Hobitissa Smaugilla on selkeä persoonallisuus, jonka ansiosta hän ei näytä symboliselta tai allegoriselta kuvalta [190] [188] . Hänen puheelleen on ominaista sarkasmi ja ylimielisyys, se muistuttaa "aggressiivis-kohteliasta hienostuneisuutta, joka on ominaista brittiläisen "korkean yhteiskunnan" edustajille". Samanaikaisesti hänen älylliset ominaisuudet yhdistyvät korostuneisiin "eläimellisiin" piirteisiin [190] [191] .

Heijastus kirjoittajan sotilaskokemuksesta

Tolkienin kokemuksella ensimmäisestä maailmansodasta oli merkittävä vaikutus hänen työhönsä [192] . Bilbo Bagginsin matkaa voidaan pitää näiden tapahtumien paraabelina , jossa sankari jätti kyläkotinsa ja lähetettiin sotaan kaukaiseen maahan, jossa perinteiset sankaruuden muodot menettävät merkityksensä [193] . Toisin kuin monet sotien välisen ajanjakson kirjailijat , Tolkien ei turvaudu ironiseen tyyliin kuvaillessaan sotaa, vaan kertoo mieluummin mytologisoidussa ja fantastisessa muodossa ja kiinnittää huomiota sankarillisuuden ilmenemismuotoihin [194] . Tom Shippeyn mukaan Hobitin voitto lohikäärmeestä saavutettiin muinaisille ajoille epätyypillisen kurinalaisuuden ansiosta, ja koko Lake Cityn hyökkäyskohtaus on ylläpidetty ensimmäisen maailmansodan hengessä. Toisin kuin muinainen sankari Beowulf, lähestyvän lohikäärmeen nähdessään Bard ei valmista omia aseitaan taisteluun, vaan järjestää kaupungin puolustuksen ja antaa käskyjä, jotka osoittavat 1900-luvun jalkaväen upseerin ominaisuuksia . Hänen johdollaan kaupungin asukkaat tuhoavat sillan, valmistelevat vesialuksia ja asettavat nuolet ja tikat valmiiksi, mikä vastaa välimerellistä ammusten keräämistä ja juoksuhaudan kaivaamista. Kun taistelussa lohikäärmettä vastaan ​​mainitaan jousimiesten ryhmä, joka "otti puolustuksen" ja käsky puolustaa kaupunkia "viimeiseen nuoleen", käytetään suhteellisen myöhäisiä englanninkielisiä ilmaisuja - "taistele viimeiseen" ( engl . .  taistelee viimeiseen kierrokseen asti , yleistyi muskettisoturien ilmestymisen jälkeen Euroopassa) ja "keep the Defense" ( eng.  holding one'sground , tunnettu vuodesta 1856). Shippeyn sanoin "Tolkien siirsi antiikin Waterloon ja Albueran etiikan " [195] [196] .

Sodan tuhoisa vaikutus luontoon, jonka kirjailija havaitsi taistelukentillä Ranskassa , näkyy kuvauksessa Smaugin autiosta Lonely Mountain -vuoresta, joka on synkkä ja tuhoutunut alue [197] . Hobitin goblinien toiminnan kuvaus heijastaa kirjoittajan mielipidettä teollistumisesta sekä tieteellisestä ja teknologisesta kehityksestä, mikä johti uudentyyppisten aseiden luomiseen: "On mahdollista, että peikko keksi joitakin koneita, jotka aiheuttavat ongelmia ihmiskunta, erityisesti ne, joiden on tarkoitus tuhota useita ihmisiä kerrallaan" [198] [199] . Sotaveteraani Tolkienin asenteen sotaa kohtaan voidaan tiivistää Bilbon sanoilla taistelun jälkeen [200] [201] :

Siitä huolimatta se on todennäköisesti voitto! … Ja surullista kuitenkin, se on asia.

Taiteellisia ominaisuuksia

Tyyli

Hobitin yleinen tyyli muuttuu koko tarinan ajan heijastaen päähenkilön kehitystä [202] [203] . Merkittävä osa tarinasta on sävytetty kevyellä sävyllä, ja siinä on runsaasti koomisia tilanteita [204] [205] . Teoksen ominaispiirre on laulujen runsas käyttö. Kirjan runollinen osa sisältää sellaisia ​​genrejä kuin suullinen historia , satiiri , työ- tai harjoituslaulu , kehtolaulu , itku ja elgia [206] . Hobitti oli tarkoitettu ensisijaisesti lapsiyleisölle, joten kirjailija turvautuu johdonmukaisesti pehmentämään kauheiden tapahtumien ja vaarojen kuvausta humoristisen sävyn vuoksi. Tämä piirre on tyypillistä lähinnä historian alkuvaiheille, joissa lukija tutustuu satumaailmaan. Ensimmäinen luku kertoo synkistä ja traagisista tapahtumista - kääpiöiden muistot lohikäärmehyökkäyksestä ja Thorinin isän katoamisesta esitetään, ja suunniteltu matka Lonely Mountainille on "olennaisesti toivoton yritys". Kirjoittaja käyttää kuitenkin aktiivisesti humoristisia lisäyksiä tekstissä pehmentääkseen tarinan synkkyyttä [207] . Tätä tekniikkaa käytetään edelleen myöhemmissä luvuissa. Silmiinpistävin esimerkki on jakso, jossa verenhimoiset peikot nappaavat tonttuja ja aikovat syödä ne. Kohtauksen jännitystä laimennetaan humoristisella efektillä, joka saa aikaan kuvauksen peikoista ja heidän käyttäytymisestään - ne esitetään parodisten hahmojen muodossa, jotka juovat olutta, puhuvat lontoolaisen Cockneyn murretta ja kutsuvat toisiaan "kaikenlaisiksi" . , minun on sanottava, erittäin sopivia nimiä" [208] .

Viimeisissä luvuissa tarina saa vakavamman ja synkemmän sävyn. Tarinassa palaneen Lake Cityn asukkaiden kohtalosta todetaan suoraan, että monet heistä kuolevat nälkään ja sairauksiin. Kääpiöt, jotka seikkailun alussa muistuttavat "koomikkojoukkoa", muuttuvat Viiden armeijan taistelun aikana ankariksi sotureiksi [187] [209] . Yleisesti ottaen tarinan viimeisten lukujen tyyli tulee lähemmäksi skandinaavisia saagoja [210] . Taistelun kulusta kertova kertoja kertoo ytimekkäästi, että koska Thorin kuoli, myös hänen veljenpoikansa Fili ja Kili tietysti kuolivat. Tämän sanoessaan kirjoittaja pitää mielessään muinaisen lain, jonka mukaan sankari oli velvollinen suojelemaan vanhempiaan sukulaisiaan taistelussa [211] [209] . Kuten keskiajan professori Corey Olsen toteaa, lohikäärmeen kuoleman jälkeen "tarina lähestyy onnellista loppua, mutta nyt surusta tulee sen jatkuva kumppani. Kuten aina Tolkienin kirjoissa, iloa varjostaa muistutus inhimillisen kärsimyksen todellisuudesta .

Kertojan rooli

Kirjallisuuskriitikot kiinnittävät huomiota kertojan rooliin teoksessa: "hänen äänensä kuuluu hyvin selvästi Hobitissa". Kertoja käyttää usein sanoja "tietysti" ja "tietysti" yhdistettynä selittämättömiin tai arvaamattomiin lausuntoihin, kuten "lohikäärmeet, tietysti, niin puhua". Raportoituessaan huhusta, jonka mukaan Took-perheen jäsen olisi ottanut haltiavaimon, kertoja kommentoi: "Tietenkin hölynpölyä". Tällaisten lauseiden ansiosta lukija saa sen vaikutelman, että kerronnan ulkopuolella on vielä paljon sanomatta ja että historian kehittyminen on tiettyjen sääntöjen alaista, joiden olemassaolo tiedetään kuitenkin vain epäsuorien viittausten kautta. Sellaiset ominaisuudet kuin " legendaarinen Belladonna Took" tai " kuuluisa Thorin Oakenshield itse" antavat vaikutelman historiallisesta syvyydestä [213] [214] . Ajoittain lukijoille osoitetut vetoomukset saavat humoristisen luonteen. Esimerkiksi kun Bilbo tajuaa unohtaneensa huolehtia itsestään valmistautuessaan kääpiöiden pakoon tynnyreissä, kertoja huomauttaa: ”Ehkä olet jo pitkään huomannut hänen suunnitelmansa heikkouden ja nauranut Bilbolle. Sinun on hyvä nauraa, mutta jää nähtäväksi, kuinka käyttäytyisit hänen sijastaan .

Kertoja esittelee lukijan eri kansojen edustajien ominaispiirteisiin, jotka esiintyvät kertomuksessa. Kommentoi lihaa syövän peikon käyttäytymistä pyyhkessään huuliaan hihallaan, kertoja sanoo: "Kyllä, pelkään, että peikot käyttäytyvät aina niin epäkulttuurisesti, jopa ne, joilla on vain yksi pää." Kotkien sanotaan olevan epäystävällisiä, mutta he tulevat avuksi Thorinin seuralle. Gobliineja luonnehditaan pahoiksi olennoiksi, joilla on erityinen viha kääpiöitä kohtaan, tonttuja "hyväksi kansaksi" [216] [217] . Tällä tavalla kertoja luo käsityksen tarinan moraalisesta viitekehyksestä - tontut ovat kiistatta "hyviä", peikko "pahoja" ja tontut, ihmiset, kotkat, lohikäärmeet ja Beorn sijaitsevat jossain näiden välissä. äärimmäisyydet [218] .

Genre

Tarinassa "Hobitti" on ominaisuuksia, joiden ansiosta sitä voidaan pitää kirjallisena satuna . Teos on muodostettu laajalle levinneen kansanperinteen rakenteen pohjalta: siellä on kodikas ja turvallinen ”oma” maailma, jossa päähenkilö asuu, ja ”vieras” täynnä vaaroja, jossa hän lähtee matkalle. "Vieraalle" maalle on ominaista vastaavat attribuutit - tumma metsä, matkailijoiden esteenä toimiva joki, vuori, alamaailma ja Rivendellin esittämä "paratiisi". Tarina sisältää kaksi arkkityyppiseen etsintään luontaista päämotiivia: lohikäärmeen tappaminen ja aarteen hankkiminen, ja Bilbo liittyy suoraan tai epäsuorasti näihin tapahtumiin. Siinä tapauksessa, että päähenkilö ei pysty selviytymään roolistaan ​​yksin, hänen tehtäväänsä suorittaa "varamies": Bilbo huomaa suojaamattoman paikan Smaugin haarniskassa, ja Jousimies Bard tappaa lohikäärmeen. [219] [171] .

Siitä huolimatta Maria Steinman kirjallisten teosten tietosanakirjassa kiinnittää huomiota siihen, että Hobitti nostaa esille satulajille epätyypillisiä aiheita. Tarinan aikana täysin "epätoivoisessa" Bilbo Bagginsissa tapahtuu sarja muutoksia, jotka tekevät hänelle matkan läpi itsensä tuntemisen. Kääpiöiden keskuudessa mainetta rohkeudellaan ja kekseliäisyytensä ansiosta saavuttaneesta Bilbosta ei tule vain "onnekas seikkailija", joka säilyttää kyvyn osoittaa viisautta ja armoa. Näiden ominaisuuksien ansiosta tarinasta tulee paljon lähempänä "suurta kirjallisuutta" kuin tavallista satua:

"Hobitti" luetaan aluksi hauskana satuna lapsille, vaikka itse asiassa se on suunnattu suurelle yleisölle. Kirjoittaja onnistui samanaikaisesti luomaan sadun tunnelman ja välittämään sen 1900-luvun ihmisen tietoisuuden prisman läpi, jossa menneisyyden perinteiden ironinen uudelleenajattelu on tärkeässä asemassa. Hämmästyttävä esimerkki on tarina siitä, kuinka yksi rauhanomaisen hobitin sotaisista esivanhemmista katkaisi mailalla goblinjohtajan pään. Hän "lensi sata metriä ilmassa ja laskeutui suoraan kaninkoloon; niin taistelu voitettiin ja golfpeli keksittiin”, kertoja päättää .

Tutkijat huomauttavat, että Hobitti noudattaa englantilaisen lastenkirjallisuuden perinteisiä malleja. Tälle lajityypille ominaisista Tolkienin tarinassa esiintyvistä elementeistä erottuvat seuraavat: lukijan suoraan puhuvan kertojan läsnäolo; sellaisen hahmon läsnäolo, johon lapset voivat samaistua (Bilbon "pieni hobitti"); selvä ero "vaarallisten" ja "turvallisten" paikkojen välillä satumaailman maantieteessä [220] [221] . Hobitin juoni sisältää elementtejä kasvatusromaanista  - kirjallisesta teoksesta, jonka pääteema on päähenkilön persoonallisuuden kehittyminen ja muodostuminen [164] .

On yleistä nähdä tarina fantasiagenren teoksena [222] . Tolkienin työllä oli keskeinen vaikutus tämän kirjallisen liikkeen kehitykseen [223] . Tämän genren puitteissa "Hobitti" kuuluu korkean fantasian suuntaan , mistä on osoituksena erityisesti yksityiskohtainen "toissijainen maailma" teoksessa. Tolkienin kirjojen julkaiseminen oli tärkeitä virstanpylväitä korkean fantasian kehityksessä, sillä Hobitti ja Taru sormusten herrasta asettivat standardin, jonka mukaan muut genren teokset arvioitiin .

Koostumus

Hobitin juonen perusrakenne on quest  - matka aarteen hankintaan, jonka jälkeen päähenkilö palaa kotiin [17] . William Howard Green tunnistaa tarinan koostumuksessa neljä komponenttia , joista jokainen edustaa vastaavaa vaihetta päähenkilön kehityksessä - polku hobittien maasta villiin maahan (luvut 1-3), Misty Mountains (4- 8), Mirkwood (8-10) ja Lonely Mountain (11-19). Jokainen osa alkaa valmistautumalla matkaan erämaahan, joka on täynnä vaikeuksia ja vaaroja, ja päättyy sankarien pelastukseen ja heidän saapumiseensa turvalliseen paikkaan, jossa he lepäävät (Rivendell, Beornin talo, Lake-town ja Bag loppu). Kaikissa näissä seikkailuissa sankarit joutuvat vihollisten vangiksi tai jäävät loukkuun, ja Bilbon on pakko erota joukkueesta. Hobitti kohtaa kaikissa vaiheissa tiettyjä koettelemuksia, ja hän saa myös eräänlaisen palkinnon, joka on esimerkiksi haltiamiekka, taikasormus tai ryhmänjohtajan asema [225] .

Keskiaikaisen kirjallisuuden asiantuntijan Jane Chancen mukaan Hobitin sävellykseen vaikuttivat kirjoittajan näkemykset Beowulfin rakenteesta. Tolkienin mukaan vanhan englannin runossa sankarin elämän kaksi hetkeä erotetaan toisistaan ​​- nousu ja lasku. Ensimmäinen jakso liittyy Beowulfin ja hirviön Grendelin ja hänen äitinsä väliseen yhteenottoon , joka päättyy sankarin menestykseen. Toisessa tapauksessa Beowulf taistelee lohikäärmettä vastaan ​​ja kuolee. Vastaavasti runo on jaettu kahteen vastakkaiseen osaan. Samoin Hobitissa Bilbo kohtaa vuorotellen Gollamin ja lohikäärme Smaugin, minkä ansiosta tarinan rakenteessa on mahdollista tunnistaa kaksi näihin tapahtumiin liittyvää komponenttia. Toisin kuin Beowulf, Bilbolle molemmille näille jaksoille on ominaista nousu, koska Hobitti on "tarina henkisestä kypsymisestä, ei henkisestä kuolemasta" [226] .

Mukautukset

Teatteriesitykset

Hobitin ensimmäisen vaiheen versio lavastettiin tekijän luvalla maaliskuussa 1953 St. Margaret's Schoolissa Edinburghissa . Toista vuonna 1959 ehdotettua lavasovitusta koskevaa projektia kirjailija kritisoi ja kuvaili sitä "harhaanjohtavaksi yritykseksi muuttaa tietyt jaksot ... Disneyn kaltaiseksi farssiksi melko tyhmille lapsille". Tolkien oli ennakkoluuloinen dramatisointeja ja "lastenteatteria" kohtaan, mutta oli valmis suostumaan tuotantoon, jos se oli "hyvä laatuaan" tai jos sen esitys oli osa draamakoulun rutiinia; mutta hän vastusti tällaisen näytelmän julkaisemista tai sen esittämistä laajemmalle yleisölle [227] [228] .

Vuonna 1967 Hobittiin perustuva näytelmä, Paul Draytonin ja Humphrey Carpenterin sovittama, sai ensi-iltansa Oxfordissa . Rooleja näyttelivät 11-13-vuotiaat näyttelijät. Työskennellessään sovituksen käsikirjoituksen parissa Carpenterin tavoitteena oli säilyttää tarinan tyyli ja luonne käyttämällä mahdollisimman paljon kirjan dialogia. Antaakseen tarinalle dramaattisen muodon hän havaitsi mahdolliseksi sulkea pois elementit, joilla ei ole keskeistä roolia juonen - peikot, sotilaat, kotkat ja Beorn. Tolkien osallistui näytelmän viimeiseen tuotantoon. Carpenterin muistelmien mukaan "hän hymyili usein" - erityisesti kiitos näyttelijälle, joka näytteli Bilbo Bagginsia "kiihkoisena keski-ikäisenä poikamiehenä". Tolkien ei kuitenkaan pitänyt merkittävistä juonen muutoksista tarinan loppua kohti [227] [229] .

Myöhemmät lavasovitukset sisältävät Oxford University Experimental Theatre Clubin (1971), Phoenix Arts Leicester Theaterin (1984) ja Minneapolis Children's Theaterin (1990) teoksia. Vuonna 1968 amerikkalainen chicagolainen yritys julkaisi Patricia Grayn teatterituotantokäsikirjoituksen. Julkaisu asetettiin Tolkienin valtuuttamana. Kirjoittaja ei kuitenkaan pitänyt sovituksesta itsestään, ja lupa tarvittiin Hobitin tekijänoikeusongelmien vuoksi Yhdysvalloissa. Kustantajansa kautta Tolkien pyysi joitain muutoksia käsikirjoitukseen tapauksissa, joissa poikkeamat alkuperäisestä lähteestä eivät hänen mielestään olleet tarpeellisia. Amerikkalainen yritys uskoi tietävänsä paremmin, mitä laadukkaaseen näyttämötuotantoon tarvitaan, mutta osa Tolkienin ehdotuksista hyväksyttiin [230] .

Näyttösovitukset

Vuonna 1966 julkaistiin Gene Deitchin lyhyt sarjakuva, jonka tuottivat Yhdysvallat ja Tšekkoslovakia . Aluksi ohjaaja suunnitteli täyspitkän animaatioelokuvan kuvaamisen ja valmisteli käsikirjoituksen. Tämä projekti ei kuitenkaan toteutunut, koska tuottaja William Snyder, joka omisti Hobitin elokuvaoikeudet, ei tarjonnut tarvittavaa rahoitusta. Sopimuksen ehtojen mukaan Snyderin oikeudet Hobittiin päättyivät 30. kesäkuuta 1966, jos tarinasta ei tehty "väri"-elokuvasovitusta hänen avustuksellaan. Tällainen tapahtumien kulku ei sisältynyt tuottajan suunnitelmiin, koska hän aikoi myydä elokuvasovituksen oikeudet kannattavasti. Joten Snyder tilasi Deutschin tekemään 12 minuutin sarjakuvan tarinan perusteella. Seurauksena on, että kuukaudessa luodussa sarjakuvassa Hobitin tapahtumat vähenivät ja muuttuivat merkittävästi: juonessa ei ole tonttuja, mutta mukana on prinsessa, vartija ja kenraali Thorin. Animaatio on hyvin luonnosmainen, hahmot eivät puhu, ja kertoja johtaa koko tarinaa. Deitchin teosten ainoa esitys pidettiin 30. kesäkuuta 1966 New Yorkissa  - ohjaajan muistelmien mukaan hän pysäytti henkilökohtaisesti ihmiset kadulla tarjoten vierailla elokuvateatterissa ja ojensi heille rahaa katselun maksamiseen [231] [232] . Vuonna 2012 sarjakuva julkaistiin YouTubessa [232] [233] .

Vuonna 1977 julkaistiin amerikkalaisten johtajien Arthur Rankinin ja Jules Bassin täyspitkä sarjakuva " The Hobbit ". Sarjakuva voitti Peabody-palkinnon ja oli ehdolla parhaan ohjauksen Hugo-palkinnon saajaksi [234] [235] . Japanilainen studio Topcraft työskenteli animaation parissa, joka ilmeni epätavallisena hahmojen kuvaustyylinä: esimerkiksi metsähaltioilla on vihreä iho, ja Gollum muistuttaa japanilaisesta mytologiasta peräisin olevaa kappaa . Yleisesti ottaen sarjakuvan juoni seuraa varsin tarkasti alkuperäistä teosta, mutta joitain kohtauksia on leikattu. Myös elokuvasovituksesta puuttuvat hahmot, kuten Beorn ja Lake Cityn porvari. Elokuva jättää huomiotta jotkin Tolkienin kehittämät teemat - jos tarinassa Bilbo jättää Gollamin eloon säälin ja myötätunnon ohjaamana, niin sarjakuvassa hän hyppää hänen tiensä tukkivan olennon yli ilkeällä huudahduksella "Ta-ta!". Tämän seurauksena kirjan jakson luontainen tunnelma katoaa sarjakuvasta. Elokuvasovitus ilmaisee myös perustavanlaatuisen sodanvastaisen kannan, joka on ristiriidassa Tolkienin asenteen kanssa sotilaallisiin operaatioihin ei-toivottuna, mutta joskus tarpeellisena. Tarinassa Bilbo on puolustuskannalla tonttujen kanssa, kun taas sarjakuvassa hän on sivussa katsellen taistelua paheksuvasti [234] [232] .

Neuvostoliitossa tarinaa yritettiin kuvata kahdesti. Vuonna 1985 telenäytelmä " Hra Bilbo Bagginsin, Hobitin upea matka " julkaistiin Leningrad Television televisiossa , ja Zinovy ​​​​Gerdt oli professori, joka kertoo tarinan. Bilbo Bagginsia näyttelivät Mihail Danilov , Torin- Anatoli Ravikovich , Gollum- Igor Dmitriev . Elokuvantekijöiden tekniset mahdollisuudet olivat rajalliset, joten nukkeja käytettiin kuvaamaan lohikäärme Smaugia ja jättiläishämähäkkejä. Vain harvoissa tapauksissa perspektiivi- ja kamerakulmatehosteita käytettiin antamaan vaikutelma lyhytkasvuisuudesta tietyille hahmoille. Kuvan dialogit seuraavat tiiviisti tarinan tekstiä. Elokuvasovituksessa ei ole tonttuja, Beornia, kotkia ja peikkoja. Vuonna 1991 Neuvostoliitossa yritys " Argus " aloitti sarjakuvan "Aarteet vuoren alla" kuvaamisen Nikolai Karachentsovin kanssa Gandalfina. Elokuvasta on säilynyt vain johdanto, kuvauksia ei saatu päätökseen [232] [236] .

Uusiseelantilainen elokuvaohjaaja Peter Jackson mukautti Hobitin elokuvatrilogiaksi , joka oli esiosa Taru sormusten herrasta -elokuvissaan . [237] [238] Martin Freeman näytteli Bilbo Bagginsia , Richard Armitage näytteli Thorinia ja Ian McKellen näytteli Gandalfia . Ensimmäinen elokuva, The Hobbit: An Unexpected Journey , sai ensi-iltansa vuonna 2012 [240] . Toinen osa, The Hobbit: The Desolation of Smaug , julkaistiin vuonna 2013, kolmas osa, The Hobbit: The Battle of the Five Armies , vuonna 2014 [241] [242] .

Analysoidessaan trilogian ensimmäistä elokuvaa "Odottamaton matka" tutkijat totesivat, että sen tyyli eroaa huomattavasti tarinan ensimmäisen puoliskon upeasta humoristisesta sävystä. Huolimatta siitä, että osa kirjan sarjakuvista hetkistä on säilynyt kuvassa, sen kokonaissävy on lähempänä keskiaikaista eeposta . Hahmot on mietitty uudelleen – jos Tolkienin siirtyminen sarjakuvasta sankarilliseen kääpiöiden esitykseen tapahtuu taistelun aikana kirjan lopussa, niin elokuvassa he näyttävät eeppisiltä sotureilta jo historian alkuvaiheessa. Bilboksi muodostumisen prosessi, joka kirjassa kehittyy taitamattomasta murtovarkaudesta kääpiöiden tunnustamaksi johtajaksi, alkaa elokuvassa aikaisemmin ja on merkittävämpi – hobitti päättää liittyä kääpiöiden joukkoon ilman Gandalfin apua ja myöhemmin. tappaa örkin ja pelastaa siten Thorinin hengen [244] . Trilogian toisessa elokuvassa, The Desolation of Smaugissa, on merkittävämpi poikkeama alkuperäisestä kuin Odottamaton matka [245] [246] . Jaksot, tarinat ja kirjasta puuttuvat hahmot on lisätty käsikirjoitukseen [247] . Tärkeä rooli elokuvan juonessa on siis tonttu Tauriel , joka ei ole läsnä Tolkienin teoksista [248] . Alkuperäiseen lähteeseen perustuva materiaali vie yleensä alle puolet elokuvan näyttöajasta - alkuperäinen tarina toimii enemmän elokuvasovituksen narratiivisena "ääriviivana" [249] . Kuvan tunnelma muuttuu synkemmäksi: Odottamattoman matkan ironiaa ja kevyttä nostalgiaa on vähän jäljellä. Värit ovat haalistuneet, metsien ja peltojen vihreys syrjäyttää vanhasta elokuvatrilogiasta tutut harmaan sävyt . Kolmas elokuva, Viiden armeijan taistelu, käsittelee pääasiassa taisteluita, jotka tapahtuvat Lake-townissa ja Lonely Mountainissa [250] . Huomio kiinnitetään ahneuden teemaan - Thorinin despoottinen raivo, joka haluaa hallita aarteita, antoi kuvalle psykologisen luonteen [251] . Tyylillisesti elokuva on lähellä Taru sormusten herrasta -elokuvatrilogiaa, mutta siitä puuttuu seikkailuhenkeä, joka sen Hobitti-sarjaan perustuvilla edeltäjillä oli. Muiden sankarien taustaa vasten Bilbo on eksyksissä, ja elokuvan finaali on huomattava tarinan aliarvioinnista [250] .

Elokuvasovituksessa on otettu huomioon kehittyneempi kuva Keskimaasta , joka muodostui Hobitin jälkeen julkaistuissa teoksissa. Käsikirjoituksessa käytettiin aineistoa Taru sormusten herrasta liitteistä - esiteltiin Valkoisen neuvoston tarina , esitettiin kääpiöiden taistelua örkkien kanssa Azanulbizarissa , joka tapahtui ennen Hobitin tapahtumia [244] . Samanaikaisesti, toisin kuin kirjoissa, örkkijohtaja Azog ei kuole taistelussa ja jahtaa Thorinin seuraa kampanjan aikana Lonely Mountainille, toimien ensimmäisen elokuvan päävastustajana [252] [253] . Jacksonin teoksessa hobitin ja kääpiöiden seikkailut asetetaan vastakkainasettelun Pimeyden lordi Sauronin kanssa, mikä laajentaa tarinan suhteellisen rajoitettua tarinaa lähestyvän Keski-Maan sodan laajuuteen [254] .

Radioohjelmat

Vuonna 1961 Hobitti-sovitukset tehtiin BBC :n radio-ohjelmiin Children's Hour ja Adventures englanniksi . Vuonna 1968 romaanin radionäytelmä lähetettiin BBC Radio 4:ssä, ohjaajana Michael Kilgarriff. Käsikirjoitus seuraa tiiviisti kirjaa ja sisältää kaikki hahmot. Näyttelijöiden ääniä täydennetään äänitehosteilla - erityisesti ukkonen, salamoita ja vesiroiskeita siirretään. Vuonna 1988 tämä sovitus julkaistiin äänikasetilla, ja vuonna 1997 se julkaistiin CD :llä [256] [257] . Muita Hobitin radiotuotantoja ovat vuosien 1975 ja 1979 versiot. Vuonna 1981 Brian Sibleyn laatima lyhennetty versio tarinasta lähetettiin BBC Radiossa .

Graafinen romaani

Vuonna 1989 Hobitin graafinen versio julkaistiin Charles Dixonin ja Sean Demingin sovittamana. Kuvitukset on tehnyt taiteilija David Wenzel [255] [258] . Mukautus seuraa tarkasti alkuperäistä lähdettä ja julkaistiin alun perin kolmessa osassa. Ensimmäinen osa päättyy Bilbon tapaamiseen Gollamin kanssa, toinen - metsähaltioiden karkuun. Vuonna 1990 graafinen romaani julkaistiin yksiosaisena painoksena [258] [259] . Vuoden 2001 uusintapainos sisältää taiteilija Donato Giancolan kansikuvituksen , joka palkittiin Chesley Awards -palkinnolla työstään [260] .

Pelit

Vuonna 1982 Hobitti julkaistiin tekstiseikkailutietokonepelinä [261] . Jokaisen pelin painoksen mukana toimitettiin kopio Tolkienin tarinasta [262] . Hobitti oli valtava kaupallinen menestys, sillä sitä myytiin yli 100 000 kappaletta kahden ensimmäisen vuoden aikana [263] . Vuonna 1983 peli voitti Golden Joystick Awards -palkinnon vuoden parhaana strategiapelinä [261] . Vuonna 2003 Vivendi Universal julkaisi The Hobbit: The Prelude to The Lord of the Rings -pelin, joka yhdistää tasohyppely- ja toimintaseikkailuelementtejä [264] [265] .

Musiikkiteokset

Vuonna 1964 englantilainen säveltäjä Cary Blyton otti Tolkienin puoleen ja pyysi lupaa säveltää Hobitti-sarjaan perustuva alkusoitto . Tolkien piti tästä ideasta. Vastauksena hän kirjoitti: ”Annan sinulle ehdottomasti luvan säveltää minkä tahansa Hobitti-teoksen pohjalta... Kirjailijana olen erittäin imarreltu kuullessani, että inspiroin säveltäjää. Olin toivonut tätä pitkään, ja toivoin myös, että voisin ehkä arvioida tuloksia tai ainakin tuntea niiden olevan omaa inspiraatiotani. Teoksessaan Blyton muokkasi lyhyesti Hobitin tapahtumia ja pelkisti ne 4,5 minuuttia kestäväksi orkesterimusiikkikappaleeksi. Bilbo, Gandalf, Thorin, Gollum, sormus, kääpiöiden aarteet ja Smaug [266] [267] esitetään erillisinä teemoina .

Vuonna 2001 Suomen Kansallisoopperassa esiteltiin Hobitti , jonka musiikin on säveltänyt säveltäjä Aulis Sallinen [268] . Kanadalainen säveltäjä Dean Barry loi Hobittiin perustuvan oopperan. Teoksen esitti ensimmäisen kerran Kanadan lasten oopperakuoro vuonna 2004 Torontossa [269] .

Muistiinpanot

Kommentit

1. ↑ Alkuperäisessä tekstissä murtovaras on joku, joka laittomasti menee tiloihin ja varastaa tavaroita [2] .
2. ↑ "Equalizer" oli nimi Samuel Coltin kuuden laukauksen revolverille .

Lähteet

1. ↑ Tolkien, 1992 , s. 5-6.
2. ↑ Käännös sanasta "murtovaras" englanti-venäläisessä sanakirjassa  (englanti) . Cambridge sanakirja. Käyttöönottopäivä: 6.4.2017.
3. ↑ 1 2 3 4 Hammond, Scull, 2006 , s. 384.
4. ↑ Olsen, 2013 , s. 21-26.
5. ↑ Anderson, 2002 , s. 78-80.
6. ↑ Anderson, 2002 , s. 94, 208.
7. ↑ Olsen, 2013 , s. 44-46.
8. ↑ Olsen, 2013 , s. 48-49.
9. ↑ Anderson, 2002 , s. 111-112.
10. ↑ 1 2 3 4 Drout, 2006 , s. 278.
11. ↑ Anderson, 2002 , s. 150-153.
12. ↑ Anderson, 2002 , s. 187.
13. ↑ Anderson, 2002 , s. 243-248.
14. ↑ Anderson, 2002 , s. 255-257.
15. ↑ Anderson, 2002 , s. 269-271.
16. ↑ Anderson, 2002 , s. 278-283.
17. ↑ 1 2 3 4 Drout, 2006 , s. 277.
18. ↑ Anderson, 2002 , s. 307.
19. ↑ Shippey, 2003 , s. 160-161.
20. ↑ Anderson, 2002 , s. 334-335.
21. ↑ Anderson, 2002 , s. 348-351.
22. ↑ Alekseev, 2013 , s. 208-209.
23. ↑ Alekseev, 2013 , s. 45.
24. ↑ Alekseev, 2013 , s. 43-48.
25. ↑ Alekseev, 2013 , s. 88-89.
26. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 297-298.
27. ↑ Alekseev, 2013 , s. 131-134.
28. ↑ 1 2 Hammond, Scull, 2006 , s. 385.
29. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 315-316.
30. ↑ Rateliff, 2011 , s. xi-xx.
31. ↑ 1 2 Alekseev, 2013 , s. 157.
32. ↑ Alekseev, 2013 , s. 88.
33. ↑ 1 2 Alekseev, 2013 , s. 158.
34. ↑ Anderson DA RW Chambers ja Hobitti  //  Tolkien Studies : päiväkirja. - West Virginia University Press, 2006. - Voi. 3. - S. 143. - ISSN 1547-3155 .
35. ↑ Rateliff, 2011 , s. 17.
36. ↑ Rateliff, 2011 , s. 19-21.
37. ↑ Rateliff, 2011 , s. viisitoista.
38. ↑ Rateliff, 2011 , s. xx
39. ↑ 1 2 3 4 5 6 Puzy V.K. Kuinka Tolkien kirjoitti Hobitin eli siellä ja takaisin . Fantasiamaailma (21. syyskuuta 2016). Käyttöönottopäivä: 17.2.2017. (määrätön)
40. ↑ 1 2 3 4 Carpenter, 2002 , osa 5. Luku 1.
41. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 21.
42. ↑ 1 2 Hammond, Scull, 2006 , s. 393.
43. ↑ Alekseev, 2013 , s. 29.
44. ↑ Anderson, 2002 , s. 36-38.
45. ↑ Anderson, 2002 , s. 189.
46. ↑ Anderson, 2002 , s. 101.
47. ↑ Anderson, 2002 , s. 77-78.
48. ↑ Drout, 2006 , s. 473.
49. ↑ Drout, 2006 , s. 135.
50. ↑ Burns, 2005 , s. 95-97.
51. ↑ Burns, 2005 , s. 103-104.
52. ↑ Rateliff, 2011 , s. 104.
53. ↑ Shippey, 2003 , s. 138-139.
54. ↑ Drout, 2006 , s. 430.
55. ↑ Shippey, 2003 , s. 129.
56. ↑ Orr R. Jotkut slaavilaiset kaiut JRR Tolkienin Keski-Maassa  //  Germano-Slavica : päiväkirja. - Waterloon yliopisto , 1994. - Ei. 8 . - s. 23-34. — ISSN 0317-4956 .
57. ↑ Rateliff, 2011 , s. 168-169.
58. ↑ Anderson, 2002 , s. 202.
59. ↑ Shippey, 2001 , s. 23-27.
60. ↑ Shippey, 2001 , s. 36-37.
61. ↑ Anderson, 2002 , s. 272-274.
62. ↑ Rateliff, 2011 , s. 533.
63. ↑ Shippey, 2003 , s. 167-172.
64. ↑ Anderson, 2002 , s. 132-133.
65. ↑ Tolkien et le Moyen Âge / punainen. LM Carruthers. - P .: CNRS Editions , 2007. - P. 110. - 331 s. — ISBN 2271065682 .
66. ↑ Shippey, 2001 , s. 30-32.
67. ↑ Hammond, Scull, 2005 , s. 207.
68. ↑ Shippey, 2001 , s. 31.
69. ↑ Rateliff, 2011 , s. 257.
70. ↑ Anderson, 2002 , s. 165.
71. ↑ Anderson, 2002 , s. 349.
72. ↑ Shippey, 2018 , s. 63.
73. ↑ Shippey, 2003 , s. 127-128.
74. ↑ 1 2 Olsen, 2013 , luku 8.
75. ↑ Alekseev, 2013 , s. 288.
76. ↑ Amison A. Odottamaton vieras  //  Mythlore: päiväkirja. - Mythopoeic Society, 2006. - Voi. 25, ei. 95/96 . - s. 127-136. — ISSN 0146-9339 .
77. ↑ Alekseev, 2013 , s. 293-299.
78. ↑ Alekseev, 2013 , s. 278-280.
79. ↑ Carpenter, 2002 , s. 258-259.
80. ↑ Shippey, 2003 , s. 132.
81. ↑ Shippey, 2003 , s. 140-141.
82. ↑ Anderson, 2002 , s. 30-31.
83. ↑ Anderson, 2002 , s. 46.
84. ↑ Shippey, 2003 , s. 140.
85. ↑ Hammond, Scull, 2011 , s. 10-12.
86. ↑ Hammond, Scull, 2011 , s. 13.
87. ↑ Hammond, Scull, 2011 , s. 129-139.
88. ↑ Anderson, 2002 , s. viisitoista.
89. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 25-26.
90. ↑ Hammond, Scull, 2011 , s. neljätoista.
91. ↑ Hammond, Scull, 2011 , s. 14-15.
92. ↑ Anderson, 2002 , s. neljätoista.
93. ↑ Anderson, 2002 , s. 15-17.
94. ↑ Anderson, 2002 , s. 19.
95. ↑ 12 Anderson , 2002 , s. 22.
96. ↑ Drout, 2006 , s. 385.
97. ↑ Alekseev, 2013 , s. 169.
98. ↑ 1 2 3 Carpenter, 2002 , osa 5. Luku 2.
99. ↑ Anderson, 2002 , s. 17.
100. ↑ Anderson, 2002 , s. 384.
101. ↑ Anderson, 2002 , s. 22-23.
102. ↑ Tolkienin Hobitti hakee 60 000  puntaa . BBC (18. maaliskuuta 2008). Käyttöönottopäivä: 20.2.2017.
103. ↑ Flood A. Hobbit ensimmäinen painos JRR Tolkienin tekstillä kaksinkertaistaa  myyntiennätyksen . The Guardian (5. kesäkuuta 2015). Haettu: 22.2.2017.
104. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 530.
105. ↑ Anderson, 2002 , s. 128-131.
106. ↑ 1 2 3 Puuseppä, 2019 , s. 209-210.
107. ↑ Hammond, Scull, 2005 , s. 38.
108. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 211.
109. ↑ Hammond, Scull, 2005 , s. 39.
110. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 397.
111. ↑ 1 2 3 Alekseev, 2013 , s. 168.
112. ↑ Rateliff, 2011 , s. 791-800.
113. ↑ Carpenter, 2002 , osa 6. Luku 3.
114. ↑ Anderson, 2002 , s. 94.
115. ↑ Shippey, 2003 , s. 718.
116. ↑ Alekseev, 2013 , s. kolmekymmentä.
117. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 1025.
118. ↑ 1 2 Alekseev, 2013 , s. 198-199.
119. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 56.
120. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 56-57.
121. ↑ Drout, 2006 , s. 237.
122. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 1026.
123. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 365.
124. ↑ Anderson, 2002 , s. 395.
125. ↑ Anderson, 2002 , s. 388-395.
126. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 630.
127. ↑ Hobbitus Ille: Latinalainen  Hobitti . Harper Collins . Haettu: 22.2.2017.
128. ↑ Donahue D. Tolkienin " Hobbit" täyttää 75 vuotta  . USA Today (20. syyskuuta 2012). Haettu: 22.2.2017.
129. ↑ Hooker, 2003 , s. 23.
130. ↑ Anderson, 2002 , s. 393.
131. ↑ 1 2 3 Hooker, 2003 , s. 58.
132. ↑ Belomlinsky M. S. Leonov "näyttelee" Hobittia  // Russian Bazaar  : sanomalehti. - 2006. - 12. tammikuuta ( nro 508 ). — ISSN 1520-4073 .
133. ↑ Anderson, 2002 , s. 394.
134. ↑ Anderson, 2002 , s. 35.
135. ↑ Hooker, 2003 , s. 60-61.
136. ↑ "Hobitti" keräsi yli 1,5 miljoonaa dollaria Ukrainassa viikonloppuna . BBC (26. joulukuuta 2012). Käyttöönottopäivä: 19.5.2017. (määrätön)
137. ↑ 1 2 J. R. R. Tolkien, Hobitti eli Sinne ja takaisin . Fantasia Lab . Haettu: 22.2.2017. (määrätön)
138. ↑ Hooker, 2003 , s. 74.
139. ↑ Julkaisutiedot . Fantasia Lab . Käyttöönottopäivä: 19.5.2017. (määrätön)
140. ↑ Hooker, 2003 , s. 57.
141. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 398-399.
142. ↑ Anderson, 2002 , s. 17-18.
143. ↑ Lewis C.S. Hobitti // Kirjeitä Balamutilta . Avioero . Tappava voima. Narnian Chronicles -sarjasta. Kunnes olemme löytäneet kasvot / Per. englannista. E. Dobrokhotova-Maikova. - M . : Pushkin Library, AST , 2004. - S. 949-950. - 1000 s. — (Maailman klassikoiden kultarahasto). -5000 kappaletta.  — ISBN 5-94643-119-6 .
144. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 398.
145. ↑ Anderson, 2002 , s. 20-21.
146. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 399.
147. ↑ Anderson, 2002 , s. 21.
148. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 54.
149. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 400-401.
150. ↑ Sullivan CW High Fantasy // International Companion Encyclopedia of Children's Literature / toim. P. Hunt, S. Ray. - Lontoo; New York: Routledge , 1996. - s  . 306 . — 923 s. — ISBN 0-415-08856-9 .
151. ↑ Rateliff, 2011 , s. xi.
152. ↑ Kocher, 1977 , s. 17-18.
153. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 399-400.
154. ↑ Drout, 2006 , s. 96.
155. ↑ Auden W. H. The Hero Is a Hobbit  . New York Times (31. lokakuuta 1954). Haettu: 10. maaliskuuta 2017.
156. ↑ UKK: Voittiko JRR Tolkien kirjojaan palkintoja?  (englanniksi) . Tolkien-seura. Haettu: 10. maaliskuuta 2017.
157. ↑ Stones R. Vuosisadan lastenkirjat  . Kirjat Keepsille. Haettu: 10. maaliskuuta 2017.
158. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 400.
159. ↑ Shippey, 2003 , s. 137-141.
160. ↑ Eden, 2014 , s. 152.
161. ↑ Shippey, 2003 , s. 150-153.
162. ↑ Shippey, 2003 , s. 142-144.
163. ↑ Shippey, 2001 , s. 41-45.
164. ↑ 1 2 Drout, 2006 , s. 660.
165. ↑ Grenby MO -lastenkirjallisuus . - Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008. - S. 162. - 232 s. - (Edinburgh kriittiset kirjallisuusoppaat). — ISBN 0748622748 .
166. ↑ Olsen, 2013 , s. 15-16.
167. ↑ Olsen, 2013 , s. 18-20.
168. ↑ Olsen, 2013 , luku 9.
169. ↑ Shippey, 2003 , s. 141-142.
170. ↑ 1 2 Olsen, 2013 , luku 19.
171. ↑ 1 2 Shteinman M. A. "Hobitti": tulkintojen ristiriita . PostNauka (28. tammikuuta 2013). Haettu: 18. maaliskuuta 2017. (määrätön)
172. ↑ Olsen, 2013 , luvut 10-11.
173. ↑ Olsen, 2013 , luku 18.
174. ↑ Hammond, Scull, 2005 , s. 146.
175. ↑ Shippey, 2003 , s. 167-169.
176. ↑ Shippey, 2003 , s. 169-175.
177. ↑ Eden, 2014 , s. 85.
178. ↑ Olsen, 2013 , luvut 17-18.
179. ↑ Olsen, 2013 , s. 46-47.
180. ↑ Olsen, 2013 , luku 11.
181. ↑ Olsen, 2013 , luku 7.
182. ↑ Olsen, 2013 , luku 10.
183. ↑ Shippey, 2003 , s. 269-271.
184. ↑ Anderson, 2002 , s. 345.
185. ↑ Shippey, 2003 , s. 348, 633.
186. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 268.
187. ↑ 1 2 Olsen, 2013 , luku 17.
188. ↑ 1 2 Steele FJ Dreaming of Dragons: Tolkienin vaikutus Heaney's Beowulfiin  //  Mythlore : Journal. - Mythopoeic Society, 2006. - Voi. 25, ei. 95/96 . - s. 137-146. — ISSN 0146-9339 .
189. ↑ Drout, 2006 , s. 57.
190. ↑ 12 Rateliff , 2011 , s. 534.
191. ↑ Shippey, 2003 , s. 173-174.
192. ↑ Alekseev, 2013 , s. 195-196.
193. ↑ Carpenter H. Arvostelu: John Garthin kansikirja: Tolkien ja suuri sota  //  The Sunday Times  : sanomalehti. - Times Newspapers Limited, 2003. - 23. marraskuuta. — ISSN 0956-1382 .
194. ↑ Croft, 2004 , s. 27-31.
195. ↑ Shippey, 2003 , s. 157-160.
196. ↑ Shippey, 2001 , s. 39-41.
197. ↑ Croft, 2004 , s. 34.
198. ↑ Olsen, 2013 , luku 4.
199. ↑ Drout, 2006 , s. 78.
200. ↑ Croft, 2004 , s. 66.
201. ↑ Tolkien, 1992 , s. 223.
202. ↑ Anderson, 2002 , s. 361.
203. ↑ Olsen, 2013 , s. 28-29.
204. ↑ Kocher, 1977 , s. kolmekymmentä.
205. ↑ Eden, 2014 , s. 209.
206. ↑ Drout, 2006 , s. 520.
207. ↑ Olsen, 2013 , s. 27-28.
208. ↑ Olsen, 2013 , s. 37.
209. ↑ 1 2 Tolkien J. R. R. Kommentti s. 297 // Hobitti eli Sinne ja takaisin = Hobitti tai Sinne ja takaisin / Per. englannista. M. Kamenkovich , S. Stepanova . - M. : AST , 2014. - S. 334-382. — 384 s. - 14 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-17-083891-2 .
210. ↑ Anderson, 2002 , s. 362.
211. ↑ Shippey, 2003 , s. 154.
212. ↑ Olsen, 2013 , luku 14.
213. ↑ Shippey, 2003 , s. 144-145.
214. ↑ Tolkien, 1992 , s. 7-13.
215. ↑ Kocher, 1977 , s. 18-19.
216. ↑ Kocher, 1977 , s. 19-20.
217. ↑ Tolkien, 1992 , s. 35.
218. ↑ Shippey, 2003 , s. 144.
219. ↑ 1 2 Shteinman M.A. "Hobitti eli siellä ja takaisin". Sanakirjamerkintä // Kirjallisten teosten tietosanakirja / Comp. ja tieteellinen toimittaja S. V. Stakhorsky . - M .: Vagrius , 1998. - S. 530-531. — 656 s. — ISBN 5-7027-0825-3 .
220. ↑ Kuznets LR Hobitti on juurtunut klassisten brittiläisten lastenromaanien perinteeseen // JRR Tolkienin lukemia / toim. KD Coster. - San Diego: Greenhaven Press, 2000. - S. 31-33. – 176 s. — ISBN 0-7377-0245-1 .
221. ↑ Poveda JA Narrative Models in Tolkien's Stories of Middle-earth   // Journal of English Studies : Journal . - La Riojan yliopisto, 2004. - Voi. 4. - s. 7-9. — ISSN 1576-6357 .
222. ↑ Hunt P. Lastenkirjallisuus. - Oxford; Malden: John Wiley & Sons , 2001. - s. 173. - 360 s. - ISBN 0-631-21141-1 .
223. ↑ Alekseev S.V. , Volodikhin D.M. Fantasia . Maailman ympäri . Haettu 21. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011. (määrätön)
224. ↑ Sullivan CW High Fantasy // International Companion Encyclopedia of Children's Literature / toim. P. Hunt, S. Ray. - Lontoo; New York: Routledge , 1996. - s  . 300-308 . — 923 s. — ISBN 0-415-08856-9 .
225. ↑ Green WH "Hobitti" ja muuta JRR Tolkienin kaunokirjallisuutta: niiden juuret keskiaikaisessa sankarikirjallisuudessa ja kielessä  //  LSU:n historialliset väitöskirjat ja teesit. - Louisiana State University , 1969. - P. 22-38.
226. ↑ Chance J. Tolkienin taide: Englannin mytologia . - Lexington: University Press of Kentucky, 2001. - P.  51-52 . — 262 s. - ISBN 0-8131-9020-7 .
227. ↑ 1 2 Hammond, Scull, 2006 , s. kahdeksan.
228. ↑ Anderson, 2002 , s. 23.
229. ↑ Hobitti , musikaali  . BBC Radio 4 . Haettu: 30. maaliskuuta 2017.
230. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 9.
231. ↑ Hammond, Scull, 2006 , s. 21.
232. ↑ 1 2 3 4 Karaev N. Tolkienin näyttösovitukset, unohdettu eikä kuvattu . Fantasiamaailma (10. joulukuuta 2016). Haettu: 29. maaliskuuta 2017. (määrätön)
233. ↑ Ensimmäinen animoitu hobitti - ohjannut Gene Deitch, tuottanut Rembrandt Films 
234. ↑ 1 2 Drout, 2006 , s. 559.
235. ↑ 1978 Hugo Awards  (englanniksi)  (pääsemätön linkki) . Hugo-palkinnot . Haettu 29. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2011.
236. ↑ Robb BJ, Simpson P. Middle-earth Envisioned: Hobitti ja Taru sormusten herrasta: ruudulla, lavalla ja sen jälkeen. - N. Y. : MBI Publishing Company, 2013. - S. 27-28. — 224 s. — ISBN 9781627880787 .
237. ↑ Peter Jackson tuottaa Hobitin  . CNN (18. joulukuuta 2007). Haettu: 31. maaliskuuta 2017.
238. ↑ Zakarin J. Kolmas "Hobbit" -elokuva  vahvistettu . Hollywood Reporter . Haettu: 31. maaliskuuta 2017.
239. ↑ Goodwyn H. Hobitin Sir Ian McKellen, Richard Armitage ja Martin Freeman puhuvat Tolkienista, Faith ja Bilbon  tarina . CBN . Haettu: 31. maaliskuuta 2017.
240. ↑ Hobitti: Odottamaton matka ensi-ilta . Gazeta.Ru (28. marraskuuta 2012). Haettu: 31. maaliskuuta 2017. (määrätön)
241. ↑ The Hobbit: The Desolation of Smaug Maailman ensi-ilta Los Angelesissa . Film.ru (4. joulukuuta 2013). Haettu: 31. maaliskuuta 2017. (määrätön)
242. ↑ Hobitti: Viiden armeijan taistelu maailmanensi-ilta  . BBC (1. joulukuuta 2014). Haettu: 31. maaliskuuta 2017.
243. ↑ Gilsdorf E. "The Hobbit"  -elokuvan parhaat ja huonoimmat kohdat . Boston Globe . Käyttöönottopäivä: 3.4.2017.
244. ↑ 12 Eden , 2014 , s. 208-217.
245. ↑ Gilsdorf E. Tolkienin  autio . Boing Boing (13. joulukuuta 2013). Haettu: 28. maaliskuuta 2017.
246. ↑ Labrecque J. "Hobitti": Onko "Smaug" parempi kuin "Odottamaton matka"?  (englanniksi) . Entertainment Weekly (13. joulukuuta 2013). Haettu: 28. maaliskuuta 2017.
247. ↑ 1 2 Gaginsky A. "Hobitti: Smaugin autio" . Fantasiamaailma (25. tammikuuta 2014). Haettu: 28. maaliskuuta 2017. (määrätön)
248. ↑ Ivanov B. "Puolesta" ja "vastaan" Tauriel . Film.ru (10. joulukuuta 2013). Haettu: 28. maaliskuuta 2017. (määrätön)
249. ↑ Berardinelli J. Hobbit, The: The Desolation of Smaug (Yhdysvallat/Uusi-Seelanti, 2013). Elokuva  - arvostelu . Reelviews.net (11. joulukuuta 2013). Haettu: 28. maaliskuuta 2017.
250. ↑ 1 2 Zlotnitsky D. "Hobitti: Viiden armeijan taistelu": ei muuta kuin taisteluita . Fantasiamaailma (5. tammikuuta 2015). Haettu: 31. maaliskuuta 2017. (määrätön)
251. ↑ Foundas S. Elokuva-arvostelu: "Hobitti: Viiden armeijan taistelu  " . Lajike (1. joulukuuta 2014). Haettu: 31. maaliskuuta 2017.
252. ↑ Eden, 2014 , s. 215-219.
253. ↑ Jolin D. Hobitti : Odottamaton matka  . valtakunta . Haettu 27. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2013.
254. ↑ Eden, 2014 , s. 210-215.
255. ↑ 1 2 3 Hammond, Scull, 2006 , s. kymmenen.
256. ↑ Drout, 2006 , s. 131.
257. ↑ Collier P. Arvostelu: BBC AudioBooks America on julkaissut uudelleen Hobitti-dramatisoinnin  . Tolkien-kirjasto (10. marraskuuta 2008). Haettu 1. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 24. helmikuuta 2011.
258. ↑ 1 2 Zlotnitsky D. Charles Dixon, Sean Deming "Hobitti eli siellä ja takaisin" // World of Science Fiction  : Journal. - M : TechnoMir, 2015. - Nro 140 . - S. 36 .
259. ↑ Collier P. Hobittisarjakuvat Chuck Dixonin mukauttamat ja David  Wenzelin kuvittamat . Tolkien-kirjasto (13. lokakuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.
260. ↑ 2002 Chesley-  palkinnot . Locus Online . Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.
261. ↑ 1 2 Hobitti  . _ Spektrin maailma . Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.
262. ↑ Moore P. Tietokoneiden käyttäminen englanniksi: Käytännön opas . - Lontoo; New York: Methuen, 1986. - s  . 44 . – 187 s. — ISBN 0416361803 .
263. ↑ Gerrard M. Seikkailu tuntemattomaan maailmaan  //  The Guardian  : sanomalehti. - 1984. - 30. elokuuta. - P. 13. - ISSN 0261-3077 .
264. ↑ Hobitin  haastattelu . IGN (24. helmikuuta 2003). Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.
265. ↑ Cassamassina M. Hobitti -arvostelu  . IGN (12. marraskuuta 2003). Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.
266. ↑ Bratman D. Liquid Tolkien: Musiikki, Tolkien, Middle-earth ja enemmän musiikkia // Middle-earth Minstrel: Essays on Music in Tolkien / toim. BL Eden. - Jefferson; L .: McFarland & Company , 2010. - s. 155-156. - 207 p. - ISBN 978-0-7864-4814-2 .
267. ↑ Puuseppä, 2019 , s. 512.
268. ↑ Drout, 2006 , s. 208.
269. ↑ Hoile C. Review - The Hobbit - Canadian Children 's Opera Chorus, Toronto  . Stage Door (16. toukokuuta 2004). Käyttöönottopäivä: 1.4.2017.

Kirjallisuus

• Alekseev S. V. J. R. R. Tolkien. — M .: Veche , 2013. — 416 s. - (Hienoja historiallisia henkilöitä). - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-9533-5142-3 .
• Puuseppä H. John R. R. Tolkien. Biografia = JRR Tolkien: A Biography / Toim. S. Likhacheva; Per. englannista. A. Chrome. - M. : EKSMO-Press , 2002. - 432 s. - 10 000 kappaletta.  — ISBN 5-04-008886-8 .
• Olsen K. Hobitti: Matka kirjan läpi = Exploring JRR Tolkienin Hobitti / Per. englannista. O. Wolfzun, T. Kukhty, V. Polishchuk. - Pietari. : Lenizdat ; Joukkue A, 2013. - 384 s. -5000 kappaletta.  — ISBN 978-5-4453-0129-5 .
• Tolkien J.R.R. Letters = JRR Tolkienin kirjeet / Toim. K. Tolkien , H. Carpenter; Per. englannista. S. Likhacheva. — M .: AST , 2019. — 752 s. - (Tolkien on Keski-Maan luoja). - 3000 kappaletta.  — ISBN 978-5-17-110460-3 .
• Tolkien J. R. R. Hobitti eli Sinne ja takaisin = Hobitti tai Sinne ja takaisin / Per. englannista. N. Rakhmanova . - Mn. : Higher School, 1992. - 336 s. - 180 000 kappaletta.  - ISBN 5-339-00717-0 .
• Hooker M. T. Tolkien venäläisten silmien kautta = Tolkien Venäjän silmin / Toim. S. Likhacheva, V. Semjonova; Per. englannista. A. Khananashvili. - M .; SPb. :TTTT; TO SPb, 2003. - 302 s. - (Tolkienistica Rossica Magna). — ISBN 5-9900226-1-1 .
• Shippi T. A. Road to Middle Earth = Road to Middle-earth / Per. englannista. M. Kamenkovich . - Pietari. : Limbus Press, 2003. - 824 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 5-8370-0181-6 .
• Anderson D. A. Annotoitu hobitti. - Boston; N. Y .: Houghton Mifflin, 2002. - 398 s. - ISBN 0-618-13470-0 .
• Burns M. Perilous Realms: Kelttiläinen ja norjalainen Tolkienin Keski-Maassa. — Toronto; Buffalo; L .: University of Toronto Press , 2005. - 225 s. - ISBN 0-8020-3806-9 .
• Croft JB War ja JRR Tolkienin teokset. - Westport: Praeger , 2004. - 175 s. — ISBN 0-313-32592-8 .
• Hammond WG, Scull C. Hobitin taide, JRR Tolkien. - L .: HarperCollins , 2011. - 143 s. — ISBN 978-0-00-744081-8 .
• Hammond WG, Scull C. JRR Tolkienin kumppani ja opas: Lukijan opas. - L .: HarperCollins , 2006. - 1256 s. — ISBN 978-0-00-714918-6 .
• Hammond WG, Scull C. Taru sormusten herrasta: Lukijan seuralainen. - L .: HarperCollins , 2005. - 894 s. — ISBN 0-00-720308-X .
• JRR Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment / toim. MDC Drout. - N.Y .; L .: Routledge , 2006. - 808 s. - ISBN 978-0-415-96942-0 .
• Kocher PH Keski-Maan mestari: JRR Tolkienin fiktiota. - N. Y .: Ballantine Books, 1977. - 233 s. - ISBN 0-500-01095-1 .
• Shippey TA JRR Tolkien: Vuosisadan kirjoittaja. - L .: HarperCollins , 2001. - 347 s. — ISBN 0-261-10400-4 .
• Shippey TA Tolkien ja "se jalo pohjoisen henki" // Tolkien: Maker of Middle-earth / toim. C. McIlwaine. — Oxf. : Bodleian Library, University of Oxford , 2018. - s. 58-69. — 416 s. - ISBN 978-1-85124-485-0 .
• Hobitti ja Tolkienin mytologia: Essays on Revisions and Influences / toim. BL Eden. - Jefferson: McFarland & Company , 2014. - 236 s. — ISBN 978-0-7864-7960-3 .
• Tolkien JRR , Rateliff JD The History of the Hobbit . - L .: HarperCollins , 2011. - 938 s. — ISBN 978-0-00-744082-5 .

Linkit

• Teoksen sivu Tolkien Estaten virallisella verkkosivustolla  (englanniksi) .
• Kirjan englanninkielisten painosten kannet, 1937-2007  (englanniksi)
• Hobitti tai siellä ja takaisin Fantasy Lab -sivustolla
• Puziy V.K. Kuinka Tolkien kirjoitti Hobitin eli siellä ja takaisin . Fantasiamaailma (21. syyskuuta 2016). (määrätön)

Temaattiset sivustot	MusicBrainz MusicBrainz MusicBrainz MusicBrainz Internetin spekulatiivisen kaunokirjallisuuden tietokanta LibraryThing Tiedelaboratorio
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX2035645 BNF : 12545196g GND : 4425920-7 J9U : 987007599020005171 LCCN : n79102640 VIAF : 309569545 WorldCat VIAF : 309569545

J. R. R. Tolkienin Hobitti
versiot	Englanninkieliset painokset Varhaiset amerikkalaiset versiot Käännökset
Hahmot	Bilbo Baggins Gandalf Thorin Oakenshield Balin Dwalin Fili Kili Pietarinkala En minäkään Ori Oin Gloin Bifur Bofur Bombur Tom • Bert • Bill Elrond Korkein Goblin Gollum Kotkien herra Beorn Thranduil Lake Cityn pormestari Smaug Bard Dain
Mukautukset	radiosarja Sarjakuva, 1977 Peli, 1982 Teleplay, 1985 Peli, 2003 Elokuva trilogia Elokuva, 2012 Elokuva, 2013 Elokuva, 2014
Aiheeseen liittyviä töitä	Hobitin historia Taru sormusten herrasta Sormuksen veljeskunta Kaksi linnoitusta Kuninkaan paluu Tom Bombadilin seikkailut Silmarillion Keskeneräiset tarinat Keski-Maan historia sisältää Tarinan Taru sormusten herrasta Bilbon viimeinen kappale Hurinin lapset

Tolkienin legenda
Julkaistu hänen elinaikanaan	Hobitti eli Sinne ja takaisin Taru sormusten herrasta Sormuksen veljeskunta Kaksi linnoitusta Kuninkaan paluu Tom Bombadilin seikkailut Tie kulkee pitkälle ja leveäksi
Julkaistu postuumisti	Bilbon viimeinen kappale Silmarillion Keskeneräisiä legendoja J. R. R. Tolkienin kirjeet Keski-Maan historia Kadonneiden tarinoiden kirja Balladit Beleriandista Keski-Maan vapautus Kadonnut polku ja muita tarinoita Taru sormusten herrasta historia Morgothin sormus Jalokivisota keskimaan kansoja Hurinin lapset Hobitin historia Beren ja Luthien Gondolinin kaatuminen Keski-Maan luonto
Katso myös	Vaikutus ja mukautukset keskimaa Hahmot tontut Tontut Hobitit örkit Numenorin kuninkaat Numenorin hallitsevat kuningattaret Arnorin kuninkaat Pohjoisen tiennäyttäjiä Gondorin kuninkaat Gondorin valvojat Rohanin kuninkaat Kings of Dalen Artefaktit Taika Aikakaudet Kisat Rasismi Tolkienin teoksissa osavaltioissa kaupungit Sodat ja taistelut Kieli (kielet Kasveja Eläimet Pienet maantieteelliset ominaisuudet

John Ronald Reuel Tolkienin teoksia
Taiteellinen	1930-luku Lauluja filologeille (1936) Hobitti tai siellä ja takaisin (1937) 1940-luku Nigglen sivellinarkki (1945) Balladi Aotrusta ja Itrunista (1945) Farmer Giles of Ham (1949) 1950-luku Beorthelmin pojan Beorthnotin paluu (1953) Taru sormusten herrasta ( The Fellowship of the Ring (1954) Kaksi linnoitusta (1954) Kuninkaan paluu (1955) 1960-luku Tom Bombadilin seikkailut ja muita runoja Scarlet-kirjasta (1962) Tie vie pitkälle ja kauas (1967) The Smith of Greater Wootton (1967)
Postuumi taiteellista	1970-luku Joulupukin joulukirjeet (1976) Silmarillion (1977) 1980-luku Unfinished Tales of Numenor and Middle-earth (1980) Mister Bliss (1982) Keski-Maan historia (12 osaa) (1983-1996) 1990-luku Bilbon viimeinen laulu (1990) Roverand (1998) 2000-luku Hurinin lapset (2007) Hobitin historia (2007) The Legend of Sigurd and Gudrun (2009) 2010-luku Arthurin syksy (2013) Kullervon historia (2015) Beren ja Luthien (2017) Fall of Gondolin (2018) 2020-luku Keski-Maan luonto (2021)
Akateeminen	1920-luku Keskienglannin sanakirja (1922) Sir Gawain ja vihreä ritari (keskienglanninkielinen teksti, 1925) Jotkut panokset keskienglannin leksikografiaan (1925) The Devil's Coach Horses (1925) "Ancrene Wisse" ja "Hali Meiðhad" (1929) 1930-luku Nimi "Nodent" (1932) Sigelwara Land (osat I ja II, teoksessa Medium Aevum , 1932–34) Chaucer filologina: Majordomon tarina (1934) "Beowulf": hirviöt ja kriitikot (1936) The Reeve's Tale: versio, joka on valmistettu lausuttavaksi "kesäkierroksilla" (1939) About Fairy Tales (1939) 1940-luku Sir Orfeo (1944) 1950-luku Beorthnotin ja Ofermodin kuolema (1953) Keskienglannin sana "Losenger": luonnos etymologisesta ja semanttisesta tutkimuksesta (1953) 1960-luku Ancrene Wisse : Ancrene Riwlen englanninkielinen teksti (1962) englanti ja kymri (1963) Johdatus puuhun ja lehteen (1964) Avustus Jerusalemin raamatulle (kääntäjänä ja leksikografina) (1966) Tolkien on Tolkien (omaelämäkerrallinen) (1966)
Postuumi akateeminen	Sir Gawain ja vihreä ritari , Pearl ja Sir Orfeo (käännökset keskienglannista, 1975) Finn & Hengest (1982) Hirviöt ja kriitikot ja muut artikkelit (kokoelma, 1983) Beowulf ja kriitikot (2002) Beowulf: Käännös ja kommentit (2014)