Muinainen intialainen kalenteri

Vakaa versio kirjattiin ulos 26.6.2022 . Malleissa tai malleissa on vahvistamattomia muutoksia .

Kalenteri
Luettelo kalentereista:
Armelina · Armenia: vanha armenialainen , kristitty · assyrialainen · atsteekki · bahai · bengali · buddhalainen · babylonialainen · bysantti · itäslaavi · vietnam · gilburd · gregoriaaninen · georgialainen · dari · muinainen kreikka · muinainen egyptiläinen · vanha persia · vanha slaavi · heprealainen· Zoroastria · Intialainen: vanha intiaani , univormu · inkat · iranilainen · irlantilainen · islamilainen · keltti · kirgisia · kiina · konta · kopti · malaiji · maya · vapaamuurarit · mingo · nepalilainen · uusi julialainen · prolepti : juliaaninen , gregoriaaninen · roomalainen · rumialainen · Riimu · Symmetrinen · Neuvostoliiton · Vakaa · Tamili · Thai: Kuu , aurinko · Tiibetin · Kolmen vuodenajan · Tuvan · Turkmenistan · Ranska · Khakass · Kanaanilainen · Harappan · Juche · Ruotsi · Sumeri · Etiopia · Julian · Jaava · Japani

Hindukalenteri , Panchanga ( Skt. पञ्चाङ्ग ) tai Panjika  , on yksi Intian niemimaalla ja Kaakkois-Aasiassa perinteisesti käytetyistä monista kuusolaarikalentereista , ja siinä on muita alueellisia muunnelmia sosiaalisiin ja hindujen uskonnollisiin tarkoituksiin.

Aikakausi:

• Vikrama  - 57 eaa. e.
• Sakan aikakausi  - 78 jKr. e.
• Gupta  - 320 jKr e.

Historia

Kalenteri perustuu aurinkosyklin sidereaaliseen vuoteen ja kuun syklien säätöön kolmen vuoden välein, mutta eroaa Kuun syklien tai aurinkosyklien ja kuukausien nimien sekä uudenvuoden alun osalta. [1] . Erilaisista alueellisista kalentereista tutkituimmat ja tunnetuimmat hindukalenterit ovat Etelä-Intian Deccanin alueelta löytyvä Shalivahana Shaka , Nepalista, Intian pohjois- ja keskiosista löytyvä Vikram Samvat (Bikrami),  jotka kaikki korostavat kuun sykli. Näissä kalentereissa vuosi alkaa keväällä. Tamil Nadun ja Keralan kaltaisilla alueilla painopiste on auringon syklissä ja sitä kutsutaan tamilikalenteriksi (vaikka tamilikalenterissa käytetään kuukausien nimiä, kuten hindukalenteri) ja malajalam-kalenteriksi, ja ne ovat peräisin 1. vuosituhannen toiselta puoliskolta. . e. [1] [2] Hindukalenterista käytetään joskus nimitystä Panchangam (पञ्चाङ्ग), joka tunnetaan myös nimellä Panjika Itä-Intiassa [3] .

Muinaisen hindukalenterin rakenne löytyy myös heprealaisesta kalenterista , kiinalaisesta kalenterista ja babylonialaisesta kalenterista , mutta se eroaa gregoriaanisesta kalenterista [4] . Toisin kuin gregoriaanisessa kalenterissa, joka lisää kuukauteen ylimääräisiä päiviä korjaamaan kahdentoista kuun syklin (354 kuun päivää) [5] ja lähes 365 aurinkopäivän välistä eroa, hindukalenteri pitää kuun kuukauden ennallaan, mutta lisää ylimääräisen täyden kuukauden sen jälkeen. monimutkaiset säännöt 32–33 kuukauden välein sen varmistamiseksi, että sadonkorjuuseen liittyvät juhlat ja rituaalit osuvat oikeaan aikaan [4] [2] .

Hindukalentereita on käytetty Intian niemimaalla Veda-ajoista lähtien, ja hindut käyttävät niitä edelleen kaikkialla maailmassa, erityisesti hindujen juhlapäivien määrittämiseen. Intian varhaiset buddhalaiset yhteisöt omaksuivat muinaisen vedalaisen kalenterin, myöhemmin Vikrami-kalenterin ja sitten paikalliset buddhalaiset kalenterit . Buddhalaiset lomat suunnitellaan edelleen kuun järjestelmän mukaan [6] . Buddhalainen kalenteri ja perinteiset Kambodžan , Laosin , Myanmarin , Sri Lankan ja Thaimaan kuusolaarikalenterit perustuvat myös hindukalenterin vanhempaan versioon. Samoin muinaiset Jain -perinteet seurasivat samaa kuusolaarista järjestelmää kuin hindujen juhlakalenteri. Buddhalainen ja Jain kalenterijärjestelmät käyttivät kuitenkin Buddhan ja Mahaviran elinikää oppaana [7] [8] [9] .

Hindukalenteri on tärkeä myös hindujen astrologialle ja horoskooppijärjestelmälle sekä erityisten Herran ilmestymispäivien ja paastopäivien, kuten Ekadashin , noudattamiselle .

Origins

Vedakulttuuri kehitti kehittyneen ajoitusmetodologian ja kalenterit vedalaisia ​​rituaaleja varten [10] . Auringon ja kuun liikkeen luonne mainitaan vedalaisissa teksteissä [11] . Esimerkiksi Kaushitaki Brahmanan luvussa 19.3 mainitaan auringon suhteellisen sijainnin siirtyminen pohjoiseen 6 kuukaudella ja etelään 6 kuukaudella [12] [13] .

Kellonaika oli tärkeä vedaisille rituaaleille, ja Jyotisha oli vedalaisen aikakauden ala, jossa seurattiin ja ennustettiin tähtitieteellisten kappaleiden liikkeitä, jotta voidaan seurata aikaa voidakseen asettaa näiden rituaalien päivät ja kellonajat [14] [15] [ 16] . Tämä tutkimus on yksi kuudesta muinaisesta vedangasta tai sivutieteestä, jotka liittyvät vedoihin  , vedalaisen Sanathana sanskritin kirjoituksiin [14] [15] .

Yukio Ohashi toteaa, että tämä Vedangan kenttä sai alkunsa varsinaisesta tähtitieteellisestä tutkimuksesta muinaisen Veda-ajan aikana [17] . Jyotishin vedallisten tieteiden tekstit käännettiin kiinaksi 2. ja 3. vuosisadalla jKr., ja tähtitieteen Rigvedan kohdat löytyvät Zhu Jiangyangin ja Zhi Qianin kirjoituksista [18] . Subhash Kakun mukaan hindukalenterin alku oli paljon aikaisemmin. Hän lainaa kreikkalaisia ​​historioitsijoita viitaten kalenteriin, joka syntyi vuonna 6676 eaa. eKr., joka tunnetaan nimellä Saptarsi-kalenteri .

Vikrami-kalenteri on nimetty kuningas Vikramadityan mukaan ja alkaa vuonna 57 eaa. e. [19]

Sanoitukset

Hindututkijat pitivät tarkan ajan tarkkailemalla ja laskemalla Suryan (Auringon), Kuun ja planeettojen sykliä. Nämä aurinkoa koskevat laskelmat esiintyvät erilaisissa sanskritin tähtitieteellisissä teksteissä , kuten 5. vuosisadan Aryabhata , 6. vuosisadan Aryabhatas, 6. vuosisadan Romaka, Latadevas, Pancha Siddhantika, Varahamihiras, 7. vuosisadan Khandakadyaka, "Brahmagupta" ja "Svhiriddadahi" " 8. vuosisadan "Lala" [20] . Nämä tekstit esittelevät Suryaa ja erilaisia ​​planeettoja ja arvioivat vastaavien planeettojen liikkeen ominaisuuksia [20] . Muut tekstit, kuten 5. ja 10. vuosisadan välillä päivätty Surya Siddhanta, kuvaavat erilaisia ​​jumalallisia planeettoja ja niihin liittyviä tarinoita [20] .

Näistä teksteistä on olemassa useita eri versioita. Ne edustavat Suryaa, planeettalaskelmia ja Suryan suhteellista liikettä suhteessa Maahan. Ne eroavat tiedoistaan, mikä viittaa siihen, että tekstiä on kirjoitettu ja korjattu koko heidän elämänsä [21] [22] [23] . Esimerkiksi 1. vuosituhannen jKr hindututkijat laskivat vuoden sideerisen pituuden tähtitieteellisen tutkimuksensa perusteella seuraavasti ja saivat hieman erilaisia ​​tuloksia [24] :

Vuoden pituus erilaisissa sanskritin teksteissä

hindulainen teksti	Sideraalisen vuoden arvioitu kesto [24]
Surya Siddhanta	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 36,56 sekuntia
Paulika Siddhanta	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 36 sekuntia
Parachara Siddhanta	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 31,50 sekuntia
Arya Siddhanta	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 30,84 sekuntia
Laghu Arya Siddhanta	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 30 sekuntia
Siddhanta Shiromani	365 päivää, 6 tuntia, 12 minuuttia, 9 sekuntia

Hinduteksteissä kuun kiertoa käytettiin kuukausien ja päivien määrittämiseen ja aurinkosykliä koko vuoden määrittämiseen. Tämä järjestelmä on samanlainen kuin muinaiset heprealaiset ja babylonialaiset kalenterit, ja se luo saman ongelman, joka selittää eron lähes 354 kuun päivän välillä kahdessatoista kuukaudessa ja yli 365 aurinkopäivän välillä vuodessa [4] [25] . He seurasivat aurinkovuotta tarkkailemalla Suryan (aurinko auringonnousun ja auringonlaskun aikaan) tuloa ja ulostuloa taivaalla olevien tähtien muodostamassa tähdistössä, jonka he jakoivat 12:een 30 asteen välein [26] . Muiden muinaisten ihmiskulttuurien tavoin hindut keksivät joukon järjestelmiä, joista useimmiten alettiin käyttää interkalaarisia kuukausia, eli lisäämällä yksi kuukausi keskimäärin 32,5 kuukauden välein [25] . Kun heidän kalenterinsa ja tähtitieteellisten havaintojensa kehittyivät kehittyneempiä, hindujen kalenterista tuli monimutkaisempi, monimutkaiset säännöt ja tarkkuudet [25] [27] [26] .

Scott Montgomeryn mukaan hindukalenterien taustalla oleva Siddhanta -perinne on ennen kristillistä aikakautta, aikoinaan oli 18 tekstiä, joista vain 5 on säilynyt [25] . Nämä tekstit tarjoavat erityistä tietoa ja kaavoja Auringon, Kuun ja planeettojen liikkeistä ennustaakseen niiden tulevia suhteellisia asentoja, päiväntasauksia, nousua ja laskua, korjattuna suorilla, retrogradisilla ja parallaksilla. Nämä muinaiset tiedemiehet yrittivät laskea aikansa lähimpään tinderiin (29,63 mikrosekuntia). Yrittäessään seurata tarkasti taivaankappaleiden suhteellista liikettä kalenterinsa mukaan he laskivat Maan keskihalkaisijan, joka oli hyvin lähellä todellista 12 742 km [25] [26] .

Aryabhata ja Varahamihira paransivat hindukalentereita Gupta -astronomian aikana 5-6-luvuilla. Nämä puolestaan ​​perustuivat Vedanga Jyotisha tähtitieteelliseen perinteeseen , joka oli standardoitu aiempina vuosisatoina useisiin (säilyttäviin) teoksiin, jotka tunnetaan nimellä Surya Siddhanta . Alueellista monipuolistumista tapahtui keskiajalla. Tähtitieteellistä perustaa kehitettiin edelleen keskiajalla, erityisesti Bhaskara II (1100-luku).

Astrologia

Myöhemmin termi Jyotisha kehittyi hindujen astrologiaksi . Hindukalenterin astrologinen sovellus oli alue, joka luultavasti kehittyi vuosisatojen kuluessa kreikkalaisen astrologian tulon jälkeen Aleksanteri Suuren kanssa [17] [28] [29], koska heidän horoskooppimerkkinsä ovat lähes identtiset [15] [30] .

Muinaiset hindulaiset Jyotish-tekstit käsittelevät vain ajoitusta eivätkä koskaan mainitse astrologiaa tai profetiaa [31] . Nämä muinaiset tekstit kattavat pääasiassa tähtitieteen, mutta alkeellisella tasolla [16] . Myöhemmältä keskiajalta peräisin olevat tekstit, kuten Yavana Jataka ja Siddhanta -tekstit , liittyvät enemmän astrologiaan [32] .

Balilainen hindukalenteri

Hindulaisuus ja buddhalaisuus olivat merkittäviä uskontoja Kaakkois-Aasiassa 1. vuosituhannella jKr, ennen 1300-luvulla alkanutta islamilaista valloitusta. Hindut hallitsivat Indonesian Balia, ja heillä on kahdenlaisia ​​hindukalentereita. Toinen on 210 päivän Pavukon-kalenteri, joka on luultavasti esi-hindulainen järjestelmä, ja toinen on samanlainen kuin Etelä-Intiassa löydetty kuusolaarikalenteri, ja sitä kutsutaan balilaiseksi Saka-kalenteriksi, joka käyttää hindulaista menetelmää [33] . Balilaisten hindujen kuukausien ja lomapäivien nimet ovat enimmäkseen erilaisia, vaikka merkitys ja legendat menevät osittain päällekkäin [33] .

Tähtitieteellinen perusta

Hindukalenteri perustuu aurinkokunnan geosentriseen malliin . Suuri osa tästä kalenterista määräytyy auringon ja kuun liikkeen perusteella maan ympäri (saura mana ja chandra mana). Lisäksi se sisältää synodisia , sidereaalisia ja trooppisia elementtejä. Monet versiot hindukalenterista on luotu sisällyttämällä ja jättämällä pois nämä elementit (aurinko, kuu, kuusolari jne.), ja niitä käytetään eri puolilla Intiaa.

Hindukalenterin elementit

	synodisia elementtejä	tähtielementtejä	trooppisia elementtejä
saura mana		rasi, sauramasa, varsha	uttarayana, dakshinayana, devayana, pitriyana, ritu
chandra mana	tithi, paksha, chandramasa, varsha
nakshatra mana		dina, ghatika (alias nadi), vighatika (alias vinadi), prana (alias asu)
käärinliina mana	Dina

Vuosi: Samvat

Samvat viittaa useiden hindulaisten kalenterijärjestelmien aikakauteen Nepalissa ja Intiassa , joka on samanlainen kuin kristillinen aikakausi . Historiallisissa buddhalais-, hindu- ja jain-teksteissä ja epigrafiassa on useita samvatteja , joista kolme on merkittävintä: Vikram-aikakausi, Old Shaka -aikakausi ja Shaka-aikakausi 78 jKr. e. [36]

• Vikram Samvat (Bikram Sambat): Pohjois-Intian almanakka, joka alkoi vuonna 57 eKr. e. ja sitä kutsutaan myös Vikramin aikakaudeksi . Se liittyy Bikrami-kalenteriin ja apokryfisesti Vikramadityaan. Vuosi alkaa Baisah/ Vaishakha -kuukaudella . Tämä järjestelmä on yleinen Pohjois-, Länsi-, Keski- ja Itä-Intian niemimaan epigrafisissa todisteissa, erityisesti 1. vuosituhannen ensimmäisten vuosisatojen jälkeen [36] .
• Shaka Samvat : Tieteellisessä tutkimuksessa käytetään kahta Shaka-aikakauden järjestelmää, joista toista kutsutaan vanhaksi Shaka -kaudeksi , jonka aikakautta ei tunneta, luultavasti joskus 1. vuosituhannella eKr., koska sitä käytetään muinaisissa buddhalais-, jain- ja hindukirjoituksissa ja tekstit. Vanhan Shakan aikakauden lähtökohta on kuitenkin keskustelunaihe tutkijoiden keskuudessa. Toista järjestelmää kutsutaan Sakan aikakaudeksi 78 jKr. e. , tai yksinkertaisesti Era Saka , järjestelmä, joka on yleinen Etelä-Intian epigrafisissa todisteissa [36] .
• Sakan aikakausi Kaakkois-Aasiassa : Indonesian hindujen kalenterijärjestelmä liittyy legendaan hindujen saapumisesta viisaan Aji Sakan kanssa Jaavalle 1. vuosisadalla maaliskuussa 78 jKr. e. [37] [38] . Tätä perusvuotta käytetään monissa muinaisen ja keskiaikaisen aikakauden teksteissä ja kirjoituksissa, jotka löytyvät Indonesian saarilta [39] [40] . Kaakkois-Aasian mantereella varhaisin todennettavissa oleva Hindu Saka -metodologian käyttö kirjoituksissa on Saka 533 Ankor Boreissa, mikä vastaa vuotta 611 jKr. eKr., kun taas Kedukan Bukit -kirjoitus Sumatralla sisältää kolme päivämäärää Saka 604 :ssä (682, Shaka-aikakauden varhaisin tunnettu käyttö Indonesian saarilla [40] ). Nämä kirjoitukset asettavat kuitenkin sävyn Shaka-aikakauden käytölle näissä paikoissa, ja hindujen kalenteri oli luultavasti olemassa Kaakkois-Aasiassa ennen näitä päivämääriä käytettäväksi tärkeissä monumenteissa. Lisäksi hindujen kalenterijärjestelmä pysyi suosittuna hindujen keskuudessa 1400-luvulle asti ja sitten Balilla [40] .
• Intian kansallinen kalenteri (moderni): Yhdistää monet hindukalenterit yhdeksi viralliseksi standardoiduksi kalenteriksi, mutta vanhemmat ovat edelleen käytössä [41] .

Kuukausia

Aurinkokuukausi ja vuodenajat

Hindukalenteri jakaa horoskoopin kahteentoista osaan, joita kutsutaan rasiksi . Aika, jonka Aurinko kuluu merkin ohitukseen, on aurinkokuukausi, jonka nimi on identtinen merkin nimen kanssa. Käytännössä aurinkokuukausia kutsutaan yleisimmin rasiksi (ei kuukausiksi).

Aurinkokuukaudet nimetään eri aluekalentereissa eri tavalla. Vaikka malajalam-kalenteri säilyttää yleensä foneettiset sanskritin nimet, bengali- ja tamilikalenterit käyttävät kuun kuukausien sanskritinkielisiä nimiä (Chaitra, Vaishaka jne.) seuraavasti:

• Tamilikalenterissa Mesha, Vrisha jne. korvataan Chithiraiilla, Vaigashilla jne.
• Bengali-kalenteri on samanlainen kuin tamilikalenteri, paitsi että se alkaa Boiśākhilla (Choitrôn sijaan), jota seuraa Jyoisthô jne. Myös Assami- ja Odia-kalenterit on rakennettu samalla tavalla.

Aurinkokuukaudet ( rashi ) sekä niiden vastaavat nimet Bangali-, Malajalam- ja Tamilikalentereissa on annettu alla:

Aurinkokuukausien nimet eri hindukalentereissa

#	Vikrami (aurinkoenergia)	Assami	Bengal	malajalami	Odia	tamili	telugu	gregoriaaninen
yksi	Kaivos	চ'ত (Set)	চৈত্র (Choitro)	മീനം (Minam)	ଚୈତ୍ର (Chaitra)	பங்குனி (Panguni)|	చైత్రం (Chaitram)	Maaliskuu huhtikuu
2	Mesha	ব'হাগ (Bhag)	বৈশাখ (boishakh)	മേടം (Medam)	ବୈଶାଖ (Baisakha)	சித்திரை (Chithirai)	వైశాఖం (Vaishakam)	huhtikuu Toukokuu
3	Vrisha	জেঠ (Z)	জ্যৈষ্ঠ (Jyoistho)	ഇടവം (Edavam)	ଜ୍ୟେଷ୍ଠ (Jyesṭha)	வைகாசி (Waigashi)	ఝేయిస్తాం (Jeystam)	Toukokuu kesäkuu
neljä	Mithuna	আহাৰ (ahar)	আষাঢ় (asad)	മിഥുനം (Mithunam)	ଆଷାଢ଼ (asadha)	ஆனி (aani)	ఆషాడం (ashadam)	kesäkuu heinäkuu
5	Karka	শাওণ (Shaun)	শ্রাবণ (Śrābôṇ)	കർക്കടകം (Karkadakam)	ଶ୍ରାବଣ (Shrabana)	ஆடி (aadi)	శ్రవణం (Shravanam)	heinäkuu Elokuu
6	Singa	ভাদ (bhado)	ভাদ্র (Bhadro)	ചിങ്ങം (Chingam)	ଭାଦ୍ରବ (Bhadraba) tai ଭାଦ୍ର (Bhadra)	ஆவணி (aawani)	భద్రపదం (Badrapadam)	Elokuu Syyskuu
kahdeksan	Tula	কাতি (kati)	কার্তিক (Kartik)	തുലാം (Thulam)	କାର୍ତ୍ତିକ (Kartika)	ஐப்பசி (ayppasi)	కార్తీకం (Kartikam)	lokakuu Marraskuu
9	Vrischika	আঘোণ (agyun)	অগ্রহায়ণ (Ôgrôhāyôn)	വൃശ്ചികം (Vrischikam)	ମାର୍ଗଶିର (Margasira)	கார்த்திகை (Kartigai)	మార్గశిరం (Margasiram)	marraskuu joulukuu
kymmenen	Dhanus	পোহ (Fluff)	পৌষ (pörröinen)	ധനു (Dhanu)	ପୌଷ (Tauko)	மார்கழி (margazhi)	పుష్యం (Pushyam)	Joulukuu - tammikuu
yksitoista	Makara	মাঘ (mage)	মাঘ (Mage)	മകരം (Makaram)	ମାଘ (Magha)	தை (thai)	మాఘం (Magam)	tammikuu helmikuu
12	Kumbha	ফাগুন (Phagun)	ফাল্গুন (Phalgun)	കുംഭം (Kumbham)	ଫାଲ୍ଗୁନ (Phalguna) tai ଫଗୁଣ (Phaguna)	மாசி (Maasi)|	ఫాల్గుణం (Phalgunam)	helmikuu maaliskuu

Aurinkokuukaudet ( rashi ) sekä hindujen vuodenaikojen ja gregoriaanisen kalenterikuukausien likimääräinen vastaavuus [26] :

Rasi	tähtimerkit	gregoriaaniset kuukaudet [27]	Ritu (kausi)	Ritu Devanagarissa _	Bengali nimi Ritulle	Gujarati nimi Ritulle	Kannadalainen nimi Ritulle	Kashmirin nimi Ritulle	Malayalam nimi Ritulle	Odia nimi Ritu	Tamili nimi Ritulle	Telugu nimi Ritu	Tiibetin nimi Ritulle	Kalachakra Tantra tiibetiläinen nimi Ritulle
Kaivos Mesha	♓ ♈	Maaliskuun puoliväli - toukokuun puolivälissä	Vasanta ( kevät )	वसन्त	বসন্ত (Bôsôntô)	વસંત ઋતુ (Vasaṃta r̥tu)	ವಸಂತ ಋತು (VasaṃtaṚtu)	سونٛتھ [sõ:tʰ]	വസന്തം (Vasaṃtam)	ବସନ୍ତ (basanta)	இளவேனில் (ilavenil)	వసంత ఋతువు (Vasaṃta Ṛtuvu)	དཔྱིད་ར་བ་དང་དཔྱིད་བར་མ (shid rawa, thang, shid warma)	དཔྱིད་ཀ (shid ka)
vrishabha Mithuna	♉ ♊	Toukokuun puoliväli - heinäkuun puolivälissä	Grishma ( kesä )	ग्रीष्म	গ্রীষ্ম (Grishsho)	ગ્રીષ્મ ઋતુ (Grīṣma r̥tu)	ಗ್ರೀಷ್ಮ ಋತು (Grīṣma Ṛtu)	گرٛێشِم [greʃim]	ഗ്രീഷ്മം (Grīṣmam)	ଗ୍ରୀଷ୍ମ (Grisma)	முதுவேனில் (mudhuvenil)	గ్రీష్మ ఋతువు (Grīṣma Ṛtuvu)	དཔྱིད་ཐ་མ་དང་དབྱར་ར་བ། (shid dama, thang, yar rawa)	སོ་ག (soga)
karkat Simcha	♋ ♌	Heinäkuun puoliväli - syyskuun puolivälissä	Varsha ( Monsuuni )	वर्षा	বর্ষা (Bôrsha)	વર્ષા ઋતુ (Varṣa r̥tu)	ವರ್ಷ ಋತು (VarṣaṚtu)	ؤہراتھ [wəhraːtʰ]	വര്ഷം (Varṣām)	ବର୍ଷା (Barsā)	கார் (kaar)	వర్ష ఋతువు (Varṣa Ṛtuvu)	དབྱར་བར་མ་དང་དབྱར་ཐ་མ (yarwarma, thang, yardama)	དབྱར་ག (yarka)
Kanya Tula	♍ ♎	Syyskuun puoliväli - marraskuun puolivälissä	Charades ( syksy )	शरद्	শরৎ (Shôrôt)	શરદ ઋતુ (Śarad r̥tu)	ಶರದೃತು (Śaradṛtu)	ہَرُد [harud]	ശരത് (Śarat)	ଶରତ (Sarata)	குளிர் (kulir)	శరదృతువు (Śaradṛtuvu)	སྟོན་ར་བ་དང་སྟོན་བར་མ (ston rawa, thang, ston warma)	སྟོན་ཁ (stonka)
vrishika Dhanu	♏ ♐	Tammikuun puoliväli - maaliskuun puolivälissä	Hemanta ( Ennen talvea )	हेमन्त	হেমন্ত (Hemôntô)	હેમંત ઋતુ (Hēmaṃta r̥tu)	ಹೇಮಂತ ಋತು (Hēmaṃta Ṛtu)	وَنٛدٕ [wandɨ]	ഹേമന്തം (Hemantam)	ହେମନ୍ତ (Hemanta)	முன்பனி (munpani)	హేమంత ఋతువు (Hēmaṃta Ṛtuvu)	སྟོན་ཐ་མ་དང་དགུན་ར་བ (ston da ma, thang, dgun rawa)	དགུན་སྟོད (dgun seisoo)
Makara Kumbha	♑ ♒	Toukokuun puoliväli - heinäkuun puolivälissä	Shishira ( Talvi )	शिशिर	শীত (nähdä)	શિશિર ઋતુ (Śiśira r̥tu)	ಶಿಶಿರ ಋತು (Śiśira Ṛtu)	شِشُر [ʃiʃur]	ശിശിരം (Śiśiram)	ଶୀତ/ଶିଶିର (Sīta/Sisira)	பின்பனி (pinpani)	శిశిర ఋతువు (Śiśira Ṛtuvu)	དགུན་བར་མ་དང་དགུན་ཐ་མ (dgun warma, thang, dgun dama)	དགུན་སྨད (dgun smad)

Aurinkokuukausien nimiä käytetään myös Marsin Darisk- kalenterissa .

Kuukuukaudet

Kuukuukaudet määräytyvät kuun syklien eli säännöllisten uusien ja täysikuuten sekä kasvavan ja laskevan kuun vuorottelevien vaiheiden perusteella.

Paksha

Kuukuukausi koostuu kahdesta viikosta, joita kutsutaan pakshaksi ( पक्ष , kirjaimellisesti "puoli") [2] . Kaksi viikkoa on kirkas, kasvava puolisko, jolloin kuun koko kasvaa ja päättyy täysikuuhun. Tätä kutsutaan "Gaura Paksha" tai Shukla Paksha [42] . Toinen puolisko on pimeä, hiipuva kaksi viikkoa, joka päättyy uuteen kuuhun. Tätä kutsutaan "Vadhya Paksha" tai Krishna Paksha [2] . Hindufestivaaleja pidetään yleensä joko täysikuun päivänä tai synkimpänä yönä ( amavasya , अमावास्या) tai seuraavana päivänä, lukuun ottamatta joitain Krishnaan , Durgaan tai Ramaan liittyviä juhlia . Kuuman kesän kuun kuukausina ja sadonkorjuuseen liittyvän sadekauden kiireisenä aikana ei yleensä ole suuria lomia [43] .

Amant ja Purnimanta järjestelmät

Intian niemimaalla noudatetaan kahta kuukuukausiin liittyvää perinnettä: Amanta-perinne, jonka mukaan kuun kuukausi päättyy kuuttomaan päivään, ja Purnimanta-perinne, joka päättyy täysikuun päivään [44] . Tämän seurauksena Amanta-perinteessä Shukla paksha edeltää Krishna pakshaa kuukaudessa, kun taas Purnimanta-perinteessä Krishna paksha edeltää Shukla pakshaa. Tämän seurauksena Paksha Shukla kuuluu samaan kuukauteen molemmissa perinteissä, kun taas Paksha Krishna yhdistetään eri (mutta seuraaviin) kuukausiin kussakin perinteessä.

Nimeämisvaihtoehdot kuun kuukausille

	krishna paksha	Shukla Paksha	krishna paksha
Amantha	Phalguna	Chaitra
Purnimanta	Chaitra		Vaishak

Amantha-perinnettä (Amavasanta, Mukhyamana) seuraa suurin osa Intian osavaltioista, joilla on niemimaan rantaviiva (poikkeuksena Odisha, Tamil Nadu ja Kerala, jotka seuraavat aurinkokuukausia). Osavaltiot ovat Gujarat , Maharashtra , Goa , Karnataka , Andhra Pradesh ja Telangana . Suurin osa Intian osavaltioista Vindhya-vuorten pohjoispuolella noudattaa Purnimanta (Gaunamana) -perinnettä.

Purnimanta-perinteitä noudatettiin Veda-aikakaudella. Se korvattiin Amanta-järjestelmällä ja sitä käytettiin hindujen kalenterijärjestelmänä 1. vuosisadalle eaa. e., mutta Purnimanta-perinne uusittiin vuonna 57 eaa. e. Vikramaditya, joka halusi palata vedallisiin juuriin [44] . Tämän järjestelmän olemassaolo on yksi tekijöistä, jotka on otettu huomioon, kun ajoitetaan muinaisia ​​intialaisia ​​käsikirjoituksia ja epigrafisia todisteita, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti [45] .

Amanta- ja Purnimanta-järjestelmien kaksi perinnettä ovat johtaneet vaihtoehtoisiin tapoihin tapailla Krishna Pakshan juhlapyhiä tai tapahtumia historiallisessa hindu-, buddhalaisessa tai jainilaisessa kirjallisuudessa ja modernissa alueellisessa kirjallisuudessa tai juhlakalentereissa. Esimerkiksi hindujen Maha Shivaratri -festivaali osuu Maghan pimeän puoliskon neljäntenätoista kuunpäivään Amanta-järjestelmässä, kun taas Purnimanta-järjestelmässä ilmaistaan ​​sama tarkka päivä kuin pimeän puoliskon neljästoista kuunpäivä. Phalgunin kuun kuukauden [46] . Sekä ajanmittausjärjestelmä että päivämääräjärjestelmä ovat samanarvoisia tapoja viitata samaan asiaan, niitä käytetään edelleen eri alueilla, vaikka Purnimanta-järjestelmää pidetään nykyään yleisesti modernin indologian kirjallisuudessa viitatena, ellei toisin mainita [27] [26 ] ] .

Luettelo kuun kuukausista

Hindukuukausien nimet vaihtelevat alueittain. Ne hindulaiset kalenterit, jotka perustuvat kuun kiertokulkuun, ovat yleensä foneettisia muunnelmia toisistaan, kun taas aurinkosykli on yleensä myös toistensa variantti, mikä viittaa siihen, että kronometriatieto levisi laajasti Intian niemimaalla muinaisina aikoina [1] [26 ] ] .

Jokaisen kuun kuukauden aikana Aurinko siirtyy horoskooppimerkkiin (sankranti). Kuukuukautta, jolloin aurinko siirtyy Meshaan, kutsutaan Chaitraksi ja sitä kutsutaan kuun vuoden ensimmäiseksi kuukaudeksi.

Alla on lueteltu muutamia tärkeimpiä kalentereita:

Kuukalenterin kuukausien nimet eri hindukalentereissa [1]

#	Vikrami (kuu) [27]	Sankranti	hindi / marathi / nepali	kannada	Kashmiri	Thaimaa	meitei (manipuri)	Punjabi	Sindhi	telugu	Tulo	Tiibetin	gregoriaaninen
yksi	Chaitra	Mesha	चैत्र / चैत	ಚೈತ್ರ (Chaitra)	ژِتھٕر [t͡sitʰɨr] tai ژٕتھٕر [t͡sɨtʰɨr]	𑒔𑒻𑒞𑒱 (chait)	ꯂꯝꯇꯥ (Lamta)	ਚੇਤ (Chet)	چيٽُ ‎ ( Chēṭu)	చైత్రము (Chaitramu)	Suggie	ནག་པ་ཟླ་བ	Maaliskuu huhtikuu
2	Vaishakha	Vrisha	वैशाख	ವೈಶಾಖ (Vaisākha)	وَہؠکھ [wahʲakʰ] tai بیساکھ [beːsaːkʰ]	👒𑒻𑒮𑒰𑒐 (baishakh)	ꯁꯖꯤꯕꯨ (Sajibu)	ਵਸਾਖ (Vasakh)	ويساکُ ‎ ( Vēsāku) tai وِهاءُ ‎ ( Vihāu)	వైశాఖము (Vaiśākhamu)	Paggu	ས་ག་ཟླ་བ	Huhtikuu Toukokuu
3	Jyestha	Mithuna	ज्येष्ठ / जेठ	ಜ್ಯೇಷ್ಠ (Jyeshta)	زیٹھ [zeːʈʰ]	👒𑒹𑒚 (Jeth)	ꯀꯥꯂꯦꯟ (Kalen)	ਜੇਠ (Jēṭh)	ڄيٺُ (Jēṭhu)	జ్యేష్ఠము (Jyēsṭhamu)	Besha	སྣྲོན་ཟླ་བ	Toukokuu kesäkuu
neljä	Ashadha	Karka	आषाढ़ / आषाढ / असार	ಆಷಾಢ (Āshāda)	ہار [haːr]	👒𑒮𑒰𑒜𑓃 (Asadh)	ꯏꯉꯥ (Eenga)	ਹਾੜ੍ਹ (Hāṛh)	آکاڙُ ‎ ( Ākhāṛu) tai آهاڙُ ‎ ( Āhāṛu)	ఆషాఢము (Āṣāḍhamu)	Kartel	ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ	Kesäkuu heinäkuu
5	Shravana	Singa	श्रावण / साउन	ಶ್ರಾವಣ (shrāvana)	شرٛاوُن [ʃraːwun]	👒𑒰𑒍𑒢 (Saon)	ꯏꯉꯦꯟ (engen)	ਸਾਓਣ (Sāoṇ)	سانوَڻُ (Sānvaṇu)	శ్రావణము (Śrāvaṇamu)	Aaṭi	གྲོ་བཞིན་ཟླ་བ	Heinäkuu Elokuu
6	Bhadrapada	Kanya	भाद्र / भाद्रपद / भदौ	ಭಾದ್ರಪದ (Bhādrapada)	بٲدٕرپؠتھ [bəːdɨrpʲatʰ] tai بٲدرؠتھ [bəːdrʲatʰ] tai بٲدٕر [bəːdɨr]	👒𑒰𑒠𑒼 (Bhado)	ꯊꯧꯋꯥꯟ (Thouwan)	ਭਾਦੋਂ (Bhādōn) tai ਭਾਦਰੋਂ (Bhādrōn)	بَڊو ‎ ( Baḍo) tai بَڊرو (baḍro)	భద్రపదము (Bhadrapadamu)	Sona	ཁྲིམས་སྟོད་ཟླ་བ	Elokuu syyskuu
7	Ashwin	Tula	आश्विन / असोज	ಆಶ್ವಯುಜ (Āswayuja)	ٲشِد [əːʃid]	𑒂𑒮𑒱𑒢 (Aasin)	ꯂꯥꯡꯕꯟ (Langban)	ਅੱਸੂ (Assu)	اَسُو (asū)	ఆశ్వయుజము (Āśvayujamu)	Kanya/Nirnal	ཐ་སྐར་ཟླ་བ	Syyskuu lokakuu
kahdeksan	kartika	Vrischika	कार्तिक / कात्तिक	ಕಾರ್ತೀಕ (Kārtika)	کارتِکھ [kaːrtikʰ]	👒𑒰𑒞𑒱𑒏 (Katik)	ꯃꯦꯔꯥ (Mera)	ਕੱਤਕ (Kattak)	ڪَتِي (Katī)	కార్తికము (Kārtikamu)	Bontel	སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ	Lokakuu Marraskuu
9	Margasirsa ( Margashirsha )	Dhanus	मार्गशीर्ष / मंसिर	ಮಾರ್ಗಶಿರ (Mārgasira)	مَنٛجہۆر [mand͡ʒhor] tai مۄنٛجہِ ہور [mɔnd͡ʒihoːr] tai مَگَر [magar]	👒𑒑𑒯𑒢 (Agahan)	ꯍꯤꯌꯥꯡꯀꯩ (Heeyangkei)	ਮੱਘਰ (Magghar)	ناهرِي (Nāhrī) tai مَنگهِرُ ‎ ( Manghiru)	మార్గశిరము (Mārgaśiramu)	Jārde	མགོ་ཟླ་བ	Marraskuu joulukuu
kymmenen	Pausha	Makara	पौष / पुष	ಪುಷ್ಯ (pushya)	پوہ [poːh] tai پۄہ [pɔh]	👒𑒴𑒮 (Poos)	ꯄꯣꯢꯅꯨ (Poinu)	ਪੋਹ (Poh)	پوهُه (Pohu)	పుష్యము (Puṣyamu)	Perarde	རྒྱལ་ཟླ་བ	Joulu-tammikuu
yksitoista	Magha (kuukausi)	Kumbha	माघ	ಮಾಘ (Magha)	ماگ [maːg]	👒𑒰𑒒 (Magh)	ꯋꯥꯛꯆꯤꯡ (Wakching)	ਮਾਘ (Magh)	مانگھُه (Mānghu)	మాఘము (Maghamu)	Puyintel	མཆུ་ཟླ་བ	Tammikuu helmikuu
12	Phalguna	Mina	फाल्गुण / फाल्गुन / फागुन	ಫಾಲ್ಗುಣ (Phalguna)	پھاگُن [pʰaːgun]	👒𑒰𑒑𑒳𑒢 (Fagun)	ꯐꯥꯢꯔꯦꯜ (Fairel)	ਫੱਗਣ (Phaggaṇ)	ڦَڳُڻُ (Phaguṇu)	ఫాల్గుణము (Phālguṇamu)	Saanko	དབོ་ཟླ་བ	Helmikuu maaliskuu

Korjaukset kuun ja aurinkokuukausien välillä

Kaksitoista hindulaista massaa (masa, kuun kuukausi) ovat noin 354 päivää pitkiä, kun taas sideerinen (aurinko)vuosi on noin 365 päivää pitkä. Tämä luo noin yhdentoista päivän eron, joka korvataan joka (29,53/10,63) = 2,71 vuoden välein tai noin 32,5 kuukauden välein [25] . Purushottam Maas tai Adhik Maas  on ylimääräinen kuukausi, joka lisätään kuun- ja aurinkokalenterin kohdistamiseen. Kaksitoista kuukautta on jaettu kuuteen kuun vuodenaikaan, jotka on omistettu maatalouden sykleille, tuoreille kukille, lehtien pudotukselle ja säälle. Selittääkseen kuun ja aurinkokalenterin välisen eron hindututkijat ovat ottaneet käyttöön interkalaarisia kuukausia, jolloin tietty kuukausi yksinkertaisesti toistuu. Tämän kuukauden valinta ei ollut sattumaa, vaan se ajoitettiin samaan aikaan kahden kalenterin synkronoinnin kanssa maatalouden ja luonnon kiertokulkuun [25] [26] .

Kuukauden toistuminen loi ongelman lomien, häiden ja muiden sosiaalisten tapahtumien suunnittelussa ilman toistoa ja hämmennystä. Tämä ratkaistiin julistamalla yksi kuukausi shudha (puhdas, säännöllinen, säännöllinen, kutsutaan myös deva kuukaudeksi ) ja toinen mala tai adhika (lisä, epäpuhdas ja epäsuotuisa, kutsutaan myös asura masaksi ) [47] .

Hindumatemaatikot, jotka keksivät parhaan tavan sovittaa kaksi vuotta pitkiin juga -jaksoihin (aikakausi, 1000 vuoden taulukot), he päättivät, että paras tapa interkaloida kuukausia on laskea interkalaaristen kuukausien aika 19 vuoden ajanjaksolta. Tätä interkalaatiota käytetään yleensä tämän syklin 3., 5., 8., 11., 14., 16. ja 19. vuonna. Lisäksi yksityiskohtaiset säännöt estävät margasirshan (kutsutaan myös agrahayanan ), paushan ja maaghan kuukuukausien toistamisen . Historialliset hindutekstit eivät noudata näitä sääntöjä, koska kilpailevat ideat kukoistavat hindulaisessa kulttuurissa [48] .

Harvinaisia ​​korjauksia

Hindukalenteri tekee muita harvinaisia ​​muutoksia aikakausien aikana, kun tiettyä kuukautta pidetään kshaya- kuukautena. Tämä johtuu Kuun, Auringon ja Maan suhteellisten liikkeiden monimutkaisuudesta. Underhill (1991) kuvaa tämän osan hindujen kalenteriteoriasta: "Kun aurinko on perigeessa ja kuun kuukausi on pisin, jos uusikuu välittömästi edeltää samkrantia, ensimmäinen kahdesta kuun kuukaudesta poistetaan (kutsutaan nijaksi tai kshayaksi). )". Tämä tapahtui esimerkiksi ensimmäisenä vuonna eKr. e., kun Samkranti Makaran ja Samkranti Kumbhin välillä ei ollut uutta kuuta, ja Pausha-kuukausi jätettiin pois [49] .

Päivä

Kuten kuukausia, hindukalenterissa on kaksi vuorokauden mittausta, joista toinen perustuu kuun liikkeeseen ja toinen aurinkoon. Useimpien hindujen perinteisesti käyttämä aurinkopäivä ( saura ) tai kansalaispäivä, jota kutsutaan diwasaksi ( दिवस ), havaitaan helposti ja empiirisesti kellojen kanssa tai ilman, ja se määritellään ajanjaksoksi auringonnoususta seuraavaan. Kuupäivää kutsutaan tithiksi ( तिथि ), ja tämä perustuu kuun liikkeen monimutkaisiin mittauksiin. Kuun päivä tai tithi voi esimerkiksi alkaa keskellä päivää ja päättyä seuraavana päivänä [50] . Kumpikaan näistä päivistä ei suoraan vastaa vuorokauden matemaattista mittaa, kuten aurinkovuoden 24 tuntia, jonka hindukalenterin tutkijat tiesivät, mutta diwas- järjestelmä oli kätevä väestölle. Kymmenykset olivat rituaalien ja juhlien perusta, kun taas diwasa  oli jokapäiväisessä käytössä. Hindukalenterit korjaavat diwasan ja tithin välisen eron samankaltaisella menetelmällä kuin aurinko- ja kuukuukausi [51] .

Teknisesti tithi määritellään vedalaisissa teksteissä John E. Courtin mukaan "ajaksi, joka tarvitaan Auringon ja Kuun yhteisliikkeen lisäämiseen (kirkkaan kahden viikon aikana) tai pienentämiseen (pimeän kahden viikon aikana) niiden suhteellinen etäisyys kahdentoista horoskooppiasteen verran" [52] . Nämä liikkeet mitataan käyttämällä kiinteää taivaallisen horoskoopin karttaa vertailuna, ja elliptiset kiertoradat huomioon ottaen tithien kesto vaihtelee 21,5 - 26 tuntia, Court toteaa [52] . Intian perinteessä väestön käytäntö on kuitenkin ollut pitää tithiä aurinkoisena päivänä auringonnousun ja toisen välillä [52] .

Kuukaudessa on 30 tithiä . Teknisen standardin mukaan jokainen kymmenes sisältää eri määrän tunteja, mutta edistää kalenterin yleistä eheyttä. Kun otetaan huomioon aurinkopäivän pituuden muutos vuodenaikojen mukaan ja Kuun suhteellinen liike, tithin alkamis- ja päättymisaika vaihtelee vuodenajan ja vuoden mukaan, ja tithiä säädetään ajoittain synkronoitumaan diwasan kanssa interkalaatiolla [ 53] .

Viikonpäivä / Vasara

Vasara viittaa sanskritin kielellä arkipäiviin [54] . Kutsutaan myös nimellä Vara ja käytetään jälkiliitteenä [41] . Hindujen ja muiden indoeurooppalaisten kalentereiden viikkonimien välinen vastaavuus on tarkka . Tämä nimien kohdistaminen tapahtui todennäköisesti joskus 3. vuosisadalla jKr. [55] [56] . Hindukalenterin arkipäivä on jaettu symmetrisesti 60 ghatikaan , jokainen ghatika (24 minuuttia) on jaettu 60 palaan , jokainen pala (24 sekuntia) on jaettu 60 vipaliin ja niin edelleen [55] .

Viikonpäivien nimet eri kielillä

ei.	sanskrit [55] [56]	latinalainen päivä	taivaallinen esine	Assami	bengali	Bhojpuri	gudžarati	hindi	kannada	Kashmirin kieli	Konkani	malajalami	Maithili	marathi	Manipuri	Nepali	Oriya	Punjabi (hindut ja sikhit) [58]	Sindhi	Sylheti	tamili	telugu	urdu	balilainen	Chamsky
yksi	Ravi vāsara रविवासर tai Aditya vāsara आदित्य वासर	Sunnuntai / Sol	Ravi, Aditya = aurinko	Dêûbār/Rôbibār দেওবাৰ/ৰবিবাৰ	Rôbibār রবিবার	Aitwār अतवार	Ravivār રવિવાર	Ravivār रविवार	Bhānuvāra ಭಾನುವಾರ	[aːtʰwaːr] آتھوار	Āytār आयतार	Njaayar ഞായർ	Ravidin 👒𑒫𑒱𑒠𑒱𑒢	Ravivara रविवार	Nongmaijing ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯖꯤꯡ	Aaitabar आइतवार	Rabibara ରବିବାର	Aitvār ਐਤਵਾਰ	Acharu آچَرُ tai Artvar u آرتوارُ‎	Roibar ꠞꠂꠛ꠆ꠛꠣꠞ	Nyayiru ஞாயிறு	Ādivāraṁ ఆదివారం	Itvar اتوار	Toista ᬋᬤᬶᬢᭂ	Adit
2	Soma vāsara सोमवासर tai Indu vāsara इन्दु वासर	Maanantai / Kuu	Soma (jumala) , Chandra = Kuu	Xûmbār সোমবাৰ	Śombār সোমবার	Somār सोमार	Sōmavār સોમવાર	Somavār सोमवार	Sōmavāra ಸೋಮವಾರ	[t͡səndrɨwaːr] ژٔنٛدرٕوار	Somaar सोमार	Thinkal തിങ്കൾ	Somdin 👒𑒼𑒧𑒠𑒱𑒢	Somavara सोमवार	Ningthoukaba_ _	Sombar सोमवार	Somabara ସୋମବାର	Somavār ਸੋਮਵਾਰ	Sumaru سُومَرُ	Śombār ꠡꠝ꠆ꠛꠣꠞ	Thingal திங்கள்	Sōmavāraṁ సోమవారం	Somvār سوموار tai Pīr پیر	Soma ᬲᭀᬫ	Thom
3	Mangala vāsara मङ्गलवासर tai Bhaumavāsara भौम वासर	Tiistai / Mars	Mangala = Mars	Môṅôlbār/Môṅgôlbār মঙলবাৰ/মঙ্গলবাৰ	Môṅgôlbār মঙ্গলবার	Mangar मंगर	Maṅgaḷavār મંગળવાર	Maṅgalavār मंगलवार	Maṁgaḷavāra ಮಂಗಳವಾರ	[boːmwaːr] بوموار tai [bɔ̃waːr] بۄنٛوار	Mangaḷār मंगळार	Chovva ചൊവ്വ	Maṅgaldin 💧𑓀𑒑𑒪𑒠👒	Maṅgaḷavāra मंगळवार	Leipakpokpa ꯂꯩꯄꯥꯛꯄꯣꯛꯄ	Mangalbar मङ्गलवार	Maṅgaḷabāra ମଙ୍ଗଳବାର	Maṅgalavār ਮੰਗਲਵਾਰ	Mangalu مَنگلُ tai Angaro اَنڱارو	Môṅgôlbār ꠝꠋꠉꠟ꠆ꠛꠣꠞ	Chevvai செவ்வாய்	Maṁgaḷavāraṁ మంగళవారం	Mangal منگل	Anggara ᬳᬂᬕᬭ	Angar
neljä	Budha vāsara बुधवासर tai Saumya vāsara सौम्य वासर	Keskiviikko / Merkurius	Budha = Merkurius	Budhbār বুধবাৰ	Budhbār বুধবার	Buddh_ _	Budhavār બુધવાર _	Budhavāra बुधवार _	Budhavāra ಬುಧವಾರ _	[bɔdwaːr] بۄد وار	Budhavār बुधवार _	Budhan ബുധൻ	Budhdin_ _	Budhavāra बुधवार _	Yumsakeisa ꯌꯨꯝꯁꯀꯩꯁ	Budhabar बुधवार	Budhabāra ବୁଧବାର _	Buddhavār ਬੁੱਧਵਾਰ	Budharu ٻُڌَرُ tai Arba اَربع	Budbār ꠛꠥꠗ꠆ꠛꠣꠞ	Budhan புதன்	Budhav āraṁ బుధవారం	Budh_ _	Buda ᬩᬸᬤ	Mutta
5	Guru vāsara गुरुवासर tai Brihaspati vāsara बृहस्पतिवासर	Torstai / Jupiter	Deva-Guru Bṛhaspati = Jupiter	Brihôspôtibār বৃহস্পতিবাৰ	Brihôśpôtibār বৃহস্পতিবার	Bi'phey बियफे	Guruvār ગુરુવાર _	Guruvār गुरुवार _ tai Brihaspativ āra बृहस्पतिवार	Guruvāra ಗುರುವಾರ _	[braswaːr] برَٛسوار tai [brʲaswaːr] برٛؠسوار	Birestār बिरेस्तार	Vyaazham വ്യാഴം	Brihaspatidin_ _	Guruvāra गुरुवार _	Sagolsen ꯁꯒꯣꯜꯁꯦꯟ	Bihibar बिहीवार	Gurub āra ଗୁରୁବାର	Vīravār ਵੀਰਵਾਰ	Vispati وِسپَتِ‎ tai Khamisa خَميِسَ‎	Birôiśôtbār ꠛꠤꠡꠥꠗꠛꠣꠞ	Vyazhan வியாழன்	Guruvāraṁ, Br̥haspativāraṁ గురువారం, బృహస్పతివారం, లక్ంరరరఱ	Gurūvār گرووار tai Jume'rāt جمعرات	Wrespati ᬯ᭄ᬭᭂᬲ᭄ᬧᬢᬶ	Jip
6	Sukra vāsara शुक्रवासर	Perjantai / Venus	Śukra = Venus	Xukurbār/Xukrôbār শুকুৰবাৰ/শুক্রবাৰ	Śukrôbār শুক্রবার	Sukkar सुक्कर	Śukravār શુક્રવાર	Śukravār शुक्रवार	Śukravāra ಶುಕ್ರವಾರ	[ʃokurwaːr] شۆکُروار tai [jumaːh] جُمعہ	Shukrār शुक्रार	Velli വെള്ളി	Śukradin 👒	Śukravāra शुक्रवार	Eerai ꯏꯔꯥꯢ	Sukrabar_ _	Sukrabāra ଶୁକ୍ରବାର	Śukkaravār ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ	Sukru شُڪرُ tai Jum'o جُمعو	Śukkurbār / ꠡꠥꠇ꠆ꠇꠥꠞ꠆ꠛꠣꠞ	Velli வெள்ளி	Śukravāraṁ శుక్రవారం	Śukarvār شکروار tai Juma'a جمع	Sukra ᬲᬸᬓ᭄ᬭ	Suk
7	Śani vāsara शनिवासर tai Śaniścaravāsara शनिश्चरवासर	Lauantai / Saturnus	Śani = Saturnus	Xônibār শনিবাৰ	Sônibār শনিবার	Sanichchar सनिच्चर	Śanivār શનિવાર	Śanivār शनिवार	Śanivāra ಶನಿವಾರ	[baʈɨwaːr] بَٹہٕ وار	Shenvār शेनवार	Shani ശനി	Śanidin 💬𑒢𑒲𑒠𑒱𑒢	Śanivāra शनिवार	Thangja ꯊꯥꯡꯖ	Sanibar _	Sanibāra ଶନିବାର	Śanīvār ਸ਼ਨੀਵਾਰ tai Śaniccharvār ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ tai Saniccharvār ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ tai Sanīvār ਸਨੀਵਾਰ	Chancharu ڇَنڇَرُ‎ tai Sanscharu شَنسچَرُ	Śônibār ꠡꠘꠤꠛꠣꠞ	Shani சனி	Śanivāraṁ శనివారం	Sanīchar سنیچر tai Haftah ہفتہ	Saniscara ᬲᬦᬶᬲ᭄ᬘᬭ	Thanchar

Termi -vāsara ymmärretään usein sanaksi vāra tai vaar kielillä, jotka ovat peräisin sanskritista ja ovat saaneet siihen vaikutteita . Alueellisilla kielillä on monia nimien muunnelmia, joissa käytetään useimmiten vaihtoehtoisia nimiä kyseessä oleville taivaankappaleille.

Viisi aikarajaa

Täydelliset vedalaiset kalenterit sisältävät viisi angaa tai informaatiota: kuun päivä (tithi), aurinkopäivä (diiva), asterismi (nakshatra), planeettojen yhteys (jooga) ja tähtitieteellinen ajanjakso (karanam). Tämä rakenne antaa kalenterille nimen Panchangam [41] . Kaksi ensimmäistä käsitellään edellä.

Jooga

Sanskritin sana "yoga" tarkoittaa "liittoa, yhteyttä, kiintymystä", mutta tähtitieteellisessä kontekstissa tämä sana tarkoittaa tietoa leveys- ja pituusasteista. Auringon pituusaste ja kuun pituusaste lasketaan yhteen ja normalisoidaan arvoon välillä 0° - 360° (jos suurempi kuin 360, vähennä 360). Tämä määrä on jaettu 27 osaan. Jokainen osa on nyt 800' (jossa ' on kaariminuutin symboli, mikä tarkoittaa 1/60 astetta). Näitä osia kutsutaan joogoiksi . Ne on merkitty:

1. Vishkambha
2. Preity
3. Ayusman
4. saubhagya
5. Shobhana
6. Atiganda
7. Sukarma
8. Dhriti
9. Sula
10. Ganda
11. Vriddhi
12. Dhruva
13. Vyagate
14. Harshana
15. Vajra
16. siddhi
17. Vyatipata
18. Variyas
19. Parigha
20. Shiva
21. Siddha
22. Sadhya
23. Subha
24. Shukla
25. brahma
26. Mahendra
27. Vaidhriti

Jälleen pieniä vaihteluita voi esiintyä. Jooga , joka on aktiivinen auringonnousun aikana, on vallitseva päivän jooga .

Karana

Karana on puolet kymmenyksistä . Karana on aika, joka tarvitaan Auringon ja Kuun välisen kulmaetäisyyden kasvamiseen 6°:n askelin alkaen 0°:sta.

Koska on 30 tithiä ja koska 1 tithis = 2 karanaa, voisi loogisesti olettaa, että karana on 60. Mutta on olemassa vain 11 tällaista karanaa, jotka täyttävät nämä aukot näihin 30 tithiin. Itse asiassa on 4 "kiinteää" (sthira) karanaa ja 7 "toistuvaa" (chara) karanaa.

4 karaania:

1. Shakuni (शकुनि)
2. Chatushpada (चतुष्पाद)
3. Naga (नाग)
4. Kimstugna (किंस्तुघ्न)

7 "toistuvaa" karanaa [59] :

1. Vava tai Bava (बव)
2. Walava tai Balava (बालव)
3. Kaulava (कौलव)
4. Taytila ​​tai Taytula (तैतिल)
5. Gara tai Garaja (गरज)
6. Vania (वणिज)
7. Vishti ( Bhadra ) (भद्रा)

• Ensimmäisen tithin (Shukla Paksha) ensimmäinen puolisko on aina Kimtugna karana . Tästä syystä tämä karana on "korjattu".
• Sitten 7 toistuvaa karanaa toistetaan kahdeksan kertaa kattamaan seuraavat 56 puolititaa . Näin ollen nämä ovat "toistuvia" (chara) karanoita.
• Kolme jäljellä olevaa puolikymmenystä ovat jäljellä olevien "kiinteiden" karanojen käytössä järjestyksessä. Siten ne ovat myös "pysyviä" (sthira).
• Siten näistä 11 ennalta määritetystä karanasta saadaan 60 karanaa.

Vedapäivä alkaa auringonnoususta. Tietyn päivän auringonnousukaranan tulee olla hallitseva karana koko päiväksi.

Nakshatra

Nakshatrat  ovat ekliptiikan osia, kukin 13°20', alkaen 0° Oinas.

Lomakalenteri: aurinko- ja kuupäivämäärät

Monet hindu-, buddha- ja jain-perinteet perustuvat kuun sykliin kuusolaariseen ajanmittaukseen hindukalenterijärjestelmän perusteiden kanssa. Jotkut festivaalit kuitenkin perustuvat auringon kiertokulkuun, kuten Vaisakhi , Pongal ja Sankrantiin liittyvät festivaalit [60] . Kuusykliin perustuvien lomien päivämäärät vaihtelevat huomattavasti gregoriaanisessa kalenterissa, joskus useita viikkoja. Muinaiset hindujen juhlat, jotka perustuvat auringon kiertokulkuun, osuvat lähes aina samalle päivälle gregoriaanisessa kalenterissa joka vuosi tai eroavat yhden päivän verran [61] .

Alueelliset muunnelmat

Hindujen kalenteriuudistuskomitea, joka nimitettiin vuonna 1952, tunnisti yli kolmekymmentä hyvin suunniteltua kalenteria käytössä eri puolilla Intiaa.

Variantteja ovat Vikramin kuun variantti , Shalivahan - kalenterit sekä aurinkokorosteinen tamilikalenteri ja malajalam-kalenteri. Kaksi nykyään eniten käytettyä kalenteria ovat Vikram -kalenteri , jota käytetään Länsi- ja Pohjois-Intiassa ja Nepalissa , Shalivahana Shaka -kalenteri , jota käytetään Intian Deccanin alueella (mukaan lukien nykyaikaiset Intian osavaltiot Telangana , Andhra Pradesh ja Karnataka ). ), Maharashtra ja Goa [62] .

Kuun sykli

Kuun kiertoon perustuvat kalenterit (aurinkovuoden kuun kuukaudet, kuun vaihe uskonnollisille päivämäärille ja uusi vuosi):

• Vikram Samvat
  • Vikramin ikä - Pohjois- ja Keski-Intia (kuu)
  • Gujarati Samvat - Gujarat, Rajasthan
  • Sindhi Samvat - Sindhi
• Shalivahana - kalenteri (Shaka-aikakausi) - käytetään Maharashtran , Goan , Karnatakan , Andhra Pradeshin ja Telanganan osavaltioissa Deccanin alueella .
• Saptarishi Era -kalenteri - Kashmiri Pandits
• Nepal Sambat - Nevaris Nepalissa, Sikkimissä
• Meitei-kalenteri - Manipur

Auringon kierto

Auringon kiertokulkuun perustuvat kalenterit (aurinkokuukaudet aurinkovuonna, kuun vaihe uskonnollisille päivämäärille, mutta uusi vuosi putoaa aurinkopäivään - aurinkoinen uusivuosi Etelä- ja Kaakkois-Aasiassa):

• assamilainen kalenteri - assam
• Bengali kalenteri  - Länsi-Bengal
• Kalenteri Odia - Odisha
• Tirhuta Panchang - Maithilis
• Tripurin kalenteri - Tripura
• Malayalam-kalenteri - Kerala
• Tamil-kalenteri  - Tamil Nadu
• Kalenteri Tulu — Tulu
• Vikram Samvat
  • Punjabi kalenteri - Punjab, Haryana
  • Vikrami Epoch - Pohjois- ja Keski-Intia (aurinkoenergia)
  • Bikram Sambat - Nepal, Sikkim

Muut aiheeseen liittyvät kalenterit Intiassa ja Aasiassa

• Intian kansallinen kalenteri  - Intian hallituksen käyttämä (aurinkokuukausiin perustuva siviilikalenteri).
• Vira Nirvana Samvat (kuu) - Jain
• Nanakshahi (aurinko) kalenteri - sikhit
• Buddhalainen kalenteri (kuu) - buddhalainen
• Tiibetin kalenteri (kuu) - Tiibet, Ladakh, Sikkim, Arunachal Pradesh
• Pawukon kalenteri - Bali
• Balilainen Saka-kalenteri (kuu) - Bali
• Cham-kalenteri (kuu) - Cham
• Chula Sakarat (aurinkoinen) - Myanmar
• Thaimaalainen aurinkokalenteri  - Thaimaa
• Thaimaan kuukalenteri - Thaimaa
• Khmer-kalenteri (aurinko) - Kambodža

Katso myös

• hindulaisuus
• Ekadashi
• Hindulainen astrologia
• Luettelo hindujen lomapäivistä

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 B. Richmond. Aikamittaus ja kalenterin rakentaminen  : [ eng. ] . - 1956. - s. 80–82.
2. ↑ 1 2 3 4 Christopher John Fuller, 2004 , s. 109-110.
3. ↑ Klaus K. Klostermaier, 2007 .
4. ↑ 1 2 3 Eleanor Nesbitt, 2016 , s. 122–123.
5. ↑ Orazio Marucchi. Kristillinen epigrafia: Alkeisartikkeli, jossa on kokoelma muinaisia ​​kristillisiä kirjoituksia, jotka ovat pääasiassa roomalaista alkuperää . - Cambridge University Press, 2011. - s. 289. - ISBN 978-0-521-23594-5 . Arkistoitu 7. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa , lainaus: "Kuuvuosi koostuu 354 päivästä".
6. ↑ Anita Ganeri. Buddhalaiset juhlat läpi vuoden . — BRB, 2003. — S. 11–12. - ISBN 978-1-58340-375-4 . Arkistoitu 7. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa
7. ↑ Jeffery D Long. Jainismi: Johdanto . — IBTauris, 2013. — S. 6–7. - ISBN 978-0-85771-392-6 . Arkistoitu 7. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa
8. ↑ John E. Cort, 2001 , s. 142-146.
9. ↑ Robert E. Buswell Jr. Princeton Dictionary of Buddhism  / Robert E. Buswell Jr., Donald S. Lopez Jr. - Princeton University Press, 2013. - S. 156. - ISBN 978-1-4008-4805-8 . Arkistoitu 7. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa
10. ↑ Kim Plofker, 2009 , s. 10.35–36.67.
11. ↑ Yukio Ohashi, 1993 , s. 185-251.
12. ↑ Yukio Ohashi, 1999 , s. 720.
13. ↑ Kim Plofker, 2009 , s. 35–42.
14. ↑ 1 2 Monier Monier-Williams. Sanskrit-englannin sanakirja . - Oxford University Press, 1923. - S. 353. Arkistoitu 11. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa
15. ↑ 1 2 3 James Lochtefeld (2002), "Jyotisha" julkaisussa The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Voi. 1: A.M., Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1 , s. 326-327
16. ↑ 1 2 Friedrich Max Müller. Muinaisen sanskritin kirjallisuuden historia  : [ fin. ] . - Williams ja Norgate, 1860.
17. ↑ 1 2 Yukio Ohashi, 1999 , s. 719–721.
18. ↑ Pingree, 1973 , s. 2.
19. ↑ Eleanor Nesbitt, 2016 , s. 122, 142.
20. ↑ 1 2 3 Ebenezer Burgess, 1989 , s. vii-xi.
21. ↑ Lionel D. Barnett. Intian antiikki: kertomus muinaisen Hindustanin historiasta ja kulttuurista . - Asian Educational Services, 1994. - P. 190-192. - ISBN 978-81-206-0530-5 . Arkistoitu 27. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
22. ↑ Ebenezer Burgess, 1989 , s. ix-xi, xxix.
23. ↑ J Fleet (1911). Arbhatiya . Ison-Britannian ja Irlannin Royal Asiatic Societyn lehti . Cambridge University Press for the Royal Asiatic Society: 794-799. Arkistoitu alkuperäisestä 2020-02-15 . Haettu 15.6.2022 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
24. ↑ 1 2 Ebenezer Burgess, 1989 , s. 26–27.
25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Scott L. Montgomery. A History of Science in World Cultures: Voices of Knowledge  : [ eng. ] . - Routledge, 2015. - ISBN 978-1-317-43906-6 .
26. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nachum Dershowitz, 2008 , s. 123-133, 275-311.
27. ↑ 1 2 3 4 Christopher John Fuller, 2004 , s. 291-293.
28. ↑ Pingree, 1973 , s. 2–3.
29. ↑ Erik Gregersen. Britannican opas matematiikan historiaan . - The Rosen Publishing Group, 2011. - S. 187. - ISBN 978-1-61530-127-0 . Arkistoitu 10. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa
30. ↑ Nicholas Campion. Astrologia ja kosmologia maailman uskonnoissa . — New York University Press, 2012. — s. 110–111. - ISBN 978-0-8147-0842-2 . Arkistoitu 25. tammikuuta 2020 Wayback Machinessa
31. ↑ CK Raju. Matematiikan kulttuuriperustat . - Pearson, 2007. - s. 205. - ISBN 978-81-317-0871-2 . Arkistoitu 17. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa
32. ↑ Kim Plofker, 2009 , s. 116-120, 259-261.
33. ↑ 1 2 Nachum Dershowitz, 2008 , s. 123-133, 153-161, 275-311.
34. ↑ Colette Caillat. Keski-indoarjalainen ja jaina-tutkimus  / Colette Caillat, JG de Casparis. - BRILL, 1991. - s. 36. - ISBN 90-04-09426-1 . Arkistoitu 22. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
35. ↑ Andrea Acri. Esoteerinen buddhalaisuus keskiaikaisessa meri-Aasiassa: mestareiden verkostot, tekstit, kuvakkeet . — ISEAS-Yusof Ishak Institute, 2016. — S. 256–258. — ISBN 978-981-4695-08-4 . Arkistoitu 3. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
36. ↑ 1 2 3 Richard Salomon. Intialainen epigrafia: opas sanskritin, prakritin ja muiden indoarjalaisten kielten kirjoitusten tutkimiseen  : [ eng. ] . - Oxford University Press, 1998. - ISBN 978-0-19-535666-3 .
37. ↑ Duncan Graham. The People Next Door: Understanding Indonesia . - University of Western Australia Press, 2004. - P. 16-17. — ISBN 978-1-920694-09-8 . Arkistoitu 22. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa
38. ↑ J. Gordon Melton. Uskonnolliset juhlat: Tietosanakirja vapaapäivistä, festivaaleista, juhlallisista tilaisuuksista ja hengellisistä muistotilaisuuksista . - ABC-CLIO, 2011. - S. 652–653. - ISBN 978-1-59884-205-0 . Arkistoitu 16. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa
39. ↑ MC Ricklefs. Indonesian käsikirjoitukset Isossa-Britanniassa: Indonesiankielisten käsikirjoitusten luettelo brittiläisissä julkisissa kokoelmissa  / MC Ricklefs, P. Voorhoeve, Annabel Teh Gallop. - Yayasan Pustaka Obor Indonesia, 2014. - S. 49, 69–73, 81. - ISBN 978-979-461-883-7 . Arkistoitu 17. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa
40. ↑ 1 2 3 J. G. De Casparis. Indonesian kronologia . - BRILL Academic, 1978. - S. 15-24. — ISBN 90-04-05752-8 . Arkistoitu 8. maaliskuuta 2017 Wayback Machinessa
41. ↑ 1 2 3 Klaus K. Klostermaier, 2007 , s. 490-492.
42. ↑ Mikä on Shukla Paksha ja Krishna Paksha | Kuun vaiheet (22. heinäkuuta 2015). Haettu 15. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2020. (määrätön)
43. ↑ Christopher John Fuller, 2004 , s. 109-110, 291-293.
44. ↑ 1 2 V. R. Ramachandra Dikshitar. Gupta Polity  : [ englanti ] ] . - Motilal Banarsidass, 1993. - ISBN 978-81-208-1024-2 .
45. ↑ DC Sircar. Intialainen epigrafia . - Motilal Banarsidass, 1965. - P. 304-305. — ISBN 978-81-208-1166-9 . Arkistoitu 16. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa
46. ↑ Maha Shivaratrin päivämäärä . drikpanchang.com . Haettu 15. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2022. (määrätön)
47. ↑ Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 20, 32 huomautus 5.
48. ↑ Robert Sewell. Intialainen kalenteri  / Robert Sewell, Śaṅkara Bālakr̥shṇa Dīkshita. - S. Sonnenschein, 1896. - P.  29-34 , 48-56.
49. ↑ Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 20–21.
50. ↑ Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 23, 27–28.
51. ↑ Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 27–28.
52. ↑ 1 2 3 John E. Cort, 2001 .
53. ↑ Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 23–28.
54. ↑ Monier Monier-Williams , वासर Arkistoitu 7. huhtikuuta 2022 the Wayback Machine , Sanskrit-English Dictionary, Oxford University Press, sivu 948
55. ↑ 1 2 3 Muriel Marion Underhill, 1991 , s. 24–25.
56. ↑ 1 2 Roshen Dalal. Hindulaisuus: Aakkosellinen opas . - Penguin Books. s. 89, 2010. - ISBN 978-0-14-341421-6 . Arkistoitu 10. joulukuuta 2019 Wayback Machinessa
57. ↑ Tej Bhatia. Punjabi . — Routledge, 2013. — S. 208–209. - ISBN 978-1-136-89460-2 . Arkistoitu 25. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
58. ↑ Punjabi-muslimit käyttävät urdu-/arabialaisia ​​sanoja perjantaina / lauantaina jne. [57]
59. ↑ Ebenezer Burgess, 1989 , s. 107–.
60. ↑ Peter J. Claus. Etelä-Aasian kansanperinne: Tietosanakirja: Afganistan, Bangladesh, Intia, Nepal, Pakistan, Sri Lanka . — Taylor & Francis, 2003. — S. 91–93. - ISBN 978-0-415-93919-5 . Arkistoitu 15. kesäkuuta 2022 Wayback Machinessa
61. ↑ Robert Sewell. Intialainen kalenteri: Taulukot hindujen ja muhammadanin muuttamiseksi AD-päivämääriksi ja päinvastoin . - S. Sonnenschein, 1896. - P.  9-12 .
62. ↑ Shalivahan Shaka -kalenteri noudattaa Amant-järjestelmää. Vuosi alkaa Chaitra-kuukauden valoisan kahden viikon ensimmäisenä päivänä. Muriel Marion Underhill. Hindujen uskonnollinen vuosi . - Association Press, 1921.

Kirjallisuus

venäjäksi

• Kalenteri // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

muilla kielillä

• Ohashi Y. Highlights of Astronomy, osa 11B  (määrittelemätön) / Johannes Andersen. - Springer Science , 1999. - ISBN 978-0-7923-5556-4 .
• Ohashi Y. (1993), Development of Astronomical Observations in Vedic and post-vedic India, Indian Journal of History of Science, osa 28 (3) 
• Pingree, David (1973). "Varhaisen Intian matemaattisen tähtitieteen Mesopotamian alkuperä". Tähtitieteen historian lehti . SALVIA. 4 (1): 1-12. Bibcode : 1973JHA.....4...1P . DOI : 10.1177/002182867300400102 .
• Pingree, D. Jyotihśāstra: Astraali- ja matemaattinen kirjallisuus  (englanniksi) . - Otto Harrassowitz, 1981. - ISBN 978-3447021654 .
• Plofker K. Matematiikka Intiassa  (määrittelemätön) . — Princeton University Press , 2009. — ISBN 0-691-12067-6 .
• Winternitz M. (1963), Indian Literaturen historia, osa 1 , Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-0056-4 
• Reingold ja Dershowitz, Calendrical Calculations, Millennium Edition , Cambridge University Press , viimeisin 2. painos, 3. painos julkaistu marraskuussa 2004. ISBN 0-521-77752-6
• S. Balachandra Rao, Indian Astronomy: An Introduction , Universities Press, Hyderabad, 2000.
• Rai Bahadur Pandit Gaurishankar Hirachand Ojha, Intian paleografia , 2 painos, Ajmer, 1918, uusintapainos Manshuram Manoharlal kustantajat, 1993.

• Yukio Ohashi (1993). "Astronomisten havaintojen kehittäminen vedissä ja vedon jälkeisessä Intiassa". Intian tiedehistorian lehti . 28 (3).
• Yukio Ohashi. Tähtitieteen kohokohtia, osa 11B  / Johannes Andersen. - Springer Science, 1999. - ISBN 978-0-7923-5556-4 .
• Kim Ploker. Matematiikka Intiassa. - Princeton University Press, 2009. - ISBN 978-0-691-12067-6 .

• Klaus K. Klostermaier. A Survey of Hinduism: Third Edition  : [ eng. ] . - State University of New York Press, 2007. - ISBN 978-0-7914-7082-4 .
• Eleanor Nesbitt. Sikhism: a Very Short Introduction  : [ eng. ] . - Oxford University Press, 2016. - ISBN 978-0-19-874557-0 .
• John E. Cort. Jainit maailmassa: uskonnolliset arvot ja ideologia Intiassa  : [ eng. ] . - Oxford University Press, 2001. - ISBN 978-0-19-513234-2 .
• Ebenezer Burgess. Sûrya-Siddhânta: Hindulaisen tähtitieteen oppikirja  : [ eng. ] . - Yale University Press, 1989. - ISBN 978-81-208-0612-2 .
• Nachum Dershowitz. Kalenterilaskelmat  : [ eng. ] . - Cambridge University Press, 2008. - ISBN 978-0-521-88540-9 .
• Muriel Marion Underhill. Hindujen uskonnollinen vuosi  : [ eng. ] . - Asian Educational Services, 1991. - ISBN 978-81-206-0523-7 .

Linkit

• Hindukalenteri - thedivineindia.com
• Kioton gregoriaaninen yliopisto - Saka - Vikrami, M. YANO ja M. FUSHIMI Calendar Converter Tool
• Muunnin: gregoriaaninen ja normalisoitu intialainen kalenteri , Shalivahana hindukalenteri, Iso-Britannia
• Nepalin hindukalenteri Nepalin virallinen hindukalenteri
• Hindu Odia -kalenteri Suosituin Hindu Odia -kalenteri Odishassa, Intiassa.
• Hindukalenteri 2022 Paastopäivät ja vapaapäivät New Delhissä, Intiassa
• Tarkka hindukalenteri / Drik Panchang
• Marathi-kalenteri kuluvalle vuodelle
• Intian hindukalenteri 2022 vuosi hindiksi

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Britannica (verkossa)

hindulaisuus
Tarina Pantheon
Ohjeet	vaishnavismi Shaivismi Shaktismia Älykkyys suriaismi Ganapathismi Indonesian hindulaisuus Shrautismia Kaumarismi Dattatreismi
Uskomukset ja käytännöt	Dharma Artha Kama Moksha Karma Samsara Jooga bhakti maya Puja kirtan mandir Tirtha ja ksetra
Pyhät kirjoitukset	Veda Upanishadit Agamat ja tantrat Ramayana Mahabharata Bhagavad Gita Puraanit Sutra muu
Liittyvät aiheet	Hindulaisuus maittain Arkkitehtuuri Kalenteri Lomat kreationismi Monoteismi Ateismi Käännös hindulaisuuteen Ayurveda jyotisha
Portaali: Hindulaisuus

Hindujen lomat
Lomat	Makara Sankranti Pongal Holi Ramnavami krishna janmashtami Ganesh Chaturthi Navratri durga puja Vijayadashami Diwali chhath ratha yatra Onam Radhashtami Nagapanchami
pyhät päivät	Karva Chauth Thaipusam Mahashivaratri Ekadashi mahalakshmi portti Rakshabandhan Vasant panchami Guru Purnima
Uusivuosi	hyvä padva Arvaus Vaisakhi bengalilainen uusi vuosi Tamilin uusi vuosi Vishu
Kategoria Kuvat, jotka liittyvät "Hindu Holidays" -palveluun Wikimedia Commonsissa