| Bekrin | |
|---|---|
| becrin, mecrin, megrit | |
| Muut nimet | mekrin, mekrit, tekrin |
| Tyyppi | Mongolialainen heimo |
| Etnohierarkia | |
| Rotu | Mongoloidi |
| yhteisiä tietoja | |
| Kieli | mongolialainen |
| Kirjoittaminen | vanha mongolilainen kirjoitus |
| Uskonto | tengrismi , shamanismi |
| Esivanhemmat | Mongolit , Tungus - Manchut , Paleoasialaiset |
| Historiallinen asutus | |
| Mongolia | |
Bekrinit, mekrinit, mekritit, tekrinit ( mong. bekrin, mekrin, megrit ) ovat mongolien heimo, joka tuli Tšingis-kaanin valtakuntaan 1200-luvun alussa. " Kroniikan kokoelman " mukaan bekrinit kuuluivat kansoihin, "jotka saivat mongolien nimen ei niin kauan sitten" [1] .
Bekrini-heimo asui vuoristoisessa maassa uiguurien vieressä . Becrinit tiedettiin olevan hyviä "kivikävelijöitä [kiachia]" [2] . Heitä on aina pidetty vuoristoisen maan hyödyllisimpinä sotureina [3] . B. Z. Nanzatovin mukaan bekrinit asuivat Tien Shanin alueella , lähellä Mongolian Altaita [4] .
Bekrinit, kuten monet muutkin Keski-Aasian heimot , joutuivat Tšingis -khaanin alaisiksi ja niistä tuli osa Mongolien valtakuntaa . Niiden määrä oli tuhat sotilasta. Bekrinien johtaja jäi myöhemmin Tšingis-kaanin palvelukseen [2] .
Tiedetään, että yksi Tšingis-kaanin vaimoista nimeltä Mukai Khatun tuli Bekrinsistä ja oli tämän heimon hallitsijan tytär. Rashid ad-Din kirjoitti, että Mukay Khatun oli yksi Tšingis-kaanin rakastetuimmista vaimoista, mutta hänellä ei ollut lapsia häneltä. Tšingis-kaanin kuoleman jälkeen hänestä tuli yksi Ogedein vaimoista [2] . Abulgazi mainitsee Mekrin (Tekrin) heimon hallitsijan nimellä Chenanych ja hänen tyttärensä Mukayn nimellä Bukyay [5] .
Ogedein vaimo nimeltä Sipkine [2] (Shabkane-Khatun) [6] oli myös Bekrini-heimosta. Hän oli Kaidun [2] äiti , jota L. N. Gumiljov kutsui "Mongolian sotilaallisen loiston viimeiseksi paladiiniksi" [7] . Kaidu tuli tunnetuksi yhtenä aikansa lahjakkaimmista komentajista ja oli Chagatai uluksen tosiasiallinen hallitsija . Matkalla suuruuteensa hän veti puoleensa ennen kaikkea bekrinit - äitinsä heimon [3] .
Jotkut bekrineistä muuttivat yhdessä Hulagu Khanin kanssa Iraniin , missä heidät tunnettiin myös kivillä ja vuorilla kulkijoina [2] .
Mekrit-heimon edustajat osallistuivat moniin Timurin kampanjoihin . Sha-min ja Yezdin mukaan mekrit-heimon ihmiset ”olivat niin taitavia ja taitavia kävelemään vuorilla, että he kiipesivät mihin tahansa paikkaan, jossa vain säämiskä kykeni kiipeämään” [8] .
Mekrit-heimosta tuli Uygud (Uiguuri) Bagirsen-taishi, joka vaelsi Dzhalman Khanissa Hamin pohjoispuolella . Yhdessä oiratien kanssa hän valtasi ympäröivät mongolikielisten uiguurien heimot ja alkoi nousta. Vuonna 1469 Bayaskhal (Bayasahu), Oirat taisha Ushtemurin entinen vasalli, Esen Khanin poika , liittyi Bagirseniin, mikä teki hänestä entistä voimakkaamman [9] .
Vuonna 1470 Bagirsen-taishi, ottanut uluksensa, muutti itään ja astui Huang He -käänteeseen . Seuraavana vuonna hänestä tuli Yunshiebu- tumenin uusi hallitsija . Vuonna 1475 Bagirsen halusi asettaa Bayanmunke-bolokha-jinonin Suuren Khanin valtaistuimelle, mutta hän luovutti tämän oikeuden iso- setälleen Manduulille . Siten Bagirsen ja muut nostivat Manduulin suuren khaanin valtaistuimelle ja antoivat hänelle Chakhar- tumenin hallinnan [9] .
Kuitenkin tulevaisuudessa Bagirsenin suhteet muihin mongolien johtajiin heikkenivät. Kesällä 1479 Manduul-khan, Ismail (Bagirsenin sukulainen) ja Tulugen-noyon (Mongoljin-tumedsin hallitsija ) , heistä kolme hyökkäsivät Bagirsen-taishan kimppuun ja tappoivat tämän. Saman vuoden syksyllä Manduul Khan kuoli yllättäen. Mongolian valtion uusi taishi ja Dayan Khanin isäpuoli Ismail nosti samana syksynä 1479 7-vuotiaan Batu-Munken Suuren Khanin valtaistuimelle nimikkeellä Dayan Khan. Tulevaisuudessa Dayan Khan yhdistää mongolit ensimmäistä kertaa Yuan-dynastian jälkeen Chingizidien lipun alle [9] .
V. V. Bartold kirjoitti, että bekrinit ovat alkuperältään tuntematon heimo [3] . " Kroniikan kokoelman " mukaan bekrinit kuuluivat kansoihin, "jotka saivat mongolien nimen ei niin kauan sitten " [1] . Kuitenkin alkuperänsä perusteella, kuten Rashid al-Din totesi , "he eivät ole mongoleja eivätkä uigureja " [2] .
Ayudain Ochirun mukaan XII-XIII vuosisadalla. nimiä bekrin ja mekrin käytettiin mongolialaisesta merkit- heimosta [10] . BZ Nanzatov [11] kirjoitti myös etnonyymien Mekrit ja Merkit identiteetistä . Rashid ad-dinin mukaan "osa mongoleista kutsuu merkittejä mekriteiksi, [mutta] molempien [nimien] merkitys on sama. Samalla tavalla [heimoa] Bekriniä kutsutaan Mekriniksi” [12] .
Useissa länsieurooppalaisissa kirjailijoissa Merkit ja Mekrit esiintyvät kahtena erillisenä mongoliheimona. Plano Carpini antaa seuraavat tiedot: " Idän maiden joukossa on tietty maa , joka on mainittu edellä ja jota kutsutaan Mongaliksi . Tässä maassa oli aikoinaan neljä kansaa: yksi oli nimeltään Yeka-Mongal, eli suuret mongalit, toinen oli nimeltään Su-Mongal, eli vesimongalit, mutta he kutsuivat itseään tataareiksi tietystä joesta, joka virtaa heidän maansa läpi ja kutsutaan tataareiksi; kolmas kansa kutsui itseään Merkitiksi, neljäs mekritiksi" [13] . "Ja kaikilla näillä kansoilla oli samanlainen ulkonäkö ja yksi kieli, vaikka heidän välillä oli jako maakuntien ja hallitsijoiden mukaan." P. Karpinin mukaan Tšingis-kaani taisteli ensin merkittejä vastaan, joiden maa sijaitsi lähellä tataarien maata, ja alisti heidät. Sen jälkeen hän taisteli mekritien kanssa, hän myös alistui heidät [14] .
A. G. Jurtšenko kirjoitti, että mekritit olivat suuri heimo, joka miehitti Baikal -järven kaakkoispuolisia maita ja että fransiskaanit rajasivat mekritit ja merkit paitsi terminologisesti, myös alueellisesti [15] . Marco Polo kirjoittaa mekriteistä: "Karakoronista [ Karakorumista ] pohjoiseen ja Altaista , paikasta, johon, kuten sanoin, tataarien kuninkaat on haudattu, on Bangun [ Bargu ] tasango, joka ulottuu neljäkymmentä päivää. Paikalliset ihmiset ovat villiä ja kutsutaan mekriksi, he harjoittavat karjankasvatusta, heillä on paljon peuroja; porot, sanon teille, ne ratsastavat. Heidän tavat ja tavat ovat samat kuin tataareilla; he ovat suuri khaani. Heillä ei ole leipää eikä viiniä. Kesäisin heillä on riistaa, ja he metsästävät sekä petoja että lintuja; ja talvella suuren pakkasen takia siellä ei asu peto eikä lintu” [16] .
Mekri-heimon (Bekri) nimi yhdistetään muinaiseen etnonyymiin Mukrin [14] . E. Chavannes uskoo, että "Mukri" on Tungus -heimon amurilainen , jota kiinalaiset kutsuivat myöhemmin " Moheksi ". Mohe tunnistetaan muinaiseen korealaiseen Bohain valtakuntaan , joka tunnetaan myös nimellä Bokli. Bokli puolestaan vastaa soundiltaan nimeä mukri (mohe) [14] .
V. V. Ushnitskyn mukaan mekritit voidaan katsoa Mohe-Mukrinien jälkeläisiksi, jotka joutuivat turkkilaisten , sitten mongolikielisten etnisten ryhmien, voimakkaan vaikutuksen alle. Mohe-kansaa pidetään kiinalaisen perinteen mukaisesti jurchenien esivanhempana . Bohain kielen jäännöksistä päätellen ne kuitenkin kuuluvat paleo -aasialaisille eivätkä tungus-manchu-kieltä käyttäville kansoille [14] .
Bakhashily. Suvun Uvakasil [14] tai Vakara [17] nimi osana Khamnigania , burjaattien [11] alaetnosta , liittyy nimeen Mekri/Bekri [14] . Tämä suku tunnetaan monilla nimillä. Burjaatin ja mongolian versioissa - bakhashil [ 18] , baakhashil [19] , bakhachil [11] [20] , baakhshil [21] . Muissa lähteissä - Vakasil, Uvakasil, ukraina, vakaroy, vokray, vakurai, vakarel, vekerei [17] , vekoroy [22] , vekeroy [23] , vokarai, vakarai, vokoroy [14] . Tämä Hamnigan-suku on peräisin Daurian heimosta Neligud (Neliud) [18] .
Tällä hetkellä Bakhashil-klaanin edustajat asuvat osana Onon Khamnigansia Trans-Baikal-alueen alueella [ 18] .
Seuraavien yleisten sukunimien kantajat asuvat Mongoliassa :
Mekerchina. B.Z. Nanzatovin mukaan etnonyymi "mekerchin" on yksi etnonyymin "mekrit" muodoista, johon on lisätty etno-sukupuoliliite -chin. Mekerchinit, samoin kuin bakhashilit, ovat yksi Onon Khamnigansin klaaneista Trans-Baikal-alueella [18] .
Mongoliassa tunnetaan seuraavien yleisten sukunimien kantajat: