Merkits

Merkits ( Mergedy , oletetaan mong. Mergid ja Bur. Merged  - " tarkka, taitava ") - mongolien heimo [1] , joka tuli Tšingis-kaanin valtakuntaan XIII vuosisadan alussa. Asuttu Lounais- Transbaikalia ( Venäjän nykyisen Burjatian tasavallan eteläpuolella ) ja nykyisen Keski- Mongolian pohjoisosassa .

Etnisyys

Huolimatta siitä, että useimmat historioitsijat pitävät kiinni perinteisestä versiosta, joka juontaa juurensa Rashid ad- Dinistä ("Merkit ovat osa mongolien heimoa" [2] ), muitakin versioita on esitetty:

• Samojedihypoteesin merkiittien alkuperästä ilmaisi L. N. Gumilyov , joka katsoi merkiittien kuuluvan eteläsamojediheimojen itäiseen ryhmään [3] [4] . V. A. Tugolukov kehitti hypoteesia järkevämmin kiinnittäen huomion Marco Polon viestiin peurien esiintymisestä "bekri-kansan " joukossa sekä " merkits " -kaltaisten etnonyymien esiintymisestä Transbaikalian tungusissa [5] .
• Turkkilainen hypoteesi on levinnyt joissakin länsimaisen historiografian teoksissa [6] .

Kirjallisuudessa erotetaan toisistaan ​​etnonyymit Merkit ja Mekrit / Mekrin / Bekrin [7] [8] . Plano Carpinissa merkit ja mekrit esiintyvät kahdena erillisenä mongoliheimona [9] . Fransiskaanit erottavat mekritit ja merkit toisistaan ​​paitsi terminologisesti, myös alueellisesti [10] .

Historia

Ensimmäiset viittaukset lähteissä

Merkits (" Meiliji ") etnisenä yhteisönä alkoi esiintyä lähteissä 1000-luvun lopulla. Kiinalaisen "History of the Khitans" [11] mukaan vuonna 1093 khitanien komentaja Votela lähti kampanjaan merkitejä vastaan ​​ja voitti heidät.

Heimorakenne

Merkit jaettiin kolmeen haaraan: uvas (hoas), haat ja uduit . Uduit-Merkitit olivat eniten, ja ne jaettiin seuraaviin divisioonoihin: Uykur, Mudan, Tuduklin ja Jiyun . 1100-luvun jälkipuoliskolla Tokhtoa -beki , Tudur-Bilgen poika, oli Uduit-Merkitsien johdossa ; Uvas-Merkittien ja Khaat-Merkittien johtajat olivat Dair-Usun ja Khaatai-Darmala [12] .

Merkits ja Tšingis-kaani

" Mongolien salaisen tarinan " mukaan Temujinin tuleva äiti Hoelun oli kihlattu Merkit Chiledille , mutta Yesugei- bagatur kidnappasi hänet . Myöhemmin kolmesataa merkiittiä hyökkäsi nuoren Temujinin leiriin, ja hän pakeni jättäen vaimonsa Borten , jonka merkit veivät kostoksi isänsä Yesugein varastamasta Hoelunista. Tämä osoittautui käännekohdaksi Merkitsin historiassa.

Temujin onnistui mobilisoimaan Kereit- mongolit Togrul Khanin johdolla palauttamaan vaimonsa, ja merkitit kuolivat osittain, pakenivat osittain Transbaikaliaan. Ryöstöt Merkitsiin jatkuivat vielä kaksikymmentä vuotta ensimmäisen tappion jälkeen. Merkit-vankeudessa Borte kuitenkin synnytti pojan Jochin , oletettavasti Merkit Chilgiristä, joka sai hänet jalkavaimoksi. Temujin tunnusti isyytensä, mutta jopa Jochin oma nuorempi veli Chagatai kutsui häntä "Merkit-vankeuden perilliseksi" [13] .

Tšingis-kaani päätti, ettei ketään merkiteistä saisi jättää eloon, vaan kaikki pitää tappaa, sillä Merkit-heimo oli kapinallinen ja sotamainen ja taisteli sen kanssa monta kertaa... sukulaisilta [14] .

Merkitsit tappion jälkeen

Kun Tšingis-kaani vuonna 1206 julisti Temujinin, merkitit eivät ilmeisesti enää muodostaneet itsenäistä etnososiaalista rakennetta. Heidän jäännöksensä jaettiin Mongolian valtion ulusten kesken. Monet merkit liittyivät muihin mongolien heimoihin tai muuttivat länteen, missä he sekoittuivat kypchakkien kanssa [15] .

Vuosina 1215-1218 Jebe ja Subedei voittivat merkiittien jäänteet, joita johtivat heidän entisen johtajansa Tokhtoa-bekin pojat .

Tšingis-kaanilla itsellään oli Merkit-vaimo Khulan ; Ogedei Doregenen vaimo ja hänen poikansa Guyuk Ogul-Gaymysh vaimo olivat Merkits . Merkits Bayan ja hänen veljenpoikansa Togto toimivat Mongolien Yuan - dynastian neuvonantajina Kiinassa . Sen jälkeen kun mongolit karkotettiin Kiinasta, heidän jälkeläisensä muodostivat erillisen klaanin muiden pohjoisen juanien heimoyhdistysten joukossa .

Merkit hallitsijat

• Tudur-bilge (1100-luvun puoliväli - n. 1170), Tokhtoa-bekin isä ;
• Tokhtoa-beki (1170-1205/1208) [16] , Tudur- bilgen poika ;
• Hutu ja Togus-beki (1206-1218), Tokhtoa-bekin pojat.

Merkitsien nykyiset jälkeläiset

Mongolian kansojen keskuudessa

• Burjaattien joukossa on Merkit-alkuperää olevia sukuja. Khori -Buryat- klaani Huasai (Uhasai) on sukua Hoasin (Uvas) Merkit-haaraan [7] . Hamniganeihin kuuluu Mekerchin -klaani , jonka nimi on yksi etnonyymin " Mekrit /Merkit" [17] muodoista .
• Seuraavien Merkit-klaanien edustajat asuvat Mongoliassa : sulautunut, hardal sulautunut, niiden sulautunut, baga merge d, sulautunut onkhod . Yleisnimen Hardal kantajat sulautuivat asumaan Bulgan aimagin Buregkhangai- summaan ; summa Uulbayan of Sukhbaatar aimag ; somonakh Altanbulag, Khuder of Selenginsky aimag ; somon Mankhan of Kobdo aimag ; yhdistyneiden klaanien edustajat , heidän sulautuneensa, baga sulautui - Khentei aimagin Dadalin , Darkhanin, Delgerkhaanin, Zhargaltkhaanin, Kherlenbayan- Ulaanin somoneissa. Khubsugul aimagin Erdenebulganin ja Tөmөrbulagin somoneissa heidän sukunsa yhdistyi [18] elää .
• Seuraavien yleisten sukunimien kantajat asuvat Mongoliassa: merged, baga mergid, baga merged, baga mergen, borzhigin mergen, niiden yhdistäminen, niiden yhdistäminen, niiden yhdistäminen, niiden yhdistäminen, yhdistetty, mergit, merked, merket, merkid, merkit, merkhed , merkhet, yhdistetty, yhdistä, yhdistä, yhdistä borzhigon, yhdistetty taizh, mergedүүd, mergen, mergen borzhigin, mergen borzhigon, mergen noyon, mergen taizh, mergenүүd, merget, mergech, mergechin, mergechүүud, merhide, merhi, merhi, merhigon , merhet, tayzh yhdistetty, uvas yhdistetty, uvas yhdistetty, hardal mergen, hardal yhdistetty, hardal mergen, erkh yhdistetty, erhi yhdistetty, erhi mergen, erhiy yhdistetty, erkhy mergen, mekeerchin, meheerch, meheerchin, tutag, haad, haat [19] . Mudanit, jotka kuuluivat uduit merkeihin, liittyvät sellaisiin nykyaikaisiin klaaneihin kuin mudar, modor ja modorgon [18] . Mongoliassa asuu sukunimien kantajia Mudar, Modor, Modorgo, Modorgon Sartuul [19] .
• Sisä-Mongolian alueella asuvien etelämongolien osana syntymät merkitään: sulautunut, mergecid [20] [21] . Erityisesti Merged -suku on osa Ordosia [22] .
• Osana Volgan kalmykeja , pääasiassa Torguteja , on kaksi "aimak" -ryhmää - kho-merkits ("valkoinen tai jalo Merkits") ja Iki-Merkits ("vanhempi Merkits") [23] . Merkit -suku (sulautunut) esiintyy myös Mongolian Torgutien koostumuksessa [24] . Don Kalmykien joukossa havaittiin seuraavat Merkit-klaanit : kho-merkit, shar-merkit, khar-merkit . Ts.-D. _ Nominkhanov , Kho-Merkits pitää itseään Ayuki-Khanin jälkeläisinä (Tokh) ja Shar -Merkitit Mazan- Batyrin jälkeläisinä (Tokh) [25] . Merkitit ovat vähemmän yleisiä Kalmykian derbettien joukossa , nimittäin Merketnyakhin [26] ja Mergechud [27] .

Turkkilaisten kansojen keskuudessa

• Kazakstanin keski-zhuzien kerei- sukuun kuuluu alalaji merkit .
• Osana altailaisten etnisiä ryhmiä Merkit- seok on osa Altai-Kizhiä, Telengittejä ja Teleuteja [ 28] .
• Merkitien jälkeläiset asuvat Kemerovon alueella ja heistä tulee osa Teleuteja.
• Dem Bashkirs mins -heimon liitto sisältää Merkit -suvun .
• Merkiteistä tuli myös osa kirgisejä [ 29] , nogaisia ​​, tuvaneja , uzbekkeja , hakaseja [30] .

Hazarien joukossa

• Merkitsit, jotka asettuivat asettumaan Afganistaniin , muodostivat yhden Khazarien heimoista - Merketin [ 31] .

Muistiinpanot

1. ↑ Jack Weatherford . Tšingis-kaani ja nykymaailman luominen. - Three Rivers Press, 2004. - ISBN 978-0-609-61062-6 (0-609-61062-7).
2. ↑ Rashid ad-Din. Vuosikertomusten kokoelma. T. 1. - M.: L., 1952. - C. 93
3. ↑ Gumiljov L. N. Merkitien  kohtalo // Suomalais-ugrilaiset kansat ja itä. Tartto, 1975.
4. ↑ Gumiljov L. N. Mongolit ja Merkits XII vuosisadalla. Julkaistu // Uchenye zapiski Tartu gos. un-ta, 1977. - N 416: Studia orlentalla et Antiqua: P. - C. 74-116. . Haettu 19. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2006. (määrätön)
5. ↑ Tugolukov V. A.  Hevostungus (etninen historia ja etnogeneesi) // Pohjoisen kansojen etnogeneesi ja etninen historia. M., 1975. - S. 104-105.
6. ↑ Soucek, Svat. Sisä-Aasian historia. - Cambridge University Press, 2000. - P. 104. - ISBN 978-0521657044 .
7. ↑ 1 2 Ushnitsky V.V. Merkitsien (mekritien) kadonnut heimo: alkuperä- ja historiakysymyksestä  (venäjä)  // Novosibirskin valtionyliopiston tiedote. Sarja: Historia, Filologia. - 2009. - V. 8 , nro 3: Arkeologia ja etnografia . - S. 212-221 . Arkistoitu 14. toukokuuta 2019.
8. ↑ Ushnitsky V.V. Merkit-heimon arvoitus: alkuperä- ja jälkeläisten ongelma  (venäjä)  // Tomskin valtionyliopiston tiedote. Tarina. - 2013. - Ongelma. 1 (21) . - S. 191-195 . — ISSN 1998-8613 . Arkistoitu 14. toukokuuta 2019.
9. ↑ D. P. Carpini. Mongolien historia . www.hist.msu.ru Haettu 25. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2009. (määrätön)
10. ↑ C. de Bridia. Tartaroksen historia. Käännös S. V. Aksjonov ja A. G. Jurtšenko . www.vostlit.info. Haettu 25. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. toukokuuta 2019. (määrätön)
11. ↑ 辽史 (Liao shi - Khitanin historia). Peking, 1987 (5 osana)
12. ↑ "Mongolien salainen historia", § 102 . Arkistoitu 19. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa
13. ↑ "Mongolien salainen historia", § 254
14. ↑ Rashid al-Din . Vuosikertomusten kokoelma. M.: L., 1952. Osa 1, kirja. 2. - S. 116
15. ↑ Sultanov T.I.  Kokemus "92 Ilatiya-heimon" perinteisten luetteloiden analysoinnista // Keski-Aasia antiikissa ja keskiajassa. M., 1977. - ss. 166-167
16. ↑ Gumiljov L. N. Mongolit ja Merkits XII vuosisadalla. Julkaistu // Uchenye zapiski Tartu gos. un-ta, 1977. - N 416: Studia orlentalla et Antiqua: P. - C. 74-116. . Haettu 19. lokakuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2006. (määrätön)
17. ↑ Nanzatov B.Z. Urulga-kattila: dagurien, solonien, mongolien, mantšujen, burjaattien ja evenkien vuorovaikutus Burjatian itäosassa  // Venäjän tiedeakatemian Siperian sivukonttorin Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen tiedote. - 2012. - Nro 3 (7) . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2019.
18. ↑ 1 2 Ochir A. Mongolian etnonyymit: kysymyksiä Mongolian kansojen alkuperästä ja etnisestä koostumuksesta / Historian tohtori . E.P. Bakaeva, historian tohtori K.V. Orlov. - Elista: KIGI RAN, 2016. - S. 109. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 . Arkistoitu 7. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
19. ↑ 1 2 Yndesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 8. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2020. (määrätön)
20. ↑ Bügünüdei Goncuγ . Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (mongoliaksi)
21. ↑ Mongolian klaanien nimet . groups.google.com. Haettu 14. syyskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 22. tammikuuta 2011. (määrätön)
22. ↑ Ochir A. Mongolian etnonyymit: kysymyksiä Mongolian kansojen alkuperästä ja etnisestä koostumuksesta / Historian tohtori. E. P. Bakaeva, historian tohtori K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
23. ↑ Avljajev G. O. Kalmykilaisten alkuperä. - 2. painos, tarkistettu. ja korjattu - Elista: Kalm. kirja. kustantamo, 2002. - 325 s.
24. ↑ Nanzatov B.Z. Mongolian Altain ja Khubsugulin alueen kansojen etninen kokoonpano ja uudelleensijoittaminen 1900-luvun alussa  (venäläinen)  // Irkutskin valtionyliopiston uutisia. Sarja: Geoarchaeology. Etnologia. Antropologia. - 2013. - Nro 2 . Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2019.
25. ↑ Nominkhanov Ts.-D. Don Kalmykien etnisestä koostumuksesta // Uchenye zapiski. - Numero 7. - Elista, 1969.
26. ↑ Bakaeva E.P. Kalmykkien ja buddhalaisten khurulien etnisistä ryhmistä Astrahanin maakunnan Kalmykin aron Maloderbetovsky ulusissa 1800-luvun lopulla.  // Venäjän tiedeakatemian Siperian osaston Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen tiedote. - 2013. - Nro 2 (10) . - S. 91-112 .
27. ↑ Batyrov V.V. Esseitä kalmykkien perinteisen kulttuurin historiasta 1800-luvun jälkipuoliskolla. Monografia. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 226 s. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
28. ↑ Tadina N. A. Altailaiset: "pohjoisen" ja "etelän" välillä (etnisen viestinnän ongelmasta) // Izvestiya Altai State University. Tarina. - 2008. - Nro 4-2 . - S. 178-184 .
29. ↑ Gurulev S. A. Mikä on sinun nimesi, Baikal? . - Neformat, 1982. - 108 s.
30. ↑ Bembeev V. Sh . Oirats. Oirat Kalmyks. Kalmykit: historia, kulttuuri, uudelleensijoittaminen, sosiaalinen järjestelmä ennen Kalmyk-khaanikunnan muodostumista Volgan alueella ja Ciscaucasiassa . - Dzhangar, 2004. - S. 88. - 495 s.
31. ↑ Gutenberg-projekti. Hazara-heimot | Projekti Gutenberg Self-Publishing - e-kirjat | Lue e-kirjoja verkossa . self.gutenberg.org. Haettu 22. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2018. (määrätön)

Kirjallisuus

• Jack Weatherford (2004). Tšingis-kaani ja nykymaailman luominen. Three Rivers Press. ISBN 978-0-609-61062-6 (0-609-61062-7)
• Rashid al-Din . Vuosikertomusten kokoelma. M.: L., 1952. T.1. - s. 93
• Gumilyov L. N. Merkitien kohtalo // Suomalais-ugrilaiset kansat ja itä. Tartto, 1975
• Gumilyov L. N. Mongolit ja Merkits XII vuosisadalla. Julkaistu // Uchenye zapiski Tartu gos. un-ta, 1977. - N 416: Studia orlentalla et Antiqua: P. - C. 74-116.
• Tugolukov V. A. Alkuperäiskansojen tungus (etninen historia ja etnogeneesi) // Pohjoisen kansojen etnogeneesi ja etninen historia. M., 1975. - S. 104-105.
• Soucek, Svat (2000) (englanniksi). Sisä-Aasian historia. Cambridge University Press . s. 104. ISBN 978-0-521-65704-4 . Haettu 2008-10-01.
• Christopher P. Atwood - Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire ISBN 978-0-8160-4671-3 , Facts on File, Inc. 2004.
• Tivanenko A.V. Merkit-heimon kuolema. Ulan-Ude, 1992. - S.56-58
• ( Liao shi  - Khitanin historia). Peking, 1987 (5 osana)
• "Mongolien salainen historia", § 254
• Rashid al-Din. Vuosikertomusten kokoelma. M.: L., 1952. Osa 1, kirja. 2. - S. 116
•  Baškiirien esi-iässä: Merkit
• Baškiiriklaanien historia: Merkit