Laatoittajat

Laattaajat ovat muinaisia ​​mongolialaisia ​​heimoja, jotka loivat laatoitettujen hautojen kulttuurin .

Otsikko

Laattajien heimot olivat laattahautojen kulttuurin kantajia . Tämä arkeologisen kulttuurin nimi liittyy pystysuoraan maahan kaivetuista litteistä kivilaatoista rakennettuihin hautoihin [1] .

Alkuperä

Tutkijoiden mukaan laatoittajien, donghujen ja xiongnujen heimot syntyivät yhdestä etnokulttuurisesta yhteisöstä ja niillä oli geneettinen suhde keskenään. Kirjoittajat, jotka tukevat versiota yhteisestä alkuperästään, uskovat olevansa proto-mongoleja [1] [2] . Samanaikaisesti suhteessa Xiongnuin, mongolilaisen version lisäksi, on olemassa turkkilaisia , jenisei- ja muita alkuperäversioita [3] .

Jakelu

Laattahautojen kulttuuri kattoi laajan alueen, mukaan lukien Transbaikalia , Pohjois- Tiibet ( Amdo ), Mantsurian steppiosa , koko Sisä- , Itä- ja Keski - Mongolia [4] . Miehittäessään nämä maat laatoittajat osallistuivat myöhemmin suoraan burjaattien ja mongolien etnogeneesiin [5] .

Antropologia

Antropologisesti laattahautojen kulttuurin kantajat kuuluivat mongoloidirodun paleo-siperialaiseen tyyppiin , johon antropologeihin kuuluvat myös Xiongnu ja Xianbi [1] [6] .

Historia

P. B. Konovalov pitää mahdollisena, että laattahautojen kulttuurin synty Mongoliassa ja Transbaikaliassa johtui siitä , että kiinalaiset syrjäyttivät paimentolaisia ​​naapuribarbaareja pohjoiseen Zhoun valtion luomisen aikana 1000-luvulla eKr. e. [7] Levyhautakulttuurin hautauksista löydettiin kaksi metallikypärää 1000-1000-luvulta eKr. e., jonka vangitseminen mainitaan Zhou-pronssiastioiden kirjoituksissa, jotka kuvaavat Xianyun- heimon voittoja [4] .

Zhoun valtakunnan olemassaolon ja laattahautojen kulttuurin kronologiset puitteet sopivat yhteen 2. vuosituhannen lopun eKr. kehykseen. e. ja 1. vuosituhannen puolivälissä eKr. e. Levyhautakulttuuri kattoi muinaisen Kiinan rajat luoteesta koilliseen. E. V. Bembeevin mukaan laattahautojen kulttuurin heimot olivat Xianyun-heimot [1] .

Tunnettu kotimainen arkeologi A.P. Okladnikov , joka tutki laattahautojen kulttuuria, tuli siihen johtopäätökseen, että laatoittajat tunsivat läheisesti kiinalaista kulttuuria ja edustivat yhtä suurta etnistä massiivia, joka ulottuu Pohjois-Kiinasta , Ordosista ja Dongbeistä Baikaliin . Päätelmänsä tueksi hän mainitsee sellaisia ​​seikkoja kuin laattahautakulttuurin yhtenäisyys, sen hautamonumenttien, taloustavaroiden ja taiteen kiistaton samankaltaisuus koko alueella [8] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Bembeev E. V., Komandzhaev A. N. Xiongnun alkuperä arkeologian, antropologian ja kirjallisten lähteiden analyysin valossa  // Kalmykin yliopiston tiedote. - 2013. - Nro 2 (18) . - S. 14-21 . — ISSN 1995-0713 . Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2019.
2. ↑ Nanzatov B.Z., Konovalov P.B., Nimaev D.D. Burjaattien etnogeneesi  // Burjatian historia: 3 osassa V.1 - Antiikin aika ja keskiaika. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN, 2011. - S. 253-285 . Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2019.
3. ↑ Salmanov A. Z. Baškiirien tabynien heimoyhdistys: muodostumiskysymykset / A. V. Psyanchin. - Ufa, 2017. - S. 39-41. - 290 s.
4. ↑ 1 2 Klyashtorny S. G. Steppe-imperiumit: syntymä, voitto, kuolema // Muinaisen Euraasian aroimperiumit. - Pietari: Pietarin valtionyliopiston filologinen tiedekunta, 2005. - S. 14-21.
5. ↑ Tsybiktarov A.D. Burjatia antiikin aikana: historia (muinaisista ajoista 1600-luvulle). - Ulan-Ude: Buryat State Universityn kustantamo, 1999. - S. 122. - 264 s.
6. ↑ Buraev A.I. Keitä Xianbit ovat? // VI Venäjän etnografien ja antropologien kongressi. - SPb., 2005. - S. 369.
7. ↑ Konovalov P. B. Keski-Aasian nomadikulttuurin syntyongelmasta // Mongolian ja Baikalin Siperian muinaiset kulttuurit. - Irkutsk: IGTU Publishing House, 2011. - P. 199-204.
8. ↑ Okladnikov A.P. Kolmijalat Baikalin takana. - Moskova: Nauka, 1959. - S. 114-132.