Ottomaanien valtakunta

Kalifaatti (vuodesta 1517 ) , valtakunta
Korkein ottomaanien valtio
Ottomaanien دولت عالیه عثمانیه ‎ kiertue
. Devlet-i Âliyye-i Osmâniyye
Lippu (1844-1922) Vaakuna (1882-1922)
Motto : " Ottoman. دولت ابد مدت ‎ - Devlet-i Ebed-müddet
"Ikuinen tila" [1] »
Hymni : Mahmudiye Marşı ("Mahmud II:n hymni")
Mecidiye Marşı ("Abdul-Mejid I:n hymni")
Aziziye Marşı ("Abdul-Azizin hymni")
Marş-ı Âli Hamid tai Hamidiye Marşı ("Abdul-Hamid II:n hymni")
Reşadiye Marşı ("Mehmed V:n hymni")
Ottomaanien valtakunta vuonna 1683
1299-1922  _ _
Iso alkukirjain Sögut (1299-1329)
Bursa (1329-1361)
Dimetoka (1361-1363)
Edirne (1363-1453)
Konstantinopoli (1453-1922)
Kieli (kielet)
Virallinen kieli ottomaanien kieli
Uskonto Sunni-islam , joissain paikoissa - ortodoksisuus , juutalaisuus ja katolilaisuus
Valuuttayksikkö Ottomaanien liira, akce, kurush
Neliö 5 200 000 [4] [5] km² (1683)
Väestö 30 000 000 [6] (1683)
(4,4 % maailman väestöstä ) 35 350 000 ihmistä (1856)
(2,8 % maailman väestöstä)
Hallitusmuoto
Dynastia ottomaanit
Ottomaanien sulttaani ja kalifi
 •  1299–1324 _ _ Osman I (ensimmäinen bey )
 •  1520 - 1566 Suleiman I Suuri
 •  1922 - 1924 Abdul-Mejid II (viimeinen, vain kalifi )
Tarina
 •  1299 Ottomaanien Beylikin muodostuminen
 •  06.0429.05 1453 Konstantinopolin vangitseminen
 •  3.23. heinäkuuta 1908 Nuoren turkkilainen vallankumous
 •  23. tammikuuta 1913 Raid Sublime Portiin
 •  30. lokakuuta 1918 Mudrosin aselepo
 •  05.1919 -07 . 1923 Turkin vapaussota
 •  1. marraskuuta 1922 Sulttaanakunnan lakkauttaminen
Jatkuvuus
←  Konyan sulttaanikunta
Turkin tasavalta  →
Edeltäjät ja seuraajat
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ottomaanien valtakunta ( Ottomaanien. دولت عالیه عثمانیه ‎, kiertue. Devlet-i Âliyye -i Osmâniyye [ 7] ), myös ottomaanien valtakunta , ottomaanien Porta tai yksinkertaisesti Turkkilaisten johtaja9  inkontinen johtaja2 [ 8] Bey Osman Gazi Vähä- Aasian luoteisosassa [9] .

Bysantin kaatumisen jälkeen vuonna 1453 Ottomaanien valtio kasvoi imperiumiksi ja siitä tuli sultanaatti . Konstantinopolin kukistuminen oli merkittävä tapahtuma Turkin valtiollisuuden kehityksessä, sillä vuoden 1453 jälkeen Ottomaanien valtakunta sai vihdoin jalansijaa Euroopassa , mikä on nykyisen Turkin tärkeä piirre . Ottomaanien dynastian hallituskausi kesti 623 vuotta, heinäkuun 27. päivästä [10] [noin. 1] 1299-1.11.1922 , jolloin monarkia lakkautettiin Ottomaanien valtakunnan tappion ensimmäisessä maailmansodassa , Lausannen sopimuksen allekirjoittamisen ja Turkin tasavallan muodostumisen jälkeen .

XVI-XVII vuosisatojen aikana Ottomaanien valtakunta saavutti vaikutusvaltansa korkeimman pisteen. Tänä aikana Ottomaanien valtakunta oli yksi maailman vaikutusvaltaisimmista maista - monikansallinen, monikielinen valtio, joka ulottui Pyhän Rooman valtakunnan etelärajoilta - Wienin , Unkarin kuningaskunnan ja Kansainyhteisön  esikaupunkialueelta pohjoisessa. , Jemeniin ja Eritreaan etelässä, Algeriasta lännessä, Kaspianmerelle idässä [11] . Sen hallinnassa oli suurin osa Kaakkois-Euroopasta , Länsi-Aasiasta ja Pohjois-Afrikasta [12] . Sulttaani Selim I : n (1512-1520) aikana ottomaanien valtiosta tuli kalifaatti .

1600-luvun alussa valtakuntaan kuului 32 provinssia ja lukuisia vasallivaltioita , joista osa joutui myöhemmin sen haltuun, kun taas toisille myönnettiin autonomia [n. 2] [13] .

Imperiumin pääkaupunki oli Konstantinopoli (nykyisin Istanbul , Turkki ). Välimerta hallitseva Ottomaanien valtakunta oli linkki Euroopan ja idän maiden välillä kuuden vuosisadan ajan.

Turkin suuren kansalliskokouksen kansainvälisen tunnustamisen jälkeen 29. lokakuuta 1923, pian Lausannen rauhansopimuksen allekirjoittamisen jälkeen (24. heinäkuuta 1923) , julistettiin Turkin tasavalta , joka oli Ottomaanien valtakunnan seuraaja. . 3. maaliskuuta 1924 Ottomaanien kalifaatti lopulta lakkautettiin. Kalifaatin valtuudet ja tehtävät siirrettiin Turkin suurelle kansalliskokoukselle [14] .

Tilan ominaisuudet

Valtio asettui islamilaiseksi ja oli itse asiassa sellainen [15] . Turkkilainen historioitsija Khalil Inalcik huomauttaa, että ottomaanien identiteetti oli jotain erityistä ja että Ottomaanien valtakunta ei ollut turkkilainen valtio [16] .

Ottomaanien sulttaanit ottivat tittelin "keisarien keisariksi" ja pitivät sitä 1700-luvulle asti [17] , mikä yhdisti roomalaisen identiteetin [16] . . Bysantin valloituksen jälkeen ottomaanien padishat käyttivät keskiaikaisissa serbialaisissa asiakirjoissa sellaisia ​​nimityksiä kuin "char, great char" . Ottomaanien runoilijat ylistivät padishaansa "Rooman keisareina" (Kayser-i Rum) , ja historioitsijat ylistivät heitä "keisarin valtakuntien perillisinä " . Bayezid II kutsuu itseään kreikankielisissä kirjeissään "Basilius Basileoniksi" tai "Magistus basileumiksi" . Sulttaani Suleiman Kanuni viittaa yhdessä kirjeessä itseensä "roomalaiseksi keisariksi" . Nimikkeet, kuten "Caesar" ja "Jamshidin valtaistuimen perillinen" , jotka komentavat aikakauden keisareita ja ovat ensimmäisellä sijalla ottomaanien hallitsijoiden kirjeiden pitkässä arvonimiluettelossa, kertovat heidän vaatimuksistaan ​​ainoaan maailmanvaltioon ja ainoa keisari. Ottomaanit joutuivat tunnustamaan keisarin arvonimen vasta vahvistuneiden Euroopan valtioiden hallitsijoilta vain poikkeuksellisten olosuhteiden vuoksi [18] . . Kun ottomaanit halusivat mainita uskonnollisen auktoriteettinsa, he käyttivät sanaa "Memalik-i İslam" ; he käyttivät "Al-i Osman" nimeämään Ottomaanien dynastian ; tai kun vaadittiin valtion määrittelemistä maantieteellisesti, he merkitsivät alueita, jotka he olivat perineet Rooman valtakunnasta ja sanoivat "Memalik-i Rum". Idän ihmiset pitivät ottomaaneja yleensä "rummina". Eurooppalaiset kutsuivat Ottomaanien valtakuntaa Turkiksi. Keisarillisessa ottomaaniyhteiskunnassa termiä "turkki" käytettiin harvoin ja varsin loukkaavassa merkityksessä viittaamaan paimentolaisturkomaaniin tai pikemminkin tietämättömään ja sopimattomaan turkkilaiseen talonpojaseen Anatolian kylistä. Konstantinopolin ottomaanien herrasmiehen kutsuminen turkkiksi oli hänelle loukkaus .[19] .

Ottomaanien valtakunnan laajentuessa ja monien kansojen mukaantulon myötä sen poliittiseen syrjään hallitsijat ja alamaiset muuttuivat kahdeksi eri luokkaksi. Kaikki kosmopoliittiset piirit muodostivat ottomaanien luokan; turkkilainen väestö muodosti turkkilaisen luokan. Nämä kaksi luokkaa eivät pitäneet toisistaan. Ottomaanien luokka piti itseään "hallitsevana kansana" (millet-i hakime) ja piti turkkilaisia ​​alamaisiaan "alempana kansana" (millet-i mahkure) . Ottomaanit kutsuivat turkkilaisia ​​"aasiturkkilaisiksi" ( eşek türk ); kun virkamies tuli kaupunkiin, kaikki yrittivät paeta, koska ottomaanit olivat tulossa. Jopa Qizilbashin esiintyminen turkkilaisten keskuudessa voidaan selittää tällä erolla [20] .

Turkkilainen historioitsija Ilber Ortayly esittää lupaavan määritelmän ja luonnehtii Ottomaanien valtakuntaa "muslimi-Roomaksi" . Hän väittää, että Ottomaanien valtakunta oli Lähi-idän ja Välimeren alueen ainoa valtio, joka muistutti klassista Rooman valtakuntaa . Hän sanoo, että ottomaanien valtio noudatti tiukasti turkkilaista kieltä, mutta suurin osa sen virkamiehistä oli kreikkalaisia ​​tai armenialaisia , etenkin 1800-luvulla . Organisaatiokulttuuria ja sosiaalista sekoittumista rakennettiin kuitenkin kuten Rooman valtakunnassa . Siksi hän määrittelee Ottomaanien valtakunnan "kolmanneksi Rooman valtakunnaksi" , joka oli jälkimmäisen muslimiversio [16] . Myös Cornell Fleischer, viitaten ottomaanien historioitsijaan Mustafa Ali Geliboluluun , kirjoittaa ottomaanien identiteetistä rumialaisena eli roomalaisena [21] .

Keisarillisen rakenteen muodostumisprosessissa ottomaanien asenne turkomaanisiin paimentoloihin muuttui suuresti (vaikka he olivatkin valtion luojia). Turkomaanien kansannousut ja turkomaanien omistautuminen safavideille , mikä johti 40 000 Qizilbashin [22] [23] joukkomurhaan , vieraannutti heidät ottomaanien hallituksesta. Tämä vieraantuminen näkyy läpi  1500-luvun muhimme-, fatwa-, Kyzylbash-vastaisen poleemisen kirjallisuuden ja historiallisten kronikoiden luetteloissa. Kaksi tekijää - islamin pyhien maiden alistaminen ja kansannousut sekä Qizilbashin liitto Safavidien kanssa  - johtivat siihen, että ottomaanien valtion turkkilainen luonne 1500-luvulla imeytyi voimakkaampaan sunni-islamilaiseen luonteeseen. , ja ottomaanien omaisuus joutui arabien ja persialaisten kulttuurisen hegemoniaan. Tilanne jatkuu 1900-luvulle asti , jolloin turkkilaisuus herätetään henkiin valtion pylvääksi [24] . 1500-luvulla ottomaanit vaativat Sassanidien perintöä , kun taas heidän Safavid -vastustajat olivat lähempänä myöhempien muslimivaltakuntien sisä-aasialaisia ​​juuria. Ottomaanien kirjailijat, jotka kuvasivat heille nykyaikaisia ​​Länsi-Aasian valtioita " Shahnamehillä ", kuvailivat itseään legendaarisen Iranin ja Safavidit  - Turanin edustajiksi [25] .

Amerikkalainen tutkija Rudy Paul Linder kutsuu ottomaanien ja safavidien välistä vastakkainasettelua "istumisen" ja "paimentolaisen" maailman taisteluksi ja viittaa ottomaaneihin "asettuneisiin" [26] . Toisin kuin kilpailijansa , safavidit , jotka värväsivät joukkonsa turkkilaisten joukosta, ottomaanien armeija koostui pääasiassa Balkanin kansoista ( serbeistä ja albaaneista ) [27] . Turkkilainen historioitsija Dogan Avjioglu, ottaen huomioon turkin kielen vahvan aseman Safavid-valtiossa ja Ottomaanien valtakunnan Itä-Anatoliassa harjoittaman kurdiheimojen uudelleensijoittamispolitiikan , kirjoittaa, että jos Itä-Anatolia olisi jäänyt safavidien käsiin , alueesta olisi tullut turkkilainen [28] .

Nimen alkuperä

Imperiumin virallinen nimi ottomaanien kielellä  on Devlet-I ʿaliyye-yi ʿosmâniye [7] ( د ail.Ru featheline وges featureِ ومipe Ottomaanien valtio ” tai Osmanlı Devleti ( upثماwareى د ” و )- m.لى د ”و . 3] . Nykyturkin kielessä sitä kutsutaan nimellä Osmanlı Devleti tai Osmanlı İmparatorluğu - "Ottomanin valtakunta" . Imperiumin aikana sanoja "ottomaanit/ottomaanit" ja "turkki" käytettiin lännessä vaihtokelpoisina. Vuosien 1920-1923 jälkeen, kun maa otti käyttöön Turkin virallisen nimen, nimi "ottomaanit / ottomaanit" , joka tunnettiin Euroopassa seldžukkien turkkilaisten ajoista lähtien , tuli anakronismiksi.

Historia

Ottomaanien valtakunnan perustaminen (1299–1453)

Seljukkien (ottomaanien esivanhempien) Konyn sulttaanikunnan romahtamisen jälkeen 1300-luvulla Anatolia jaettiin useisiin itsenäisiin beylikeihin . Vuoteen 1300 mennessä heikentynyt Bysantin valtakunta oli menettänyt suurimman osan maistaan ​​Anatoliassa, yhteensä 10 beylikiä. Yhtä beylikeistä hallitsi Osman I (1258 [29] -1326), Ertogrulin poika , jonka pääkaupunki oli Eskisehir , Länsi-Anatoliassa. Osman I laajensi beylikinsä rajoja ja alkoi hitaasti siirtyä kohti Bysantin valtakunnan rajoja. Tänä aikana perustettiin ottomaanien hallitus, jonka organisaatio muuttui koko valtakunnan olemassaolon ajan. Tämä oli elintärkeää imperiumin nopealle laajentumiselle. Hallitus käytti yhteiskuntapoliittista järjestelmää, jossa uskonnolliset ja etniset vähemmistöt olivat täysin riippumattomia keskushallinnosta. Tämä uskonnollinen suvaitsevaisuus johti vähäiseen vastarintaan, kun turkkilaiset valtasivat uusia alueita [30] . Osman Kannatin kaikkia niitä, jotka vaikuttivat hänen tavoitteensa saavuttamiseen.

Osman I : n kuoleman jälkeen hänen poikansa Orhan nousi valtaistuimelle . Vastoin turkkilais-mongolien tapaa Osman ei jakanut maitaan useiden poikien kesken. Tästä päätöksestä sai alkunsa perinne, josta tuli ottomaanien vallan tunnusmerkki ja joka suurelta osin määräsi valtion nopean kasvun, josta oli määrä tulla imperiumi [31] . Ottomaanien valtakunnan valta alkoi levitä itäiselle Välimerelle ja Balkanille . Vuonna 1324 Osman I : n poika Orhan valloitti Bursan ja teki siitä ottomaanien valtion uuden pääkaupungin. Bursan kaatuminen merkitsi Bysantin hallinnan menettämistä Luoteis-Anatoliassa. Vuonna 1352 Dardanellit ylitettyään ottomaanit astuivat ensimmäistä kertaa yksin Euroopan maaperälle ja valloittivat strategisesti tärkeän Tsimmun linnoituksen . Kristityt valtiot menettivät avainhetken yhdistääkseen ja ajaessaan turkkilaisia ​​pois Euroopasta, ja muutaman vuosikymmenen kuluttua, hyödyntäen Bysantin sisäisiä kiistoja ja Bulgarian valtakunnan pirstoutumista , ottomaanit vahvistuivat ja asettuivat. , valloitti suurimman osan Traakiasta . Vuonna 1387 , piirityksen jälkeen, turkkilaiset valtasivat valtakunnan suurimman kaupungin Konstantinopolin jälkeen - Thessalonikin . Ottomaanien voitto Kosovon taistelussa vuonna 1389 teki käytännössä lopun serbien vallasta tällä alueella ja siitä tuli perusta ottomaanien uudelle laajentumiselle Euroopassa. Nikopolin taistelua vuonna 1396 pidetään oikeutetusti keskiajan viimeisenä suurena ristiretkenä , joka ei onnistunut pysäyttämään ottomaanien turkkilaisten laumojen loputonta hyökkäystä Euroopassa. Ottomaanien omistuksen laajentuessa Balkanilla turkkilaisten tärkein tehtävä oli Konstantinopolin valloitus. Ottomaanien valtakunta hallitsi satoja kilometrejä kaikkia kaupunkia ympäröiviä entisen Bysantin maita. Bysanttilaisten välistä jännitystä lievensi tilapäisesti toisen Keski-Aasian Timurid-dynastian hallitsijan , Amir Timurin, tunkeutuminen Aasian syvyyksistä Anatoliaan ja hänen voittonsa Angoran taistelussa vuonna 1402 . Hän vangitsi itse sulttaani Bayezid I :n . Turkin sulttaanin vangitseminen johti ottomaanien armeijan romahtamiseen. Ottomaanien Turkissa alkoi interregnum , joka kesti vuosina 1402-1413 . Ja jälleen kerran, suotuisa hetki, joka antoi mahdollisuuden vahvistaa joukkojaan, jäi hukkaan ja tuhlattiin sisäisiin sotiin ja sekasortoon kristittyjen valtojen - Bysantin , Bulgarian valtakunnan ja rappeutuvan Serbian valtakunnan - välillä . Interregnum päättyi sulttaani Mehmed I :n liittymiseen.

Osa ottomaanien omaisuudesta Balkanilla menetettiin vuoden 1402 jälkeen (Thessaloniki, Makedonia , Kosovo jne.), mutta Murad II valloitti sen jälleen vuosina 1430-1450. 10. marraskuuta 1444 Murad II voitti numeerista ylivoimaa käyttäen Vladislav III :n ja Janos Hunyadin yhdistetyt Unkarin, Puolan ja Valakian joukot Varnan taistelussa [32] [33] . Neljä vuotta myöhemmin, toisessa Kosovon taistelussa vuonna 1448 , Murad II voitti Janos Hunyadin serbialais-unkarilais-wallakilaiset joukot.

Ottomaanien valtakunnan kasvu (1453–1683)

Laajentuminen ja apogee (1453-1566)

Murad II :n poika Mehmed II muutti Turkin valtion ja armeijan. Pitkän valmistelun ja kahden kuukauden piirityksen, turkkilaisten ylivoimaisen ylivoiman ja kaupunkilaisten itsepäisen vastustuksen jälkeen sulttaani valtasi 29. toukokuuta 1453 Bysantin pääkaupungin , Konstantinopolin kaupungin . Mehmed II tuhosi vuosisatoja vanhan ortodoksisuuden keskuksen , toisen Rooman , joka Konstantinopoli oli ollut yli tuhat vuotta, säilyttäen kirkkolaitoksen entisen valtakunnan ortodoksiselle väestölle ja Balkanin slaavivaltioille , jotka eivät olleet kääntyneet Islam . Verojen, sorron ja muslimien ankaran vallan murskattuna Bysantin ja Länsi-Euroopan historiallisesti vaikeista suhteista huolimatta suurin osa Ottomaanien valtakunnan ortodoksisesta väestöstä haluaisi mennä jopa Venetsian vallan alle [34] .

1400-1600 - luvut olivat ottomaanien valtakunnan niin sanottua kasvukautta . Imperiumi kehittyi menestyksekkäästi sulttaanien pätevän poliittisen ja taloudellisen johdon alaisena. Talouden kehityksessä saavutettiin jonkin verran menestystä, kun ottomaanit hallitsivat Euroopan ja Aasian välisiä tärkeimpiä maa- ja merikauppareittejä [35] [n. 4] .

Sulttaani Selim I lisäsi merkittävästi Ottomaanien valtakunnan aluetta idässä ja etelässä kukistaen safavidit Chaldiranin taistelussa vuonna 1514 [ 36] . Selim I voitti myös mamelukit ja valloitti Egyptin . Tästä lähtien imperiumin laivasto oli läsnä Punaisellamerellä . Kun turkkilaiset valtasivat Egyptin, Portugalin ja Ottomaanien valtakunnat alkoivat kilpailla alueella vallitsevasta asemasta .

Vuonna 1521 Suleiman Suuri valloitti Belgradin ja liitti Etelä- ja Keski-Unkarin ottomaanien ja Unkarin välisen sodan aikana [37] [38] . Mohácsin taistelun jälkeen vuonna 1526 hän jakoi koko Unkarin Itä-Unkarin kuningaskunnan ja Unkarin kuningaskunnan kanssa.[ määritä ] . Samalla hän perusti sulttaanin edustajien aseman Euroopan alueilla. Vuonna 1529 hän piiritti Wienin , mutta valtavasta numeerisesta ylivoimasta huolimatta wieniläisten vastustus oli niin suuri, että hän ei kestänyt sitä [39] . Vuonna 1532 hän piiritti Wienin vielä kerran, mutta hävisi Köszegin taistelussa [40] [41] [42] . Transilvaniasta , Valakkiasta ja jossain määrin Moldaviasta tuli Ottomaanien valtakunnan vasalliruhtinaskuntia . Idässä turkkilaiset valtasivat Bagdadin vuonna 1535 ja saivat Mesopotamian hallintaansa ja pääsyn Persianlahdelle .

Ranskasta ja Ottomaanien valtakunnasta, joilla oli yhteinen vastenmielisyys Habsburgeja kohtaan , tuli liittolaisia. Vuonna 1543 ranskalais-ottomaanien joukot Khair-ad-Din Barbarossan ja Turgut-reisin komennossa voittivat Nizzan lähellä , vuonna 1553 he hyökkäsivät Korsikaan ja valloittivat sen muutamaa vuotta myöhemmin [43] . Kuukausi ennen Nizzan piiritystä ranskalaiset tykistömiehet osallistuivat turkkilaisten kanssa Esztergomin piiritykseen ja voittivat unkarilaiset. Turkkilaisten muiden voittojen jälkeen Habsburgien kuningas Ferdinand I joutui vuonna 1547 tunnustamaan ottomaanien turkkilaisten vallan jo Unkarissa.

Suleiman I:n elämän loppuun mennessä Ottomaanien valtakunnan väkiluku oli valtava ja 15 000 000 ihmistä [44] . Lisäksi ottomaanien laivasto hallitsi suurta osaa Välimerestä [45] . Tähän mennessä Ottomaanien valtakunta oli saavuttanut suurta menestystä valtion poliittisessa ja sotilaallisessa organisaatiossa, ja Länsi-Euroopassa sitä verrattiin usein Rooman valtakuntaan. Esimerkiksi italialainen tutkija Francesco Sansovino kirjoitti:

Jos tutkisimme huolellisesti niiden alkuperää ja tutkisimme yksityiskohtaisesti heidän koti- ja ulkosuhteitaan, voisimme sanoa, että roomalainen sotilaskuri, käskyjen noudattaminen ja voitot ovat turkkilaisia... Sotilaskampanjoiden aikana [turkkilaiset] voivat syödä hyvin vähän, he ovat järkkymättömiä vaikeiden tehtävien edessä, tottelevat ehdottomasti komentajaansa ja taistelevat itsepintaisesti voittoon ... Rauhan aikana he järjestävät erimielisyyksiä ja levottomuuksia subjektien kesken palauttaakseen ehdottoman oikeuden, mikä on samalla hyödyllistä heille ... [ 46] [47]

Samoin ranskalainen poliitikko Jean Bodin kirjoitti vuonna 1560 julkaistussa teoksessaan La Méthode de l'histoire :

Vain ottomaanien sulttaani voi vaatia absoluuttisen hallitsijan tittelin. Vain hän voi oikeutetusti vaatia Rooman keisarin seuraajan arvonimeä [46] .

Kapinat ja herätys (1566–1683)

Edellisen vuosisadan vahvoja sotilaallisia ja byrokraattisia rakenteita heikensi heikkotahtoisten sulttaanien anarkia. Turkkilaiset jäivät vähitellen jälkeen eurooppalaisista sotilasasioissa. Mutta näistä vaikeuksista huolimatta Ottomaanien valtakunta oli edelleen suurin ekspansiovoima, kunnes se voitettiin Wienin taistelussa vuonna 1683, mikä päätti Turkin etenemisen Euroopassa.

Uusien merireittien avaaminen Aasiaan mahdollisti eurooppalaisten paeta Ottomaanien valtakunnan monopolista. Kun portugalilaiset löysivät Hyväntoivon niemen vuonna 1488, Intian valtamerellä alkoi sarja ottomaanien ja portugalilaisten sotia, jotka jatkuivat koko 1500-luvun. Taloudellisesta näkökulmasta katsottuna jättimäinen hopeavirta espanjalaisille, jotka veivät sitä uudesta maailmasta, aiheutti Ottomaanien valtakunnan valuutan jyrkän heikkenemisen ja karanneen inflaation.

Ivan Julman aikana Moskovan valtakunta valloitti Volgan alueen ja linnoitti itsensä Kaspianmeren rannikolle. Vuonna 1571 Krimin khaani Devlet I Gerai poltti ottomaanien valtakunnan tuella Moskovan [48] . Mutta vuonna 1572 Krimin tataarit voittivat Molodin taistelussa . Krimin khaanikunta jatkoi hyökkäyksiä Venäjälle [49] , ja Itä-Eurooppa pysyi Krimin tataarien vaikutuksen alaisena 1600-luvun loppuun asti [50] .

Vuonna 1571 Pyhän liigan joukot voittivat turkkilaiset Lepanton meritaistelussa . Tämä tapahtuma oli symbolinen [49] isku voittamattoman Ottomaanien valtakunnan maineelle. Turkkilaiset menettivät paljon ihmisiä, laivaston tappiot olivat paljon pienemmät [51] . Ottomaanien laivaston valta palautettiin nopeasti, ja vuonna 1573 Porte suostutteli Venetsian allekirjoittamaan rauhansopimuksen [52] . Tämän ansiosta turkkilaiset linnoittivat itseään Pohjois-Afrikassa [52] .

Vertailun vuoksi Habsburgit loivat sotilaallisen rajan , joka suojeli Habsburgien monarkiaa turkkilaisilta [53] . Ottomaanien valtakunnan henkilöstöpolitiikan heikkeneminen sodassa Habsburgien Itävallan kanssa aiheutti entisistä pulaa aseistuksessa 13-vuotissodassa . Tämä aiheutti alhaista kurinalaisuutta armeijassa ja avointa käskytottelemattomuutta [54] . Vuosina 1585-1610 Anatolia Jelalissa puhkesi kansannousu , johon sekbanit osallistuivat [n. 5] [55] Vuoteen 1600 mennessä valtakunnan väkiluku oli 30 000 000 ihmistä, ja maan puute aiheutti vielä enemmän painetta Portoon [6] .

Vuonna 1635 Murad IV valloitti lyhyesti Jerevanin , vuonna 1639 - Bagdadin, palauttaen siellä keskushallinnon [56] . Naisten sulttaanikunnan aikana sulttaanien äidit hallitsivat valtakuntaa poikiensa puolesta. Aikakauden vaikutusvaltaisimmat naiset olivat Kösem Sultan ja hänen miniänsä Turhan Hatice , joiden poliittinen kilpailu päättyi entisen salamurhaan vuonna 1651. Köprülün aikakaudella suurvisiirit olivat albaanilaisen Köprülü -suvun edustajia . He hallitsivat suoraan Ottomaanien valtakuntaa. Köprül-visiirien avulla turkkilaiset saivat takaisin Transilvanian, vuonna 1669 he valtasivat Kreetan ja vuonna 1676 Podolian [57] . Turkkilaisten linnoitukset Podillyassa olivat Khotyn ja Kamenetz-Podolsky [57] .

Toukokuussa 1683 valtava turkkilainen armeija Kara Mustafa Pashan johdolla piiritti Wienin [58] . Turkkilaiset epäröivät viimeistä hyökkäystä ja hävisivät Wienin taistelussa saman vuoden syyskuussa Habsburgien, saksalaisten ja puolalaisten joukoilta [58] . Tappio taistelussa pakotti turkkilaiset 26. tammikuuta 1699 allekirjoittamaan Karlovcin rauhan Pyhän Liigan kanssa , mikä päätti suuren Turkin sodan [59] . Turkkilaiset luovuttivat Liigalle monia alueita [60] . Vuodesta 1695 ottomaanit aloittivat vastahyökkäyksen Unkarissa, joka päättyi murskaavaan tappioon Zentan taistelussa 11. syyskuuta 1697 [61] .

Stagnaatio ja toipuminen (1683–1827)

Tänä aikana venäläiset aiheuttivat suuren vaaran Ottomaanien valtakunnalle [62] . Tässä suhteessa Poltavan taistelussa vuonna 1709 tappion jälkeen Kaarle XII:sta tuli turkkilaisten liittolainen [62] . Kaarle XII suostutteli ottomaanien sulttaani Ahmed III:n julistamaan sodan Venäjälle. Vuonna 1711 ottomaanien joukot voittivat venäläiset Prut-joella [62] . Heinäkuun 21. päivänä 1718 toisaalta Itävallan ja Venetsian ja toisaalta Ottomaanien valtakunnan välillä allekirjoitettiin Pozharetskyn rauha , joka päätti Turkin sodat joksikin aikaa. Sopimus osoitti kuitenkin, että Ottomaanien valtakunta oli puolustuskannalla eikä sillä ollut enää mahdollisuutta laajentua Eurooppaan [63] .

Yhdessä Itävallan kanssa Venäjän keisarikunta osallistui Venäjän ja Turkin väliseen sotaan 1735-1739 . Sota päättyi Belgradin sopimukseen vuonna 1739. Rauhan ehtojen mukaisesti Itävalta luovutti Serbian ja Valakian Ottomaanien valtakunnalle ja Azov luovutti Venäjän valtakunnalle. Ottomaanien valtakunta käytti rauhaa hyväkseen vahvistaakseen itseään, kun taas Venäjä ja Itävalta olivat sodassa Preussin kanssa [64] . Tämän Ottomaanien valtakunnan pitkän rauhan aikana toteutettiin koulutus- ja teknologisia uudistuksia, perustettiin korkeakouluja (esimerkiksi Istanbulin tekninen yliopisto ) [65] . Vuonna 1734 Turkkiin perustettiin tykistökoulu, jossa opettajat Ranskasta. Mutta muslimipapit eivät hyväksyneet tätä ottomaanien kansan hyväksymää lähentymisvaihetta Euroopan maihin [66] . Vuodesta 1754 lähtien koulu alkoi toimia salassa [66] . Vuonna 1726 Ibrahim Muteferrika vakuutti ottomaanien papiston painatuksen tuottavuudesta ja kääntyi sulttaani Ahmed III:n puoleen saadakseen luvan painaa maallista kirjallisuutta [67] . Vuodesta 1729 vuoteen 1743 hänen 17 teostaan ​​23 osana julkaistiin Ottomaanien valtakunnassa, kunkin osan levikki oli 500 - 1000 kappaletta [67] [68] .

Puolalaisen vallankumouksellisen pakolaisen takaa-ajon varjolla Venäjän armeija saapui Baltaan, ottomaanien etuvartioon Venäjän rajalla [69] . Tämä tapahtuma provosoi Ottomaanien valtakunnan aloittaman Venäjän ja Turkin sodan 1768-1774 . Vuonna 1774 ottomaanien ja venäläisten välillä solmittiin Kyuchuk-Kainarji rauhansopimus , joka päätti sodan [70] . Sopimuksen mukaan uskonnollinen sorto poistettiin Valakian ja Moldavian kristityiltä [70] .

1700-1800-luvuilla ottomaanien ja Venäjän valtakuntien välillä seurasi joukko sotia . 1700-luvun lopulla Turkki kärsi sarjan tappioita sodissa Venäjän kanssa. Ja turkkilaiset tulivat siihen tulokseen, että uusien tappioiden välttämiseksi ottomaanien armeija on modernisoitava [66] .

Vuosina 1789-1807 Selim III suoritti sotilaallisen uudistuksen ja teki ensimmäiset vakavat yritykset organisoida armeija uudelleen Euroopan linjan mukaisesti. Uudistuksen ansiosta Janissarien taantumukselliset virrat , jotka olivat siihen aikaan jo tehottomia, heikkenivät. Kuitenkin vuosina 1804 ja 1807 he kapinoivat uudistusta vastaan. Vuonna 1807 Selim vangittiin salaliittolaisten toimesta, ja vuonna 1808 hänet tapettiin. Vuonna 1826 Mahmud II likvidoi Janissary-joukot.

Serbian vallankumous 1804-1815 merkitsi romanttisen nationalismin aikakauden alkua Balkanilla . Itäisen kysymyksen esittivät Balkanin maat . Vuonna 1830 Ottomaanien valtakunta tunnusti Serbian suvereniteetin de jure [71] [72] . Vuonna 1821 kreikkalaiset kapinoivat porttia vastaan. Kreikan kansannousua Peloponnesoksella seurasi kansannousu Moldaviassa, joka päättyi vuonna 1829 sen de jure itsenäistymiseen. 1800-luvun puolivälissä eurooppalaiset kutsuivat Ottomaanien valtakuntaa " Euroopan sairaaksi mieheksi ". Vuosina 1860-1870 ottomaanien vasallit - Serbian, Valakian, Moldavian ja Montenegron ruhtinaskunnat saavuttivat täydellisen itsenäisyyden.

Modernisointiuudistukset

Tanzimatin aikana (1839–1876) Porte otti käyttöön uudistuksia, jotka johtivat asearmeijan luomiseen, pankkijärjestelmän uudistamiseen, uskonnollisen lain korvaamiseen maallisella oikeudella ja tehtaiden korvaamiseen killoilla. 23. lokakuuta 1840 Ottomaanien valtakunnan [73] [74] postiministeriö avattiin Istanbulissa .

Vuonna 1847 Samuel Morse sai patentin lennättimelle sulttaani Abdulmejid I :ltä [75] . Onnistuneen lennätintestin jälkeen turkkilaiset aloittivat 9. elokuuta 1847 [76] ensimmäisen lennätinlinjan Istanbul - Edirne - Shumen [77] rakentamisen .

Vuonna 1876 Ottomaanien valtakunnassa hyväksyttiin perustuslaki . Ensimmäisen perustuslain aikakaudella Turkkiin perustettiin parlamentti, jonka sulttaani lakkautti vuonna 1878. Osmanien valtakunnan kristittyjen koulutustaso oli paljon korkeampi kuin muslimien koulutus, mikä aiheutti suurta tyytymättömyyttä viimeksi mainittujen keskuudessa [78] . Vuonna 1861 Ottomaanien valtakunnassa oli 571 peruskoulua ja 94 lukioa kristityille, ja niissä oli 14 000 lasta, mikä on enemmän kuin muslimien kouluja [78] . Siksi arabian kielen ja islamilaisen teologian jatkotutkimus oli mahdotonta [78] . Kristittyjen korkea koulutustaso puolestaan ​​mahdollisti heille suuremman roolin taloudessa [78] . Vuonna 1911 Istanbulin 654 tukkumyyntiyrityksestä 528 oli etnisten kreikkalaisten omistuksessa [78] .

Krimin sodasta 1853-1856 puolestaan ​​tuli jatkoa Euroopan suurvaltojen pitkäaikaiselle kilpailulle Ottomaanien valtakunnan maista. 4. elokuuta 1854 [79] Krimin sodan aikana [80] Ottomaanien valtakunta otti ensimmäisen lainansa. Sota aiheutti Krimin tataarien joukkomuuton Venäjältä - noin 200 000 ihmistä muutti maasta [81] . Kaukasian sodan loppuun mennessä 90 % tšerkessistä lähti Kaukasuksesta ja asettui Ottomaanien valtakuntaan [82] .

Monet ottomaanien valtakunnan kansat 1800-luvulla joutuivat nationalismin nousuun . Kansallisen tietoisuuden ja etnisen nationalismin ilmaantuminen Ottomaanien valtakunnassa oli sen suurin ongelma. Turkkilaiset kohtasivat nationalismia paitsi omassa maassaan myös ulkomailla. Vallankumouksellisten poliittisten puolueiden määrä maassa kasvoi dramaattisesti. Ottomaanien valtakunnan kansannousuilla 1800-luvulla oli vakavia seurauksia, ja tämä vaikutti Portin politiikan suuntaan 1900-luvun alussa.

Venäjän ja Turkin välinen sota 1877-1878 päättyi Venäjän valtakunnan ratkaisevaan voittoon. Tämän seurauksena turkkilaisten puolustus Euroopassa heikkeni huomattavasti; Bulgaria , Romania ja Serbia itsenäistyivät. Vuonna 1878 Itävalta-Unkari liitti ottomaanien maakunnat Bosnian vilajetin ja Novopazar Sanjakin , mutta turkkilaiset eivät tunnustaneet heidän pääsyään tähän valtioon ja yrittivät kaikin voimin palauttaa ne takaisin.

Vuonna 1878 pidetyn Berliinin kongressin jälkeen Brittiläinen imperiumi puolestaan ​​alkoi kampanjoida Balkanin alueiden palauttamisen puolesta turkkilaisille [83] . Vuonna 1878 [83] Kyproksen hallinto luovutettiin briteille. Vuonna 1882 brittijoukot hyökkäsivät Egyptiin, ilmeisesti tukahduttaakseen Arabi Pashan kapinan ja vallatakseen sen.

Vuosina 1894-1896 armenialaisten joukkomurhien seurauksena Ottomaanien valtakunnassa tapettiin 100 000 - 300 000 ihmistä [84] .

Ottomaanien valtakunnan koon pienentymisen jälkeen monet Balkanin muslimit muuttivat sen rajojen sisälle [85] [86] . Vuoteen 1923 mennessä Anatolia ja Itä-Traakia liitettiin Turkkiin [87] .

Ottomaanien valtakunnan romahtaminen (1908–1922)

Ottomaanien valtakuntaa on pitkään kutsuttu " Euroopan sairaaksi mieheksi ". Vuoteen 1914 mennessä se oli menettänyt lähes kaikki alueensa Euroopassa ja Pohjois-Afrikassa. Ottomaanien valtakunnan väkiluku oli tuolloin 28 000 000 ihmistä, joista 17 000 000 asui Anatoliassa , 3 000 000  Syyriassa , Libanonissa ja Palestiinassa , 2 500 000  Irakissa ja loput 5,00  Arabian niemimaalla .

Nuorten turkkilaisten vallankumouksen jälkeen 3. heinäkuuta 1908 Ottomaanien valtakunnassa alkoi toisen perustuslain aikakausi . Sulttaani ilmoitti vuoden 1876 perustuslain palauttamisesta ja kutsui jälleen eduskunnan koolle. Nuorten turkkilaisten valtaantulo merkitsi Ottomaanien valtakunnan romahtamisen alkua .

Kansalaislevottomuuksia hyödyntäen Itävalta-Unkari vetänyt joukkonsa turkkilaisten luokse vetäytyneestä Novopazarsky Sanjakista ja toi ne Bosnia ja Hertsegovinaan liittäen sen itseensä. Italian ja Turkin sodan aikana 1911-1912 Ottomaanien valtakunta menetti Libyan, ja Balkanin unioni julisti sille sodan . Imperiumi menetti kaikki alueensa Balkanilla Balkanin sotien aikana Itä-Traakia ja Adrianopolia lukuun ottamatta . 400 000 Balkanin muslimia, jotka pelkäsivät kreikkalaisten, serbien ja bulgarialaisten kostoa, vetäytyi ottomaanien armeijan mukana [89] . Saksalaiset ehdottivat rautatien rakentamista Irakiin. Rautatie valmistui vain osittain. Vuonna 1914 Brittiläinen imperiumi osti tämän rautatien ja jatkoi sen rakentamista. Rautateillä oli erityinen rooli ensimmäisen maailmansodan syttyessä .

Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen Euroopassa Turkki pysyi puolueettomana peläten sotilaallista yhteenottoa Venäjän kanssa. Vuodesta 1711 lähtien Ottomaanien valtakunta on hävinnyt Venäjälle seitsemän sotaa. Ottomaanit tiesivät, että jos he hyökkäsivät Venäjälle ja häviävät, heidän valtakuntansa hajoaisi väistämättä. Marraskuuhun 1914 mennessä Ottomaanien valtakunta kuitenkin vedettiin sotaan keskusvaltojen puolella [90] . Turkin joukot osallistuivat taisteluihin Lähi-idässä ja Kaukasian rintamalla . Sodan aikana Ottomaanien valtakunta voitti useita merkittäviä voittoja (esimerkiksi Dardanellien operaatio , El Kutin piiritys ), mutta kärsi myös useita vakavia tappioita, erityisesti Kaukasian rintamalla. Lisäksi turkkilaisten oli kohdattava Lähi-idän arabiheimojen kapina .

Ennen seldžukkien hyökkäystä modernin Turkin alueella oli roomalaisten ja armenialaisten kristittyjä valtioita , ja jopa sen jälkeen, kun turkkilaiset valloittivat Kreikan ja Armenian maat, 1700-luvulla kreikkalaiset ja armenialaiset muodostivat vielä 2/3 paikallisväestöstä, 1800-luvulla  - 1/2 väestöstä, 1900-luvun alussa 50-60% oli paikallista kristittyä alkuperäisväestöä. Kaikki muuttui ensimmäisen maailmansodan lopussa Turkin armeijan sekä kurdi-, tšerkessi-, turkomaan- ja turkkilaisjoukkojen suorittaman kreikkalaisten , assyrialaisten , armenialaisten ja jezidikurdien kansanmurhan seurauksena [91] .

Huhtikuu 1915 - Armenian kansanmurhan alku . Vuonna 1915 venäläiset joukot jatkoivat hyökkäystään Itä-Anatoliassa [92] pelastaen siten osan armenialaisista turkkilaisten tuholta [93] [94] [95] .

Vuonna 1916 Lähi-idässä puhkesi arabikapina , joka käänsi tapahtumien aallon Ententen hyväksi.

30. lokakuuta 1918 allekirjoitettiin Mudrosin aselepo , joka päätti ensimmäisen maailmansodan. Sitä seurasi Konstantinopolin miehitys ja Ottomaanien valtakunnan jakautuminen . Sevresin sopimuksen ehtojen mukaisesti Ottomaanien valtakunnan jaettu alue turvattiin ententen valtojen kesken.

Konstantinopolin ja Izmirin miehitykset johtivat Turkin kansallisliikkeen alkamiseen . Turkin vapaussota 1919-1922 päättyi turkkilaisten voittoon Mustafa Kemal Atatürkin johdolla . 1. marraskuuta 1922 sulttaanikunta lakkautettiin, ja 17. marraskuuta 1922 Ottomaanien valtakunnan viimeinen sulttaani Mehmed VI lähti maasta. 29. lokakuuta 1923 Turkin suuri kansalliskokous ilmoitti Turkin tasavallan perustamisesta . 3. maaliskuuta 1924 kalifaatti lakkautettiin.

Hallitusmuoto

Ottomaanien valtakunnan valtioorganisaatio oli hyvin yksinkertainen. Sen pääalueet olivat sotilas- ja siviilihallinto . Sulttaani oli maan korkein asema. Siviilijärjestelmä perustui alueiden ominaispiirteisiin rakentuneeseen hallintojakoon. Turkkilaiset käyttivät järjestelmää, jossa valtio kontrolloi papistoa (kuten Bysantin valtakunnassa). Tietyt turkkilaisten esiislamilaiset perinteet, jotka säilyivät sen jälkeen, kun Iranin muslimeista otettiin käyttöön hallinto- ja oikeusjärjestelmä, säilyivät tärkeinä Ottomaanien valtakunnan hallintopiireissä [96] . Valtion päätehtävänä oli imperiumin puolustaminen ja laajentaminen sekä turvallisuuden ja tasapainon varmistaminen maan sisällä vallan säilyttämiseksi [97] .

Yksikään muslimimaailman dynastioista ei ole ollut vallassa niin kauan kuin ottomaanien dynastia [98] . Ottomaanien dynastia oli turkkilaista alkuperää. Yksitoista kertaa viholliset syrjäyttivät ottomaanien sulttaanin kansan vihollisena. Ottomaanien valtakunnan historiassa oli vain 2 yritystä kaataa ottomaanien dynastia, jotka molemmat päättyivät epäonnistumiseen, mikä osoitti ottomaanien turkkilaisten vahvuutta [97] .

Sulttaanin hallitseman kalifaatin korkea asema islamissa antoi turkkilaisille mahdollisuuden luoda ottomaanien kalifaatin. Ottomaanien sulttaani (tai padishah , "kuninkaiden kuningas" ) oli valtakunnan ainoa hallitsija ja valtiovallan personifikaatio, vaikka hänellä ei aina ollutkaan ehdotonta hallintaa. Uusi sulttaani oli aina yksi entisen sulttaanin pojista. Palatsikoulun vahvan koulutusjärjestelmän tavoitteena oli eliminoida sopimattomia mahdollisia perillisiä ja luoda tukea seuraajan hallitsevalle eliitille. Palatsin kouluja, joissa tulevat valtion virkamiehet opiskelivat, ei eristetty. Muslimit opiskelivat Medresessä ( Ottoman. Medrese ) , tiedemiehet ja valtion virkamiehet opettivat täällä. Waqfit tarjosivat aineellista tukea , jonka ansiosta köyhien perheiden lapset saivat korkea-asteen koulutuksen [99] , kun taas kristityt opiskelivat enderunissa [100] , jossa rekrytoitiin vuosittain 3 000 8–12-vuotiasta kristittyä poikaa 40 perheestä Rumelian ja Rumelian väestöstä. / tai Balkanilla ( devshirme ) [101] .

Huolimatta siitä, että sulttaani oli ylin hallitsija, valtion ja toimeenpanovalta kuului poliitikoille. Valtuuston ja ministerien välillä käytiin poliittinen kamppailu itsehallintoelimessä ( diiaani , 1600-luvulla nimetty Portoksi ). Beylikin aikoina divaani koostui vanhimmista. Myöhemmin vanhinten sijasta divaaniin kuului armeijan upseereita ja paikallista aatelistoa (esimerkiksi uskonnollisia ja poliittisia henkilöitä). Vuodesta 1320 lähtien suurvisiiri suoritti osan sulttaanin tehtävistä. Suurvisiiri oli täysin riippumaton sulttaanista, hän saattoi määrätä sulttaanin perinnöllisistä omaisuudesta halutessaan, irtisanoa kenet tahansa ja hallita kaikkia aloja. 1500-luvun lopusta lähtien sulttaani lakkasi osallistumasta valtion poliittiseen elämään, ja suurvisiiristä tuli Ottomaanien valtakunnan tosiasiallinen hallitsija [102] .

Koko Ottomaanien valtakunnan historian aikana oli monia tapauksia, joissa Ottomaanien valtakunnan vasalliruhtinaskuntien hallitsijat toimivat koordinoimatta toimia sulttaanin kanssa ja jopa häntä vastaan. Nuorten turkkilaisten vallankumouksen jälkeen Ottomaanien valtakunnasta tuli perustuslaillinen monarkia . Sultanilla ei enää ollut toimeenpanovaltaa. Perustettiin parlamentti, jossa oli edustajia kaikista provinsseista. He muodostivat keisarillisen hallituksen (Ottomanin valtakunnan) .

Nopeasti kasvavaa valtakuntaa johtivat omistautuneita, kokeneita ihmisiä ( albaanit , phanariotit , armenialaiset , serbit , unkarilaiset ja muut). Kristityt, muslimit ja juutalaiset muuttivat täysin Ottomaanien valtakunnan hallintojärjestelmän [103] .

Ottomaanien valtakunnassa vallitsi eklektinen hallinto , joka vaikutti jopa diplomaattiseen kirjeenvaihtoon muiden valtojen kanssa. Aluksi kirjeenvaihto käytiin kreikaksi [104] .

Kaikilla ottomaanien sulttaaneilla oli 35 henkilökohtaista kylttiä - tugr , joilla he allekirjoittivat. Sulttaanin sinetille kaiverrettuihin ne sisälsivät sulttaanin ja hänen isänsä nimen sekä sanontoja ja rukouksia. Aivan ensimmäinen tughra oli Orhan I :n tughra. Perinteiseen tyyliin kuvattu räikeä tughra oli ottomaanien kalligrafian perusta .

Laki


Ottomaanien oikeusjärjestelmä perustui uskonnolliseen lakiin . Ottomaanien valtakunta rakennettiin paikallisen oikeuskäytännön periaatteelle [105] . Ottomaanien valtakunnan lakihallinto oli keskushallinnon ja paikallishallintojen täydellinen vastakohta. Ottomaanien sulttaanin valta riippui suuresti lakikehitysministeriöstä, joka vastasi hirssin tarpeita [105] . Ottomaanien oikeuskäytäntö pyrki yhdistämään eri piirejä kulttuurisissa ja uskonnollisissa suhteissa [105] . Ottomaanien valtakunnassa oli kolme oikeusjärjestelmää: ensimmäinen oli muslimeille, toinen ei-muslimiväestölle (juutalaiset ja kristityt, jotka hallitsivat vastaavia uskonnollisia yhteisöjä, olivat tämän järjestelmän kärjessä), ja kolmas oli niin sanottu kauppatuomioistuinten järjestelmä. Koko tätä järjestelmää hallitsi qanun  - lakijärjestelmä, joka perustui esi-islamilaiseen Yasaan ja Tooraan . Qanun oli myös maallinen laki, jonka sulttaan antoi [106] ja joka ratkaisi ongelmat, joita ei käsitelty shariassa.

Nämä oikeuslaitokset eivät olleet täysin poikkeuksia: varhaisia ​​muslimituomioistuimia käytettiin myös konfliktien ratkaisemiseen vaihto- tai riita-asioissa muiden uskontokuntien osapuolien sekä juutalaisten ja kristittyjen välillä, jotka usein kääntyivät heidän puoleensa konfliktien ratkaisemiseksi. Ottomaanien hallitus ei puuttunut ei-muslimien oikeusjärjestelmiin, vaikka se saattoi puuttua niihin kuvernöörien avulla. Sharia-oikeusjärjestelmä luotiin yhdistämällä Koraani , Hadith , Ijma , Qiyas ja paikalliset tavat. Molemmat järjestelmät (qanun ja sharia) opetettiin Istanbulin lakikouluissa.

Tanzimat-kauden uudistuksella oli merkittävä vaikutus Ottomanin valtakunnan oikeusjärjestelmään. Vuonna 1877 yksityisoikeus (perheoikeutta lukuun ottamatta) kodifioitiin Majallassa . Myöhemmin kodifioitiin kauppaoikeus, rikosoikeus ja siviiliprosessi.

Armeija

Osman I loi ottomaanien armeijan ensimmäisen sotilasyksikön 1200-luvun lopulla Länsi-Anatolian kukkuloilla asuneen heimon jäsenistä. Sotilasjärjestelmästä tuli monimutkainen organisaatioyksikkö Ottomaanien valtakunnan alkuvuosina. Ottomaanien armeijalla oli monimutkainen rekrytointi- ja feodaalpuolustusjärjestelmä. Armeijan pääkäsivarsi olivat janitsarit , sipahit , akinchit ja janitsarit . Ottomaanien armeijaa pidettiin aikoinaan yhtenä maailman moderneimmista armeijoista. Se oli yksi ensimmäisistä armeijoista, joka käytti musketteja ja tykistökappaleita. Turkkilaiset käyttivät haukkaverkkoa ensimmäisen kerran Konstantinopolin piirityksen aikana vuonna 1422 . Ratsuväkijoukkojen menestys taistelussa riippui heidän nopeudestaan ​​ja ohjattavuudestaan, ei jousimiesten ja miekkamiesten paksusta panssarista, heidän turkmenistani- ja arabiahevosistaan ​​(täysveristen kilpahevosten esi-isät) [107] [108] ja sovelletuista taktiikoista. Ottomaanien armeijan taistelutehokkuuden heikkeneminen alkoi 1600-luvun puolivälissä ja jatkui suuren Turkin sodan jälkeen . 1700-luvulla turkkilaiset voittivat useita voittoja Venetsiasta, mutta Euroopassa he luovuttivat joitakin alueita venäläisille.

1800 - luvulla ottomaanien armeija ja koko maa modernisoitiin. Vuonna 1826 sulttaani Mahmud II likvidoi Janissary-joukot ja loi modernin ottomaanien armeijan . Ottomaanien valtakunnan armeija oli ensimmäinen armeija, joka palkkasi ulkomaisia ​​kouluttajia ja lähetti upseerinsa opiskelemaan Länsi-Eurooppaan. Näin ollen nuori turkkilainen liike leimahti Ottomaanien valtakunnassa, kun nämä upseerit, saatuaan koulutuksen, palasivat kotimaahansa.

Ottomaanien laivasto osallistui myös aktiivisesti Turkin laajentumiseen Euroopassa . Laivaston ansiosta turkkilaiset valloittivat Pohjois-Afrikan . Kreikan menetys vuonna 1821 ja Algeria vuonna 1830 turkkilaisille merkitsi alkua ottomaanien laivaston sotilaallisen voiman ja kaukaisten merentakaisten alueiden hallinnan heikkenemiselle. Sulttaani Abdulaziz yritti palauttaa ottomaanien laivaston voiman luomalla yhden maailman suurimmista laivastoista (3. sija Ison-Britannian ja Ranskan jälkeen). Vuonna 1886 ottomaanien laivaston ensimmäinen sukellusvene rakennettiin Barrow'n telakalla Isossa-Britanniassa [109] .

Epäonnistunut talous ei kuitenkaan enää voinut tukea laivastoa. Sulttaani Abdul-Hamid II , joka ei luottanut turkkilaisiin amiraaleihin, jotka asettuivat uudistaja Midhat Pashan puolelle , väitti, että kallista huoltoa vaativa suuri laivasto ei auttaisi voittamaan Venäjän ja Turkin välistä sotaa vuosina 1877-1878 . Hän lähetti kaikki turkkilaiset alukset Kultaiselle sarvelle , missä ne mätänevät 30 vuotta. Vuoden 1908 nuorten turkkilaisten vallankumouksen jälkeen yhtenäisyys- ja edistyspuolue yritti luoda uudelleen voimakkaan ottomaanien laivaston. Vuonna 1910 nuoret turkkilaiset alkoivat kerätä lahjoituksia uusien laivojen hankintaan.

Ottomaanien ilmavoimien historia alkoi vuonna 1909 110] [111] . Ottomaanien valtakunnan ensimmäinen lentokoulu ( tur. Tayyare Mektebi ) avattiin 3. heinäkuuta 1912 Istanbulin Yesilkoyn alueella . Ensimmäisen lentokoulun avaamisen ansiosta sotilasilmailun aktiivinen kehittäminen alkoi maassa. Rekisteröityjen sotilaslentäjien määrää lisättiin , minkä seurauksena Ottomaanien valtakunnan asevoimien määrää lisättiin. Toukokuussa 1913 Ottomaanien valtakunnassa avattiin maailman ensimmäinen ilmailukoulu, joka koulutti lentäjiä lentämään tiedustelulentokoneita ja perustettiin erillinen tiedusteluyksikkö. Kesäkuussa 1914 Naval Aviation School ( tur . Bahriye Tayyare Mektebi ) perustettiin Turkkiin. Ensimmäisen maailmansodan puhjettua valtion modernisointiprosessi pysähtyi äkillisesti. Ottomaanien ilmavoimat taistelivat ensimmäisen maailmansodan monilla rintamilla ( Galiciassa , Kaukasuksella ja Jemenissä ).

Ottomaanien valtakunnan hallinnolliset jaot

Ottomaanien valtakunnan hallinnollinen jako perustui sotilashallintoon, joka hallitsi valtion alamaisia. Tämän järjestelmän ulkopuolella oli vasalli - ja sivujokivaltioita .

Taloustiede

Ottomaanien valtakunnan hallitus noudatti strategiaa kehittääkseen Bursaa , Adrianopolia ja Konstantinopolia tärkeiksi kauppa- ja teollisuuskeskuksiksi, jotka eri aikoina olivat valtion pääkaupunkeja [112] . Siksi Mehmed II ja hänen seuraajansa Bayezid II rohkaisivat juutalaisten käsityöläisten ja juutalaisten kauppiaiden muuttoa Istanbuliin ja muihin suuriin satamiin. Euroopassa kristityt vainosivat juutalaisia ​​kaikkialla. Tästä syystä Euroopan juutalainen väestö muutti ottomaanien valtakuntaan, missä turkkilaiset tarvitsivat juutalaisia.

Ottomaanien valtakunnan taloudellinen ajatus liittyi läheisesti Lähi-idän valtion ja yhteiskunnan peruskäsitteeseen, joka perustui päämäärään vahvistaa valtaa ja laajentaa valtion aluetta - kaikki tämä tapahtui, koska Ottomaanien valtakunta hänellä oli suuret vuositulot tuotantoluokan vaurauden vuoksi [113] . Lopullisena tavoitteena oli lisätä valtion tuloja vahingoittamatta alueiden kehitystä, koska vahingot voivat aiheuttaa yhteiskunnallista levottomuutta ja perinteisen yhteiskunnan rakenteen muuttumattomuutta.

Kassa- ja kansliarakenne oli Ottomaanien valtakunnassa paremmin kehittynyt kuin muissa islamilaisissa valtioissa, ja 1600-luvulle asti Ottomaanien valtakunta pysyi näiden rakenteiden johtavana organisaationa [102] . Tämän rakenteen kehittivät kirjurivirkailijat (tunnetaan myös nimellä "kirjallisuustyöntekijät") jonkin verran korkeasti pätevien teologien erityisryhmäksi, joka kehittyi ammattijärjestöksi [102] . Tämän ammattimaisen rahoitusorganisaation tehokkuutta tukivat Ottomaanien valtakunnan suuret valtiomiehet [114] .

Valtion talouden rakenteen määräsi sen geopoliittinen rakenne. Ottomaanien valtakunta, joka oli keskellä lännen ja arabimaailman välissä, esti maareitit itään, mikä pakotti portugalilaiset ja espanjalaiset etsimään uusia reittejä idän maihin. Imperiumi hallitsi maustetietä , jonka Marco Polo kerran kulki . Vuonna 1498 portugalilaiset pyörittelivät Afrikkaa ja solmivat kauppasuhteet Intian kanssa, vuonna 1492 Christopher Columbus löysi Bahaman. Tällä hetkellä Ottomaanien valtakunta saavutti huippunsa - sulttaanin valta ulottui 3 osaan maailmaa.

Nykyaikaisen tutkimuksen mukaan Ottomaanien valtakunnan ja Keski-Euroopan suhteiden heikkeneminen johtui uusien merireittien avautumisesta. Tämä näkyi siinä, että eurooppalaiset eivät enää etsineet maareittejä itään, vaan seurasivat sinne meriteitä. Vuonna 1849 allekirjoitettiin Balta-Limanin sopimus , joka asetti Englannin ja Ranskan markkinat ottomaanien markkinoiden tasolle.

Kaupallisten keskusten kehittämisen, uusien reittien avaamisen, viljelymaan määrän ja kansainvälisen kaupan kasvun kautta valtio toteutti tärkeimmät taloudelliset prosessit. Yleisesti ottaen valtion pääintressit olivat talous ja politiikka. Ottomaanien virkamiehet, jotka loivat imperiumin sosiaaliset ja poliittiset rakenteet, eivät kuitenkaan voineet olla näkemättä Länsi-Euroopan valtioiden kapitalistisen ja kaupallisen talouden etuja [115] .

Väestötiedot

vuosi Väestö
1520 11 692 480 [116]
1566 15 000 000 [44]
1683 30 000 000 [6]
1831 7 230 660 [116]
1856 35 350 000 [116]
1881 17 388 604 [116]
1906 20 884 000 [116]
1914 18 520 000
1919 14 629 000

Ottomaanien valtakunnan ensimmäinen väestölaskenta tapahtui 1800-luvun alussa. Hallitus julkaisi vuoden 1831 väestönlaskennan ja sitä seuraavien vuosien viralliset tulokset, mutta laskenta ei koskenut kaikkia väestöryhmiä, vaan vain yksittäisiä. Esimerkiksi vuonna 1831 tehtiin vain miesväestön laskenta [6] [116] .

Ei ole selvää, miksi maan väkiluku oli 1700-luvulla pienempi kuin 1500-luvulla [117] . Siitä huolimatta imperiumin väkiluku alkoi kasvaa ja vuonna 1800 se oli 25 000 000 - 32 000 000 ihmistä, joista 10 000 000 asui Euroopassa, 11 000 000  Aasiassa ja 3 000 000  Afrikassa. Ottomaanien valtakunnan väestötiheys Euroopassa oli kaksi kertaa Anatolian väestötiheys, joka puolestaan ​​oli 3 kertaa Irakin ja Syyrian ja 5 kertaa Arabian [118] . Vuonna 1914 osavaltion väkiluku oli 18 500 000 ihmistä. Tähän mennessä maan pinta-ala oli pienentynyt noin 3 kertaa. Tämä tarkoitti, että väestötiheys lähes kaksinkertaistui.

Syntyvyysluvusta on vain hajanaisia ​​tietoja: vuonna 1900 15 Anatolian maakunnassa muslimien syntyvyys oli 49 syntymää tuhatta ihmistä kohti ja kuolleisuus 29-38 henkilöä tuhatta kohden. Ottomaanien valtakunnan seuraajien Balkanilla ( Serbia , Bulgaria ja Unkari ) syntyvyys oli noin 40 promillea ja kuolleisuus 19 promillea vuosina 1900-1910 [119] .

Imperiumin olemassaolon loppuun mennessä sen keskimääräinen elinajanodote oli 49 vuotta huolimatta siitä, että jopa 1800-luvulla tämä luku oli erittäin alhainen ja oli 20-25 vuotta [120] . Näin lyhyt elinajanodote 1800-luvulla johtui epidemiasairauksista ja nälänhädästä, jotka puolestaan ​​johtuivat epävakaudesta ja väestörakenteen muutoksista. Vuonna 1785 noin kuudesosa ottomaanien Egyptin väestöstä kuoli ruttoon. Koko XVIII vuosisadan aikana Alepon väkiluku väheni 20 %. Vuosina 1687-1731 Egyptin väestö näki nälkää 6 kertaa, viimeinen nälänhätä Ottomaanien valtakunnassa puhkesi 1770-luvulla Anatoliassa [121] . Seuraavina vuosina nälänhädältä vältyttiin hygieniaolojen paranemisen, terveydenhuollon ja elintarvikkeiden kuljetusten alkamisen ansiosta osavaltion kaupunkeihin.

Väestö alkoi muuttaa satamakaupunkeihin, mikä johtui merenkulun ja rautateiden kehityksen alkamisesta. Vuosina 1700-1922 Ottomaanien valtakunta koki aktiivisen kaupunkikasvun . Terveydenhuoltojärjestelmän ja hygieniaolojen parantamisen ansiosta Ottomaanien valtakunnan kaupungeista tuli houkuttelevampi asua. Varsinkin satamakaupungeissa väestönkasvu oli aktiivista. Esimerkiksi Thessalonikissa väkiluku kasvoi 55 000 :sta vuonna 1800 160 000 :een vuonna 1912; Izmirissä 150 000 :  sta vuonna 1800 300 000 :een vuonna 1914 [122] . Joillakin alueilla väestö väheni. Esimerkiksi Belgradin väkiluku väheni 25 000 :sta 8 000:een kaupungin valtataistelujen vuoksi [123] .

Taloudellinen ja poliittinen muuttoliike vaikutti kielteisesti imperiumiin. Esimerkiksi Krimin ja Balkanin liittäminen venäläisten ja Habsburgien toimesta johti monien näillä alueilla asuneiden muslimien pakenemiseen - noin 200 000 krimitataria pakeni Dobrujaan [124] . Vuosina 1783–1913 Ottomaanien valtakuntaan muutti 5 000 000–7 000 000 ihmistä , joista 3 800 000 oli Venäjältä. Muuttoliike vaikutti suuresti poliittisiin jännitteisiin imperiumin eri osien välillä. Käsityöläisten, kauppiaiden, teollisuusmiesten ja maanviljelijöiden määrä on vähentynyt [125] . 1800-luvulta alkaen alkoi kaikkien muslimien (ns. Muhajirien [126] ) joukkomuutto Balkanilta Ottomaanien valtakuntaan.

Kielet

Ottomaanien valtakunnan virallinen kieli oli ottomaanien kieli . Persia ja arabia vaikuttivat häneen voimakkaasti . Yleisimmät kielet maan aasialaisessa osassa olivat: ottomaani (jota puhui Anatolian ja Balkanin väestö , paitsi Albania ja Bosnia ), persia (jota puhui aatelisto [127] ) ja arabia (jota puhui Arabian, Pohjois-Afrikan, Irakin, Kuwaitin ja Levantin väestö), kurdi , armenia , uusi aramealainen , pontilainen ja kappadokialainen kreikka olivat myös yleisiä Aasian osassa ; Euroopassa - albania , kreikka , serbia , bulgaria ja aromania . Imperiumin olemassaolon kahden viime vuosisadan aikana väestö ei enää käyttänyt näitä kieliä: persia oli kirjallisuuden kieli, arabiaa käytettiin uskonnollisiin riiteihin.

Väestön alhaisen lukutaidon vuoksi tavallisten ihmisten vetoamiseen hallitukseen käytettiin erityisiä henkilöitä, jotka tekivät vetoomuksia [128] . Kansalliset vähemmistöt puhuivat äidinkieltään ( Maalla ). Monikielisissä kaupungeissa ja kylissä väestö puhui eri kieliä, eivätkä kaikki megakaupungeissa asuvat ihmiset osannut ottomaanien kieltä.

Erityinen paikka oli ranskan kielellä . 1800-luvun alussa yli 3 miljoonaa valtakunnan kansalaista puhui ranskaa, ja ranskankielisestä koulutuksesta tuli muotia. Ranska ei ollut vain Ottomaanien valtakunnan aateliston kieli - sitä puhuttiin myös kaduilla, satamissa jne. 1900-luvun alussa julkaistiin kymmeniä sanomalehtiä ranskaksi, ja kaikki byrokraatit puhuivat tätä kieltä . [129]

Uskonnot

Islam

Ennen islamin omaksumista turkkilaiset olivat shamanisteja . Islamin leviäminen alkoi Abbasidien voiton jälkeen Talasin taistelussa vuonna 751 . 800-luvun toisella puoliskolla suurin osa oguzeista (seldžukkien ja turkkilaisten esi-isät) kääntyi islamiin. 1000-luvulla oghuzit asettuivat Anatoliaan, mikä vaikutti sen leviämiseen siellä.

Vuonna 1514 sulttaani Selim I murhasi Anatoliassa asuneet shiialaiset , joita hän piti harhaoppisina, ja 40 000 ihmistä tapettiin [131] .

Kristinusko ja juutalaisuus

Ottomaanien valtakunnassa asuvien kristittyjen vapaus oli rajoitettu, koska turkkilaiset kutsuivat heitä "toisen luokan kansalaisiksi". Kristittyjen ja juutalaisten oikeuksia ei pidetty yhtäläisinä turkkilaisten oikeuksien kanssa: tuomioistuin ei hyväksynyt kristittyjen todistusta turkkilaisia ​​vastaan. He eivät voineet kantaa aseita, ratsastaa hevosilla, heidän talonsa eivät saaneet olla korkeammat kuin muslimien talot ja heillä oli myös monia muita laillisia rajoituksia [132] . XIV-XVIII vuosisatojen aikana. Ottomaanien valtakunnassa ei-muslimiväestöltä perittiin vero - devshirme . Esiteini-ikäisten kristittyjen poikien epäsäännöllinen mobilisointi tapahtui, ja heidät varustettiin muslimiksi [133] . Nämä pojat saivat koulutuksen valtionhallinnon taitoon tai hallitsevan luokan muodostamiseen ja eliittijoukkojen ( janissaries ) luomiseen.

Hirssijärjestelmän aikana ei-muslimit olivat imperiumin kansalaisia, mutta heillä ei ollut muslimien oikeuksia. Ortodoksinen hirssijärjestelmä luotiin Justinianus I:n aikana, ja sitä käytettiin Bysantin valtakunnan olemassaolon loppuun asti. Kristityillä, jotka ovat suurin ei-muslimiväestö Ottomaanien valtakunnassa, oli useita erityisiä etuoikeuksia politiikassa ja kaupassa, ja siksi he maksoivat korkeampia veroja kuin muslimit [134] [135] .

Konstantinopolin kaatumisen jälkeen vuonna 1453 Mehmed II ei surmannut kaupungin kristittyjä, vaan päinvastoin jopa säilytti heidän instituutiansa (esimerkiksi Konstantinopolin ortodoksisen kirkon ).

Vuonna 1461 Mehmed II perusti Konstantinopolin armenialaisen patriarkaatin. Bysantin valtakunnan aikana armenialaisia ​​pidettiin harhaoppisina eivätkä siksi voineet rakentaa kirkkoja kaupunkiin. Vuonna 1492, Espanjan inkvisition aikana, Bayezid II lähetti turkkilaisen laivaston Espanjaan pelastamaan muslimeja ja sefardeja , jotka pian asettuivat ottomaanien alueelle.

Portin suhteet Konstantinopolin ortodoksiseen kirkkoon olivat pääosin rauhanomaiset ja kostotoimet olivat harvinaisia. Kirkon rakenne säilyi ennallaan, mutta se oli turkkilaisten tiukassa valvonnassa. Sen jälkeen kun kansallismieliset uudet ottomaanit tulivat valtaan 1800-luvulla, Ottomaanien valtakunnan politiikka otti nationalismin ja ottomaanismin piirteet . Bulgarian ortodoksinen kirkko hajotettiin ja asetettiin Kreikan ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan. Vuonna 1870 sulttaani Abdulaziz perusti kreikkalaisen ortodoksisen kirkon Bulgarian eksarkaatin ja palautti sen autonomian.

Samankaltaiset hirssit kehittyivät eri uskonnollisista yhteisöistä, mukaan lukien juutalainen hirssi, jota johti päärabbi, ja armenialainen hirssi, jota johti piispan.

Kulttuuri

Osmanien valtakuntaan kuuluneet alueet olivat pääasiassa Välimeren ja Mustanmeren rannikkoalueita . Näin ollen näiden alueiden kulttuuri perustui paikallisen väestön perinteisiin. Valloitettuaan uusia alueita Euroopassa, turkkilaiset omaksuivat joitain valloitettujen alueiden kulttuuriperinteitä (arkkitehtuurityylit, keittiö, kirjallisuus, musiikki, virkistys, hallitusmuoto). Kulttuurienvälisillä avioliitoilla oli suuri rooli ottomaanien eliitin kulttuurin muovaamisessa. Ottomaanien turkkilaiset kehittivät lukuisia vallitetuilta kansoilta omaksuttuja perinteitä ja kulttuurisia piirteitä, mikä johti edelleen Ottomaanien valtakunnan alueella elävien kansojen perinteiden ja ottomaanien turkkilaisten kulttuuri-identiteetin sekoittumiseen.

Kirjallisuus

Ottomaanien kirjallisuuden päähaarat olivat runous ja proosa . Vallitseva genre oli kuitenkin runous. Ennen 1800-luvun alkua Ottomaanien valtakunnassa ei kirjoitettu fantasiatarinoita. Sellaiset genret kuin romaani, tarina puuttuivat edes kansanperinteestä ja runoudesta . Runoutta edusti ghazal- ja sohvagenret . 1700-luvulla Ali Aziz Giridi sai vaikutteita eurooppalaisesta kirjallisuudesta .

Merkittävä ottomaanien kirjallisuuden edustaja 1800-luvulla oli Namık Kemal .

Arkkitehtuuri

Ottomaanien arkkitehtuuri omaksui bysantin ja persialaisen arkkitehtuurin perinteet. Tärkeimmät arkkitehtoniset monumentit olivat pääasiassa moskeijoita ja palatseja ( Topkapı ). Myöhäisajan alkuperäisen tyylin lisäksi ottomaanien arkkitehtuuri sai vaikutteita barokin ( Dolmabahce , Yildiz ) vaikutuksista.

Taideteollisuus

Koristetaidetta edustavat matot ( kilim ), islamilainen kalligrafia ja kirjaminiatyyrit . Ottomaanien taiteeseen vaikutti voimakkaasti persialainen taide.

Keittiö

Ottomaanien keittiö edustaa turkkilaisen keittiön kehityksen huippua, jossa nomaditurkkilaisten perinteet sulautuivat Balkanin ja Lähi-idän kansojen keittiöön. Paimentolaisperinnöstä ottomaanit lainasivat fermentoituja maitojuomia ( jogurtti , ayran ). Pääruoaksi lainattiin itämaista plovia ja mantia . Lähi-idän kansoista tuli kebab ja kahvi , armenialaisilta lavash , kreikkalaisilta feta . Istanbulin vehreä piha vaikutti konditoriataiteen kehittymiseen, ja makeiset olivat yleisiä : turkkilainen herkku , baklava .

Tiede ja tekniikka

1400 -luvulla ottomaanit hallitsivat tuliaseita (eurooppalaisten insinöörien avulla), joita käytettiin Konstantinopolin myrskyssä vuonna 1453. Ottomaanit houkuttelivat myös Keski-Aasian tutkijoita- teologeja ( Ali al-Kushchi ), jotka osallistuivat Istanbulin madrasahin työhön . 1500-luvulla Takiyuddin ash-Shami loi observatorion Ottomaanien valtakuntaan. Vuonna 1773 Istanbulissa perustettiin tekninen yliopisto . Ottomaanien tiedemiehet saavuttivat suurta menestystä kartografian alalla ( Piri Reisin kartta ). Vuonna 1908 rakennettiin Hejazin rautatie .

Katso myös

Muistiinpanot

Kommentit
  1. Englannin historioitsija Edward Gibbonin mukaan "27. heinäkuuta 1299, Kristuksen syntymästä lähtien, Osman I hyökkäsi Nikomedian alueelle..." ( Gibbon, Edward. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire  () englanti ) . Siksi tätä päivämäärää pidetään Ottomaanien valtakunnan perustamispäivänä.
  2. Ottomaanien valtakunta omisti jonkin aikaa alueita kaukana siitä ottomaanien sulttaanille ja kalifille tehtyjen uskollisuussopimusten (esimerkiksi Acehiin retkikunnan jälkeen ) tai tilapäisen vangitsemisen (esimerkiksi Lanzaroten saari vuonna 1585) kautta.
  3. ^ 1800-luvulta lähtien Osmanlı Devletiä käytettiin viittaamaan ottomaanien valtioon . 1800-luvulle asti tämä nimi ei ollut virallinen. Mutta Ottomaanien valtakunnan kansalaiset käyttivät kuitenkin Osmanlı Devletiä viittaamaan tähän valtioon
  4. ↑ Merikauppareitin etsiminen Euroopasta Aasiaan oli Isabella I:n päätehtävä, joten hän rahoitti Kristoffer Kolumbuksen matkaa ja yleensä Euroopan merimaita, mutta he etsivät vaihtoehtoisia kauppareittejä Aasiaan. . (esim. KD Madan, Vasco Da Gaman elämä ja matkat (1998), 9; I. Stavans, Imagining Columbus: the literary voyage (2001), 5; WB Wheeler ja S. Becker, Discovering the American Past. A Look at the Todisteet: 1877 (2006), 105 asti. Tätä näkemystä kritisoitiin aiheettomasti vaikutusvaltaisessa kirjassa A. Lieber ("The Ottoman Turks and the Routes of Oriental Trade", English Historical Review, 120 (1915), 577-588), joka pohti Ottomaanien valtakunnan nousua ja etsintä portugalilaisten ja espanjalaisten merireitillä Aasiaan täysin riippumattomien tapahtumien takia. Hänen näkemyksensä ei ollut yleisesti hyväksytty. (Katso KM Setton, The Papacy and the Levant (1204-1571), osa 2: The Fifteenth Century (Memoirs of the American Philosophical Society, osa 127) (1978), 335).
  5. Paikalliset joukot eyalettien ja sanjakkien hallitsijoiden palkkalistoilla.
Lähteet
  1. Devlet-i ebed müddet  (tur.) . Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2013.
    • Lukemisen oppiminen myöhäisessä ottomaanien valtakunnassa ja varhaisessa Turkin tasavallassa , B. Fortna, sivu 50;" Vaikka ottomaanien lopulla persiaa opetettiin valtion kouluissa ... "
    • Persian Historiography and Geography , Bertold Spuler, sivu 68, " Kaiken kaikkiaan Turkissa tilanne eteni samanlaiseen suuntaan: Anatoliassa persian kielellä oli ollut merkittävä rooli sivilisaation kantajana .[..]...missä se oli aikanaan jossain määrin diplomatian kieli ... Persia kuitenkin säilytti asemansa myös varhaisen ottomaanien aikana historian laadinnassa ja jopa sulttaani Salim I, Iranin ja shiialaisten katkera vihollinen, kirjoitti runoutta Persiaksi. Joidenkin runollisten muunnelmien lisäksi tärkeimmät historiografiset teokset ovat: Idris Bidlisin kukkainen "Hasht Bihist" eli Seitsemän paratiisia, joka alkoi vuonna 1502 sulttaani Bayazid II:n pyynnöstä ja kattaa kahdeksan ensimmäistä ottomaanien hallitsijaa .
    • Historian kuvaaminen ottomaanien hovissa, Emine Fetvacı, sivu 31, " Persialainen kirjallisuus ja erityisesti kauniit kirjat olivat osa opetussuunnitelmaa : persialainen sanakirja , proosan säveltämisen käsikirja ja Sa'dis "Gulistan" kaikki nämä tittelit sopisivat vastakäännynneiden nuorten miesten uskonnolliseen ja kulttuuriseen koulutukseen.
    • Persian historiografia: History of Persian Literature A, osa 10, toimittanut Ehsan Yarshater, Charles Melville, sivu 437;" ... Persialla oli etuoikeutettu paikka ottomaanien kirjaimissa. Persialainen historiallinen kirjallisuus sai ensimmäisen holhouksen Mehmed II:n hallituskaudella ja sitä jatkettiin lakkaamatta 1500-luvun loppuun asti.
  2. Flynn, Thomas O. Länsikristillinen läsnäolo Venäjällä ja Qājār Persiassa, n  . 1760–1870 . — BRILL, 2017. — ISBN 9789004313545 .
  3. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. Historiallisten imperiumien itä-länsisuuntaus  (määrittelemätön)  // Journal of World-systems research. - 2006. - Joulukuu ( osa 12 , nro 2 ) . - S. 223 . — ISSN 1076-156X .
  4. Rein Taagepera .  Suurten politiikkojen laajentumis- ja supistumismallit : konteksti Venäjälle  // International Studies Quarterly : päiväkirja. - 1997. - syyskuu ( osa 41 , nro 3 ) . - s. 498 . - doi : 10.1111/0020-8833.00053 . — .
  5. 1 2 3 4 Kinross, 1979 , s. 281.
  6. 1 2 ottomaanien seteli arabialaisilla kirjaimilla . Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012.
  7. Port (Ottomanin valtakunta) // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  8. Encyclopedia Britannica - Ottomaanien valtakunta, Anatolian turkkilaisten heimojen luoma imperiumi Arkistoitu 26. huhtikuuta 2008 Wayback Machinessa
  9. Turkin kielen kielioppi . Archive.org. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012.
  10. Stephen Turnbull, Ottomaanien valtakunta 1326-1699, Essential histories, voi. 62, Essential Histories, 2003. [takankannen artikkelista]
  11. Ottomaanien valtakuntaa käsittelevästä artikkelista Oxford Islamic Studies Onlinessa . Oxfordislamicstudies.com (6. toukokuuta 2008). Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012.
  12. Turkin laivaston virallinen verkkosivusto: "Atlantik'te Türk Denizciliği"  (kiertue.)  (linkki ei pääse) . dzkk.tsk.tr. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2010.
  13. Lausannen sopimuksen (1923) koko teksti (linkki ei ole käytettävissä) . www.lib.byu.edu. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012. 
  14. Kansakunnat ja nationalismi muslimi-idässä / Otv. toim. V. Ya. Belokrenitsky, N. Yu. Ulchenko; Oriental Studies Institute RAS. - M.: IV RAN, 2015. - 488 s.
  15. ↑ 1 2 3 F. Aslı Ergul, "Ottomanin identiteetti: turkkilainen, muslimi vai rommi?", s. 642
  16. C. Imber, "Ottomanin valtakunta, 1300-1650"
  17. Turkin islam Ansiklopedisi
  18. F. Aslı Ergul, "Ottomanin identiteetti: turkkilainen, muslimi vai rommi?", s. 641-642
  19. F. Aslı Ergul, "Ottomanin identiteetti: turkkilainen, muslimi vai rommi?", s. 636-637
  20. Cornell H. Fleischer, byrokraatti ja intellektuelli Ottomaanien valtakunnassa. Historioitsija Mustafa Ali (1541-1600)", s. 158-159
  21. Ş. Tekindağ, "Yeni Kaynak ve Vesikaların İşığı Altında Yavuz Sultan Selim'in İran Seferi", s. 56
  22. A. Allouche, "Ottomanin ja Safavidin välisen konfliktin alkuperä ja kehitys", s. 112
  23. Y. Arslantaş, "Toisen kuvaaminen: Qizilbash-kuva 1500-luvun ottomaanien historiografiassa", s. 113
  24. L. Uluç, "Firdausin shahnama rommin mailla", s. 176
  25. R. P. Lindner, "Nomadit ja ottomaanit keskiaikaisessa Anatoliassa", s. 9
  26. R. P. Lindner, "Nomadit ja ottomaanit keskiaikaisessa Anatoliassa", s. 36
  27. Ali Rıza Özdemir, "Kayıp Türkler. Kurtleşen Türkmen Aşiretleri", s. 138
  28. Sulttaanit: Osman Gazi (pääsemätön linkki) . TheOttomans.org. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012. 
  29. http://www.theotheristanbul.com/who-are-the-ottomans/ Arkistoitu 28. joulukuuta 2012 Wayback Machinessa  (japanilainen)
  30. Guggenheim, 2021 , OTTOMANIEN VALLOITTAVAT KÄSITTELYT, s. 146.
  31. Bodnar, Edward W. Ciriaco d'Ancona e la crociata di Varna, uusi prospettive . Il Veltro 27, nos. 1-2 (1983): 235-51
  32. Halecki, Oscar, Varnan ristiretki . New York, 1943
  33. Norman Stone. Turkki Venäjän peilissä, sivut 86-100. // Mark & ​​​​Ljubica Erickson (toim.) Venäjä War, Peace and Diplomacy. Lontoo: Weidenfeld & Nicolson, 2004. sivu 94
  34. Kemal H. Karpat. Ottomaanien valtio ja sen paikka maailmanhistoriassa  (englanniksi) . - Leiden: Brill, 1974. - S. 111. - ISBN 90-04-03945-7 .
  35. R.M. Suolainen . Ṣafawidin osavaltion päätoimistot Ismā'īl I:n hallituskaudella (907-30/1501-24)  (englanniksi)  // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London : aikakauslehti. - 1960. - Voi. 23 , ei. 1 . - s. 91-105 . - doi : 10.1017/S0041977X00149006 . — .
  36. Encyclopaedia Britannica . Britannica.com. Haettu 26. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. joulukuuta 2012.
  37. Encyclopaedia Britannica (pääsemätön linkki) . Haettu 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 25. joulukuuta 2012. 
  38. Colin Ember. Ottomaanien valtakunta, 1300-1650: Vallan rakenne  (englanniksi) . - Palgrave Macmillan , 2002. - S.  50 . - ISBN 0-333-61386-4 .
  39. Andrew Wheatcroft. Vihollinen portilla: Habsburgit, ottomaanit ja taistelu Euroopan puolesta  (englanniksi) . - Peruskirjat , 2009. - S.  59 . - ISBN 0-465-01374-0 , 9780465013746.
  40. Bard Thompson. Humanistit ja uskonpuhdistajat: Renessanssin ja uskonpuhdistuksen historia  (englanniksi) . — Wm. B.Eerdmans Publishing, 1996. - s  . 442 . - ISBN 0-8028-6348-5 , 9780802863485.
  41. Gábor Ágoston, Bruce Alan Masters. Ottomaanien valtakunnan tietosanakirja  (uuspr.) . — Infobase Publishing, 2009. - s. 583. - ISBN 0-8160-6259-5 , 9780816062591.
  42. Colin Ember. Ottomaanien valtakunta, 1300-1650: Vallan rakenne  (englanniksi) . - Palgrave Macmillan , 2002. - s  . 53 . - ISBN 0-333-61386-4 .
  43. 1 2 Kinross, 1979 , s. 206.
  44. Mansel, 61
  45. 12 Selim Deringil . Turkkilaiset ja "Eurooppa": argumentti historiasta  (uuspr.)  // Lähi-idän tutkimukset,. - 2007. - syyskuu ( Vol. 43 , No. 5, ). - S. 709-723 . - doi : 10.1080/00263200701422600 .
  46. Francesco Sansovino. Historia universale dell'origine et imperio de'Turchi: Con le guerre menestys Persiassa, Ongariassa, Transilvaniassa, Valachia, sino l'anno 1600 . Arkistoitu 2. toukokuuta 2021.
  47. Brian L. Davies (2007). Sodankäynti, valtio ja yhteiskunta Mustanmeren stepillä, 1500-1700. Arkistoitu 22. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa p.16.
  48. 1 2 Kinross, 1979 , s. 272.
  49. Eizo Matsuki. The Crimean Tatars and their Russian-Captive Slaves Arkistoitu 15. tammikuuta 2013 Wayback Machinessa , Mediterranean Studies Groupissa Hitotsubashin yliopistossa.
  50. Metin Kunt, Christine Woodhead (Toim.) Suleyman The Magnificent and his Age, Ottoman Empire in the Early Modern World, Longman 1995, ISBD 0-582-03827-8, s. 53
  51. 1 2 Itzkowitz, 1980 , s. 67.
  52. Itzkowitz, 1980 , s. 71.
  53. Itzkowitz, 1980 , s. 90–92.
  54. Halil Inalcik. Ottomaanien valtakunnan talous- ja sosiaalihistoria, osa 1. 1300-1600. Cambridge University Press, ISBN 0-521-57455-2 , s. 24.
  55. Itzkowitz, 1980 , s. 73.
  56. 12 Itzkowitz , 1980 , s. 80–81.
  57. 12 Itzkowitz , 1980 , s. 81–82.
  58. Kinross, 1979 , s. 357.
  59. Itzkowitz, 1980 , s. 84.
  60. Itzkowitz, 1980 , s. 83–84.
  61. 1 2 3 Kinross, 1979 , s. 371.
  62. Kinross, 1979 , s. 376.
  63. Kinross, 1979 , s. 392.
  64. Istanbulin teknillisen yliopiston historia (pääsemätön linkki) . Itu.edu.tr. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2013. 
  65. 1 2 3 Stone, Norman "Turkki Venäjän peilissä" sivut 86-100 Venäjältä Sota, rauha ja diplomatia, toimittanut Mark & ​​​​Ljubica Erickson, Weidenfeld & Nicolson: Lontoo, 2004, sivu 97
  66. 1 2 Katip Çelebin, Kitâb-i Cihân-nümâ li-Kâtib Çelebin esittely (linkki ei saatavilla) . Haettu 9. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2009. 
  67. William J. Watson, "Ibrahim Muteferrika and Turkish Incunabula", julkaisussa Journal of the American Oriental Society , Voi. 88, nro. 3 (1968), s. 435.
  68. Kinross, 1979 , s. 396.
  69. 1 2 Kinross, 1979 , s. 405.
  70. Vapautus, itsenäisyys ja unioni . Njegos.org. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2013.
  71. Berend, Tibor Iván, Historia suistui raiteilta: Keski- ja Itä-Eurooppa pitkällä 1800-luvulla ( University of California Press Ltd, 2003), 127.
  72. PTT kronologia  (kiertue.)  (linkki ei saatavilla) . Haettu 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2006.
  73. Turkin postipalvelun historia (linkki ei saatavilla) . Ptt.gov.tr. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2011. 
  74. Istanbulin kaupunkiopas: Beylerbeyi Palace  (englanniksi)  (linkkiä ei ole saatavilla) . Arkistoitu alkuperäisestä 7. maaliskuuta 2001.
  75. Türk Telekom: Historia (linkki ei saatavilla) . Haettu 11. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2007. 
  76. NTV Tarih Arkistoitu 12. helmikuuta 2013 Wayback Machinen historialehteen, heinäkuun 2011 numero. "Sultan Abdülmecid: İlklerin Padişahı" , sivu 49.  (tur.)
  77. 1 2 3 4 5 Stone, Norman "Turkki Venäjän peilissä" sivut 86-100 Venäjältä Sota, rauha ja diplomatia, toimittanut Mark & ​​​​Ljubica Erickson, Weidenfeld & Nicolson: Lontoo, 2004, sivu 95.
  78. Ottomaanien julkisen velan historia (downlink) . gberis.e-monsite.com. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2013. 
  79. Douglas Arthur Howard: "Turkin historia", sivu 71.
  80. " Hijra ja pakkomuutto 1800-luvun Venäjältä Ottomaanien valtakuntaan"  (englanniksi)  (pääsemätön linkki) . Haettu 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 11. kesäkuuta 2007.
  81. Miliutinin muistelmat: "Vuoteen 1860 päätetty toimintasuunnitelma oli puhdistaa [ochistit'] vuoristoalue sen alkuperäiskansoista", Richmond, W. Luoteis-Kaukasus: menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus . Routledge. 2008.
  82. 1 2 A. JP Taylor, The Struggle for Mastery in Europe: 1848-1918 (1954) s. 228-54
  83. Akcam, Taner . Häpeällinen teko: Armenian kansanmurha ja kysymys Turkin vastuusta . New York: Metropolitan Books, 2006, s. 42. ISBN 0-8050-7932-7 .
  84. Mann, Michael (2005), Demokratian pimeä puoli: etnisen puhdistuksen selittäminen , Cambridge University Press, s. 118
  85. Todorova, Maria (2009), Imagining the Balkans , Oxford University Press, s. 175
  86. Toimittajat: Matthew J. Gibney, Randall Hansen, Immigration and Asylum: From 1900 to the Present, Vol. 1, ABC-CLIO, 2005, s. 437 Lue lainaus: ”Muslimit olivat olleet enemmistönä Anatoliassa, Krimillä, Balkanilla ja Kaukasuksella ja moninaisuus Etelä-Venäjällä ja osissa Romaniaa. Suurin osa näistä maista oli Ottomaanien valtakunnan sisällä tai sen vieressä. Vuoteen 1923 mennessä muslimimaalle jäivät vain Anatolia, Itä-Traakia ja osa Kaakkois-Kaukasusta."
  87. Şevket Pamuk, "Ottomanin talous ensimmäisessä maailmansodassa" julkaisussa Stephen Broadberry ja Mark Harrison, toim. The Economics of World War I (2005) s. 112-36, esp. s. 112
  88. Kreikkalaiset ja turkkilaiset pakolaiset ja karkotetut  1912–1924 . — NL: Universiteit Leiden . Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2007.
  89. Rogan, 2017 , s. 79.
  90. Armenian kansanmurha . Haettu 18. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 19. marraskuuta 2015.
  91. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica : Armenian joukkomurhat (Turkki-Armenian historia) . Britannica.com. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2013.
  92. Balakian, Peter . Palava tigris: Armenian kansanmurha ja Amerikan vastaus . New York: Perennial, 2003. ISBN 0-06-019840-0
  93. Walker, Christopher J. Ensimmäinen maailmansota ja Armenian kansanmurha  // Ihmiset  :  aikakauslehti. – Mark Allen Group. — Voi. II . - s. 239-273 .
  94. Akcam. Häpeällinen teko , s. 109-204.
  95. Itzkowitz, 1980 , s. 38.
  96. 1 2 Naim Kapucu, Hamit Palabıyık " Turkin julkishallinto: perinteestä nykyaikaan ", s. 77
  97. Antony Black, ibid , sivu 197
  98. Bernard Lewis, Istanbul ja Ottomaanien valtakunnan sivilisaatio , s. 151
  99. Enderun ja Matraki (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2013. 
  100. Kemal H Karpat, Social Change and Politics in Turkey: A Structural Historical Analysis , s. 204
  101. 1 2 3 Antony Black (2001), "The State of the House of Osman (devlet-ı al-ı Osman)" teoksessa The History of Islamic Political Thought: From the Profeetta to the Presen , s. 199
  102. Inalcik, Halil. "Mehmed II:n politiikka Istanbulin kreikkalaista väestöä ja kaupungin bysanttilaisia ​​rakennuksia kohtaan." Dumbarton Oaks Papers 23, (1969): 229-249.pg236
  103. Donald Quataert, 2
  104. 1 2 3 Lauren A. Benton, Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400-1900", s. 109-110
  105. Maailman islamilainen poliittinen ja oikeudellinen ajattelu - Roman Paškovin islamilainen Internet-kirjasto (linkki ei saavutettavissa) . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2013. 
  106. Milner The Godolphin Arabian s. 3-6
  107. Wall Famous Running Horses s. kahdeksan
  108. Standardi - Vetoomus luotu sukellusveneen nimelle - Ellesmerereportstandard.co.uk  (englanniksi)  (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 23. huhtikuuta 2008.
  109. Tarina Turkin ilmailusta "Turkki ensimmäisessä maailmansodassa" -sivustolla (linkkiä ei ole saatavilla) . Turkeyswar.com. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2011. 
  110. Hv. KK Mebs. "Founding" Turkin ilmavoimien virallisella verkkosivustolla (linkkiä ei ole saatavilla) . Hvkk.tsk.tr. Käyttöpäivä: 19. lokakuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 14. tammikuuta 2013. 
  111. Halil İnalcık, Lähi-idän taloushistorian tutkimukset: islamin noususta nykypäivään / toimittanut MA Cook. London University Press, Oxford UP 1970, s. 209 ISBN 0-19-713561-7
  112. Halil İnalcık, Lähi-idän taloushistorian tutkimukset: islamin noususta nykypäivään / toimittanut MA Cook. London University Press, Oxford UP 1970, s. 217 ISBN 0-19-713561-7
  113. İnalcık, Halil; Quataert, Donald. Ottomaanien valtakunnan talous- ja sosiaalihistoria, 1300–1914  (englanniksi) . - 1971. - s. 120.
  114. Halil inalcik, Lähi-idän taloushistorian tutkimukset: islamin noususta nykypäivään / toimittanut MA Cook. London University Press, Oxford UP 1970, s. 218 ISBN 0-19-713561-7
  115. 1 2 3 4 5 6 M. Kabadayı, Osmanien valtakunnan inventaario / Turkin tasavalta 1500-2000 Arkistoitu 28. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa
  116. Leila Erder ja Suraiya Faroqhi, Population Rise and Fall in Anatolia 1550-1620, Middle Eastern Studies, Voi. 15, ei. 3 (lokakuu 1979), ss. 322-345
  117. Quataert, D, 2000, op cit, s. 110-11
  118. Suraiya Faroqhi, Bruce McGowan, Sevket Pamuk Ottomaanien valtakunnan talous- ja sosiaalihistoria, osa 2 . Haettu 23. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2021.
  119. Ibid, s. 112
  120. Ibid, s. 113
  121. Ibid, s. 114; Pamuk, S, "Ottomanin valtakunta ja maailmantalous: 1900-luku", International Journal of Middle East Studies, Cambridge University Press, Voi. 23, ei. 3. elokuuta 1991
  122. Ibid, s. 114
  123. Ibid, s. 115
  124. Ibid, s. 116
  125. Justin McCarthy, Kuolema ja maanpako: Ottomaanien muslimien etninen puhdistus, 1821-2000 , Princeton, NJ: Darwin Press, c1995
  126. Bertold Spuler, M. Ismail Marcinkowski. Persian historiografia ja maantiede, 2003, sivu 69.
  127. Kemal H. Karpat. Tutkimuksia ottomaanien sosiaalisesta ja poliittisesta historiasta : valikoituja artikkeleita ja esseitä  . - Brill, 2002. - S. 266. - ISBN 90-04-12101-3 .
  128. Hüseyin Gümüş "Le français dans les territoires de l'Empire Ottoman" - https://gerflint.fr/Base/Turquie2/gumus.pdf Arkistoitu 16. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
  129. Tile - Victoria & Albert Museum - Hae kokoelmista . Collections.vam.ac.uk. Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2013.
  130. George C. Kohn (2007.) Sotien sanakirja . Infobase Publishing. s. 385. ISBN 0-8160-6577-2
  131. Akcam, Taner . Häpeällinen teko: Armenian kansanmurha ja kysymys Turkin vastuusta . New York: Metropolitan Books, 2006, s. 24 ISBN 0-8050-7932-7
  132. Shaw ja Shaw. Ottomaanien valtakunnan historia , s. 112-129.
  133. " Jumalan suojelema, hyvin kukoistava alue: Ottomaanien järjestelmän perustaminen Balkanin niemimaalle Arkistoitu 10. kesäkuuta 2009 Wayback Machinessa ", Sean Krummerich, Loyola University New Orleans , The Student Historical Journal , osa 30 (1998) -99)
  134. Turkish Toleration Arkistoitu 20. maaliskuuta 2001 Wayback Machinessa , American Forum for Global Education

Kirjallisuus

  •  Sylvain Guggenheim. Keskiajan imperiumit: Karolingeista Tšingisideihin = Sylvain Gouguenheim. Les empires mediévaux / käännös. Aleksei Izosimov. — M. : Alpina tietokirjallisuus, 2021. — 508 s. — ISBN 978-5-00139-426-6  .
  • Eugene Rogan. Ottomaanien valtakunnan kaatuminen. Ensimmäinen maailmansota Lähi-idässä, 1914-1920 = Ottomaanien kukistuminen: Suuri sota Lähi-idässä. Kirjailija: Eugene Rogan . - M . : Alpina tietokirjallisuus, 2017. - 560 s. - ISBN 978-5-91671-762-4 .
  • Norman Itzkowitz. Ottomaanien valtakunta ja islamilainen perinne . - University of Chicago Press, 1980. - ISBN 0-226-38806-9 .
  • Patrick Balfour Kinross. Ottomaanien vuosisadat: Turkin valtakunnan nousu ja tuho . - William Morrow, 1979.

Linkit