Juutalaiset Virossa

Viron juutalaisten [1] historia voidaan jäljittää 1300-luvulle asti . On käsikirjoituksia, jotka vahvistavat tämän päivämäärän. Kuitenkin pysyviä juutalaisia ​​asutuksia Viroon ilmestyi paljon myöhemmin, 1800-luvulla .

Vuoden 2021 väestönlaskennan mukaan Viron juutalainen väkiluku oli 31.12.2021 1 852 (0,14 % Viron väestöstä); Tallinnassa asui 1 405 juutalaista (75,86 % Viron juutalaisten kokonaismäärästä), Harjumaassa 1 572 henkilöä ( 84,88 %), Ida - Virumaalla 115 henkilöä (6,21 %) ; Tartossa - 81 henkilöä (4,37 %) [2] .

Venäjän valtakunnassa

Vuonna 1865 Venäjän keisari Aleksanteri II :n lailla juutalaisille myönnettiin virallinen pääsy alueelle. Tämä mahdollisti niin sanottujen juutalaisten "Nikolajev-sotilaiden" (usein entisten kantonien ) ja heidän jälkeläistensä, ensimmäisen killan kauppiaiden , käsityöläisten ja korkeakoulutuksen saaneiden juutalaisten asettua sekä Viroon että muihin Venäjän valtakunnan osiin (määrittävän alueen ulkopuolelle). hyväksytty noina vuosina "Pale of Settlement" ). Näiden ryhmien edustajista tuli Viron ensimmäisten juutalaisten yhteisöjen perustaja. Reval -yhteisö, Viron suurin, perustettiin vuonna 1830. Vuonna 1866 ensimmäiset viisikymmentä perhettä asettuivat Jurjeviin , ja uuden yhteisön perustamisesta ilmoitettiin kokouksessa. Synagogat rakennettiin, suurimmat Revaliin vuonna 1883 ja Jurjeviin vuonna 1901. Molemmat tuhoutuivat myöhemmin toisen maailmansodan aikana .

Juutalainen väestö asettui myös muihin kaupunkeihin, joihin pystytettiin rukoushuoneita ( Valgaan , Pernoviin ja Viljandiin ). Talmudin opiskelua varten avattiin kouluja, vuonna 1880 perustettiin Revaliin kouluja, joissa oli alakouluja, juutalaisia ​​hautausmaita ilmestyi. Suurin osa juutalaisesta väestöstä tuolloin koostui pienkauppiaista ja käsityöläisistä; hyvin harvat opiskelivat, joten juutalainen kulttuurielämä jäi jälkeen. Tilanne alkoi muuttua 1800-luvun lopulla, kun useita juutalaisia ​​tuli Derptin yliopistoon, ilmestyi juutalainen älymystö, joka vaikutti juutalaisen kulttuurin ja koulutuksen elvyttämiseen. Vuonna 1917 Tarttoon perustettiin juutalainen draamakerho .

Juutalainen autonomia itsenäisessä Virossa

Vapaussotaan , joka alkoi marraskuussa 1918, osallistui 441 juutalaista, joista 96 oli vapaaehtoista. 10 ihmistä kuoli [3] .

Viron tasavallan perustaminen vuonna 1918 merkitsi uuden aikakauden alkua juutalaisten elämässä. Viro on valtion olemassaolonsa ensimmäisistä päivistä lähtien osoittanut suvaitsevaisuutta kaikkia etnisiä ja uskonnollisia vähemmistöjä kohtaan. Tämä tasoitti tietä juutalaisen yhteisön poliittisen ja kulttuurisen toiminnan voimakkaalle kasvulle. Viron juutalaisten yhteisöjen ensimmäisessä kongressissa (11.-16.5.1919) keskusteltiin juutalaisen elämän uusista olosuhteista. Silloin syntyivät ajatukset kulttuurisesta autonomiasta ja juutalaisen lukion (lukion) syntymisestä Tallinnaan . Juutalaiset yhteisöt ja yhdistykset alkoivat kasvaa. Suurin uusista yhteisöistä oli H.–N. Bialik Tallinnassa, perustettu vuonna 1918. Seurat ja kerhot avattiin myös Viljandissa, Narvassa ja muualla.

1920-luku

Vuonna 1920 perustettiin Maccabi Sports Society, joka tuli pian tunnetuksi halustaan ​​edistää juutalaisten urheilua. Lisäksi juutalaiset osallistuivat aktiivisesti urheilutapahtumiin sekä Virossa että ulkomailla. Sara Teitelbaum oli 17-kertainen Viron mestari yleisurheilussa. Tarton yliopistossa opiskeli 1930-luvulla noin 100 juutalaista: 44 oikeustiedettä, 18 lääketiedettä. Vuonna 1934 Filosofian korkeakouluun perustettiin juutalaistutkimuksen tuoli . Tarttoon perustettiin viisi juutalaista opiskelijayhdistystä. Kaikilla heillä oli omat kirjastonsa ja heillä oli tärkeä rooli juutalaisessa kulttuurissa ja yhteiskunnallisessa elämässä.

Sionistisia nuorisopoliittisia järjestöjä , kuten Hashomer Hatzair ja Beitar , ilmestyvät . Merkittävä osa juutalaisnuorista menee Palestiinaan perustamaan juutalaista valtiota. Viron juutalaiset osallistuivat kibbutsimien Kfar Blumin ja Ein Gevin luomiseen.

Viron hallitus hyväksyi 12. helmikuuta 1925 lain vähemmistöjen kulttuuriautonomiasta. Juutalainen yhteisö valmisteli nopeasti julkilausuman kulttuurisen autonomiasta. Juutalaisista kerättiin tilastotietoja. Heitä oli 3 045 (vähimmäisvaatimus kulttuurisen autonomian luomiseksi 3 000). Kesäkuussa 1926 valittiin juutalainen kulttuurineuvosto ja julistettiin juutalaisten kulttuurinen autonomia. Tämän autonomian hallintoelin, Hirsch Eisenstadtin johtama juutalaisen kulttuurin toimikunta, oli Virossa Neuvostoliiton joukkojen saapumiseen vuoteen 1940 saakka . Kun saksalaiset joukot miehittivät Viron vuonna 1941 , Eisenstadt evakuoitiin Venäjälle . Hän palasi, kun natsit ajettiin ulos Virosta , mutta Neuvostoliitto pidätti hänet vuonna 1949.

Vähemmistöjen kulttuurinen autonomia on poikkeuksellinen ilmiö eurooppalaisen kulttuurin historiassa. Siten juutalainen kulttuurinen autonomia kiinnostaa suuresti maailman juutalaista yhteisöä. Juutalainen kansallinen rahasto "Keren Kayemet" antoi Viron hallitukselle kiitostodistuksen tästä.

Kulttuurinen autonomia tarjosi täydellisen hallinnan yhteisön jäsenten koulutukseen. Vuodesta 1926 lähtien heprea alkoi korvata venäjää Tallinnan juutalaisessa julkisessa koulussa, ja vuonna 1928 jiddishistä tuli sen kilpailija koulussa [4] .

Yksi sivu Jerusalemin kultaisessa kirjassa (1927) [5] on omistettu Viron tasavallan suvaitsevalle politiikalle juutalaisia ​​kohtaan .

1930-luku

Vuonna 1934 Virossa asui 4 381 juutalaista (0,4 % väestöstä), heistä 2 203 Tallinnassa. Muut asuinkaupungit: Tartto (920), Valga (262), Pärnu (248), Narva (188) ja Viljandi (121). Juutalaisista 31 % työskenteli kaupan alalla, 24 % palvelualalla, 14,5 % käsityöläisiä, 14 % työskenteli työaloja. He omistivat useita suuria nahka- ja turkisteollisuuden yrityksiä, he harjoittivat metsämaan suojelua. Kauppiaiden ja teollisuusmiesten yhteiskunta luotiin. Tallinna ja Tartto olivat ylpeitä juutalaisten osuuspankkien olemassaolosta. 9,5 % juutalaisista työskenteli freelancerina. Suurin osa heistä oli lääkäreitä (juutalaisten lääkäreiden seura), apteekkeja ja eläinlääkäreitä . Juutalaisista 4,11 %:lla oli korkea-asteen koulutus, 37 %:lla toisen asteen koulutus ja 33 %:lla peruskoulutus, 18 %:lla kotikoulutusta.

Juutalaisyhteisö on perustanut oman hyvinvointijärjestelmän . Tallinnan seurakunnan juutalaisseura "Goodwill" teki yrityksen valvoa ja toteuttaa tämän järjestelmän tavoitteita. Tallinnan rabbi oli tuolloin tohtori Aba Homer. Vuonna 1941, Saksan miehityksen aikana, häntä vainottiin ja lopulta tapettiin. Tartossa toimi Juutalaisten avustusliitto, joita perustettiin Narvaan, Valgaan ja Pärnuun.

Vuonna 1933 baltisaksalaisten kansallissosialismin vaikutus alkoi aiheuttaa huolta. Natsismi kiellettiin liikkeenä, joka häiritsi yhteiskuntajärjestystä. Saksan kulttuurineuvosto hajotettiin, ja Baltian saksalaisen puolueen jäseneksi valittu kansallissosialistinen Victor von Mühlen joutui eroamaan. Kaikki juutalaisia ​​pilkkaavat materiaalit kiellettiin valtion vanhin Konstantin Pätsin määräyksellä vihaa lietsovana. Kansallissosialistinen aikakauslehti Valvur suljettiin .

Samana vuonna Tarton yliopistoon perustettiin juutalaistieteiden tiedekunta. Lazar Gulkovich, entinen Leipzigin yliopiston professori , nimitettiin yliopiston ensimmäiseksi professoriksi, juutalaistutkimuksen puheenjohtajaksi, ja hän aloitti opettamisen vuonna 1934.

Vuonna 1936 brittiläinen juutalainen sanomalehti "Jewish Chronicle" yhden toimittajan Tallinnassa vierailun jälkeen raportoi:

"Viro on ainoa maa Itä-Euroopassa , jossa hallitus tai kansa ei harjoita minkäänlaista juutalaisten syrjintää ja jossa juutalaiset jätettiin yksin... Viron juutalaisille kymmenen vuotta sitten myönnetty kulttuuriautonomia on edelleen voimassa ja juutalaiset ovat sallittuja elää vapaata ja turvallista elämää, jolle annetaan mahdollisuus elää kansallisten ja kulttuuristen periaatteidensa mukaisesti” [6] .

Helmikuussa 1937, kun antisemitismi oli huipussaan muualla Euroopassa, juutalaisyhteisön varapresidentti Heinrich Gutkin nimitettiin Virossa presidentin asetuksella Viron parlamentin ylähuoneen jäseneksi [7] .

Toinen maailmansota

Viron liittämisen jälkeen Neuvostoliittoon juutalainen kulttuuriautonomia kaikkine instituutioineen purettiin heinäkuussa 1940. Saman vuoden heinä- ja elokuussa kaikki järjestöt, yhdistykset, yhdistykset ja yhteisöt suljettiin. Kaikki yritykset, myös juutalaiset, on kansallistettu. Noin 350-450 ihmistä, noin 10 % koko juutalaisesta väestöstä, karkotettiin leireille Neuvostoliitossa 14. kesäkuuta 1941 [8] [9] .

Holokausti Virossa

Saksan kartalla, jossa näkyy Einsatzgruppe A :n toteuttamien juutalaisten teloitusten määrä, on seuraavat luvut: Viro  - 963 teloitusta, Latvia  - 35 238 teloitusta , Liettua  - 136 421 teloitusta , Valko -Venäjä  - 41 828 teloitusta , Venäjä - 3 600 teloitusta . Kartan alareunassa oli huomautus: "Ennakkoarvioiden mukaan tähän mennessä piileskelevien juutalaisten määrä on 128 000. "

Yli 75% Viron juutalaisyhteisöstä pakeni tähän maahan, tietäen kohtalosta, joka heitä odottaa, jos he eivät löydä suojaa Neuvostoliitosta ; Käytännössä kaikki jäljellä olevat (950-1000 miestä, naista ja lasta) tapettiin vuoden 1941 lopussa. Heidän joukossaan on Viron ainoa rabbi; juutalaistieteen professori Tarton yliopistossa; Juutalaiset, jotka lähtivät juutalaisyhteisöstä ja uskovat, että tämä auttaa heitä; kehitysvammaiset lapset; Viron vapaussodan veteraaneja. Alle kymmenen Viron juutalaista tiedetään selviytyneen Viron sodasta [10] .

Juutalaisten ryöstöt ja murhat alkoivat heti ensimmäisten saksalaisten joukkojen saapumisen jälkeen vuonna 1941. Armottoman tuhon suoritti Sonderkommando 1a:n osasto Martin Sandbergerin johdolla, osa Einsatzgruppe A:ta ja jota johti Walter Stehlecker. Saksalaiset jatkoivat edelleen pidätyksiä ja teloituksia paikallisten yhteistyökumppaneiden avustuksella paikallisten poliisien avustuksella kaikkialla Virossa. Tavallinen tekosyy, jota käytetään kuvaamaan "puhdistusoperaatioita", on pidätys " kommunistisen toiminnan vuoksi". Tämä juutalaisten ja kommunistien yhtälö antoi Viron poliisille mahdollisuuden selvittää, tukiko pidätetty todella kommunismia. Virolaiset ovat joskus yrittäneet väittää, että heidän juutalaiset työtoverinsa ja ystävänsä eivät olleet kommunisteja. Joissakin tapauksissa halutessaan auttaa pidätettyä he esittivät todisteita hänen Viro-myönteisestä käytöksestään [11] . Anton Weiss-Wendt väitti väitöskirjassaan "Tappaminen ilman vihaa: virolaiset, holokausti ja yhteistyön ongelma", joka kirjoitettiin miehitysviranomaisille toimittamien informanttien raporttien perusteella, että virolaiset eivät uskoneet natsien antisemitististä propagandaa ollenkaan. , monet säilyttivät myönteisen mielipiteen juutalaisista [12] . Viro julistettiin "puhdistetuksi juutalaisista" melko nopeasti - 20. tammikuuta 1942 Wannseen konferenssissa. Viron juutalainen väestö oli pieni (noin 4500) ja useimmat onnistuivat pakenemaan Neuvostoliittoon ennen saksalaisten saapumista [11] [13] . Melkein kaikki loput (921 ihmistä - Martin Zandbergerin mukaan, 929 - Evgenia Gorinan todisteiden mukaan, 963 - Walter Stahleckerin lausuntojen mukaan) tapettiin [14] . Natsihallinto perusti Viroon 22 keskitys- ja työleiriä ulkomaisille juutalaisille, joista suurin oli Vaivara . Kalevi-Liivan leirissä tapettiin useita tuhansia ulkomaalaisia ​​juutalaisia . Virossa tapettiin noin 10 000 juutalaista , jotka oli karkotettu Itä-Euroopasta [13] .

Kaksi virolaista on saanut Kansanvanhurskaan tittelin: Uku Mazing ja hänen vaimonsa Eha [15] .

Neuvostoaika

Kalevi-Liivan murhista vastuussa olevat neljä virolaista saivat syytteen sotarikoksista vuonna 1961. Kaksi heistä teloitettiin myöhemmin; toiset onnistuivat välttymään rangaistuksesta.

Moderni Viro

Maaliskuussa 1988 Viron itsenäisyyden palauttamisprosessi alkoi . Tallinnaan ollaan luomassa juutalaista kulttuuriyhdistystä. Seura järjestää konsertteja ja luentoja. Pian heräsi kysymys juutalaisen koulun perustamisesta. Joulukuusta 1988 lähtien Neuvostoliiton alueella aloitettiin ensimmäisen laillisen juutalaisen sanomalehden "Khashahar" ("Aamunkoitto") julkaisu, joka ilmestyy kerran kuukaudessa venäjäksi ja viroksi. Vuonna 1989 perustettiin pyhäjuutalainen pyhäkoulu. Vuonna 1990 perustettiin juutalainen peruskoulu (luokat 1-9).

Juutalaisen kulttuurin kerhot avautuvat Tarttoon, Narvaan ja Kohtla-Järvelle . Erilaisia ​​juutalaisia ​​järjestöjä ilmestyy, heprean kurssit alkavat toimia. Israelin ja muiden maiden juutalaisyhteisöjen avustuksella avattiin suhteellisen suuri kirjasto .

Monipuolisten kulttuuritapahtumien määrä jatkaa kasvuaan. Juutalaiskulttuuriseura on Viron kansojen liiton jäsen ja yksi sen perustajista. Viron itsenäisyyden palauttaminen vuonna 1991 toi mukanaan lukuisia poliittisia, taloudellisia ja sosiaalisia muutoksia. Virossa asuvat juutalaiset voivat nyt puolustaa oikeuksiaan kansallisena vähemmistönä. Juutalainen yhteisö tunnustettiin virallisesti, sen peruskirja hyväksyttiin 11. huhtikuuta 1992. Viro on palannut perinteisesti ystävällisen asenteensa juutalaisia ​​kohtaan. Lokakuussa 1993 hyväksyttiin Viron itsehallintolaki, joka perustui alkuperäiseen vuoden 1925 kulttuurisen autonomialakiin. Tämä laki antaa vähemmistökansoille, kuten juutalaisille, lailliset takeet kansallisen identiteettinsä säilyttämisestä.

16. toukokuuta 2007 avattiin uusi synagoga Tallinnassa . Synagogarakennuksessa on mikva ja kosher- ravintola [16] .

Väestötiedot

Virossa on aina ollut suhteellisen vähän juutalaisia. Toisin kuin monissa muissa Euroopan maissa, Viron juutalaisten määrä saavutti maksiminsa vasta toisen maailmansodan jälkeen, lähes viisi ja puoli tuhatta ihmistä vuonna 1959 . Sitten alkoi tasainen lasku. 1990-luvulla monet Viron juutalaiset muuttivat muihin maihin, pääasiassa Israeliin ja Yhdysvaltoihin . Neuvostoliiton jälkeisenä aikana juutalaisten määrä kuitenkin väheni kaikista entisistä neuvostotasavallasta Virossa suhteellisen hitaasti ja putosi 2 000:een (eli vain 8 %) vuoteen 2010 mennessä. Vertailun vuoksi naapurimaassa Latviassa juutalaisten määrä väheni 38 %, Liettuassa  - 24 %. Väestötieteilijät katsovat tämän johtuvan alhaisesta perusvaikutuksesta sekä siitä, että jotkut juutalais-venäläistä alkuperää olevat ihmiset muuttivat etnisen taustansa venäläisestä juutalaiseksi, minkä vahvisti myös Viron vuoden 2000 väestönlaskenta . Tästä huolimatta Viron juutalaiset ovat edelleen suurelta osin venäläistettyjä . Erityisen huomionarvoista on se, että Viron vuoden 2011 väestönlaskenta osoitti, että vain 26,5 % maan 15-vuotiaista ja sitä vanhemmista juutalaisista ilmoitti "kuuluvansa tiettyyn uskontoon". On myös huomionarvoista, että vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan 10,3 % maan juutalaisista tunnusti yhtä kristinuskon lajikkeista. Samanaikaisesti väestönlaskenta ei täsmentänyt juutalaisuutta tunnustavien lukumäärää ja sijoitti heidät muiden luokkaan. Kuitenkin, kun loput annetut vastaukset oli vähennetty, väestötieteilijät havaitsivat, että 14-16% maan juutalaisista tunnustaa juutalaisuuden [17] . Huolimatta hieman pienemmästä lukumäärän laskusta, Viron juutalaisyhteisön demografiset näkymät, kuten muuallakin Baltiassa, ovat edelleen hyvin pessimistiset. Jo vuoden 1989 Neuvostoliiton väestönlaskennan mukaan Viron juutalaiset, joiden mediaani-ikä oli 48,7 vuotta, olivat merkittävästi vanhempia kuin liettualaiset (43,4) ja latvialaiset (47,1). Vuoteen 2011 mennessä juutalaisten mediaani-ikä kaikissa Baltian maissa osoittautui lähes samaksi - 57-58 vuotta [18] .

Viron juutalaisten määrä Neuvostoliiton liittovaltion väestölaskennan ja Viron tilastoministeriön mukaan [19] [20] [21] [22] [23] :

Tallinnan juutalaisten määrä vuoden alussa väestörekisterin mukaan [25] :

Kansalaisuus ja äidinkieli

Viron juutalaisten kansalaisuus ja äidinkieli vuosien 2000, 2011 ja 2021 väestölaskennan mukaan [26] [27] [28] :

* Huomautus: kansalaisuuden mukaan lukien ei ole määritelty .

Koulutus

Viron juutalaiset koulutustason mukaan vuosien 2000 ja 2011 väestönlaskennan mukaan [29] [30] :

Katso myös

• juutalaiset Baltiassa

Muistiinpanot

1. ↑ Juutalainen historia Virossa Arkistoitu 18. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa osoitteessa www.jewishvirtuallibrary.org
2. ↑ Viron tilasto. RL21429: VÄESTÖ ETNISEN KANSALUUDEN, SUKUPUOLEN, IKÄRYHMÄN JA ASUINPAIKAN MUKAAN (HALLINNOLLINEN YKSIKKÖ), 31. JOULUKUUTA  2021 . Tilastollinen tietokanta . Haettu 14. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 10. kesäkuuta 2022.
3. ↑ Eesti juudid Vabadussõjas. – Juudid Eesti Vabadussõjas . Haettu 3. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 8. elokuuta 2021. (määrätön)
4. ↑ Spector, Shmuel; Geoffrey Wigoder. Encyclopedia of Jewish Life ennen ja aikana holokaustia, osa 3  . - NYU Press , 2001. - P. 1286. - ISBN 978-0-8147-9356-5 .
5. ↑ Viron suurlähetystö Tel Avivissa (linkki ei saavutettavissa) . Telaviv.vm.ee. Haettu 15. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 25. marraskuuta 2018. (määrätön) 
6. ↑ Viro, suvaitsevaisuuden keidas (25.9.1936), s. 22–23. Haettu 4. tammikuuta 2011.
7. ↑ Katsaus tärkeimpiin tapahtumiin kaikkialla maailmassa  //  American Hebrew and Jewish Messenger : Journal. - American Hebrew, 1937. - 1. tammikuuta ( osa 141 , nro 18 ).
8. ↑ Weiss-Wendt, Anton (1998). Viron neuvostomiehitys 1940-41 ja juutalaiset Arkistoitu 26. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa . Holocaust and Genocide Studies 12.2, 308-325.
9. ↑ Berg, Eiki (1994). Juutalaisten asuttamisen erityispiirteet Virossa  (pääsemätön linkki) . GeoJournal 33.4, 465-470.
10. ↑ Viron kansainvälisen ihmisyyttä vastaan ​​tehtyjen rikosten tutkintakomission päätelmät arkistoitu 21. kesäkuuta 2007 Wayback Machinessa  - Vaihe II: Viron Saksan miehitys vuosina 1941-1944 Arkistoitu 29. kesäkuuta 2007 Wayback Machinessa
11. ↑ 1 2 Birn, Ruth Bettina (2001), Yhteistyö natsi-Saksan kanssa Itä-Euroopassa: Viron turvallisuuspoliisin tapaus. Euroopan nykyhistoria 10.2, 181-198.
12. ↑ "Sur la fusion de l'Europe: la communauté juive estonienne et sa destruction". Par Paul Leslie, pour Guysen Israel News Arkistoitu 26. tammikuuta 2013.
13. ↑ 12 Arkistoitu kopio . Haettu 12. kesäkuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2007. (määrätön)
14. ↑ Arkistoitu kopio . Haettu 12. kesäkuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2011. (määrätön)
15. ↑ The Righteous: The Unsung Heroes of the Holocaust, Sir Martin Gilbert; P.31 Arkistoitu 17. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa ISBN 0-8050-6260-2
16. ↑ delfi.ee: Tallinna sünagoog on auki Arkistoitu 6. helmikuuta 2012 Wayback Machinessa  (in est.)
17. ↑ Juutalaisten määrä vähenee, uudelleensijoittaminen muuttuu . Käyttöpäivä: 31. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 29. joulukuuta 2016. (määrätön)
18. ↑ Nopea ikääntyminen jatkuu, mutta on poikkeus - Azerbaidžan . Haettu 31. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2020. (määrätön)
19. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1959. Neuvostoliiton tasavaltojen väestön kansallinen koostumus . Demoscope Weekly . Haettu 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2022. (määrätön)
20. ↑ Koko unionin väestölaskenta vuodelta 1979. Neuvostoliiton tasavaltojen väestön kansallinen koostumus . Demoscope Weekly . Haettu 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2022. (määrätön)
21. ↑ Eesti Statistika. RL222: RAHVASTIK ELUKOHA JA RAHVUSE JÄRGI  (Est.) . Rahva ja eluruumide loendus 2000 . Haettu 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2022.
22. ↑ Eesti Statistikaamet. RV0222: RAHVASTIK SOO, RAHVUSE JA MAAKONNA JÄRGI, 1. JAANUAR , (2012-2017)  (es.) .
23. ↑ Eesti Statistikaamet. RV0222U: RAHVASTIK SOO, RAHVUSE JA MAAKONNA JÄRGI, 1. JAANUAR. HALDUSJAOTUS SEISUGA 1.1.2018  (arvio) . Haettu 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2022.
24. ↑ Tiit Tammaru, Hill Kulu. Viron etniset vähemmistöt: muuttuva koko, sijainti ja kokoonpano  (englanniksi)  // Euraasian maantiede ja taloustiede. – 2003.
25. ↑ Tallinna arvudes  (est.) . Tallinna . Haettu 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2020.
26. ↑ Viron tilasto. RL225 : VÄESTÖ ETNISEN KANSALLISUUDEN, ÄIDINKIELEN JA KANSALAISUUDEN MUKAAN  . Tilastollinen tietokanta . Haettu 30. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2022.
27. ↑ Viron tilasto. RL0442: VÄESTÖ ETNISEN KANSALUUDEN, ÄIDINKIELEN, KANSALAISUUDEN, SUKUPUOLEN, IKÄRYHMÄN JA ASUINPAIKAN MUKAAN, 31. JOULUKUUTA  2011 . Tilastollinen tietokanta . Haettu 30. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2022.
28. ↑ Viron tilasto. RL21442: VÄESTÖ ETNISEN KANSALLISUUDEN, ÄIDINKIELEN, KANSALAISUUDEN, SUKUPUOLEN, IKÄRYHMÄN JA ASETUSPAIKAN MUKAAN (ASUTUSALUE), 31. JOULUKUUTA 2021  (eng.) . Tilastollinen tietokanta . Haettu 22. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2022.
29. ↑ Viron tilasto. RL302 : VÄESTÖ KOULUTUKSEN JA ETNISEN KANSALLISUUDEN MUKAAN*  . Tilastollinen tietokanta . Haettu 30. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 21. huhtikuuta 2022.
30. ↑ Viron tilasto. RL0303: VÄHINTÄÄN 10-VUOTIAAT HENKILÖT KOULUTUKSEN, SUKUPUOLEN, IKÄRYHMÄN, ETNISEN KANSALLISUUDEN JA LAUKUUN MUKAAN, 31. JOULUKUUTA  2011 . Tilastollinen tietokanta .