Valko- Venäjän juutalaiset ( valko- Venäjän Gabreі ў Belarusі , hepr. יהדות בלארוס ) ovat yksi Valko -Venäjällä perinteisesti asuneista kansoista.
Ensimmäinen asiakirja, joka todistaa juutalaisten asumisesta ja siten juutalaisuuden olemassaolosta nykyaikaisen Valko-Venäjän alueella, juontaa juurensa suurruhtinas Gediminasin hallituskaudelta .
Vuonna 1324 suurruhtinas Gediminas valitti kirjeessään Riian arkkipiispalle ristiretkeläisten rauhan rikkomisesta ja Myadelin linnan hyökkäyksestä . Matkalla Polotskista ristiretkeläiset tapasivat ja tappoivat 6 sinogtonia eli juutalaisia [1] .
24. kesäkuuta 1388 Liettuan prinssi Vytautas myönsi Lutskissa [2] etuoikeudet Brestin juutalaisille kannustaakseen heidän uudelleenasuttamistaan. Privilei on samanlainen kuin Kaliszin prinssi Boleslavin vuonna 1264 antama asiakirja. Privilei Vytautas loi periaatteet juutalaisten asumiselle Liettuan suurruhtinaskunnassa . Juutalaisen murhasta määrättiin sama rangaistus kuin aateliston murhasta . Juutalaiset saivat vapaasti suorittaa rituaaleja sekä käydä kiinteistö- ja asuntolainakaupoissa. Takuita vastaan se sai ottaa mitä tahansa, paitsi kristillisiä uskonnollisia välineitä ja "verisiä" (murhatuista poistettuja) tavaroita. Lisäksi paavien määräysten mukaisesti tämä asiakirja kielsi juutalaisten syyttämisen kristityn veren juomisesta . Myös juutalaisen yhteisön autonomian perusta luotiin [3] . 18. kesäkuuta 1389 Vitovt myönsi Grodnon juutalaisille etuoikeuden . Tämä asiakirja määritti juutalaisen yhteisön siirtokuntien rajat, vapautti synagogan ja hautausmaan veroista ja säänteli myös kaupungin kauppasuhteita [3] . Juutalaisten ilmestymistä Liettuan suurruhtinaskuntaan edelsi juutalaisten pogromit ruton aikana , joka tapahtui vuosina 1348-1351. Euroopan kaupungeissa ( Basel , Strasbourg , Toulon , Speyer , Erfurt ).
Liettuan prinssi Alexander Jagiellon antoi vuonna 1495 asetuksen juutalaisten karkottamisesta, mutta peruutti asetuksensa vuonna 1503 . Vuonna 1514 perustettiin Liettuan suurruhtinaskunnan päärabbin asema (Mikhel Juzefovitshista tuli se). Vuonna 1566 laki velvoitti juutalaisten käyttämään keltaista hattua.
Vuonna 1572 rabbi Mordechai Jaffe muutti Prahasta Grodnoon . Vuosina 1575-1580. Grodnon synagoga rakennettiin , Bykhovin synagoga ilmestyi 1620-luvulla , 1627 Vitebskin kuvernööri Shimon Samuil Sangushko suostui synagogan rakentamiseen Vitebskiin [4] , vuonna 1642 pystytettiin Slonimin synagoga . Vuonna 1623 perustettiin Liettuan Vaad - juutalaisten itsehallinnon elin Liettuan suurruhtinaskunnan alueelle (osana Four Lands Vaadia ). Brestistä tuli Liettuan vaadin keskus . Liettuan vaadiin kuuluivat Brestin yhteisön lisäksi alun perin Grodnon ja Pinskin juutalaiset yhteisöt , joilla oli "pää"-asema. 1800-luvulle saakka Valko-Venäjän aluetta kutsuttiin heprean kielellä Liettuaksi ( jiddiš ליטע : litė ), ja nimi litvakit annettiin Valko-Venäjän juutalaisille ( jiddiš ליטוואַק ).
Keväällä 1649 Gomelin juutalainen väestö kärsi Martyn Nebaban [5] kasakkojen ryöstöstä , ja vuonna 1654 Ukrainan hetmanin Ivan Zolotarenkon 25 000 sotilasta hyökkäsi Valko-Venäjän alueelle [6] ja teurastettiin . paikallista juutalaista väestöä. Gomel , Zhlobin , Rogachev ja Bobruisk kärsivät [7] .
Vuonna 1652 Vilnan yhteisö sai Liettuan vaadin "pääyhteisön" aseman . Vuonna 1658 ensimmäinen jeshiva ilmestyi Minskiin . Vuonna 1720 Valko-Venäjän alueelle syntyi Vilna Gaon , joka loi perustan Misnagdim- liikkeelle .
XVIII vuosisadalla Menachem Mendel Vitebskistä alkoi levittää hasidismia Valko-Venäjällä. Lioznossa vuonna 1767 Alter Rebbestä , Menhem Mendelin opetuslapsesta , joka perusti Chabad -liikkeen vuonna 1772, tuli Magidom . Valko-Venäjän kaupungeissa muodostui elämäntapa, jolla oli paikallisia ominaispiirteitä ja jiddishin kielen erityinen koillismurre .
Vuonna 1791, kun Valko-Venäjän liittäminen Venäjän valtakuntaan oli käynnissä, luotiin Pale of Settlement , joka turvasi juutalaisille mahdollisuuden elää vain läntisten provinssien rajojen sisällä. Juutalaiset muodostivat tänä aikana absoluuttisen tai suhteellisen enemmistön lähes kaikissa Valko-Venäjän kaupungeissa. Valko-Venäjän juutalaiset, joita edusti henkinen johtaja Alter Rebbe , tukivat Venäjän tsaaria isänmaallisen sodan aikana 1812 , Puolan kansannousun aikana 1863 he ottivat jälleen Venäjä-mielisen puolen, mikä auttoi vahvistamaan heidän asemaansa Länsi-Venäjällä [8] . Kuitenkin jo vuonna 1816 tapahtui Grodnon tapaus , jonka aikana juutalaisia vastaan nostettu veririkos tuotiin esille ensimmäistä kertaa . Tapausta ei kuitenkaan vahvistettu.
Vuonna 1874 Israelin ensimmäinen presidentti Chaim Weizmann syntyi Valko-Venäjän alueella ( Motylissä ) . Vuonna 1887 maailmankuulu taiteilija Marc Chagall syntyi Vitebskissä . Vuonna 1889 Israelin kolmas presidentti Zalman Shazar syntyi Mirissa . Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan juutalaisuuden kannattajat tunnistivat itsensä:
Vuonna 1898 Yudel Pen avasi ensimmäisen juutalaisen taidekoulun Vitebskissä, jossa Marc Chagall opiskeli, ja Bundin solu ( בונד ) [18] perustettiin Gomeliin . Bundin aloitteesta Minskissä pidettiin samana vuonna RSDLP :n ensimmäinen kongressi , johon osallistuivat bundistit Aron Kremer ja Abram Mutnik . Itse kongressin (ja itse asiassa kokouksen) järjesti Bund Zhenya Gurvich . 2/3 RSDLP :n keskuskomiteasta oli juutalaisia. Vuonna 1901 Minskissä osa entisistä bundisteista järjesti juutalaisen itsenäisen työväenpuolueen ( Manya Shohat ), jonka toiminta ulottui myös Liettuan ja Ukrainan alueelle. Juhla kesti kuitenkin vain kaksi vuotta ja romahti.
Syyskuussa 1902 Minskissä pidettiin laillinen sionistikonferenssi (ensimmäistä kertaa Venäjän valtakunnassa), johon osallistui 526 henkilöä [19] . 29. elokuuta 1903 Gomelissa tapahtui juutalaisten ja venäläisten välisiä yhteenottoja, jotka syntyivät kotimaisista syistä [20] . Konfliktin ensimmäisenä päivänä talonpoika F. Silkov tapettiin veitsellä. Kaupungissa toimi Khenkinin johtama juutalainen aseellinen ryhmä. Myöhemmin osa tästä joukosta muutti Odessan kautta Palestiinaan, missä se muodosti sionistisen miliisin selkärangan [21] .
Ensimmäisen Venäjän vallankumouksen aikana 1905 Orshassa (22. lokakuuta) tapahtui juutalaisten pogrom, jonka aikana kuoli 32 ihmistä . Telakassa oli 58 henkilöä, joista 26 henkilöä vapautettiin ja kuningas armahti loput [22] .
Vuonna 1913 Israelin pääministeri Menachem Begin (Mieczysław Begun) syntyi Brestissä.
Helmikuun 1917 vallankumouksen jälkeen sionisti Yudel Brutskus valittiin Minskin maakunnasta Koko-Venäjän perustuslakikokoukseen ja bundisti A. I. Vainshteinista tuli Minskin kaupunginduuman puheenjohtaja . Kesäkuussa 1917 bundistien jiddisinkielinen päivälehti "Der Wecker" ( jiddish דער וועעער , "herätyskello") alkoi julkaista laillisesti Minskissä, toimittajana M. Ya. Frumkina . Jos bundistit eivät aluksi hyväksyneet bolshevikkien vallankumousta, niin valkoisten antisemitismin edessä he alkoivat jo vuonna 1919 liittyä aktiivisesti puna-armeijaan. Marraskuussa 1920 Bulak-Balakhovitšin osastot suorittivat juutalaisten pogromin Mozyrissa , jonka aikana 32 ihmistä kuoli [23] .
Kesällä 1920 jiddish tunnustettiin yhdeksi BSSR :n neljästä virallisesta kielestä . Vuonna 1921 Bundin juutalaiset sosialistit pitivät viimeisen XIII konferenssinsa Minskissä , minkä jälkeen he sulautuivat NKP:hen (b) . Vuonna 1921 Minskissä avattiin juutalainen urheiluseura "Gamer" ( jiddish האמער : Hammer) , jossa nuoria miehiä ja naisia koulutettiin työskentelemään urheiluvalmentajina. Vuosina 1925-1941. Der Stern -lehti julkaistiin Minskissä ( jiddiš דער שטערן : Star ). Vuonna 1926 Valko-Venäjän valtion juutalainen teatteri esiintyi Minskissä , jossa esiteltiin S. Z. Galkinin , M. S. Kulbakin , I.-L. Peretz ja Sholom Aleichem . Juutalainen teatteri ylisti Bar Kokhban ( jiddiš בר כוכבא ) ja Shulamis ( jiddiš שולמית ) imagoa. Inbelcultin juutalaisella osastolla julkaistiin tieteellinen aikakauslehti "Zaytshrift" ( jiddish צייַטשריפֿט : Chronicles ). Vuonna 1931 Minskissä pidettiin juutalaisten kirjailijoiden maailmankonferenssi. Vuonna 1936 jiddish menetti kuitenkin Valko-Venäjän virallisen kielen aseman [24] .
Syyskuussa 1939 Grodnon pogrom tapahtui aattona, kun osa puna-armeijaa valloitti kaupungin . Länsi-Valko-Venäjän liittämisen jälkeen Neuvostoliittoon vuonna 1939 BSSR :n rajojen sisällä asui 750 tuhatta juutalaista [25] .
27. helmikuuta 1941 CP(b)B:n aluekomiteoiden mukaan BSSR:n läntisillä alueilla oli 446 kirkkoa, 54 kirkkoa, 387 synagogaa, 14 luostaria ja papistoa: 617 pappia, 606 pappia, 293 rabbia. [26] .
Vuoteen 1941 mennessä Valko-Venäjällä julkaistiin kaksi jiddishilaista sanomalehteä: Belostoker Stern (lokakuusta 1939 lähtien) ja Oktyabr (vuodesta 1930 Minskissä) [27] . Kirjallisuuslehti "Der Stern" [27] julkaistiin myös Minskissä .
Saksan miehityksen aikana (1941-1944) noin 800 tuhatta Valko-Venäjän juutalaista kuoli . Sotavuosina Valko-Venäjän alueella toimi juutalaisten partisaaniosasto 106 Sholom Zorinin johdolla . Muita merkittäviä juutalaisia partisaaneja olivat Bielski-veljekset . Sota antoi kuitenkin vakavan iskun Valko-Venäjän juutalaiselle diasporalle. Vuonna 1947 Minskissä, juutalaisten tuhoamispaikalle, pystytettiin Neuvostoliiton ensimmäinen muistomerkki, jossa oli jiddishinkielinen merkintä : "Juutalaisille - natsismin uhreille." Kuitenkin sodan jälkeisenä aikana ( Israelin valtion luomisen jälkeen ) juutalaiset alkoivat kohdata Neuvostoliiton viranomaisten vihamielisyyttä. Käännekohta oli Solomon Mikhoelsin salamurha vuonna 1948. Vuonna 1965 Minskin keskussynagoga tuhoutui . Vuonna 1959 Valko-Venäjällä oli 150 tuhatta juutalaista, tämä oli sodanjälkeisen väestön huippu, koska neuvostokauden lopussa juutalaiset muuttivat Israeliin ja Yhdysvaltoihin . Neuvostoliiton johto yritti pysäyttää tämän muutoksen, mutta vastauksena Yhdysvallat esitti Jackson-Vanik-muutoksen vuonna 1974 . Juutalaisten maastamuutto Valko-Venäjältä oli erityisen voimakasta Perestroikan viimeisinä vuosina , jolloin juutalaisten määrä maassa väheni kolmessa vuodessa 62 tuhannella ihmisellä eli puolella [28] .
1990-luvulta lähtien juutalaisyhteisöjen aktiivisuus on samanaikaisesti lisääntynyt ja juutalaisten määrä vähentynyt Israeliin , sekä Yhdysvaltoihin ja useisiin muihin länsimaihin ja Venäjälle muuton seurauksena. Juutalaisten väestölaskennan mukaan määrä vähenee nopeasti, joten vuonna 1989 heitä oli 112 tuhatta; juutalaisten määrä väheni erityisen nopeasti maan itsenäistymisaikana: vuoteen 1999 mennessä heidän määränsä oli laskenut vielä 4-kertaiseksi (28 tuhanteen) [ 29] ja vuoteen 2009 mennessä se oli yli kaksinkertaistunut 13 tuhanteen. 30] . Valtaosa on venäläistynyt kielen suhteen – vuoden 2009 väestönlaskennan mukaan 86 % Valko-Venäjän juutalaisista kutsui venäjää äidinkielekseen ja 96 % puhuu sitä kotona [31] . Niiden juutalaisten osuus, jotka kutsuivat äidinkieltään juutalaiseksi (jiddiš tai heprea) 1990-2000-luvulla laski: jos vuonna 1989 ne olivat noin 8 %, niin vuonna 1999 - 5,4 %, vuonna 2009 - 2,8 % [32] . Jotkut pitävät valkovenäläistä kieltä äidinkielekseen - vuonna 2009 koko juutalaisesta väestöstä oli 9 %, mutta vain 2 % Valko-Venäjän juutalaisista puhui valkovenäläistä kotonaan [31] . XX vuosisadan lopussa. Valko-Venäjän aliya Israelille on kasvanut : Valko-Venäjän hallituksen lähteiden mukaan Israelissa asuu noin 130 tuhatta valkovenäläistä [33] .
Juutalaisyhteisöiltä saatujen tietojen mukaan 30 000–50 000 maan asukasta pitää itseään juutalaisina, mutta suurin osa juutalaisista ei ole aktiivisia uskovia [34] . Siitä huolimatta on olemassa lähteitä, jotka antavat huomattavasti suurempia lukuja juutalaisuskon ihmisten lukumäärästä: 60 tuhatta [35] .
5.-6. tammikuuta 1993 Minskissä pidettiin Republikaanien uskonnollisten yhteisöjen yhdistyksen perustamiskonferenssi [36] .
Synagogaa on 11: 2 Minskissä , 2 Vitebskissä, 2 Mogilevissä, Pinskissä, Brestissä, Grodnossa, Bobruiskissa ja Gomelissa, 19 rabbin työtä. Suurin osa juutalaisyhteisön edustajista asuu Minskissä ja tasavallan aluekeskuksissa sekä Baranovichissa , Bobruiskissa , Mozyrissa , Pinskissä ja Polotskissa .
Tasavallassa on Valko-Venäjän juutalaisten julkisten yhdistysten ja yhteisöjen liitto ja juutalainen uskonnollinen yhdistys . Nämä järjestöt ylläpitävät läheisiä yhteyksiä Israelin Valko-Venäjän-suurlähetystöön, "Israeli-kulttuurikeskukseen" ja Joint -edustustoon Minskissä.
Valko-Venäjä aiheissa | |
---|---|
Tarina | |
Symbolit | |
Politiikka | |
Armeija | |
Maantiede |
|
siirtokunnat | |
yhteiskunta |
|
Talous |
|
Yhteys |
|
kulttuuri | |
|
Euroopan maat : juutalaisuus | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. |
Euroopan maat : juutalaiset | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. |
Euroopan maat : Juutalaisten historia | |
---|---|
Itsenäiset valtiot |
|
Riippuvuudet |
|
Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. |
Valko-Venäjän juutalainen yhteisö holokaustin jälkeen | |
---|---|
Organisaatiot |
|
Persoonallisuudet |
|
Lisäksi |
|