| Oronary | |
|---|---|
| oronar | |
| Muut nimet | Urautit, Urnautit, Ornautit, Oronouts, Ortauts |
| Etnohierarkia | |
| Rotu | Mongoloidi |
| ryhmä ihmisiä | Mongolit |
| Alaryhmä | nirun-mongolit |
| yhteisiä tietoja | |
| Kieli | mongolialainen |
| Kirjoittaminen | vanha mongolilainen kirjoitus |
| Uskonto | tengrismi , shamanismi |
| Esivanhemmat | shiwei , xianbi , donghu , xiongnu |
| liittyvät | Borjiginit , Arulatit , Khonkhotanit , Sunnit |
| Historiallinen asutus | |
| Mongolia | |
Oronari ( mong. Oronar ) on yksi mongolien Nirun - haaran heimoista . Ne ovat yksi borjigin -suvun jälkeläisistä .
Mongolien salaisessa historiassa etnonyymi näkyy muodossa oronar [1] . Kroniikkakokoelmassa se heijastuu muotoina uraut [ 2] ja ortaut [3] . Muita muotoja ovat oronaut, ornaut [4] , urnaut [5] , järjestys [6] .
Etnonyymi "oronar" on mahdollisesti etymologisoitu tungus -manchu-kielistä "poronkasvattajaksi" [7] .
" Mongolien salaisen historian " mukaan oronaarien sukututkimus juontaa juurensa mongolien legendaariseen esi -isään Borte-Chinoon , joka ylitti Tengis-meren ja asettui lähelle Onon-joen rantaa , Burkhan-Khaldun- vuorelle . 8] . Tengismeren alla useiden lähteiden mukaan tarkoitettiin Baikal -järveä [9] .
Oronarin sukutaulu on seuraava:
Kharacharin johtamat oronarit olivat ensimmäisiä mongoleja , jotka liittyivät Temujiniin , kun tämä päätti perustaa oman uluksensa erilleen kaksoisveljestään Jamukhasta [11] . Vuoden 1206 kurultaissa Tšingis -kaani myönsi Kharacharin noyons -tuhansille [12] . Myöhemmin joukkoja lähettäessään Tšingis-kaani antoi Kharacharin, Mongken ja Idokhudain komennon alaiset joukot toiselle pojalleen Chagataille [13] .
"Kroniikan kokoelman " etnonyymi oronar heijastuu muotoina uraut [2] , ortaut [3] , urnaut (ornaut, oronaut) [4] [5] .
" Mongolien salaisen historian " mukaan oronaarit ovat Alan-goan [1] jälkeläisiä , jotka yleensä luetaan Nirun-mongolien ansioksi . Samaan aikaan Rashid ad-Din sisällytti ortautit Darlekin-mongolien kokoonpanoon sekä niihin liittyvät khonkhotanit , arulatit ja kingitit [14] .
Rashid al-Dinin mukaan urnauteilla on yhteinen alkuperä seuraavien heimojen kanssa: Konkotan, Sunit, Karkam , Barulas , Barin -Ilingut, Iljit, Kekuman, Urut , Mangut , Arulat ja Yisut [ 5] .
"Kroniikan kokoelma" mainitsee kolme Uryaut-heimon haaraa: Konkotan, Arulat ja Uryaut-Kilinkut . ”Nämä nimet olivat aluksi kolmen veljen nimiä; jokaisesta [heistä] lähti yksi haara, ja heidän klaaninsa [Urug] tuli lukuisiksi muodostaen erilliset heimot, joista jokainen sai lempinimen ja nimen sen henkilön nimen mukaan, jolta se oli peräisin” [5] .
Konkotanin ensimmäinen poika. Tämän sanan merkitys on "isonenä". Toinen poika on Arulat. "Tämä sana tarkoittaa, että tämä henkilö oli lempeä isälleen ja äidilleen." Kolmas poika on Uryaut-Kilingut. "Koska hän oli punos, häntä alettiin kutsua tällä nimellä" [5] .
Rashid ad-Dinin mukaan kaikki kilinguttien heimot ja oksat polveutuivat Uraut-Kilingut-klaanista . Keelingutteja oli lukuisia. Kilinguttien kokoonpanossa mainitaan kaksi haaraa: Kilingut-Tarkhan ja Kurchin [5] .
Kilingut-Tarkhan-suvun perustajat ovat Badai ja Kyshlyk . Tšingis-kaani myönsi heille tarkhanin tittelin . Badain lapset saivat myös tarkhanin arvonimen: Tarkhan-Khorezmi ja Sadak-tarkhan. Akutai, Kyshlykin jälkeläinen, sai "tuhannen emirin" tittelin [5] .
Kurchin-heimosta tuli Kipchaktai, yksi Konkotanin serkistä. Kipchaktai kuului Khorasanissa palvelevien mongolien joukkoon [5] .
Badai ja Kishlikh [15] olivat Eke-Cherenin [5] (Eke-Tseren) [15] "tallien päälliköitä", jotka palvelivat Van- khania (Tooril) [5] .
Naimanien tappion jälkeen vuonna 1202 Tšingis-kaani halusi sinetöidä liiton Kereit Khan Toorilin kanssa, ehdotti perheiden välistä avioliittoa, mutta Toorilin poika Nilkha-Sangum kieltäytyi [16] . Myöhemmin, kun mongolien ja keriittien väliset suhteet kuitenkin kärjistyivät, Sangum muisti Tšingis-kaanin ehdotuksen ja suostui avioliittoon, toivoen houkuttelevansa ja tappavansa hänet. Mitään epäilemättä Tšingis-kaani meni keriitien luo, mutta matkalla hän pysähtyi Munlikiin . Hän ilmaisi pelkonsa Sangumia kohtaan, ja Tšingis-kaani kuunneltuaan häntä kääntyi takaisin ja lähetti kaksi ydinvoimalaansa keriiteille [17] .
Suunnitelmansa epäonnistumisen jälkeen keriittien johtajat päättivät ympäröidä Tšingis-kaanin varhain aamulla ja vangita hänet [17] . Saatuaan tietää tästä Badai ja Kishlikh päättävät varoittaa Tšingis-kaania lähestyvästä hyökkäyksestä [18] .
Keriittien tappion jälkeen Tšingis-kaani luovutti osan Van Khanin sotilaista Badain ja Kishlikhin palvelukseen ja myönsi heille Darkhan-tittelin : ” Palkina Badain ja Kishlykhin urotyöstä olkoon heillä vaihdettavat vartijat, keshiktens , Van Khan Kereites, sekä kultainen torni, jossa Van Khan asui Vinnitsan kanssa, astiat ja palvelijat heidän kanssaan. Ja Badai ja Kishlykh saavat sukupolvien ajan nauttia vapaasta Darkhanshipista, käskemällä alamaisiaan pukeutumaan sidakiin ja julistamaan viehätystä juhlissa. Kaikissa sotilaallisissa asioissa käyttäköön löytämänsä sotasaalis!" [19] .
Vuoden 1206 kurultaissa Tšingis-kaani myönsi Badain ja Kishlikhin noyon- tuhansille [ 12] .
Oronarit mainitaan A. S. Gatapovin romaanissa "Temujin" [20] .