Olety

Olets ( olets, oylots, ogulets, elets, eluutes, ughelets, ogeles, ogeledes ; eleuths, Mong. Өөld , translit. ISO 9 ölöt, ööld, öölöd, ögölöt [3] ):

1. Oiratien etnoryhmä [ 4] , asuu Mongoliassa Kobdossa ( Erdeneburen somon ) ja Arakhangaissa (Ulziyt, Khotont, Ugii-Nur somons ) aimags ; jotkut asuvat Kiinassa . Kobdo Oletsit säilyttivät enemmän oirat-piirteitä kuin Arakhangay-piirteet, jotka käytännössä sulautuivat Khalkha-mongolien kanssa . Luultavasti nykyiset oletot ovat keskiaikaisten olettojen jälkeläisiä , ja ne päätyivät tämän päivän asutusalueille Dzungar - khanaatin tappion jälkeen vuosina 1757-1758 [5] [6] [7] .
2. Yhden keskiajan suurimpien oirat -heimojen nimi . Jotkut tutkijat väittävät, että oletsit muodostivat suurimman osan oirateista 2. vuosituhannen alusta lähtien, ja heidän nimestään annettiin nimi  "Oirats" kaikille läntisille mongoleille . Toisen näkökulman mukaan heimo syntyi 1600-luvulla sekoittuessaan osasta derbetit , khoshuts , khoyts , torguts ja uriankhilaiset (kuten Olet-klaanien nimistä näkyy) [5] [ 6] .
3. Kiinalaisissa lähteissä tämä on vääristynyt kiinalainen muoto termistä Oirats  - toisin sanoen länsimongolit.

Nimen etymologia

Erään version mukaan etnonyymi Olet on sanan "Oirat" vääristynyt (kiinalainen) ääntämys.

Nimen "Oirats" alkuperälle on useita vaihtoehtoja eri tutkijoilta:

• Nimi tulee mongolian kielistä: "Oirat on mongolian sana käännöksessä: liitto, naapuri, liittolainen" N. Ya. Bichurin. өөr (nykyaikainen Kalm.), oyr (nykyinen khalkh.) - lähellä, lähellä (maantieteellisesti); asuu naapurissa, ei kaukana.
• Sana "Oirat" on jaettu kahteen termiin "oy" ja "arat" (metsäihmiset). Modernilla Khalkh: Oin Irged - metsäheimo, Oin Ard - metsäihmiset. (Banzarov D.)
• Etnonyymit "Oirat" (Ojirad) ja "Oghuz" ovat peräisin yleismuodosta ogіzan tai ogіz (Mong. ojiran, pl. ojirad). (G. Ramstedt).
• Sanan "oirat" (tarkoittaen susi) toteemisen alkuperän ei pidetä sattumana suomalaisen "koiran" (koiran) kanssa, eli tabujen kanssa (kieltää esi-isän nimen ääneen käytön, korvaa sen ja siihen liittyvä sana) suden nimi. Kalmykit, jotka pitävät chonea (susi) esi-isänsä, kutsuivat usein susia päänimensä - chone - lisäksi "tengrin noha" - taivaalliseksi (jumalalliseksi) koiraksi. Hypoteesi saattaa puhua yhteyksien mahdollisuudesta suomalais-ugrilaisten heimojen ja länsimongolien esi-isien välillä Minusinskin altaan alueella. (N. N. Ubushaev).

Yleistä etnisestä ryhmästä ( XIX - XX vuosisatoja )

Oletsit vaelsivat 1800 -luvulla pääasiassa Kobdon alueen länsiosassa, joka oli tuolloin osa Kiinan valtakuntaa , ja miehittivät koko Mongolian luoteiskulman (45° ja 50° pohjoista leveyttä ja 57° ja 65° itäistä pituutta). ). Kobdon kaupunginosa oli laajempi kuin nykyaikainen Olet asutuspaikka - Kobdo aimag [8] . Qing -vallan aikana piirin pääpäällikkö oli kiinalainen virkamiesmandariini ( Mong. hebei-amban, asuinpaikkana Kobdon kaupungissa ), ja Mongolian asioiden ratkaisemiseksi hänellä oli erityinen virkamies maasta. Mongolit - Mongol-dzurgan [8] .

Olet uskovat harjoittavat Tiibetin buddhalaisuutta . 1800 - luvulla Durbyut- heimon luostaria pidettiin Kobdon alueen rikkaimpana ja väkirikkaimpana luostarina , se sijaitsi heidän ruhtinaansa päämajassa Ulangomin alueella [8] (nykyaikainen Ulangomin kaupunki , Dechinravjaa) . luostari).

Oletien, kuten lähes kaikkien mongolien , pääelinkeino 1800-luvulla  oli karjankasvatus . Hänen lisäksi he harjoittivat metsästystä - nahkojen (pääasiassa näädät) ja lihan (murmelit) hankkimiseksi [8] . Tutkija Erdenebold Lkhagvasuren kirjoittaa olettien keskuudessa Khovd-joen laaksossa tapahtuneen maatalouden alkuvaiheista, jonka he aloittivat muuttamalla tänne Dzungar-khaanikunnan romahtamisen jälkeen ( 1600-luvun loppu ) [7] . Mainitaan myös Qingin hallituksen asettama lentovelvollisuus - polttopuiden toimittaminen hallituksen rakennuksiin Kobdon kaupungissa [9] .

Olet-asuntojen kauppa keskittyi kiinalaisten ja venäläisten käsiin. Kobdon alueelta Kiinaan viedään lampaita (jopa miljoona päätä ajettiin ulos), lampaannahkoja, lampaan- ja kamelinvillaa, ja Kiinasta tuodaan kalikoita, tiiliteetä ja erilaisia ​​kiinalaisten käsityöläisten töitä, koska käsityöläisiä ei ollut joukossa. mongolit (paitsi seppiä ja käsityöläisiä). hopealiiketoiminta). Tuonti Venäjältä - yuft , pehmo, paperitavarat, rauta- ja kuparituotteet, tarjottimet, altaat, arkut jne.; vienti - karja (laitumelle Irkutskin kaupungissa), murmelinnahat, lampaat ja kamelinvilla [8] .

1900 - luvulla osa lennoista käytetään karjankasvatuksen lisäksi teollisuudessa [5] .

Kieli

perhe  - Altai ;

ryhmä  - Mongoli (Pohjois-Mongolian ryhmä, Länsi-Mongolian kielten alaryhmä);

kieli  - Oirat-kalmyk (muut kielen nimet ovat kalmyki, oirat, dzungari, oirat-kalmyk, mongoli-kalmyk, länsi-mongolia).

Muistiinpanot

1. ↑ Muut kielen nimet ovat kalmyki, dzungari, oirat-kalmyk, mongoli-kalmyk, länsi-mongolia.
2. ↑ Väestönlaskenta 2010
3. ↑ Käytettiin mongolian aakkosten translitterointijärjestelmää latinalaisten aakkosten kirjaimilla kansainvälisen ISO 9 -standardin mukaisesti .
4. ↑ Länsimongoleja kutsutaan perinteisesti "Oirat-mongoleiksi", toisin kuin pohjoiset ( Khalkha Mongolit ) ja eteläiset (Ordos-mongolit). Näiden ryhmien lisäksi on olemassa myös burjaatteja ja erilaisia ​​pieniä marginaaliryhmiä. Varhaisissa muslimeissa ja niitä seuranneissa vanhoissa venäläisissä lähteissä länsimongoleja kutsuttiin kalmykeiksi , nyt tämä nimi on annettu oirateille, jotka asettuivat 1600-luvulla Volgan alajuoksulle . (Mongolit // [bse.sci-lib.com/article077785.html Great Soviet Encyclopedia] / Päätoimittaja A. M. Prokhorov. - 3. painos. - Moskova: "Soviet Encyclopedia", 1973. - 629 tuhatta kappaletta. )
5. ↑ 1 2 3 Olets // Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja / Ch. toim. E. M. Zhukov .. - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1961-1976. .
6. ↑ 1 2 Zhukovskaya N. L. Olets // Maailman kansat ja uskonnot: Encyclopedia / Ch. toim. V. A. Tishkov. Toimittajat: O. Yu. Artemova, S. A. Arutjunov, A. N. Kozhanovski, V. M. Makarevitš (varapäätoimittaja), V. A. Popov, P. I. Puchkov (apulaispäätoimittaja) . toim.), G. Yu. Sitnyansky .. - M . : Great Russian Encyclopedia, 1998. - 928 s. — ISBN 5-85270-155-6 .  (linkki ei saatavilla) .
7. ↑ 1 2 Erdenebold Lkhagvasuren . Oirat-mongolien perinteiset uskonnolliset uskomukset (XIX-luvun loppu – XX vuosisadan I puolisko)  : Dis. cand. ist. Tieteet: Ulan-Ude, 2005 165 s. RSL OD, 61:05-7/1082
8. ↑ 1 2 3 4 5 Potanin G.N. Kobdo, kaupunki // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
9. ↑ Potanin G. N. Esseitä Luoteis-Mongoliasta. - Pietari, 1881. - Numero. 2. c. 39-40.

Kirjallisuus

• Hoyt S.K. Kalmykkien antropologiset ominaisuudet 1700-1800-luvun tutkijoiden mukaan. // Bulletin of the Kaspian: arkeologia, historia, etnografia. Nro 1. Elista: Publishing House of KSU, 2008. s. 220-243.
• Hoyt S.K. Kalmykit 1900-luvun ensimmäisen puoliskon antropologien töissä. // Bulletin of the Kaspian: arkeologia, historia, etnografia. nro 3, 2012. s. 215-245.