| Tummat hatut | |
|---|---|
| Moderni itsenimi | Darkhad |
| väestö | Mongolia 21558 ihmistä [yksi] |
| uudelleensijoittaminen |
Sisä-Mongolian Burjatia |
| Kieli | Khalkha -Mongolian murre , mongoli , burjaat , oirat |
| Uskonto | shamanismi , buddhalaisuus |
| Mukana | Mongolian kansat |
| Sukulaiset | Khalkha-mongolit , oiratit , burjaatit , ordot |
| Alkuperä | mongolialainen |
Darkhatit ( Mong. Darkhad ) ovat yksi Mongolian kansoista . He asuvat Khuvsgel aimagissa maan pohjoisosassa. Vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan väkiluku oli 21 558 ihmistä. He asuvat myös Sisä-Mongoliassa ja Burjatiassa .
Darhatit sisältävät mongolialaisia , samojedilaisia ja turkkilaisia komponentteja. Kieli: Darkhat (sekoitettu Oirat-Khalkha) Mongolian kielen murre . Harrastaa yleensä nomadista paimentoa. 1960-luvulla alkoi siirtyminen vakiintuneeseen elämään. Kalastusta kehitetään, joka on nyt saanut teollisen luonteen. Uskonto - Shamanismi , buddhalaisuus .
Etnistä nimeä darkhad, darkchuud, darkchuul tarkoittavan sanan perusta on darkhan (darqan) . Mongolian kielestä nimi darkhan on käännetty "henkilöksi, jolla on erityisiä oikeuksia ja etuoikeuksia", "sepän mestariksi" [ 2] , "pyhäksi, loukkaamattomaksi, verottomaksi". Kun siihen lisättiin liite -d (-d), -chuud (-ud), nimet darkhad ja darkchuud ilmestyivät . Suullisessa puheessa sana " darhchuud" voidaan muuttaa muotoon " darhchuul " [2] .
Darkhatit esiintyivät mongolien keskuudessa kahdella tavalla: ensinnäkin: kaikista velvollisuuksista vapautettuja ihmisiä mongolit kutsuvat darkhaneiksi (henkilö, jolla on erityisiä oikeuksia ja etuoikeuksia) tai darkhadeiksi . Perinne vapauttaa feodaalisesta palveluksesta niille, jotka saivat palveluja valtiolle ja heidän hallitsijoilleen, tapahtui Mongoliassa 1200-1800-luvuilla. Joten Batumunkhu Dayan Khan kerrallaan erilaisista ansioista (erityisesti sankaruudesta taistelussa kolmea läntistä tumenia vastaan, Mandukhai Khatunin tukemisesta hänen pudotessaan hevoselta, Khanin holhouksesta nuorena jne.) palkitsi noin 30 ihmistä titteillä dai (he), darha (n) , tulipunainen kirjain ja kultainen sinetti [3] . Varsinkin XV-XVII vuosisadalla. sekä Länsi- että Itä-Mongoliassa niiden määrä, joista eri syistä tuli darkhan [2] , lisääntyi dramaattisesti .
Henkilöt, jotka tekivät suuria uhrauksia, vapautettiin julkisesta palvelusta. Esimerkki tästä ovat ihmiset, jotka ikimuistoisista ajoista lähtien ovat olleet mukana Tšingis-khanin ongonin suojelussa ja erilaisten rituaalien suorittamisessa. Niitä kutsutaan darhateiksi. Myös suurten khutukhtien shabinaarit vapautettiin valtion palveluksesta . Näin ilmestyi Mongolian Khubsugul -darhattien etninen ryhmä. Vuonna 1688 Geleg-noyon Dzasagtukhanovin aimagista esitteli Undur-gegen Zanabazarin alamaistensa kanssa, jotka muodostivat Khalkha Djibzundamba-Khutukhtan pään shabinaarien pääytimen. Siitä lähtien Geleg-noyonin ihmisiä kutsuttiin mustiksi darhateiksi ( khar darkhad ), toisin kuin niitä, jotka esiteltiin muille noyoneille ja taijille tai jotka tulivat vapaaehtoisesti hutukhtan shabinaariksi. Musta tarkoittaa "ilman sekoitusta, alkuperäiskansaa ja ilman uskonnollista arvoa". Arkistolähteestä tiedetään: "... Mustat Darkhatit ovat pohjimmiltaan alalaisia - Geleg-khutukhtyn, noyonin, Dzasagtukhanovin aimagin Genden Sain-khuntaijin pojanpojan shabinaarit. Jopa elinaikanaan Khurenbalchirin dieetillä Geleg-noyon esitteli mustat darhatit vanhalle Khutukhtalle” [4] . Tämän seurauksena nämä tummahatut tulivat mongolien joukkoon eri tavoin ja muodostivat pimeähattujen klaanin [2] .
Toiseksi seppien jälkeläiset eri puolilla Mongoliaa muodostivat myös klaanin darkhan ja darkchuud (darhchuul) . Siten Kobdo -aimagin Mingat darhchuulit ja Uryankhay -darhatit sanovat, että heidän esi-isänsä oli darkhan khun (mies, joka harrasti seppätyötä), mistä heidän nimensä darkhan ja darhchuul ovat peräisin [5] . On huomattava, että jotkut tutkijat, jotka viittaavat etnisen nimen targud (jota ei pidä sekoittaa Torguteihin ) lukemiseen Mongolien salaisesta historiasta , kirjoittivat olemassaolosta 1100-luvulla. heimo darkhad , mikä ei ole totta. Tähän asti Ubsunur aimagin derbetien joukossa on Targutien jälkeläisiä [6] .
Erityisen etnisen ryhmän muodostavat Sisä-Mongoliassa asuvat Darkhatit Ejen-Khoro-Tsin ja Darkhan-Muminganin khoshuneissa sekä Bayan-Obo- alueen alueella . Heitä kutsutaan myös darkhaneiksi .
Vuonna 1270 Ejen -Khoron alueen Ordoksen aroilla Yuanin valtakunnan khaani Khubilai pystytti Tšingis-kaanin pyhäkön tai "mausoleumin" [7] . Ejen-Khoron muistomerkki koostui kahdeksasta valkoisesta jurtasta, joissa säilytettiin Tšingis-kaanin jäänteitä. Jokainen jurta oli omistettu yhdelle suurista esivanhemmista: Tšingis-kaanille, hänen neljälle pojalleen - Ogedei , Jochi , Chagatai , Tolui , lapsenlapset Guyuk ja Mongke sekä vanhemmat - Yesugei ja Hoelun . Valkoisia jurtoja johti erityinen henkilöryhmä - darhatit, jotka säilyttivät vuosittaisen seremonian jäänteitä ja perinteitä [8] . Kulttuurivallankumouksen aikana , jonka maolaiset vapauttivat Mao Zedongin johdolla vuosina 1966-1976, Kiinan punakaartin jengit tuhosivat suurimman osan jäänteistä. Mausoleumi kunnostettiin ja avattiin uudelleen vuonna 1979. Tuhotetut jäännökset entisöitiin darhatien (jäännösten säilyttäjien) muiston ja valokuvien mukaan [9] .
He asuvat Pohjois-Mongoliassa, Khubsugul aimagin Darkhadin altaassa lähellä Venäjän Etelä -Siperian rajoja . Ilmasto on erittäin ankara: lyhyen kesän aikana lämpötila nousee +30 asteeseen ja kuuden kuukauden talven aikana lämpömittari voi laskea -54 asteeseen.
Khubsgul-darhateihin kuuluvat seuraavat klaanit: khar darkhad, ukha darhad, sharnuud, barnuud oold , chonod , tsagaan zoot, khar zoot, maanzhrag, buriad, cariad , horolmai (khorlomai), urad , sonod , huuooynlar ,, tsail oold,, tsail oold , ulan khuular, nogoon khuular, khar khuular, khirgis, soyon, khar soyon, erkhid [10] (irgit) [11] , onkhod , baligch (balagch), uighur, haasud, tsahar , manhilag [10 ] , shar ] zoot [2] [13] , ak-choodu, kara-choodu [14] .
Mongoliassa darkhad, darkchuul, darkchuud elävät Gobi-Altai aimagin Taishir-, Khaliun-, Delger-, Biger-, Erdene- ja Bugat -suomeissa ; somonakh Otgon ja Tsagaankhairkhan Zavkhan aimagista ; Bayantsagaanin, Bayan-ondorin ja Shinezhinst of Bayankhongor aimagin summat ; somon Mogod of Bulgan aimag ; somonakh Bayandun, Choibalsan, Sergelen, Bulgan, Matad Itä- aimagista; somon Monkhkhaan Sukhbaatar aimagista ; somonakh Rinchinlkhümbe, Bayanzurkh of Khubsugul aimag; somonakh Davst, Naranbulag, Өlgiy, Өmnogov, Ulaangom of Ubsunur aimag; somonakh Myangad, Dörgön, Manhan, Erdeneburen, Duut of Kobdo aimag. Bargutit- Darkhatit elävät Gobi-Altai- aimagin Chandman-summassa [6] [15] . Darkhatit kuuluvat seuraaviin etnisiin ryhmiin: Khalkha-mongolit , Khotogoits , Mingatit (tyyppiset Darkchuul [10] , Darkhad [16] ), Altai Uriankhilaiset (tyypit Darkhad, Hoo Darkhad, Khar Darkhad, Sharkhad) [1] , Zakhchins (eräänlainen Darkhan ) [10] , Barguts ( Barguty-Darhatyn haara ), yunshiebu (enshoubu) [2] [17] .
Sisä-Mongolian tummahatut (darkhanit) asuvat Ordoksen kaupunkialueen Ejen-Khoro-Tsi khoshunin alueella , Darkhan-Mumingan khoshunissa ja Baotoun kaupunkialueen Bayan-Obo- alueella . Ejen-Khoron Darkhattien ytimen muodostavat Arulatit , Boorchun jälkeläiset [2] .
Burjaattien etnisten ryhmien joukossa havaittiin seuraavat klaanit: kara-darkhan (ko-darkhan) [ 18] ala-udin burjaattien [19] ja ashibagatien [20] joukossa ; darkhad kudinien [ 19] , kudara burjaattien [21] ja khongodorien [22] joukossa ; darkhan-galzud Olkhon- , Kudara- ja Barguzin - buryaattien keskuudessa [23] ; Bargutit - Darhatit [2] .
Kalmykkien ja torgutien kokoonpano sisältää Darhachut - suvun [ 24 ] .
Darkhatit asuvat jurtoissa , jotka voidaan purkaa tai koota tunnissa. Jurtan vasemmalla puolella on miespuoli, oikealla puolella on naisten puoli. Keskelle sijoitetaan yleensä metalliuuni. He syövät pääasiassa lihaa ja maitotuotteita. Ilman jääkaappeja he syövät kesällä pieniä karjaa (lampaat ja vuohet), talvella karjaa (lehmät, hevoset ja kamelit). Paimentolaisena he vaihtavat elinympäristöään 4-6 kertaa vuodessa. Heinäkuussa he menevät alas kaupunkiin useiksi päiviksi osallistuakseen Nadomiin [25] .