Acosta, José de

Jose de Acosta
Espanja  Jose de Acosta
Syntymäaika 1540 [1] tai 1539
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 15. helmikuuta 1600( 1600-02-15 ) [2] tai 1600 [1]
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala historia , maantiede
Työpaikka
Alma mater
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

José de Acosta ( espanjalainen  José de Acosta ; 1539 , Medina del Campo , Vanha Kastilia, Espanja  - 1600 , Valladolid ) - suuri espanjalainen historioitsija , maantieteilijä ja luonnontieteilijä, jesuiittaritarikunnan jäsen , katolinen lähetyssaarnaaja . Amerikan luontoa ja kulttuuria käsittelevien esseiden kirjoittaja ; odotti useita 1800-luvun tieteen kehittämiä teorioita .

Elämä

Hän syntyi Medina del Campon kaupungissa , ja hänestä tuli 13-vuotiaana Jeesuksen seuran noviisi . Opiskeli teologiaa Ocañassa . Huhtikuussa 1559 hän matkusti Limaan , Perun varakuningaskunnan pääkaupunkiin , jonne ensimmäiset jesuiitat olivat ilmestyneet vuotta aiemmin. Vuodesta 1571, 14 vuoden ajan, hän johti laajaa ja hedelmällistä lähetystyötä ja koulutustoimintaa: Acosta opetti teologiaa varakuningaskunnan jesuiittakorkeakouluissa, hän itse perusti monia oppilaitoksia eri Perun kaupunkeihin (mukaan lukien Cuzco ja Potosi ), vuonna 1576 hän valittiin maakunnaksi (ritarikunnan haaran johtajaksi tietyllä alueella). Etelä-Amerikassa oleskelunsa aikana Acosta keräsi valtavan määrän tietoa alueen luonteesta ja sen alkuperäiskansojen kulttuureista. Joututtuaan konfliktiin Perun varakuninkaan , Oropesan kreivin Francisco de Toledon kanssa , hänet kutsuttiin takaisin Espanjaan vuonna 1585 ; paluuta edelsi oleskelu Meksikossa , jossa Acosta jatkoi tutkimustaan. Vuonna 1587 hän palasi lopulta metropoliin, jossa hänestä tuli läheinen kuningas Philip II . Myöhemmin Acosta asui ja työskenteli Roomassa , Valladolidissa ja Salamancassa ritarikunnan arvomiehenä, yliopiston opettajana ja kirkon saarnaajana (hänen saarnansa olivat erittäin menestyviä ja julkaistiin Salamancassa kolmessa osassa). Hän kuoli Valladolidissa pitäen Salamancan jesuiittakorkeakoulun rehtorin virkaa.

Maantieteilijä

Alexander von Humboldt ylisti Acostan työtä meteorologian ja fysiikan tutkimuksessa , ja monista löydöistään hän kunnioitti häntä yhden geofysiikan perustajan arvonimellä . Kirjassaan Historia ilmestyi ensimmäisen kerran teoria neljästä viivasta ilman magneettista deklinaatiota (hän ​​kuvaili kompassin käyttöä, poikkeamakulmaa, magneettisen ja pohjoisnavan välisiä eroja; vaikka poikkeamat tunnettiin jo 1400-luvulla, hän kuvaili kuvasi poikkeamien vaihtelua pisteestä toiseen; hän tunnisti paikat, joissa poikkeama ei ole: esimerkiksi Azoreilla); pohdintoja isotermisten linjojen taipumisesta ja lämmön jakautumisesta leveysasteista riippuen, virtausten suunnasta ja monista fysikaalisista ilmiöistä: ilmastoerot , tulivuoren aktiivisuus , maanjäristykset , tuulityypit ja niiden esiintymisen syyt.

José de Acosta kirjassaan Historia ( 1590 ) keräsi todisteita vuoroveden laskun ja virtauksen välisestä yhteydestä kuun vaiheisiin: Hän huomautti, että kahdesti päivässä tapahtuvien vuorovesien jakso eroaa kolme neljäsosaa tuntia. päivästä, joka tunnetaan myös kuukausittaiseen vuoroveden tiheyteen. Hän lisäsi uusia todisteita: vuorovedet Panaman kannaksen molemmilla puolilla tapahtuvat lähes samanaikaisesti. Hän kutsui vuorovesiä "yhdeksi luonnon ihmeellisistä mysteereistä" [3] .

Hän osoitti ensimmäisenä, että maanjäristykset ja tulivuoren päästöt ovat erilaisia. Hän kuvasi erilaisia ​​maanjäristyksiä ( Valdivia , Chile , 1575 ; Arequipa , Peru , 1582 ; ​​Lima , Peru , 1586 ; ja Quito , Ecuador vuonna 1587 ), niiden järjestys sai hänet ajatukseen, että ne tekevät johdonmukaista liikettä Etelästä pohjoiseen. Hän kuvaili myös ensimmäisenä tsunamia , joka oli 25 metriä korkea ja räjähti maahan 10 kilometrin etäisyydellä.

Kielitieteilijä

Tiedetään, että Acosta tunsi useat kielet ja aakkoset , ainakin hän oli kiinnostunut niistä. Hän itse mainitsee tutustumisensa Meksikon kiinalaisiin ja heidän hieroglyfiinsä ja jopa pyysi heitä kirjoittamaan muistiin tällaisen lauseen kiinaksi: " Josef de Acosta ha venido del Perú " ( Jose Acosta tuli Perusta ), he kirjoittivat muistiin pitkän ajan kuluttua. aikaa ja sitten lukea ; mutta Acosta havaitsi huomattavan eron: he pystyivät välittämään käsitteitä, mutta eivät nimeä, koska he etsivät nimen samankaltaisuutta omalla kielellään hieroglyfille. Acosta näki myös henkilökohtaisesti japanilaisia ​​hieroglyfejä (jäljellä Euroopassa vierailleiden japanilaisten asiakirjoihin), jotka hän erotti helposti kiinalaisista, vaikkakin samankaltaisista, vertaamalla niitä kirjaimiin ja numeroihin, mikä on totta [4] .

Luovuus

Peru José de Acosta omistaa monia teologisia teoksia, kokoelman saarnoja sekä kolme tutkielmaa Amerikasta:

José de Acostan allekirjoitukset ovat säilyneet useissa asiakirjoissa:

Hänen teostensa versiot

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Maailman parhaan kirjallisuuden kirjasto / toim. C. D. Warner - 1897.
  2. ↑ José de Acosta // Diccionario biográfico español  (espanja) - Real Academia de la Historia , 2011.
  3. ↑ José de Acosta. Historia natural and moraali de las Indias. Capitulo XIV. del flujo y reflujo del mar oceano en indias
  4. ↑ José de Acosta. Intian luonnon- ja moraalihistoria. Osa 2. Luku III . Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2012.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat