Ketsuaanien kielet

Jesuiitta Blas Valeran salaisessa asiakirjassa " Exsul immeritus blas valera populo suo " (1618) annetut ketšua-sanat esitetään tavuiksi jaettuna, jotka puolestaan ​​ovat tiukan tavunmuodostusjärjestelmän alaisia , kun tiettyä ääntä noudatettiin . vain erikoisäänellä ja muut foneettiset yhteydet eivät olleet mahdollisia.

1781–1900-luvun puoliväli

José Gabriel Condorcancan ( Tupac Amaru II ) kapinan tappion jälkeen Espanjan siirtomaaviranomaiset, jotka yrittivät tukahduttaa Andien kansojen kansallisen vapautusliikkeen , muuttivat dramaattisesti ketšua-politiikkaansa. Kielen julkinen käyttö määrättiin kieltoon, jonka rikkomisesta rangaistiin ankarasti. Paikallinen aristokratia tuhoutui fyysisesti lähes kokonaan, mikä johti myös suurten kielen kerrosten menettämiseen. Ketšuasta tuli pitkään alempien luokkien arvostettu kieli, ja sen hallussapitoa pidettiin tarpeettomana.

Andien maiden itsenäistyminen 1820-luvulla ei juurikaan muuttanut ketšuan asemaa, koska valta pysyi kreolieliitin käsissä pitkään . Tupac Amarun kansannousun jälkeen peruutettu ketšuan kielen opetus aloitettiin Perussa uudelleen vasta vuonna 1938 [12] .

Nykyaika

1900-luvun 60-luvulla kansallisen vapautusliikkeen ja sosialististen ajatusten vaikutuksesta yhä useammat Andien maiden poliittiset puolueet ottivat esille ketsuan aseman nostamista koskevia asioita pyrkiessään saamaan joukkojen tukea. heidän ohjelmiaan. Ketšuasta tulee virallinen kieli Perussa (toukokuu 1975) ja Boliviassa (elokuu 1977), sanomalehdet ja radioasemat lähettävät sitä , mukaan lukien Moskovan, Pekingin ja Havannan radio, sekä voimakas katolinen radioasema "Andien ääni" Ecuadorissa. .

Jakelu ja murteet

Perinteisesti (amerikkalaisen Gary John Parkerin vuonna 1963 ja perulaisen Alfredo Toreron vuonna 1964 luokittelun jälkeen) ketšua on jaettu kahteen murreryhmään: Quechua I tai Quechua B tai Waywash ( Quechua Waywash ) ja Quechua . II tai Quechua A tai wanpuna ( Wanp'una Quechua ). Nämä murteet ovat melko erilaisia ​​​​toisistaan, ja niitä pidetään usein eri kielinä.

Quechua I

Tämän ryhmän murteet ovat jakautuneet pääosin melko kompaktilla alueella Keski-Perussa etelässä sijaitsevasta Juninin alueesta pohjoisessa sijaitsevaan Ancashin alueeseen , mukaan lukien viereiset Liman , Ican ja Huancavelican alueiden vuoristoiset maakunnat sekä pieni erillisalue Urpayn asutuksen alue kaakkoisosassa La Libertadin aluetta . Niitä puhuu 2 miljoonaa ihmistä [2] . Ketšua I:tä pidetään konservatiivisimpana murreryhmänä, ja siinä on säilytetty monia protokielen piirteitä . Ryhmä Yauyos-Chincha murteita erottuu joukosta .

Quechua II

Tämä murteiden ryhmä on levinnyt paljon suuremmalle alueelle. Quechua II:n murteita on kaksi alaryhmää: Yunkai ja Chinchai, joista jälkimmäinen puolestaan ​​on jaettu pohjoiseen ja eteläiseen haaraan:

• II-A (yunkai, yungai). Nämä erittäin heterogeeniset murteet ovat levinneet pienille alueille Länsi-Perussa Cajamarcan, Lambaequen, Piuran departementeissa ja Liman departementin eteläosassa. Niitä puhuu noin 66 tuhatta ihmistä [2] . Pacaraosin kylän murre, joka oli olemassa 1900-luvun lopulla Chancay-joen laakson yläosassa Huaralin maakunnassa Liman departementin pohjoisosassa, joka myös kuuluu tähän ryhmään, nyt näyttää menettäneen puhujansa (vuonna 1984 900 asukkaasta 250 puhui vielä ketšuaa [13] ; vuoden 1993 väestönlaskennassa Pacaraosin kylässä oli vain 525 asukasta; nyt väkiluku on arviolta 1500 [2] ). Nämä murteet ovat jossain välissä Quechua I ja Quechua II murteiden välillä, kun pohjoiset (yleiset Cajamarcan, Lambaequen ja Piuran departementeissa) yhdistävät Quechua I:n ja Quechua II-B:n piirteet ja eteläisissä (yleiset alueella Liman departementin eteläpuolella) osoittavat yhtäläisyyksiä Quechua I:n ja Quechua II-C:n kanssa, kun taas Pacaraosin murteella on niin paljon yhtäläisyyksiä Quechua I:n murreiden kanssa, joilla se on lähes täysin ympäröity, että joillakin tutkijoilla on tapana katsoa sen tämän ryhmän ansioksi. mutta toisaalta sitä voitaisiin pitää erillisenä quechuan-suvun haarana, joka on sama kuin Quechua I ja Quechua II. Eräs tutkija (Taylor) antoi koko ryhmälle II-A erillisen yksikön aseman, kutsuen sitä Quechua III:ksi [14] .
• II-B (Pohjoinen Quechua Chinchai). Tämän alaryhmän murteita puhutaan Ecuadorissa, Pohjois-Perussa ja osissa Kolumbiaa. Kuljettajien määrä on 2–2,5 miljoonaa ihmistä [2] . Jotkut ns. Tämän alaryhmän "metsämurteet" (selvassa asuvien ryhmien puhumat ) ovat saaneet vahvan vaikutuksen kielistä, joita näiden ryhmien esi-isät puhuivat ennen ketšuan assimilaatiota, ja nämä ovat ennen kaikkea saparokieliä. .
• II-C ( etelä ketšua chinchai ). Suurin murteiden alaryhmä, jossa on eniten puhujia, johon kuuluvat Etelä-Perun (Cusco, Ayacucho), Bolivian, Chilen ja Argentiinan murteet. Niitä puhuu yli 8,7 miljoonaa ihmistä [2] . Myös nykyaikainen kirjallinen ketšua perustuu pääasiassa tämän ryhmän murteisiin. Eteläketsua koki melko vahvan aymaran vaikutuksen fonetiikassa ja sanastossa.

Perussa monet eri Quechuan murteiden puhujat maan vuoristoalueilta asettuivat rannikkokaupunkeihin, erityisesti "suur-Limaan" (suurkaupunkialue).

Eri murreryhmien keskinäinen ymmärrettävyys on rajallinen. Eri eteläisten murteiden puhujat ymmärtävät yleensä hyvin toisiaan, suunnilleen samaa voidaan sanoa murteiden pohjoisesta alaryhmästä (lukuun ottamatta useita "metsän" murteita). Keskinäinen ymmärrys pohjoisen ja eteläisen quechuan välillä (ja vielä enemmän Quechua I:n ja Quechua II:n puhujien välillä) on vaikeaa.

Yllä mainittu perulainen kielitieteilijä Alfredo Torero tunnisti seitsemän kechuatyyppiä:

• Ancash Huanuco (I);
• Tarma Huanuco (I);
• Hauha-Wanca (I);
• Cañaris-Cajamarca (II-A);
• Chachapoyas-Lamas (II-B);
• Ecuador-Kolumbia (II-B);
• Ayacucho-Cusco-Bolivia (mukaan lukien Santiago del Estero Argentiinassa) (II-C).

Kreolikielet ja pidginit

Kechuan pohjalta syntyi Callahuaya- kieli  - miesparantajien salainen kieli, joka imeytyi merkittävän osan sukupuuttoon kuolleen Pukin -kielen sanavarastosta . Lisäksi on olemassa useita ketšua-espanjalaisia ​​kreoleja ( media lengua ) - yleensä espanjan sanastoa ja ketsuan kielioppia sisältävänä - sekä "quechua" - ketšua-aymara pidgin.

Tila

1900-luvun 70-luvulta lähtien ketšua on ollut virallinen kieli Perussa ( espanjan lisäksi ) ja Boliviassa ( espanjan ja aymaran kanssa ), ja vuodesta 2008 lähtien se on julistettu viralliseksi kieleksi myös Ecuadorissa (espanjan ja shuarin kanssa ). Kolumbian perustuslain mukaan kaikilla maan amerindialaisilla kielillä on virallinen asema alueella, jossa niitä puhutaan.

Fonetiikka

Seuraava pätee Cuscon murteeseen (ja tietyin varauksin muihin eteläisen alaryhmän murteisiin), muilla murteilla voi olla merkittäviä eroja.

Vokaalit

Ketšuassa on kolme vokaalifoneemia: /a/ , /i/ ja /u/ . Yksikieliset puhujat tunnistavat ne [æ] , [ɪ] ja [ʊ] , mutta ketsuan espanjan kaksikieliset lausuvat ne usein [a] , [i] ja [u] .

Uvulaarikonsonanttien /q/ , /qʼ/ ja /qʰ/ läheisyydessä (välittömästi /rq/- ja /nq/-yhdistelmien jälkeen tai joko juuri ennen tai ennen niitä) /a/ lausutaan muodossa [ɑ] , /i / kuten [ ɛ] ja /u/ kuten [ɔ] .

Konsonantit

Ketšualle on ominaista soinnillisten plosiivien, frikatiivien ja affrikaattien puuttuminen sekä uvulaaristen konsonanttien laaja käyttö. Eteläisen ketšuan (Kuskanalais-Bolivian murre) konsonanttijärjestelmälle on ominaista kolmen rinnakkaisen räjähdysaine- ja affrikaattirivin läsnäolo - puhtaita, aspiroituja ja abortiivisia (ejective, glottalized). Aikaisemmin uskottiin niiden syntyneen aymaran kielen vaikutuksen alaisena, mutta tähän mennessä vakiintuneen näkökulman mukaan ne palaavat ketsuan alkukieleen, eikä niiden läsnäolo viittaa vaikutukseen. aymaran kielestä, vaan ketšuan ja aymaran geneettisestä suhteesta. Tunnetuin ja arvovaltaisin tämän näkemyksen omaava tutkija on Rodolfo Cerrón-Palomino ( espanjaksi:  Rodolfo Cerrón Palomino ).

Toisin kuin perinteinen venäläinen transkriptio ("lyama", "nyavi", "newsta"), palatalisoidut [ɲ] ja [ʎ] lausutaan ilman itkua, lähellä venäjän sanojen "nanny", "sniff", "ääntämistä reisi", "kattokruunu" sillä erolla, että kielen kärki ei kosketa alveoleja.

Sanan tai suljetun tavun lopussa plosiivit ja affrikaatit muuttuvat frikatiiviksi monissa murteissa:

• /p/ → [s] ;
• /t/ → [s] ;
• /t͡ʃ/ → [ʃ] ;
• /k/ → [x] ;
• /q/ → [χ] .

Joskus esiintyy tavua sulkevien frikatiivien [ʃ] , [x] ja [χ] toissijainen siirtymä muotoon [s] .

Kirjoittaminen

Esisiirtomaa-aika

Ei ole epäilystäkään siitä, että esilatinalaisamerikkalaisen ajan ketšuassa oli qillqa -juuri , jonka merkitys oli "kirjoittaminen, kirjoittaminen", mutta kysymys kirjoittamisen olemassaolosta Tahuantinsuyussa (ja lisäksi aiemmissa ketšuankielisissä kulttuureissa) on ei ole vielä lopullisesti ratkaistu. Pitkään uskottiin, että inoilla ei ollut täydellistä kirjoituskieltä. Tämä näkemys oli hyödyllinen espanjalaisille kolonialisteille , koska se antoi heille moraalisen oikeuden pakottaa kulttuurinsa ja ajatuksensa henkisyydestä Andien kansoille. On kuitenkin todisteita siitä, että kirjoitus voisi olla sekä tokapukuvioita ( Kechua tukapu ) inkakankaille ja niiden keramiikkaan että joitakin quipu-lajikkeita , sekä maininta inkat, jotka pitävät vuosikirjaansa kultatauluilla .

Espanjan aakkoset

Valloituksen jälkeen espanjalaisia ​​aakkosia alettiin käyttää ketšuan kirjaamiseen , mutta merkittävä ero ketšuan ja espanjan kielen foneemijärjestelmän välillä johti tiettyihin epäjohdonmukaisuuksiin. Pääasiallinen niistä oli vokaalikysymys: koska äänet [ɛ] ja [ɔ] , jotka on kirjoitettu kirjaimilla e ja o, ovat vain muunnelmia foneemista /i/ ja /u/ , hämmennystä syntyi. Suuri ongelma oli myös uvulaaristen konsonanttien riittämätön esitystapa sekä espanjankielisten plosiivien b , d ja g perusteeton käyttö ketshuaanin äänettömäksi kirjoittamiseen.

Selkeitä oikeinkirjoitussääntöjä ei ollut neljään vuosisataan: foneemi /w/ voitiin esittää sekä muodossa hu , että gu , ja u , ja v ; /k/ ja /q/ (puhumattakaan näiden foneemien aspiroiduista ja ejektiivisistä muunnelmista) oli mahdotonta erottaa oikeinkirjoituksen c ja qu välillä (ja suljettujen tavujen lopussa ne kirjoitettiin joskus j :nä ja h :na ); uvulaarisille foneemeille käytettiin joskus merkintää cc , mutta silloin morfeemien liitoskohdissa esiintyi sekaannusta /k/ tuplaamisesta.

Kuitenkin myös myönteisiä muutoksia tapahtui: espanjan kirjaimet ñ ja ll soveltuivat hyvin foneemien /ɲ/ ja /ʎ/ tallentamiseen .

Esimerkkejä ketšua-sanojen kirjoittamisesta espanjan ortografiassa: Quechua, Inca, Huayna Capac, Collasuyo, Mama Ocllo, Viracocha, jari, quipu, tambo, condor, cantu, quena .

Uudistus vuonna 1975

Tämän uudistuksen aikana otettiin käyttöön uudet säännöt konsonanttien kirjoittamiselle, jotka sopivat ketsuan foneemiseen järjestelmään:

• /w/ on aina kirjoitettu muodossa w ;
• kirjainta k käytettiin velaarin /k/ kirjoittamiseen missä tahansa asennossa ;
• kirjoittaaksesi uvulaarista /q/ mihin tahansa kohtaan, alettiin käyttää kirjainta q ;
• ejektiivisten ja aspiroitujen konsonanttien tallentamiseen alettiin käyttää heittomerkkiä ' ja kirjainta h : p', ph, t', th, ch', chh, k', kh, q', qh.

Vokaalit kirjoitettiin kuitenkin edelleen vanhan viisikirjaimisen järjestelmän mukaan.

Esimerkkejä ketšua-sanojen kirjoittamisesta vuoden 1975 ortografiassa: Qhechwa, Inka, Wayna Qhapaq, Qollasuyu, Mama Oqllo, Wiraqocha, qhari, khipu, tampu, kuntur, k'antu, qena .

Uudistus vuonna 1985

Kirjoituksen saattamiseksi vastaamaan paremmin kielen foneemista rakennetta, Ortografia otettiin virallisesti käyttöön Perussa jättämällä e- ja o-kirjaimet pois aakkosista. Nyt o:n sijasta kaikkialla on tarkoitus kirjoittaa u ja e  - i :n sijaan .

Esimerkkejä ketšua-sanojen kirjoittamisesta vuoden 1985 ortografiassa: Qhichwa, Inka, Wayna Qhapaq, Qullasuyu, Mama Uqllu, Wiraqucha, qhari, khipu, tampu, kuntur, k'antu, qina .

Viimeinen eteläinen ketšua aakkoset koostuu 28 kirjaimesta:

Muita ehdotuksia

Keskustelu ketsuan sopivimmasta aakkosesta ja oikeinkirjoituksesta jatkuu tähän päivään asti. Perinteisen ortografian kannattajat uskovat, että uusi merkintätapa on hyvin epätavallinen ja siksi vaikea hallita. Toisaalta uuden ortografian kannattajat viittaavat tutkimuksiin, jotka osoittavat, että lapsilla, joille opetettiin viiden vokaalin kirjoitusjärjestelmä, on myöhemmin paljon vaikeampaa oppia espanjaa kuin niillä, joille opetettiin kolmen vokaalin aakkoset. .

Samaan aikaan useat kielitieteilijät uskovat, että vuosien 1975-1985 uudistukset olivat oikea, mutta riittämätön askel, ja kehittävät kauaskantoisia ajatuksia yhtenäisen oikeinkirjoituksen luomisesta, jota voisivat käyttää paitsi etelän myös pohjoisen puhujat, ja mahdollisesti jopa keskeisiä murteita Ketsua, joka saavuttaa "kirjallisen yhteisymmärryksen" keskenään samalla tavalla kuin se tapahtuu eri murteiden puhujien välillä, esimerkiksi kiina [2] Arkistoitu 11. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa .

Ecuadorissa otettiin käyttöön yhtenäinen kirjoitusasu: Shukllachishka Kichwa  - Kichwa Unificado . Vuonna 1994 perulainen kielitieteilijä Rodolfo Cerron-Palomino ehdotti yhtenäistä ortografiaa "eteläketsualle" (cuscan, ayacuchan, eteläbolivian ja argentiinalainen murteet - Quechua IIC), ja nyt se on saamassa laajempaa hyväksyntää; se on hyväksytty Etelä-Perussa, Boliviassa ja Amerikan valtioiden järjestössä (OAS) . Siten noin 85 prosentilla ketsuankielisestä väestöstä on yhtenäinen oikeinkirjoitus, ja eteläinen ketšua tarjoaa kirjallisen yhdenmukaisuuden lähes 65 prosentille ketšuan puhujista. Kaiken tämän vuoksi ketšua on kuitenkin edelleen pääasiassa suullisen viestinnän kieli.

Kielioppi

Ketšua on hyvin säännöllinen agglutinoiva nimikieli, joka ei tunne poikkeuksia. Normaali järjestys on SOV (subject-direct object-predicate).

Kechuan kieliopin tärkeitä ominaisuuksia:

• pitkälle kehittynyt sufiksijärjestelmä , jonka avulla voidaan ilmaista merkityksen hienovaraisimmat sävyt;
• bipersoonallinen konjugaatio ( verbin muodon riippuvuus sekä subjektin että kohteen kielioppihenkilöstä);
• siirtymisen helppous puheenosien välillä;
• kieliopillinen ilmaisu (koristelu jälki-/päätteillä):
  • todistusvoimaisuus : raportoitujen tietojen luotettavuusasteet vaihtelevat (tarkka tieto, olettamus tai arvaus, vahvistamaton tieto);
  • lausunnon aihe (sana, joka kantaa pääasiallisen semanttisen kuorman lauseessa);
  • puhujan emotionaalinen asenne raportoituun tietoon;
  • kuvattujen tapahtumien edunsaaja.

Esimerkki kechuan tapausvirheiden paradigmasta:

Quechuan Wikipedia

Wikipediassa  on ketšua -osio . Vaikka tämä Wikipedian osio hyväksyy artikkeleita, jotka on kirjoitettu useilla ketšuan murteilla, suurin osa artikkeleista on kirjoitettu Normalized Southern Quechua -kielellä, joka on Rodolfo Cerron Palominon luoma kirjallinen standardi. (" Quechuan Wikipedia "), muokattu ensimmäisen kerran vuonna 2003 [15] . 3.11.2022 kello 12.33 ( UTC ) osiossa on 23 076 artikkelia (yhteensä 55 993 sivua); Siihen on rekisteröitynyt 27 544 jäsentä, joista kahdella on ylläpitäjän asema; 37 osallistujaa on tehnyt jotain viimeisen 30 päivän aikana; osion olemassaolon aikana tehtyjen muokkausten kokonaismäärä on 650 402 [16] .

Muistiinpanot

1. ↑ Unescon kieliatlas
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ihmisryhmä:  Ketšua . Joshua-projekti. Haettu 19. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 6. syyskuuta 2015.
3. ↑ Andien kielet (2004), kirjoittanut Willem FH Adelaar. - s. 188 . Haettu 1. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2015. (määrätön)
4. ↑ Etelä-Amerikan äidinkielet: alkuperä, kehitys, typologia. Toimittaja Loretta O'Connor, Pieter Muysken. Cambridge University Press, 2014. - s. 134 . Haettu 1. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2015. (määrätön)
5. ↑ Tsarenko E. I. Tuottamattomat sananmuodostuselementit ketsuan kielessä. - S. 130 . Haettu 28. toukokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 28. toukokuuta 2015. (määrätön)
6. ↑ Martin Kohlberger. Cotopaxi Quichua: Fonologinen kuvaus ja analyysi pysähdyksistä ja affrikaateista Keskiylängön Ecuadorin Quichuassa. Edinburghin yliopisto, 2010. - s. 2 . Haettu 9. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2017. (määrätön)
7. ↑ Natarov A. N. Quechua: Mikä se on? . Haettu 27. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 28. tammikuuta 2018. (määrätön)
8. ↑ Juan de Betanzos , kipukamayoki Calapinha, Supno ym. Raportti inkojen alkuperästä ja hallinnasta, 1542 . www.kuprieenko.info (A. Skromnitsky) (3. tammikuuta 2010). - Ensimmäinen Perun intiaanien kronikka, Juan de Betanzosilta. Suma y Narración de los Incas. — Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, ISBN 84-86547-71-7 , s. 358-390. Käyttöpäivä: 11. tammikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 5. joulukuuta 2012. (määrätön)
9. ↑ La "relacion" inédita de Pedro Lopez: un cronista imaginativo; Pedro Lopez: "Rrelazión hecha delas tierras, hislas, tierra firme del Piru"; 1580 // Guillermo Lohmann Villena. Fenix. - Lima, (1970), Nr. 20, S. 23-73; mehr. kasvot. - 1970
10. ↑ Diego Gonzalez Holguin . Ketšua-sanakirja (1608). . www.kuprienko.info (A. Skromnitsky). Käyttöpäivä: 31. tammikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. elokuuta 2011. (määrätön)
11. ↑ Juan Anello Oliva, Historia del Reino y Provincias del Peru . Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2012. (määrätön)
12. ↑ Rodolfo Cerron-Palomino. Quechumara: Estructuras paralelas del quechua y del aimara, La Paz, 2008, s. viisitoista
13. ↑ Etnologiraportti kielikoodille: qvp . Käyttöpäivä: 8. toukokuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2009. (määrätön)
14. ↑ [1]
15. ↑ Quechuan Wikipedia: ensimmäinen muokkaus
16. ↑ Quechuan Wikipedia: tilastosivu

Oppikirjoja, opetusohjelmia, opetusmateriaalia