Traakialainen mytologia

Traakialainen mytologia edustaa traakialaisten uskomuksia . Koska traakialaiset olivat lukutaidottomia ihmisiä, ajatukset heidän uskonnostaan ​​ovat peräisin pääasiassa kreikkalaisista lähteistä. Joten Herodotos kertoo traakialaisten neljästä pääjumalasta, jotka vastaavat kreikkalaisia ​​jumalia Ares , Artemis , Dionysos ja Hermes . Niitä verrataan traakalaisiin hahmoihin:

• traakialainen ratsumies Heros, jonka kultti on säilynyt Pyhän Yrjön kuvassa [1] . Heroksen aurinkoalkuperän vahvistaa hänen kulttinsa sekoittuminen myöhäisen antiikin aikakaudella Mitraismin elementteihin [2]
• sarvimainen jumala Sabazius , joka saavutti Hellasissa mainetta Dionysoksena [3] Iliaksen kirjoittamisen jälkeen , missä hän ei ole. Alkoholin kulutuksella [4] oli suuri rooli dionysialaisessa kultissa , vaikka Herodotos ei mainitsekaan juopumuksen leviämistä traakialaisten keskuudessa. Sabazius-Dionysoksen papit olivat demoneita (Hellaksessa Dionysoksen seuralaiset tulkittiin satyyreiksi ). Dionysoksen kultti koostui öisistä soihtukokouksista, joissa naisilla oli merkittävä rooli. Osallistujat heittivät eläimennahoja päällensä ja ajautuivat huilujen ja tympanien ääniin kiihkeäksi, minkä jälkeen he repivät Dionysosta ilmentäen uhrieläimen osiin ja nauttivat siten hänen lihasta [5] . Dionysoksen symboli oli labrys [6]
• "suuri jumalatar" Bendida on Artemiksen tai Hekate [7]  analogi , jonka pyhäkkö sijaitsi Sarmizegetuzissa ja Beglik-Tashissa .
• Kotis  - orgioita pidettiin hänen kunniakseen ja miehet pukeutuivat naisiksi.

Traakialaisten alempi mytologia oli nymfien - merenneito -kultti [8]

Lisäksi kreikkalaisen mytologian suositulla hahmolla Orpheuksella , vesi Oeagerin pojalla , joka oli myös legendaarinen orfismin perustaja , oli traakialaiset juuret. Sellainen uskonnollinen uudistaja Zalmoxis tunnetaan , joka joskus tunnistettiin taivaan jumalaan Gebeleizisiin . Hän teki traakialaisen uskonnon jaon pohjoiseen (geto-dakialainen), jossa oli vahva patriarkaalinen vaikutus, ja eteläiseen suuntaan, jossa matriarkaatin piirteet säilyivät.

Jotkut ei-akateemiset tutkijat ( V. Shcherbakov ) uskovat, että traakalaisella uskonnolla oli merkittävä vaikutus slaavilaiseen pakanuuteen Tšernyakhovin kulttuurin vuosina [9]

Katso myös

• Traakia antiikin kreikkalaisessa mytologiassa

Muistiinpanot

1. ↑ Kuvia trakodakialaisista jumalista . Haettu 6. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2007. (määrätön)
2. ↑ Salaiset kultit (mysteerit) . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 12. kesäkuuta 2011. (määrätön)
3. ↑ Asenne etnisiin ryhmiin ja uskontoihin Rooman valtakunnassa  (pääsemätön linkki)
4. ↑ "Traakialainen kultti" Bulgariassa  (pääsemätön linkki)
5. ↑ Kreikan draaman rituaaliset alkuperät (pääsemätön linkki) . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 24. maaliskuuta 2008. (määrätön) 
6. ↑ Heettiläisten uskonto . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2016. (määrätön)
7. ↑ Jumalatar Hekate . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 25. syyskuuta 2011. (määrätön)
8. ↑ Traakialainen taide Bulgariassa . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
9. ↑ V. Shcherbakovin teoria traakalaisista venäläisten esivanhempana . Haettu 8. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2008. (määrätön)

Linkit

• Traakialaiset // Eliade M. , Culiano I. Uskontojen, rituaalien ja uskomusten sanakirja
• Yordanov St. Kuva toisesta maailmasta muinaisten traakialaisten mytologisissa esityksissä // Bulgarian Historical Review. 1993. Nro 2-3. s. 150-157.