Jiarong ( kiinalainen 嘉戎, pinyin jiāróng ), kara (omanimi), zharong , gyalrong (tib . rGyal- rong ) on tiibetiläisten alaetninen ryhmä Kiinassa . Ne kuuluvat suuren mongoloidirodun Kaukoidän rodun tiibetiläiseen varianttiin . He asuvat Laibalanshan-vuoriston laaksoissa Mingjiang-joen oikealla rannalla ( Sichuanin maakunta ) Aba-Tiibetin-Qiangin autonomisella alueella (Maerkanin, Xiaojinin, Li maakunnat). Jiazongit asuvat myös Ganzin Tiibetin autonomisen prefektuurin Danban ja Daofun piirikunnissa sekä saman maakunnan Baoxinin piirikunnassa. He puhuvat kiinalais-tiibetiläisen perheen keskusryhmän gyarun-kieltä (Reshetov 2000: 610).
Uskovat ovat tiibetiläisiä buddhalaisia, jotka kuuluvat Bon -haaraan , ja jotkut noudattavat perinteisiä uskomuksia. Shamanismi oli laajalle levinnyt 1900-luvun alussa (Reshetov 1988: 500).
Yli 70 tuhatta ihmistä (Reshetov 1988: 500).
Eloonjääneiden legendojen mukaan Jiarongin esi-isät asuttivat Pohjois- Tiibetin ja Xinjiangin noin 600 vuotta sitten . Myöhemmin he muuttivat etelään, missä heille annettiin maata joen länsipuolella heidän palveluksistaan sodissa mongolien valloittajien kanssa. Mingjiang. Sitten Kiinan keisarillisten joukkojen kanssa tapahtuneen yhteentörmäyksen seurauksena heidät työnnettiin takaisin laaksoista vuorille. Muiden legendojen mukaan Jiarongit ovat Ngarin (länsi-Tiibetin Kamba Dzongin lähellä) asuvien uudisasukkaiden jälkeläisiä. He tulivat joen oikealle rannalle. Mingjiang 1200-luvun alussa yhdessä mongolijoukkojen kanssa, missä he saivat Kiinan Yuan-dynastialta maita sotilaallisista ansioista, joilla heidän jälkeläisensä elävät edelleen. Jiazongit jaettiin useisiin heimoihin, jotka usein taistelivat keskenään. XX vuosisadan alussa. heillä oli useita velkoja. Jiazhongin heimorakenne oli pitkään peittänyt varsin kehittyneitä feodaalisia suhteita. Heimojen johtajat olivat ehdottomia mestareita alueellaan. Heimon alue - eräänlainen ruhtinaskunta - jaettiin piireihin, joita hallitsivat johtajan kuvernöörit (Reshetov 1965: 522; 1975: 198).
Jiarongien alkuperä yhdistetään muinaisiin qiangeihin , nykyisten qiankien esi- isimpiin [1] [2] ja rongeihin [1] . Qiangien [3] edeltäjät Quan-Rongit ja rongit olivat yhden version mukaan prototiibetiläisiä [4] , toisen version mukaan muinaisia mongoleja [5] [6] .
Maatalous (vehnä, ohra, maissi, tattari, vihannekset, entinen oopiumiunikko) ja karjankasvatus (nautakarja, jakit , lyhyet hevoset, vuohet, lampaat, siat). Syksyllä ja talvella he metsästävät. Tärkeimmät käsityöt ovat kudonta ja aseet, joiden keskus oli Somossa (Reshetov 2000: 610).
Asutukset sijaitsevat vuorten rinteillä ja koostuvat yleensä useista kymmenistä taloista. Perinteinen asunto on kaksikerroksinen kivitalo, jonka harjakatto on puuhaketta, joka on puristettu päälle kivillä. Ensimmäinen kerros toimii karjatalona. Jokaisessa kylässä on 1-2 (joskus enemmän) 18-20 m korkeaa, nelikulmaista kivitornia. Aiemmin ne palvelivat kyläläisten turvapaikkana vihollisten hyökkäyksen kohteeksi. Miesten vaatteet eivät kokonaisuutena eroa itätiibetiläisistä, mutta päähine on navoi turbaanin ( kuten qiang ) tai huopahatun muodossa. Naiset käyttävät mekkoa vyötäröllä, jossa on vyö, hopeakoruja, enimmäkseen rannekoruja ja korvakoruja. Hiukset on punottu 2 palmikkoon. Ruoka koostuu tsambasta, leivästä, vihanneksista, lihasta, maidosta, voista, teestä. Mutta Jiarongit olivat melko valmiita syömään munia. Ruoanlaittomenetelmät eivät yleensä eroa tiibetiläisistä. Ohrasta valmistettiin vahvoja juomia erilaisilla yrteillä ja kukilla. Pieni perhe hallitsee. Aiemmin moniavioisuus oli laajalle levinnyt heimojen johtajien keskuudessa, avioliitto solmittiin vanhempien tiedolla, sulhanen setä oli yleensä parittaja. Häiden jälkeen nuori nainen palasi vanhempiensa kotiin ja vasta muutaman kuukauden kuluttua hän lopulta muutti miehensä taloon. Muinaisista ajoista lähtien nainen on nauttinut suuresta kunnioituksesta ja kunniasta. Hänellä oli miesten kanssa tasavertaiset oikeudet erilaisten asioiden hoitamisessa, hän teki peltoja, laidutti karjaa ja harjoitti kauppaa (Reshetov 1965: 522).
Tiibeti-burmalaiset kansat | |
---|---|
historiallinen | |
Moderni |
|