Qing-imperiumi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. lokakuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 8 muokkausta .

Historiallinen valtion valtakunta
Suuren Qingin osavaltio
valas. perinteinen 大清國
Lippu Keisarillinen sinetti
Hymni : Golden Cup ( kiina: 鞏金甌)
Qing-imperiumi 1900- luvun alussa
←   ←   ←   ←  ↓ 1636-1912  _ _
Iso alkukirjain	Mukden ( 1636 - 1644 ) Peking ( 1644 - 1912 )
Kieli (kielet)	Manchu , Mongolia , Kiina , Tiibet
Virallinen kieli	Manchun kieli , Mongolian kieli , Kiinan ja Tiibetin kieli
Uskonto	Kungfutselaisuus , taolaisuus , buddhalaisuus , shamanismi
Valuuttayksikkö	hopea liang ( 1636 - 1835 ) Kiinan yuan ( 1835 - 1912 )
Neliö	14,7 miljoonaa km² ( 1790 )
Väestö	432 000 000 ihmistä (1850) 400 000 000 ihmistä (1900) 383 100 000 ihmistä (1912)
Hallitusmuoto	ehdoton monarkia
Dynastia	Aisingioro
Keisari
•  1616 - 1626	Nurhatsi (ensimmäinen)
•  1908 - 1912	Pu Yi (viimeinen)
Edeltäjät ja seuraajat
Myöhemmin Jin Ming-imperiumi Dongning (osavaltio) Dzungar Khanate Taiwanin tasavalta (1895) Kiinan tasavalta (1912-1949) Bogd Khan Mongolia Uryankhain alue Tiibet (1912–1951) Zheltuginsky tasavalta Venäjän valtakunta Brittiläinen Hongkong
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Suuri Qing-imperiumi , Qing-imperiumi tai Suuri Qing-valtio [1] ( Manchu. ᡩᠠᡳᠴᡳᠩ
ᡤᡠᡵᡠᠨ daiqing gurun , ch. perinteinen 大清國, harjoitus 大清国, pall. Manchu -dynastian hallitsema Da Qing Guo on viimeinen valtakunta, johon kuuluu koko Kiina . Qing-imperiumi oli olemassa varsinaisilla Kiinan mailla vuosina 1644–1912, ja se kunnostettiin lyhyesti vuonna 1917 (jälkimmäinen kesti vain 11 päivää), sitä edelsi Ming-imperiumi näillä mailla , ja sen tilalle tuli Kiinan tasavalta . Monikulttuurinen Qing-imperiumi oli olemassa lähes kolme vuosisataa ja muodosti alueellisen perustan nykyaikaiselle Kiinan valtiolle .

Imperiumin perusti Manchurian Jurchen Aisin Gioro -klaani . 1500-luvun lopulla Ming-vasalli Aisingyoro Nurhaci alkoi yhdistää Jurchen-klaanit ns. " Kahdeksan lipun armeijaksi ". Nurkhatsi muodosti heistä paitsi sotilaallisen voiman myös sosiaalisen yhteisön, joka tuli tunnetuksi mantšuina . Vuonna 1616 Nurkhatsi julisti Jurchenin Jinin osavaltion (joka tunnettiin historiassa nimellä " myöhempi Jin ") uudelleen perustamisesta ja julisti itsensä sen khaaniksi.

Vuoteen 1636 mennessä hänen poikansa Aisingyoro Abahai alkoi työntää Kiinan joukkoja (jota kutsutaan Mingiksi myöhemmissä ensisijaisten lähteiden versioissa ) [2] Liaoningista ja julisti uuden Qing-imperiumin . Vuonna 1644 talonpoikakapinallisarmeija, jota johti Li Zicheng , valloitti Mingin pääkaupungin Pekingin . Kiinalainen kenraali Wu Sangui teki salaliiton mantšujen kanssa ja avasi kahdeksan lipun armeijan Shanhaiguan-käytävän prinssi Dorgonin komennossa , joka voitti kapinalliset ja ajoi heidät pois Pekingistä. Manchurian Kiinan valloitus kesti vuoteen 1683 ja päättyi vasta Kangxin keisarin (hallitsi 1661-1722) hallituskauden aikana. Keisari Qianlongin kymmenen suurta kampanjaa , jotka hän järjesti 1750-1790-luvuilla, laajensivat Kiinan vaikutusaluetta Keski-Aasiassa . Vaikka Qing-imperiumin varhaiset hallitsijat jatkoivat mantšulaisten elämäntapaa ja olivat virallista keisarin titteliä ja olivat edelleen sekä mongolien khaaneja että holhosivat buddhalaisuutta Tiibetissä, mutta he hallitsivat maata konfutselaisen lähestymistavan mukaisesti. perinteinen kiinalainen byrokratia. He säilyttivät ja käyttivät perinteistä koejärjestelmää sisällyttääkseen han-kiinalaiset valtiokoneistoon ja tunkeutuivat entisen valtakunnan ajoilta tutuille ihanteille vasallisuhteista lähimaihin. Taiwanin kaltaisilla alueilla Qing-hallittajien ulkopolitiikka oli samanlaista kuin siirtomaa [3] .

Keisari Qianlongin (1735-1796) hallituskausi oli keisarillisen vallan huippu, josta Qingin taantuminen alkoi. Imperiumin väkiluku kasvoi noin 400 miljoonaan, mutta verot ja maksut pysyivät alhaisina, mikä loi pohjan tuleville ongelmille ja kriiseille. Korruptio vallitsi, ja kapinalliset haastoivat hallitusta, kun taas hallitseva eliitti ei ollut halukas muuttamaan mieltään maailmassa tapahtuvien muutosten edessä. Voitettuaan Qing-imperiumin ensimmäisessä oopiumisodassa eurooppalaiset vallat tekivät sen kanssa epätasa-arvoisia sopimuksia , joissa otettiin käyttöön vapaakauppa, ekstraterritoriaalisuus ja vapaat satamat ulkomaisen valvonnan alaisina. Taipingin kapina (1850–1864) ja Dunganin kapina Keski-Aasiassa vaati yli 20 miljoonan ihmisen hengen. . Kaikki nämä katastrofit johtivat yhteiskunnan eliitin lujittumiseen ja kiireellisten uudistusten yrityksiin . Heidän varhaiset tulokset kumosi kuitenkin Qing-imperiumin tappion seurauksena ensimmäisessä Kiinan ja Japanin sodassa . Vuoden 1895 tappio johti imperiumin hallinnan Taiwaniin ja vaikutusvallan menettämiseen Koreassa. Seurasi sotilaallinen uudelleenjärjestely, mutta kunnianhimoinen Sata päivää uudistuksia vuonna 1898 epäonnistui keisarinna Cixin vastustuksen vuoksi . Sitten kahdeksan vierasta valtaa hyökkäsi Mantsuriaan ja Kiinaan vastustaen nyrkkeilijäkapinaa . Kiinan kansallisen vapautusliikkeen luonteinen kansannousu ulkomaisten valtakunnan asioihin puuttumista vastaan ​​oli vallitsevan luokan (edelleen pääasiassa mantsun) käsityksenä epäjohdonmukaisesti. Keisarinna Cixi asettui aluksi kapinallisten puolelle, ja sitten vakuuttuneena heidän kyvyttömyydestään voittaa, siirtyi interventioiden puolelle.

Päätettyään allekirjoittaa loppupöytäkirjan hallitus käynnisti maassa ennennäkemättömät vero- ja hallintouudistukset , mukaan lukien vaalit, uudet lait ja valtiontutkintojärjestelmän lakkauttaminen. Sun Yat-sen ja muut vallankumoukselliset kilpailivat Liang Qichaon kaltaisten uudistajien ja Kang Youwein kaltaisten monarkistien kanssa pyrkimyksissään muuttaa Qing-monarkia moderniksi valtioksi. Keisari Guangxun ja keisarinna Cixin kuoleman jälkeen vuonna 1908 tinkimätön manchulainen hovi pysäytti uudistukset. 11. lokakuuta 1911 alkoivat levottomuudet, jotka kehittyivät Xinhain vallankumoukseksi . Pu Yi , viimeinen keisari, luopui kruunusta 12. helmikuuta 1912.

Otsikko

Nurhaci kutsui itseään "Shining Khan" ja "Later Jin" (kirjaimellisesti " kulta "). Tätä sanaa käytettiin Jin -imperiumin ja hänen oman klaaninsa Aisingyoron nimessä ( Aisin manchuksi tarkoittaa "kultaa") [4] . Hänen poikansa Aisingioro Abahai nimesi osavaltion uudelleen Suureksi Qingiksi vuonna 1636 [1] . Sanan Qing ("puhdas") merkitykselle on vaihtoehtoisia selityksiä . Nimi olisi voitu valita viitteeksi ja vastatoimenpiteeksi edellisen Mingin osavaltion nimelle, jossa "aurinko" (日) ja "kuun" (月) merkitykset olivat ilmeisiä hanille, mikä kiinalaisessa horoskoopissa viittasi tuliseen periaatteeseen. Samaan aikaan "Qing" viittasi veteen. Tällainen tulkinta mahdollisti Mingin ja Qingin välisen konfliktin kuvaamisen tulen ja veden välisenä taisteluna (siihen asti, että Qing-voitto on vettä, joka sammutti tulen), ja sillä oli lisäksi buddhalaisia ​​konnotaatioita [5] Manchu daicing saattoi tulla . Mongolian sanasta "soturi". Daicing gurun puolestaan ​​voi tarkoittaa myös "soturivaltiota" mongoleille ja manchuille. Kuitenkin myöhempinä aikoina jopa mantsut itse unohtivat tämän mahdollisen merkityksen [6] .

Valloitettuaan Sisä-Kiinan mantsut kutsuivat osavaltiotaan sekä Qingiksi että Kiinaksi (中國, Zhōngguó ; "keskivaltakunta"), manchussa Dulimbai Guruniksi ( Dulimbai tarkoittaa "keskusta" tai "keskiosaa", gurun  - "kansakunta" tai "valtio" "). Virallisissa asiakirjoissa maata kutsuttiin sekä "Kiinaksi" että "Qingiksi", myös kansainvälisissä sopimuksissa, koska Kiina tunnettiin maailmassa juuri Qingina [7] tai "Kiinan imperiumina" [8] ) ja "kiinaksi" kieli" ( Dulimbai gurun i bithe ) sisälsi sekä varsinaisen kiinan että mantšun ja mongolian, kun taas "kiina" (中國之人Zhōngguó zhī rén ; manchu: Dulimbai gurun i niyalma ) tarkoitti kaikkia valtakunnan alamaisia ​​[9] . Näiden sopimusten kiinalaisessa versiossa sanoja "Qing" ja " Kiina " käytettiin vaihtokelpoisina [10] .

Historia

Manchun valtion nousu

Qing-imperiumia eivät perustaneet han-kiinalaiset , jotka muodostivat suurimman osan Kiinan väestöstä, vaan istuvat maanviljelijät, jotka tunnetaan nimellä Jurchenit , tungusi-kansa, joka asui alun perin Kiinan nykyisten Jilinin ja Heilongjiangin provinssien alueella [11] . . Manchuja kutsutaan joskus väärin nomadeiksi [12] , joita he eivät kuitenkaan olleet [13] [14] . Manchu-valtion perusti Nurkhatsi, Jurchen Aisin Gioro -klaanin pää 1600-luvun puolivälissä. Aluksi Ming-imperiumin vasallina Nurhaci pystyi yhdistämään jurchenit ja heidän naapurit heimojen välisten yhteenottojen aikana. Vuoteen 1616 mennessä hän oli julistautunut khaaniksi ja perustanut imperiumin [15] .

Kaksi vuotta myöhemmin Nurhaci julkaisi manifestin nimeltä " Seitsemän suurta epäkohtaa " ja vastusti itsensä avoimesti Ming-imperiumia vastaan ​​toivoen voivansa valloittaa ne manchu-heimot, jotka olivat edelleen sen vasalleina. Useiden sotilaallisten menestysten jälkeen hän siirsi pääkaupunkinsa Hetu-Alasta yksitellen Kiinan hallitukselta valloittamiin Liaodongin niemimaan kaupunkeihin : ensin vuonna 1621 Liaoyangiin ja sitten vuonna 1625 Shenyangiin (Mukden) [15] .

Siirtämällä hovinsa niemimaalle Nurkhatsi sai enemmän resursseja; se antoi hänelle myös mahdollisuuden ylläpitää jatkuvaa yhteyttä liittoutuneiden mongolien kanssa Mongolian tasangoilla. Kun mongoliheimot olivat yhdistyneet, ne olivat pitkään jakautuneet jälleen vastakkaisiin ryhmittymiin ja muodostivat jatkuvan uhan Kiinan rajoilla. Nurhatsin politiikka suhteissaan heihin oli tyynnytys ja ystävällisyys, mutta pääasia oli halu taistella yhdessä yhteistä vihollista eli Ming-imperiumia vastaan ​​[16] .

Khorchin - mongolit osoittautuivat hyödylliseksi liittolaiseksi jurcheneille, erityisesti heidän ratsuväkensä tehokkuudessa. Nurhaci pyrki sinetöimään liiton jurchenien ja mongolien välisillä ristiavioliitoilla, eikä epäröinyt käyttää sotilaallista voimaa tätä vastustavia klaaneja vastaan. Tämä Qing-imperiumin politiikka mongoleja kohtaan jatkui myös tulevaisuudessa ja suurimman osan ajasta he auttoivat imperiumia liittolaisina [16] .

Toinen Nurkhatsin tärkeä teko oli manchu- kirjoituksen luominen mongolian pohjalta, sillä jo olemassa oleva jurchen-kirjoitus oli tuolloin jo unohdettu. Hän aloitti myös sotilas- ja siviilihallinnon muodostamisen, joka sitten muuttui lippua kantavaksi kartanoksi, joka on manchu -identiteetin keskeinen elementti, mikä mahdollisti aiemmin erilaisten heimojen yhdistämisen ja pitämisen yhdessä, jotka muodostivat nyt uuden kansan.

Etniset mantšut eivät selvästikään riittäneet valloittamaan Kiinaa, joten he värväytyivät Mongolien kahdeksan lipun riveihin ja mikä vielä tärkeämpää, hankiinalaiset [17] . Manchut yhdistivät uskolliset hankiinalaiset suuren lukumääränsä vuoksi "Jiu Han juniksi" (vanha Han-armeija). Se koostui loikkareista ja vangituista kiinalaisista, jotka halusivat liittyä lipunkantajien joukkoon. Minskin tykistö oli vastuussa monista vihollisen sotilaallisista onnistumisista, joten vuonna 1641 mantšut perustivat Hansista koostuvan tykistöjoukon, ja jo vuonna 1642 Hansien määrä armeijassa kasvoi niin paljon, että heidän oli perustettava armeija nimeltä Kahdeksan Han. Bannerit [18] . Hanin miehittämät armeijat auttoivat Qing-imperiumia karkottamaan Ming-joukot Etelä-Kiinasta [19] .

Han-loikkareilla oli suuri rooli manchujen taivaallisen valtakunnan valloituksen onnistumisessa. Kenraalit saivat yleensä naisia ​​Aisin Gioro -klaanista vaimoiksi , tavallisia sotilaita - tavallisia manchuja [20] [21] . Jurchen-naiset menivät naimisiin Han-loikkarien kanssa Liaoyangissa [22] . Manchu-aristokratian prinsessoista tuli myös merkittävien han-virkamiesten ja hovimiesten vaimoja, jotka halusivat palvella uutta imperiumia [23] .

Nurhacin keskeytymätön sotilaallisten voittojen sarja päättyi tammikuussa 1626, kun Yuan Chonghuan voitti hänen armeijansa hänen piirittäessään ennen yhtä taisteluista. Khan kuoli muutamaa kuukautta myöhemmin. Häntä seurasi kahdeksas poika, Aisingioro Abahai , joka asettui valtaistuimelle lyhyen kamppailun jälkeen muiden johtajuuden ehdokkaiden kanssa.

Vaikka uusi khaani oli melko kokenut ja johti kahta Kahdeksan lippuarmeijan lippua isänsä kuoleman aikaan, hänen hallituskautensa ei alkanut kovin hyvin. Vuonna 1627 Jurchenit kärsivät toisen tappion ja jälleen samalta Ming-komentajalta. Viimeinen rooli epäonnistumisessa ei ollut uusilla portugalilaisilla aseilla, jotka vihollinen on nyt hankkinut.

Vuoren kääntämiseksi Aisingioro Abahai loi oman tykistönsä - ujen chooha . Sitä miehittivät hankiinalaiset, jotka tekivät tykkejä eurooppalaisten mallien mukaan kiinalaisten loikkaritallurgien avulla. Vuonna 1635 mantšujen mongoliliittolaiset sisällytettiin erilliseen lippuun mantšujen suoran komennon alaisuudessa. Ja seuraavana vuonna khaani hyökkäsi jälleen Koreaan .

Tämän sodan seurauksena Joseon Korea joutui luovuttamaan useita prinsessojaan manchujen valtaistuimen perilliselle, prinssi Dorgonille [24] . Vuonna 1650 Dorgon otti yhden heistä, I-shunin (I-shun, 義/願) vaimokseen [25] .

Näitä tapahtumia seurasi kahden ensimmäisen Han-bannerin muodostuminen vuonna 1637 (niiden lukumäärä nostettiin kahdeksaan vuonna 1642). Näiden toimenpiteiden ansiosta Abahai voitti Ming-imperiumin vuosina 1640-1642 useissa taisteluissa jotka käytiin Songshanin ja Jinzhoun alueista . Tämän voiton seurauksena monet taisteluvalmiimmat yksiköt, jotka olivat aiemmin pysyneet uskollisina Ming-imperiumille, antautuivat, Yuan Chonghuan kuolema, jonka viimeinen Ming-keisari Chongzhen teloitti (joka luuli, että hän oli pettänyt hänet) ja Ming-joukkojen jäänteiden täydellinen, lopullinen vetäytyminen Suuren muurin ulkopuolelle .

Samaan aikaan Aisingioro Abahai loi alkeellisen byrokraattisen järjestelmän, joka perustui siihen, joka oli olemassa edellisen tappion valtakunnan aikana. Vuonna 1631 hän järjesti kuusi toimeenpanoministeriötä, jotka vastasivat rahoituksesta, henkilöstöstä, rituaaleista, joukkoista, rangaistuksista ja julkisista töistä. Näillä elimillä oli kuitenkin hyvin vähän todellista valtaa ja niillä alkoi olla merkittävä rooli maan elämässä vasta noin kymmenen vuotta myöhemmin, kun sen valloitus päättyi [26] .

Keisarin luomaan byrokraattiseen järjestelmään kuului monia haneja, jotka antautuivat voittajille, mukaan lukien korkea-arvoiset Ming-virkailijat. Manchu-hallintoa tukivat etniset kiintiöt avaintehtäviin. Abahain hallinto teki vallankumouksen viranomaisten asenteessa han-ihmisiä kohtaan. Nurkhatsi kohteli valloittamiensa alueiden kiinalaisia ​​eri tavalla sen mukaan, kuinka paljon heillä oli viljaa. Ne, jotka omistivat 5-7 xing viljaa, käsiteltiin irtaimena, niitä joilla oli enemmän, palkittiin omaisuudella. Manchu-vastaisen puheen jälkeen Liaoyangissa vuonna 1623 Nurhaci lakkasi luottamasta Hanseihin, otti heihin vastaan ​​syrjiviä lakeja ja järjesti sortotoimia, mutta ennen vuotta 1619 jurcheneihin sekoittuneet Hansit oli hänen ohjeidensa mukaan kohdeltava tasavertaisina. heille. Abahai liitti han-kansa täysin uuteen kansakuntaan ja pakotti heidät asepalvelukseen. Vuoteen 1648 mennessä alle kuudesosa lipunmiehistä oli mantšulaista [27] . Tämä uusi politiikka ei ainoastaan ​​lisännyt keisarin valtaa ja vähentänyt hänen riippuvuuttaan mantsuista, vaan teki myös suotuisan vaikutuksen haneihin, tehden heistä halukkaampia pidättelemään uskollisuutta viimeisille Ming-joukille ja hyväksymään jurchenien ylivallan. Abahai ryhtyi myös muihin toimenpiteisiin valtionsa keskittämiseksi yrittäen estää keskipakoispyrkimyksiä keisarin kuoleman jälkeen.

Aisingioro Abahai ymmärsi, että Ming-loikkarit olivat välttämättömiä Kiinan onnistuneelle valloittamiselle, ja selitti muille manchuille, miksi heidän tulisi kohdella loikaria kenraali Hong Chengchou alentuvasti [28] .

Yksi hänen hallituskautensa tärkeimmistä tapahtumista oli sanan "Manchu" ("Manchu") virallinen käyttö yhdistyneille jurcheneille marraskuusta 1635 alkaen. Seuraavana vuonna hän alkoi käyttää Yuanin imperiumin keisarillista sinettiä ja sen jälkeen viimeisen mongoli Khaganin tappio, nimesi hänen osavaltionsa uudelleen "Suuresta Jinistä" "Suureksi Qingiksi" ja hänen arvonimensä khaanista keisariksi, mikä julisti keisarilliset pyrkimykset omistaa alueita Manchu-maiden ulkopuolella.

Taivaallisen mandaatin saaminen

Aisingioro Abahai kuoli yllättäen syyskuussa 1643 ilman perillistä. Jurchenit valitsivat perinteisesti khaaninsa aateliston kokouksessa, mutta uudella valtiolla ei ollut selkeitä sääntöjä korkeimman arvonimen perimisestä ennen Kangxin keisarin valtakuntaa . Valtaan todennäköisiä kilpailijoita olivat vainajan vanhin poika, prinssi Haoge ja Abahain velipuoli Dorgon . Kompromissiehdokas, vainajan viisivuotias poika Fulin, nousi valtaistuimelle keisari Shunzhina . Dorgonista tuli valtionhoitaja hänen alaisuudessaan ja Manchu-kansakunnan tosiasiallinen johtaja.

Ming-imperiumin korkeimmat arvomiehet kamppailivat toistensa, verotuksen romahtamisen ja talonpoikien kapinoiden sarjan kanssa. Heillä ei ollut voimaa vastustaa manchuja. Huhtikuussa 1644 pääkaupungin Pekingin vangitsi ja potkutti Li Zicheng , entinen pikkuvirkamies, joka perusti ohikiitävän Shun-imperiumin . Viimeinen Ming-hallitsija Chongzhen teki itsemurhan kaupungin kaatuessa.

Li Zicheng johti noin 200 000 [a] kapinallisten liittoumaa, joka vastusti Shanghain solaa vartioivan Ming-kenraalin Wu Sanguin armeijaa. Tämä on Kiinan muurin avainkäytävä, joka sijaitsee 50 kilometriä Pekingistä pohjoiseen. Useiden vuosien ajan sitä puolustaneet joukot estivät Manchu-hyökkäykset suoraan Kiinan pääkaupunkiin. Tämän seurauksena Wu Sangui joutui kahden tulen väliin - toisaalta siellä oli tunnettuja vihollisia - manchut, toisaalta kapinalliset, jotka myös aikoivat hyökätä hänen armeijaansa vastaan. Kenraalin päätökseen vaikutti kenties Li Zichengin huono suhtautuminen hänen vangitsemiinsa kulttuuriarvohenkilöihin tai Wun omiin sukulaisiin.On näyttöä siitä, että Li otti sivuvaimonsa itselleen. Tavalla tai toisella Wu ja Dorgon yhdistivät voimansa koston nimissä Chongzhenin kuolemasta. Yhdessä he voittivat kapinalliset taistelussa 27. toukokuuta 1644 [29] .

6. kesäkuuta entisten vihollisten yhdistynyt armeija valloitti Pekingin. 30. lokakuuta Shunzhi julistettiin "taivaan pojaksi". Manchut, jotka osallistumisensa ansiosta kapinallisten tappioon julistivat itsensä Ming-imperiumin seuraajiksi, osallistuivat Chongzhenin juhlallisiin hautajaisiin , jotka järjestettiin symbolisena vallansiirron tekona. Seuraavien seitsemäntoista vuoden ajan heidän oli kuitenkin jatkettava Kiinan valloitusta taistelemalla jäljellä olevia Ming-uskollisia, valtaistuimen teeskentelijöitä ja kapinallisia vastaan. Viimeinen näistä teeskentelijöistä, Yongli , sai turvapaikan Burman kuninkaan hovissa, mutta retkikunta palautti hänet Kiinaan ja teloitettiin vuonna 1662.

Han-bannerit koostuivat Hansista, joka loikkasi mantšuille ennen vuotta 1644 ja liittyi Kahdeksan lipun armeijaan. He saivat sosiaalisia ja laillisia etuoikeuksia sekä rokotuksen mantšukulttuurista. Tällaisia ​​loikkaajia oli niin paljon, että he muodostivat pian enemmistön mantšujoukkoissa, kun taas vuoteen 1648 mennessä mantšuista oli jäljellä enää 16 % (samaan aikaan Hanseista oli jo 75 % ja loput mongoleja) [30 ] . Tämä monietninen voima, jossa manchut olivat vähemmistönä, valloitti Kiinan Qing-imperiumia varten [31] .

Han-joukot olivat vastuussa uusien mestareiden onnistuneesta taivaallisen valtakunnan valloituksesta. Myös Qing-kauden alussa he olivat enemmistö kuvernöörien joukossa, hallitsivat ja hallinnoivat miehitettyjä alueita, mikä vakautti Qing-hallinnon [32] . Kenraalikuvernöörin viroissa Han-bannerimiehet hallitsivat Shunzhin ja Kangxin keisarien hallituskauden aikana, mikä suurelta osin työnsi siviili Hansin pois näistä asemista [33] .

Viholliseen (eli Mingiin) suunnattu Qing-propaganda korosti, että mandsut arvostivat sotilaallisia taitoja ja rohkaisivat Ming-joukkoja loikkautumaan uuteen valtakuntaan, koska Ming-hallinto ja poliittinen järjestelmä räätälöitiin siviilivirkamiehiä ja siviilihallintoa varten, armeijaa laiminlyömällä [ 34 ] . Kolmella Liaodongin niemimaalla kotoisin olevalla Han-lippuupseerilla, nimeltään Shang Kexi, Geng Zhongming ja Kong Youde, oli suuri rooli Etelä-Kiinan valloittamisessa, ja voiton jälkeen he hallitsivat sitä yhdessä kuvernööreinä, joilla oli laaja autonomia [35] . Yleensä manchu-joukkoja käytettiin reservinä, takana tai nopeisiin hyökkäyksiin pienillä voimilla, jotka oli suunniteltu aiheuttamaan mahdollisimman paljon vahinkoa, kun taas uskollinen Han toimi iskujoukkona ja taisteli etujoukossa koko kampanjan ajan [36] .

Bannereiden rakenteessa tuliaseet , kuten musketit ja tykistö, olivat Han-bannerimiehille erottuva piirre [37]

Yhteisöjen välisen sopusoinnun ylläpitämiseksi Shunzhi antoi vuonna 1648 asetuksen, jonka mukaan siviili Hans voi mennä naimisiin kahdeksan lipun armeijan manchujen kanssa Veroneuvoston suostumuksella, jos he olivat riveiden tai tavallisten tyttäriä tai jos he olivat liittovaltion suostumuksella. tietyn bannerin komentaja, jos heitä ei ole rekisteröity. Vasta myöhemmin kuntien välisiä avioliittoja koskevat rajoitukset poistettiin [38] .

Lokakuun 31. päivänä, jo Pekingistä, Shunzhi vahvisti Kungfutsen jälkeläisten (noin 65. sukupolven) klaanien päämiesten ruhtinaalliset arvonimet Pohjois- ja Etelä-Kiinassa [39] [40] .

Keisari Shunzhin ensimmäisten seitsemän vuoden aikana prinssi Dorgon pysyi hänen pysyvänä valtionhoitajanaan . Oman asemansa epävarmuuden vuoksi hän mieluummin seurasi Abahain esimerkkiä ja hallitsi pienen keisarin puolesta ja tyrmäsi vähitellen kilpailijoitaan - Manchu-prinssejä, joista monet hän alensi tai vangitsi verukkeella. Vaikka hänen hallituskautensa oli suhteellisen lyhyt, hän heittää pitkän varjon koko valtakunnan historialle.

Ensin manchut hyökkäsivät Sisä-Kiinaan johtuen siitä, että Dorgon käyttäytyi päättäväisesti saatuaan kenraali Wun kutsun. Sitten Pekingin valloituksen jälkeen pääkaupungin antamisen sijaan, kuten kapinalliset olivat äskettäin tehneet, Dorgon tukahdutti muiden ruhtinaiden vastarintaa, vaati, että kaupungista tulee pääkaupunki ja suurin osa Minskin arvohenkilöistä palaa tehtäviinsä. Tämä päätös ei ollut mitenkään ilmeinen, koska koskaan aikaisemmin Kiinan historiassa uusi imperiumi ei valloittanut entisen pääkaupunkia lähes suoraan jälkimmäiseltä.

Pääoman hallussa pitäminen ja byrokraattisen koneiston korjaaminen antoivat manchuille mahdollisuuden jatkaa maan valloitusta ja vahvisti valtaansa. Kaikki Dorgonin yritykset eivät kuitenkaan olleet yhtä suosittuja ja menestyneitä.

Dorgonin kiistanalainen käsky heinäkuussa 1645 ("käsky leikata hiukset") määräsi aikuiset han-urokset ajamaan otsansa ja kampaamaan jäljellä olevat hiuksensa letiksi - kuoleman uhalla [41] . Suosittu selitys järjestyksestä oli: "Jos säästät hiuksesi, menetät pääsi; Leikkaa hiuksesi pelastaaksesi pääsi." [42] . Manchuksille se oli uskollisuuden testi ja tapa erottaa ystävä ja vihollinen. Mutta hanille se oli nöyryyttävä muistutus Qingin vallasta, joka ei kunnioittanut perinteisiä konfutselaisia ​​arvoja. Lapsellisen hurskauden kaanoni ( Xiaojing ) totesi, että "ihmisen ruumis ja hiukset ovat lahjoja hänen vanhemmiltaan, joita ei saa vahingoittaa". Ming-dynastian aikana aikuiset miehet eivät leikkaaneet hiuksiaan vaan sitoivat ne solmuun [43] . Järjestys aiheutti voimakasta vastustusta Qing-hallinnolle Jiangnanissa [44] ja vastauksena Han-kansan joukkomurhiin. Samaan aikaan rangaistuksia suorittivat samasta Hansista koostuvat joukot Manchu-palvelussa. Li Chengdong, Han-kenraali, joka palveli Mingia, mutta antautui Qingille, [45] määräsi joukkonsa murhaamaan Jiadingin kaupungin kolme kertaa kuukaudessa, mikä johti kymmenien tuhansien ihmisten kuolemaan. Kaupunki autioitui täysin [46] . Jiangyinin kaupunki kesti myös 10 000 han-sotilasta piirityksen 83 päivän ajan. Kun kaupungin muuri lopulta rikottiin 9. lokakuuta 1645, Qing Hanin armeija, jota johti loikkaaja Liu Liangzuo (劉良佐), joka antoi käskyn "täyttää kaupunki ruumiilla, kunnes miekkasi ovat tylsistyneet" kokonaan. väestöstä, tappaen 74 000 - 100 000 ihmistä [47] . Patsas oli ainoa manchu-kulttuurin elementti, joka istutettiin väkisin hanien joukkoon. Qing-hallitsijat vaativat myös virkamiehiä käyttämään manchu-vaatteita, mutta tämä ei koskenut siviiliväestöä ja tavalliset kiinalaiset saattoivat käyttää hanfua (han-vaatteita).

Guangzhoun verilöylyn vuonna 1650 suorittivat myös Hanin miehittämät Qing-joukot Han-kenraalien Shang Kexi ja Geng Jimao johdolla .

31. joulukuuta 1650 Dorgon kuoli yhtäkkiä metsästyksen aikana, mikä merkitsi Shunzhin itsenäisen hallinnon alkua. Koska keisari oli tuolloin vasta 12-vuotias, suurimman osan päätöksistä hänen puolestaan ​​teki hänen äitinsä Xiaozhuang , joka osoittautui taitavaksi poliitikoksi.

Vaikka hänen tukensa oli keisarille tärkeää, Dorgon keskitti käsiinsä niin paljon valtaa, että hänestä tuli suora uhka valtaistuimelle. Jopa kuolemansa jälkeen hän sai sensaatiomaisesti keisari Yin (義皇帝) tittelin, ainoan kerran Kiinan historiassa, jolloin manchulainen "veren prinssi" (親王) oli niin kunniassa. Kuitenkin kahden kuukauden nuoren keisarin itsenäisen hallituskauden jälkeen Dorgonilta ei vain riistetty arvonimensä, vaan hänen ruumiinsa paloiteltiin ja häntä käytettiin hyväksi [b] lukuisista "rikoksista", joista yksi oli keisarin läheisen vanhimman vaino. veli Haoge , joka johti hänen kuolemaansa. Vielä tärkeämpää on, että Dorgonin kuolemanjälkeinen symbolinen häpeä heikensi hänen perhettään ja kannattajiaan hovissa ja palautti vallan uuden hallitsijan kätyreille. Lupaavan alun jälkeen Shunzhin hallituskausi katkaisi pian isorokkoon äkillisen kuoleman vuonna 1661 24-vuotiaana. Hänen seuraajakseen tuli kolmas poika, Xuanye, joka hallitsi Kangxin keisarin nimellä .

Manchut lähettivät Han Bannereita Fujianiin taistelemaan Zheng Chenggongin Ming- uskojia vastaan . Qingit käyttivät taktiikkaa siirtää kiinalaiset väkisin rannikolta sisämaahan riistääkseen lojaalistien (tässä tapauksessa merirosvojen) tuen, mikä sai aikaan myytin, että manchut "pelkäsivät vettä". Han-joukkojen osallistuminen kampanjaan vahvisti tätä väärää myyttiä [49] . Huolimatta siitä, että tuon ajan runoilijat kutsuivat siviiliväestöä vastaan ​​suunnattujen operaatioiden osallistujia "barbaareiksi", todellisuudessa kaikki nämä toimet toteuttivat Han Banners ja Green Standard Army [50] . Jälkimmäisen 400 000 sotilasta ja 200 000 lipunkantajaa [51] käytettiin Ming-imperiumin kannattajia vastaan, jotka olivat juurtuneet rannikolle .

Kangxin keisarin valtakunta

Keisari Kangxin 61 vuotta kestänyt hallituskausi oli Kiinan monarkian historian pisin. Sitä juhlitaan ajanjaksona, jolloin alkoi "High Qing" -aikakausi, jolloin valtakunta saavutti sosiaalisen, taloudellisen ja sotilaallisen menestyksen huipun. Kangxin pitkä hallituskausi alkoi hänen ollessaan vain kahdeksan vuoden ikäinen hallitsijan isän kuolemalla. Estääkseen Dorgonin alaisen diktatuurin syntymisen Shunzhi-keisari nimitti kuolinsängyllään neljä korkeaa ministeriä ja käski heitä hallitsemaan pienen poikansa puolesta. Nämä neljä - Sony , Ebilun , Suksah ja Oboi ) - valittiin heidän pitkän palvelukseensa valtaistuimella - mutta myös toistensa vaikutusvallan rajoittamiseksi. Heillä ei ollut läheisiä siteitä keisarilliseen perheeseen eikä oikeutta vaatia valtaistuinta. Kuitenkin jonkin ajan kuluttua, nuorin heistä, Aobai sai tarpeeksi poliittista vaikutusvaltaa, jotta sitä pidettiin uhkana. Ja vaikka hänen uskollisuuttaan ei koskaan kyseenalaistettu, ministerin konservatiivisuus ja luonteenpiirteet saivat hänet kasvavaan konfliktiin uuden keisarin kanssa. Vuonna 1669 Kangxi riisui Aobain aseista petoksella ja vangitsi hänet, mikä oli 15-vuotiaalle keisarille merkittävä voitto taitavasta poliitikosta ja hovimiehestä.

Kaksi ensimmäistä Manchu-hallitsijaa loivat kaksi legitiimiyden perustaa selittääkseen valtansa vakautta. Ensimmäinen niistä oli riippuvuus byrokraattisista instituutioista ja uuskonfutselaisesta kulttuurista, jonka he olivat perineet edelliseltä imperiumilta [52] . Manchu- ja Han-eliitti pääsi periaatteessa yhteisymmärrykseen. Keisarillinen koejärjestelmä tarjosi etniselle Hansille sosiaalisen kohotuksen, jonka ansiosta he pääsivät viralliseen luokkaan. Keisarin suojelus ja apu Kangxi-sanakirjan luomisessa osoitti kunnioittavan kungfutselaisia ​​opetuksia, kun taas vuoden 1670 pyhä edikti ylisti tehokkaasti konfutselaisia ​​perhearvoja. Toinen tärkeä vakauden lähde oli itse manchu-identiteetti. Keski-Aasian luonteeltaan se antoi heille mahdollisuuden olla menestyksekkäästi vuorovaikutuksessa mongolien, tiibetiläisten ja uiguurien kanssa. Qing-hallitsijat käyttivät kiinaksi keisarin arvonimeä (Huangdi), mutta mongoleille he olivat khaaneja, ja buddhalaisille he loivat kuvan chakravartiineista , Tiibetin buddhalaisuuden suojelijana [53] . Manchun kielessä hallitsijaa kutsuttiin keisariksi tai khaaniksi erottamatta näiden nimikkeiden merkityksiä. Kangxi kutsui myös hoviinsa jesuiittalähetyssaarnaajia , jotka ensin alkoivat tulla Kiinaan Ming-imperiumin alaisuudessa. Heidän joukossaan olivat Thomas Pereira , Martino Martini , Adam Schall von Belle , Ferdinand Verbiest ja Antoine Thomas , joilla oli tärkeitä aseiden asiantuntijoina, kartografeina ja keisarin neuvonantajia. Luottamussuhde lähetyssaarnaajien ja tuomioistuimen välillä kuitenkin katosi kuuluisten kiinalaisten riitojen aikana .

" Taivaan mandaatista " pitäminen oli kuitenkin vaikea tehtävä. Kiinan laajuudessa lipunkannattajat riittivät pitämään avainkaupungit, ja monet heistä olivat Ming-loikkareita, jotka antautuivat voittajan armoille. Lisäksi entiset Ming Han -kenraalit saivat feodaalisten ruhtinaiden (藩王) ja kuvernöörin arvonimiä Etelä-Kiinassa menestyksestään maan valloittamisessa. Heidän johtajansa oli Wu Sangui , joka hallitsi Yunnanin ja Guizhoun maakunnat , kun taas kenraalit Shang Kexi ja Geng Jingzhong ottivat vastaan ​​Guangdongin ja Fujianin .

Vuosien mittaan nämä kolme feodaaliherraa, jotka olivat kaukana Pekingistä ja Manchun hovista, mutta lähellä toisiaan, itsenäistyivät yhä enemmän. Lopulta, vuonna 1673, Shang Kexi lähetti erokirjeen keisari Kangxille, haluten jäädä eläkkeelle asumaan kotimaassaan Liaodongissa ja ilmoitti poikansa nimittämisestä perilliseksi. Nuori keisari tyydytti kenraalin eron, mutta kielsi samalla oikeuden siirtää valtaa perinnön kautta. Kaksi muuta kenraalia päätti tässä vaiheessa haastaa Kangxin ja kirjoitti samankaltaisia ​​vetoomuksia uskoen, ettei hän vaarantaisi loukata heitä kieltäytymisellään. Keisari kuitenkin määräsi heidän omaisuutensa palauttamaan itselleen.

Tämän vastauksen edessä Wu Sangui, johon sitten liittyivät Geng Zhongming ja Shang Zhixing , Shang Kexin poika, päätteli, ettei heillä ollut muuta vaihtoehtoa kuin kapinoida. Sitä jatkui kahdeksan vuotta. Wu yritti, vaikkakaan turhaan, palauttaa Etelä-Kiinan Ming-imperiumin tavat ja uskollisuuden, käski alamaisiaan leikkaamaan letit ja julisti itsensä uuden imperiumin keisariksi. Kapinallisten menestyksen huipulla he onnistuivat laajentamaan valtaansa pohjoiseen Jangtse-jokeen asti , mikä käytännössä palauttaa jaetun Kiinan. Wu ei kuitenkaan uskaltanut mennä pidemmälle pohjoiseen, koska hän ei kyennyt koordinoimaan ponnistelujaan liittoutuneiden kenraalien kanssa, ja Kangxin keisari pystyi tuolloin luottamaan uuteen manchu-komentajien sukupolveen. Vuoteen 1681 mennessä Qingin hallitus oli saanut Etelä-Kiinan takaisin hallintaansa ja tuhonnut sen siinä määrin, että sen palauttaminen kesti useita vuosikymmeniä [54] . Manchu-kenraalien ja lippumiesten oli kestettävä häpeää, kun keisari huomasi, että Green Standard -armeija taisteli kapinallisia vastaan ​​paremmin ja menestyksekkäämmin kuin heidän joukkonsa. Hän luotti kolmeen tämän armeijan komentajaan viimeisessä hyökkäyksessä vastahakoisia eteläisiä alueita vastaan ​​[55] . Päätettyään, että hanit taistelivat tehokkaammin, hän käytti niitä ytimenä operaatioissaan etelässä [56] . Samoin Koillis-Kiinassa manchut käyttivät Green Standard -armeijan han-kiinalaisia ​​Wang Fuchenin kapinallisia vastaan Tätä valintaa ohjasi kivinen maasto, jossa jalkaväellä oli etulyöntiasema ratsuväkiin nähden ja halu pitää manchu-yksiköt reservissä, sekä jälleen kerran usko, että jotkut Hansit pärjäisivät paremmin kuin toiset. Tämän seurauksena tämä taktiikka todella johti kansannousun tukahduttamiseen [57] . Vuonna 1680 keisari käytti samalla vuoristoisella alueella Sichuanissa jälleen Han-jalkaväkeä jättäen manchuille logistiikan ja oli reservissä [58] . 400 000 Green Standardin armeijan sotilasta ja 150 000 lippumiestä palveli imperiumia näissä sodissa [58] . Samaan aikaan mobilisoitiin 213 Han-bannerien ja 527 mongolien ja mantšujen osastoa [37] . Taistelussa Etelä-Kiinan kapinallisia (kenraali Wu ja hänen työtoverinsa) vastaan ​​tuomioistuin käytti 400 000 Green Standard -armeijan sotilasta ja 200 000 lippumiestä [51] .

Vuosina 1673-1674 kenraali Wu voitti Qing-joukot [59] . Saatuaan suurimman osan haneista (joka on selvää jo pelkästään siitä tosiasiasta, että he eivät liittyneet kapinaan) ja han-eliitin tuella ja testattuaan sekä haneja että manchuja taistelussa keisari vastasi näihin tappioihin lähettämällä valtava, yli 900 000 eteläkiinalaisen sotilaan (ei kantajien) armeija kahdeksan lippuarmeijan sijaan [60] . Tämän seurauksena kapinalliset voittivat vihreän standardiarmeijan, joka koostui pääasiassa Han-loikkajista [61] .

Vahvistaakseen valtaansa Keski-Aasiassa Kangxi-keisari johti henkilökohtaisesti sarjan sotaretkiä dzungareja vastaan ​​Ulko-Mongoliassa . Vuonna 1683 myös Taiwan, jonka merirosvot valtasivat takaisin hollantilaisilta ja jota käytettiin tukikohtana taistelussa imperiumia vastaan, myös antautui. Zheng Keshuang , merirosvo Koxingan pojanpoika , sai prinssin tittelin ("Duke Haicheng", 海澄公) ja muutti Pekingiin, josta tuli osa Punaista lippua kannattajiensa kanssa. Myös Taiwanin liittämisen jälkeen Qingit onnistuivat saamaan takaisin joukon mantereelta paenneita Ming-prinssejä. Heitä ei teloitettu ja he elivät loppuelämänsä maanpaossa Kiinassa [62] . Voitto Taiwanista vapautti Kangxin tarpeeksi voimia miehittääkseen Albazinin , tsaari-Venäjän itäisen etuvartioaseman. Zheng Keshuangin entisiä merirosvoja käytettiin myös uudessa konfliktissa pohjoisessa. Kahden Albazinin piirityksen aikana venäläiset kasakat vastustivat heitä. Nerchinskin sopimus vuodelta 1689 oli Kiinan ensimmäinen virallinen sopimus vieraan vallan kanssa ja takasi kahden vuosisadan rauhan rajalla. Oirat Khan Galdan-Boshogtun kuoleman jälkeen hänen kannattajansa, jotka olivat Tiibetin buddhalaisia, yrittivät valita uuden Dalai Laman hallintaansa. Keisari Kangxi lähetti kaksi armeijaa Tiibetin pääkaupunkiin Lhasaan ja onnistui valitsemaan suojelijansa tähän virkaan [63] .

1600-luvun loppuun mennessä Kiina oli poliittisen voimansa huipulla Ming-imperiumin jälkeen.

Yongzhengin ja Qianlongin keisarit

Yongzhengin keisarin (hallitsi 1723-1735 ) ja hänen poikansa Qianlongin (1735-1796) hallituskausi merkitsi Qing-imperiumin nousua. Tuolloin hänen alaisuudessaan oli 13 miljoonan neliökilometrin alue.

Kangxin kuoleman jälkeen talvella 1722 hänen neljännestä pojastaan ​​suurherttua Yongista (雍親王) tuli Yongzhengin keisari. Kangxin elämän viimeisinä vuosina hän ja veljet olivat vihamielisiä. Huhuttiin, että Yongzheng kaappasi valtaistuimen (väitettiin, että Kangxin todellinen perillinen oli hänen 14. poikansa Yinzheng, joka ei väitetysti saanut valtaa, koska vanhan keisarin Yongzheng ja hänen asetoverinsa kuoliyönä muuttuivat hänen testamenttinsa sisältö), kuitenkin niiden epätodennäköisyys. Itse asiassa hänen isänsä uskoi häneen arkaluonteisia tehtäviä ja neuvotteli poliittisissa asioissa. Kun Yongzheng otti Kiinan vallan 45-vuotiaana, hän oli hyvin tietoinen nykyisestä asioiden tilasta ja tärkeimmistä ongelmista ja pystyi hallitsemaan itsenäisesti [64] . Erään nykyajan historioitsijan sanoin hän oli "ankara, epäluuloinen ja mustasukkainen, mutta erittäin lahjakas ja energinen" [65] , ja toisen mukaan hän oli "varhainen esimerkki ensimmäisen luokan valtiomiehestä" [66] . ] .

Hän aloitti hallituskautensa nopeasti. Ensinnäkin hän vahvisti konfutselaisen ortodoksisen asemaa ja korjasi sen, minkä hän piti isänsä letargiasta viime vuosina - hän voitti epätavalliset lahkot ja mestasi mantšuvastaisen kirjailijan, jolle Kangxi oli jo antanut anteeksi. Vuonna 1723 hän kielsi kristinuskon ja lähetti lähetyssaarnaajia pois maasta, vaikka jotkut heistä saivat jäädä pääkaupunkiin [67] . Sitten hän otti hallituksen haltuunsa. Hän laajensi jo isänsä aikana olemassa olevaa viestintäjärjestelmää ja välitti keisarille tietoa kentältä byrokraattisen koneiston ohittaen ja loi suuren neuvoston , johon kuuluivat keisarin henkilökohtaiset neuvonantajat ja josta tuli tosiasiallinen ministerikabinetti. jota se säilyi imperiuminsa loppuun asti. Hän nimitti oman kansansa, Manchuksen ja Hansin, jotka olivat riippuvaisia ​​hänen suosioistaan ​​ja holhouksestaan, osavaltion avaintehtäviin. Kun Yongzheng tajusi, että finanssikriisi oli vielä vakavampi kuin hän oli aiemmin ajatellut, Yongzheng hylkäsi isänsä epäröivän politiikan paikallisia eliittejä kohtaan ja järjesti maaverokampanjan. Lisääntyneet tulot käytettiin paikallisten viranomaisten "rehellisyyden ruokkimiseen" maksamiseen sekä kasteluhankkeiden, koulujen, teiden ja hyväntekeväisyysjärjestöjen rahoittamiseen. Pohjoisessa kaikki nämä uudistukset osoittautuivat tehokkaiksi, mutta etelässä ja Jangtse-laaksossa vakiintuneet virkamiesryhmät ja suuret maanomistajat johtivat kaikkea. Keisari lähetti levottomille alueille mantšurialaisia ​​komissaareita, joiden piti saada asiat kuntoon maan kirjanpidossa ja verojen perimisessä, mutta he kohtasivat petoksen, väärennöksiä ja jopa väkivaltaa. Finanssikriisi jatkui [68] .

Vuonna 1725 Yongzheng myönsi perinnöllisen arvonimen "hou" Zhu-talon Mingin jälkeläiselle Zhu Zhiliangille, joka alkoi saada palkkaa Qing-imperiumilta rituaalien suorittamisesta Ming-herrojen haudoissa . Hän lisäsi myös Kiinan valkoisen lipun kahdeksaan banneriin. Myöhemmin Qianlongin keisari myönsi Zhu Zhiliangille postuumisti arvonimen, joka siirtyi hänen jälkeläisistään toiselle imperiumin loppuun asti.

Yongzheng peri myös useita diplomaattisia ja strategisia kysymyksiä. Vuonna 1727 Manchu-ryhmä allekirjoitti Kyakhtan sopimuksen Venäjän kanssa . Vastineeksi alueellisista ja kaupallisista myönnytyksistä Kiina sai oikeuden toimia yksin Mongoliassa. Tilanne, jossa dzungarit saattoivat jälleen tulla ongelmaksi, ja lounaassa paikalliset miao -kansat vastustivat Kiinan laajentumista. Kampanjat näiden uhkien poistamiseksi tuhosivat valtionkassan, mutta turvasivat keisarin auktoriteetin ja hallinnan alueella sekä sotilaallisen talouden [69] .

Yongzheng kuoli vuonna 1735. Hänen 24-vuotiaasta Prinssi Baosta (寶親王) tuli Qianlongin keisari . Hän johti henkilökohtaisesti sotilaallisia kampanjoita Xinjiangissa ja Mongoliassa , tukahdutti kansannousuja Sichuanissa ja toimi Etelä-Kiinassa lisätäkseen vaikutusvaltaansa Tiibetissä.

Qianlongin hallituskausi aloitti useita kunnianhimoisia kulttuuriprojekteja, mukaan lukien vaikuttavan Siku Quanshun tai Complete Collection of the Four Literature Literaturen kokoaminen tänä aikana . Se koostui 3 400 kirjasta, 79 000 luvusta ja 36 304 osasta, mikä teki siitä Kiinan historian suurimman kirjaston. Qianlongin hallituskaudella oli kuitenkin myös 53 vainotapausta kirjallisuuteen kirjoittamisen vuoksi. Keisari itse tulkitsi tekstin "todellisen" merkityksen ja rankaisi kirjoittajia, jos hän piti kirjoitettua röyhkeää, kyynistä imperiumia kohtaan tai vastustavaa [70] .

Kaikesta keisarillisen suuruuden loistosta huolimatta tämän keisarin hallituskauden viimeiset vuodet osoittivat korruption ja väärinkäytösten hallitsevan aseman. Heshen , Qianlongin nuori suosikki, käytti asemaansa henkilökohtaisen hyödyn saamiseksi ja hänestä tuli yksi valtakunnan historian suurimmista korruptoituneista virkamiehistä [71] . Keisarin poika ja Kiinan uusi hallitsija Jiaqing (hallitsi 1796-1820) pakotti tämän himon miehen tekemään itsemurhan.

Tänä aikana myös Kiina alkoi kärsiä ylikansoituksesta. Jos 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla väestönkasvu oli sisällissotien ja epidemioiden vuoksi maltillista, rauhan ja vaurauden lisääntyminen muutti tilannetta. Uusien ruokakasvien, kuten perunoiden ja pähkinöiden, tuonti Amerikasta tarjosi Kiinalle ruokaa, ja 1700-luvulla sen väkiluku kasvoi 100 miljoonasta 300 miljoonaan. Maanviljelyyn sopivat maat loppuivat ja talonpojat karkotettiin. Qianlong itse kommentoi kerran nykytilannetta seuraavasti: "Väestö jatkaa kasvuaan, mutta maata ei ole." Ainoa alue, jolla oli jäljellä viljelyyn sopivaa maata, oli Mantsuria . Sen Jilinin ja Heilongjiangin maakunnat erotettiin muusta Kiinasta muurilla mantšujen kotimaana. Keisarillinen asetus kielsi han-kansaa asettumasta sinne [72] . Hallitus kielsi myös mongoleja jättämästä lippujaan sekä tunkeutumasta Sisä-Kiinan 18 maakuntaan ja asettaen tästä ankarat rangaistukset, joten mongolit jäivät jakautuneiksi Qing-imperiumin hyödyksi [73] .

Viranomaisten täytyi kuitenkin käsitellä sitä tosiasiaa, että han-ihmiset muuttivat Mantsuriaan yhä enemmän - laillisesti ja laittomasti. Koska heidän viljanviljelynsä Manchu-maanomistajien mailla oli hyödyllistä jälkimmäisille, suurinta osaa rikkojista ei häädetty ja he jäivät asumaan Suuren muurin ja pajuaidan ulkopuolelle. Han-kiinalaiset viljelivät jo 1700-luvulla Mantsuriassa 500 000 hehtaaria yksityistä maata, ja vielä 203 583 hehtaaria heidän viljelemänsä kuului Znamyalle ja muille omistajille. Manchurian varuskunnissa ja kaupungeissa hanit muodostivat 80 % väestöstä [74] .

Qing-hallitus siirsi han-ihmiset pohjoisesta Liao-joen alueelle tehdäkseen maasta jälleen viljelykelpoisen [75] . Karu maa siirtyi han-valtaajilta muille han-ihmisille, jotka viljelivät sitä mantšuomistajille [76] . Virallisesta kiellosta huolimatta Qingit antoivat sitten nälänhädästä ja tulvista kärsineiden pohjoisen Hansien asettua Mantsuriaan ja Sisä-Mongoliaan, ja he miehittivät 500 000 ensin mainitussa ja kymmeniätuhansia jälkimmäisessä 1780-luvulla [77] . Qianlong päästi kuivuudesta kärsineet han-ihmiset Mongoliaan, vaikka hän myös kielsi heitä tulemasta sinne vuosina 1740-1776 [78] . Kiinalaiset vuokrasivat tai jopa saivat omistukseensa keisarillisen ja Bannerin omistamia maita [79] . Liao-joen alueen lisäksi Qianlongin johtamat Hansit asettivat laajan alueen Mantsuriaan ja muodostivat vuonna 1800 suurimman osan sen kaupungeista [80] . Kassavaraston täydentämiseksi hallitus myi Manchu-maat Sungari-joen varrella Hanille Daoguang -keisarin hallituskauden alussa , ja 1840-luvulla han-ihmiset tulvivat Mantsurian kaupungit Abbe Gyukin raportin mukaan. [81] .

Vuonna 1796 White Lotus Society järjesti laajamittaisen Manchu-vastaisen kapinan. Se kesti kahdeksan vuotta vuoteen 1804, ja siitä tuli käännekohta Qing-imperiumin historiassa [82] .

Kapina, levottomuudet ja ulkoinen painostus

Olemassaolonsa alussa Qing-imperiumi oli hegemoni Itä-Aasiassa. Vaikka maassa ei tuolloin ollut virallista ulkoministeriötä, Lifanyuan -niminen osasto vastasi suhteista mongolien ja tiibetiläisten kanssa, kun taas suhteita alueen muihin maihin säänteli teoriassa Ming-imperiumilta peritty vasallijärjestelmä . Nerchinskin sopimus (1689) vakiinnutti suhteet tsaari-Venäjään.

1700-luku oli kuitenkin Euroopan lisääntyneen laajentumisen vuosisata ympäri maailmaa. Suurvallat luottivat taloutensa merikauppaan. Heidän halunsa soluttautua Kiinaan tuli haasteeksi valtakunnalle. Eurooppalaiset perustivat lukuisia kauppakeskuksia Intiaan ja saarille, jotka ovat nykyään osa Indonesiaa . Qingin vastaus, joka vaikutti alun perin vallankaappaukselta, oli kantonijärjestelmän luominen vuonna 1756 , mikä rajoitti merikaupan vain tähän kaupunkiin ja antoi kiinalaisille kauppiaille monopolin kauppasuhteissa länsimaiden kanssa. Brittiläinen Itä-Intian yhtiö ja Alankomaiden Itä-Intian yhtiö olivat kauan ennen saaneet samanlaisia ​​etuoikeuksia hallituksiltaan.

Vuonna 1793 ensimmäinen heistä lähetti Britannian hallituksen tuella valtuuskunnan Kiinaan lordi George Macartneyn johdolla pyrkien luomaan vapaakauppajärjestelmän ja tasavertaiset suhteet Kiinan kanssa. Keisarillinen hovi ei pitänyt kauppakysymyksiä kovinkaan tärkeänä, kun taas britit pitivät niitä elintärkeinä oman taloutensa kannalta. Keisari Qianlong kertoi Macartneylle, että "väkirikkaiden maiden hallitsijat tuovat kaikenlaista arvokasta maalla ja meritse" ja "täten meiltä ei puutu mitään..." [83]

Euroopan maissa kiinalaisten tuotteiden - silkin, teen ja keramiikan - kysyntä voitaisiin tyydyttää vain, jos länsimaiset yritykset voisivat lisätä rajoitettua hopeatarjontaansa Kiinaan. 1700-luvun lopulla Ison-Britannian ja Ranskan hallitukset olivat syvästi huolissaan kaupan epätasapainosta ja hopean puutteesta. Vastatakseen kasvavaan oopiumin kysyntään Kiinassa brittiläinen Itä-Intian yritys lisäsi huomattavasti tuotantoaan Bengalissa. Koska Kiinan talous oli omavarainen, se tarvitsi harvoin tuoda eurooppalaisia ​​tavaroita ja raaka-aineita ja maksettiin yleensä hopealla. Daoguangin keisari , joka oli huolissaan sekä hopean ulosvirtauksesta maasta että oopiumin tupakoinnin leviämisestä, määräsi Lin Zexun lopettamaan oopiumikaupan. Vuonna 1839 hän takavarikoi oopiumilähetykset maksamatta korvausta, mikä pakotti Britannian julistamaan sodan Kiinalle seuraavana vuonna.

Ensimmäinen oopiumisota paljasti Kiinan armeijan valitettavan tilan. Puisista romuista koostuvaa Qing-laivastoa vastusti aikansa moderni, hyvin valmistautunut ja tulivoimaltaan Britannian laivaston ylivoimainen . Brittiläiset sotilaat, jotka käyttivät parhaita ampuma-aseita ja tykistöä sekä olivat koulutettuja ohjaamaan, voittivat kiinalaiset joukot helposti maataisteluissa. Qingin antautuminen vuonna 1842 järkytti ja nöyryytti Kiinaa. Nanjingin sopimus , ensimmäinen niin sanotuista epätasa-arvoisista sopimuksista , vaati maata maksamaan korvauksia, avaamaan viisi satamaa vapaalle eurooppalaiselle kaupalle ja lähetyssaarnaajille - Kantonin , Amoyn (Amoy), Fuchowin (Fuchow), Ningbon ja Shanghain sekä siirtämään Hongkongin . Kongista Isoon-Britanniaan. Hän paljasti langenneen Qing-hallinnon monet heikkoudet ja puutteet ja sai aikaan suuria kapinoita sitä vastaan.

Taipingin kapina, joka tapahtui 1800-luvun puolivälissä , oli ensimmäinen manchujen vastaisista kapinoista, jotka uhkasivat imperiumin vakautta. Hong Xiuquan , epäonnistunut virkamies, joka epäonnistui keisarillisessa kokeessa, johti Taipingin kapinaa, jota seurasi paljon mellakoita ja nälänhätää. Vuonna 1851 hän lähti rikoskumppaniensa kanssa Guizhoun maakuntaan ja perusti Taipingin taivaallisen valtakunnan , jossa hän oli kuningas. Hän väitti saaneensa usein näkyjä Jumalalta ja että Jeesus Kristus oli hänen veljensä. Orjuus, jalkavaimo, järjestetyt avioliitot, oopiumin tupakointi, jalkojen sitominen, oikeudellinen kidutus ja epäjumalien palvonta kiellettiin. Kapinalliset kohtasivat kuitenkin korruptiota, feodalismia ja loikkareita. Lisäksi britit ja ranskalaiset, joilla oli nykyaikaiset aseet, tulivat Qing-imperiumin armeijan apuun. Kapina tukahdutettiin kuitenkin vasta vuoteen 1864 mennessä. Kiinan joukkoja sen tukahduttamisessa komensi Zeng Guofan . Kapina ei ainoastaan ​​aiheuttanut vakavaa uhkaa valtakunnalle; se oli myös "kaikkien aikojen verisin sisällissota ". 14 vuotta kestäneen vastakkainasettelun aikana 1850–1864 20–30 miljoonaa ihmistä kuoli [84] . Tämän kapinan epäonnistumisen jälkeen tapahtui muita: kiinalaiset muslimit ja Miao vastustivat viranomaisia, tapahtui myös Dunganin kansannousu koillisessa ja Pantai-kapina (1856-1873) Yunnanissa .

Nanjingin sopimukseen tyytymättömät länsivallat tukivat kuitenkin Kiinaa Taipingien ja Nianjunien kapinoiden tukahduttamisessa . Kiinan talous on romahtanut miljoonien ihmishenkien menettämisen, peltomaan tuhoutumisen ja yhtä valtavien armeijoiden koulutuksen valtavien kustannusten vuoksi kapinaa vastaan. Vuonna 1854 Iso-Britannia yritti neuvotella muutoksista Nanjingin sopimukseen saadakseen oikeuden navigoida Kiinan jokia pitkin ja avata suurlähetystön Pekingissä .

Vuonna 1856 kiinalaiset nousivat merirosvojen takaa-ajoon , jonka britit väittivät purjehtivan heidän lippunsa alla. Tämä tapaus johti toiseen oopiumisotaan . Vuonna 1858 Xianfeng -keisari , jolla ei ollut muuta vaihtoehtoa, suostui Tianjinin tutkielmiin , jotka sisälsivät kiinalaisia ​​loukkaavia lausekkeita englanninkielisten asiakirjojen laatimisesta ja brittiläisten sotalaivojen esteettömästä pääsystä kaikille Kiinan purjehduskelpoisille joille.

Näiden sopimusten ratifiointi seuraavana vuonna johti vihollisuuksien jatkumiseen, ja vuonna 1860, kun englantilais-ranskalainen liittouma käynnisti marssin Pekingiin, keisarillinen tuomioistuin joutui pakenemaan. Murtautuessaan kaupunkiin eurooppalaiset ryöstivät Vanhan kesäpalatsin ja polttivat sen maan tasalle vastauksena useiden englantilaisten pidätykseen. Prinssi Gong , keisari Xianfengin nuorempi velipuoli, jonka hän jätti pääkaupunkiin uskotuksi, pakotettiin allekirjoittamaan Pekingin sopimus , jolla vahvistettiin raja Venäjän ja Qing-imperiumin välille. Nöyryytetty keisari kuoli seuraavana vuonna metsästysasunnossaan.

Itsensä vahvistamisen ja uudistuksiin pettymisen politiikkaa

Kiinan kenraalit ja byrokraatit, kuten Zuo Zongtang , johtivat joukkoja kapinoiden tukahduttamiseen ja pysyivät uskollisina valtakunnalle. Kun Tongzhi-keisari nousi valtaistuimelle viisivuotiaana vuonna 1861, he kokoontuivat hänen ympärilleen ja järjestivät tapahtuman, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Tongzhi-ennallistaminen . Tämän hankkeen tarkoituksena oli ottaa käyttöön länsimaista sotilastekniikkaa konfutselaisten arvojen säilyttämiseksi. Zeng Guofan sponsoroi yhteistyössä prinssi Gongin kanssa nuoremman sukupolven ponnisteluja, kuten Li Hongzhang , joka nosti valtakunnan jälleen jaloilleen taloudellisesti ja ilmoitti aloittavansa itsensä vahvistavan politiikan. Uudistajat avasivat Kiinan ensimmäisen täysimittaisen ulkoministeriön, antoivat ulkomaisten diplomaattien asua Pekingissä, aloittivat armeijan ja laivaston uudistamisen ja lobbasivat eurooppalaisten asetehtaiden syntymisen puolesta maahan .

Imperiumi menetti vähitellen syrjäisten alueiden hallinnan. Vastineeksi lupauksesta tukea taistelussa Britanniaa ja Ranskaa vastaan ​​Venäjän valtakunta sai vuonna 1860 merkittäviä alueita koillisessa. Uudistajien ja eurooppalaisten valtojen yhteistyö päättyi 1870 tapahtuneeseen Tientsinin tapaukseen , jolloin ranskalaiset nunnat tapettiin. Alkaen Cochin Hin -kampanjasta vuonna 1858 Ranska laajensi vähitellen läsnäoloaan Indokiinassa. Vuoteen 1883 mennessä hän hallitsi aluetta jo täysin ja saavutti Kiinan rajat. Ranskan ja Kiinan välinen sota alkoi Ranskan yllätyshyökkäyksellä Kiinan laivastoa vastaan ​​Fuzhoussa. Sen jälkeen Kiina julisti sodan Ranskalle. Ranskan hyökkäys Taiwaniin torjuttiin ja eurooppalaiset kukistettiin maalla Bangbon taistelussa . Japani uhkasi kuitenkin ryhtyä sotaan Kiinan kanssa Korean Gapsinin tapauksen vuoksi, ja Kiina päätti lopettaa sodan neuvotteluilla. Vuonna 1885 osapuolet allekirjoittivat sopimuksen , jossa Kiina tunnusti Ranskan protektoraatin Vietnamissa [86] .

Historioitsijat pitivät usein Qing-imperiumin heikkouden 1800-luvun länsivaltojen edessä pääasiassa Kiinan laivaston jälkeenjääneisyyttä, kun taas maalla Kiinan armeija pystyi torjumaan vihollisen. Historioitsija Edward L. Dreyer selittää :  "1800-luvun kiinalaiset nöyryytykset liittyvät suoraan meren tilanteisiin. Kiinalla ei oopiumisodan alussa ollut yhtenäistä laivastoa eikä ymmärrystä sen puolustuskyvyttömyydestä mereltä tulevia hyökkäyksiä vastaan. Britit purjehtivat ja purjehtivat missä halusivat ... Oopiumisodan (1856-1860) aikana kiinalaiset eivät voineet estää englantilais-ranskalaista retkikuntaa vuonna 1860 saapumasta Zhilin lahdelle ja laskeutumasta Pekingin välittömään läheisyyteen. Samaan aikaan Kiinan maa-armeijat tukahduttivat menestyksekkäästi kansannousut, pakottivat Venäjän ratkaisemaan rauhanomaisesti Keski-Aasian rajojen ja voittivat ranskalaiset Ranskan ja Kiinan sodassa (1884–1885). Mutta laivaston tappio ja Taiwanin uhka pakottivat Kiinan allekirjoittamaan sille epäedullisia sopimuksia” [87] .

Vuonna 1884 Japani-mieliset korealaiset järjestivät Gapsinsky-tapahtuman Soulissa. Kun Kiina puuttui kapinan tukahduttamiseen, jännitteet maiden välillä kasvoivat. Japanin pääministeri Ito Hirobumi ja Li Hongzhang allekirjoittivat sopimuksen, jossa sitouduttiin vetämään joukkoja samaan aikaan, mutta vuoden 1895 ensimmäisestä Kiinan ja Japanin sodasta tuli sotilaallinen painajainen Kiinalle. Shimonosekin sopimus tunnusti Korean itsenäisyyden ja luovutti Taiwanin sekä Pescadorit Japanille. Olosuhteet olisivat voineet olla vieläkin tiukemmat, mutta Japanin kansalaiset hyökkäsivät Li Hongzhangin kimppuun ja haavoittivat sitä aiheuttaen kansainvälistä meteliä. Alkuperäinen sopimusteksti määräsi Liaodongin niemimaan siirtämisen Japanille, mutta Venäjä, Saksa ja Ranska, joilla oli omat näkemyksensä asiasta, puuttuivat asiaan ja estivät sen onnistuneesti kolminkertaisen intervention aikana.

Näiden vuosien aikana tapahtui myös kehitystä keisarinna Cixin osallistumisessa valtion asioihin. Hän astui keisarilliseen palatsiin ensimmäisen kerran 1850-luvulla Xianfengin (hallitsi 1850–1861) jalkavaimona ja nousi valtaan vuonna 1861, kun hänen viisivuotias poikansa Tongzhi peri valtaistuimen. Yhdessä prinssi Gongin kanssa hän suunnitteli ja syrjäytti muut valtionhoitajat vallasta. Keisarin kuoleman jälkeen vuonna 1875 Cixin veljenpoika Guangxu nousi valtaistuimelle dynastian sääntöjen vastaisesti ja uusi regenssi alkoi. Keväällä 1881 hänen valtionhoitajansa kuoli ja hän jäi yksin viranomaisten kanssa [88] .

Vuodesta 1889, jolloin Guangxu alkoi hallita itsenäisesti, ja vuoteen 1898 asti keisarinna asui puoliksi eläkkeellä ja vietti suurimman osan vuodesta Kesäpalatsissa . 1. marraskuuta 1897 kaksi katolista lähetyssaarnaajaa Saksasta tapettiin Shandongin maakunnan eteläosassa (katso Juen tapaus ). Saksan valtakunta vastasi miehittämällä Jiao Zhoun . Tätä seurasi vuoden 1898 "toimilupataistelu", jonka aikana Saksa säilytti Jiao Zhoun lahden, Venäjä sai Liaodongin niemimaan ja Britannia uudet alueet lähellä Hongkongia.

Keisari Guangxu vastasi näihin tappioihin vuoden 1898 "sadan päivän uudistuksella". Uudet ja radikaalimmat neuvonantajat saivat asemaa ja vaikutusvaltaa hänen piirissään. Yksi heistä oli Kang Yuwei . Keisari teki aloitteen byrokratian ja koulujen uudelleenjärjestelystä. Cixi tuli avuksi viranomaisille ja teki kaikkensa peruuttaakseen muutoksen, mukaan lukien useiden uudistajien pidätyksen ja teloituksen. Jotkut myönteisistä muutoksista kuitenkin jatkuivat [89] .

Pohjois-Kiinan kuivuus ja väestön tyytymättömyys eurooppalaisten suurvaltojen imperialistiseen politiikkaan loivat edellytykset " nyrkkeilijöiden kapinan " alkamiselle. Vuonna 1900 sen jäsenten paikalliset ryhmät ilmoittivat tukevansa Qing-imperiumia tappaen lähetyssaarnaajia ja kiinalaisia ​​kristittyjä, ja sitten muuttivat Pekingiin ja piirittivät diplomaattikorttelia. Eurooppalaisten suurvaltojen, Japanin ja Venäjän koalitio hyökkäsi Kiinaan ilman diplomaattista ilmoitusta tai viranomaisten lupaa. Cixi julisti sodan heille kaikille, mutta lyhyen ja verisen kampanjan jälkeen hän menetti pääkaupungin hallinnan. Hän pakeni Xi'aniin . Voittajaliittolaiset esittivät Qingin hallitukselle lukuisia vaatimuksensa, joihin sisältyi Kiinan hyökkäyksestä aiheutuneiden kustannusten korvaaminen ja vihamielisiin toimiin osallistuneiden henkilöiden teloittaminen [90] .

Uudistukset, vallankumous ja syksy

1900-luvun alussa kansan levottomuudet kasvoivat Kiinassa. Niiden pysäyttämiseksi keisarinna Cixi antoi vuonna 1901 käskyn, jossa hän pyysi kuvernööreiltä ja kenraalikuvernööreiltä ehdotuksia maan uudistamiseksi ja ilmoitti "uuden politiikan" aikakauden alkamisesta, joka tunnetaan myös "myöhäisinä Qing-uudistuksina". Edikti tasoitti tietä jatkotoimille, joihin kuului kansallisen koulutusjärjestelmän luominen ja keisarillisen kokeen lakkauttaminen vuonna 1905 [91] .

Guangxu kuoli 14. marraskuuta 1908 ja keisarinna Cixi kuoli 15. marraskuuta. Huhut olivat, että hän tai Yuan Shikai olivat luotetut eunukit myrkyttäneet Guangxun, ja ruumiinavaus lähes vuosisataa myöhemmin vahvisti tappavan annoksen arseenia hänen ruumiissaan [92] . Pu Yi , Aisingyorō Zaifengin vanhin poika ja lapsettoman Guangxun veljenpoika, nimitettiin valtaistuimen perilliseksi kaksivuotiaana, ja hänen isänsä oli valtionhoitaja. Kenraali Yuan Shikain eroa seurasi. Huhtikuussa 1911 Zaifeng perusti kabinetin, jossa oli kaksi varapresidenttiä. Se tunnettiin myös nimellä "Keisarillinen kabinetti", koska siinä oli 13 jäsentä, joista 5 oli joko keisarillisen veren jäseniä tai Aisin Gyorō -klaanin jäseniä [93] . Nämä toimet herättivät kritiikkiä useilta korkeilta arvohenkilöiltä.

Wuchangin kapina , joka puhkesi 10. lokakuuta 1911, merkitsi Xinhain vallankumouksen alkua Kiinassa. Nankingissa Sun Yat-sen loi Kiinan tasavallan (1912-1949). Monet maakunnat joutuivat keskipakopyrkimysten vallan alle. Nähdessään tämän hallitus kutsui häpeään tulleen Yuan Shikain avuksi. Pekingin armeijallaan hän voitti taistelun vallankumouksellisia vastaan . Tultuaan maan pääministeriksi Yuan Shikai perusti oman kabinetin ja vaati valtionhoitajan poistamista vallasta. Keisarinna Lungyun määräyksestä tämä tehtiin.

Yuan Shikai ja hänen lähimmät upseerinsa tulivat hallitsemaan Kiinan politiikkaa. Sota kapinallisia vastaan ​​viivästyi korkeiksi arvioitujen kustannusten ja Qing-hallituksen kannan vuoksi, joka halusi perustuslaillista monarkiaa. Samaan aikaan Sun Yat-senin kannattajat halusivat perustaa tasavallan maahan ja toteuttaa poliittisia ja taloudellisia uudistuksia. Keisarinnan luvalla Yuan Shikai kävi neuvotteluja Sun Yat-senin kanssa. Tämän seurauksena jälkimmäinen ei vastustanut Yuan Shikaista Kiinan presidenttiä.

Helmikuun 12. päivänä 1912 keisarinna ilmoitti neuvottelukierroksen jälkeen käskyn pikkukeisari Pu Yin luopumisesta. Tämä teko päätti keisarillisen Kiinan 2000-vuotisen historian ja aloitti epävakauden aikakauden . Poliittisen pirstoutumisen, ryhmittymien taistelujen ja maan taloudellisen jälkeenjääneisyyden vuoksi sen tulevaisuus oli kyseenalainen. Heinäkuussa 1917 kenraali Zhang Xun miehitti Pekingin lyhyeksi ajaksi ja palautti yhdessä Kang Yuwein kanssa Pu Yin valtaistuimelle, mutta tämä ennallistamisyritys ei saanut muun Kiinan tukea - vain 11 päivän kuluttua Duan Qirui valloitti takaisin . kaupungin ja poisti jälleen Pu Yin vallasta. 1930-luvulla Japanin valtakunta hyökkäsi Koillis-Kiinaan ja osallistui Manchukuon nukkevaltion (1932) luomiseen siellä Pu Yin keisarina, mutta Neuvostoliiton ja Japanin sodan päätyttyä vuonna 1945 tämä valtio lakkasi olemasta. .

Hallitus

Qing-imperiumin ensimmäiset keisarit perivät perinteisen kiinalaisen hallintojärjestelmän kehittyneen byrokratian kautta, mutta jakoivat osavaltiossaan tärkeät virat mantšuille ja hansaille antaen joitakin tehtäviä mongoleille [94] . Kuten ennenkin, henkilöstöä valtion elinten henkilöstöä virkamiehillä rekrytoitiin keisarillisen kokeen järjestelmän kautta, kunnes se lakkautettiin vuonna 1905. Qing-hallitsijat jakoivat sotilas- ja siviiliasemat, ja molemmilla oli yhdeksän astetta, ja jokainen arvo oli jaettu luokkiin a ja b . Siviilinimitykset vaihtelivat Kielletyn kaupungin keisarin avustajista (korkein arvo) veronkantajaan, vanginvartijaan, poliisikomentajaan tai tutkijaan. Sotilaalliset virat luokiteltiin hierarkkisella asteikolla kenttämarsalkasta tai keisarillisen kaartin päälliköstä kolmanteen luokkaan kersanttiin, korpraaliin ja sotilaaseen ensimmäisen ja toisen luokan [95] .

Valtion elimet

Koko Qing-imperiumin hallinto rajoittui keisariin, jolla oli ehdoton valta ja joka johti kuutta neuvostoa (ministerit, 六部), joista jokaisella oli kaksi presidenttiä ja neljä varapresidenttiä (侍郎). virat jaetaan mantšu- ja han-hallinnonjohtajien kesken, jotka olivat läpäisseet keisarillisten kokeiden seulan. Suuri sihteeristö, joka oli tärkeä elin, joka kehitti hallituksen politiikkaa Ming-imperiumin alaisuudessa, menetti merkityksensä ja muuttui keisarillisiksi toimistoiksi. Ming-ajoilta peräisin olevat instituutiot muodostivat Qingin "ulomman tuomioistuimen" ytimen, joka käsitteli rutiini- ja ajankohtaisia ​​asioita ja sijaitsi Kielletyn kaupungin eteläosassa .

Jotta "ulompi tuomioistuin" ei kuitenkaan tarttuisi kaikkiin asiaankuuluviin hallinnollisiin vipuihin, Qing-imperiumin keisarit varmistivat, että todella tärkeät asiat ratkaistaan ​​"sisäisessä hovissa", jota hallitsi keisarillinen perhe ja mantšut. aatelisto ja sijaitsi Kiellettyjen kaupunkien pohjoisosassa. Sen tärkein toimielin oli suuri neuvosto . Se syntyi 1720-luvulla keisari Yongzhenin aikana valtion elimenä, jonka tarkoituksena oli hallita sotilaallista kampanjaa mongoleja vastaan, mutta se kasvoi pian näistä tehtävistä ja siitä tuli keskusviranomainen [96] . Suuri neuvosto oli eräänlainen salainen neuvosto keisarin persoonassa.

Alla on luettelo kuudesta ministeriöstä ja niiden vastuualueista:

• Siviilinimitysneuvosto (吏部)

Vastaa kaikkien virkamiesten henkilöstöstä - mukaan lukien nimitykset, ylennykset ja erot. Hän piti myös "kunnialuetteloa".

• Revenue Council (户部)

Kiinan sanan hu (户) kirjaimellinen käännös on "kotitalous". Suurimman osan Qing-kaudesta hallitus sai suurimman osan tuloistaan ​​kotitalouksien verotuksesta ja valtion monopolista suolan ja teen kaupassa. Siten "kotitalous" oli kaiken keisarillisen rahoituksen perusta. Osasto vastasi veroista ja maksuista sekä koko maan taloushallinnosta.

• Riittineuvosto (禮部);

Tämä neuvosto vastasi kaikista oikeuden pöytäkirjaan liittyvistä asioista. Hänen pätevyyteensä kuului keisarin ajoittain suorittamien rukousten ja seremonioiden järjestäminen esivanhemmille eri jumalien kunniaksi sekä suhteet Kiinan vasallimaihin ja tutkintojärjestelmän valvonta.

• Sotaneuvosto (兵部)

Toisin kuin Ming-kaudella, jolloin tällä elimellä oli suuria voimia, nyt ne olivat huomattavasti rajalliset. Ensinnäkin Kahdeksan lipun armeija oli suoraan keisarin, mantšurialaisten ja mongolien ruhtinaiden alainen, jättäen ministeriölle vain auktoriteetin Green Standard -armeijaan. Toiseksi neuvoston tehtävät olivat puhtaasti hallinnollisia. Keisari hoiti kampanjat ja joukkojen liikkeet jälleen henkilökohtaisesti, ensin Manchurian hallitusneuvoston ja myöhemmin suurneuvoston kautta.

• Rangaistusneuvosto (刑部)

Rangaistusneuvosto käsitteli kaikkia juridisia asioita, mukaan lukien kaikkien tuomioistuinten ja vankiloiden valvontaa. -kauden oikeusjärjestelmää on vaikea verrata nykyaikaisiin, koska siitä puuttui jako toimeenpano- ja lainsäädäntövaltaan. Järjestelmä saattoi olla epäjohdonmukainen ja jopa perustua joskus mielivaltaisuuteen, koska keisari hallitsi asetuksella ja hänellä oli viimeinen sana kaikissa oikeuskiistoissa. Keisari saattoi (ja teki) kumota alempien tuomioistuinten päätökset. Manchusten henkilöstön oikeudenmukaisuus han-enemmistöön nähden asetettiin myös toistuvasti kyseenalaiseksi. Imperiumi määräsi erittäin ankarat rangaistukset erilaisista hanien tekemistä rikkomuksista. Nämä lait eivät kuitenkaan olleet tiukempia kuin ne, jotka olivat olemassa Ming-kaudella.

• Hallitus (工部)

Neuvosto vastasi kaikista valtion rakennushankkeista, mukaan lukien palatsien ja temppelien rakentaminen sekä kanavien korjaus ja ylläpito. Hän lyö myös kolikoita.

Imperiumin alusta lähtien hallitus lepäsi kaksoisnimitysjärjestelmässä, jolloin jokaisessa virassa oli kaksi henkilöä samanaikaisesti - manchu ja han. Toinen teki päätyön, kun taas ensimmäisen piti varmistaa hänen uskollisuutensa hallitukselle [97] . Ero kiinalaisten ja mantšujen välillä ulottui heidän oikeusasuihinsa. Esimerkiksi keisari Qianlongin aikana hänen perheensä jäsenet käyttivät vaatteita, joissa oli pieni pyöreä tunnus selässä, kun taas Han-virkamiehet käyttivät neliömäisiä merkkejä.

Edellä lueteltujen kuuden neuvoston lisäksi oli myös ainutlaatuinen elin, joka oli olemassa vain Qing-imperiumin aikana - Lifanyuan . Se luotiin valvomaan Tiibetin ja Mongolien alueiden hallintoa. Imperiumin laajentuessa Lifanyuan alkoi olla tekemisissä kaikkien sen rajojen sisällä ja niiden läheisyydessä elävien etnisten vähemmistöjen kanssa. Pekingin sivujoena pidetyn Venäjän kanssa käytyjen yhteyksien alussa sama elin käsitteli kahdenvälisiä suhteita tämän maan kanssa. Sillä oli ministeriön asema ja sitä johti asianmukainen virkamies. Aluksi kuitenkin vain mantsut tai mongolit saattoivat johtaa sitä, hanille tämä asema tuli myöhemmin.

Vaikka Rittien neuvosto ja Lifanyuan suorittivat osan ulkoministeriön tehtävistä, ne eivät koskaan kehittyneet ammattimaiseksi valtion elimeksi, joka vastaisi yksinomaan kansainvälisistä suhteista. Vuoteen 1861 asti Kiinan tappiota toisessa oopiumisodassa englantilais-ranskalaisen liittouman kanssa ei ollut maassa. Samana vuonna Qingin hallitus antautui kansainväliselle paineelle ja loi ulkosuhteiden elimen nimeltä Zongli Yamen . Se suunniteltiin alun perin väliaikaiseksi laitokseksi, ja sen henkilökunta oli suurneuvostosta lähetettyä henkilökuntaa. Imperiumin yhteyksien ulkomaailmaan tiivistyessä ministeriö kuitenkin kasvoi ja kehittyi sen välittömään toimivaltaan kuuluvien tullitulojen perusteella.

Siellä oli myös toinen valtakunnalle ainutlaatuinen valtionelin - Imperiumin talon hallinto . Se luotiin Ming-vallan lopulla, mutta aktivoitui vasta vuoden 1661 ja Shunzhi -keisarin kuoleman jälkeen hänen poikansa Kangxin alaisuudessa [98] . Alun perin osaston piti hoitaa keisarillisen perheen sisäasiat ja kielletyn kaupungin pihan elämää (eli se korvasi suurelta osin kiinalaiset eunukit ), mutta sillä oli myös suuri rooli imperiumin suhteissa Tiibet ja Mongolia onnistuivat osallistumaan kauppaan (jade, ginseng , suola, turkikset jne.), johtivat tekstiilitehtaita Jiangnanin alueella ja jopa julkaisivat kirjoja [99] . Kaupankäynti suolamagnaattien kanssa oli myös tuottoisa yritys, varsinkin kun otetaan huomioon suora yhteys heihin, mitä ei monimutkaistunut kommunikointi paksujen kiinalaisten byrokratiakerrosten kautta. Osastolla oli virkamiehiä ja palvelijoita (kirjaimellisesti orjia ) ( bui , 包衣) Kahdeksan lipun armeijan kolmesta korkeimmasta lipusta [100] 1800-luvun loppuun mennessä sillä oli vähintään 56 divisioonaa [98] [101 ] ] .

Hallinnolliset jaot

Qing-imperiumi saavutti laajimmansa 1700-luvulla, kun se laajensi valtaansa 18 perinteiseen maakuntaan sekä nykyaikaisen Koillis-Kiinan, Sisä-Mongolian , Ulko-Mongolian ja Xinjiangin alueisiin yhteensä 13 miljoonalla km2 :llä . Sisä-Kiinassa oli kaikkiaan 18 maakuntaa, mutta sitten niiden määrä nousi 22:een, kun ne jaettiin Manchurian ja Xinjiangin provinsseihin. 1800-luvun lopulla Taiwanista tuli erillinen maakunta, mutta vuonna 1895 se siirrettiin Japaniin Kiinan hävittyä viimeisen sodan. Lisäksi alueen maat, kuten Korea ja Vietnam , olivat Kiinan vasalleja suurimman osan tarkastelujaksosta. Kokandin khanaatti vuosina 1774-1798 oli kiinalainen protektoraatti ja sivujoki. XVIII vuosisadalla. Qing-imperiumin vaikutus ulottui Tiibetiin (U-Tsang ja Länsi Kam, nykyisellä Tiibetin autonomisella alueella ).

1. Tien Shanin (josta tuli myöhemmin Xinjiangin maakunta) pohjoiset ja eteläiset alueet ovat joskus pieniä puoliautonomisia kokonaisuuksia, kuten Kumul- ja Turfan-khanaatit, jotka tuolloin sisällytettiin "itäiseen alueeseen".
2. Ulko-Mongolia  - Khalkha , Kobdon alue , Khubsugul, Tannu-Uriankhai
3. Sisä-Mongolia  - kuusi mongolialaista ruokavaliota (Jirim, Dzosotu, Jouda, Silingol, Ulantsab, Iheju)
4. Muita mongolialaisia ​​ruokavalioita Xinjiangissa ja sen ympäristössä
5. Manchuria (Koillis-Kiina, myöhemmin jaettu provinsseihin)

18 maakuntaa ( Sisä-Kiina ):

Zhili Henan Shandong Shanxi Shaanxi Gansu Hubei Hunan Guangdong

Guangxi Sichuan Yunnan Guizhou Jiangsu Jiangxi Zhejiang Fujian (sisältää Taiwanin vuoteen 1885 asti) anhui

Muita provinsseja Qing-imperiumin viimeiseltä ajalta :

• xinjiang
• Taiwan (vuoteen 1895 asti)
• Fengtian, joka nimettiin myöhemmin uudelleen ja tunnetaan nykyään nimellä Liaoning
• Kirin
• Heilongjiang

Lääninhallitus

Qingin provinssihallinto perustui Ming-imperiumin viiteentoista aluehallintoon, jotka sitten muutettiin 18 maakunnaksi jakautumisen kautta. Esimerkiksi Huguangin maakunta jaettiin Hubein ja Hunanin provinsseihin. Maakuntien byrokratia jakautui edelleen kolmeen perinteiseen linjaan: sotilaalliseen, siviili- ja sensuuriin. Jokaista maakuntaa johtivat kuvernööri (巡撫, xunfu ) ja maakunnan sotapäällikkö (提督, tidu ). Alempi taso oli prefektuuri (府, fu ) prefektin (知府, zhīfǔ ) alaisuudessa, ja vielä alempana hierarkiassa oli aliprefektuuri (zhou) aliprefektin kärjessä. Vallan alin "kerros" oli piiri, jota valvoi tuomari. 18 maakuntaa tunnetaan myös nimellä Sisä-Kiina . Varakuninkaan tai kenraalikuvernöörin virka (總督, zongdu ) oli maakuntahallinnon korkein arvo. Sisä-Kiinassa oli kahdeksan tällaista kuvernööriä, joista jokainen hallitsi yleensä kahta tai kolmea maakuntaa. Zhilin varakuningasta , joka vastasi pääkaupungin Pekingin esikaupunkialueista , pidettiin yleisesti kahdeksasta tehokkaimpana.

1. Zhilin varakuningas - vastaa Zhilin maakunnasta
2. Shen-Ganin varakuningas – vastuussa Shaanxin ja Gansun maakunnista
3. Liangjiangin varakuningas - vastuussa Jiangsusta , Jiangxista ja Anhuista
4. Varakuningas Huguang - vastuussa Hubeista ja Hunanista
5. Sichuanin varakuningas – Sichuanista vastaava
6. Min-Zhen varakuningas - vastaa Fujianista , Taiwanista ja Zhejiangin toiminnasta
7. Liangguangin varakuningas - vastuussa Guangdongista ja Guangxista
8. Varakuningas Yun-Kui - vastaa Yunnanista ja Guizhousta

1700-luvun puoliväliin mennessä Qing-keisarit sisällyttivät Xinjiangin valtakuntaansa, tekivät Sisä- ja Ulko-Mongolian hallitsijoista vasallikseen ja laajensivat vaikutusvaltansa Tiibetiin (lisätietoja näiden alueiden asemasta, katso: [102] ). Keisarilliset komissaarit ja varuskunnat lähetettiin Mongoliaan ja Tiibetiin hallitsemaan heitä. Nämä alueet olivat myös Lifanyuan- nimisen keskushallinnon toimivallan alaisia . Qinghai tuli myös Pekingin hallituksen valvonta-alueelle. Xinjiang, joka tunnetaan myös nimellä Kiinan Turkestan, jaettiin Tien Shanin vuorten pohjois- ja eteläpuolisiin alueisiin. Nykyään ne tunnetaan Dzungariana ja Tarim -altaana . Vuonna 1762 nämä alueet alistettiin yhdelle sotilaalliselle hallitsijalle, jolla piti olla täysi siviilivalta alueellaan. Qianlongin keisari antoi heti alusta lähtien hansaille mahdollisuuden muuttaa massat Dzungariaan. Heidän pääsynsä Tarimin altaalle oli aluksi kiellettyä, mutta kielto kumottiin sen jälkeen, kun Jahangir Khoja järjesti hyökkäyskampanjan Kiinan viranomaisia ​​vastaan ​​1820-luvulla . Ennen provinsseiksi jakautumista Mantšuriaa hallitsivat myös sotilaalliset kuvernöörit, mutta osa maista siirrettiin Venäjän valtakunnalle 1800-luvun puolivälissä. Manchuria erotettiin Mantereesta Kiinasta sisärajalla, joka tunnettiin nimellä Willow Hedge . Sen tehtävänä oli estää hanien tunkeutuminen alueelle. Kuitenkin 1860-luvulta lähtien hallitus muutti mieltään tässä asiassa, aloitti alueensa kolonisoinnin ja kumosi esteeksi muodostuneen kiellon [103] .

Qing-keisarit olivat samanaikaisesti mongolikhaaneja, tiibetiläisen buddhalaisuuden suojelijoita ja Turkestanin muslimien suojelijoita . Heidän politiikkansa kuitenkin muuttui Xinjiangin maakunnan perustamisen myötä vuonna 1884. Suuren pelin aikana yrittäessään hyödyntää Dunganin kansannousua (1862-1877) Koillis-Kiinassa Mohammed Yakub bey Badaulet hyökkäsi brittien tukemana Xinjiangin Keski-Aasiasta ja julisti itsensä valtakunnan hallitsijaksi. Kashgarista . _ Keisari lähetti joukkoja ja valloitti onnistuneesti takaisin menetetyt alueet, minkä jälkeen hän laajensi saman hallintojärjestelmän Xinjiangiin, joka jo toimi Sisä-Kiinassa. Kumul-khanaatti , joka liitettiin valtakuntaan vasallina vuonna 1757, yhteisten toimien jälkeen dzungareja vastaan, säilytti tämän aseman Xinjiangin provinssin muuttamisen jälkeen Xinhain vallankumoukseen asti ja vielä myöhemmin, vuoteen 1930 [104] . 1900-luvun alussa Brittiläinen valtakunta lähetti suuren retkikunnan Tiibetiin ja pakotti tiibetiläiset allekirjoittamaan sopimuksen. Qing-monarkia vastasi ilmoittamalla suvereniteettinsa laajentamisesta Tiibetiin [105] . Kaiken tämän tuloksena oli anglo-kiinalainen sopimus vuodelta 1906. Britit sitoutuivat olemaan liittämättä Tiibetiä ja olemaan puuttumatta sen hallintoon, kiinalaiset - eivät päästää muita valtoja vuoristoiseen maahan [106] . 1900-luvun alussa valtakunta toimi Xinjiangin mallia ja kaltaisuutta noudattaen, joka oli aiemmin muutettu maakunnaksi, Mantsurian kanssa ja loi sen alueelle kolme maakuntaa, joita kutsutaan virallisesti "kolmeksi koillisprovinssiksi". Heihin nimitettiin uusi, yhdeksäs peräkkäinen varakuningas.

Administration Office of Administrative Commissioners (布政使司) ( Provinces省, shěng ; Administrative Provinces 行省)

Maakunnat (道, dào )

Provinssin alapiiri (直隶州)

Alue (府, fǔ )

Provinssin ala-alue (直隶厅)

County (县)

Alueellinen alapiiri (散州)

County (县)

Subprefektuurit (散廳/散厅, sàntīng )

Sotilaallinen sfääri

Varhainen Qing-hallitus

Ensimmäiset Qing-imperiumin käytössä olleet joukot olivat Nurhacin perustama Kahdeksan lipun armeija organisoidakseen uudelleen Jurchen-yhteiskunnan ja yhdistääkseen eri klaanit yhdeksi kansakunnaksi. Kahdeksan banneria erosivat väriltään. Keltainen, vaaleankeltainen ja valkoinen tunnettiin "korkeana" ja ne olivat suoraan keisarin komennossa. Vain näiden yksiköiden manchut ja valikoidut hankiinalaiset, jotka olivat läpäisseet kaikkein ankarimmat sotilaalliset testit, saattoivat toimia hänen henkivartijoinaan. Loput bannerit kutsuttiin "alemmiksi". Niitä hallitsivat Nurhatsi-suvun mantšurialaiset ruhtinaat, ja niitä kutsuttiin myös epävirallisesti "ruhtinasten rautakyypäriksi". Prinssit ja korkeimmat sotilasviranomaiset muodostivat yhdessä manchu-kansakunnan tärkeimmän hallintoelimen . Nurhacin poika Aisingioro Abahai täydensi armeijaa monipuolisilla ja Han-bannereilla. Pekingin valtauksen jälkeen vuonna 1644 suhteellisen pientä Kahdeksan lipun armeijaa vahvistettiin myös perustamalla Green Standard Army , joka oli kolme kertaa suurempi ja koostui vangituista Ming-sotilaista. Se järjestettiin Minskin mallin mukaan ja sitä johtivat sen omat ja mantšuupseerit.

Kahdeksan lippuarmeija muodostettiin ensin etnisten linjojen mukaan, mukaan lukien vain mantšut ja mongolit, lukuun ottamatta palvelijoita, jotka palvelivat siten, että heidät määrättiin isäntänsä taloon. Kuitenkin vuosina ennen Euroopan sotilaallista pyrkimystä Kiinan "avaamiseksi" han-kiinalaisten määrä armeijassa kasvoi, jolloin Aisingioro Abahan pystyi luomaan kahdeksan han-lippua (漢軍八旗). Han-kiinalaisten määrä armeijassa kasvoi erityisen nopeasti päivää ennen ja heti sen jälkeen, kun Qing-imperiumi valloitti Pekingin [107] . Han-bannerimiehet säilyttivät korkean asemansa varhaisen Qing-vallan aikana, erityisesti Shunzhin ja Kangxin keisarien valloitusten aikana, kun he hallitsivat Kiinan kuvernööri- ja kenraalikuvernöörivirtoja. Haneja oli myös armeijassa enemmän kuin mandsuja 1700-luvun puoliväliin asti. Eurooppalaiset matkailijat kutsuivat heitä "tatarisoituneiksi" tai "tatarisoituneiksi" kiinalaisiksi. Keisari Qianlong päinvastoin yritti puhdistaa armeijan haneista pyytäen heitä jäämään eläkkeelle tai pakottivat heidät siihen. Hän oli huolissaan mantšuiden identiteetin rappeutumisesta ja pyrki vahvistamaan vastaavaa kulttuuria ja kieltä. Nämä tapahtumat johtivat siihen, että mantšuista tuli jälleen enemmistö asevoimissa [108] ja aikaisemmat han-varuskunnat Etelä-Kiinassa, kuten Fuzhou, Shenyang, Guangzhou, korvattiin mantšuilla. Tämä kampanja alkoi vuonna 1754. Qianlongin tekemät muutokset koettivat eniten syrjäisten varuskuntien Hanseja ja vähemmässä määrin pääkaupunkia [109] . Han-lipunkantajien asema heikkeni, kun taas manchulaisten asema päinvastoin kasvoi. Han-lipunkantajien osuus Shunzhissa oli 75 % vuonna 1648, 72 % vuonna 1723, mutta putosi 43 %:iin vuonna 1796. Qianlong suuntasi pääasiallisen ponnistelunsa erottaakseen armeijasta vuoden 1644 jälkeen mantšuihin liittyneiden Han-loikkarien jälkeläiset, kun he kulkivat Shanghain solan läpi pitäen heitä pettureina. Hän oli kuitenkin hyväksyvämpi niitä kohtaan, jotka loikkasivat ennen vuotta 1644, ja heistä tuli tunnetuksi "lohikäärmeen seuraaminen solan läpi" (從龍入關).

Vuosisadan ilman sotaa jälkeen Eight Banner Army on menettänyt suuren osan taistelukyvystään. Vähän ennen eurooppalaisia ​​hyökkäyksiä se oli "siviiliarmeija", joka koostui maanviljelijöistä, jotka elivät yksityiselämää, mutta joutuivat palvelemaan sodan sattuessa. Päätös muuttaa tämä armeija ammattiarmeijaksi, jonka tarpeet valtio vastaa, johti komentajien rikastumiseen, korruptioon ja taistelukyvyn heikkenemiseen. Sama kohtalo kohtasi Green Standardin armeijan.

Kapina ja modernisaatio

Taipingin kapinan alussa Qing-armeija kärsi useita murskaavia tappioita. Nämä epäonnistumiset huipentuivat Nanjingin syksyyn vuonna 1853. Pian sen jälkeen Taipingin retkikunta eteni niin pitkälle pohjoiseen, että se ilmestyi valtakunnan sydämessä sijaitsevan Tianjinin laitamille . Tuomioistuin määräsi paniikissa Zeng Guofan - nimisen järjestelmänvalvojan järjestämään hätäarmeijan ( tuanlian ) alueellisista ja kylien miliiseistä . Zeng omaksui strategian luoda uusia sotilaallisia rakenteita niiden maakuntien alkuperäisasukkaista, joita Taipingin hyökkäys suoraan uhkasi. Tämä uusi joukko tuli tunnetuksi Hunanin armeijana , joka on nimetty Hunanin maakunnan mukaan , jossa se muodostettiin. Tämä armeija oli paikallisen miliisin ja tavallisten joukkojen yhdistelmä. Hän sai ammatillista koulutusta, mutta hänet rahoitettiin paikallisesta kassasta ja varoista, joita alueelliset aateliset saattoivat kerätä sotilaallisiin tarpeisiin. Tämä armeija ja sen edeltäjä Huai-armeija , jonka loi Zeng Guofanin kollega ja opiskelija Li Hongzhang , kutsuttiin yhteisnimeksi "Yong Ying" ("Brave Camp") [110] .

Zeng Guofanilla ei ollut sotilaallista kokemusta. Hän sai kiinalaisen virkamiehen klassisen koulutuksen ja lainasi ajatuksen Hunanin armeijan perustamisesta Ming-kenraalilta Qi Jiguangilta , jonka säännöllisten joukkojen heikkouden vuoksi joutui perustamaan yksityinen armeija torjumaan japanilaisten hyökkäyksiä. merirosvot 1500-luvun puolivälissä. Tämän kenraalin oppi perustui uuskonfutselaiseen filosofiaan. Hän mieluummin yhdistäisi sotilaidensa uskollisuuden heidän suoriin komentoihinsa ja kotiprovinsseihinsa. Zeng Guofan loi armeijansa vain tukahduttaakseen Taipingin kapinan. Mutta hänen käyttämänsä järjestelmä osoittautui niin menestyksekkääksi, että sitä käytettiin myöhemmin, mikä puolestaan ​​​​muodosti jonkin ajan kuluttua vaaran valtakunnalle.

Ensinnäkin Brave Camp ( Yongying ) -järjestelmä lopetti Manchun hegemonian armeijassa. Vaikka bannerit ja vihreä standardi olivat edelleen olemassa, Zeng Guofanin ideasta tuli imperiumin de facto tärkein sotilaallinen voima. Toiseksi uusi armeija rahoitettiin maakuntien varoista ja sitä valvoivat alueiden komentajat, mikä heikensi keskushallinnon valvontaa koko maan alueella. Kolmanneksi Rohkean leirin järjestäminen rohkaisi nepotismia sen komentajien keskuudessa. Tämä johti siihen, että 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla omat sotilasjohtajat ilmestyivät alueille ilman separatistisia pyrkimyksiä [111] .

1800-luvun loppuun mennessä konservatiivisimmatkaan hovipiirit eivät enää voineet sivuuttaa Kiinan sotilaallista heikkoutta. Vuonna 1860, toisen oopiumisodan aikana, valtakunnan pääkaupunki Peking vangittiin, ja suhteellisen pieni englantilais-ranskalaisen liittouman osasto, johon kuului 25 000 sotilasta, ryösti Kesäpalatsin . Kiinalaisten tappiota vanhentuneilla aseillaan ja perinteisellä koulutuksellaan helpotti se, että eurooppalaisilla oli nykyaikaiset aseet heidän maissaan tapahtuneen teollisen vallankumouksen ansiosta. Yritys uudistaa Kiinan armeijaa ja taloutta tappion jälkeen kantoi aluksi hedelmää, mutta epäonnistui sitten keskushallinnon perinteisyyden ja heikkotahtoisen aseman vuoksi [112] .

Tappio ensimmäisessä Kiinan ja Japanin sodassa 1894-1895 oli vedenjakaja. Japanin valtakunta , maa, jonka Qing-viranomaiset aliarvioivat, tuhosi modernisoidun Kiinan Beiyang-laivaston, jota pidettiin siihen asti Aasian parhaana. Japanilainen voitto tuli mahdolliseksi vain kolme vuosikymmentä Meiji-restauroinnin jälkeen , jonka tarkoituksena oli saavuttaa länsimaiden taloustiede. Lopulta joulukuussa 1894 Qingin hallitus ryhtyi konkreettisiin toimiin armeijan uudistamiseksi, joukkojen varustamiseksi ja valittujen yksiköiden kouluttamiseksi länsimaisten standardien mukaan. Näitä yksiköitä kutsuttiin New Army . Menestynein näistä oli kenraali Yuan Shikain johtama Beiyang-armeija , joka käytti virkaansa saadakseen joukon luotettavia upseereita ja poliittista vaikutusvaltaa, ja hänestä tuli lopulta Kiinan tasavallan presidentti [113] .

Yhteiskunta

Qing-imperiumin alku- ja puolivälissä tärkein sosiaalinen suuntaus oli Kiinan väestönkasvu . 1700-luvun aikana sen määrä kaksinkertaistui. Siellä tapahtui suuria ihmismassoja sisäisiä muuttoja. On näyttöä siitä, että imperiumin nopeasti kasvava väestö oli maantieteellisesti liikkuvaa, mikä oli kokoonsa nähden hyvin epätavallinen tapahtuma Kiinan historiassa. Joka tapauksessa hallitus teki paljon enemmän maahanmuuton edistämiseksi kuin sen estämiseksi. Muuttoliikkeellä oli erilaisia ​​muotoja, jotka voidaan jakaa kahteen päälajikkeeseen: pysyvä asettuminen uudelle alueelle tai tilapäinen siirtyminen. Tapahtui sekä ruumiillisten työläisten että kauppiaiden ja kauppiaiden liikkeitä, samoin kuin väestön muuttoliike uusille Kaakkois-Aasian alueille , joissa ihmiset yrittivät löytää uusia mahdollisuuksia työvoimalle ja kaupalle [114] .

Qing-yhteiskunta jaettiin suhteellisen suljettuihin luokkiin, joita oli yleensä viisi. Byrokraattien luokan ja suhteellisen pienen aristokratian sekä pätevien valtion virkamiesten (mukaan lukien lukuisat alaikäiset) lisäksi tavallisten kiinalaisten asema jakautui merkittävästi [115] . Heidät jaettiin kahteen luokkaan: niihin, joita kutsuttiin liangminiksi , eli "hyviksi ihmisiksi", ja niihin, joita kutsuttiin jianminiksi , mikä tarkoitti "keskiluokkaa" tai jopa "matala". Laki luokitteli nimenomaisesti kaikki ne, jotka harjoittivat yhtä neljästä perinteisestä ammatista , eli tiedemiehet, maanviljelijät, käsityöläiset ja kauppiaat, "hyviksi" ja orjat, palvelijat, taiteilijat (joihin kuuluivat sekä näyttelijät että prostituoidut ) ja alhaiset . tason virkamiehiä "keskimääräisinä". Jälkimmäiset eivät voineet läpäistä koetta, jonka ansiosta heistä tuli virkamiehet , ja he kohtasivat eriarvoista kohtelua [116] .

Taloustiede

1600-luvun loppuun mennessä Kiinan talous oli toipunut Ming- imperiumin menehtyneiden sotien ja niitä seuranneen myllerryksen aiheuttamista vahingoista [117] . Markkinat kehittyivät seuraavan vuosisadan aikana, mutta provinssien välinen tavaroiden vaihto lisääntyi, kansainvälisen kaupan rooli kasvoi ja maan väestö kasvoi [118] . Kaakkoisrannikon uudelleen avaamisen jälkeen ulkomaalaisille aluksille, joka suljettiin 1600-luvun lopulla, ulkomaankauppa elpyi nopeasti ja kasvoi keskimäärin 4 % vuodessa vuosisadan loppuun asti [119] . Kiina jatkoi teen, silkin ja tekstiilien vientiä, mikä loi suuren positiivisen kauppataseen lännen kanssa [120] . Hopeavirralla maahan oli myönteinen vaikutus markkinoiden tilaan ja se johti kilpailun kehittymiseen [121] .

Hallitus laajensi maanomistajien omaisuutta ja palautti omistajille Ming-ajan lopulla otetut maat niiltä, ​​jotka eivät pystyneet maksamaan maaveroa [122] . Verotaakkaa kevennettiin väestön kaupallisen aloitteen edistämiseksi ja eräänlainen valtion corvée -järjestelmä korvattiin äänestysverolla [123] . Suuren kanavan hallintoa tehostettiin ja kuljetukset asetettiin yksityisten kauppiaiden käyttöön [124] . Viljan hinnanseurantajärjestelmä uudistettiin, jolloin riisin hinta nousi hitaasti 1700-luvulla [125] . Suurten liikemiesten vaikutusvaltaa peläten Ming-hallitukset yleensä rajoittivat heitä luvilla eivätkä sallineet uusien kaivosten avaamista missään muualla kuin lama-alueilla [126] . Jotkut historioitsijat pitävät kiinalaisia ​​luonnonvarojen hyödyntämisen ja ulkomaankaupan rajoituksia pääasiallisena syynä eurooppalaiseen ihmeeseen , jonka ansiosta länsimaailma ohitti Kiinan taloudellisesti.

1700-luvun loppuun mennessä väkiluku oli kasvanut 300 miljoonaan verrattuna noin 150 miljoonaan Ming-imperiumin lopussa. Väestön dynaamisen kasvu johtui pitkästä rauhan ja vakauden kaudesta 1700-luvulla sekä uusien viljojen, kuten maapähkinöiden , bataattien ja maissin, tuonnista Kiinaan Amerikasta. Etelä-Aasiasta peräisin olevat uudet riisilajikkeet olivat tuottavampia. Kauppiaskiltat kukoistivat kaikkialla Kiinassa ja saavuttivat vaikutusvaltaa, joskus jopa poliittista. Varakkaat kauppiaat keräsivät upeita omaisuuksia ja tukivat sitten kirjallisuutta, teatteria ja muita taiteita. Erityisen nopeasti kasvoivat tekstiiliteollisuus ja käsityö [120] .

Kulttuuri ja taide

Qing-hallinnon aikana perinteinen taide kukoisti uusien lähestymistapojen ja innovaatioiden myötä. Heitä ruokkivat korkea lukutaito, konfutselainen kulttuuri, kehittynyt kirjakauppa ja suuret kaupunkikeskukset.

Suurin osa Qing-keisareista itse oli runouden ja usein piirtämisen taitajia. He holhosivat konfutselaisuutta. Kangxin ja Qianlongin keisarit käyttivät kiinalaisten perinteiden kunnioittamista vahvistaakseen omaa legitimiteettiään. Ensimmäistä näistä sponsoroi Peiwen Yunfu , kun hän loi riimien sanakirjan, joka julkaistiin vuonna 1711, ja teoksen, joka tuli tunnetuksi nimellä Kangxi Dictionary , joka julkaistiin vuonna 1716, joka on edelleen arvovaltainen lähde. Toinen auttoi keräämään Kiinan historian suurimman tekstikokoelman, Siku Quanshun , joka muotoutui vuoteen 1782 mennessä. Hovitaiteilijat loivat uusia versioita Song-imperiumin mestariteoksista. Zhang Zeduanin Joella sielujen päivänä osoittaa onnellista todellisuutta ylistämällä epäsuorasti keisarin hyveitä kuvailemalla hänen hallituskautensa saavutuksia. Kiinan hallitsijat tekivät matkoja etelään ja maksoivat monumentaalisten kääröjen luomisesta, joiden tarkoituksena oli ikuistaa heidät [127] . Keisarillinen holhous mahdollisti myös erittäin taiteellisen keramiikan ja kiinalaisen vientiposliinin tuotannon alkamisen .

Vaikuttavimmat taideteokset syntyivät akateemisessa ja kaupunkiympäristössä. Kalligrafia ja maalaus [128] pysyivät hovitaiteilijoiden tärkeimpänä kiinnostuksen kohteena. Koulutetut aateliset pitivät neljää taidetta osana kulttuuri-identiteettiään ja sosiaalista asemaansa [129] . Imperiumin varhaisen hallituskauden johtajia olivat sellaiset taiteilijat kuin Four Wangs ja individualistit Zhu Da (1626-1705) ja Shitao (1641-1707). 1800-luvulla Kiinalle annettiin Shanghai School of Painting ja Lingnan School of Painting [130] , jotka käyttivät perinteisiä tekniikoita nykyajan todellisuuden kuvaamiseen.

Perinteiset opetukset kukoistivat myös erityisesti Ming-lojalistien, kuten Dai Zhenin ja Gu Yanwun, keskuudessa , mutta Kaorhen-koulun tutkijat kehittivät toisen suunnan, skeptisen filosofian, joka painotti tekstianalyysiä. Byrokraattiset tutkijat, kuten Lin Zexu ja Wei Yuan , kehittivät käytännön valtiotaidon koulukunnan, johon kuului byrokraattinen uudistus ja filosofinen rakennemuutos.

Kirjallisuus saavutti Qing-imperiumin aikana uusia korkeuksia. Runous turvautui edelleen sivistyneisiin ja koulutettuihin miehiin, mutta naiset kirjoittivat yhä enemmän. Runoilijat edustivat erilaisia ​​yhteiskuntaryhmiä ja elämäntapoja. Qing-imperiumin runous on nykyään aktiivisen tutkimuksen alue, jota tutkitaan yhdessä Ming-imperiumin runouden ja kiinalaisen oopperan , klassisen kiinalaisen runouden kehityssuuntien kanssa . Sille on ominaista siirtyminen suurempaan kansankielen rooliin ja naisrunoudelle - sen roolin kasvu kiinalaisessa kulttuurissa. Qing-imperiumi oli suuren kirjallisen kodifioinnin ja kritiikin kukoistavan ajanjakson, ja monet klassisen kiinalaisen runouden nykyajan suositut versiot on välitetty tämän ajanjakson antologioissa, kuten Quan Tangshi ja Three Hundred Tang Poems . Pu Songling vei kirjallisen perinnön tutkimuksen uudelle tasolle Liao-zhai-zhi-yi -kirjallaan , joka julkaistiin 1700-luvun puolivälissä, ja Shen Fu osoitti epävirallisen elämäkerran viehätyksen Six Notes on a Fleeting Life -kirjassa . Tämä teos luotiin 1800-luvun alussa, mutta se julkaistiin vasta vuonna 1877. Romaanin taide saavutti huippunsa kirjailijan nimeltä Cao Xueqin (" Unelma punaisessa kammiossa "), mutta hänen sosiaalisen kommentin ja psykologisen näkemyksen yhdistelmää jatkettiin useissa erittäin taitavissa romaaneissa, kuten Wu Jingzin Kungfutselaisten epävirallinen historia (1750) ja Li Ruzhenin kukat peilissä (1827) [131] .

Teatteritaiteessa ensimmäisen kertaluokan tapahtuma oli Kong Shangrenin ooppera The Peach Blossom Fan (1699), joka kuvaa Ming-imperiumin kaatumista romanttisilla sävyillä. Arvostetuin suunta oli ns. Pekingin ooppera , vaikka paikallinen ja kansanooppera olivat myös melko suosittuja maassa.

Kiinalainen keittiö on kansallisen ylpeyden aihe, joka liittyy muun muassa loistokkaaseen menneisyyteen. Gourmet-ruokailijat, kuten Yuan Mei (joka oli myös runoilija), olivat luoneet esteettiset standardit kiinalaisen ruoan valmistukseen ja syömiseen sekä teen nauttimiseen (katso kiinalainen teekulttuuri ), kun ruokaa tuotiin maahan Amerikan mantereelta. Hänen työnsä Suiyuan shidan käsittelee ruoanlaiton estetiikkaa ja käytäntöä sekä sisältää monia reseptejä Qing-imperiumin keisari Qianlongin hallituskaudelta. Kuuluisa ( suuri Manchu-juhla ) on peräisin hovijuhlista. Vaikka nämä juhlat eivät todennäköisesti koskaan olleet yleinen käytäntö, ne paljastavat hankiinalaisen tunnustuksen manchulaisen lähestymistavan hyveistä ruokaan ja ravitsemukseen [132] . Kuitenkin kulinaariset traditionalistit, mukaan lukien edellä mainittu kirjailija, arvostelevat manchu-herkkuja ja kutsuvat niitä " ...huonojen kokkien mauttomiksi tavoiksi " ja sanovat, että ne ovat " hyviä vain uusien yhteyksien luomiseen tai kun pomo tulee käymään". » (皆惡廚陋習。只可用之於新親上門，上司入境) [133] .

1800-luvun loppuun mennessä kaikilla taivaallisen valtakunnan kansallisen kulttuurin ja taiteen tunnistettavissa olevilla elementeillä oli aikaa ilmaantua ja ne alkoivat kudottua maailman kulttuuriin keskittyen lännen ja Japanin saavutuksiin . Nyt kysymys siitä, pysytäänkö vanhojen, perinteisten luovuuden muotojen puitteissa vai siirrytäänkö uusiin, on tullut luojan henkilökohtaiseksi valinnaksi. Klassisesti koulutetut konfutselaiset Liang Qichao ja Wang Guowei murskasivat kanonit jonkin verran myöhemmin työskennellen New Culture Movement -liikkeessä .

Muistiinpanot

Kommentit

1. ↑ Tarkka luku on kiistanalainen. Ensisijaiset lähteet puhuvat 200 000:sta, nykyajan historioitsijat - enintään 100 000 ihmisestä
2. ↑ Italialainen jesuiitta Martin Martinius kertoi tämän tutkielmassaan Bellum Tartaricum , latinankielinen alkuperäinen teksti julkaistiin ensimmäisen kerran Roomassa vuonna 1654. Ensimmäinen englanninkielinen painos: London, John Crook, 1654.

Lähteet

1. ↑ 1 2 Yamamuro, Shin'ichi. Manchuria Japanin vallan alla  (määrittelemätön) . - University of Pennsylvania Press , 2006. - S. 246. - ISBN 978-0-8122-3912-6 .
2. ↑ Secret Manchu Records . Haettu 15. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2022. (määrätön)
3. ↑ Teng, Emma Jinhua. Taiwanin kuviteltu maantiede: Kiinan siirtomaamatkailukirjoitus ja -kuvia 1683-1895  (englanniksi) . - Cambridge, MA, USA: Harvard University Asia Center, 2006. - ISBN 978-0674021198 .
4. ↑ Elliott (2001) , s. 56 .
5. ↑ Crossley (1997) , s. 212–213.
6. ↑ Elliott (2001) , s. 402, huomautus 118.
7. ↑ Nankingin sopimus . 1842.
8. ↑ McKinley, William . " Puhe unionin toisen tilasta ". 5. joulukuuta 1898.
9. ↑ Zhao (2006) , s. n 4, 7–10 ja 12–14 .
10. ↑ Bilik, Naran . Nimillä on muistoja: historia, semanttinen identiteetti ja konfliktit mongolian ja kiinan kielen käytössä. // Sisä-Aasia 9.1 (2007): 23-39. s. 34
11. ↑ Ebrey (2010) , s. 220.
12. ↑ Pamela Crossley, The Manchus , s. 3
13. ↑ Patricia Buckley Ebrey et al., East Asia: A Cultural, Social, and Political History Arkistoitu 24. marraskuuta 2015 Wayback Machinessa , 3. painos, s. 271
14. ↑ Frederic Wakeman, Jr., The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in the Seventeenth Century Arkistoitu 8. marraskuuta 2015 at the Wayback Machine , s. 24 huomautus 1
15. ↑ 1 2 Ebrey (2010) , s. 220–224.
16. ↑ 1 2 Bernard Hung-Kay Luk, Amir Harrak-Kulttuurien väliset kontaktit, osa 4, s. 25
17. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 116-. - ISBN 0-8131-3584-2 .
18. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 117-. - ISBN 0-8131-3584-2 .
19. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 118-. - ISBN 0-8131-3584-2 .
20. ↑ Shuo Wang . Qingin keisarilliset naiset: keisarinnat, jalkavaimot ja Aisin Gioron tyttäret. // Anne Walthall, toim., Servants of the Dynasty: Palace Women in World History (Berkeley: University of California Press, 2008) s. 148 Arkistoitu 2. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa .
21. ↑ Wakeman 1977 Arkistoitu 9. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 79.
22. ↑ Crossley, 2010 Arkistoitu 8. marraskuuta 2015 the Wayback Machine , p. 95.
23. ↑ Anne Walthall. Dynastian palvelijat: Palatsin naiset  maailmanhistoriassa . — University of California Press , 2008. — s. 154—. - ISBN 978-0-520-25444-2 .
24. ↑ Wakeman, Jr., Frederic. Suuri yritys: Manchun keisarillisen järjestyksen jälleenrakentaminen 1700-luvun Kiinassa  (englanniksi) . - Kirja tilauksesta. - Berkeley: University of California Press , 1985. - S. 892. - ISBN 9780520048041 .
25. ↑ 梨大史學會 (Korea). 梨大史苑, osa 7  (määrittämätön) . - 梨大史學會, 1968. - S. 105.
26. ↑ Li (2002) , s. 60–62.
27. ↑ Encyclopædia Britannica: Kiina. historia. Varhainen Qing-dynastia. Manchun nousu . Haettu 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2015. (määrätön)
28. ↑ Kiinan Cambridgen historia: Pt. yksi ; Ch'ingin valtakunta vuoteen 1800  (englanniksi) . - Cambridge University Press , 1978. - s. 65 -. — ISBN 978-0-521-24334-6 .
29. ↑ Spence (2012) , s. 32.
30. ↑ Naquin 1987 Arkistoitu 18. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 141.
31. ↑ Evelyn S. Rawski . Ch'ingin keisarillinen avioliitto ja hallintoongelmat. // Watson, Ebrey toim. Avioliitto ja epätasa-arvo kiinalaisessa yhteiskunnassa (Berkeley: University of California Press, 1991 s. 175 Arkistoitu 3. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa .
32. ↑ Spence 1990 Arkistoitu 22. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 41.
33. ↑ Spence 1988 Arkistoitu 3. kesäkuuta 2016 the Wayback Machine , pp. 4-5.
34. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 30. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 6.
35. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 3. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 7.
36. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 1. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 9.
37. ↑ 1 2 Di Cosmo 2007 Arkistoitu 17. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 23.
38. ↑ Wakeman 1986 Arkistoitu 1. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , s. 478.
39. ↑ Frederic E. Wakeman. Suuri yritys: Keisarillisen järjestyksen Manchu-rekonstruktio 1700-luvun Kiinassa  (englanniksi) . — University of California Press , 1985. — s. 858—. - ISBN 978-0-520-04804-1 .
40. ↑ Evelyn S. Rawski. Viimeiset keisarit: Qingin keisarillisten instituutioiden sosiaalinen historia  (englanniksi) . - University of California Press , 1998. - s. 72 -. - ISBN 978-0-520-92679-0 .
41. ↑ Wakeman (1986) , s. 646–650.
42. ↑ Tejapira (2001) , s. 44.
43. ↑ Wakeman (1986) , s. 648, nro 183.
44. ↑ Wakeman (1986) , s. 651–80.
45. ↑ Faure (2007) , s. 164.
46. ↑ Ebrey (1993 )
47. ↑ Wakeman, 1975 .
48. ↑ [Hylkeet elävät turhaan : Fujian ja merirajan tekeminen 1600-luvun Kiinassa s. 135.
49. ↑ [Hylkeet elävät turhaan : Fujian ja merirajan tekeminen 1600-luvun Kiinassa s. 198.
50. ↑ [Hylkeet elävät turhaan : Fujian ja merirajan tekeminen 1600-luvun Kiinassa s. 206.
51. ↑ 1 2 [Helkeet elävät turhaan : Fujian ja merirajan tekeminen 1600-luvun Kiinassa s. 307.
52. ↑ Rowe (2009) , s. 32–33.
53. ↑ David Farquhar . Keisari Bodhisattvana Qing-imperiumin hallinnassa. // Harvard Journal of Asiatic Studies. - 38,1 (1978): 5-34
54. ↑ Spence (2012) , s. 48–51.
55. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 3. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 24.
56. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 30. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa , pp. 24-25.
57. ↑ Di Cosmo 2007 Arkistoitu 12. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , p. viisitoista.
58. ↑ 1 2 Di Cosmo 2007 Arkistoitu 17. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 17.
59. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 119 -. — ISBN 0-8131-3584-2 .
60. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 120-. - ISBN 0-8131-3584-2 .
61. ↑ David Andrew Graff; Robin Higham. Kiinan sotahistoria  (määrittelemätön) . - University Press of Kentucky , 2012. - S. 121-122. — ISBN 0-8131-3584-2 .
62. ↑ Manthorpe 2008 Arkistoitu 9. elokuuta 2021 Wayback Machinessa , p. 108.
63. ↑ Spence (2012) , s. 62–66.
64. ↑ Spence (2012) , s. 72.
65. ↑ Hsu (1990) , s. 35.
66. ↑ Rowe (2009) , s. 68.
67. ↑ Hsu (1990) , s. 35–37.
68. ↑ Spence (2012) , s. 80–83.
69. ↑ Spence (2012) , s. 83, 86.
70. ↑ Kiinaksi: 康乾盛世"的文化專制與文字獄, china.com Arkistoitu 24. heinäkuuta 2011. Haettu 30. joulukuuta 2008.
71. ↑ Schoppa, R. Keith. Vallankumous ja sen menneisyys: identiteetit ja muutos nyky-Kiinan historiassa . Pearson Hall, 2010, s. 42-43.
72. ↑ Elliott (2000) , s. 617.
73. ↑ Bulag 2012 Arkistoitu 2. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 41.
74. ↑ Richards 2003 Arkistoitu 12. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 141.
75. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 7. elokuuta 2020 Wayback Machinessa , s. 504.
76. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 12. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 505.
77. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 27. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 506.
78. ↑ Scharping 1998 Arkistoitu 6. lokakuuta 2018 Wayback Machinessa , s. kahdeksantoista.
79. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 12. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 507.
80. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 12. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 508.
81. ↑ Reardon-Anderson 2000 Arkistoitu 12. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa , s. 509.
82. ↑ The New Encyclopædia Britannica, s. 357
83. ↑ Têng & Fairbank (1954) , s. 19.
84. ↑ Platt (2012) , s. xxi.
85. ↑ Wright (1957) , s. 196-221.
86. ↑ Paul H. Clyde ja Burton F. Beers, The Far East: A History of Western effects and Eastern responses, 1830-1975 (6. painos 1975) s. 193-4
87. ↑ PO, Chung-yam (28. kesäkuuta 2013). Sinisen rajan käsite: Suuri Qing ja merimaailma pitkällä 1700-luvulla (PDF) (väitöskirja). Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. s. 11. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 2015-07-11. Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
88. ↑ Crossley (2010) .
89. ↑ Reynolds (1993) , s. 35–36.
90. ↑ Spence (2012) , s. 223–225.
91. ↑ Kaske (2008) , s. 235.
92. ↑ Mu, Eric. Reformistinen keisari Guangxu myrkytettiin, tutkimus vahvistaa, arkistoitu 9. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa . Danwei . 3. marraskuuta 2008. Käytetty 13. helmikuuta 2013.
93. ↑ Chien-nung Li, Jiannong Li, Ssŭ-yü Têng, "Kiinan poliittinen historia, 1840-1928", s. 234
94. ↑ Spence (2012) , s. 39.
95. ↑ Beverly Jackson ja David Hugus Ladder to the Clouds: Intrigue and Tradition in Chinese Rank (Ten Speed ​​​​Press, 1999) s. 134-135.
96. ↑ Bartlett (1991) .
97. ↑ Manchuksen nousu , Marylandin yliopisto. Arkistoitu alkuperäisestä 18. joulukuuta 2008. Haettu 19. lokakuuta 2008.
98. ↑ 1 2 Rawski (1998) , s. 179.
99. ↑ Rawski (1998) , s. 179-180.
100. ↑ Torbert (1977) , s. 27.
101. ↑ Torbert (1977) , s. 28.
102. ↑ Kuzmin S. L. Vassalage lännessä ja idässä: Qing-imperiumin ja Mongolian ja Tiibetin suhteiden ongelma. - East (Oriens) 2019, nro 1, s. 39-54. . Haettu 6. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2019. (määrätön)
103. ↑ Elliott (2000) , s. 603–646.
104. ↑ James A. Millward. Euraasian risteys: Xinjiangin historia  (englanniksi) . - Columbia University Press , 2007. - s. 190. - ISBN 0-231-13924-1 .
105. ↑ The New York Times, 19. tammikuuta 1906 . Haettu 2. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2017. (määrätön)
106. ↑ Tiibetin kunnioittaminen Ison-Britannian ja Kiinan välillä (1906)
107. ↑ Naquin 2000 Arkistoitu 10. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 372.
108. ↑ Naquin 2000 Arkistoitu 14. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa , p. 380.
109. ↑ Crossley, Siu, Sutton 2006 Arkistoitu 17. huhtikuuta 2016 the Wayback Machine , p. viisikymmentä.
110. ↑ Liu & Smith (1980) , s. 202–211.
111. ↑ Liu & Smith (1980) , s. 202–210.
112. ↑ Wakeman (1977?)[ täsmennettävä ]
113. ↑ Liu & Smith (1980) , s. 251-273.
114. ↑ Rowe (2002) , s. 480–481.
115. ↑ Rowe (2002) , s. 485.
116. ↑ Naquin & Rawski (1987) , s. 117.
117. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 564, 566.
118. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 564.
119. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 587.
120. ↑ 1 2 Murphey (2007) , s. 151.
121. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 587, 590.
122. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 593.
123. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 593, 595.
124. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 598.
125. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 572–573, 599–600.
126. ↑ Myers & Wang (2002) , s. 606, 609.
127. ↑ "Recording the Grandeur of the Qing" // Kiinalainen maalaus [1] Arkistoitu 20. joulukuuta 2012 Wayback Machinessa
128. ↑ Minneapolis Institute of Arts (pääsemätön linkki) . Haettu 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2012. (määrätön) 
129. ↑ "Qing-dynastia, maalaus", Metropolitan Museum of Art . Haettu 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. syyskuuta 2012. (määrätön)
130. ↑ "Lingnan School of Painting", arkistoitu 8. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa
131. ↑ "Ming- ja Qing-romaanit", Berkshire Encyclopedia (downlink) . Käyttöpäivä: 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 17. kesäkuuta 2013. (määrätön) 
132. ↑ Jonathan Spence, "Ch'ing", Kwang-chih Chang , toim., Food in Chinese Culture: Anthropological and Historical Perspectives (New Haven: Yale University Press, 1977): 260-294, uusintapainos julkaisussa Jonathan Spence, Chinese Roundabout : Essays in History and Culture (New York: W. W. Norton, 1992).
133. ↑ River Herkut 6: Rapujäljitelmä (假蟹) River Herkut 6: Rapujäljitelmä (假蟹) . Suiyuan Shidanin kääntäminen (5. syyskuuta 2014). Haettu 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015. (määrätön)

Kirjallisuus

• Bartlett, Beatrice S. (1991), Monarchs and Ministers: The Grand Council in Mid-Ch'ing China, 1723–1820 , Berkeley ja Los Angeles: University of California Press , ISBN 978-0-520-06591-8 
• Cassel, Pär Kristoffer (2012), Tuomion perusteet: Ekstraterritoriaalisuus ja keisarillinen valta 1800-luvun Kiinassa ja Japanissa , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-979205-4 
• Crossley, Pamela Kyle (1997), The Manchus , Wiley, ISBN 978-1-55786-560-1 
• Crossley, Pamela Kyle (2010), The Wobbling Pivot: Kiina vuodesta 1800 , Malden, MA: Wiley-Blackwell , ISBN 978-1-4051-6079-7 
• Dvořák, Rudolf (1895), Chinas religionen... , voi. osa 12; Osa 15 julkaisusta Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (kuvitettu toim.), Aschendorff (Druck und Verlag der Aschendorffschen Buchhandlung) 
• Ebrey, Patricia (1993), Chinese Civilization: A Sourcebook (2. painos), New York: Simon ja Schuster , ISBN 978-0-02-908752-7 
• Ebrey, Patricia (2010), The Cambridge Illustrated History of China , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-12433-1 
• Elliott, Mark C. (2000), The Limits of Tartary: Manchuria in Imperial and National Geographies , Journal of Asian Studies T. 59: 603-646 , < http://scholar.harvard.edu/files/elliott/files/elliott_jas_limits_of_tartary_0.pdf > 
• Elliott, Mark C. (2001), The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China , Stanford University Press , ISBN 978-0-8047-4684-7 , < https://books.google.com/ kirjat?id=_qtgoTIAiKUC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false > 
• Elliott, Mark C. & Chia, Ning (2004), [ [2] Google Booksissa  The Qing Hunt at Mulan], Dunnell, Ruth W.; Elliott, Mark C. & Foret, Philippe et ai., New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde , Routledge , s. 66–83, ISBN 978-1-134-36222-6 
• Faure, David (2007), keisari ja esi-isä: valtio ja sukulinja Etelä-Kiinassa , Stanford University Press , ISBN 978-0-8047-5318-0 
• Hauer, Erich (2007), Corff, Oliver, toim., Handwörterbuch der Mandschusprache , voi. osa 12; Osa 15: Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (kuvitettu laitos), Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 3447055286 
• Hü, Immanuel C.Y. (1990), Modernin Kiinan nousu (4. painos), New York: Oxford University Press , ISBN 978-0-19-505867-3 
• Kaske, Elisabeth (2008), Kielipolitiikka kiinan koulutuksessa, 1895–1919 , Leiden: BRILL , ISBN 978-90-04-16367-6 
• Li, Gertraude Roth (2002), State Building ennen vuotta 1644, Peterson, Willard, Ch'ing Empire to 1800 , voi. 9, The Cambridge History of China , Cambridge: Cambridge University Press , s. 9–72, ISBN 978-0-521-24334-6 
• Liu, Kwang-Ching & Smith, Richard J. (1980), The Military Challenge: The North-west and the Coast, Fairbank, John K. & Liu, Kwang-Ching, Late Ch'ing, 1800–1911, osa 2 , voi. 11, Cambridge History of China , Cambridge, Englanti: Cambridge University Press , s. 202–273, ISBN 978-0-521-22029-3 
• Murphey, Rhoads (2007), East Asia: A New History (4. painos), Pearson Longman, ISBN 978-0-321-42141-8 
• Myers, H. Ramon & Wang, Yeh-Chien (2002), Talouskehitys, 1644–1800, Peterson, Willard, Ch'ing Empire to 1800 , voi. 9, The Cambridge History of China , Cambridge: Cambridge University Press , s. 563-647, ISBN 978-0-521-24334-6 
• Naquin, Susan & Rawski, Evelyn Sakakida (1987), Chinese Society in the Eighteenth Century , Yale University Press , ISBN 978-0-300-04602-1 
• Perdue, Peter C. (2005), China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia , Harvard University Press , ISBN 978-0-674-01684-2 
• Platt, Stephen R. (2012), Syksy taivaallisessa kuningaskunnassa: Kiina, länsi ja eeppinen tarina Taipingin sisällissodasta , Alfred A. Knopf, ISBN 978-0-307-27173-0 
• Rawski, Evelyn S. (1998), The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions , Berkeley ja Los Angeles: University of California Press , ISBN 978-0-520-21289-3  Pehmeäkantinen painos (2001) ISBN 978-0 -520-92679-0 .
• Reynolds, Douglas Robertson (1993), Kiina, 1898–1912: Xinzhengin vallankumous ja Japani , Cambridge, Massachusetts: Itä-Aasian tutkimusneuvosto Harvardin yliopisto: Jakelee Harvard University Press, ISBN 978-0-674-11660-3 
• Rowe, William T. (2002), Sosiaalinen vakaus ja sosiaalinen muutos, julkaisussa Peterson, Willard, The Ch'ing Empire to 1800 , voi. 9, The Cambridge History of China , Cambridge: Cambridge University Press , s. 473-562, ISBN 978-0-521-24334-6 
• Rowe, William T. (2009), Kiinan viimeinen valtakunta: Suuri Qing , keisarillisen Kiinan historia, Cambridge, MA: Harvard University Press , ISBN 978-0-674-03612-3 
• Spence, Jonathan D. (2012), The Search for Modern China (3. painos), New York: Norton, ISBN 978-0-393-93451-9 
• Tejapira, Kasian (2001), Pigtail: Siamin kiinalaisuuden esihistoria, Tong, Chee Kiong & Chan, Kwok B., Alternate Identities: The Chinese of Contemporary Thailand , Singapore: Times Academic Press, s. 41–66, ISBN 978-981-210-142-6 
• Têng, Ssu-yü & Fairbank, John King, toim. (1954), Kiinan vastaus lännelle: Dokumenttitutkimus, 1839–1923 , Cambridge, MA: Harvard University Press , ISBN 978-0-674-12025-9 
• Torbert, Preston M. (1977), Ch'ingin keisarillinen kotitalousosasto: tutkimus sen organisaatiosta ja päätoiminnoista, 1662–1796 , Harvardin yliopiston Aasiakeskus, ISBN 978-0-674-12761-6 
• Wakeman, Frederic (1986), The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in 17th century China , Berkeley ja Los Angeles: University of California Press , ISBN 978-0-520-04804-1 
• Wright, Mary Clabaugh (1957), The Last Stand of Chinese konservatism: The T'ung-Chih Restoration, 1862–1874 , Stanford: Stanford University Press , ISBN 978-0-80470475-5 
• Wu, Shuhui (1995), Die Eroberung von Qinghai unter Berücksichtigung von Tibet und Khams 1717 – 1727: anhand der Throneingaben des Grossfeldherrn Nian Gengyao , voi. Volume 2 of Tunguso Sibirica (uudelleenpainos), Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 3447037563 
• Zhao, Gang (2006), Kiinan keisarillisen Qing-ideologian uudistaminen ja nykyaikaisen kiinalaisen kansallisen identiteetin nousu 1900-luvun alussa , moderni Kiina T. 32 (1): 3–30, doi : 10.1177/0097700405282349 , < https://webspace.utexas.edu/hl4958/perspectives/Zhao%20-%20reinventing%20china.pdf > . Haettu 28. tammikuuta 2016. Arkistoitu 25. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa 

lisäkirjallisuutta

• Bickers, Robert (2011), The Scramble for China: Foreign Devils in the Qing Empire, 1832–1914 , Penguin, ISBN 978-0-7139-9749-1 
• Cotterell, Arthur (2007), Kiinan keisarilliset pääkaupungit – näkymä taivaallisen valtakunnan sisältä , Lontoo: Pimlico, ISBN 978-1-84595-009-5 
• Dunnell, Ruth W.; Elliott, Mark C. & Foret, Philippe et ai., toim. (2004), New Qing Imperial History: The Making of Inner Aasian Empire at Qing Chengde , Routledge, ISBN 978-1-134-36222-6 
• Esherick, Joseph; Kayalı, Hasan & Van Young, Eric, toim. (2006), Empire to Nation: Historical Perspectives on the Making of the Modern World , Rowman & Littlefield, ISBN 978-0-7425-4031-6 
• Fairbank, John K. & Liu, Kwang-Ching, toim. (1980), Late Ch'ing 1800–1911, osa 2 , voi. 11, Kiinan Cambridgen historia , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-22029-3 
• Paludan, Ann (1998), Chronicle of the Chinese Emperors , Lontoo: Thames & Hudson, ISBN 978-0-500-05090-3 
• Peterson, Willard, toim. (2003), The Ch'ing Empire to 1800 , voi. 11, The Cambridge History of China, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-24334-6 
• Rowe, William T. (2009), The Great Qing , Cambridge, MA: Harvard University Press, ISBN 978-0-674-03612-3 
• Smith, Richard Joseph (1994), Kiinan kulttuuriperintö: Qing-dynastia, 1644–1912 , Westview Press, ISBN 978-0-8133-1347-4 
• Spence, Jonathan (1997), Jumalan kiinalainen poika: Hong Xiuquanin Taipingin taivaallinen kuningaskunta , New York: W. W. Norton & Company, ISBN 978-0-393-31556-1 
• Struve, Lynn A. (1968), Voices from the Ming-Qing-kataklysmi: Kiina Tigers' Jawsissa , New Haven: Yale University Press, ISBN 978-0-300-07553-3 
• Struve, Lynn A. (2004), The Qing Formation in World-Historical Time , Harvard University Asia Center, ISBN 978-0-674-01399-5 
• Waley-Cohen, Joanna (2006), Sodan kulttuuri Kiinassa: imperiumi ja armeija Qing-dynastian aikana, I.B. Tauris, ISBN 978-1-84511-159-5 
• Woo, XL (2002), keisarinna avopuoliso Cixi: Kiinan viimeinen dynastia ja valtavan sivuvaimon pitkä hallituskausi: legendoja ja elämää Qing-dynastian taantuvana aikana , Algora Publishing, ISBN 978-1-892941-88-6 
• Zhao, Gang (2013), The Qing Opening to the Ocean: Chinese Maritime Policies, 1684–1757 , University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-3643-6 

Historiografia

• Newby, LJ (2011), Kiina: Pax Manjurica , Journal for Eighteenth-Century Studies , osa 34 (4): 557–563 , doi 10.1111/j.1754-0208.2011.00454.x 
• Ho, Ping-Ti (1967), Ch'ing-ajan merkitys Kiinan historiassa, The Journal of Asian Studies, osa 26 (2): 189–195 
• Ho, Ping-Ti (1998), In Defense of Sinicization: A Rebuttal of Evelyn Rawskin "Reenvisioning the Qing", The Journal of Asian Studies, osa 57 (1): 123–155 
• Rawski, Evelyn S. (1996), Reenvisioning the Qing: The Significance of the Qing Period in Chinese History, The Journal of Asian Studies, osa 55 (4): 829–850 
• Waley-Cohen, Joanna (2004), The New Qing History , Radical History Review , osa 88 (1): 193–206 , DOI 10.1215/01636545-2004-88-193 
• Wakeman, Frederic E. Keisarillisen Kiinan  kukistuminen (uuspr.) . - New York: Free Press, 1975. - ISBN 0029336902 .

Linkit

• Kiinan väestö: lukemat ja  kartat
• Dmitriev S. V., Kuzmin S. L. Qing-imperiumi Kiinana: historiallisen myytin anatomia // Itä (Oriens) . - 2014, nro 1. - S. 5-17

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Britannica (verkossa) Universalis Universalis Universalis
Bibliografisissa luetteloissa GND : 4088875-7 J9U : 987007285785605171 LCCN : sh85024078 NKC : jo2010606910 VIAF : 6754150325545110090002 WorldCat VIAF : 6754150325545110090002

Qing-imperiumi
Empire Eve	United Jurchen Talonpoikaissota Kiinassa Manchu Kiinan valloitus Sanfanin sota Ensimmäinen Oirat-Manchu-sota
Imperiumi	Kiista kiinalaisista riiteistä Albazin-kampanja Toinen Oirat-Manchun sota Kolmas Oirat-Manchun sota Burman ja Kiinan sodat Tiibetin-Nepalin sota Jahangir-Khojan kapina
Keisarit	Nurhatsi Abahai Shunzhi kangxi yongzheng Qianlong Jiaqing Daoguang xianfeng Tongzhi Guangxu Pu Yi
Persoonallisuudet	Li Hongzhang Yang Wenhui Zeng Jize Zeng Guofan Zuo Zongtang Wei Yuan Kang Youwei Lin Zexu Liang Qichao
Kotimainen politiikka	Yihetuanin kansannousu Bartolomeuksen yö Pekingissä Kiinan uudet marttyyrit Suurlähetystökorttelin piiritys lopullinen pöytäkirja Taipingin kapina Hong Xiuquan Yang Xiuqing Shi Dakai Hong Rengan Nianjunin kapina Punapäiden nousu
Ulkopolitiikka	Antiimperialistiset sodat Ensimmäinen oopiumisota Toinen oopiumisota Ranskan ja Kiinan sota Kiinan ja Japanin sota (1894-1895) Epätasa-arvoiset sopimukset Nanjingin sopimus Humenin sopimus Wanxin sopimus Huangpun sopimus Tientsinin sopimus Pekingin sopimus Zhifun sopimus Shimonosekin sopimus Venäjän ja Kiinan välinen liittosopimus muu Albaziinit Kahdeksan lippuarmeija Venäjän hengellinen lähetystyö Pekingissä Dunganin kansannousu George Macartney Yettishar de Morillac de Maya
Tiede ja filosofia	Kangxin sanakirja siku quanshu Manchu käsikirjoitus
Taide	taide Giuseppe Castiglione Wu Lee Zhu Da Shitao Kirjallisuus Cao Xueqinin " Unelma punaisessa kammiossa ". Wu Jingzin " Kungfutselaisten historia ". Pu Songling Su Manshu Arkkitehtuuri Vuoristo turvapaikka Dagun linnoitukset kesäpalatsi Mukdenin palatsi Putozongcheng Yuanmingyuan
Imperiumin kaatuminen	Wuchangin kansannousu Mongolian kansallinen vallankumous xinhain vallankumous Yuan Shikai Sun Yat-sen
Portaali: Kiina

Kiinan historia
Muinainen Kiina	Esihistoria (8500-2070 eKr.) 3 hallitsijaa ja 5 keisaria (2852-2070 eKr.) Xia (2070-1600 eaa.) Shang (1600-1046 eKr.) Zhou (1046-256 eKr.) Länsi-Zhou (1046-771 eKr.) Itä-Zhou (770-255 eKr.) Keväät ja syksyt (771-476 eaa.) Sotivat valtiot (403-256 eKr.)
varhainen keisarillinen	Qin (221-206 eKr.) Chu  (209-202 eKr.) Han (206 eKr. - 220) Xin (9-23)
kuusi dynastiaa	Kolme kuningaskuntaa (220-280) Wei (200-266) Shu (221-263) U (222-280) Jin (265-420) Western Jin (265-316) 16 barbaariosavaltiota (305-439) Eastern Jin (317–420) Eteläiset ja pohjoiset dynastiat (420-589)
Keski-Imperiumi	Sui (581-618) Tang (618-907) Toinen Zhou (690–705) Liao (907-1125) 5 dynastiaa ja 10 valtakuntaa (907-960) Kappale (960-1279) Länsi-Xia (1038–1227) Jin (1115-1234)
myöhäinen keisarillinen	Yuan (1271-1368) Ming (1368-1644) Qing (1644-1912)
Moderni	Kiinan tasavalta (1912-1949) Beiyangin hallitus (1912-1914) Kiinan valtakunta (1915-1916) Militaristien aikakausi (1916-1928) Kansallinen hallitus (1928–1949) Nanjingin vuosikymmen Kiinan kansantasavalta (1949 - nykyinen ) Kiinan tasavalta (1949 - nykyhetki )

Monarkiat lakkautettiin
Aasia	Afganistan Burma Vietnam Intia Sikkim Irak Iran Jemen Kiina Qing Korea Laos Manchukuo Mongolia Nepal Pakistan Ryukyu Syyria Tiibet Sri Lanka
Amerikka	Barbados Brasilia Haiti Guyana Meksiko hyttynen rannikko Suriname Talamanca Trinidad ja Tobago
Afrikka	Burundi Vitu Gambia_ Ghana_ Egypti Sansibar Kenia Libya Mauritius Malawi_ Madagaskar Nigeria_ Rhodesia Ruanda Sierra Tanganyika Tunisia Uganda_ Keski-Afrikka Etiopia Etelä-Afrikka
Euroopassa	Itävalta Itävalta-Unkari Albania Bulgaria Bosnia Unkari Saksa Baijeri Württemberg Hannover Preussi Saksi Kreikka Georgia 1 Imereti Kartli-Kakheti Italia Kahden Sisilian kuningaskunta paavin valtiot Toscana Irlanti_ kuningaskunta valta Islanti Liettua Malta Ottomaanien valtakunta 2 Portugali Puolan-Liettuan kansainyhteisö Venäjä 2 Romania Serbia Suomi Ranska Montenegro Jugoslavia
Oseania	Bora Bora Havaiji Rarotonga Tahiti Fidži
Huomautuksia: entiset Commonwealth-alueet on kursivoitu , tunnistamattomat (osittain tunnustetut) osavaltiot on alleviivattu . 1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa.