Jehovan todistajat

Jehovan todistajat
Englanti  Jehovan todistajat
Yleistä tietoa
Luomisen paikka Pittsburgh
luomispäivämäärä 1881
Raamatut, kirjat raamattu
Tarina Jehovan todistajien historia
Uskonto
Uskonto kristinusko
Leviäminen
Maat 240 maata ja aluetta (2021)
Seuraajien määrä 8 695 808 (2021)
Rakenne
Hallintoelimet EKP:n neuvosto
Tietolähteet
TV JW Broadcasting
Web-sivustot jw.org
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Tietoja Wikidatasta  ?

Jehovan todistajat [1] (joskus venäjänkielisestä tieteellisestä [2] [3] ja journalistisesta [4] [5] kirjallisuudesta löytyy nimi "Jehovist"; englantilainen  Jehovan todistajat ) on kansainvälinen uskonnollinen järjestö [6] . Järjestön mukaan sillä on 8,6 miljoonaa saarnaajaa maailmanlaajuisesti; järjestön pääseremonia - Herran ehtoollinen  - houkuttelee noin 20 miljoonaa kävijää [7] . Vuoteen 1931 asti niitä kutsuttiin " Raamatuntutkijoiksi " ( eng.  Bible Students ) [8] .

Organisaatioopissa on paljon yhteistä kristinuskon epäortodoksisten suuntausten ( antitrinitaaristen ) opetusten kanssa, mutta se eroaa monien uskonnollisten käsitteiden erityisessä tulkinnassa, mikä vaikeuttaa luokittelua .

Jotkut uskonnontutkijat pitävät Jehovan todistajia protestanttista alkuperää olevana [9] [10] adventistisen suunnan [4] [8] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] uskonnollisena organisaationa. [18] (samaan aikaan Jehovan todistajat eivät itse pidä itseään protestantteina, huomauttaen joukosta perustavanlaatuisia eroja protestantismiin [19] ), jotkut muut kirjailijat (teologit ja uskonnontutkijat) ovat parakristillisiä järjestöjä [ 20] [21] [22] [23] [24] [25] ja pseudokristillinen [16] [26] [27] [28] suunta. Samanaikaisesti useiden tutkijoiden mukaan Jehovan todistajien opetuksissa on elementtejä arianismista [13] [29] .

Monet venäläiset tutkijat ja ]34______lahkoiksitodistajatJehovanluokittelevatuskonnontutkijat [35] . Joidenkin venäläisten uskonnontutkijoiden mukaan Jehovan todistajien järjestö ei ole lahko [36] [37] [38] . Vuoden 2006 Britannica Encyclopedia of World Religions määrittelee Jehovan todistajat tuhatvuotiseksi lahkoksi [39] , ja uskonnontutkija D. G. Melton määrittelee Britannican sähköisessä versiossa artikkelissa sen tuhatvuotiseksi lahkoksi [8] . Sitä pidetään myös itsenäisenä kirkkokuntana [40] ja uutena uskonnollisena liikkeenä [41] .

Tärkein uskonnollinen ja hallinnollinen keskus sijaitsi aiemmin Brooklynissa . Sijaitsee Warwickissa vuodesta 2016( New Yorkin osavaltio , USA ) [42] .

Jehovan todistajat toimivat useimmissa maailman maissa (ei missään ole merkittävä osa väestöstä) . Samaan aikaan joissakin maissa heidän toimintaansa on rajoitettu tai kielletty (muun muassa Kiina , Venäjä , jossa järjestö tunnustetaan ääriliikkeiden [43] , Vietnam ja jotkin islamilaiset maat Pohjois-Afrikassa ja Lähi-idässä ).

Otsikko

Jehovan todistajat  on nimi, jonka J. F. Rutherfordin raamatuntutkijoiden ryhmä otti käyttöön 29. heinäkuuta 1931 [17] [16] [34] [44] , kun taas hajanaisia ​​ryhmiä kutsuttiin edelleen Raamatuntutkijoiksi tai otettiin käyttöön muita nimiä (esim. Chicagossa on ryhmä nimeltä "Student of the Scriptures of the Dawn") [ 16] [44] .

Nimi "Jehovan todistajat" Rutherford perustui profeetta Jesajan kirjan sanoihin ( Jesaja.  43:10-12 ) [16] [45] .

Jakauma ja runsaus

Jehovan todistajien vuosikirjan 2016 mukaan vuonna 2015 eniten aktiivisia julistajia maailmassa oli 8 220 105, mikä edusti 118 016 Jehovan todistajien seurakuntaa; äskettäin kääntyneiden Jehovan todistajien määrä vuonna 2015 oli 260 273; niiden maiden ja alueiden määrä, joissa Jehovan todistajat harjoittivat toimintaansa ja joille toimitettiin asiaankuuluvia raportteja, oli 240 [46] [com. 1] .

Venäjällä tähän järjestöön kuuluu 175 000 aktiivista uskovaista, jotka ovat yhdistyneet 2 547 yhteisöön (kokoukseen); Ukrainan alueella  - 151 tuhatta uskovaa.

Kazakstanissa Jehovan todistajilla on yli 100 rekisteröityä yhteisöä. Järjestö on levinnyt maan eteläosassa, siirtokunnissa, joissa on ylivoimaisesti etnisiä kazakseja ja uzbekkeja: Shymkent , Turkestan , Kentau , Lenger , Sary-Agash , Zhetysay [47] .

Väestödynamiikka maailmassa

Lähetystyön ansiosta Jehovan todistajien opetus levisi nopeasti Yhdysvaltojen rajojen ulkopuolelle. Vuoteen 1914 mennessä raamatuntutkijat olivat aktiivisia 43 maassa kaikilla maailman mantereilla. Vuonna 1941 Jehovan todistajien määrä ylitti 100 tuhatta ihmistä [48] , vuonna 1963 - 1 miljoona; vuonna 1974 - 2 miljoonaa, vuonna 1985 - 3 miljoonaa; vuonna 1990 - 4 miljoonaa; 1995 - 5 miljoonaa; 2000 - 6 miljoonasta Jehovan todistajasta tuli yksi laajimmista uskonnollisista järjestöistä; vuonna 1995 ne toimivat 212 maassa maailmassa, toiseksi vain katoliset ja helluntailaiset läsnäolomaiden lukumäärässä [49] .

Samaan aikaan maailmassa on viime aikoina havaittu Jehovan todistajien kasvuvauhdin merkittävä hidastuminen [50] [51] [52] . 2000-luvun alusta lähtien Jehovan todistajien määrä on kasvanut keskimäärin 2,1 %, mikä on vain hieman enemmän kuin maapallon väestön keskimääräinen vuotuinen luonnollinen kasvuvauhti . Kasvu on laskenut myös absoluuttisesti: jos vuonna 1997 kastettiin 375 000 uutta uskovaa, niin 2000-luvun alusta lähtien tämä luku ei ole koskaan saavuttanut 300 000:ta (keskimäärin 270 000 vuodessa). Kasvu itsessään ei ole tasaista: Jehovan todistajien määrä kasvaa voimakkaasti kehitysmaissa, kun taas länsimaissa järjestön jäsenmäärä pysyy vakaana tai laskee. Vuoden 1996 tietoihin verrattuna aktiivisten uskovien määrä väheni vuonna 2013 Belgiassa , Tanskassa , Saksassa , Alankomaissa , Slovakiassa , Suomessa , Ranskassa , Tšekissä , Sveitsissä , Ruotsissa [53] [54] . Kanadan vuoden 2001 yleisen väestönlaskennan mukaan Jehovan todistajiksi tunnistautuvien ihmisten määrä on laskenut 8,1 % 10 vuodessa [55] .

Vuonna 1997 amerikkalaiset tutkijat, uskontososiologi Rodney Stark ja taloustieteilijä Lawrence Iennaccone totesivat, että ero organisaation jäsenmäärän nimellisen ja tehokkaan kasvun välillä on melko suuri [56] .

Brittiläinen uskontososiologi David Woas , analysoinut vuonna 2010 organisaation tilastoja viimeisten 30 vuoden ajalta kuudessa maassa ( Iso-Britannia , Italia , Kanada , USA , Ranska ja Japani ), tulee siihen tulokseen, että ponnistelut Jehovan todistajien uusien jäsenten houkutteleminen epäonnistuu yhä enemmän: kasvuvauhti laskee tasaisesti ja uusien uskovien etsimiseen käytettyjen tuntien määrä kasvaa merkittävästi. Tämän perusteella Woas ennustaa erittäin vaatimatonta kasvua jatkossa [57] .

Vuonna 2015 uskonnontutkija P. N. Kostylev totesi Great Russian Encyclopedian artikkelissa , että aktiivisten Jehovan todistajien määrä maailmassa on noin 8 miljoonaa ihmistä [41] .

Virallisten tilastojen luotettavuus

Rodney Stark ja Lawrence Iennaccone kirjoittivat vuonna 1997, että Jehovan todistajien viralliset jäsentilastot ovat uskottavia, koska ne julkaisevat paitsi kasvua myös jäsenmäärän laskua, ja myös siksi, että tilastot vahvistavat sosiologisten tutkimusten tulokset. Näin ollen järjestön virallisten tilastojen ja Survey of American Religious Identification perusteella vuonna 1990 Yhdysvalloissa 59 % ihmisistä, jotka tunnistavat itsensä Jehovan todistajiksi, oli aktiivisia tämän uskontunnustuksen kannattajia ( julkaisijat ). Tämän suhteen vahvistavat samanlaiset tulokset General Social Surveysta , jonka mukaan 62 % monista itsensä tunnistaneista Jehovan todistajista vierailee säännöllisesti valtakunnansalissa . Starkin ja Iennacconen laskelmien mukaan, jotta Jehovan todistajien määrää voidaan verrata riittävästi muihin uskonnollisiin järjestöihin, aktiivisten seuraajien määrä tämän järjestön virallisista tilastoista on kaksinkertaistettava, koska useimmat muut uskonnolliset järjestöt, toisin kuin Jehovan todistajat, ottavat tilin lapset ja ei-aktiiviset jäsenet [56] .

Väestödynamiikka Venäjällä

NG-Religion -lehden toimittajat B. Lukichev ja A. Protopopov totesivat 8. syyskuuta 1999, että Venäjällä Jehovan todistajista 70 % on naisia ​​ja 30 % miehiä, joiden kokonais-ikä on 9-70 vuoden välillä. Samaan aikaan miehet ovat kaikissa johtotehtävissä. 9-20-vuotiaiden miesten ja naisten suhde on 24,4 % ja 12,6 %; 20-30-vuotiaana - 35,1% ja 22,4%; 30-40-vuotiaana - 10,6% ja 16,1%; 40-50-vuotiaana - 13,6% ja 16,1%; 50-60-vuotiaana - 10,6% ja 16,7%. Ammatin mukaan johtajia, johtajia ja tutkijoita on 6,3 %, opettajia ja opiskelijoita 15,6 % ja eläkeläisiä 39,1 % [58] .

Vuonna 2015 uskonnontutkija P. N. Kostylev totesi Great Russian Encyclopedia -lehdessä julkaistussa artikkelissa , että Venäjällä aktiivisten Jehovan todistajien määrä on noin 160 tuhatta ihmistä [41] .

Maaliskuun 2017 lopussa uskonnontutkija R. A. Silantiev totesi RIA Novostin asiantuntijakommentissa , että hänen tietojensa mukaan Venäjällä on noin 165 000 Jehovan todistajaa. Hänen mielestään Jehovan todistajien suurin kasvu tapahtui 1980-luvun lopulla, kun "he nostivat yhteisöjensä lukumäärän 409:ään" ja "sitten kasvu pysähtyi" ja tähän mennessä "jotkut yhteisöt on purettu, nyt (vasemmalla) noin 400" [59] .

Maailman nykytila

Ukrainalaisen uskonnontutkijan V. E. Yelenskyn (2008) mukaan Jehovan todistajat toimivat laillisesti useimmissa Euroopan maissa [60] . Euroopan ulkopuolella Jehovan todistajat toimivat hänen mukaansa laillisesti Yhdysvalloissa ja Kanadassa sekä sellaisissa maissa kuin Israel , Jordania , Kuuba , Nigeria , Dominikaaninen tasavalta , Norsunluurannikko , Ecuador , Tšad , Meksiko ja Tansania [60] . Useissa Saksan liittovaltioissa Jehovan todistajien yhdistyksellä on julkisen yrityksen asema , minkä ansiosta järjestö voi kerätä virallisesti veroja jäsenistään [61] .

Jehovan todistajien toiminta on kielletty Kiinassa , Pohjois-Koreassa , Turkmenistanissa , Tadžikistanissa , Saudi-Arabiassa , Iranissa , Irakissa , Venäjällä [43] ja useissa muissa maissa [62] . Joissakin maissa Jehovan todistajia syrjitään sekä laillisesti häiritään ja vainotaan. Esimerkiksi Eritreassa Jehovan todistajia pidätetään ja heidät tuomitaan [63] .

Neuvostoliiton jälkeinen tila

Venäjä

Jehovan todistajat rekisteröitiin virallisesti nyky-Venäjän alueelle vuonna 1991 [16] .

Vuonna 2004 piirin päätöksellä[ mitä? ] Moskovan tuomioistuimelta evättiin rekisteröinti ja se hajotti paikallisen Jehovan todistajien uskonnollisen yhteisön. Jehovan todistajat valittivat päätöksestä Strasbourgin Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa , joka julisti kesäkuussa 2010 laittomaksi venäläisen tuomioistuimen päätöksen hajottaa Moskovan Jehovan todistajien uskonnollinen yhteisö ja määräsi Venäjän maksamaan uhreille 70 000 euroa [62 ] [64] . Moskovan Jehovan todistajien järjestön rekisteröinti uusittiin 1.6.2015 [65] .

Syyskuussa 2009 Rostovin aluetuomioistuin likvidoi Jehovan todistajien yhteisön Taganrogissa ja joillakin alueen alueilla, joita syytettiin uskonnollisen vihan lietsomisesta [66] .

Huhtikuussa 2010 Roskomnadzor peruutti Venäjällä Herätkää ! ja Vartiotorni julkaistiin vuonna 1997 [62] .

Euroopan ihmisoikeustuomioistuin antoi 10. kesäkuuta 2010 tuomion asiassa N 302/02 "Moskovan Jehovan todistajien uskonnollisen yhteisön" valitukseen, jossa se totesi, että yhteisön uskonnon- ja yhdistymisvapauden loukkaaminen oli perusteeton. Euroopan ihmisoikeustuomioistuin katsoi, että "kansalliset tuomioistuimet eivät olleet esittäneet "olennaisia ​​ja riittäviä" perusteita, jotka osoittaisivat, että hakijayhteisö oli pakottanut tuhoamaan perheen, loukannut sen jäsenten ja kolmansien oikeuksia ja vapauksia, taivuttanut kannattajiaan tekemään itsemurhan ja kieltäytymään. tarjota lääketieteellistä apua , mikä loukkasi muiden kuin Jehovan todistajien vanhempien ja heidän lastensa oikeuksia, ja rohkaisi jäseniään kieltäytymään täyttämästä laillisia velvoitteitaan. Venäjän tuomioistuinten määräämä sanktio oli erittäin ankara kansallisen lainsäädännön joustamattomuuden vuoksi, eikä se ollut oikeassa suhteessa tavoiteltuun oikeutettuun päämäärään. Tästä syystä Eurooppa-yleissopimuksen 9 artiklaa on rikottu yhdessä Euroopan yleissopimuksen 11 artiklan kanssa” (tuomion 160 kohta) [67] [68] .

Joulukuussa 2011 Venäjällä tutkittiin yhdeksää rikosasiaa Jehovan todistajia vastaan ​​Venäjän federaation rikoslain 282 §:n mukaisesti ”toimista, joiden tarkoituksena oli yllyttää vihaan ja vihamielisyyteen sekä nöyryyttää henkilön ja ryhmän ihmisarvoa. henkilöt uskontoon liittyvän asenteen perusteella” ( Asbestissa , Akhtubinskissä , Kemerovossa , Taganrogissa , Tšeboksarissa , Tšeljabinskissa , Chitassa , Salehardissa ja Joškar-Olassa ) [66] . Kalistratovin ( Gorno- Altaiskin vanhin ) tapaus, jota protestoitiin kahdesti, sai paljon julkisuutta . Altain tasavallan korkein oikeus päätti 22. joulukuuta 2011 lopettaa Kalistratovia vastaan ​​nostetun rikosoikeudellisen rikosoikeudellisen oikeussuojan ja tunnusti hänen oikeutensa kuntoutukseen [69] .

Israelilainen historioitsija ja sosiologi Alec Epstein kirjoitti vuonna 2012, että Jehovan todistajia vastaan ​​hyökättiin eniten Venäjän ääriliikkeiden vastaisen lainsäädännön soveltamisen yhteydessä - huolimatta siitä, että Epsteinin mukaan Jehovan todistajien oppi ei vahingoita rauhaa ja vakautta kun taas tämän järjestön edustajien vaino vahingoittaa Venäjän kansainvälistä laillista auktoriteettia [70] .

A. M. Verkhovskyn tieto- ja analyyttinen keskus "Sova" pitää "Jehovan todistajien kirjallisuuden laittomia kieltoja ääriliikkeinä ja uskovien vainoamista sen levittämisen vuoksi. Pidämme tällaista viranomaisten toimintaa uskonnollisena syrjintänä” [71] . 20. tammikuuta 2010 L. S. Levinson, A. M. Verkhovsky, Glasnost Public Foundationin hallituksen varapuheenjohtaja ja Portal-Credo.Ru:n apulaispäätoimittaja V. I. Oivin , Sova-tieto- ja analyyttisen keskuksen apulaisjohtaja G. V. Kozhevnikova ja 44 muuta Venäjän federaation ja naapurimaiden eri julkisten järjestöjen edustajaa ilmaisivat erimielisyytensä Jehovan todistajien kirjallisuuden laittomasta tunnustamisesta äärimmäisiksi ja Venäjän viranomaisten muihin toimiin Jehovan todistajia vastaan ​​ja lähettivät myös vetoomuksen Presidentti , valtakunnansyyttäjä , ihmisoikeusvaltuutettu ja muut Venäjän federaation virkamiehet vaativat Jehovan todistajien vainon lopettamista Venäjällä [72] .

Oikeusministeriö nosti 15. maaliskuuta 2017 kanteen Venäjän federaation korkeimpaan oikeuteen uskonnollisen järjestön "Venäjän Jehovan todistajien hallintokeskus" tunnustamiseksi ääriliikkeeksi, sen toiminnan kieltämiseksi ja likvidoimiseksi [73] [74] . Vaatimuksen perusteena oli ministeriön työntekijöiden suunnittelematon tarkastus uskonnollisen järjestön toiminnan noudattamisesta sen peruskirjan kanssa [75] . Samana päivänä Venäjän federaation ensimmäinen apulaisoikeusministeri S. A. Gerasimov määräsi toiminnan keskeyttämisestä oikeuden lopulliseen päätökseen asti (kokousten, mielenosoitusten, mielenosoitusten, marssien, pikettien ja muiden joukkotoimien järjestämisen ja pitämisen kielto, kielto käyttää pankkitalletuksia lukuun ottamatta taloudellista toimintaa, tappioiden kattamiseen ja maksujen ja sakkojen maksamiseen) sekä Jehovan todistajien emo- että aluejärjestöjen [76] . Moskovan Zamoskvoretskyn piirioikeus vahvisti 24. huhtikuuta 2017 tämän määräyksen laillisuuden. [77] [78]

Kanne uskonnollisen järjestön "Jehovan todistajien hallintokeskus Venäjällä" tunnustamisesta ääriliikkeeksi, sen toiminnan kieltämiseksi ja sen likvidoimiseksi alkoi käsitellä korkeimmassa oikeudessa 5.4.2017 [79] . Korkein oikeus hylkäsi osapuolten väitteet kuultuaan Jehovan todistajien edustajien hakemuksen Venäjän federaation oikeusministeriön kanteen käsittelyn keskeyttämisestä useissa tapauksissa (erityisesti 8 aluetoimiston toiminnan kieltämisestä ja 90 painetun julkaisun tunnustamisesta äärimmäisiksi) yleisen tuomiovallan tuomioistuimissa, koska "yleisen toimivaltaisen tuomioistuimen käsiteltävänä olevien tapausten läsnäolo ei sulje pois mahdollisuutta käsitellä niitä korkeimmalle oikeudelle kanteen nostamisesta” [80] . Myös Venäjän federaation korkein oikeus kieltäytyi ottamasta 395:tä järjestön aluetoimistojen edustajaa mukaan vastaajiksi Jehovan todistajien aiemmin nostamassa oikeusjutussa [80] . Lisäksi hän hylkäsi Jehovan todistajien aiemmin nostaman vastakanteen, jossa he pyysivät tunnustamaan heidän järjestönsä "poliittisen sorron uhriksi", koska korkein oikeus katsoi, että "toimivaltasäännöissä ei määrätä vastakanteen hyväksymisestä ", vaikka se totesi, että "oikeusministeriön toiminnan laillisuuden oikeudellinen valvonta perustuu vastaajan kirjallisiin vastalauseisiin" [81] . Venäjän federaation oikeusministeriön edustaja Svetlana Borisova ilmoitti 6. huhtikuuta korkeimman oikeuden kokouksessa virallisesti osaston aikomuksesta, jos kanne hyväksytään, takavarikoida uskonnollisen järjestön omaisuus [82 ] .

Venäjän federaation korkein oikeus tunnusti 20. huhtikuuta 2017 "Jehovan todistajien hallinnollisen keskuksen Venäjällä" toiminnan äärimmäisiksi ja kielsi sen ja kaikkien 395 Venäjän haaratoimiston toiminnan [43] . "Jehovan todistajien hallinnollisen keskuksen" omaisuus Venäjällä takavarikoidaan ja luovutetaan valtion hyväksi [43] [83] . "Venäjän Jehovan todistajien hallinnollisen keskuksen" edustajat Jaroslav Sivulsky ja Sergei Tšerepanov ilmoittivat pitävänsä korkeimman oikeuden tuomarin Yu. G. Ivanenkon tuomiota puolueellisena ja aikovat valittaa siitä Venäjän federaation korkeimman oikeuden valituslautakuntaan. , mukaan lukien Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa [84] [85] . Venäjän federaation korkein oikeus hylkäsi 17. heinäkuuta 2017 "Jehovan todistajien hallinnollisen keskuksen Venäjällä" valituksen järjestön tunnustamisesta ääriliikkeeksi, sen selvitystilaan ja Venäjän alueella tapahtuvan toiminnan kieltoon. . [43] Venäjän federaation oikeusministeriö sisällytti 17. elokuuta 2017 Venäjän Jehovan todistajien hallintokeskuksen ja sen 395 paikallista uskonnollista järjestöä Venäjällä kiellettyjen järjestöjen luetteloon [86] .

Euroopan ihmisoikeustuomioistuin välitti 7. toukokuuta 2018 (hyväksytty käsiteltäväksi ja pyysi Venäjän viranomaisten lausuntoa) Glazovskajan ja 394 muun Venäjän Jehovan todistajien paikallisen uskonnollisen järjestön, heidän puheenjohtajiensa 15. tammikuuta 2018 rekisteröimän valituksen. ja varsinaiset jäsenet. Valitus koskee Venäjän federaation korkeimman oikeuden 20.4.2017 tekemää päätöstä kieltää Jehovan todistajien hallintokeskuksen toiminta Venäjällä ja paikallisten Jehovan todistajien yhteisöjen toiminta ääriliikkeenä, likvidoida kaikki nämä järjestöt ja muuttaa niiden omaisuus osavaltio. [87] [88] [89] [90] .

14. helmikuuta 2019 alueidenvälisen julkisen järjestön Memorial Human Rights Centerin verkkosivuilla kerrottiin 81 rikostapauksesta yksittäisiä venäläisiä Jehovan todistajia vastaan ​​[91] . Kirovin Jehovan todistajien asianajajan Yegiazar Chernikovin mukaan vuoden 2018 lopussa oli noin 100 rikostapausta ja 20. helmikuuta 2019 mennessä noin 120 [92] . Kaksi heistä, Dennis Christensenin tapaus [93] ja Arkadi Hakobyanin [94] tapaus  , on jo tuomittu.

Memorial Human Rights Centerin mukaan 27. syyskuuta 2021 mennessä vähintään 523 uskovaa Jehovan todistajaa on asetettu syytteeseen etnisen vihan yllyttämistä koskevan artiklan nojalla . Kaikkiaan ainakin 564 Jehovan todistajaa vainottiin. Ainakin 62 Jehovan todistajaa on pidätettynä, 32 on kotiarestissa odottamassa tuomiota, 82 on tuomittu ehdolliseen tuomioon, 347 on syytteeseen ilman vankeutta, 15 on saanut sakkoja, 15 on jo suorittanut tuomionsa ja 2 heistä on riistetty. Venäjän kansalaisuudestaan ​​rangaistuksensa aikana ja karkotettiin maasta. Kuuden uskovan osalta rikossyyte lopetettiin. 5 muuta uskovaista on kuollut. [95]

Amnesty International [96] puolusti järjestöä Venäjän viranomaisten vainolta .

Azerbaidžan

Azerbaidžanissa Jehovan todistajat ovat hallinnollisen vainon kohteena. Maaliskuussa 2010 kaksi Jehovan todistajaa pidätettiin Bakussa [97] . Huhtikuussa 2010 kolme naista pidätettiin Agstafan alueella kielletyn kirjallisuuden levittämisestä [98] .

Azerbaidžanin tiedotusvälineiden [99] mukaan Azerbaidžanin puolustusministeriö syytti Jehovan todistajia yhteistyöstä Armenian apostolisen kirkon ja Armenian erikoispalvelusten sekä useiden muiden ei-perinteisten uskonnollisten järjestöjen ja kirkkojen kanssa [100] . Internet-julkaisun Panorama.am [101] mukaan tämä syytös oli keksitty, koska Azerbaidžanin puolustusministeriö on huolestunut siitä, että järjestön nuoret edustajat kieltäytyvät palvelemasta armeijassa.

Armenia

Jehovan todistajat rekisteröitiin virallisesti Armeniassa vasta vuonna 2004 15 aiemman kieltäytymisen jälkeen. Jehovan todistajien suhteet Armenian apostoliseen kirkkoon ja Armenian viranomaisiin ovat erittäin kireät [102] . Amnesty Internationalin raportti "Armenia: Omatunnon- ja uskonnonvapaus vaarassa – Jehovan todistajien oikeuksien loukkaukset" ilmaisee huolensa Jehovan todistajien syrjinnästä tässä maassa [103] . Amnesty Internationalin mukaan maassa oli 1. marraskuuta 2009 vangittuna 71 Jehovan todistajaa, jotka tuomittiin 2–3 vuoden vankeusrangaistukseen, koska he kieltäytyivät suorittamasta asepalvelusta [104] [105] . Yhdysvaltain ulkoministeriö arvosteli vuoden 2009 raportissaan Armeniaa Jehovan todistajien syrjinnästä [106] .

Georgia

Helmikuussa 2001 Georgian Jehovan todistajilta evättiin heidän virallinen rekisteröintinsä [107] . Tämä tilanne aiheuttaa merkittäviä ongelmia uskonnollisen kirjallisuuden maahantuonnissa ja liturgisten rakennusten ( valtakunnansalien ) rakentamisessa [108] . Jehovan todistajien seurakuntien uskonnollisiin kokouksiin tehdään usein ratsioita ja valtakunnansalien rakennuksia ilkivallataan. Myös Jehovan todistajien hakkaamistapauksista on raportoitu [108] .

Kazakstan

Jehovan todistajat on virallisesti rekisteröity Kazakstanissa uskonnolliseksi yhdistykseksi [109] . Organisaation johto Kazakstanissa sijaitsee Alma-Atan kaupungissa [36] [110] , joka koordinoi ja valvoo kaikissa aluekeskuksissa sijaitsevia sivukonttoreita [111] . Kaikkiaan 60 Jehovan todistajien haaratoimistoa toimii Kazakstanissa [112] [113] . He kaikki läpäisivät uudelleenrekisteröinnin ilman ongelmia vuoden 2011 lopulla hyväksytyn uuden uskontolain vaatimusten mukaisesti, jolloin kaikki uskonnolliset järjestöt pakotettiin uudelleenrekisteröintiin. Suurimmat yhteisöt sijaitsevat Alma-Atan kaupungissa, Etelä-Kazakstanin , Itä-Kazakstanin , Zhambylin , Karagandan , Kostanayn ja Aktoben alueilla [36] .

Useissa tapauksissa valtion virastot vastustivat Jehovan todistajien toimintaa, ja ne havaitsivat toisinaan työssään puutteita, jotka olivat ristiriidassa voimassa olevan lainsäädännön kanssa ja saivat sakkoja [114] , keskeyttivät toimintansa [109] tai jopa erottivat yksittäisiä jäseniä järjestöstä. maa . Niinpä vuonna 2013 uskontoasiainviraston puheenjohtaja Kairat Lama Sharif totesi tiedotustilaisuudessa, että Jehovan todistajat rikkovat lakia useammin kuin muut Kazakstanin uskonnolliset yhdistykset, ja uskonnollisen kirjallisuuden levittämistä vakiintuneiden paikkojen ulkopuolella, myös kaduilla ja talojen sisäänkäynneissä [115 ] . Heinäkuussa 2017 uskonto- ja kansalaisyhteiskuntaministeri Nurlan Yermekbaev vahvisti kuitenkin Jehovan todistajien toiminnan laillisuuden Kazakstanissa ja totesi, että Jehovan todistajat on rekisteröity ja toimivat lain mukaisesti eivätkä ole äärijärjestö, ja siksi suunnittelee. sulkea Kazakstanissa ei ole järjestöä tai paineita [109] .

Jehovan todistajien pääkeskus Alma-Atassa järjestää kiertoajeluja [116] ja avoimien ovien päiviä, joihin osallistuu Alma-Atan kaupungin hallinnon työntekijöitä, joita johtaa uskonnollisten asioiden osaston päällikkö Nurzhan Zhaparkul, sekä ulkomaisten diplomaattisten edustustojen edustajia [ 117 ]. ] .

Tadžikistan

Jehovan todistajien toiminta Tadžikistanissa kiellettiin lokakuussa 2007. Organisaatio on toiminut virallisesti tämän maan alueella vuodesta 1997 lähtien, ja se on saanut valtion rekisteröinnin [118] [119] . Virallinen syy järjestön kiellolle oli Jehovan todistajien maan lakien vastainen lähetystyö ja heidän kehotuksensa kieltäytyä asepalveluksesta [120] .

Turkmenistan

Turkmenistanissa Jehovan todistajia, kuten lähes kaikkia muitakin uskontoja paitsi ortodoksista kirkkoa ja sunnimuslimeja , evätään rekisteröinti. On ollut tapauksia, joissa Jehovan todistajien uskonnolliset kokoukset on tukahdutettu ja Jehovan todistajat on tuomittu vankilaan, koska he kieltäytyivät suorittamasta asepalvelusta [121] [122] [123] [124] .

Uzbekistan

Uzbekistanin lainsäädäntö kieltää lähetystyön ja käännynnäistyön , jotka ovat olennainen osa Jehovan todistajien uskonnollista toimintaa [125] . Mutta tästä huolimatta Jehovan todistajien järjestöllä on vuodesta 1998 lähtien ollut maassa yksi valtakunnansali, joka sijaitsee Chirchikin kaupungissa Taškentin alueella . Ferganan kaupungissa oli myös Jehovan todistajien haaratoimisto , mutta vuonna 2006 se suljettiin tuomioistuimen päätöksellä toistuvien lakirikkomusten vuoksi. Jehovan todistajien on tiedetty joutuneen oikeuden eteen "lähetystyöstä ja käännynnäisestä".

Historia

Alkuperä ja kehitys

Jehovan todistajien historia alkaa Raamatuntutkijoista , jonka Charles Taze Russell perusti vuonna 1870 Yhdysvalloissa [ 45] . Pian Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseura ( Pennsylvania ) perustettiin vuonna 1884 oikeushenkilöksi huolehtimaan raamatuntutkijoiden julkaisutoiminnasta [16] .

Russellin kuoleman jälkeen vuonna 1916 Joseph Franklin Rutherfordista tulee OSB:n toinen presidentti, jonka aikana organisaatiossa tapahtui hajoaminen, joka johtui johtamisperiaatteiden ja joidenkin sen opetusten muutoksesta sekä johdon autoritaarisesta "puhdistuksesta". , jonka jälkeen Rutherfordista tuli de facto kaikkien julkaisujen ainoa toimittaja Society ja sen pääideologi. Tämän seurauksena vuodesta 1917 alkaen useat ryhmät erosivat Seurasta. Vuonna 1931 Rutherfordin seuraajat omaksuivat nykyaikaisen nimensä, Jehovan todistajat, vetääkseen selkeän rajan niiden raamatuntutkijoiden välille, jotka pysyivät uskollisina Rutherfordin johtamalle Seuralle, ja niiden välille, jotka erosivat Seurasta, mutta jatkoivat nimen "Raamatuntutkijat" käyttöä . 16 ] [com. 2] .

Rutherfordin kuoleman jälkeen vuonna 1942 Nathan Homer Knorrista tulee seuran presidentti . Gileadin raamattukoulu perustettiin New Yorkissa. Jokainen Jehovan todistajien seurakunta alkoi pitää "teokraattista palveluskoulua", jossa kaikille seurakunnan jäsenille opetetaan kenttäpalveluksen perusteet . 1950- ja 1960-luvuilla Jehovan todistajat julkaisivat oman käännöksensä Pyhästä Raamatusta, Uuden maailman käännöksestä .

Seuraavina vuosina Frederick William Franz (1977–1992) ja Milton George Henschel (1992–2000) tulivat seuran presidenteiksi [16] . 1980-luvun lopusta lähtien poliittisen tilanteen muuttuessa seuran avoin toiminta Itä-Euroopan, entisen Neuvostoliiton, Latinalaisen Amerikan ja Afrikan maissa on tullut mahdolliseksi. 7. lokakuuta 2000 Henschel erosi Vartiotorni-seuran presidentin tehtävästä, ja hänestä tuli ensimmäinen johtaja järjestön historiassa. Häntä seuraa tässä virassa Don Adams [16] [127] [128] [129] . Mitä tulee Don Adamsin luonteeseen johtajana, on huomattava, että hän on yksinkertainen johtaja, joka ei pyri alistamaan johtokuntaa, kuten aiemmat presidentit tekivät [130] .

Vuodesta 2016 lähtien Robert Cirankosta on tullut Vartiotorni-seuran presidentti .

1970-luvulta nykypäivään Jehovan todistajien ja kaikkien niihin liittyvien juridisten yhdistysten (mukaan lukien Vartiotorni-seura) tärkein hallintoelin on ollut kahdeksanjäseninen hallintoelin , jonka puheenjohtajuus vaihtuu vuosittain [128] [129] .

Jehovan todistajat Venäjän valtakunnassa ja Neuvostoliitossa

Ensimmäiset Jehovan todistajat ilmestyivät Venäjälle noin vuonna 1877. Juuri tähän aikaan Vartiotorni mainitsee, että lehden kappaleita lähetettiin Venäjän valtakunnalle [16] . Venäjän valtakunnassa Jehovan todistajat rekisteröitiin virallisesti 24. syyskuuta 1913.

Neuvostoliiton aikana (1920-luvun lopulta lähtien) Jehovan todistajia vainottiin, monet heistä karkotettiin [16] . Neuvostoliiton alueella on vastustettu NKVD :n todistajia " neuvostonvastaisen propagandan " ja "vakoilun" vuoksi, jonka he ovat syyllistyneet siihen vuodesta 1945 [131] . Vuosina 1949 ja 1951 Jehovan todistajat ja heidän perheenjäsenensä muuttivat Siperiaan, Kazakstaniin ja Kaukoitään, mikä vaikutti heidän opetustensa leviämiseen maanpaossa [16] . Suurin operaatio tämän järjestön jäsenten karkottamiseksi Siperiaan oli Operaatio Sever , jolloin kahdessa päivässä (1. ja 2. huhtikuuta 1951) tuhannet Jehovan todistajat ja heidän perheenjäsenensä vietiin Siperiaan [132] [133] . Myöhemmin Siperiaan karkotetut Jehovan todistajat kunnostettiin täysin ja tunnustettiin poliittisen sorron uhreiksi [134] .

27. maaliskuuta 1991 rekisteröitiin Neuvostoliiton Jehovan todistajien hallintokeskus [16] .

Jehovan todistajat natsi-Saksassa

Vuosina 1933–1945 Jehovan todistajat (Saksassa "Biebelforscher" - Raamatuntutkijat ) kiellettiin natsi- Saksassa . Jehovan todistajat kieltäytyivät tunnustamasta Hitleriä füüreriksi , sano natsien tervehdys , palvelemasta natsien armeijassa ja osallistumasta aseiden tuotantoon , vaikka vainon pääsyynä oli kieltäytyminen asepalveluksesta (Jehovan todistajien dogma sisältää vihollisuuksiin osallistumisen täydellinen kielto riippumatta siitä, onko sota luonteeltaan aggressiivinen vai puolustava). Ainakin 2000 saksalaista Jehovan todistajaa oli keskitysleirien vankeja kategoriassa "Biebelforscher" ( violetti kolmio ), määrittelemätön määrä Jehovan todistajia oli muiden luokkien vankeja (poliittiset, asosiaaliset, juutalaiset jne.) [135] . Yhteensä noin 11 200 Jehovan todistajaa vieraili natsien keskitysleireillä, joista 270 ammuttiin ja 1 220 kuoli muista syistä [136] .

Auschwitz-Birkenaun keskitysleirin IBV-luokan vankien joukossa rekisteröitiin vähintään 138 henkilöä (pääasiassa Saksan kansalaisia) [137] ; Auschwitz-Birkenaun keskitysleirillä oli ainakin 387 Jehovan todistajaa [135] .

American Genocide Memorial Museumin tutkimuslaitoksen johtaja Michael Barenbaum kirjoitti: "Näitä ovat ainoita ihmisiä, joita ei vainottu sen vuoksi, mitä he tekivät (tai keitä he olivat), vaan sen vuoksi, mitä he eivät tehneet" [45] .

Samaan aikaan järjestön arvostelijat viittaavat saksalaisten Jehovan todistajien yrityksiin päästä yhteisymmärrykseen natsiviranomaisten kanssa uskovien vainon estämiseksi. Niinpä kongressissa, joka pidettiin 25. kesäkuuta 1933 Berliinin Wilmersdorfin kaupunginosassa , hyväksyttiin päätöslauselma, joka tunnetaan nimellä "tosioiden julistus" ( saksa:  Wilmersdorfer Erklärung , englanniksi  Declaration of facts ) [138] [139 ] ] , jota jaettiin 2,1 miljoonan kappaleen levikkinä. Tässä julistuksessa Jehovan todistajat vakuuttivat natsihallituksen siitä, että he jakavat natsihallituksen julistamia ihanteita (perhearvot, uskonnonvapaus , ihmisen vastuu Jumalan edessä), eivät tue angloamerikkalaisia ​​imperialisteja ja eivät tue niitä. Juutalaiset , jotka sortavat Saksan kansaa, eivätkä muodosta uhkaa Saksan kansan turvallisuudelle . Saksalaisen historioitsija Gabriele Jonanin mukaan julistuksen tarkoituksena oli todellakin kumota syytökset kapinallisesta toiminnasta ja korostaa Jehovan todistajien poliittista puolueettomuutta. Syytös siitä, että tämä vetoomus sisälsi juutalaisten vastaisia ​​lausuntoja ja oli yritys "kyykiä" Hitlerin eteen, on tiedemiehen mukaan virheellinen [140] .

Organisaatio ja johtaminen

Jehovan todistajien organisaatiolle on ominaista hierarkkinen organisaatioperiaate, jota kutsutaan " teokraattiseksi hallitukseksi", mikä kuvastaa heidän ajatustaan, että he ovat Jumalan järjestö maan päällä. Vuoteen 1976 saakka pääjohtajana oli Vartiotorni-seuran presidentti. Vuonna 1976 toteutettujen organisaatiouudistusten seurauksena seuran puheenjohtajan valtaa rajoitettiin merkittävästi. Ennen vuotta 1938 seurakunnat itse valitsivat seurakunnan vanhimmat. Vuonna 1938 seurakuntien hallinnon demokraattinen periaate korvattiin "teokraattisella", seurakunnan vanhimmat alkoivat nimittää järjestön ylin johto.

Organisaatiota johtaa hallintoelin , jonka pääkonttori on Brooklynissa , New Yorkissa [141] [ 16] . Hallintoelimen itse valitsee hallintoelimen jäsenet, yleensä sen jälkeen, kun neuvoston jäsen on kuollut, eronnut tai erotettu neuvostosta. Pääsääntöisesti jäsenyys hallintoelimessä on elinikäinen. Kaikki hallintoelimen jäsenet kuuluvat 144 000 "voideltujen" luokkaan, jotka tunnustavat taivaallisen elämän toivon (toisin kuin enemmistö, jolla on "maallinen toivo", toisin sanoen toivo ikuisesta elämästä uudistetussa maan päällä). Hallintoelin lähettää joka vuosi edustajansa eri puolille maailmaa keskustelemaan monista asioista paikallisten haaratoimistojen kanssa [16] .

Seurakuntia ympäri maailmaa hallinnoidaan paikallisten tytäryhtiöiden kautta (tällä hetkellä niitä on yhteensä 91). Jokainen haaratoimisto nimittää haaratoimiston komitean , joka koostuu kolmesta seitsemään ja joskus useammasta jäsenestä ja joka valvoo toimintaa tämän haaran lainkäyttövaltaan kuuluvissa maissa. Joillakin sivuliikkeillä on painotaloja, osa niistä on varustettu nopeilla pyörivillä puristimilla.

Kunkin haaran alla oleva maa tai alue on jaettu piireihin , joihin kuuluu noin 20 seurakuntaa. Piirin johtajuudesta huolehtii kierrosvalvoja . Kierrosvalvoja vierailee jokaisessa seurakunnassa (yleensä kahdesti vuodessa) auttaakseen paikallisia todistajia järjestämään ja toteuttamaan saarnaamistoimintaa seurakunnan alueella.

Suoraan erillistä seurakuntaa (jossa on muutamista - 200 henkilöä, keskimäärin noin 100) johtaa seurakunnan vanhinten neuvosto [141] [16] .

Rahoitus

Jehovan todistajien toiminta rahoitetaan sekä Jehovan todistajien itsensä että ulkopuolisten vapaaehtoisilla lahjoituksilla.

Jehovan todistajien Kazakstanin haaratoimiston edustajan mukaan yhdestä kokouksesta Kazakstanissa kerätään 50–60 tuhatta tengeä (105–125 Yhdysvaltain dollaria) kuukaudessa [116] .

Creed

Kristillisen dogmatiikan asiantuntija, uskonnontutkija A. V. Savvin huomauttaa "Jehovan todistajien opin epäalkuperäisyydestä" ja huomauttaa, että heidän opissaan on lainauksia arianismin , fotinilaisen harhaopin , Marcelluksen , Samosatan Paavalin opillisista määräyksistä . monarkian antitrinitaarit -dynamiitit, ebioniittien harhaoppi ja rituaalikäytännössä - tetradiitit (neljätoista) [142] .

Raamatun ja kristillisen historian

Teologia

Jehovan todistajille on ominaista kolminaisuusopin kieltäminen [16] . Jumalaa pidetään vain yhtenä ihmisenä maailmankaikkeudessa - Jehovana. He uskovat, että nimi "Jehova" ei koske Jeesusta Kristusta ja Pyhää Henkeä , ja he pitävät muita Jumalan nimiä nimikkeinä. Jehovan todistajat uskovat, että he ovat palauttaneet ensimmäisen vuosisadan kristinuskossa vallinneen käytännön käyttää nimeä "Jehova". Uuden maailman käännöksessä nimeä "Jehova" ei käytetä vain Vanhassa, vaan myös Uudessa testamentissa. Heidän uskomustensa mukaan Jeesus paljasti tämän nimen ensimmäisille kristityille, jotka juutalaisina olivat aiemmin noudattaneet käytäntöä käyttää nimeä "Adonai", jota käytettiin lausuttaessa tetragrammia "יהוה" . Ajatus Jumalan olemassaolon mahdollisuudesta useissa henkilöissä katsotaan lainatuksi pakanuudesta. Ei ole eroa kristinuskolle ominaisten käsitteiden " Jumala " (olemuksena) ja "jumaluuden persoonallisuus" tai " hypostaasi " (saman olemuksen erityisenä kuvana, "säiliönä" tai säiliönä) välillä. Jehova nähdään ainoana ihmisenä, joka ilmentää vain itseensä kaikki Jumalan yliluonnolliset ominaisuudet. Kolminaisuusopin ortodoksisen opin kritiikki perustuu Raamatun teksteihin viittaavien todisteiden kritiikkiin ja analogian vetämiseen pakanallisten uskontojen kanssa.

Nimeä "pyhä henki" ei pidetä nimenä ja sitä käytetään kirjoituksessa pienellä kirjaimella . Pyhä Henki on Jehovan todistajien mielestä Jehovan aktiivinen voima, ei henkilö eikä osa kolminaisuutta [12] [16] .

Kristologia

Jehovan todistajat uskovat, että Jeesus Kristus ei ole Jumala , ei ole kaikkivaltias eikä Isä Jumala [143] . Mutta koska hän teki Jehovan tahdon, hän herätti hänet kuolleista. Samaan aikaan Kristus ei ollut tavallinen ihminen, vaan Jehovan ensimmäinen luomus, joka luotiin taivaassa ennen Aadaminta. Häntä pidetään myös jumalallisena sanansaattajana (Jehovan profeetana) ja hänen tahtonsa toteuttajana, joka oli täydellinen mies maan päällä [143] [144] .

Jehovan todistajat uskovat, että arkkienkeli Mikael  on Jeesuksen Kristuksen nimi, joka toimi taivaallisella sfäärillä ennen syntymäänsä maan päälle [16] [145] [146] .

Ihmisluonto

Jehovan todistajat kiistävät opin sielun kuolemattomuudesta [16] . Sielun katsotaan olevan ihminen itse, kuten mikä tahansa muukin elävä olento [16] , tai hänen elämänsä. Heidän mielestään ihminen kuoleman jälkeen voidaan herättää kuolleista ja saada ikuisen elämän lahja.

Ihmisen luonnetta Aadamin lankeemuksen jälkeen luonnehditaan epätäydelliseksi. Ihmiset voivat saavuttaa täydellisyyden vain Harmagedonin jälkeisen vuosituhannen aikana, jota kutsutaan tuomiopäiväksi.

Ihmisen henkeä pidetään aineettomana persoonattomana voimana, jonka ansiosta ihminen elää ja jonka katoamisen myötä hän kuolee [16] . Kuolleiden henkien olemassaolo kielletään, mutta on mahdollista, että demonit voivat esiintyä kuolleina [16] .

Koska oppi sielun kuolemattomuudesta puuttuu, niin helvetin ja tulisen helvetin opissa ei siis ole aavistustakaan ikuisesta piinasta. Helvetti ymmärretään ihmiskunnan yhteiseksi haudaksi, ja Gehenna - tulijärvi Ilmestyskirjassa (ei kirjaimellisesti, Jehovan todistajien käsityksen mukaan) - ymmärretään katumattomien syntisten täydelliseksi tuhoksi Jumalan toimesta (sellaiset ihmiset eivät koskaan tule herätetään kuolleista) [147] . Kidutus "tulella ja tulikivellä" kirjassa Rev. 14:10-11 ymmärretään olevan viestin ilmoitus siitä, että Jehova tuhoaa kaikki syntiset. Kantaen pidon sanomaa ymmärryksessään - symbolinen heinäsirkka Ilm. 9:5, jolla he tarkoittavat itse Jehovan todistajia, jotka levittävät "piskevää" sanomaa - satoja miljoonia kirjoja, pamfletteja ja aikakauslehtiä [148] .

Eskatologia

Apokalyptisilla tunteilla on tärkeä rooli Jehovan todistajien maailmankuvassa. Heidän mukaansa Kristuksen toinen tuleminen tapahtui jo vuonna 1914, jolloin hän alkoi hallita taivaassa, ja hän on läsnä ( kreikaksi παρουσία " parousia ") näkymättömällä tavalla.

Kristuksen toisen tulemisen päivämäärää ("parousia") järjestön johto lykkäsi useita kertoja. Ensimmäisessä versiossa toinen tuleminen tapahtui jo vuonna 1874. Viimeaikaiset tapahtumat osoittavat kuitenkin, että ne eivät liity mihinkään tiettyyn päivämäärään [149] . Viimeinen tiettyihin tapahtumiin tai odotuksiin liittyvä päivämäärä on 1975. Tähän päivämäärään liittyvien tapahtumien jälkeen (suuren määrän pettyneiden organisaation jäsenten eroaminen organisaatiosta) organisaation johto ei enää asettanut tiettyä päivämäärää.

Kristuksen läsnäolo korvataan näkymättömällä tavalla Kristuksen ilmeisellä kirkkaudessa tulemisella ( kreikaksi ἐρχόμενον "Erchomenon" ). Sillä välin elämme aikaa, jota kutsutaan "viimeisiksi päiviksi" [16] .

Jehovan todistajien näkökulmasta tällä hetkellä on olemassa erityinen ihmisluokka - "voideltuja" tai "pieni lauma", joiden lukumäärä on rajoitettu 144 tuhanteen, jotka menevät kuoleman jälkeen taivaaseen (nousevat henkisissä ruumiissa) , ja "muita lampaita", mukaan lukien "suuri joukko, rajoittamaton määrä, jotka tulevat elämään maan päällä Harmagedonin jälkeen [16] . Suurin osa näistä 144 000:sta kerättiin ennen 1930-lukua, ja siitä lähtien Jehova on kokoanut ”suuren joukon”, jolla on ”maallinen toivo” – toivo ikuisesta elämästä paratiisissa maan päällä. Monet aiemmin kuolleet liittyvät niihin, jotka elävät paratiisissa maan päällä - heidät herätetään kuolleista Harmagedonin jälkeen.

Harmagedon ymmärretään Kristuksen pyhäksi sodaksi Saatanan kanssa, jonka jälkeen kaikki jumalaton ihmiskunta hukkuu. Maan päällä asuvat Jehovan todistajat eivät osallistu pahojen ihmisten tuhoamiseen Harmagedonissa , vaan he tarkkailevat, kuinka Jumala tekee sen; kuitenkin taivaalliseen elämään ylösnousseet Jehovan todistajat - "voideltujen" joukosta eli 144 000 - osallistuvat Jeesuksen Kristuksen johdolla suoraan pahuuden hävittämiseen jo "hengellisinä henkilöinä".

1000 vuoden ajan Harmagedonin jälkeen on ihmisten ylösnousemus . Tällä hetkellä Jeesuksesta tulee maan kuningas , ja hänen hallituskautensa on paratiisi maan päällä. Sen jälkeen Saatanan viimeinen koe sekä Saatanan ja häntä seuranneiden [16] lopullinen tuho odottaa heitä .

Vuonna 2013 uskontososiologi Massimo Introvigne kuvaili Vatican Insiderille ( La Stampa ) antamassaan haastattelussa Italian uskontojen tietosanakirjan luomisen jälkeen Jehovan todistajien nykytilaa, sillä ne ovat Italian toiseksi suurin uskonnollinen organisaatio. katolisen kirkon jälkeen . Jossain määrin Jehovan todistajille ajatus siitä, että " maailmanlopun " tulisi olla ratkaiseva tapahtuma uskovien jokapäiväisessä elämässä, on edelleen tärkeä . Vuodesta 1995 lähtien he Introvignen mukaan kuitenkin "päättivät, ettei ollut enää tarkoituksenmukaista laskea tai ehdottaa tarkkaa päivämäärää maailmanlopulle". Tämän seurauksena monet Jehovan todistajat alkoivat antaa lapsilleen korkea- asteen koulutusta ja kiinnittää enemmän huomiota ammattiin, työhön, kulttuuriin ja urheiluun, vaikka he, kuten ennenkin, eivät juurikaan ole kiinnostuneita politiikasta [150] .

Uskonnolliset palvelut ja käytännöt

Palvo Jumalaa

Jehovan todistajat uskovat, että vain Jehovaa voidaan palvoa . Kolminaisuuden, ikonien ja ristin kunnioittaminen hylätään selvänä ristiriidana Raamatun kanssa [151] . Samalla risti hylätään epäraamatullisena symbolina. Vaikka 15. lokakuuta 1931 asti ristin ja kruunun kuva oli " Vartiotornin " kannessa [16] [152] . 31. tammikuuta 1936 lähtien Jehovan todistajat alkoivat vastustaa ristin käyttöä kristinuskon symbolina tukeutuen Seuran presidentin Joseph Rutherfordin kirjaan "Rikkaus" , joka  väitti, että Jeesusta ei ristiinnaulittu ristillä, vaan pilarin päällä [153] . Rutherford puolestaan ​​turvautui nykyaikaisten raamatuntutkijoiden tutkimukseen [154] . Uuden maailman käännös kääntää kreikan sanan σταυρός (stauros) "piidan pylvääksi" [151] .

Jehovan todistajat hylkäävät sellaiset juhlapyhät kuin joulu tai pääsiäinen . He harjoittavat kuitenkin Jeesuksen Kristuksen kuoleman muistojuhlaa, joka on samanlainen kuin Suurtorstai [155] . Aterian aikana vain ne, jotka katsovat olevansa mukana 144 000 uudelleenkastetussa taivaallisella kasteella ja chrismatoidulla, voivat syödä happamatonta leipää ( matzah ) ja kuivaa punaviiniä .

Muistomerkki on sidottu nisan -kuukauden 14. päivään , jonka päivämäärän määrää vuosittain Jehovan todistajien hallintoelin kalenterinsa mukaan, joka eroaa nykyajan juutalaisesta kalenterista . , kun juutalaiset viettävät pääsiäistä 15. nisanina. Joten vuonna 2004 muistomerkki osui 4. huhtikuuta, eli viikkoa ennen ortodoksisen katolisen pääsiäistä [156] . Vuonna 2012 ehtoollista vietettiin illalla 5. huhtikuuta, kun taas pääsiäinen juutalaisen kalenterin mukaan alkoi auringonlaskun jälkeen 6. huhtikuuta illalla.

Kuka tahansa järjestön jäsen voi valita kumppanin osallistua saarnaamistyöhön julistajana . Jehovan todistajat kiertävät järjestelmällisesti asuinrakennuksissa ja huoneistoissa ennalta valitulla alueella. Jotkut heistä myös menevät vapaaehtoisesti syrjäiselle alueelle saarnaamaan. Palvelutyössään he käyttävät Raamattua sekä Vartiotorni-lehteä Herätkää ! ja muut julkaisut. Vuodesta 2008 lähtien yksi aktiivinen julistaja käytti keskimäärin noin 17 tuntia vapaa-ajastaan ​​kuukaudessa saarnaamiseen [157] .

Jehovan todistajat kokoontuvat viikoittain valtakunnansaliin [158] , joka on tavallisesti Jehovan todistajien itsensä vapaaehtoisten rakentama rakennus. Kokouksissa pidetään 30 minuutin julkinen puhe, jota seuraa Raamattututkistelu Vartiotorni-lehden artikkelista, salissa läsnä olevat voivat kommentoida ja osallistua prosessiin.

Kolme kertaa vuodessa Jehovan todistajat kokoontuvat suurempiin kokouksiin, joita kutsutaan konventiksi. Piirin sisällä järjestetään kaksi kongressia ja yksi (kolmepäiväinen kesä) useille lähipiireille [159] . Suuren osallistujamäärän vuoksi jotkin kongressit pidetään vuokratuilla stadioneilla, areenoilla tai suurissa konferenssisaleissa [160] (esimerkiksi Moskovassa vuonna 2006 kongressi pidettiin Luzhniki - stadionilla [161] ). Kesäkongressien määrä 240 maassa ja alueella on 6 000. Vuosina 2020-2021 tapahtumat tulivat verkkoon koronavirusepidemian vuoksi [160] . Kerran muutamassa vuodessa järjestetään vielä suurempia kansainvälisiä kongresseja eri maissa [162] ( Venäjällä vuonna 1992 kansainvälinen kongressi pidettiin Kirov-stadionilla Pietarissa [163] ).

Kustannustoiminta ja Jehovan todistajien kirjallisuus

Jehovan todistajat julkaisevat suuren määrän kirjallisuutta saarnaamistyöhönsä, joista tunnetuimpia ovat Vartiotorni ja Herätkää! » [164] . Vuoteen 1991 asti Jehovan todistajien julkaisuja myytiin omakustannushintaan, ja vuodesta 1991 niitä on jaettu ilmaiseksi [157] .

1950- ja 1960-luvuilla Jehovan todistajat julkaisivat oman käännöksensä Pyhästä Raamatusta - " Uuden maailman käännös " englanniksi , joka sitten painettiin uudelleen useita kertoja (viimeisen kerran vuonna 2013) ja käännettiin useille kielille. Sen venäjänkielinen versio julkaistiin vuosina 2001-2007 [16] ja julkaistiin uudelleen vuonna 2021.

Voidakseen julkaista kirjallisuutta samanaikaisesti useilla kielillä Jehovan todistajat ovat kehittäneet monikielisen sähköisen julkaisujärjestelmän, joka tunnetaan nimellä "MEPS".

Vuodesta 2014 (venäjäksi - vuodesta 2015) on toiminut online-TV-kanava ("JW Broadcasting").

Liittyminen ja erottaminen organisaatiosta, yhteydenpidon lopettaminen poissuljettujen kanssa

Henkilö voi tulla Jehovan todistajaksi suoritettuaan raamatuntutkistelukurssin Jehovan todistajan luona erityiskorvauksella. Tutkimus voi kestää keskimäärin 6 kuukaudesta vuoteen. Vuonna 1945 Jehovan todistajat suorittivat yli 100 000 tutkimusta, vuonna 1969 yli miljoona, vuonna 1984 yli 2 miljoonaa ja vuonna 1998 yli 4,3 miljoonaa [165] [166] .

Liittyäkseen järjestöön opiskelijan täytyy tietoisesti hyväksyä opetukset ja elää järjestön opettamien standardien mukaisesti, alkaa saarnata ja mennä sitten kasteelle . Vanhinten on päätettävä, pitääkö henkilö, joka haluaa aloittaa saarnaamisen ja mennä kasteelle , haastattelun. Kaste suoritetaan yleensä konventeissa , ja se suoritetaan upottamalla kokonaan veteen [167] [168] . Jehovan todistajat harjoittavat joukkokastetta ulkoaltaissa [161] [169] .

Koska lapset eivät voi täyttää tällaisia ​​vaatimuksia, Jehovan todistajat eivät kastele lapsia [167] [170] .

Kastettu Jehovan todistaja voidaan erottaa järjestöstä seuraavista syistä:

  • Vakavan synnin tekeminen ilman sitä katumusta. Yleisin syrjäytymisen syy on haureus (sukupuolisuhteet ennen avioliittoa) tai aviorikos ; vakaviksi synteiksi katsotaan myös esimerkiksi juopuminen , tupakointi , huumeriippuvuus ja varkaus [171] [172] [116] . Vuonna 1999 jokaisessa Moskovan seurakunnassa karkotettiin keskimäärin 1–3 ihmistä vuodessa synnin takia [173] .
  • Sellaisten opetusten levittäminen, joita Jehovan todistajat pitävät väärinä ja vastoin heidän hyväksymäänsä Raamatun ymmärrystä ( luopumus ) [174] . Uskonnontutkijan S. I. Ivanenkon mukaan luopioiden syrjäytymisen ansiosta Jehovan todistajien järjestö onnistui säilyttämään uskonnollisen yhtenäisyyden, ja siitä eri aikoina ja eri maissa irtautuneet ryhmät menettivät vaikutusvaltansa, useimmat hajosivat [174 ] . Tietyn opin kanssa eri mieltä oleva kristitty erotetaan, jos hän jatkaa edelleen erimielisyyden luomista toisten uskovien keskuudessa (ja tällainen poissulkeminen katsotaan oikeutetuksi, vaikka tulkinta, jonka vuoksi jäsen erotettiin, todetaan myöhemmin virheelliseksi ja sitä harkitaan uudelleen) [175] .
  • Henkilökohtainen halu erota tästä uskonnosta (uskon luopuminen) [176] [177] . Näin voi olla myös silloin, kun organisaatio tekee selvennyksiä Raamatun opetusten tulkinnassa, mutta jotkut jäsenet kieltäytyvät hyväksymästä näitä muutoksia [174] .

Järjestöstä poissulkeminen tehdään vain poikkeustapauksissa [177] ja sitä sovelletaan kolmesta vanhimmasta koostuvan lakikomitean päätöksellä . Erotuksen jälkeen muilla uskonnon jäsenillä ei ole oikeutta jatkaa kommunikointia syrjäytyneen kanssa [173] . Samaan aikaan sukulaiset ja sukulaiset voivat jatkaa vain kotimaista viestintää, ei missään tapauksessa saa kommunikoida uskonnollisista aiheista. Kuvatut seuraukset ilmenevät poissulkemisen syystä riippumatta, mukaan lukien vapaaehtoisen luopumisen tapauksessa [171] . Poissulkemisen syytä ei paljastettu [116] . Karkotettu saa osallistua kokousten ja konventtien kokouksiin, jos hän ei riko niissä annettua järjestystä eikä häiritse niiden toimintaa [171] [173] .

Poissuljettu voi jonkin ajan kuluttua palata organisaatioon, jos on halu ja poissulkemiseen johtaneen syyn poistaminen [116] . Monet karkotetuista katuvat myöhemmin ja palaavat järjestöön, toiset eivät koskaan palaa [171] [178] . Päätöksen palauttamisesta tekee aina sen seurakunnan vanhinten neuvosto, jossa karkotuspäätös tehtiin.

Jehovan todistajat ja yhteiskunta

Suhtautuminen politiikkaan ja asepalvelukseen

  • Jehovan todistajat eivät osallistu vaaleihin eivätkä tervehdi valtionpäämiestä pitäen heitä osana "keisarin" palvontaa , kun taas vain Jehovaa tulee palvella. He kieltäytyvät esittämästä kansallislaulua , tervehtivät lippua , vaakunaa ja muita valtion symboleja [179] [180] .
  • Poliittisiin puolueisiin ja yhteiskuntapoliittisiin järjestöihin osallistumista ei voida hyväksyä . Jehovan todistajat eivät kampanjoi minkään poliittisen puolueen puolesta eivätkä asetu ehdolle vaalien aikana . Sitä ei kannusteta kehittämään ja ilmaisemaan poliittisia mielipiteitä ja mieltymyksiä [179] [180] .
  • Asepalvelusta [179] [180] ei voida hyväksyä , vaikka palveluksesta kieltäytyminen johtaisi rikossyytteeseen ja vankeuteen. Käytännössä pakollinen asepalvelus korvataan yleensä vaihtoehtoisella siviilipalveluksella (maissa, joissa se on saatavilla), ja sielläkin Jehovan todistajat kieltäytyvät jatkuvasti kaikesta sotilasjärjestötyöhön liittyvästä työstä. Ihmisoikeusinstituutin asiantuntijan L.S. Levinsonin mukaan vuonna 2009 Jehovan todistajat muodostavat 75 % kaikista vaihtoehtoista siviilipalvelusta Venäjällä suorittavista kansalaisista [181] . Jotkut Jehovan todistajat tuodaan hallinnolliseen ja rikosoikeudelliseen vastuuseen petosluonnoksista ( mukaan lukien kieltäytyminen suorittamasta vaihtoehtoista siviilipalvelusta puolustusministeriön lainkäyttövaltaan kuuluvissa ei-sotilaallisissa järjestöissä ) [ 182] .

Asenne syntymäpäiviin, valtiollisiin, maallisiin ja uskonnollisiin juhlapäiviin

Jehovan todistajat eivät vietä yleisiä vapaapäiviä ( Uusi vuosi , 8. maaliskuuta, 1. toukokuuta, 9. toukokuuta ) samoin kuin joulua ja muita ortodoksisia kristillisiä pyhiä, koska he näkevät niissä pakanallisen alkuperän [179] [180] .

Samoista syistä ei ole tapana juhlia jonkun syntymäpäivää [180] . Jehovan todistajat julkaisussaan Keep Yourself in God's Love huomauttavat myös, että " satanismi -nimisessä uskonnossa tärkein juhlapäivä on jonkun syntymäpäivä." [ 183]

Ei voida hyväksyä muiden uskontojen onnittelua näiden juhlapäivien johdosta. Jos toinen onnittelee, on suositeltavaa kiittää henkilöä huomiosta tai selittää tahdikkisesti hänen uskomuksensa [184] .

Joulun, uudenvuoden tai muiden vastaavien matkamuistojen myymistä ja ostamista ei pidetä hyväksyttävänä.

Kaikista uskonnollisista juhlapäivistä Jehovan todistajat viettävät kerran vuodessa vain Jeesuksen Kristuksen kuoleman muistojuhlaa nisanin 14. päivänä . He voivat kuitenkin kokoontua yhteisiin ystävyystapaamisiin sekä juhlia häiden vuosipäivää [185] .

Asenne koulutusta kohtaan

Jehovan todistajien järjestöllä ei ole omaa korkeamman teologisen koulutuksen järjestelmää, eikä myöskään ole käytäntöä hankkia korkeampaa teologista koulutusta valtion oppilaitoksissa ja oppilaitoksissa, jotka ovat muiden tunnustusten valvonnassa. Tästä syystä Jehovan todistajien joukossa ei ole yhtään korkeamman teologisen koulutuksen omaavaa ministeriä ja järjestön jäsentä (ehkä harvinaista poikkeusta lukuun ottamatta). Tiedetään, että järjestön perustajilla ja sen ensimmäisillä johtajilla ei ollut korkeampaa teologista koulutusta eikä tarvittavaa koulutusta Raamatun lukemiseen alkukielillä. Tämä oli syy syyttää heitä tietämättömyydestä teologian ja raamatullisten kielien suhteen, ja syyttäjiä vastaan ​​käytyjen oikeudenkäyntien seurauksena koulutuksen ja Raamatun kielten välttämättömän tuntemuksen puute oli syynä. vahvistettu.

Uskonnontutkija V. N. Yakunin väittää, että Jehovan todistajia ei suositella saamaan korkeakoulutusta , koska se häiritsee Jehovan palvelemista [179] .

Asenne muita uskontoja kohtaan

Läheisten ystävyyssuhteiden ja henkilökohtaisten suhteiden solmiminen muiden uskontokuntien kanssa ei ole suositeltavaa. Jehovan todistajien pitkät ja säännölliset keskustelut uskonnollisista aiheista muiden uskontojen kanssa ovat sallittuja ja niitä rohkaistaan ​​vain, jos on mahdollisuus vakuuttaa nämä opin totuudesta ja käännyttää Jehovan todistajat. Jos sellaista ei ole, tällaista pitkää ja toistuvaa viestintää ei hyväksytä [186] .

Henkilökohtainen hurskaus, etiikka ja moraalinormit

Perhe, avioliitto ja seksuaaliset suhteet

  • Ainoastaan ​​viranomaisten rekisteröimät avioliitot tunnustetaan Jehovan todistajiksi [116] .
  • Romanttiset suhteet ( flirttailu , seurustelu) ovat sallittuja vain ihmisille, jotka aikovat mennä naimisiin [179] .
  • On erittäin epätoivottavaa viettää paljon aikaa vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa ilman vakaata aikomusta perustaa perhe (saarnaamistoimintaa lukuun ottamatta) [37] [179] .
  • Seksuaaliset suhteet ennen avioliittoa eivät ole sallittuja [187] . Informburon mukaan tämä saa jotkut Jehovan todistajat naimisiin aikaisin [116] .
  • Avioliiton edistäminen vain "Herrassa", eli kumppanin tulee olla järjestön jäsen, on toivottavaa olla aktiivinen jäsen. Avioliiton solmiminen organisaation ulkopuolisten kanssa ei ole kiellettyä, mutta sitä ei suositella.
  • Abortti on kielletty, mutta ehkäisy on sallittu [116] .
  • Homoseksuaalisia suhteita ei voida hyväksyä [116] .

Virkistys ja viihde

  • Jehovan todistajat voivat lukea kirjoja ja katsoa televisiota, mutta pornografia on kielletty [116] .

Bioetiikka ja verensiirto

Jehovan todistajat kieltäytyvät verensiirroista ja kaikesta muusta kokoveren tai minkä tahansa sen neljästä pääkomponentista - erytrosyyttien , leukosyyttien , verihiutaleiden ja/tai plasman - ottamisesta (esimerkiksi verikomponentteja sisältävien lääkkeiden ottamisesta) [16] [179] .

Jehovan todistajat näkevät tämän kiellon täyttävän käskyn ”karttaa… verta” (Apostolien teot 15:28, 29; 21:25). . Samalla uskontotieteilijä V.N. Yakunin huomauttaa, että Jehovan todistajille verensiirtokielto on ehdoton [179] : Jehovan todistajien aseman erikoisuus on se, että opin kannattajat osoittavat selkeästi mahdolliset vaarat terveydelle ja verensiirtoon liittyvää potilaan elämää – eikä kuitenkaan salli poikkeuksia tällaiseen kieltoon, vaikka kyse olisikin ihmisen hengen pelastamisesta (toisin kuin jotkut muut kiellot, esimerkiksi huijaaminen ihmisen hengen pelastamiseksi ja huumeiden ottaminen lääketieteellisiin tarkoituksiin sallittu).

Jokaisen järjestön jäsenen on erittäin suositeltavaa täyttää [188] ja pitää aina mukanaan kirjallinen verensiirron kieltäytyminen , joka on laadittu erityislomakkeelle . .

Jehovan todistajien hallintoelimen mielipide vereen ja sen käyttöön liittyvistä kysymyksistä on kuitenkin ollut epäselvä eri aikoina  – täydellisestä kiellosta asteittaiseen tai pysyvään ratkaisuun [189] . Jehovan todistajien asenne verensiirtoon on esitetty varsin ytimekkäästi heidän sisäisissä asiakirjoissaan [190] .

Lääketieteen ammattilaiset ympäri maailmaa kohtaavat Jehovan todistajien kieltäytymisen veren ja sen komponenttien siirroista. Joissakin tapauksissa potilaiden kieltäytyminen tästä menettelystä on johtanut heidän kuolemaansa [191] [192] [193] . Samaan aikaan on olemassa tutkimuksia " verettömistä kirurgiasta ", jotka puoltavat luovutetun veren käytön rajoittamista tai poistamista kokonaan [194] ; Käsikirjoja annetaan myös lääkäreille potilaiden auttamiseksi, jotka kieltäytyvät verensiirrosta (mukaan lukien Yhdistyneessä kuningaskunnassa [195] ja Venäjällä [196] ). Jehovan todistajat eivät kiellä tällaisia ​​vaihtoehtoisia hoitoja. Joissakin tapauksissa lääkärit käyvät läpi myös monimutkaisia ​​lääketieteellisiä toimenpiteitä kiertääkseen verenluovutuskiellon. Ei ole myöskään harvinaista, että lääkärit menevät oikeuteen kieltääkseen Jehovan todistajia estämästä lastaan ​​saamasta verensiirtoja. Tällaisissa tapauksissa verensiirto suoritetaan tuomioistuimen päätöksellä vastoin vanhempien tahtoa [197] . Tuomioistuimet kieltävät lääkäreitä antamasta verensiirtoja aikuisille Jehovan todistajille vastoin heidän tahtoaan [198] .

Ei myöskään pidetä hyväksyttävänä syödä verta sisältävää ruokaa [16] [179] .

Kritiikki

Useimmiten Jehovan todistajia syytetään elämän laiminlyönnistä verensiirroista kieltäytymisen vuoksi , perheiden tuhoamisesta [199] , asepalveluksesta kieltäytymisestä vaatimalla sen korvaamista vaihtoehtoisella palveluksella ja toisinaan vaihtoehtopalvelusta kieltäytymisestä [200] .

Lisäksi kastetut Jehovan todistajat, jotka ovat tehneet vakavan synnin, levittäneet eripuraa tai arvostelevat järjestön toimintaa tai opetuksia, joutuvat opetuksensa erityispiirteistä johtuen poissulkemaan Jehovan todistajien riveistä (erottaminen). Jotkut heistä ottavat aktiivisen kannan järjestöä vastaan, kirjoittavat artikkeleita tiedotusvälineissä , piketoivat kongressejaan, kokouksiaan jne.

Nykyaikaisten uskonnontutkijoiden luokitteluissa ei ole yksimielisyyttä Jehovan todistajien tunnustuksellisesta kuulumisesta, perinteisyyden asteesta ja luovuudesta [201] .

Politologi E. N. Pluzhnikov uskoo, että venäläisessä yhteiskunnassa uusien uskonnollisten liikkeiden uhka , joiden käytännön toiminnassa ilmenee samanaikaisesti fyysistä ja henkistä väkivaltaa , taloudellisia petoksia ja korruptiota , sekä julkisuuden asteen mukaan vaarana kolmen parhaan joukkoon hän nimeää tuhoisat uskonnolliset saatanalliset , Jehovan todistajat ja Skientologian kirkon [202] .

Negatiivinen vaikutus psyykeen

Useat tutkijat huomauttavat, että kuuluminen Jehovan todistajien järjestöön lisää merkittävästi riskiä sairastua mielenterveysongelmiin ja -häiriöihin; mukaan lukien raskaat. Amerikkalaisen tiedemiehen, tohtori Jerry Bergmanin tutkimuksen mukaan Jehovan todistajien mielisairaus on moninkertainen keskiarvoon verrattuna, koska "Vartiotornin ja sen alakulttuurin opetukset vaikuttavat merkittävästi negatiivisesti heidän mielenterveyteen." mukana" [203] . Tämän tutkimuksen mukaan vaikka psyykkisiä ongelmia kokevat ihmiset ovat alttiimpia Jehovan todistajien propagandalle, järjestöön liittyminen ei pelkästään ratkaise näitä ongelmia, vaan edistää niiden pahenemista, neuroosien ja psykoosien kehittymistä . Tätä edistävät Bergmanin mukaan monet olosuhteet. Siten useimmat aktiiviset Jehovan todistajat joutuvat käyttämään paljon aikaa saarnaamiseen ja kokouksiin osallistumisen vuoksi jatkuvasti työskentelemään huonosti arvostetuissa ja matalapalkkaisissa tehtävissä, jotka eivät useinkaan vastaa heidän todellisia kykyjään ja tavoitteitaan. Järjestö opettaa, että tunnollisten ja uskollisten Jehovan todistajien elämän tulee olla onnellista, joten arjen ongelmien ja vaikeuksien edessä Jehovan todistajalla on tapana syyttää itseään kaikesta, mikä edesauttaa syyllisyyskompleksin muodostumista. Monilla Jehovan todistajilla on ajoittain epäilyksiä järjestön opin tietyistä kannoista, joita he eivät voi ilmaista, koska he pelkäävät joutuvansa eroon seurakunnasta, mikä johtaa kaikkien yhteyksien katkeamiseen järjestöön kuuluviin sukulaisiin ja ystäviin.

1940-luvun lopulla ruotsalainen psykiatri Rylander tutki joukkoa Jehovan todistajia, jotka kärsivät vankeusrangaistuksia asepalveluksen kiertämisestä. Näistä 21 %:lla oli jonkinlainen mielenterveyspatologia, kun taas koko väestössä näiden sairauksien ilmaantuvuus oli 4 % [204] . Samana aikana tehty yhdysvaltalainen tutkimus osoitti, että psykoosien ilmaantuvuus Jehovan todistajien keskuudessa oli 17 kertaa suurempi kuin keskimäärin [205] . Australialaisen psykiatri Spencerin tutkimuksen mukaan vainoharhaiseen skitsofreniaan diagnosoitujen Jehovan todistajien osuus on neljä kertaa suurempi kuin muussa väestössä [206] . Laura Lagen mukaan [207] kuitenkin , koska Jehovan todistajat pyrkivät välttämään psykiatrista hoitoa, erityisesti sairaalahoitoa, todellinen ero voi olla vielä suurempi. Englantilaisen tiedemiehen Robert Potterin väitöskirja osoitti suuren positiivisen korrelaation Jehovan todistajien järjestöön kuulumisen ja kliinisen skitsofrenian esiintyvyyden välillä [208] .

Bashkortostanissa tehtiin nuorten itsetuntemusta koskevia tutkimuksia, joihin osallistuivat muslimit, Jehovan todistajat ja tavalliset opiskelijat . Tutkimuksen tulosten mukaisesti todettiin, että Jehovan todistajien toiminnalla on tuhoisa vaikutus nuorten itsetietoisuuteen. Ensinnäkin tämä ilmenee siinä, että he hylkäävät julkisen ja henkilökohtaisen elämän organisaation seinien ulkopuolella, kieltävät osallistua poliittiseen toimintaan, hylkäävät kansallisen ja valtion käsitteen, mikä johtaa vakaviin vääristymiin järjestön kehityksessä. yksilö, muodostaa oman maailmankuvansa ja itsetietoisuutensa, tuomitseen hänet suljettuun olemassaoloon uskonnollisen yhteisön sisällä, putoamaan sosiaalisten suhteiden monimuotoisuudesta [209] .

Uskonnontutkija D. V. Goryunov kutsuu Jehovan todistajien tunnusomaisia ​​piirteitä yksimielisyyteen, samankaltaisuuteen, "ohjelmointiin", "robotin kaltaisuuteen", korkeaan kuuliaisuuteen, kritiikin puutteeseen, autoritaarisuuteen, tiukkaan hierarkismiin. Jehovan todistajan persoonallisuus erottuu hänen mielestään passiivisuudestaan, vieraantumisestaan ​​useimmista yhteiskunnallisista instituutioista, olemassaolon jakautumisesta kahden maailman – Jehovan ja Saatanan – välillä, kulttuurisesta "köyhyydestä" ja sosiaalisista eskapistisista tunnelmista [21] .

Jehovan todistajien järjestön tutkija, uskonnontutkija R. V. Shilishpanov uskoo [201] , että heille on ominaista tietoisuuden hallinta ja sen ohjelmointitekniikoiden käyttö kulttimentaliteettien luomiseksi kannattajien keskuudessa ja adeptin elämän täydellinen hallinta. Tärkeimmät tekniikat ja menetelmät ihmistietoisuuden manipuloimiseksi, joita Jehovan todistajat käyttävät käännynnäistoiminnassaan, Shilishpanovin mukaan ovat seuraavat:

  • Valheiden käyttäminen oman uskonnon ja uskon lähteiden ilmoittamisessa;
  • Raamatun tutkimisen korvaaminen Vartiotorni-seuran kirjallisuuden tutkimisella;
  • Ottaen huomioon vain ne kohdat pyhistä kirjoituksista, jotka vahvistavat hänen uskontunnustuksensa;
  • Istutetaan aloittelijalle tunne valituksi tulleesta;
  • Muodostuu asenne, että kaikki Jehovan todistajien kritiikki on "Saatana paholaisen" juonittelua.
Muut tutkimukset

Vuonna 1998 Independent Psychiatric Associationin varapuheenjohtaja , korkeimman luokan psykiatri, lääketieteen tohtori, professori V. E. Kagan suoritti Moskovan Jehovan todistajayhteisön oikeudenkäynnin osana lääketieteellisen ja psykologisen tutkimuksen 113:lle. 18–35-vuotiaat yhteisön jäsenet, jotka on valittu satunnaisesti organisaation itsensä toimittamista listoista. Tutkimuksen päätelmien mukaan tutkimus antaa mahdollisuuden "hylätä olettamus Jehovan todistajien järjestön tuhoisasta vaikutuksesta sen jäsenten persoonallisuuden rakenteeseen", ja paljastaa myös "järjestössä olemisen positiivisen vaikutuksen intrapersoonalliset asenteet, jotka luonnehtivat henkilökohtaisten suhteiden sosiaalisesti merkittäviä alueita ja yksilön psykologista tasapainoa." V. E. Kaganin tutkimuksessa todetaan, että käytetty semanttinen differentiaalitekniikka tarjosi mahdollisuuden "katsoa sieluun" ja persoonallisuuden syvällä tasolla seurata yksittäisiä asenteita, jotka motivoivat toimintaan näkemysten julistamisen sijaan [210] . Golovinsky-tuomioistuin arvioi tutkimuksen päätelmän "yksipuoliseksi" [211] . Myöhemmin tuomioistuimet lakkasivat käyttämästä Independent Psychiatric Associationin jäseniä asiantuntijoina [212] .

Vuonna 1998, ennen vuosituhatta , psykologit Neal Morris ja Martin Johnson tutkivat 60 kolmen uskonnon englanninkielisen jäsenen apokalyptisiä uskomuksia. Tutkimukseen osallistui 20 Jehovan todistajaa, 20 katolilaista ja 20 metodistia , iältään 20–35 vuotta. Kaikissa kolmessa ryhmässä havaittiin positiivinen suhde apokalyptisten tapahtumien mahdollisuuteen uskomisen ja uskovien yhteenkuuluvuuden välillä. Tutkimuksen mukaan Jehovan todistajilla on korkeampi apokalyptisten odotusten taso katolisiin ja metodisteihin verrattuna sekä korkeammat pisteet sosiotropia (uskovan halun taso hyviin ihmissuhteisiin) ja kieltämisen autonomia ( uskovan hylkäämisen taso ulkoisesta ohjauksesta) [213] [214] .

Vuonna 2005 Jehovan todistajien jäsenet, tohtori Robinette T. Oddoye ja Howardin yliopiston markkinoinnin professori Philemon Oyewole , julkaisivat vuonna 2005 Psychological Reportsissa tehdyn tutkimuksen tulokset 750 Ph.D psykologin joukosta, jotka valittiin satunnaisesti amerikkalaisten joukosta .  Psykologinen yhdistys . Kyselyn tarkoituksena oli selvittää psykologien suhtautuminen Vartiotorni-seuran kirjallisuudessa annettuihin lasten kasvatusta koskeviin neuvoihin . Tutkimus osoitti suurta samaa mieltä neuvojen kanssa niiden vastaajien keskuudessa, joille ei kerrottu mitään neuvojen lähteestä. (Varhaista seurustelua, esiaviollista seksiä ja harjoittelua koskevia neuvoja tuettiin vähemmän.) Psykologit, joille annettiin samat neuvot, mutta joiden lähde oli mukana, osoittivat kuitenkin huomattavasti vähemmän samaa mieltä, mikä tutkimuksen tekijöiden mukaan viittaa puolueellisuuteen [ 215] .  

Seuraukset jäsenyyden lopettamisesta erottamisella

Joidenkin kriitikoiden mukaan, kun otetaan huomioon Jehovan todistajien tosiasiallinen kielto luoda läheisiä luottamuksellisia suhteita ihmisiin, jotka eivät ole Jehovan todistajien järjestön jäseniä, seurakunnasta poissulkeminen, joka väistämättä liittyy kaikenlaisten sosiaalisten siteiden menettämiseen, on vakava psyykkinen isku, joka usein pelotti yksilöitä. , itse asiassa pettynyt Jehovan todistajien uskontunnustuksiin [216] . Brittiläisen sosiologin Andrew Holdenin tutkimuksen mukaan jotkut Jehovan todistajat, jotka pettyvät järjestöön ja sen opetuksiin, jäävät siihen, koska he pelkäävät katkaistavansa suhteet ystäviin ja perheenjäseniin [217] .

"Uuden maailman käännös"

Uuden maailman käännöstä on kritisoitu ensisijaisesti seuraavista syistä:

  • Nimen " Jehova " käyttö Uudessa testamentissa [218]
  • Muinaisen kreikkalaisen sanan παντα käännös ilmaisulla "kaikki muu" Luukkaan 11:41:ssä, Kolossalaiskirjeessä 1:16, 17, 20 [218] [219]
  • Muinaisen kreikkalaisen sanan πνεῦμα käännös "henkeytetyksi sanaksi" 2. Tessalonikalaisille 2:2, 1. Joh. 4:1-3, Ilmestyskirja 16:13-14 [218]
  • Muinaisen kreikkalaisen sanan ἐν käännös ilmaisulla "liitossa kanssa" ("ykseydessä") [220]

Kristityt teologit ja kristinuskon historioitsijat pitävät nimen "Jehova" käyttöä Uuden testamentin tekstissä täysin perusteettomana. He huomauttavat, että nimi "Jehova" ("Jahve") puuttuu kaikista tunnetuista (yli 5000) muinaisista Uuden testamentin käsikirjoituksista alkuperäisellä kielellä [218] [221] . Lisäksi tätä nimeä ei mainita kaikissa kristinuskon historiaa koskevissa asiakirjoissa - sekä kristillisestä, pakanallisesta että juutalaisesta alkuperästä. Vain joissakin tapauksissa Tetragrammi löytyy käsikirjoituksista , mutta ilman transkriptiota toiselle kielelle [222] . Uuden maailman käännöskomitea esittää kuitenkin seuraavat perustelut sen tosiasian puolesta, että nimeä "Jehova" ("Jahve") käytettiin Uudessa testamentissa:

  • Heprealaisten kirjoitusten käsikirjoituksissa, jotka olivat liikkeellä Jeesuksen ja hänen apostoliensa aikana, Jumalan nimi esiintyi monta kertaa;
  • Jumalan nimi (Jeesuksen ja hänen apostoliensa aikana) löytyi myös heprealaisten kirjoitusten kreikkalaisista käännöksistä;
  • Raamatun kreikkalaiset kirjoitukset opettavat, että Jeesus käytti usein Jumalan nimeä ja ilmoitti sen ihmisille;
  • Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa on lyhennetty muoto Jumalan nimestä ("Hallelujah", hepr. "Halelu-Yah", mikä tarkoittaa "ylistää Jahia". "Yag" on lyhennetty muoto Jumalan nimestä);
  • Varhaisten juutalaisten kirjoitusten mukaan juutalaiset kristityt käyttivät jumalallista nimeä kristillisissä käsikirjoituksissa;
  • Olisi epäloogista, jos Raamatun ensimmäisessä osassa (Vanha testamentti) ilmestyisi Jumalan nimi, ja sen jumalallisen inspiroimassa jatkossa (Uusi testamentti) se yhtäkkiä katoaisi; [223]

Filologi ja tunnettujen raamatuntutkimuskirjojen kirjoittaja Ruslan Khazarzar (Smorodinov) panee merkille [218] tämän käännöksen epäjohdonmukaisuuden, tekstin vapaan siirron olemassaolon tunnustusmieltymysten vuoksi: "Joka tapauksessa se on mahdotonta olla huomioimatta sanan "lepot" perusteetonta lisäystä jakeeseen Kol.  1:16 : "Hänen kautta luotiin kaikki muu." Tämän sanan lisääminen, jota ei esiinny missään kreikkalaisessa käsikirjoituksessa, on suora väärennös Vartiotorni-seuran opetusten mukaisesti." Hazarzarin mukaan "Jumalan nimen "ennallistaminen" Uudessa testamentissa Uuden maailman käännöksessä antaa aihetta pitää tätä painosta ei käännöksenä, vaan tulkintana."

Jehovan todistajien teologia

Uskonnontutkijan R. V. Shilishpanovin mukaan Jehovan todistajien teologia on nykyään äärimmäisen kiistanalainen johtuen perustajien ja kannattajien luvattomasta tulkinnasta Pyhän Raamatun järjestämisestä ja Vartiotorni-seuran opin muodostumisprosessin epätäydellisyydestä. Jehovan todistajien uskonnollisen järjestelmän kehityksen aikana he loivat vähitellen oman "pyhän kirjoituksensa" ja "pyhän perinteensä", oman "pyhimyksensä", erityisen "ikonografisen" tyylinsä [201] .

Ristin kieltäminen

Kristityt teologit ja kirkkohistorioitsijat pitävät virheellisinä Jehovan todistajien uskomuksia siitä, että Jeesus ristiinnaulittiin tavalliseen pylvääseen, ei ristiin (eli pilarin yläosan alapuolelle sijoittuvaan pylvääseen):

Uuden maailman käännöksessä kreikan sana σταυρός (stauros), joka on Raamatussa perinteisesti käännetty "ristiksi", käännetään "piinapaaluksi". Samaan aikaan New World Translationin luojat viittaavat niiden tutkijoiden mielipiteisiin, jotka pitävät kiinni ristin pakanallisen alkuperän näkemyksestä kristinuskossa [224] , vaikka, kuten heidän vastustajansa huomauttavat, vuonna Rooman valtakunnassa sanaa σταυρός käytettiin paitsi sen ensisijaisessa merkityksessä, myös teloitustyökalun nimeämiseen, jolla oli erilainen muoto: yksinkertaisesta pilarista T-muotoiseen, neli- tai jopa kuusikärkiseen ristiin. . Sanojensa tueksi Jehovan todistajien vastustajat viittaavat pääsääntöisesti 4.-5. vuosisadan kristinuskon asiakirjoihin ja arkeologisiin tietoihin, jotka kriitikoiden mukaan ovat ristiriidassa Jehovan todistajien ja maallisten historioitsijoiden lausuntojen kanssa ristiinnaulitsemisesta. Jeesus pylväällä [225] .

Asenne yhteiskuntaa, politiikkaa, sosiaalisia instituutioita kohtaan

Uskonnontutkijan D. V. Gorjunovin [21] mukaan Jehovan todistajien maailmankuvalle on tunnusomaista:

  • irrallinen asenne yhteiskuntaa kohtaan;
  • sosiaalisten perusinstituutioiden demonisointi;
  • passiivinen asenne sosiaaliseen ja poliittiseen toimintaan;
  • syrjäytyminen kulttuuri- ja koulutuselämästä;
  • sosiaalinen eskapismi .

Valtiotieteellisten tieteiden kandidaatti, Kazakstanin tasavallan presidentin alaisuudessa toimivan Kazakstanin strategisten tutkimusten instituutin vanhempi tutkija M. B. Asanbaev uskoo, että Kazakstanin poliittisessa ja uskonnollisessa todellisuudessa Jehovan todistajien installaatiot ovat vaarallisia Kazakstanin näkökulmasta. konfliktien kehittyminen, koska Jehovan todistajilla on laajalti edustettuina, niillä on laaja verkostosoluja ja ulkopuolinen taloudellinen tuki, he eivät tunnusta perinteisten uskontojen "historiallista legitiimiyttä". Asanbaev ilmaisee myös näkemyksen, että silmiinpistävin käyttäytymisnormi Jehovan todistajien keskuudessa on " persoonallisuuskultin kunnioittaminen , joka ilmaistaan ​​täydellisenä ja kiistämättömänä kuuliaisena johtajille", ja että "tämä rakenne on yksi aggressiivisimmista ja totalitarisimmista, älä hyväksy erimielisyyttä" [226 ] .

Suhteet Yhdistyneiden Kansakuntien tiedotusosastoon (1992–2001)

8. lokakuuta 2001 brittiläisessä The Guardian -sanomalehdessä ilmestyi artikkeli , jossa Jehovan todistajien johtoa syytettiin tekopyhyydestä [227] . Tämän syytöksen esitti artikkelin kirjoittaja Stephen Bates liittyen siihen, että Vartiotorni-seura (OSB) opetti Jehovan todistajia julkaisuissaan pidättäytymään kaikesta osallistumisesta poliittiseen elämään (säilyttääkseen "kristillisen puolueettomuuden"). ), samalla kun häntä ohjaa politiikka " kaksoisstandardi ".

Kuten käy ilmi, vuodesta 1992 lähtien Vartiotorni-seuran New Yorkin tytäryhtiö Vartiotorni Bible and Tract Society of New York, Inc. - sai kansalaisjärjestön (NGO) aseman, joka liittyy Yhdistyneiden Kansakuntien (YK) julkisen tiedon osastoon (DPI ). Nykyisten (ja YK:n virkamiesten vakuutusten mukaan muuttumattomina vuodesta 1991 [228] ) mukaan assosiaatiokriteerit [229] saadakseen tällaisen aseman RSD suostui täyttämään tietyt YK:n vaatimukset, mukaan lukien jakamisen. YK:n peruskirjan ihanteista ja YK:n popularisointitoimista (kattava kattavuus) "YK:n toimintaan liittyvien tehokkaiden tiedotusohjelmien muodossa julkaisemalla tiedotteita, esitteitä ja tiedotuslehtiä, järjestämällä konferensseja, seminaareja ja pyöreän pöydän keskustelut ja tiedotusvälineiden osallistuminen." Ulkopuolisten tarkkailijoiden (mukaan lukien entiset Jehovan todistajat) mukaan, jotka ottivat asian esiin (joka johti The Guardianin artikkeliin), tämä Vartiotorni-seuraa silloin hallinneiden Jehovan todistajien johdon käyttäytyminen ei ollut poliittisten tiukkojen periaatteiden mukainen. puolueettomuus, joka esitettiin organisaation julkaisuissa, ja sitä pidettiin "kaksoisstandardien" ilmentymänä. (Jehovan todistajat pitävät julkaisuissaan YK:ta ja sen edeltäjää Kansakuntien  Liittoa "purppuraisena pedona" Raamatun Ilmestyskirjasta sekä Jumalan valtakunnan "väärennöksenä" maan päällä ja "kauhistuksena" Jumalan silmät", ennustaen heille Jumalan vihaa ja tuhoa; myös Jehovan todistajat pitävät YK:ta "korkeampien viranomaisten" tai "keisarin" edustajana, jota on toteltava, mutta samalla säilytettävä tiukka puolueettomuus eikä sallittava mikä tahansa vapaaehtoinen yhteistyö "Caesarin" lakien asianmukaisen tottelemisen lisäksi.)

Samana päivänä [230] sen jälkeen, kun artikkeli ilmestyi The Guardianissa, Vartiotorni-seura vetäytyi asemastaan ​​YK:n DPI:stä. Kuten Jehovan todistajat itse selittävät, vuoden 1992 vaatimuksissa ei ollut mitään, mikä olisi ristiriidassa heidän uskonsa kanssa. Vartiotorni-seura ei ole allekirjoittanut sopimuksia minkään Yhdistyneiden Kansakuntien osaston kanssa. Mitä tulee "yleisölle tiedottamiseen YK:n tavoitteista", Jehovan todistajat levitivät laajasti ja käsittelivät tätä tietoa painetuissa julkaisuissaan vuoteen 1992 asti.

Oikeudenkäynnit, joissa on mukana Jehovan todistajien johtajia

Russelliin liittyvät oikeusjutut

Vuonna 1913 Russell haastoi The Brooklyn Daily Eaglen ja J. Rossin oikeuteen. Walter Martinin mukaan hän hävisi molemmat tapaukset [29] .

Oikeusjutut Rutherfordiin

Walter Martinin mukaan Vartiotorni-seuran erotettu johtava lakimies Olin Moyle syytti Seuran toista presidenttiä Rutherfordia ja useita seuran hallituksen jäseniä kunnianloukkauksesta vuonna 1939 ja voitti asian vuonna 1944 (kaksi vuotta sen jälkeen). Rutherfordin kuolema). Oikeus päätti maksaa hänelle 25 000 dollaria [29] .

Teokraattinen sotastrategia

Jehovan todistajien kriitikko Jerry Bergman väittää, että todistajien uskonnollisessa järjestössä on tosiasiassa sallittua valehdella ja salata totuus, jos järjestön edut sitä edellyttävät tai jos on tarpeen noudattaa sen sisäisiä sääntöjä. Hän viittaa erityisesti Seuran julkaisuissa mainittuun "teokraattisen sodan" periaatteeseen , joka koostuu seuraavista: järjestön "vihollisia" pidetään Saatanan palvelijoina ja tietoa, jota voidaan käyttää vahingoittamaan organisaatiota tai muut Jehovan todistajat tulisi piilottaa heiltä [231 ] .  Tämän käskyn jälkeen Jehovan todistajat salasivat veljien ja sisarten nimet ja osoitteet sekä kohtauspaikat Gestapolta ja KGB:n agenteilta .

Riittämätön tietämys niistä kielistä, joilla Raamattu on kirjoitettu

Useita arvostelijoita[ kuka? ] panee merkille, että Raamattu ei tunneta kieliä. Heidän mukaansa kukaan Uuden maailman käännöskomitean jäsenistä ei ollut muinaisten kielten asiantuntija. . Ote Frederick Franzin kuulustelusta oikeudenkäynnissä niin sanotun "Walsh-tapauksen" puitteissa mainitaan esimerkkinä komitean jäsenten riittämättömästä näiden kielten taidosta .

(Entisen Vartiotorni-seuran presidentin Frederick W. Franzin kuulustelupäiväkirjasta ) [232] [233] [234] :

— Oletko tutustunut myös hepreaan?
- Joo.
[…]
— Onko teillä siis riittävästi kieliresursseja käytettävissänne?
– Kyllä, käyttääkseni niitä raamatullisessa työssäni.
- Luulen, että pystyt ymmärtämään merkityksen lukemalla Raamattua hepreaksi, kreikaksi, espanjaksi, portugaliksi, saksaksi, ranskaksi?
- Joo.
[s. 7 ... s. 102]
- Tiedät itse, kuinka lukea ja puhua hepreaa, eikö niin?
"En puhu hepreaa.
- Älä puhu?
- Ei.
Voitko kääntää tämän itse hepreaksi?
- Mitä?
"Se Genesiksen toisen luvun neljäs jae?"
- Tarkoitatko tässä?
- Joo.
- Ei. En yritä.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa]

— Syyttäjä: Oletko myös tutustunut hepreaan?
— Franz: Kyllä...
— Syyttäjä: Eli sinulla on käytössäsi merkittävä kielikoneisto?
Franz: Kyllä, käytettäväksi raamatullisessa työssäni.
— Syyttäjä: Luulen, että pystyt lukemaan ja seuraamaan Raamattua hepreaksi, kreikaksi, espanjaksi, portugaliksi, saksaksi ja ranskaksi.
— Franz: Kyllä...
— Syyttäjä: Voitko itse kääntää sen hepreaksi?
Franz: Mikä?
Syyttäjä: Tuo Genesiksen toisen luvun neljäs jae?

Franz: Ei.

Siitä, voidaanko tätä tapausta pitää tuomioistuimessa todisteena Frederick Franzin epäpätevyydestä tai Uuden maailman käännöksen epäilyksyydestä, käydään jatkuvaa keskustelua [235] .

Rokotus

Kriitikoiden mukaan ennen vuotta 1952 Jehovan todistajia kiellettiin rokottamasta:

"Koska rokottaminen on eläinperäisten aineiden suoraa joutumista verenkiertoon, tästä syystä rokotus on suora Jehova Jumalan lain vastainen."

- Kultainen aika , 24. huhtikuuta 1935. - S.465 [236] [237] .

Pedofiliaa koskevat syytökset

Brittiläinen uskontososiologi, INFORM :n apulaisjohtaja Amanda Van Eck Duymayer Van Twist huomauttaa, että entiset Jehovan todistajat luovat verkkosivustoja ( silentlambs.org ), joilla keskustellaan Jehovan todistajien väkivallasta ja seksuaalisesta väkivallasta . [238]

Jotkut tiedotusvälineet väittävät, että useita Jehovan todistajien aktiivisia jäseniä, mukaan lukien paikallisten seurakuntien vastuullisessa palveluksessa olevat, on toistuvasti syytetty lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä ( pedofiliasta ). B. Anderson, joka työskenteli Jehovan todistajien World Management Centerin kirjoitusosastolla, toimitti tuomioistuimelle asiakirjat [239] , jotka hänen mielestään todistavat, että organisaatio:

  • sillä on erityinen dokumentaatiolomake näitä sovelluksia varten sekä tietokanta vain sisäiseen käyttöön;
  • salaa tietoisesti rikoksia, vaientaa todistajia ja uhreja;
  • loi "kahden todistajan järjestelmän", joka vähentää uhrin sosiaalista suojelua, kun rikokseen osallistuu vain kaksi henkilöä - uhri ja tekijä. Hänen mielestään kahden todistajan periaate ( 5. Moos.  17:6 , 7 ), jota vanhimmat noudattavat oikeudellisia tapauksia käsitellessään, ei päde tapauksiin, joissa väitetään lasten hyväksikäyttöä.

Vartiotorni-seura ilmoitti NBC :lle antamassaan virallisessa lausunnossa , että se ”ei rohkaise tai peittele lasten hyväksikäyttäjien toimintaa. Vanhimmat erottavat syntiset, jotka ovat tehneet tämän rikoksen, jos he eivät osoita parannusta; tällaisten rikosten tapaukset Jehovan todistajien keskuudessa ovat harvinaisia; järjestö … ei vaientaa uhreja; jäsenillä on kiistaton oikeus ilmoittaa tästä kauheasta rikoksesta viranomaisille; nämä artikkelit osoittavat selvästi sitoutumisemme suojella lapsia seksuaaliselta hyväksikäytöltä” [240] .

10. kesäkuuta 2009 Pariisin hovioikeuden rikososasto julisti kunniaa loukkaavia väitteitä, joiden mukaan Jehovan todistajat peittävät lasten hyväksikäytön [241] . Kassaatiotuomioistuin hylkäsi 29. syyskuuta 2009 Monsieur Braran valituksen, ja päätös hänen tuomitsemisestaan ​​kunnianloukkauksesta tuli voimaan [241] .

15. kesäkuuta 2012 valamiehistö Oaklandissa , Alamedan piirikunnassa , Kaliforniassa , palautti syyllisen tuomion Jehovan todistajaa Jonathan Kendrickiä vastaan ​​ja totesi hänet syylliseksi seksuaaliseen pahoinpitelyyn vuosina 1995-1996 26-vuotiaan Candace Contiin , joka oli 9-vuotias. oli tuolloin vanha ja jonka vanhemmat olivat Jehovan todistajia . Lisäksi [242] Alamedan piirikunnan korkein oikeus määräsi Jonathan Kendrickin maksamaan uhrille 60 % tuomioistuimen määräämästä sovinnosta, jonka arvo oli noin 7 miljoonaa dollaria. Sama tuomioistuin määrää New Yorkin Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseura ja Fremontin paikalliselle Jehovan todistajien seurakunnalle maksamaan 40 prosenttia korvausten ja rangaistusvahinkojen määrästä kokonaisuudessaan, yhteensä noin 21 miljoonaa dollaria. [243] [244] [245] . Lisäksi edellä mainitusta päätöksestä valituksen yhteydessä edellä mainittu Seura ja kokous velvoitettiin korvaamaan valituksen toiselle osapuolelle aiheutuneet kulut 17 277 299 dollaria 37 senttiä [246] .   

On huomionarvoista, että 58-vuotias Kendrick todettiin syylliseksi alaikäisten seksuaaliseen häirintään vuonna 1994, mutta hän kieltäytyi tunnustamasta Contin raiskaamista. Contin haastattelussa The Oakland Tribune sanoi, että noina vuosina järjestön johtajat yrittivät estää lasten seksuaalisen hyväksikäytön paljastamisen, koska he pelkäsivät syytteeseen joutumista [243] .

Contin myönteinen tuomioistuimen päätös rohkaisi muita Jehovan todistajia nostamaan samanlaisia ​​oikeusjuttuja Vartiotorni-seuraa vastaan ​​eri puolilla Yhdysvaltoja [247] . Esimerkiksi vuonna 2014 San Diegon korkeimman oikeuden tuomari Joan M. Lewis määräsi Vartiotorni-seuran maksamaan 13,5 miljoonan dollarin rahallisen korvauksen Jose Lopezille, jota vanhin Gonzalo Campos, latinalaisamerikkalaisten todistajien seurakunnan johtaja , loukkaantui Pacific Beach [247] [248] . Lopez nosti oikeuteen vuonna 2012 väittäen, että hän oli yksi kahdeksasta lapsesta, joita Campos käytti seksuaalisesti hyväksi vuosina 1982-1995 [248] .

Etyjissä elokuussa 2018 pidetyssä kokouksessa pääkaupungin Terra Liberra -säätiön johtaja Yergali Abishev, joka oli aiemmin ollut Jehovan todistajien järjestön jäsen 20 vuotta, ilmoitti pedofiliasta järjestössä ja aikomuksestaan ​​suojella. tämän yhteisön uhreja. Hänen mukaansa yhteisössä on asiakirjoja, jotka kieltävät oikeuksien puolustamisen lainvalvontaviranomaisissa. "Terra liberran" puolesta käynnistetyssä erillisessä konferenssissa kutsutut julkisuuden henkilöt eri maista altistettiin Jehovan todistajien rikkomuksille, esittelivät ja kommentoivat asiakirjatodisteita [249] . Almatyn poliisilaitoksen virkamiehet suorittivat 9.10.2019 tuomioistuimen luvalla tätä uskonnollista järjestöä vastaan ​​tutkintatoimenpiteitä, joiden perustana olivat kansalaisten pyynnöstä aloitetun esitutkinnan materiaalit. artiklan mukaisista rikoksista. Kazakstanin tasavallan rikoslain 122 § 3 [com. 3] . Tutkinnassa selvitetään versiota epäillyistä, jotka ovat syyllistyneet useisiin rikoksiin selvästi alle kuusitoistavuotiaiden henkilöiden seksuaalista koskemattomuutta vastaan ​​[250] [251] [252] .

Tilastot

Brittiläinen sanomalehti The Independent mainitsi vuonna 2007 Jehovan todistajia käsittelevässä artikkelissa nimeämättömien yhdysvaltalaisten tutkijoiden oletuksen, jonka mukaan Jehovan todistajien lasten seksuaalisen väkivallan määrä on neljä kertaa suurempi kuin suhteelliset "indikaattorit". katolinen kirkko [253] .

Kriminologi C. Gelb (2016) analysoi 283 Australian Special Royal Commissionin tiedossa olevaa tuomiota alaikäisiin kohdistuneista seksuaalirikoksista , jotka on tehty Australian sosiaalisten laitosten yhteydessä . Tutkija sai seuraavan näiden lauseiden jakautumisen institutionaalisten kontekstien mukaan: koulut ja orpokodit  - 54,3 %; uskonnolliset järjestöt  - 23 %; seurat  - 14,5%; hoitolaitokset  - 2,8%. Uskonnollisten järjestöjen osuus (23 %) puolestaan ​​jakautui seuraavasti: katolinen kirkko  - 61,5 %; anglikaaninen kirkko  - 21,5 %; Jehovan todistajat - 3,1 %; helluntailaiset  - 3,1 %; luterilainen kirkko  - 1,5 %; Yhdistynyt kirkko Australiassa  - 1,5 % [254] .

Komission mukaan vuodesta 2015 lähtien Jehovan todistajien Australian haaratoimisto on pitänyt kirjaa 1 006 järjestön jäsenestä vuodesta 1950 lähtien, joiden on raportoitu syyllistyneen lasten seksuaaliseen hyväksikäyttöön [255] ; vertailun vuoksi tämä on 1,5 % aktiivisten jäsenten kokonaismäärästä Australiassa vuonna 2016 [256] (ei pidä sekoittaa aktiivisten jäsenten kokonaismäärään koko ajanjaksolta 1950–2015). Samaan aikaan ei vain seksuaalinen kontakti , vaan myös sellaiset toimet kuin häirintä , lapsipornografiaan osallistuminen , ekshibitionismi , sektointi ja tirkistely kuuluvat organisaatiossa " lasten seksuaalisen hyväksikäytön " kategoriaan [257] .

Jehovan todistajat tiedotusvälineissä ja maailmankulttuurissa

vuosi Kirja, elokuva Genre
1960 " Jumalan todistajat "
1993 " Täydellinen maailma " Kokoillan elokuva
1998 " Tapaa Jehovan todistajat " Dokumentti
2006 " Koputta ovelle " Dokumentti
2008 " Kaksi maailmaa "
1969 "Musta poppeli" (Polina Moskvina ja Aleksei Tšerkasov) Historiallinen romaani
"Valentina Piljavskajan paluu" (V. Kharazov) Dokumentaarinen tarina (aikakauslehti " Science and Religion " vuodelta 1979)
2017 "Ogola ja Ogoliva" (Olga Shorina) Fiktio kirja
2020 " Aloita " Kokoillan elokuva

Jehovan todistajien paikka uskontojen systematiikassa

Uskonnontutkijat eivät ole yksimielisiä siitä, mihin uskontoryhmään Jehovan todistajat kuuluvat. Eri vaihtoehtojen joukossa ovat:

Merkittävä osa kristittyjen kirkkokuntien edustajista [16] [258] ei pidä Jehovan todistajia protestantteina tai kristittyinä , koska Jehovan todistajien ja muiden kristittyjen enemmistön välillä on huomattavia dogmaattisia eroja. Katolisissa seurakunnissa on jopa muistioita, joissa varoitetaan todistajien toiminnasta, joka on ristiriidassa kristillisten arvojen ja dogmien kanssa.[ tosiasian merkitys? ] .

Yhdysvalloissa viranomaiset ovat rekisteröineet järjestön uskonnolliseksi järjestöksi, jolla on asianmukaisia ​​veroetuja [259] .

Protestit käsitteen " lahko " käyttöä vastaan ​​suhteessa Jehovan todistajiin Venäjällä on ratkaistu oikeudessa. Pietarin tuomioistuimen päätöksellä nro 2-237 4. elokuuta 1999 eri sanakirjojen ja tietosanakirjojen perusteella todettiin, että sana "lahko" suhteessa Jehovan todistajiin on oikeutettu eikä "voi loukata kenenkään tunteita ” [260] . Tämän päätöksen mukaan Jehovan todistajien järjestöä voidaan kutsua lahoksi. Samaan päätelmään päädyttiin tarkasteltaessa Jehovan todistajien opetuksia siviiliasiassa 2-452/99 (Moskovan SAO:n Golovinsky-kunnallinen tuomioistuin) [261] . .

Johtuen joistakin järjestön rakenteen erityispiirteistä (järjestön uskonnollisen elämän täydellinen riippuvuus johdon päätöksistä ja johdon valinnan puute) ja järjestön voimakkaasta vaikutuksesta jäsenten henkilökohtaiseen elämään. organisaatiosta jotkut kriitikot luokittelevat ne tuhoaviksi kultteiksi ja totalitaarisiksi lahkoiksi [26] [27] .

Joissakin virallisissa asiakirjoissa järjestö on luokiteltu "tuhoiseksi uskonnolliseksi organisaatioksi (totalitaarinen lahko, tuhoava kultti)":

  • Venäjän tieteellis-käytännöllisen konferenssin "Totalitaariset lahkot (tuhoavat kultit) ja ihmisoikeudet" (Pietari, 11. tammikuuta) osallistujien "Loppulausunto", "Vetos venäläisiin" ja "Vetos joukkoviestimiin" 12, 1996);
  • Venäjän federaation valtionduuman analyyttisen osaston laatimassa Analyyttisessa tiedotteessa "Kansallinen uhka Venäjälle tuhoisista uskonnollisista järjestöistä" (sarja: Defense and Security. Issue 28. - M., 1996);
  • Venäjän federaation valtionduuman asetuksessa "Venäjän federaation liittokokouksen valtionduuman vetoomuksesta Venäjän federaation presidentille tiettyjen uskonnollisten järjestöjen yhteiskunnan terveyteen kohdistuvien vaikutusten vaarallisista seurauksista , perheet, Venäjän kansalaiset" päivätty 15. joulukuuta 1996 [262] ;
  • Venäjän federaation terveys- ja lääketeollisuuden ministeriön tiedotusmateriaalissa "Raportista tiettyjen uskonnollisten järjestöjen vaikutuksen sosiaalis-lääketieteellisistä seurauksista yksilön, perheen, yhteiskunnan terveyteen ja toimenpiteistä uhrien auttamiseksi "(1996);
  • Puheessa republikaanisen tieteellisen ja käytännön konferenssin "Valko-Venäjä: Uskonnollinen sektantismi ja nuoriso" (Minsk, 18.-19.12.1996) osallistujille sekä tämän konferenssin delegaattien puheenvuorossa presidenteille, parlamenteille, Valko-Venäjän, Venäjän ja Ukrainan hallitukset.

Kommentit

  1. ↑ Jehovan todistajat laskevat omassa raportissaan usein yhden maan alat erilliseksi yksiköksi. Joten lähteessä Azorit , Kosrae , Madeira , Nevis , Pohnpei , Rodriguez , Rota , Saipan , St. Kitts , Tinian , Chuuk , Yap jne. on nimetty erilliseksi maaksi (alueeksi) .
  2. ↑ Tällä hetkellä maailmassa on useita raamatuntutkijoiden liikkeen haaroja, katso lisätietoja Raamatuntutkijat -artikkelista .
  3. ↑ Kazakstanin tasavallan rikoslaki, pykälä 122. Sukupuoliyhteys tai muu seksuaalinen teko alle 16-vuotiaan henkilön kanssa

Muistiinpanot

  1. ↑ "Jehovan todistajat" Lopatin V.V. , Nechaeva I.V. , Cheltsova L.K. Isot vai pienet kirjaimet?: Oikeinkirjoitussanakirja. - M .: Eksmo , 2009. - S. 390. - 512 s. — (EKSMO-sanakirjojen kirjasto). - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-699-20826-5 .
  2. ↑ 1 2 Shvechikov, 1997 .
  3. ↑
  4. ↑ 1 2 3 Struve N. A. Sektantismin nykytila ​​Neuvosto-Venäjällä  // Bulletin of the RSHD . – 1960.
  5. ↑
    • "Emme ole matkalla jehovistien kanssa" (artikkelikokoelma). - Irkutsk, 1960.
    • Kazakov O. Jehovism: lyhytkaupan kultti . - Pietari. : Kustantaja SATI, 1995.
  6. ↑ Kanterov, 2006 .
  7. ↑ Jehovan todistajat – Vuoden 2018 kokonaissummat  . JW.ORG. Käyttöönottopäivä: 10.4.2019.
  8. ↑ 1 2 3 Melton JG Jehovan todistaja // Britannica
  9. ↑ * Kristinusko. Sanakirja. /Toim. L. N. Mitrokhina . - M., 1994. - S.411-412 ISBN 5-250-02302-9
    • Maailman uskonnot. Opas opettajalle. / Toim. Ja. N. Shchapova . - M., 1994. - P.103
  10. ↑ Garadzha V.I. Uskonnolliset tutkimukset. Käsikirja pedagogisten korkeakoulujen opiskelijoille. - M., 1994, ( s. 269 )
  11. ↑ 1 2 Jehovan todistajat // Smirnov M. Yu. Uskonpuhdistus ja protestantismi: Sanakirja . - Pietari: Pietarin kustantamo. yliopisto , 2005
  12. ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , s. 210.
  13. ↑ 1 2 3 Falikov B. Z. Uudet kristillistä ja ei-kristillistä alkuperää olevat uskonnolliset liikkeet Arkistokopio 14.6.2008 Wayback Machinessa // Kristinusko ja muut uskonnot: Artikkelikokoelma. Liite Pyhän kirjan kirjaan. Georgi Kochetkov "Menkää opettamaan kaikkia kansakuntia. Katekismus katekisteille. M., 1999. - 104 s.
  14. ↑ 1 2 * Selivanov M. A. Ulkomaiset totalitaariset lahkot nyky-Venäjällä M .: RUDN , 2002
    • Uusi kuvitettu tietosanakirja. Kirja. 7. Zha - Se. - M .: Suuri venäläinen tietosanakirja , 2003. - S. 144. ISBN 5-85270-199-8 (Kirja 7), ISBN 5-85270-218-8
    • Uusin tietosanakirja. - M .: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC: Transitkniga LLC, 2004. - P. 459
    • Suuri englanti-venäläinen sanakirja: 2 osaa. Noin 160 000 sanaa./Tekijä. Yu. D. Apresyan , I. R. Galperin , R. S. Ginzburg ja muut. käsissä I. R. Galperin ja E. M. Mednikova. - 4. painos, Rev. lisäyksen kanssa. — M.: Venäjä. lang., 1987. - T.I A - M. ( S.868 )
  15. ↑ 1 2 Kristinusko: Lyhyt hakusanakirja / Comp. M. M. Kasperavichyus. - L .: Yhdistys "Nevski Prospekt". - 1991. - 48s.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 11 12 13 14 15 16 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 jeehovan todistuskirjat » Pietarin katolinen tiedotus- ja koulutuskeskus « Militia Dei »
  17. ↑ 1 2 3 Puchkov, 1998 , s. 825-826.
  18. ↑ Joel Elliott. Jehovan todistajat // Uskonnon ja yhteiskunnan tietosanakirja / William H. Swatos, Jr., toimittaja; Peter Kivisto, apulaistoimittaja; Barbara J. Denison, James McClenon, apulaistoimittajat. - Walnut Creek, Kalifornia: AltaMira Press, 1998. - s. 246. - xiv, 590 s. — ISBN 0-7619-8956-0 . Tekijän sivu . Haettu 17. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2012.
  19. ↑ Ovatko Jehovan todistajat protestantteja? // Vartiotorni , 1. marraskuuta 2009. — s. 19. — ISSN 0043-1087
  20. ↑

    On välttämätöntä erottaa protestantismista liikkeet, jotka syntyivät sen kulttuurisella ja historiallisella maaperällä, jotka poikkesivat yleisen kristillisen dogman perusteista - kveekerit, mormonit, kristillinen tiede, Jehovan todistajat.

    - Protestantismi // Uskonnontutkimus: Encyclopedic Dictionary / Toim. A. P. Zabiyako , A. N. Krasnikova , E. S. Elbakyan . - M .: Akateeminen projekti , 2006. - 1254 s. — ISBN 5-8291-0756-2
  21. ↑ 1 2 3 Goryunov D. V. Uskonnollisen yhdistyksen "Jehovan todistajat" sosiaalinen käsite . Diss. kilpailua varten uch. Taide. cand. filosofia Tieteet (09.00.13 - Uskontotiede, Filosofinen antropologia ja Kulttuurifilosofia). Perm, 2006
  22. ↑ Etnologian ja antropologian instituutin Etnisen ja tunnustuksellisen kartografian ryhmän raportti vuodelta 2003 . N. N. Miklukho-Maclay Venäjän tiedeakatemiasta //Toim. ja intro. V. A. Tishkovin artikkeli
  23. ↑ Sektit _ _ _ _ Hachette Livre et Publishing (englanniksi ja ranskaksi).
  24. ↑ II. Erot uusien uskonnollisten liikkeiden alkuperässä Arkistoitu 17. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa  - Rooman katolisen kirkon koottuja tekstejä 1986-1994. (englanniksi)
  25. ↑ Arkkipappi Maxim Kozlov Vastaus kysymykseen: "Mitä ortodoksinen kirkko suhtautuu verensiirtoon?"
  26. ↑ 1 2 3 4 Dvorkin A. L. Pseudokristillinen lahko "Jehovan todistajat". Ihmisistä, jotka eivät koskaan jätä Vartiotornia . - Pietari. : Formica, 2002. - 160 s. — ISBN 5-7754-0037-2 .
  27. ↑ 1 2 3 Makarova A. M., Storozhenko A. I. ”Jehovan todistajat. Pseudokristillinen tuhoava kultti. - Pietari. , 2004.
  28. ↑ Krivelskaya N.V. Sekti : Uhka ja suojan etsiminen / Nina Viktorovna Krivelskaja. — M.: Blagovest, 1999. — 268 s.: ill. - 15 000 kappaletta. — 21 cm. ISBN 5-7854-0072-3
  29. ↑ 1 2 3 Martin W. Kulttien valtakunta . - Pietari. : SP "Logot", 1992. - 352 s.
  30. ↑ Stankevich, 2012 , s. 350, 398.
  31. ↑ Kuzmin A.V. Uusien uskonnollisten liikkeiden tuhoisuuden ilmiö . Diss. kilpailua varten uch. Taide. cand. filosofia Tieteet. Belgorod, 2009
  32. ↑ Yakovleva Yu. A. Ei-perinteinen uskonnollinen yhteisö sosiaalisena instituutiona . Väitöskirja kilpailua varten. uch. tutkinnon cand. sosiologinen Tieteet, Pietari, 2010
  33. ↑ Dmitry Nesanelis : "Jehovist-lahko on todellinen uhka" // uutistoimisto "Orthodoxy on Severnaya Zemlya". Nesanelis D. A. - historiatieteiden kandidaatti , etnografi, Pomorin yliopiston (PSU) professori , oikeusministeriön alaisen uskonnontutkimuksen alueellisen asiantuntijaneuvoston jäsen
  34. ↑ 1 2 Jehovan todistajat // Encyclopedia "Ympäri maailman"
  35. ↑ Venäjän suurin lahko on Jehovan todistajat, sanoi Roman Silantiev, Venäjän uskontojenvälisen neuvoston sihteeri // Uskonto- ja mediaportaali, 22. lokakuuta 2004
  36. ↑ 1 2 3 Gordienko N.S. Venäjän Jehovan todistajat: Menneisyys ja nykyisyys . — 2. painos, korjattu. - Pietari. : B. i., 2002. - 233 s. — Bibliografia: s. 232-233. RNB - koodi : 2003-3/5437.
  37. ↑ 1 2 Emelyanova E. Vartiotorni Seura: Organisaatio ja alakulttuuri  // Pietarin nuorisoliikkeet ja alakulttuurit. - Pietari. , 1999.
  38. ↑ Ivanenko (tasavalta), 1999 , Koskeeko käsite "lahko" Jehovan todistajia? , Kanssa. 99.
  39. ↑ Jehovan todistaja // Britannica Encyclopedia of World Religions, 2006, Encyclopædia Britannica , Inc., ISBN 978-1-59339-491-2
  40. ↑ Golovushkin, 2009 , s. 381.
  41. ↑ 1 2 3 Kostylev, 2015 , s. 545.
  42. ↑ Uusi Jehovan todistajien päämaja järjestää ensimmäiset avoimet ovet
  43. ↑ 1 2 3 4 5
  44. ↑ 1 2 Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta.  - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S.171-173 ISBN 5-88213-050-6
  45. ↑ 1 2 3 Solodovnikov, 1999 , s. 414.
  46. ↑ Jehovan todistajien vuosikirja 2016 Arkistoitu 23. kesäkuuta 2016 Wayback Machinessa c. 176-187
  47. ↑ Asanbaev, 2006 , Suurimman kasvun saavuttaneiden järjestöjen joukossa on Jehovan todistajat, joilla on seurakuntalaisia ​​lähes kaikissa maan kaupungeissa (rekisteröityjä yhteisöjä on yli 100). Tämän lahkon asemat ovat erityisen vahvat Etelä-Kazakstanissa. Siten hänen seurakuntansa toimivat Shymkentissä, Turkestanissa, Kentaussa, Lengerissä, Sary-Agashissa, Zhetysayssa ja muilla tiheästi asutuilla alueilla, joilla asuu pääasiassa kazakseja ja uzbekkeja., s. 92.
  48. ↑ Ivanenko, 2002 , s. 56.
  49. ↑ David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World  (Englanti) / David B. Barrett (Toimittaja), George T. Kurian (Toimittaja), Todd M. Johnson (Toimittaja). - Lontoo, Englanti: Oxford University Press , 2001. - Voi. 1. - s. 16-18. - 876 s. — ISBN 0195079639 .
  50. ↑ Arthur L. Greil. Jehovan todistajat // Maailman uskonnot, toinen painos Kattava tietosanakirja uskomuksista ja käytännöistä / J. Gordon Melton ja Martin Baumann. - 2. - Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO , 2010. - P. 1575. - 3200 s. — ISBN 978-1-59884-203-6 .
  51. ↑ Ryan T. Cragun, Ronald Lawson. Maallinen siirtymä: mormonien, Jehovan todistajien ja seitsemännen päivän adventistien maailmanlaajuinen kasvu // Gerardo Marti Uskontososiologia: lehti. - Oxford University Press , 2010. - Voi. 71 , nro 3 . - s. 349-373.
  52. ↑ Ronald Lawson. Mormonien, adventistien ja todistajien koon uudelleenarviointi: heidän globaalin kasvunsa dynamiikan tutkiminen ja heidän jäsentietojensa luotettavuuden testaaminen . Kokonaiskasvu ajan myötä  (englanniksi) (PDF) . ASDAH - konferenssin asiakirjat 12 . Seitsemännen päivän adventistihistorian yhdistys (2010) . Haettu: 23.7.2014.
  53. ↑ Talousvuosi 1996 Jehovan todistajien maailmanraportti (linkki ei saatavilla) . Lasten ja nuorten henkisen kehityksen patriarkaalinen keskus (1997). Haettu 23. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015. 
  54. ↑ 2013 Jehovan todistajien vuosikirja . - Columbia Heights, Brooklyn, NY: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsykvania, 2013. - S. 180-187. - 192 s.
  55. ↑ B. A. Robinson. Kanadan tiedot kristinuskosta : kasvut ja tappiot vuodesta 1991 vuoteen 2001  . can_rel1.htm (7. heinäkuuta 2004). Haettu: 23.7.2014.
  56. ↑ 1 2 Stark, Iannaccone, 1997 , s. 138-140.
  57. ↑ David Voas. Trumpetti kuulostaa retriitiltä: oppia Jehovan todistajilta // Uskonnon keskeinen asema sosiaalisessa elämässä / Eileen Barker . - Ashgate Publishing, Ltd., 2010. - S. 117-129. - 247 p. — ISBN 1409403432 .
  58. ↑ Lukichev, Protopopov, 1999 , s. neljä.
  59. ↑ Oikeusministeriön asiantuntija salli Jehovan todistajien täydellisen kiellon Venäjällä  // RIA Novosti . - 23.3.2017.
  60. ↑ 1 2 Yelensky V. E. Uusista uskonnoista ja vanhoista ohjeista . Tietokeskus "BABR.RU" (27. kesäkuuta 2008). Haettu: 8.6.2011.
  61. ↑ Übersicht über die Religionsgemeinschaften in der Bundesrepublik Deutschland mit dem Status der Körperschaft öffentlichen Rechts gemäß Artikel 140 Grundgesetz in Verbindung mit Artikel 137 Absatz 5 der Weimarer  )  (unas . Bundesministerium des Innern (tammikuu 2005). Käyttöpäivä: 25. maaliskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  62. ↑ 1 2 3 Jehovan todistajien lehtien jakelukielto Venäjän federaatiossa on laillinen tuomioistuin . RAPSI (1. helmikuuta 2012). Haettu 20. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  63. ↑ Ihmisoikeudet nykymaailmassa - Eritrea (pääsemätön linkki) . Amnesty International (2007). Haettu 20. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012. 
  64. ↑ Oleg Anishchik. Jehovan todistajat ovat saaneet uuden voiton Euroopan yhteisöjen tuomioistuimessa . Euroopan ihmisoikeustuomioistuin (10. kesäkuuta 2010). Haettu 20. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  65. ↑ Jehovan todistajien uskonnollinen järjestö rekisteröitiin uudelleen Moskovassa // Newsru.com , 7.9.2015
  66. ↑ 1 2 Jehovan todistajat laskivat Venäjällä lähes 400 järjestön jäsenten häirintätapausta vuonna 2011 . Kaukasian solmu (2. tammikuuta 2012). Haettu 20. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  67. ↑ Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen tuomio 10. kesäkuuta 2010 asiassa "Moskovan Jehovan todistajien uskonnollinen yhteisö" vastaan ​​Venäjän federaatio (kantelu N 302/02) (ensimmäinen osa) . www.garant.ru Käyttöönottopäivä: 31.1.2020.
  68. ↑ Jehovan todistajien uskonnollinen yhteisö Moskovassa v. Venäjä: Euroopan tuomioistuimen tuomio . europeancourt.ru. Käyttöönottopäivä: 31.1.2020.
  69. ↑ Gorny Altain korkein oikeus peruutti paikallisten Jehovan todistajien johtajan tuomion . RIA Novosti (22. joulukuuta 2011). Haettu 7. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2012.
  70. ↑ Epshtein A.D. Ovatko Jehovan todistajat pasifisteja vai ääriliikkeitä? — Teoksessa: Taistelu ääriliikkeitä vastaan ​​sekä omantunnon- ja uskonnonvapauden varmistamiseen liittyvät ongelmat monitunnustuksellisella Venäjällä // Moskovan valtion humanistisen yliopiston tiedote. M. A. Sholokhova: Sarja "Historia ja valtiotiede". - 2012. - nro 1. - S. 94-98.
  71. ↑ Jehovan todistajien Saranskin yhteisö sai sakot kielletyn kirjallisuuden hallussapidosta (2016) // SOVA Information and Analytical Center , 30.6.2016
  72. ↑ Jehovan todistajien vaino Venäjällä: kunnostetut joutuvat jälleen sorron kohteeksi // Ryazan Memorial Society
  73. ↑ Siviilioikeudenkäynti AKPI17-238 (linkki, jota ei voi käyttää) . Haettu 16. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2017. 
  74. ↑ Korkein oikeus käsittelee oikeudenkäyntiä Jehovan todistajien sulkemiseksi 5. huhtikuuta // Rossiyskaya Gazeta , 17.3.2017
  75. ↑ Venäjän federaation korkein oikeus käsittelee 5. huhtikuuta oikeusministeriön vaatimusta Jehovan todistajien toiminnan kieltämisestä // Interfax-Religion , 17.3.2017
  76. ↑
  77. ↑ Klenko L. Oikeus hylkäsi Jehovan todistajien vaatimuksen laittomasta toiminnan keskeyttämisestä // RAPSI , 24.4.2017
  78. ↑ Moskovan Zamoskvoretskin piirioikeuden päätös, päivätty 24. huhtikuuta 2017 asiassa nro 2a-297 / 2017
  79. ↑ Korkein oikeus julisti tauon torstaihin asti oikeudenkäynnin käsittelyssä Jehovan todistajien kieltämiseksi Venäjällä // Interfax-Religion , 04.05.2017
  80. ↑ 1 2 Venäjän federaation korkein oikeus hylkäsi Jehovan todistajien hakemuksen oikeusministeriön tätä organisaatiota vastaan ​​nostaman kanteen käsittelyn keskeyttämisestä // Interfax-Religion , 04.05.2017
  81. ↑
  82. ↑ Venäjän federaation oikeusministeriö aikoo saada korkeimmalta oikeudelta Jehovan todistajien omaisuuden takavarikointiin, jos organisaatio kielletään maassa // Interfax-Religion , 6.4.2017
  83. ↑ Korkein oikeus takavarikoi Jehovan todistajien  (venäläinen) RIA Novostin omaisuuden  (20.4.2017). Haettu 20. huhtikuuta 2017. .
  84. ↑ Venäjän federaation korkein oikeus tunnusti Jehovan todistajat äärijärjestöksi ja likvidoi sen // TASS , 20.4.2017
  85. ↑ Jehovan todistajat kutsuivat korkeimman oikeuden tuomiota puolueelliseksi // Kaukasian solmu , 20.4.2017
  86. ↑ Jehovan todistajat ovat Venäjällä kiellettyjen järjestöjen listalla // Interfax-Religion , 17.8.2017
  87. ↑ HUDOC - Euroopan ihmisoikeustuomioistuin . hudoc.echr.coe.int. Haettu: 27.11.2019.
  88. ↑ Jehovan todistajien hallintokeskus Venäjällä ja Kalin Venäjää vastaan  . HUDOC - Euroopan ihmisoikeustuomioistuin . ECHR. Haettu: 2.1.2018.
  89. ↑ Euroopan ihmisoikeustuomioistuin välitti 395 venäläisen Jehovan todistajayhteisön valituksen . Tieto- ja analyyttinen keskus "Pöllö" . Haettu: 27.11.2019.
  90. ↑ Venäjä pyysi ECHR:ltä kolme kuukautta aikaa tarkistaa Jehovan todistajien valituksissa esitetyt väitteet . Tieto- ja analyyttinen keskus "Pöllö" . Haettu: 27.11.2019.
  91. ↑ Luettelo henkilöistä, joita syytetään Jehovan todistajille kuulumisesta // alueidenvälisen julkisen järjestön Memorial Human Rights Centerin verkkosivusto
  92. ↑ Mekhonoshina M., Filippova A. "He panivat minut heti seinää vasten." Kuinka Jehovan todistajat elävät Kirovissa kotiarestissa // Nykyaika , 20.02.2019
  93. ↑ Venäläinen tuomioistuin tuomitsi tanskalaisen Jehovan todistajan kuudeksi vuodeksi ääriliikkeistä // BBC Russian Service , 02.06.2019
  94. ↑ Kabardino-Balkariassa 70-vuotias Jehovan todistajien seuraaja tuomittiin pakkotyöhön // SOVA Information and Analytical Center , 27.12.2018
  95. ↑ Luettelo henkilöistä, jotka on asetettu syytteeseen kuulumisesta Jehovan todistajille (päivitetty) . Memorial Human Rights Center (30. heinäkuuta 2018). Haettu: 27.9.2021.
  96. ↑ "Venäjä: Viranomaisten on vapautettava tanskalainen mielipidevanki ja Jehovan todistaja Dennis Christensen"
  97. ↑ * Azerbaidžanin Jehovan todistajat saivat sakot "uskonnollisen kirjallisuuden levittämisestä ilman valtion lupaa" // Portal-Credo.Ru , 16.3.2010
  98. ↑ Jehovan todistajat -lahkon edustajat, jotka harjoittivat kielletyn kirjallisuuden jakelua, pidätettiin Azerbaidžanissa. // Week.ru , 28. huhtikuuta 2010
  99. ↑ Rashad Rustamov Ovatko uskonnolliset järjestöt jätetty omiin käsiin? // Peili, 18.12.2009
  100. ↑ * Azerbaidžanin puolustusministeriö: "Lähetysorganisaatiot ja ulkomaiset tiedustelupalvelut toteuttavat Armenian kirkon tuella uskonnollista terroria Azerbaidžania vastaan" Arkistokopio 12. maaliskuuta 2011 Wayback Machinessa  (pääsemätön linkki 11.5. 2013 [3460 päivää]) // Uskontotieteiden keskus, 02.11.07
  101. ↑ Azerbaidžanissa alkaa jälleen vaino Jehovan todistajia vastaan ​​// Panorama.am, 24.09.2010
  102. ↑ ICG:n raportti nro 158 Eurooppa Jerevan/Bryssel Armenia: Kotimaan poliittisen epävakauden kynnyksellä Arkistoitu 8. kesäkuuta 2011 Wayback Machinessa 18. lokakuuta 2004 // International Crisis Groupin virallinen verkkosivusto
  103. ↑ Armenia: omantunnon- ja uskonnonvapausasioissa ei voi olla poikkeuksia // AMNESTY INTERNATIONAL. LEHDISTÖTIEDOTE. 16. tammikuuta 2008
  104. ↑ Amnesty-raportti 2009 - Armenien  (saksa) . Amnesty International (31. joulukuuta 2009). Haettu 19. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  105. ↑ Amnesty-raportti 2010 - Armenien  (saksa) . Amnesty International (31. joulukuuta 2010). Haettu 19. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  106. ↑ Julia Hakobyan. Uskonnonvapaus 2009: Yhdysvaltain osasto of State arvostelee Armeniaa harvoista parannuksista uskonnollisten vähemmistöryhmien  vapaudessa . Uutiset . ArmeniaNow.com (28. lokakuuta 2009). Haettu 14. kesäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2013.
  107. ↑ Lage der Religionsgemeinschaften in ausgewählten nichtislamischen Ländern  (saksa) (PDF)  (linkki ei saatavilla) . Bundesamt für Migration und Fluchtlinge, Referat 413 - Analyze nichtislamischer Herkunftsländer (31. elokuuta 2011). - s. 25-27. Haettu 19. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  108. ↑ 1 2 Georgia - International Religious Freedom Report 2010  (eng.) . Yhdysvaltain ulkoministeriö (17. marraskuuta 2010). Haettu 19. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  109. ↑ 1 2 3 Kazakstanin viranomaiset eivät aio kieltää Jehovan todistajien toimintaa tasavallassa . Analyyttinen verkkolehti Power vlast.kz (19. heinäkuuta 2017). Käyttöönottopäivä: 18.4.2022.
  110. ↑ Tietoja sivuliikkeistä . Sivuston ulkopuolella. Haettu 4. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  111. ↑ Jehovan todistajat. Mistä jalat kasvavat? . "Matriisi.Kz". Haettu 4. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  112. ↑ Asanbaev M. B. Kazakstan: uskonnollisen konfliktin mahdollisuus ja riskitekijät uskonnollisen tilanteen kehittymisessä  // Keski-Aasia ja Kaukasus . - 2006. - Nro 6 (48) . Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  113. ↑ Makpal Mukankyzy. Oikeus päätti karkottaa "Jehovan todistajan" maasta  // Radio Azattyk . Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  114. ↑ Jehovan todistajille sakkoja laittomasta lähetystyöstä Almatyn alueella . Tengrinews.kz. Haettu 4. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  115. ↑ "Jehovan todistajat" rikkovat Kazakstanin lakia useammin kuin muut uskonnolliset yhdistykset . Tengrinews.kz. Haettu 4. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  116. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Marina Ruzmatova. Miten Jehovan todistajat elävät Kazakstanissa? Informburo.kz:n raportti Betelistä . Informburo , 16.9.2017
  117. ↑ Kazis Toguzbaev. Jehovan todistajien avoimien ovien päivä Almatyssa  // Radio Azattyk . - 03.10.2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. lokakuuta 2014.
  118. ↑ Tadžikistan: Jehovan todistajien toiminta on kielletty kaikkialla maassa . IA Fergana (2. lokakuuta 2008). Haettu 19. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2012.
  119. ↑ Foorumi 18: Tadžikistanin viranomaiset eivät antaneet Shamil Khakimovia osallistua poikansa hautajaisiin . Radio Liberty , 10.10.2021
  120. ↑ Jehovan todistajien toiminta kielletty Tadžikistanissa . IA Regnum (22. lokakuuta 2007). Haettu: 19. toukokuuta 2012.
  121. ↑ Turkmenistanissa tuomitut Jehovan todistajat (linkki ei saavutettavissa) . Turkmenistanin kronikka (23. heinäkuuta 2007). Käyttöpäivä: 20. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2013. 
  122. ↑ Jehovan todistajat (pääsemätön linkki) . Turkmenistanin kronikka (3. heinäkuuta 2006). Käyttöpäivä: 20. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2013. 
  123. ↑ Turkmenistan: kaksi nuorta Jehovan todistajaa, jotka saivat ehdollisen tuomion asepalveluksesta kieltäytymisestä, pidätettiin ja lähetettiin vankilaan // Portal-Credo.Ru , 06.04.2009
  124. ↑ Felix Corley TURKMENISTAN: Aseistakieltäytyjät vangittiin // Forum 18 News Service , 2. kesäkuuta 2009
  125. ↑ Jehovan todistajat likvidoitiin Ferghanan alueella Uzbekistanissa (Uzbekistan) . IA Regnum (25. elokuuta 2006). Haettu: 19. toukokuuta 2012.
  126. ↑ Sean Devlin. Kushner ja kumppanit muuttavat entisen Jehovan todistajien pääkonttorin loistaviksi toimistoiksi ja  myymälöiksi . Brownstoner (1. kesäkuuta 2017). Haettu: 18.3.2019.
  127. ↑
    • "Jehovan todistajat määräävät muutoksia ylhäällä", Grand Rapid Press, Grand Rapids, Michigan, 14. lokakuuta 2000 - s. 5B
    • "Uusi johtajuusrakenne Jehovan todistajille", Deseret News, Salt Lake City, Utah, 10. lokakuuta 2000. – P. A02
  128. ↑ 1 2 Mark A. Kellner Sektit: Vartiotorni kokee yrityksen muutoksen // Christianity Today , 5. maaliskuuta 2001
  129. ↑ 1 2 Richard N. Ostling Jehovan todistajien järjestyksen Shake-Up Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // Washington Post , 9. lokakuuta 2000
  130. ↑

    Joseph F. Rutherford <…> oli kirjoitettujen kirjojen määrässä huonompi kuin Russell, mutta hänen auktoriteettinsa ulottui koko organisaatioon. <…> Knorrin presidenttikauden aikana jäsenmäärä ylitti 2 miljoonaa <…> Jehovan todistajat selvisivät vakavista kriiseistä Frederik Franzin presidenttikaudella <…> Milton Henschiel viipyi vain 8 vuotta. Organisaatio käy läpi suuria rakenneuudistuksia. <...> Don Adamsilla, nykyisellä presidentillä, ei ole tarpeeksi aikaa alistaakseen Seuran johtoa.

    Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Joseph F. Rutherford ... ohitti Russellin kirjoittaessaan lukuisia kirjoja, mutta hänen suurin vahvuutensa oli organisaation alueella. ... Knorrin presidentti, jäsenmäärä kasvoi reilusti yli kahteen miljoonaan. ... Jehovan todistajat kokivat vakavia kriisit Frederick Franzin presidenttikauden aikana... Milton Henschel palveli vain kahdeksan vuotta. Organisaatio koki suuren uudelleenjärjestelyn aikaa... Don Adamsilla, nykyisellä presidentillä, ei ole ollut tarpeeksi aikaa vaikuttaa Seuran palvelukseen." — Mark E. Moore, Mark Scott Nöyrä puolustus: todisteita kristillisestä uskosta // College Press , 2004. — S. 247
  131. ↑ Vedeneev, 2016 .
  132. ↑ Aleksanteri Daniel. Operation North 50 vuotta  // Memorial: Newsletter. - 2001. - Nro 23 . Arkistoitu alkuperäisestä 18. helmikuuta 2012.
  133. ↑ Operaatio Pohjoinen: Muuta pois perheiden kanssa . Tänään , nro 90 (842) (21. huhtikuuta 2001). Haettu: 20.5.2012.
  134. ↑ Venäjän federaation presidentin asetus 14. maaliskuuta 1996 nro 378 "Toimenpiteistä kohtuuttoman sorron uhreiksi joutuneiden papiston ja uskovien kuntouttamiseksi"
  135. ↑ 1 2 Teresa Wontor-Cichy. Vangittu uskonsa vuoksi. Jehovan todistajat KL Auschwitzissa. — Oswięcim, 2006 Arkistoitu 21. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . Kustantaja: Auschwitz Memorial . — Puolasta kääntänyt: Anna Kalmykow s. 168, asiakirjat, valokuvat, liitteet, nimihakemisto. - ISBN 83-88526-47-2 . - Puolaksi: Więzieni za wiarę. Świadkowie Jehowy w KL Auschwitz.
  136. ↑ Die NS-Verfolgung der Zeugen Jehovas Kölnissä (1933-1945)  (saksa) . - Köln, 2006. - S. 34 .
  137. ↑ Auschwitz-Birkenau. Historia ja nykyisyys  - ISBN 978-83-60210-98-7
  138. ↑ Wilmersdorfer Erklärung 1933  (saksa)
  139. ↑ Tosiseikkoja  koskeva julistus
  140. ↑ Yonan, 1999 , julistus 25. kesäkuuta 1933: tekstianalyysi , s. 318-321.
  141. ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , s. 211.
  142. ↑ Savvin A. V. Varhaiskristillisen ajan uskonnollisen kulttuurin muodostuminen: vaihtoehtojen dialektiikka. Diss. kilpailua varten uch. Taide. Filosofian tohtori. Volgograd, 2008. Tiivistelmä .
  143. ↑ 1 2 Branitsky, Kornilov, 2013 , Jeesus Kristus on Jehovan poika, jumalallinen sanansaattaja, joka oli täydellinen mies maan päällä, mutta Hän ei ole kaikkivaltias eikä Isän vertainen., s. 210.
  144. ↑ Terra-Lexicon, 1998 , jehovistit tunnustavat Jehovan ainoaksi jumalaksi ja Jeesuksen Kristuksen Jehovan profeettana ja hänen tahtonsa toteuttajana., s. 213.
  145. ↑ Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta.  - Nižni Novgorod.: Christian Library, 2006. - S. 160 . ISBN 5-88213-050-6
  146. ↑ "Kuka on arkkienkeli Mikael?" // "Herätä!". 2002. Helmikuu 08. S. 17
  147. ↑ Ilmestys - sen suurenmoinen apogee on lähellä! 2002 s. 286.
  148. ↑ Ilmestys - sen suurenmoinen apogee on lähellä! 2002 s. 153, 210.
  149. ↑ Pastori C. T. Russell (pääsemätön linkki) . Haettu 26. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2011. 
  150. ↑ Maahanmuuttajat: ortodoksisten määrä kasvaa . Vatikaanin sisäpiiri . La Stampa (13. toukokuuta 2013).
  151. ↑ 1 2 Asiantuntijalausunto komission kompleksisesta oikeuslääketieteellisestä tutkimuksesta siviiliasiassa nro 3-35/08 Rostovin alueen syyttäjän hakemuksesta Jehovan todistajien paikallisen uskonnollisen järjestön "Taganrog" likvidaatiosta, 15. heinäkuuta 2009 Ei 5679 / 12.1-4, 6101 /09-2 // Valtion terveyslaitos "Eteläinen oikeuslääketieteen keskus"
  152. ↑ Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta.  - Nižni Novgorod: Christian Library, 2006. - P.161 ISBN 5-88213-050-6
  153. ↑ Jehovan todistajien vuosikirja 1975. - NY, 1975. - S. 148-149 lainattu. Dvorkin A. L. Sectin tutkimusten mukaan. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta.  - Nižni Novgorod: Christian Library, 2006. - P.161 ISBN 5-88213-050-6
  154. ↑
  155. ↑ Jehovan todistajien väärät todistukset (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 28. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 22. lokakuuta 2013. 
  156. ↑ Jehovan todistajien muistomerkki
  157. ↑ 1 2 Malli: Kirjallisuus
  158. ↑ Mitä kiovalaiset uskovat ja ketä he palvovat?
  159. ↑ Rick Branch. Jehovan todistajat (2000). - "Kongresseja järjestetään: piiri - kahdesti vuodessa, alueellinen - kerran vuodessa." Haettu: 31. tammikuuta 2012.
  160. ↑ 1 2 Jehovan todistajat suunnittelevat kansainvälistä virtuaalitapahtumaa 240 maassa yli 500 kielellä . "Krynitsa.info", 1.7.2021
  161. ↑ 1 2 Luzhnikin stadionilla pidettiin Jehovan todistajien kongressi . Blagovest-info , 17.7.2006
  162. ↑ Kansainvälinen Jehovan todistajien kongressi järjestetään Ukrainassa . Venäläinen kansanlinja , 6.2.2003
  163. ↑ Pietarin pormestarin A. A. Sobchakin määräys 23. maaliskuuta 1992 N 290-r, joka pidettiin Pietarissa 26.-28.6.1992 uskonnollisen järjestön "Jehovan todistajat" kansainvälisen kongressin
  164. ↑ Novikov, 1985 , s. 394.
  165. ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , s. 202-205.
  166. ↑ Artemjev, 2010 , s. 50-52, 172-173, 278-280.
  167. ↑ 1 2 Gordienko, 2002 , Ch. 8, kohta 62, 63.
  168. ↑ Artemjev, 2010 , s. 172-173, 278-280.
  169. ↑ Luganskin alueelle ilmestyi 130 uutta Jehovan todistajaa . cxid.info, 07/09/2007
  170. ↑ Artemjev, 2010 , s. 278-280.
  171. ↑ 1 2 3 4 Artemjev, 2010 , s. 210.
  172. ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , s. 208-209.
  173. ↑ 1 2 3 Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , s. 209.
  174. ↑ 1 2 3 Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , s. 210.
  175. ↑ Vartiotorni -seuran entisen varapresidentin ja johtavan asianajajan Hayden Covingtonin mukaan vuonna 1954 vannotussa oikeudenkäynnissä vuonna 1954 järjestön jäsenen henkilökohtainen kriittinen näkemys profeetallisesta päivämäärästä johtaa organisaatiosta erottamiseen, vaikka tulkintavirhe olisikin tapahtunut. organisaatio itse myönsi myöhemmin, koska syrjäytyneiden teot johtivat eripuraisuuteen, harmonian ja yhtenäisyyden tuhoamiseen:
  176. ↑ Artemjev, 2010 , s. 210-211.
  177. ↑ 1 2 Gordienko, 2002 , Ch. 6, par. kahdeksan.
  178. ↑ Ivanenko (Art-Business Center), 1999 , s. 210-211.
  179. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10


    Älä missään tapauksessa anna itsellesi verta. Tätä kutsutaan veren syömiseksi. Adeptin on kuoltava, mutta hän kieltäytyy verensiirrosta.
    Et voi palvella armeijassa. Sillä on militaristinen luonne. SI väkivaltaa vastaan.
    Et voi osallistua vaaleihin, tervehtiä valtionpäämiestä, kunnioittaa maan vaakunaa, lippua ja hymniä. SI palvoo vain Jumalaa.
    - Syntymäpäivien, uudenvuoden ja muiden vapaapäivien viettäminen on ehdottomasti kiellettyä, koska tämä on maallista meteliä.
    - Et voi viettää pääsiäistä, joulua ja muita kristillisiä pyhiä, koska ne ovat pakanallista alkuperää.
    – Korkeakoulutusta ei suositella. Se vie huomion pois Jumalan palveluksesta.
    - Et voi seurustella naista ilman avioliiton tarkoitusta

    - Tärkeimmät kiellot, jotka hyväksyttiin uskonnollisessa järjestössä "Jehovan todistajat" (Tiedon antaa historiatieteiden tohtori ja uskonnontutkimuksen professori Vadim Yakunin ) // Maria Krestovskaja "Jehovan todistajat veivät vaimoni ja neljä tytärtäni!" // Komsomolskaja Pravda , 31.7.2009
  180. ↑ 1 2 3 4 5 Asanbaev, 2006 , Lahkon jäsenet kieltävät kaiken maallisen hallituksen ja kaiken siihen liittyvän: asepalveluksen, työskentelyn valtion laitoksissa, valan, yleiset vapaapäivät ja jopa syntymäpäivät., s. 97.
  181. ↑ Lukanin M. Vähän tunnettu vaihtoehto armeijalle // Trud - sanomalehti, 04.03.2009
  182. ↑
  183. ↑ "Mielenkiintoista kyllä, satanismiksi kutsutussa uskonnossa tärkein juhlapäivä on jonkun syntymäpäivä. Miksi? Koska satanistit pitävät jokaista ihmistä jumalana, jos hän kohtelee itseään sillä tavalla. Siksi jonkun syntymäpäivän viettäminen merkitsee heille jumalan syntymäpäivän viettämistä. Tietysti , useimmat ihmiset eivät pidä niin äärimmäisen itsekästä näkemystä. Siitä huolimatta kirjassa The Origins of Birthday Celebrations sanotaan: "Vaikka muut juhlat lämmittävät sielua, syntymäpäivät imartelevat omaa egoa" (The Lore of Birthdays) The Lore of Birthdays
  184. ↑ Mikä on kiellettyä Jehovan todistajille Jerry Bergmanista, The Problem of Mental Health and Jehova's Witnesses. Clayton, CA. Witnesses Inc., 1992
  185. ↑ Dvorkin A. L. Sektiopinnot. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta.  - Nižni Novgorod: Christian Library, 2006. - P.165-166, P.174 ISBN 5-88213-050-6
  186. ↑ Galitskaja I. A. , Metlik I. V. Otteita asiantuntijalausunnosta Jehovan todistajien uskonnollisen järjestön opin ja käytännön sisällöstä
  187. ↑ Ivanenko S. I. Ihmisistä , jotka eivät koskaan eroa Raamatusta. Sivu 209
  188. ↑ Kaikille vanhinneuvostoille . Jehovan todistajien hallintokeskus Venäjällä (25. maaliskuuta 2009). Käyttöpäivä: 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012.
  189. ↑ Jehovan todistajien asenteen historia verensiirtoon  // The Free Minds Journal . - 1998. - T. 17 , nro 4 . Arkistoitu alkuperäisestä 27. lokakuuta 2011.
  190. ↑ Jehovan todistajien sisäinen asiakirja verensiirrosta . Jehovan todistajien hallintokeskus Venäjällä (25. maaliskuuta 2009). Käyttöpäivä: 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2012.
  191. ↑
  192. ↑ Jehovan todistajat sallivat verensiirron? // Lyonin hieromarttyyri Irenaeuksen keskus , 2000
  193. ↑
  194. ↑
  195. ↑ "Elämä skalpellin kärjessä": Neurokirurgin tarinoita vaikeista päätöksistä . N + 1 , 28.7.2022
  196. ↑ Zilber, 1999 , luku "Verenhukan tehohoito Jehovan todistajissa", s. 70-78.
  197. ↑ * Pietarin lääkärit saivat tuomioistuimen kautta verensiirron Jehovan todistajien lapselle // IA REGNUM , 16.11.2009
  198. ↑ Pietarin tuomioistuin kielsi verensiirron Jehovan todistajalle // MedPortal, 16.6.2009
  199. ↑ Moskovan pohjoisen hallintopiirin syyttäjän 15. tammikuuta 1999 päivätty hakemus Moskovan Golovinskin kunnallisen kansanoikeuden liittovaltion tuomarille Prokhorycheva E.I. "Uskonnollisen Jehovan todistajat -järjestön oikeushenkilön selvitystilasta ja sen kieltämisestä toimintaa”
  200. ↑ Armenian Jehovan todistajat kieltäytyvät edelleen asepalveluksesta // Armenpress, 31.07.2006
  201. ↑ 1 2 3 Shilishpanov R.V. Jehovan todistajien tunnustukselliset ja typologiset ominaisuudet: uskonnollinen analyysi . Diss. kilpailua varten uch. Taide. cand. filosofia Tieteet (09.00.13 Uskontotiede, filosofinen antropologia ja kulttuurifilosofia). Belgorod, 2006
  202. ↑ Pluzhnikov E. N. Uskonnollinen ekstremismi nyky-Venäjällä: teoreettisen tulkinnan ja poliittisen käytännön ongelmat . Diss. kilpailua varten uch. Taide. cand. polit. Tieteet. Moskova, 2010
  203. ↑ *Jerry Bergman , Ph.D. Miksi Jehovan todistajilla on mielenterveysongelmia Arkistoitu 6. kesäkuuta 2011 Wayback Machinessa
    • Bergman Jerry R. Jehovan todistajat ja mielisairausongelma. - Clayton: Witness Inc., 1992.
  204. ↑ Gosta Rylander. Jehovan Vittnan-En Psykologisk- Sociologisk Studie (Psykologinen ja sosiologinen tutkimus Jehovan todistajista). Nordisk Medicine (Skandinavian lääketiede). Voi. 29. 1946. P.526-533.
  205. ↑ Pescor MJ Selektiivisten palvelulain rikkojien tutkimus. // The American Journal of Psychiatry , Voi. 105, 1949. S. 691-652.
  206. ↑ John Spencer. Mielenterveys Jehovan todistajien keskuudessa. // British Journal of Psychiatry . Voi. 126. 1975. s. 556.
  207. ↑ Laura Lage. Vartiotorni: Totuus, joka sattuu, Ilmainen kysely, talvi 1984. Voi. 5.Nro.1. 1984. s. 25-31
  208. ↑ Robert Potter. A Social Psychological Study of Fundamentalist Christianity (Social Psychological Study of Christian Fundamentalism). Sussex University , Englanti Ph.D. Väitöskirja, 1985
  209. ↑ Khramova K. V. Nykyajan nuorten itsetietoisuuden piirteet, joilla on erilaiset uskonnolliset suuntaukset . Diss. kilpailua varten uch. Taide. cand. filosofia Tieteet (09.00.11 - yhteiskuntafilosofia). Ufa, 2004
  210. ↑ Kagan V. E. Uskonnollisen toiminnan lääketieteellinen ja psykologinen tutkimus: Jehovan todistajat  // Independent Psychiatric Journal . - Independent Psychiatric Association , 1999. - Nro 1 . - S. 41-50 .
  211. ↑ Oikeuden päätös Moskovan Jehovan todistajien uskonnollisen järjestön hajottamisesta (linkki ei saavutettavissa) . Moskovan pohjoisen autonomisen piirikunnan Golovinsky-piirituomioistuin (26. maaliskuuta 2004). Käyttöpäivä: 18. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2013. 
  212. ↑ Tuomari jättää huomiotta rikosprosessilain - ensimmäinen ja vaarallinen ennakkotapaus // Independent Psychiatric Journal, nro 3, 2009
  213. ↑ "[...] negatiivinen autonomia: autonomista henkilöä ei ohjaa toinen". – Michael J. Meyer. Stoikot, oikeudet ja autonomia  // American Philosophical Quarterly  . - 1987. - Voi. 24 , nro. 3 . - s. 267 .
  214. ↑ Neil Morris, Martin P. Johnson. Apokalyptinen ajattelu, autonomia ja sosiotropia  // Psychological Reports  . - 2002. - Voi. 90 , ei. 3c . - s. 1069-1074 .
  215. ↑ Robinette T. Oddoye, Philemon Oyewole. Jehovan todistajien lastenkasvatusneuvoja ja mahdollisten psykologien ennakkoluuloja  // Psychological Reports  . - 2005. - Voi. 97 , no. 2 . - s. 467-480 .
  216. ↑ Franz ft. Omantunnon kriisi. Atlanta, 1992. R 608
  217. ↑ Andrew Holden Jehovan todistajat: Muotokuva nykyajan uskonnollisesta liikkeestä . — Lontoo: New York: Routledge . - s. 250-270 . ISBN 0-415-26609-2 - ISBN 0-415-26610-6
  218. ↑ 1 2 3 4 5 Ruslan Khazarzar. Raamatun kreikkalaiset kirjoitukset - Uuden maailman käännös
  219. ↑ Muut käännökset, jotka muuttavat sanan παντα "kaikki muuksi": " Moderni käännös ", " ilosanomaa " - Luukkaan 11:41:n tekstissä
  220. ↑ Josh McDowell , Don Stewart. Pettäjät: mitä kultistit uskovat. Kuinka he houkuttelevat seuraajia . - M . : Protestantti, 1993. - 224 s. Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 8. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2013. 
  221. ↑ Katso The Name of God in the New World Translation , luvut 1-7 ja 8-12.
  222. ↑ Papyrus Fouad 266 (P. Fouad Inv. No. 266) Septuaginta - käännöksessä
  223. ↑ Jumalan sana kartoissa ja kaavioissa . JW.ORG . Käyttöönottopäivä: 22.8.2020.
  224. ↑
    • W. E. Vine (WE Vine) . "Vanhan ja uuden testamentin sanojen selittävä sanakirja". Julkaistu uudelleen vuonna 1966. I osa, sivu 256.
    • Latinalainen sanakirja Lewis ja lyhyt (Lewis, lyhyt).
    • Herman Fulda. "Risti ja ristiinnaulitseminen" (" Das Kreuz und die Kreuzigung "). Breslavl, 1878. P. 109, 219, 220.
    • Paul Wilhelm Schmidt. "Jeesuksen tarina" (" Die Geschichte Jesu "). Tübingen-Leipzig, 1904. Osa 2, s. 386-394.
  225. ↑
  226. ↑ Asanbaev, 2006 , s. 92-97.
  227. ↑ Jehovan todistajien linkki YK:hun, josta on tiedusteltu (painettu Guardianissa 8. lokakuuta 2001)
  228. ↑ Yhdistyneiden kansakuntien päämajan 18. maaliskuuta 2002 päivätty kirje arkistoitu 12. marraskuuta 2008 Wayback Machineen  (downlink 11-05-2013 [3460 päivää])
  229. ↑ Kansalaisjärjestöjen kysymyksiä ja vastauksia . Yhdistyneiden kansakuntien julkisen tiedon osasto.
  230. ↑ Kirje Yhdistyneiden Kansakuntien päämajasta, 11. lokakuuta 2001
  231. ↑ Jerry Bergman. Valehtelu tuomioistuimessa ja uskonto: Jehovan todistajien teokraattisen sodankäynnin doktriinin analyysi // Culttic Studies Review: An Internet Journal of Research, News, and Opinion 2002, Voi. 1, ei. 2
  232. ↑ "Walsh-kotelon" materiaalit
  233. ↑
  234. ↑ Fred Franzin ristikuulustelu. Takaajan todiste Douglas Walsh v. The Right Honorable James Latham, Clyde, Scottish Court of Sessions, keskiviikko, 24. marraskuuta 1954, s. 7, pars. AB. ja p. 102, par. F. Op. kirjoittanut Jerry Bergman, Ph.D. (Northwest State College Archbold, Ohio) Makaa tuomioistuimessa ja uskonto: Jehovan todistajien teokraattisen sodankäynnin doktriinin analyysi // Culttic Studies Review: An Internet Journal of Research, News, and Opinion 2002 , Voi. 1, ei. 2
  235. ↑
  236. ↑ Kultainen aika , 24. huhtikuuta 1935. - P.465. Cit. kirjoittanut BA Robinson Jehovan todistajat AINETTAVAT ROKOTUSTEN VASTOSTOA //Ontario Consultants on Religious Tolerance Alkuperäinen kirjoitus: 2002-AUG-5 Viimeksi päivitetty: 2012-6-3
  237. ↑ Seitsemän perjantaita viikossa eli kuinka vaihtelevia "Uskollisen ja huomaavaisen palvelijan" lääketieteelliset profetiat // The Free Minds Journal. Voi. 17, nro 4, syksy 1998
  238. ↑ Van Eck Duymaer Van Twist, 2015 , s. 262.
  239. ↑ * Barbara Andersonin  tunnustukset . Haettu 8. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2012.
  240. ↑ Medialausunto arkistoitu 26. helmikuuta 2008 Wayback Machinessa . – 15. lokakuuta 2007
  241. ↑ 1 2 * Tiedonanto. Arkistoitu 25. heinäkuuta 2011 Wayback Machine Louviersissa, le 30 octobre 2009 // Fédération chrétienne des Témoins de Jéhovah de France.
  242. ↑ Tuomariston oikeudenkäyntipäivä 5, 5. kesäkuuta 2012, Candace Conti v. New Yorkin Vartiotorni Raamattu- ja Traktaattiseura ja Jehovan todistajien Pohjois-Fremontin seurakunta lasten hyväksikäyttötapaus
  243. ↑ 1 2 * Jehovan todistajat käskettiin maksamaan väärinkäyttötapauksessa  //  The New York Times / The Associated Press . - 17.6.2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2016.
  244. ↑ Penton, 2015 , s. 195.
  245. ↑ Starks, 2013 .
  246. ↑ Valituslain nro 105790101 Alamedan kreivikunnassa Kalifornian osavaltiossa sijaitsevassa Superior Courtissa
  247. ↑ 1 2 Harris D. , Capote N. Entinen Jehovan todistaja syyttää kirkkoa lasten hyväksikäyttäjien piilottamisesta seurakunnilta  // ABC News . - 23.3.2015.
  248. ↑ 1 2
  249. ↑ Jehovan todistajien julkiset tapahtumat aiheuttivat tyytymättömyyttä kazakstanilaisten keskuudessa . durbi.kz, 10.10.2019
  250. ↑ Zakon.kz. "Jehovan todistajia" epäillään pedofiliasta Almatyssa  (venäjäksi)  // Zakon.kz. – 2019.
  251. ↑ Novy Vestnik -sanomalehti. Jehovan todistajien jäsentä epäiltiin pedofiliasta: media paljasti tapauksen yksityiskohdat  (venäläinen)  // Novy Vestnik -sanomalehti. – 15. lokakuuta 2019.
  252. ↑ Madina AIMBETOVA, Almaty, Askar DZHALDINOV, Nur-Sultan. Irstailu "aatelisessa" perheessä  (venäjäksi)  // Vremya-sanomalehti. – 2019.
  253. ↑ Vallely, P. . Suuri kysymys, ketkä ovat Jehovan todistajia ja miksi he kieltäytyvät verensiirroista  : [ eng. ]  : [ arch. 25. maaliskuuta 2017 ] // The Independent . - 2007 - 6. marraskuuta.
  254. ↑ Gelb, K. Tilastollinen analyysi lasten seksuaalisen hyväksikäytön tuomioista institutionaalisissa yhteyksissä  : [ eng. ] . - Sydney: Royal Commission for Institutional Responses to Child Sexual Abuse , 2016. - S. 18-19. - ISBN 978-1-925289-44-2 .
  255. ↑ Kuninkaallinen komissio, 2016 , s. 58.
  256. ↑ Kuninkaallinen komissio, 2016 , s. 16.
  257. ↑ Kuninkaallinen komissio, 2016 , s. 23.
  258. ↑ Sektologi. Novosibirskin Pyhän Siunatun Suurruhtinas Aleksanteri Nevskin katedraalin lahkoista, vääristä opetuksista ja tuhoisista kulteista kertova verkkosivusto
  259. ↑ Jegovan todistajat TaxExemptWorld.comissa
  260. ↑ Tuomioistuin julistaa, että on sallittua kutsua Jehovan todistajia "lahkoksi" (15. joulukuuta 2000). Haettu: 14. maaliskuuta 2009.
  261. ↑ Belyanin V.P. , Gromyko M.M. , Leontiev D.A. , Nebolsin S.A. Kattava asiantuntijalausunto siviiliasiasta 2-452 / 99  // Moskovan SAO:n Golovinsky-kunnallinen tuomioistuin. - 4. lokakuuta 2000. Arkistoitu alkuperäisestä 21. heinäkuuta 2013.
  262. ↑ Venäjän federaation liittokokouksen valtionduuman vetoomuksesta Venäjän federaation presidentille tiettyjen uskonnollisten järjestöjen vaikutusten vaarallisista seurauksista yhteiskunnan, perheiden ja Venäjän kansalaisten terveyteen, 15.12. 1996

Kirjallisuus

Tieteellinen

venäjäksi muilla kielillä

Publicismi

  • Avramenko, G. N. Taistelu sielusta ... - Maykop, 2000. - 165 s.
  • Aleksandrov A. A. Pimeyden ja obskurantismin saarnaajat (Syyttömyyden, jehovistien ja murashkoviittien uskonnollisten lahkojen taantumuksellinen olemus). - Chisinau .: Moldovan valtion kustantamo , 1958. - 68 s.
  • Andibur M.V. Kansan tuomioistuimen edessä (jehovisteista). [Viite. levy, esipuhe ja ist. viite P. S. Dorgeev ja A. M. Mishurov]. - Abakan.: Hakknigizdat , 1963. - 111 s.
  • Arzamasov V.P. Jehovismin todelliset kasvot. - Irkutsk: Vost.-Sib. kirjakustantaja , 1964. - 160 s.
  • Balakerev Yu. Yhden lahkon (jehovistien) "Jumalan" teot. - Irkutsk, 1958.
  • Bezhenar G. I. Ateistisen työn piirteistä jehovistien kanssa // Ateistisen propagandan torjunta: Konferenssin materiaalit. 24-25 huhtikuuta 1964 / Det. Moldovan kommunistisen puolueen keskuskomitean propagandaa ja agitaatiota. - Chişinău: Partizdat , 1964. - S. 96-98. — 134 s.
  • Boyarsky F. F. Profeetat: essee. - Alma-Ata: Kazgoslitizdat , 1960.
  • Vasilevich I. S. Baptistien ja jehovistien uskonnolliset lahkot / 2. painos, lisä. - Irkutsk: Prinssi. kustantamo, 1958. - 86 s.
  • Wezel A.S. Lahkon romahdus. - Sverdlovsk: Keski-Uralin kirjakustantaja, 1964.
  • Gerasimenko V.K., Zakharov M.F., Tsvetkov V.D. "Jonkun muun äänestä." - Simferopol: "Tavria", 1975;
  • Dorosh E.K. Jehovan kiihkoilijat. - Donetsk, 1972.
  • Hieromonk Herman (Dvortsov) "Vartiotorni-seuran todellinen historia". . - Kokhmy.: Pyhän ilmestyksen seurakunta, 1996 .;
  • Doev A. B. "Jehovan todistajien" todelliset kasvot. - Frunze, 1972.
  • Diaghilev, Aleksanteri, pastori. Pyhän Raamatun todistukset (tiivistelmä kiistasta Jehovan todistajien kanssa)
  • Egortsev A. Yu. Totalitaariset lahkot: vapaus omastatunnosta. - M., 1997. S. 62-73.
  • Erofteeva V., Doru I. Jehovan todistajien mysteeri / Toim. toiseksi, korjattu ja muita). — Stavropol: Stavropol. kirja. toim., 1968. - 101 s.
  • Efimov, Igor, pastori. Väärät todisteet Jehovan todistajista (historiallinen luonnos, oppikritiikki, nykyinen tilanne) . Ongelma. II. Moskova, 1997.
  • Zasorin O. Uusien jumalien lapset eli kuinka sieluja siepataan // Muutos . - 29.02.1996. - Nro 48 .
  • Kazakov, O. Jehovism: Haberdasher's Cult . - Pietari. : Kustantaja SATI, 1995.
  • Linich M. Kymmenen vuotta aktiivista elämää Jehovan todistajana  // Site of E. N. Volkov .
  • Lukichev B., Protopopov A. Jehovan todistajat tilastojen peilissä  // NG-Religions  : sanomalehti. - 1999. - Nro 17 (40) . - S. 4 .
  • Potapov V. N. "He odottavat Harmagedonia." - Alma-Ata: "Kazakstan", 1976;
  • Ortodoksinen kirkko, modernit harhaopit ja lahkot Venäjällä. - Pietari: "Ortodoksinen Venäjä", 1995. - 240 s.;
  • Kirkon ortodoksinen opetus ja jehovistien harhaluulot. - M .: Kesä, 1998. - 62 s.;
  • Rasskazov A. "Jehovan todistajat" nyky-Venäjällä  ;
  • Revlin (Merlin), Boris, pappi. Jehovan todistajien punaiset "tarut" . - Tallinna, 1997.
  • Semashko N.P., Sukhachev P.P. "Armageddon ei tapahtunut" (esseitä). - Tomsk: Tomskin kirjankustantaja , 1963;
  • Nykyaikaiset lahkot Venäjällä. Kokokirkon ortodoksisen nuorisoliikkeen tiedote. - M .:-SPb .: "Jumala on kanssamme", 1995. - 77 s.
  • Scherzo I. Vartiotornin salainen valtakunta. Jehovan todistajien paljastaminen
  • Stenyaev O.V. , pappi. "Keskustelu Jehovan todistajien kanssa".
  • Stenyaev O.V. , pappi. Jehovan todistajat – keitä he ovat?
  • Stepanov V.S. Jehovan epäonnistuminen kaivosmaalla // Tiede ja uskonto . - 1961. - Nro 2 . - S. 32-34 .
  • Sysoev, Daniel , Fr. "Seitsemännen päivän adventistien ja Jehovan todistajien antropologia" . - M .: Kustantaja "Russian Chronograph", Lähetys- ja koulutuskeskus "Shestodnev", 2002 - 320 s.
  • Salaiset seurat ja lahkot. Kulttimurhaajat, vapaamuurarit, uskonnolliset liitot ja järjestöt, satanistit ja fanaatikot. / Valmisteltu. teksti N. I. Makarova. - Minsk: Kirjallisuus, 1996. - 624 s.
  • Troitsky, V. A. "Voideltu" järjestössä "Jehovan todistajat": Venäjän kielen valossa. -lehteä "Vartiotorni" ja muut saaren julkaisut 1990-2002 / Vladislav Troitsky. - M .: Raamatut. Liiga, 2003 (JSC Mozhaisk polygraph combo). – 220 s. : sairas; 21 cm. ISBN 5-94344-027-5 (rekisteri)
  • Franz, Raymond Omatunnon kriisi

Liitännäislähteet

  • Arnold Liebster S. Taistelussa leijonan kanssa: muistoja lapsuudesta natsi-Euroopassa = Arnold Liebster, Simone Leijonan edessä Luxemburg / käänn. Englannista S. Ilyin. - M . : Erikoiskirja, 2008. - 552 s. — ISBN 5-9797-0003-X .
  • Krylova G. A. Jehovan todistajat telakalla // Uskonto ja laki . - M . : Slavic Legal Center , 2000. - Nro 5 . - S. 11-16 .
  • Krylova G. A. Jehovan todistajat telakalla // Uskonto ja laki . - M . : Slavic Legal Center , 2000. - Nro 6 . - S. 9-12 .
  • Liebster M. Kauhuupokkaassa : tarina miehestä, joka kävi läpi natsiterrorin = Liebster, Max Crucible of Terror: tarina selviytymisestä natsien myrskyn läpi Luxemburg / käännös. englannista. S. Iljina. - M . : Erikoiskirja, 2007. - 191 s. - ISBN 978-5-9797-0003-8 .

Linkit

  • jw.org - Jehovan todistajien virallinen verkkosivusto
  • jw-russia.org — Venäjän Jehovan todistajien virallinen verkkosivusto
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat