Evankeliset kristityt baptistit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 26. kesäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Evankeliset kristityt baptistit
Kokonaisväestö yli 400 tuhatta
Perustaja Nikita Voronin (1840-1905)
Uskonnot Kristinusko ( kaste )
kirjoituksia raamattu
Kieli (kielet
Liittyvät etniset ryhmät
Maat ja alueet
Ukraina 125 509 ihmistä [yksi]
Venäjä 70 991 ihmistä [yksi]
muu
Kuvassa kaste ( Sevastopol , 2016)

Evankeliset kristityt baptistit ( ECB ) on tärkein baptistioppia noudattava kirkkokunta Venäjällä , Ukrainassa , Valko - Venäjällä ja muissa Neuvostoliiton jälkeisen alueen maissa . Se syntyi kahden läheisen uskontokunnan: evankeliset kristityt (prohanovit) ja baptistien yhdistämisen seurauksena .

Evankelisten kristittyjen baptistien kokonaismäärä (mukaan lukien ne, jotka muuttivat neuvostoajan jälkeisen alueen ulkopuolelle) ylittää 400 000 ihmistä.

Otsikko

Itsenimi "evankeliset kristityt baptistit" ilmestyi viimeistään vuonna 1904, jolloin evankelisten kristittyjen yhteisöt Pietarista , Kiovasta , Konotopista ja Sevastopolista hyväksyttiin Venäjän baptistien liittoon [2] . Vuoden 1905 kongressissa Donin Rostovissa yleisnimi "evankeliset kristityt baptistit" hyväksyttiin lopulta [3] . Tällä kertaa evankelisten kristittyjen ja baptistien yhtenäisyys kesti kuitenkin vain muutaman vuoden, ja termi "evankeliset kristityt baptistit" poistui vähitellen käytöstä.

Termin aktiivista käyttöä jatkettiin kahden uskonnon lopullisen yhdistämisen jälkeen vuonna 1944.

Historia

1860-luku - Venäjän keisarikunnan alkuperäiskansojen joukosta syntyivät ensimmäiset stundisti- ja baptistiyhteisöt . 20. elokuuta 1867, N. Voroninin kastepäivänä , "on tapana pitää venäläis-ukrainalaisen kasteen syntymäpäivää" [4] .

1870 - luvulla ilmestyivät paskovilaiset , jotka myöhemmin muuttuivat evankelisiksi kristityiksi .

1800-luvun lopusta lähtien nämä liikkeet ovat toistuvasti yrittäneet yhdistyä. Tsaarihallinto vainosi molempia tunnustuksia ankarasti .

1884 - Etelä-Venäjän ja Kaukasuksen venäläisten baptistien liiton perustaminen , joka myöhemmin muutti nimensä useita kertoja. Suurin osa stundistiyhteisöistä liittyi unioniin .

1911 - Koko Venäjän evankelisten kristittyjen liiton järjestäminen .

1920-luvulla molemmat uskontokunnat kasvoivat nopeasti.

1930-luku - Baptistiliiton likvidaatio ja evankelisten kristittyjen liiton lähes täydellinen halvaantuminen evankelisiin kristittyihin ja baptistiin kohdistuneiden stalinististen sortotoimien seurauksena . Monet uskovat (erityisesti papisto) karkotettiin, vangittiin tai ammuttiin.

1944 - evankelisten kristittyjen ja baptistien liittovaltion neuvoston perustaminen, joka nimettiin vuotta myöhemmin uudelleen koko unionin evankelisten kristittyjen-baptistien neuvostoksi (AUCECB). Neuvosto julisti evankelisten kristittyjen ja baptistien yhdistämisen yhdeksi uskontokunnaksi ("veljeskunta") [5] [6] [a] .

1961-1963 - Hruštšovin uskonnonvastaisen kampanjan olosuhteissa merkittävä osa uskovista jätti AUCECB:n syyttäen johtoa sovittelusta ateististen viranomaisten kanssa. Siten perustettiin vaihtoehtoinen liitto - nyt Kansainvälinen evankelisten kristittyjen baptistien kirkkojen liitto (UIC ECB).

1965-1989 - valtion politiikka EKP:tä kohtaan pehmeni jonkin verran, vaikka yleisesti vaino jatkui .

1992 - Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen AUCECB organisoitiin uudelleen vastaperustettujen valtioiden EKP:n kirkkojen kansallisiksi yhdistyksiksi. Venäjän federaatiossa Venäjän evankeliskristittyjen baptistien liitosta (RS ECB) tuli sen seuraaja . Euro-Aasian Federation of Unions of Evangelical Christian Baptists (EAF ECB) [8] perustettiin koordinoimaan IVY-maiden EKP:n yhdistysten toimintaa .

Jumalanpalvelus

Jumalanpalveluksia ("kokouksia") pidetään kirkoissa (jotka EKP kutsuu " rukoushuoneiksi " Jes.  56:7: n , Mt.  21:13:n , Mk .  11:17:n , Luuk .  19 :46 :n mukaan) poissa ollessa sellaisista - vuokratiloissa tai suoraan uskovien kodeissa. Pääpalvelus pidetään sunnuntaina; loppuviikon aikana järjestetään pääsääntöisesti myös erilaisia ​​tapaamisia.

Jumalanpalveluksen pääosa on saarna. Sunnuntaikokouksen aikana pidetään yhdestä neljään saarnaa, jotka kestävät 10 minuutista 1 tuntiin. Sunnuntain jumalanpalveluksiin kuuluu myös psalmien laulaminen, mukaan lukien kaikkien läsnäolijoiden yleinen laulu; hengellisten säkeiden lausuminen; puheet, joissa on "todistuksia", eli kirkon uutisia tai tarinoita Jumalan toimista uskovien elämässä; sekä rukoukset (mukaan lukien kaikkien läsnä olevien yhteiset rukoukset).

Herran ehtoollista vietetään pääsääntöisesti kerran kuukaudessa (yleensä kuukauden ensimmäisenä sunnuntaina), lisäksi - erityisissä olosuhteissa: kongressit, konferenssit, veljeskokoukset jne. sekä vieraillessa sairaiden ja iäkkäiden jäsenten luona. kirkko.

Baptistikirkoissa ei ole selkeää rajaa papiston ja maallikoiden välillä. Pastoreiden avuksi nimitetään diakonit seurakunnan jäsenten joukosta. Jokainen yhteisö päättää itsenäisesti mahdollisuudesta antaa naisten hoitaa papiston tehtäviä. Baptistikirkoille on ominaista seurakuntarakenne, jossa jokainen kirkkoyhteisö on itsenäinen. Yhteisöt muodostavat myös erilaisia ​​yhdistyksiä (konventioita, yhdistyksiä, yhteisöjä jne.) valtion, alueen, alueen, maan tai maaryhmän sisällä. [9]

Teologia

Katekeettisten teosten säätiöstä löytyy suosittu baptistiteologian näyttely. Opin ensimmäiset periaatteet [10] , baptistiperiaatteemme [ 11] ja baptistien vastaukset [12] .

EKP:n seitsemän periaatetta

Evankelisten kristittyjen-baptistien tärkeimmät opilliset näkemykset, jotka perustuvat Pyhään Raamattuun, on muotoiltu seitsemään periaatteeseen [13] :

  1. Pyhä Raamattu  - Vanhan ja Uuden testamentin kirjat (kanoniset) ovat evankelisten kristittyjen-baptistien opin perusta.
  2. Kirkon tulee koostua yksinomaan uudestisyntyneistä ihmisistä.
  3. Kaste ja ehtoollinen kuuluvat yksinomaan uudestisyntyville ihmisille.
  4. Jokaisen paikallisen kirkon riippumattomuus .
  5. Samat oikeudet kaikille paikallisen kirkon jäsenille .
  6. Omantunnon vapaus kaikille.
  7. Kirkon ja valtion erottaminen .
— Kasteen periaatteet Venäjän evankelisten kristittyjen baptistien liiton verkkosivuilla

Yleiset ominaisuudet

Evankeliset baptistikristityt jakavat kristillisen uskon ortodoksiset kannat, mukaan lukien Jumalan ykseys; neitseellinen syntymä , Jeesuksen Kristuksen synnittömyys ja ihmeet, Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitseminen , hautaaminen ja ruumiillinen ylösnousemus ; Kolminaisuus (Isä Jumala, Poika ja Pyhä Henki); ihmisen pelastuksen tarve ; armo ; kirkko ; Jumalan valtakunta ; Jeesuksen Kristuksen toinen tuleminen ja viimeinen tuomio .

Venäläiset baptistit ja evankeliset kristityt (prohanovit) perivät arminilaisen sielunpelastuksen ja lunastuksen käsitteen , joka on samanlainen kuin molokanien ja ortodoksisten kristittyjen näkemykset . Vaikka ensimmäinen venäläisten baptistien "virallinen" uskonto (käännetty saksasta ja sovittanut V. G. Pavlov ) oli kalvinisti [14] , arminilainen vektori hahmoteltiin alusta alkaen venäläisessä soteriologisessa teologiassa [15] . Myöhemmin arminianismi näkyi AUCECB:n ensimmäisessä (1966) ja toisessa (1985) virallisessa uskontunnustuksessa .

1990-luvun alkuun asti evankelisten kristittyjen baptistien teologia (maailman baptistiliikkeen Neuvostoliiton ja Venäjän haarana) kehittyi heikosti lähes lakkaamattoman vainon olosuhteissa. Tällä hetkellä EKP:n teologiasta on hyvin vähän laajoja yleisteoksia, pääasiassa teologista tutkimusta edustavat hajallaan olevat pienet teokset, jotka ovat hajallaan eri julkaisuissa [16] .

Teologian oleellisimmat osa-alueet tällä hetkellä ovat arminilaisten näkemysten ja kalvinismin vastustamisen artikulaatio ja puolustaminen. Tietyt ekklesiologian kysymykset ovat myös tärkeitä : paikallisyhteisön autonomia ja apostolisen sukcession ymmärtäminen . Lisäksi raamatulliset tutkimukset ovat hiljattain alkaneet kehittyä [16] .

EKP:n ominaisuudet

Lev Mitrokhin totesi, että paitsi teologit, myös maalliset kirjailijat ovat usein väärässä uskoessaan, että dogmat määräävät moraalisten ideoiden luonteen, itsetietoisuuden ja viime kädessä uskovien käyttäytymisen. Todellisessa elämässä kaikki on Mitrohhinin mukaan monimutkaisempaa: uskonnollisten asenteiden luonteeseen ja prioriteetteihin vaikuttavat konkreettinen historiallinen käytäntö, ja ihmisten todellinen asenne, sosiaalinen rajautuminen yhteiskunnassa jne. [17] .

Monet baptistit eivät käytä ristejä ja ovat kastamattomia. [kahdeksantoista]

Siten EKP:n keskuudessa ei kehitetty länsimaiselle protestantismille ominaisia ​​piirteitä: protestanttinen työetiikka , yrittäjyyden ja henkilökohtaisen menestyksen kultti ja halu sosialisoitua . Samaan aikaan evankeliset kristityt-baptistit ovat lähellä ortodoksisia ajatuksia pyhyydestä: eroaminen "maailmasta", maallisen uran hylkääminen, keskittyminen kirkon palvelukseen [19] .

Venäjän keskuspankkien teologiset maailmankuvat ovat tunneperäisempiä kuin länsimaisten rinnakkaisuskonnollisten, mikä vähentää jonkin verran dogmien roolia yhteisöjen ja yksittäisten uskovien elämässä oikean uskonnollisen kokemuksen puolesta [15] .

Protestanttisen historioitsijan ja teologin Vladimir Popovin mukaan venäläinen kaste on "venäläisen ja lännen henkisyyden moniulotteinen fuusio, orgaaninen yhdistelmä lännen ja idän kristinuskoa" [20] .

Etiikka

Evankeliskristittyjen baptistiseurakunnat koostuvat vain niistä, jotka ovat tietoisesti ja julkisesti ottaneet kasteen. Ilmoitti sellaiset normit kuin alkoholin juomatta jättäminen, tupakointi ja ruma kielenkäyttö. Uskovat pyrkivät käytännössä osoittamaan ystävällisyyttä ja välittämistä yhteisönsä jäseniä kohtaan. Kaikkien yhteisön jäsenten velvollisuus on lähetystyö ja uskonnollinen opetus perheessä. Yhteisön jäsenet, jotka nähdään syntisessä käytöksessä, ovat rangaistuksen alaisia, jopa kirkosta erottamiseen asti [21] .

Perhe

Evankelisten baptistikristityjen näkökulmasta perhe on Jumalan instituutio, ja ensisijainen arvo on täydelliset, vahvat kristityt perheet, jotka kasvattavat lapsia evankeliumin hengessä [22] . Avioliittoa pidetään vain yhden miehen ja yhden naisen monogaamisena liittona. Avioero on erittäin epätoivottavaa. Monet EKP:n perheet ovat suuria [23] [24] , biologisten vanhempien jättämien lasten adoptiokäytäntöä edistetään [23] . Moniavioiset , samaa sukupuolta olevien , vapaat, siviili- ja kaikki muut avioliitot hylätään ehdoitta syntisinä [25] .

Kirkko ja valtio

Kirkon ja valtion välisessä suhteessa evankelisia kristittyjä baptisteja ohjaavat Jeesuksen Kristuksen sanat:

sen tähden antakaa keisarille se, mikä on keisarin, ja Jumalalle, mikä on Jumalan

— Mf.  22:21

jossa sana "keisari" tarkoittaa valtiota ja sana "Jumala" - kirkkoa. Näin uskovat kutsutaan elämään samanaikaisesti kahdessa "sfäärissä", olemaan kirkon jäseniä ja valtion kansalaisia ​​[26] . Jälkimmäisten puuttumista kirkon toimintaan ei pidetä hyväksyttävinä, mutta samalla evankelisia kristittyjä baptisteja kehotetaan noudattamaan uskollisesti sen valtion maallisia lakeja, jossa he asuvat. Evankelisten baptistikristityjen henkilökohtainen osallistuminen vaaleihin ja muihin poliittisiin prosesseihin ei ole kiellettyä, mutta poliittiset puheet kirkon puolesta tai sen auktoriteettia käyttäen, samoin kuin uskovien osallistuminen aseellisiin kapinoihin ja voimankäyttö valtiota vastaan ​​ovat kiellettyjä. [27] .

Asenne muita tunnustuksia kohtaan

Omantunnonvapauden periaate on yksi kasteen seitsemästä periaatteesta . Evankelisia kristittyjä-baptisteja kehotetaan olemaan suvaitsevaisia ​​ihmisiä, joilla on muita uskonnollisia näkemyksiä, loukkaamatta millään tavalla heidän uskonnollisia tunteitaan [28] .

Kristityille

Venäjän evankeliset kristityt baptistit muistavat asuvansa maassa, jossa on vuosisatoja vanha kristillinen kulttuuri, ja kunnioittavat Venäjän ortodoksisen kirkon ja muiden kristillisten kirkkokuntien myönteistä panosta maan historiaan. Samalla he tunnustavat itsensä terveen raamatullisen opetuksen kantajiksi ja pitävät tarpeellisena jakaa muiden kristittyjen kanssa löytämänsä raamatullisen totuuden täyteyden [28] .

Ei-kristityille

Mitä tulee ei-kristittyihin kirkkokuntiin kuuluviin uskoviin, evankelisia kristittyjä baptisteja kannustetaan kertomaan totuudesta, että Jumala on antanut ihmisille pelastuksen yksinomaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen ( Apt .  18:24–26 ). Samaan aikaan evankeliumin saarnaaminen ei saa olla kristillisten opin aggressiivista pakottamista. Ei-uskonnollisilla alueilla evankeliset kristityt baptistit ovat valmiita vuoropuheluun ja yhteistyöhön missä tahansa muodossa, joka ei ole ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa [29] .

Yhteiskunnallinen toiminta

Yksi EKP:n kristillisen elämän tärkeistä osista on auttaa niitä, jotka sitä tarvitsevat. Se voi olla yksittäisten uskovien, kirkkojen tai kirkkoyhdistysten tasolla.

Tällaisen avun ohjeet ja muodot ovat erilaisia. Erityisesti evankeliskristittyjen baptistien luomat ja ylläpitämät huumeidenkäyttäjien, alkoholistien, äskettäin vapautuneiden vankien tai vaikeassa elämäntilanteessa olevien kuntoutuskeskukset ovat yleisiä. Muita yleisiä suuntaviivoja ovat "sairaalapalvelu", jonka aikana EKP:n vapaaehtoiset tarjoavat erilaisia ​​​​apua hoitolaitosten potilaille, yksinäisille vanhuksille ja vammaisille, orvoille jne. [30] .

Evankeliskristittyjen-baptistien yhteisössä ihminen ei vain muuta maailmankuvaansa, vaan osallistuu Jeesuksen Kristuksen auktoriteetin pyhittämiin toimiin, olipa kyseessä sairaiden luona, tilojen hoitaminen tai avun tarpeessa olevien auttaminen [31] . Ja riippumatta hänen menneisyydestään ja nykyisestä asemastaan ​​yhteiskunnassa, hän tuntee olevansa täysin tasa-arvoinen kristillisen yhteisön jäsen [31] .

Luovuus

Evankelisten kristittyjen baptistien laulu ja musiikillinen luovuus heijastuu toistuvasti uusintapainostetussa hengellisten hymnien kokoelmassa " Song of the Renaissance ". Osa kokoelman hymneistä on käännös länsimaisten rinnakkaisuskonnollisten kirkkolauluista, osa on EKP:n itsensä kirjoittamia [32] .

Erikoistuneet protestanttiset kustantajat ("Elämän lähde", "Myrtti", "Raamattu kaikille" jne.) julkaisevat sekä länsimaisten että venäläisten kirjailijoiden kirjoja [33] . Kotimaisessa tunnustuskirjallisuudessa hallitsevat Venäjän protestantismin historiaa käsittelevät kirjat ja evankelisen liikkeen johtajien muistelmat [34] . Niiden joukossa ovat I. S. Prokhanovin kirjat " Venäjän patassa ", S. P. Liven " Hengellinen herääminen Venäjällä " , Yu . Uskollisuuden polku ", N. P. Khrapova "Menetyn elämän onni " jne. 35] .

Tärkeimmät lomat

Evankelisten kristittyjen baptistien, kuten muidenkin kristittyjen, pääpyhäpäivät ovat pääsiäinen ja joulu . Niitä voidaan juhlia sekä gregoriaanisen kalenterin mukaan, yhdessä katolisen kirkon ja läntisen protestanttisen maailman kanssa, että juliaanisen kalenterin mukaan useimpien ortodoksisten kirkkojen kanssa. Juhlapäivämäärästä päätetään joko suoraan paikallisyhteisöissä tai alueellisten EKP:n järjestöjen tasolla.

Tärkeä on elonkorjuun juhla (jota vietetään elo-, syys-, loka- tai marraskuussa) - "juhlallinen kiitos Herran lähettämästä sadosta" [36] , "kaikista Hänen lahjoistaan ​​- maallisista ja taivaallisista" [ 37] .

1900-luvun jälkipuoliskolla AUCECB :hen kuuluneissa kirkoissa (myöhemmin RS ECB :ssä ) vietettiin yhtenäisyyttä laajasti. Se asennettiin vuonna 1945 baptistien ja evankelisten kristittyjen (prohanolaisten) liiton muistoksi. Sitä juhlittiin 27. lokakuuta [38] .

Usein vietetään historiallisia päivämääriä, kuten kirkkojen tai kirkkoyhdistysten vuosipäiviä.

Jotkut kahdestoista juhlapyhät tunnustetaan, mutta yleensä niitä ei juhlita laajasti , ja niillä on EKP:n mukaan vankka raamatullinen perustelu: Herran esittely, Herran pääsy Jerusalemiin , Herran taivaaseenastuminen , Helluntai (pyhän kolminaisuuden päivä) , Herran kirkastus .

Organisaatiot

Kirkkoyhdistykset

EKP:n seitsemän periaatetta sisältävät paikalliskirkkojen riippumattomuuden periaatteen , mutta samalla sellaisten järjestöjen olemassaolo, jotka eivät johda, vaan koordinoivat kirkkojen toimintaa, on sallittua. Yleensä tällaisia ​​organisaatioita kutsutaan "liitoksiksi", "neuvostoiksi" jne. Niillä on edustavia tehtäviä. Jäykän organisatorisen yhtenäisyyden puuttuminen ei ole ristiriidassa baptististen teologisten käsitysten kanssa Kristuksen kirkon ykseydestä , koska Kristuksen universaali kirkko Kristuksen mystisenä ruumiina ( 1. Kor.  12:12-27 ) ei esiinny . yhtenä hierarkkisena maallisena organisaationa [39] .

Vuonna 1944 perustettiin AUCECB , joka yhdisti useimmat evankeliskristittyjen baptistien kirkot. Myöhemmin AUCECB sisälsi osan Neuvostoliiton helluntailais- ja mennoniittikirkoista . Vuosina 1961-1963 perustettiin vaihtoehtoinen liitto - EKP:n kirkkojen neuvosto . 1990-luvun alussa, Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen , AUCECB organisoitiin uudelleen entisten Neuvostoliiton tasavaltojen kansallisiksi liitoksiksi, ja EAF EKP perustettiin koordinoimaan niiden toimintaa .

Nyky-Venäjällä suurin uskonnollinen yhdistys on Venäjän evankelisten kristittyjen baptistien liitto (RS ECB), AUCECB:n oikeudellinen seuraaja Venäjän federaation alueella. Sen ohella on Evankelisten kristittyjen baptistien kirkkojen kansainvälinen liitto (entinen EKP:n kirkkojen neuvosto, joskus sen jäseniä kutsutaan "erillisiksi" tai "rekisteröimättömiksi" baptisteiksi), EKP:n itsenäisten kirkkojen liitto. , useita pieniä yhdistyksiä sekä autonomisia EKP:n kirkkoja , jotka eivät kuulu mihinkään tai yhteisöön. Yhteistyö RS ECB:n ja muiden maassa toimivien baptistioppia noudattavien kristillisten yhdistysten välillä tapahtuu Evankelisten kristittyjen baptistien julkisen neuvoston [40] kautta .

Suurilla ammattiliitoilla, kuten RS ECB ja MSC ECB, on rakenteeltaan alueellisia yhdistyksiä.

Oppilaitokset

Evankeliset kristityt baptistit ovat tietoisia vastuustaan ​​Jumalan ja valtion edessä kristillisen persoonallisuuden täydellisen, harmonisen ja älyllisen kehityksen asioissa [41] . Yhdessä asiaan liittyvien protestanttisten kirkkokuntien kanssa on rakennettu monitasoinen koulutusjärjestelmä, joka alkaa Raamatun alkeisopetuksesta pyhäkouluissa ja päättyy papiston koulutukseen yliopistoissa [41] . EKP:n ensisijaisena tehtävänä on edelleen hankitun tiedon soveltaminen käytännössä - uskonnollisista oppilaitoksista valmistuneet lähetetään suoraan kirkkoihin, abstraktien "teologisten opintojen" järjestäminen ei ole tervetullutta. Samalla kansallisen teologisen koulun luominen nähdään tulevaisuuden tärkeimpänä tehtävänä [42] .

Venäjällä ammatillista uskonnollista koulutusta evankelisille kristityille-baptisteille tarjoaa EKP BibleSt.,seminaariteologinenMoskovann: Prokhladny , KBR ).

Ukrainassa osana WCC ECB :tä on 15 korkeakoulua (5 seminaaria, 2 yliopistoa, Musiikkiakatemia, johtamisinstituutti, Realis-keskus sekä 5 korkeakoulua kandidaatin tason opetussuunnitelmilla), 39 toissijaiset - raamattuopistot ja -instituutit.

Media

Yli tusina tunnustuslehteä ja sanomalehteä julkaisivat evankeliset kristityt (prohanovistit) ja baptistit Venäjän valtakunnassa/neuvostoliitossa 1900-1920-luvuilla. Stalinin sortotoimien aikana niiden vapauttaminen lopetettiin kokonaan (ei lasketa emigranttijulkaisuja).

Vuodesta 1945 lähtien on julkaistu Brotherly Bulletin -lehteä - virallinen AUCECB (julkaistaan ​​nyt EAF:n EKP :n alaisuudessa ). Hruštšovin uskonnonvastaisen kampanjan aikana MSC ECB :n uskovat perustivat kristillisen kustantamon , joka julkaisi laitonta samizdatia : Vestnik Salvation -lehtiä (nykyisin Vestnik Istiny), EKP:n vankien sukulaisneuvoston tiedote.

Tällä hetkellä Venäjällä julkaistaan ​​useita julkaisuja, mukaan lukien RS:n EKP :n virallinen elin "Christian Word", EKP:n Moskovan teologisen seminaarin lehti "Jumalan tuntemisen polku" [45] . Siellä on portaali "Word for you".

On olemassa useita baptistien Internet-sivustoja, kuten Evankelical Union of Russian Baptists [46] , Russian Baptist [47] ja muut.

Numero ja jakelu

EKP:n kirkoilla on kiinteä jäsenmäärä, mikä näkyy tilastoissa. Näin ollen baptistikirkoissa kastamattomat lapset ja seurakuntalaiset eivät sisälly tilastoihin. EAF EKP :n mukaan liittoon kuuluvien kirkkojen kansallisten liittojen määrä 31.10.2019 oli [1] .

osavaltio kirkot + ryhmät ihmisen
Ukraina 2876 125 509
Venäjä 1664 71 991
Moldova 482 19 578
Valko-Venäjä 302 13 884
Kazakstan 434 7 697
Kirgisia 115 2325
Uzbekistan 28+23 1600
Turkmenistan kahdeksan 273
Tadžikistan 29 520
Georgia kolmekymmentä 1000
Armenia 155 4 920
Azerbaidžan 27 3000

Nämä tilastot eivät sisällä tietoja MSC ECB :n jäsenten , autonomisten kirkkojen ja EKP:n kirkkojen yhdistysten lukumäärästä muuttamassa.

MSC ECB :n omien tietojen mukaan tähän yhdistykseen kuului vuonna 2008 2 964 kirkkoa ja uskovien ryhmää, joiden kokonaismäärä oli noin 68 000 [48] .

Merkittävä osa venäjän- ja ukrainankielisestä EKP:sta asuu kaukaisissa maissa, pääasiassa Yhdysvalloissa, Kanadassa ja Saksassa. USA:ssa on siis 4 suurta EKP:n kirkkojen yhdistystä (Luoteis-, Tyynenmeren-, Itä- ja Keski-Länsi), joiden uskovien kokonaismäärä on noin 60 tuhatta ihmistä [49] .

Kommentit

  1. ↑ Moskovassa 26. - 29. lokakuuta 1944 pidetyssä evankelisten kristittyjen ja baptistien liittovaltion konferenssissa hyväksyttiin "Evankelisten kristittyjen ja baptistien liiton säännöt", jotka edellyttivät yhdistymistä aiemmin erikseen olemassa olevien evankelisten yhteisöjen perusteella. Kristityt ja baptistit, sekä liturgisen käytännön erot tasoittavat hellästi [7] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 EAFECB, 2019 .
  2. ↑ Baptist- lehti , 1925, nro 6-7, s. 39
  3. ↑ Historia, 1989 , s. 512.
  4. ↑ Filatov et ai., 2003 , s. 144.
  5. ↑ Filatov et ai., 2003 , s. 154.
  6. ↑ Historia, 1989 , s. 232.
  7. ↑ Säännöt, 1945 , s. 34.
  8. ↑ Veljesviestintä , 1993, nro 1, s. 78
  9. ↑ KASTE • Suuri venäläinen tietosanakirja - sähköinen versio . bigenc.ru . Haettu: 8.10.2022.
  10. ↑ Sannikov, 2012 .
  11. ↑ Vince, 1924 , s. 1-83.
  12. ↑ M. V. Ivanov. Baptistit vastaavat kysymyksiin . VENÄJÄN KASTEJA . Haettu 12. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2017.
  13. ↑ Lyhyet kommentit EKP:n seitsemästä periaatteesta löytyvät RS:n EKP:n verkkosivustolta . Arkistoitu 2. toukokuuta 2017 Wayback Machinessa , katso lisätietoja Y. Y. Vincen pamfletista "Our Baptist Principles" Arkistoitu 14. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa
  14. ↑ Ivanov, 2014 , s. 62.
  15. ↑ 1 2 Ivanov, 2014 , s. 61.
  16. ↑ 1 2 Bokova, 2011 , s. 171-173.
  17. ↑ Mitrokhin, 1997 , s. 431.
  18. ↑ Baptistit vastaavat kysymyksiin . rusbaptist.stunda.org . Haettu: 8.10.2022.
  19. ↑ Nikolskaja, 2009 , s. 24.
  20. ↑ Popov2 .
  21. ↑ MitrokhinL, 2010 .
  22. ↑ RS ECB:n visio ja strategia , Baptist  (22. joulukuuta 2008). Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2017. Haettu 13. marraskuuta 2017.
  23. ↑ 1 2 Venäjän baptistit omaksuivat sekä ortodoksiset perinteet että länsimaisen asenteen piirteet ihmiseen . Interfax-Religion (23. maaliskuuta 2008). Haettu 13. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2017.
  24. ↑ P. A. Lunichkin . Autamme niin kuin pystymme , Baptist  (19. tammikuuta 2008). Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2017. Haettu 13. marraskuuta 2017.
  25. ↑ Sannikov, 2012 , s. 334.
  26. ↑ Sannikov, 2012 , s. 375-376.
  27. ↑ Sannikov, 2012 , s. 376-384.
  28. ↑ 1 2 Concept, 2014 , s. 25.
  29. ↑ Konsepti, 2014 , s. 26.
  30. ↑ Konsepti, 2014 , s. 76-78.
  31. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1997 , s. 448.
  32. ↑ Esipuhe // Renessanssin laulu. Kustantaja "Christian", 1978.
  33. ↑ Vasilyeva, 2004 , s. 60.
  34. ↑ Vasilyeva, 2004 , s. 61.
  35. ↑ Savinsky2, 2001 .
  36. ↑ AUCECB :n kirje sadonkorjuun juhlapäivänä (1951) - RS ECB:n arkisto
  37. ↑ AUCECB:n onnitteluviesti kaikille EKP:n yhteisöille Neuvostoliitossa sadonkorjuujuhlan johdosta (1963) - RS ECB:n arkisto
  38. ↑ Veljestiedote , 1945, nro 2 s. 5-6
  39. ↑ Vince, 1924 , s. 19-25, 35-45 - kolmannen ja viidennen periaatteet.
  40. ↑ Evankelisten kristittyjen baptistien julkisen neuvoston perustaminen . Protestanttinen sanomalehti . Haettu 12. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2017.
  41. ↑ 1 2 Vasilyeva, 2004 , s. 58.
  42. ↑ Vasilyeva, 2004 , s. 59.
  43. ↑ RO UPRO Novosibirskin raamatullinen teologinen seminaari EKP . nbbs.ru. Haettu 12. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2017.
  44. ↑ Koulutusportaalin TVSeminary virallinen verkkosivusto . tvseminary.org. Haettu 12. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. marraskuuta 2017.
  45. ↑ Jumalan tuntemisen polku . Moskovan evankelisten kristittyjen baptistien teologinen seminaari. Haettu 18. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020.
  46. ↑ Etusivu - EKP:n unioni . baptist.org.ru _ Haettu: 8.10.2022.
  47. ↑ VENÄJÄN BAPTISTI . rusbaptist.stunda.org . Haettu: 8.10.2022.
  48. ↑ " Brotherly Leaflet ", nro 4, 2008 Arkistokopio 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  49. ↑ Protestantti, 28.3.2011 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa