Saksit (heimot)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 3. joulukuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 114 muokkausta .
saki
uudelleensijoittaminen Keski-Aasia , Xinjiang , Intian niemi , Khorasan , Kaukasus
arkeologinen kulttuuri Andronovo-kulttuuri , Srubnaya-kulttuuri [1]
Kieli Saky
Uskonto Skyytti-sarmatialainen
Mukana Iranin kansat
Sukulaiset skyytit , sarmatit , hierojat
etniset ryhmät skyytit
Alkuperä indoiranilaiset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Saki ( toinen persialainen Sakā , muu kreikkalainen Σάκαι [2] , latinaksi  Sacae ) on iraninkielisen ryhmän yhteisnimi [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [1] [10] [11] [12] [13] [14] paimento- ja puolipaimentolaisheimot 1. vuosituhannella eKr. e. - ensimmäiset vuosisadat jKr. e. muinaisissa lähteissä .

Nimi juontaa juurensa skyytin sanaan saka  - 'peura' [15] (vrt. Ossetian sag 'peura'). Sekä muinaiset kirjailijat että nykyajan tutkijat pitävät saksia ja hierontoja skyytien kansojen itäisinä oksina [16] . Achaemenid - kirjoituksissa kaikkia skyyttejä kutsutaan "saksiksi" [17] . Saksien katsotaan olevan Andronovon kulttuurin Srubnaya- ja Alakul-muunnelman kantajien jälkeläisiä [18] . Andronovon antropologisen tyypin perusteella muodostuu Keski-Aasian Sakan väestö. Siten antropologiset tiedot vahvistavat retrospektiivisellä menetelmällä saadun päätelmän iraninkielisten saksien ja savromien kulttuurin jatkuvuudesta Andronovin kanssa [19] .

Ryhmät

Herodotos mainitsee [21] . Muinaisissa persialaisissa kirjoituksissa mainitaan kolme Sakas-ryhmää [22] :

Muinaisissa persialaisissa lähteissä sakkoja kutsuttiin "voimakkaiksi miehiksi" ja iranilaisia ​​"matkoiksi nopeilla hevosilla" [25] . Pahlavi-lähteissä voimakkaat miehet ymmärretään jo Baloch- heimoksi. [26] Muinaiset kreikkalaiset kirjailijat kutsuivat sakasia "aasialaisiksi skyytoiksi" muinaisten kreikkalaisten kirjailijoiden muistuttavuuden vuoksi .

Yleistä tietoa

Strabo siteeraa kirjassaan " Geography " Kherilin (5. vuosisata eKr.) sanoja sakoista viitaten Eforiin [28] :

"Saksit, jotka paimentavat karitsoita, ovat syntyessään skyytoja. He elävät Aasiassa runsaan leivän kanssa. Vaikka paimentolaisten jälkeläisiä, he ovat puhtaita ihmisiä ... ”Ja Efor, joka kutsuu Anacharsisia viisaaksi, sanoo kuuluvansa tähän heimoon ja häntä pidettiin yhtenä seitsemästä viisaasta moitteettoman moraalisen puhtauden ja järjen vuoksi.

Sakan kielet. Sakan elämäntapa ja aineellinen kulttuuri

Saka-kieliä ja murteita, jotka miehittivät muinaisina aikoina erittäin suuren alueen, edustavat Keski-Aasiassa tällä hetkellä Pamir-kielet ( Shugnano - Rushan - ryhmä, Yazgulyam , Vakhan , Ishkashim ). Muinaisten Keski-Aasian Saka-heimojen puhetta vahvistavat muistomerkit on säilytetty sakan kielenä (ton-toni). Lähteet luettelevat vain joidenkin heimojen ja heimoryhmien nimet "saki terävähattuineen", "saki-haumavarga". "Sakas jotka ovat Sogdin ulkopuolella", hierojat, dakhit, 1000-luvulta. eKr e-tocharit. Saksien elämäntapa ja aineellinen kulttuuri (hautausmateriaalien mukaan) ovat hyvin lähellä skytialaista, hautauskorut on tehty skythalaiseen "eläintyyliin" [30] . Nykyaikaisessa tieteellisessä kirjallisuudessa Aralmeren alueen, Keski-Aasian pohjoisten ja itäisten alueiden, Kazakstanin ja Etelä- Siperian iraninkielisiä heimoja kutsutaan saksiksi , mikä erottaa ne pohjoisen Mustanmeren alueen kulttuurisesti läheisistä hierojasta ja skyytistä . . Toisin kuin Pohjois-Mustanmeren alueen skyytit, sakkojen ja hierojien aineellisessa kulttuurissa ei ole jälkeäkään kreikkalaisesta vaikutuksesta, joten termiä "Sako-Massageta-piirin kulttuurit" käytetään joskus [31] [32] [33] [34] [35] .

Saksien elämäntapa oli istumista ja nomadista. Länsi- ja osittain Keski-Kazakstanin aroilla tavattiin nomadilaista paimentoa . Länsi- ja Etelä-Kazakstanin aro- ja puoli-steppialueilla kamelinkasvatus kehittyi saksien keskuudessa . Kamelia käytettiin laumana. Nautakarjalla oli pienempi rooli saksien taloudessa. Maatalous kehittyi Etelä-Kazakstanissa Syr Darjan laaksossa.

7-3-luvulla eKr. e. Saka-heimot yhdistyivät liittoihin. Näiden ammattiliittojen johdossa olivat korkeimmat johtajat. Heitä kutsuttiin kuninkaiksi. Kuninkaat valittiin päälliköiden neuvostossa. Kansankokouksessa keskusteltiin valtion asioista. Kuningas jakoi laitumia ja muuta maata klaanien ja heimojen kesken.

Sakan naiset nauttivat yhtäläisistä oikeuksista miesten kanssa. Muinaisen Kreikan ja myöhemmin Rooman edustajilla oli tässä mielessä paljon suuremmat vapaudet ja vapautuminen. Naisen asema Sakan yhteiskunnassa voidaan määritellä joksikin idän ja länsimaisen naisen käsitteiden väliltä. Kuningatar Zarinan nimi tunnetaan myös . Se tunnetaan myös Massagetae-kuningatar Tomiriksesta , joka hallitsi miehensä kuoleman jälkeen. Sakan yhteiskunnassa erotettiin neljä väestöryhmää: soturit , papit , maanviljelijät, karjankasvattajat. Jokaisella tilalla oli omat perinteiset värinsä: punainen sotureille, valkoinen papeille, keltainen maanviljelijöille ja sininen paimentoille . Johtajat ja kuninkaat tulivat sotureiden luokasta. Kuningasta pidettiin välittäjänä taivaan ja maan välillä.

Kuningas teki ensimmäisen vaon kevätkyntössä, mikä osoitti hänen yhteyttään ihmisiin. Sodat olivat hyödyllisiä heimojohtajille. Vangit muutettiin orjiksi ja käytettiin kotitaloudessa. Sakan yhteiskunnan tyyppi on sotilaallinen demokratia [37] .

Eniten Sakasten hautausmaa on keskittynyt talvilaitumille, paikoille, joita muinaiset paimentoverit erityisesti arvostivat. Sakseilla oli kauppasuhteita Altain, Siperian, Euroopan ja idän kansojen kanssa. 1. vuosituhannen puolivälissä eKr. n. e. "aropolku" alkoi toimia ja ulottui Mustanmeren alueelta Donin rannoille, sitten Savoromien maille Etelä-Uralille, Irtyshiin ja edelleen Altai-maihin asti. Agripei, joka asui Ylä-Irtyshin alueella ja noin. Zaisan. Silkkiä, turkiksia ja nahkoja, iranilaisia ​​mattoja, jalometallituotteita jaettiin pitkin tätä reittiä. Saksien ja skyytien paimentolaisheimot osallistuivat arvokkaiden silkkien jakeluun, jonka kautta tuolloin omituiset tavarat pääsivät Keski-Aasiaan ja Välimerelle [32] .

Karjankasvatus

Saksien päätalouden muoto oli karjankasvatus yhdistettynä maatalouteen. Kolme karjankasvatuksen pääaluetta kehitettiin [38] :

  1. hevoskasvatus
  2. lampaankasvatus
  3. kamelinkasvatus
Ei. Erilaisia Tärkeimmät kehitysalueet Erikoisuudet
yksi. nomadinen paimento Länsi- ja osittain Keski-Kazakstanin aroilla Ympärivuotinen nomadismi on tyypillistä: kystau (talvella), zhailau (kesällä), kokteu (kevät), kuzdeu (syksy)
2. puolinomadinen paimento Itä- ja Pohjois-Kazakstanin aroilla Zhetysu (kaas. seitsemän jokea), useita Keski-Kazakstanin alueita Tien Shanin vuorten juurella pysyvien talvi- ja kesäleirien saatavuus
3. vakiintunut pastorismi Kazakstanin eteläosassa Syrdarya- , Chu- , Talas- ja Keles -jokien laaksot Kehitys yhdistettynä maatalouteen

Hevoskasvatus

Keski-Kazakstanissa tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa löydettyjen luumateriaalien perusteella tunnistettiin kahdenlaisia ​​hevosia:

Lampaankasvatus

Karjankasvatuksessa tärkeä rooli oli lampailla, jotka antoivat lihaa, villaa ja nahkoja. Suuret lampaat olivat yleisiä, lähellä nykyaikaista rasvahäntälammasrotua.

Kamelin kasvatus

Se kehitettiin Kazakstanin aroilla ja puoliaavikkoalueilla. Kameleita käytettiin ratsastus- ja laumaeläiminä. He tarjosivat villaa, lihaa ja maitoa.

Historia

VI ja V vuosisatojen vaihteessa eKr. e. osan Saka-heimoista ( kreikaksi Σάκαι ) valloittivat Akhemenid -dynastian persialaiset kuninkaat , maksoivat heille veroja [39] ja toimittivat sotureita. Saksien valloitus on kuvattu Dareios I :n Behistun-kirjoituksessa (katso kuva). Sakas osallistui Kreikan ja Persian sotiin osana Persian armeijaa , erityisesti Marathonin taisteluun [40] .

Aleksanteri Suuren Persian valtakunnan valloituksen jälkeen yksi Saka-heimojen ryhmistä hyökkäsi Parthian seleukidisten satrapiaan (3. vuosisadalla eKr.) ja sillä oli merkittävä rooli Parthian valtakunnan muodostumisessa : Parn-heimon johtaja Arshak . hänestä tuli Parthian Arshakidien dynastian perustaja [41] .

Osa Saka-heimoista tunkeutui Drangianaan ja miehitti sen antaen sille nimen Sakastan (Sakasin maa, Strabon lat.  Sacasene  - moderni Sistan Iranin ja Afganistanin alueilla ).

Brittiläinen upseeri Intian kenraalikuvernöörin Robert Sandemanin palveluksessa, joka matkusti pitkään Sistanin ja Balochistanin alueella, kirjoitti:

"Nopeasti taantuvat heimot Sajittae ja Saka (Sacac) ovat toinen Beluchistanin vanhemmista roduista, jotka voidaan helposti tunnistaa klassisessa maantiedossa."

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Nopeasti vähenevät Sajidis (Sajittae) ja Saka (Sacae) ovat muita Baluchistanin muinaisempia rotuja, jotka on helposti tunnistettavissa klassisessa maantiedossa — Encyclopædia Britannica [42]

Saka ( sakhani , sakhakan , sajidi ) - kolme tai kolmetoista kuudestasadasta Baloch -heimosta . Sak-heimon läsnäolo Baloch-heimojen joukossa selittyy sillä, että heimot muuttivat Sistanin ja Beluchistanin alueella [43] .

Strabo kuvailee sakkojen hyökkäyksiä riittävän yksityiskohtaisesti ja kertoo muun muassa, että ne saavuttivat jopa Kappadokiaan ja että Zelan asukkaat perustivat ja viettävät vuosittain erityistä juhlapäivää - Sacaea ( lat.  Sacaea ) yhden tällaisen hyökkäyksen torjumisen kunniaksi. [44] .

Saksien (kiinalaisissa lähteissä näitä heimoja kutsutaan se-heimoksi) uudelleensijoittaminen oli osa paimentolaiskansojen liikettä, jonka Xiongnu (Xiongnu) -heimo syrjäytti yuezhit noin vuonna 175 eaa. e. Sakat joutuivat jättämään Ili-joen valuma-alueen ja muuttivat Ferghanaan ja Sogdianaan . Noin 145 eaa. e. he hyökkäsivät kreikkalais-baktrialaiseen valtakuntaan ja polttivat Oxianan Aleksandrian . Etelään siirryttäessä Saksit 200- luvun puolivälissä. eKr e. asettui nykyaikaisen Afganistanin eteläisille alueille  - ns. Sakastanille .

II-luvun lopussa - I vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Saka-heimot tunkeutuivat Luoteis- Intiaan ja muodostuivat 1. vuosisadan puolivälissä eKr. e. useissa Indo-Sakan osavaltioissa . Yksi tunnetuimmista Indo-Sakan hallitsijoista oli kuningas Mai , joka hallitsi Gandharaa , [45] Swatin laaksoa ja mahdollisesti osaa Kashmirista . Hänen seuraajansa Az laajensi valtakuntaansa ja nimitti itsensä, kuten Parthian hallitsijat , "kuninkaiden suureksi kuninkaaksi" [46] . Noin 60 eaa. e. Indo-skyytit valloittivat silloisen Intian suurimman kaupungin - Mathuran . Idässä heidän hyökkäyksensä saavuttivat Pataliputran ja 10 eKr. e. heidän painostuksestaan ​​indokreikan valtakunta kaatui .

1. vuosisadalla jKr. pohjoisesta muuttaneet kusanit , yuezhi -heimon  haara, alkoivat pakottaa Intian sakat etelään . Skytialaisten läsnäolon viimeistä vaihetta Intiassa edustaa läntinen Kshatrapa- dynastia , joka hallitsi Deccanin länsiosassa vuosina 110-395 . Hindujen pyhä kaupunki Ujain toimi heidän pääkaupunkinaan . 4. vuosisadan lopussa läntisten kshatrappien vallan lopetti Deccanissa Gupta-dynastian Chandragupta II , joka tappoi viimeisen Sakan hallitsijan Rudrasimha III :n valloituksissaan .

Sakas muinaisessa Intian kirjallisuudessa

Intian indo-skyytialaisia ​​heimoja kutsuttiin "Shakaksi", muunnelmana intialaisen nimen Saka. Shakat mainitaan monissa teksteissä: Puranas , Manu smriti , Ramayana , Mahabharata , Patanjalin Mahabhashya , Varahi Mihiran Brihat -Samhita , Kavyamimansa, Brihat-Kata-Manyari, " Kata-Saritsagara " ja muissa muinaisissa teksteissä. Termiä "Shaka" käytetään yhteisnimenä luoteen sotaisille heimoille. Jotkut lähteet[ selventää ] Saka-alkuperä johtuu Gautama Buddhasta, hänen isänsä kuului Kshatriya-kastiin. Otsikko Shakyamuni tarkoittaa "viisainta shakyoista". Mutta ehkä tämä on yksi väärinkäsityksistä.

"Degeneroituneet" kshatriyat luoteesta

Manusmritissa, joka on kirjoitettu noin 200, Shaka-heimoja sekä yavanat, kambojat, paradasat, pahlavat, kiratasat ja daradasat kutsutaan "rappeutuneiksi sotureiksi" tai kshatriyiksi . Anushassanaparva, yksi Mahabharatan kirjoista, puhuu Shakasta, Kambojasta ja Yavanasta samassa ominaisuudessa. Patanjali Mahabhashyassa määrittelee Shaka- ja Yavana-heimot Shudraiksi.

Vartika luettelee Katyayanassa Shaka-kuninkaat Sharasami-, Sabarasmi-, Barasami- jne. ja kuvailee heitä Uttarapatan barbaariheimoksi . Toisessa versiossa samat eeppiset kansat Shaki, Kambodzhi ja Kashas mainitaan heimoina Udichyasta eli pohjoisesta. Lisäksi "Ramayanan" "Kishkinda Kanda" viittaa Shakin, Kambodžan, Yavanien ja paraattien sijaintiin aivan luoteeseen Himavatin takana (Himavat tai Himavan on Himalajan vuorijonon muinainen nimi ). Himalajan luoteeseen kuuluva alue, joka sijaitsee modernin alueella. Pakistan, ja muinaisista ajoista lähtien se on tunnettu nimellä Semirechye (Sapta Sindhu). Alueen luoteisrajat ovat Hindu Kush -vuoret, idästä Vedicin hedelmälliset tasaiset alueet Semirechye ja Pyatirechye suojaavat Himalajan vuoristoja.

Arkeologiset kohteet

Tunnetuista monumenteista - Tagiskenin ja Uygarakin hautausmaat, Burundai , Issyk [32] , Chilikta kummut, Besshatyrin kumpu [47] ; Issyk-kärryn hautakammiosta löydettiin monien muiden esineiden ohella yli neljä tuhatta kultaesinettä sekä " kultaisen miehen " rikas puku.

Paleogenetiikka ja antropologia

Y-kromosomin haploryhmä R1a (YP1456, Z2125) löydettiin Keski-Aasiassa asuvista sakseista, yhdestä E-Y31991 , kolmesta Tien Shan Saksista Y-kromosomin haploryhmä J2a (Y13534, Z7706), kahdesta - R -Z2125 ja kaksi muuta - Q-L330 . [51] [52]

Aasian aropopulaatiolle Sakan aikana oli tunnusomaista mesobrakykrania , jolla oli suuri kasvoalue, jossa nenäluut kohosivat kohtalaisesti ja vaakasuora profilointi heikkeni. Myöhemmin näiden kompleksien perusteella Etelä-Siperian rotu kehittyy .

Saka toponyymit

Saka etnonyymit

Turkmenistaneista ovat säilyneet seuraavat Saka-alkuperää olevat etnonyymit: Sakar , Sakardzha , Sakarly, Sakarcharlak, Sakgar, Saks [62] .

Saksien jälkeläiset

Saksit ovat muiden historiallisten Iranin kansojen ohella yksi tadžikkien esivanhemmista [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Kuzmina E.E. Mistä indoarjalaiset tulivat? Andronovon yhteisön heimojen aineellinen kulttuuri ja indoiranilaisten alkuperä. M., 1994, s. 120
  2. ↑ Σάκαι  // Todellinen klassisen antiikin sanakirja  / ed.-comp. F. Lübker  ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885.
  3. ↑ Zaliznyak Indoeurooppalaisten alkuperä ja asutus arkeologisten tietojen valossa . Genofond.rf . web (2. maaliskuuta 2016). "Iranin (Iranin-Aryan) kieliryhmään kuuluvat: avestan, vanha persia, mediaani, sogdi, horezmi, baktria, parthia, pahlavi, sakka, hieroja, skyytia, sarmatia, alania ... kielet." Haettu 29. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2022.
  4. ↑ * Adam Augustyn. Scythian-Saka  (englanti) . Encyclopædia Britannica (2007). Haettu 5. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2019.

    Scythian, jota kutsutaan myös scythiksi, Sakaksi ja Sacaeksi, paimentolaiskansan jäsen, alunperin iranilaisesta suvusta .

    • Pierfrancesco Callieri. Sakas:  Afganistanissa . Encyclopædia Iranica (2016). Haettu 17. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. elokuuta 2017.

      Etnonyymi Saka esiintyy muinaisissa iranilaisissa ja intialaisissa lähteissä suuren iranilaisten paimentolaisperheen nimenä, jota klassisissa länsimaisissa lähteissä kutsuttiin skythoiksi ja kiinalaisten Saiiksi (Gk. Sacae; OPers. Sakā).

    • E. Yarshater. Iranin Cambridgen historia, osa 3  (englanniksi) . Cambridge University Press s. 181 (1983). Haettu 17. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2017.

      Jopa Akhemenian valtakunnan kukoistusaikoina Itä-Iranin kansoilla ja kielillä oli aktiivinen rooli sen historiassa. Jo Marathonin taistelussa (49o eaa.) Sakasin Keski-Aasian iranilaiset nomadit olivat taistelleet rinta rinnan persialaisen keskuksen eliittijoukkojen kanssa.

    • Iranin historia yhdellä silmäyksellä  (englanniksi) . Alhoda UK s. 65 (2005). Haettu 17. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2017.

      Ei ole epäilystäkään siitä, että suuressa Iranissa asuvat Saka-heimot kuuluvat iranilaiseen kantaan ja olivat arjalaisrotua.

    • Diodorus (Siculus) Edwin Murphy. Aasian antiikki: Käännös muistiinpanoineen Historian kirjaston II kirjan Diodorus Siculuksesta  (englanniksi) . Transaction Publishers s. 45 (1989). Haettu 17. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2017.

      Sacae (Saca, Saka, Sacians) olivat myös iraninkielisiä paimentolaisia .

    • VV BARTHOLD. Neljä tutkimusta Keski-Aasian historiasta  (englanniksi) . EJ Brill s. 1 (1962). Haettu 18. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2017.

      Turkestanin muinainen väestö, sekä istuvat 2 että nomadit (sakat), kuuluivat samaan iranilaiseen kantaan kuin persialaiset, jotka perustivat historian ensimmäisen maailmanmonarkian.

  5. ↑
    • Arkeologia: Oppikirja. Toimittanut Venäjän tiedeakatemian akateemikko V. L. Yanin. M.: Moskovan kustantamo. un-ta, 2006, s. 330.
    • Saharov A.N. Venäjän historia muinaisista ajoista 1600-luvun loppuun. M.: Enlightenment, 2003, s. 19.
    • Julius Sergeevich Khudyakov. Keski-Aasian nomadien diplomatian historia . Novosibirskin osavaltio. yliopiston kanssa 37 (2003). Haettu: 17. elokuuta 2017.

      ...Achaemenid-valtion olemassaolon aikana mainitaan kolme ryhmää iraninkielisiä nomadiheimoja , jotka tunnetaan yleisnimellä "Saki".

    • Boris Aleksejevitš Vvedensky. Pieni Neuvostoliiton Encyclopedia, osa 8 . Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia , s. 131 (1958). Haettu: 17. elokuuta 2017.

      Saksit - Iraninkieliset heimot Ks . Aasia, joka on sukua hierojalle ja skyytille. He asuivat Kaspianmeren ja Syr Darjan itäpuolella. Saki on eri heimojen yhteisnimi. Aasia. Sakat olivat enimmäkseen paimentolaisia ​​paimentolaisia, osa heistä asui vakituisesti harjoittaen maanviljelyä.

  6. ↑ * Pavel Lurje. Yarkand  (englanniksi) . Encyclopædia Iranica (2009). Haettu 17. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2016.

    Yārkandin alue mainitaan ensimmäistä kertaa Hanshussa (1. vuosisadalla eaa.) nimellä Shache (vanha kiina, suunnilleen *s³a(j)-ka), joka todennäköisesti liittyy iranilaisten Saka-heimojen nimeen. .
  7. ↑ Andrew Dalby, Kielten sanakirja: lopullinen viittaus yli 400 kieleen, Columbia University Press, 2004, s. 278
  8. ↑ Sarah Iles Johnston, Religions of the Ancient World: A Guide, Harvard University Press, 2004. s. 197
  9. ↑ Edward A Allworth, Keski-Aasia: Historical Overview , Duke University Press, 1994. s. 86.
  10. ↑ I.M. Diakonoff, The Paths of History , Cambridge University Press, 1999, s. 100 :

    Turan oli yksi Avestassa mainituista nomadilaisista iranilaisheimoista

    .
  11. ↑ G. Gnoli, Zoroasterin aika ja kotimaa , Napoli 1980; Prof. Gherardo Gnoli:

    Iranilaiset heimot, jotka toistuvat myös Yasht-, Airyas-, Tuiryas-, Sairimas-, Sainus- ja Dahi-heimoissa.

    .
  12. ↑ Saka-murteiden itä-iranilaisen alkuperän puolesta todistaa myös se, että Khotan -keitaan intialaisten valloittajien Shakya -Saks ja Sakas säilyneet sanat ovat itä-iranilaisia.
  13. ↑ Bolelov, 2015 , s. 218–219.
  14. ↑ Saksit (iraninkielisten heimojen nimet) / M. A. Dandamaev. // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  15. ↑ Dremin, V.I. Abaevin sanakirja . Haettu 30. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2021.
  16. ↑ Massagetien, issedonien, savromattien, skyytien ja saksien kulttuurien välisistä suhteista, katso: Minns . s. 110 f.; Struve . Luonnokset. S. 60; Rudenko . Gornoaltaysky löytää. S. 16 et seq.; Smirnov K.F. Sauromaatit. S. 277 et seq.; Tolstov . Itina. S. 173 et seq.; Smirnov A.P. skyytit. S. 88 et seq.; Vishnevskaja . Itina. S. 207 et seq.; Kothe . Herkunft. S. 22 f.; Dandamaev . Dariuksen kampanja. S. 180; Pyankov . Saki. S. 17; Hän on Massagetae. S. 67; Vishnevskaja . Kulttuuri. S. 60 ja sitä seuraavat, 100 ja seuraavat, 127 ja seuraavat.
  17. ↑ Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. - Pietari, 1997. - S. 457. - ISBN 5-88812-039-1 .
  18. ↑ Kuzmina E.E. Mistä indoarjalaiset tulivat? Andronovon yhteisön heimojen aineellinen kulttuuri ja indoiranilaisten alkuperä. - M., 1995, - s. 127.
  19. ↑ Kuzmina E.E. Mistä indoarjalaiset tulivat? Andronovon yhteisön heimojen aineellinen kulttuuri ja indoiranilaisten alkuperä. - M., 1994, - s. 244.
  20. ↑ HAUMAVARGĀ  / Rüdiger Schmitt // Encyclopædia Iranica [Sähköinen lähde]: [ eng. ]  / toim. kirjoittanut E. Yarshater . - 2003. - ( Päivitetty : 20. maaliskuuta 2012).
  21. ↑ Herodotos . Tarina. I 153; III 93; VI 113; VII 9, 64, 96, 184; VIII 113; IX 31, 71, 113.
  22. ↑ Muinaisen idän historia. Kirja. 2. M., 2004. S. 568.
  23. ↑ Darius I:n Behistun-kirjoitus, sarake V (kääntäjä V. I. Abaev vanhasta persiasta). // Muinaisen idän kirjallisuus. Iran, Intia, Kiina (tekstit). M., MSU-kustantamo, 1984. Ss. 41-44.
  24. ↑ Bailey, H.W. Pohjois-Iranin perinteet, s. 292-299.
  25. ↑ Zepp T. B. Kazakstanin historia. Almaty: "Ziyat Press", 2006. - 196 s. ISBN 5-7667-7905-4
  26. ↑ Shahnama (2310) . Käyttöpäivä: 16. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. helmikuuta 2017.
  27. ↑ Sosanov K. Kazakstanin historia. Viiteopas. Almaty: "Ol-Zhas Baspasy", 2007. - 112 s. ISBN 9965-651-56-6
  28. ↑ Strabo. Maantiede. Kirja VII. Luku III.9.
  29. ↑ Akishev K. A. Kurgan Issyk. Kazakstanin saksien taide. M.: Taide, 1978; Akishev A.K. "Kultaisen miehen" puku ja katafraktian ongelma; Akishev K. A., Akishev A. K. Issyk-päähineen alkuperä ja semantiikka // Arkeologinen tutkimus Kazakstanissa. Alma-Ata, 1979.
  30. ↑ Tavu // BRE. T.2. M., 2005.
  31. ↑ Massageta // BRE. T. 19. M., 2011.
  32. ↑ 1 2 3 Issyk // BDT. T. 12. M., 2008.
  33. ↑ Bactria // BRE. T.2. M., 2005.
  34. ↑ Baktra // BRE. T.2. M., 2005.
  35. ↑ Andronovon kulttuuri // BRE. T. 1. M., 2005.
  36. ↑ Lokotionova O. S. Ohjeet koululaisten valmentamiseksi UNT:hen Kazakstanin Almatyn historiasta: "Koulutusjärjestelmän henkilöstön jatkokoulutuksen ja uudelleenkoulutuksen instituutti", 2005. - 99 s.
  37. ↑ Bakina N. S. Ohjeet koululaisten valmistautumiseen UNT:hen Kazakstanin Almatyn historiasta: "Institute for Advanced Studies and Retraining of Personnel in the Education System", 2007. - 70 s.
  38. ↑ Kazakstanin historia. Opetus- ja metodologinen käsikirja ja kokoelma kokeita yliopistoihin hakijoille. -Almaty: SCHYҢ-KITAP, 2006-434s.- ISBN 9965-9784-4-1
  39. ↑ Herodotos, III 93
  40. ↑ Herodotos, VI 113
  41. ↑ Strabo . Maantiede, XI 9.1, englanti. teksti // Project Perseus Arkistoitu 25. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa
  42. ↑ Thomas Hungerford Holdich. Baluchistan (Intia) // Encyclopædia Britannica  (englanti) . - 11 Ed .. - Encyclopedia Britannica Company, 1911. - Voi. 3. - s. 291-296. - 992 s. Arkistoitu 27. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  43. ↑ Denys Bray - 1934. 36 . Alueen kolmas suuri heimo tunnetaan nimellä Sajdis. Alueen heimon hallitsevia osia ovat Sakazai, jotka näyttävät todella olevan skyytialaista alkuperää. Sajdit olivat todellisia belutseja, mutta osittain keskinäisen avioliiton ansiosta he sulautuivat vähitellen brahvieihin. . Haettu 6. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2017.
  44. ↑ Strabo, XI 8.2-9 Eng. teksti // Project Perseus
  45. ↑ Gandhara // BDT . T. 6. M. , 2006.
  46. ↑ Antonova K. A., Bongard-Levin G. M., Kotovsky G. G. . "History of India (lyhyt essee)" Arkistoitu 3. marraskuuta 2006 Wayback Machinessa . M. , " Ajatus ", 1973.
  47. ↑ Besshatyr // BRE. T.3. M., 2005.
  48. ↑ Abdullaev, Kazim. Nomad Migration in Central Aasia (julkaisussa Aleksanterin jälkeen: Keski-Aasia ennen islamia)  (englanniksi)  // Brittiakatemian julkaisut : päiväkirja. - 2007. - Voi. 133 . - s. 87-98 . Arkistoitu 2. toukokuuta 2020.
  49. ↑ Metropolitan Museum of Art . www.metmuseum.org . Haettu 30. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 25. joulukuuta 2021.
  50. ↑ Kuva 13.5. Soturin patsas (a) ja pronssinen pata (b), Saka…  : [ eng. ] . Arkistoitu 25. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
  51. ↑ Peter de Barros Damgaard, Nina Marchi, Simon Rasmussen, Michaël Peyrot, Gabriel Renaud. 137 muinaista ihmisen genomia Euraasian portaista  //  Luonto. - 09-05-2018. — ISSN 1476-4687 0028-0836, 1476-4687 . - doi : 10.1038/s41586-018-0094-2 . Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2020.
  52. ↑ Muinainen Euraasian aro valitsi Y- ja mtDNA-haploryhmät ja Gedmatch ID:t . docs.google.com. Haettu 15. toukokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 15. kesäkuuta 2020.
  53. ↑ Pospelov E. M. Maailman maantieteelliset nimet: Toponyymisanakirja: Noin 5000 yksikköä / Resp. toim. R. A. Ageeva. - M . : Venäjän sanakirjat, Astrel, AST, 2002. - S. 471. - 512 s.
  54. ↑ I. M. Djakonov. Median historia muinaisista ajoista 400-luvun loppuun. eKr e.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Siksi voidaan olettaa, että Sakasena (Iran. *Saka-ŝayana - "sakkien asuttu alue") oli virallinen mediaaninimi entisen skyytin valtakunnan alueen ytimelle. Siksi meidän pitäisi etsiä tämä alue Kirovabadin pohjoispuolella sijaitsevan Kuran ja Urmia-järven ympärillä olevan Mannean alueen väliltä Araksista etelään.
  55. ↑ K. V. Trever. Kaukasian Albanian kulttuurista (raportti XXV kansainvälisessä orientalistien kongressissa). - 1960. - S. 57. :Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Albanian liiton muodostaneiden heimojen joukossa oli skyytien, tarkemmin sanoen Saka-heimojen jälkeläisiä, ilmeisesti niistä, jotka 7. vuosisadalla. eKr e. Albanian kautta he ryntäsivät Armeniaan ja asettuivat matkalla Kuran hedelmällisiin laaksoihin: Shakashenin oikealla rannalla ja Shake sen vasemmalla rannalla säilyttivät toponyymissaan Saka-alkuperän kaiun muinaisista asukkaista.
  56. ↑ Bosworth, Clifford Edmund (1997), Sīstān , The Encyclopedia of Islam, uusi painos, osa IX: San–Sze , Leiden ja New York: BRILL, s. 681–685, ISBN 9789004082656 , < http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/sistan-SIM_5452?s.num=247&s.rows=100&s.s . Arkistoitu 9. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa 
  57. ↑ Kalandarov T. S. Shugnantsy (historiallinen ja etnografinen tutkimus). - M., 2004. - 478 s. - sivu 29
  58. ↑ Mirzo Sangmuhammadi Badakhshi, Mirzo Fazlalibek Surhafsar. TARIKHI BADAKHSHON - BADAKHSHANIN HISTORIA / Tatarstanin tasavallan tiedeakatemia, Dushanbe, 2007. - S. 6.
  59. ↑ Pakhalina T. N. Toponyymien "Ishkashim", "Yazgulyam" ja "Vakhan" alkuperästä // Iranin kielitiede. M., 1976. - S. 43-49.
  60. ↑ Kuklina I.V. Skytian etnogeografia muinaisten lähteiden mukaan. - L. , 1985. - S. 112. :Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] ...Krimillä sakit muistuttavat Sakin ja Sakijärven (ja mahdollisesti Sasyk-järven?) asutusta.
  61. ↑ S.Atanyýazow (S.Ataniyazov). Türkmenistanyň geografik atlarynyň düşündürüşli sözlügi (Turkmenistanin paikannimien selittävä sanakirja) . Ashgabat: Ylym (1980). Haettu 26. toukokuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 9. tammikuuta 2022.
  62. ↑ Soltansha Atanyyazov. Turkmenistanin etnonyymien sanakirja s. 101-102. Ashgabat, Turkmenistan: Ylym (1988). Haettu 8. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2022.
  63. ↑ Tadžikistan: Historia / Encyclopedia Britannica

    Tadžikit ovat Iranin kansojen suoria jälkeläisiä, joiden jatkuva läsnäolo Keski-Aasiassa ja Pohjois-Afganistanissa on todistettu 1. vuosituhannen puolivälistä eKr . Tadzikkien esi-isät muodostivat Khwarezmin (Khorezm) ja Baktrian muinaisen väestön ytimen, jotka muodostivat osan Transoxaniasta (Sogdiana). Ajan mittaan muinaisten tadžikien käyttämä itä-iranin murre väistyi lopulta persialaiselle, Iranissa ja Afganistanissa puhutulle länsimaiselle murteelle.
  64. ↑ "Tadžikit" // Strunino - Tikhoretsk. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1976. - S. 169. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 osassa]  / päätoimittaja A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 25).
  65. ↑ Tadžikistan : Historia  . Encyclopedia Britannica . Käyttöönottopäivä: 30.4.2019.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tadžikit ovat Iranin kansojen suoria jälkeläisiä, joiden jatkuva läsnäolo Keski-Aasiassa ja Pohjois-Afganistanissa on todistettu 1. vuosituhannen puolivälistä eKr . Tadzikkien esi-isät muodostivat Khwarezmin (Khorezm) ja Baktrian muinaisen väestön ytimen, jotka muodostivat osan Transoxaniasta (Sogdiana). Ajan mittaan muinaisten tadžikien käyttämä itä-iranin murre väistyi lopulta persialaiselle, Iranissa ja Afganistanissa puhutulle länsimaiselle murteelle.
  66. ↑ Maatutkimukset: "Tadžikistan – historiallinen ja etninen tausta  " . Kongressin kirjasto (1996). Käyttöönottopäivä: 20.4.2020.Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Nykyajan tadžikit ovat Keski-Aasian muinaisten Itä-Iranin asukkaiden, erityisesti soghdilaisten ja baktrialaisten, jälkeläisiä.
  67. ↑ Cambridge Encyclopedia Voi. 8, s. 2246, "Bactria - Maantiede, Historia, Tokharistan, Arkeologiset kohteet", tällä lainauksella:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Baktrialaiset ovat yksi Keski-Aasian nykypäivän pashtunien, tadžikkien, esi-isistä."
  68. ↑ Tadžikit  / T. Kalandarov // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  69. ↑ Massageta // BRE . T. 19. M., 2011.
  70. ↑ Andronovon kulttuuri // BRE . T. 1. M., 2005.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Iranin heimot
koilliseen
Keski-alaryhmä
Luoteis-alaryhmä
Pohjoinen alaryhmä
 Iranin kansat
Lounais-alaryhmä
Luoteis-alaryhmä
Kaakkois-alaryhmä
Koillis-alaryhmä
Etno-tunnustukselliset ryhmät
historiallinen