Jurchenin käsikirjoitus

Jurchen-kirjoitus (J: dʒu ʃə bitxə [1] ) on kirjain, jota käytettiin jurchenin kielen kirjoittamiseen 1100- ja 1300-luvuilla. Sen loi Wanyan Xiyin khitan -kirjoituksen perusteella, joka puolestaan ​​on muodostettu kiinan kielestä [2] , osittain purettuna. Osa kiinalaista kirjoitusperhettä [3]

Jurchen-kirjoituksessa oli noin 720 merkkiä [1] , joiden joukossa on logogrammeja (ilmaisivat vain merkityksen, ei liity ääneen) ja äänitteitä . Jurchen-kirjoituksessa on myös kiinan kielen avainjärjestelmä ; merkit lajiteltiin avaimien ja vetomäärän mukaan.

Jurchenit ovat mantšujen esi-isiä , mutta manchu - kirjoitus ei perustu jurcheniin, vaan vanhaan mongoliin .

Historia

Kun jurchenit kapinoivat Khitan Liao -dynastiaa vastaan ​​ja perustivat Jin -dynastian vuonna 1115, he käyttivät khitan-kirjoitusta [4] . Vuonna 1119 tai 1120 [5] Wanyan Xiyin, varhaisen Jinin " kansleri " keisari Agudan käskystä keksi suuren Jurchen-kirjoituksen [4] [6] .

Pienen Zhuruzhen-kirjoituksen luomisesta ilmoitettiin vuonna 1138 [4] [6] , ja väitettiin, että keisari Hela itse keksi sen [4] . Jin shin mukaan vuonna 1145 pientä Jurchen-kirjainta käytettiin virallisesti ensimmäistä kertaa [4] .

Kääntämättömistä kirjoista Jurchenissa ei ole tietoa [7] , mutta keisari Wulun (1161-1189) hallituskaudella monet kiinalaiset kirjat käännettiin jurchen-kirjoituksella [8] . Käännöskampanja alkoi vuonna 1164 [4] ; tekstien joukossa oli konfutselaisia ​​ja taolalaisia ​​klassikoita, tarinoita ja tekstejä keisarillisiin kokeisiin . Näistä kirjoista ei ole säilynyt ainuttakaan fragmenttia [6] [9] .

Useimmat esimerkit jurchen-kirjoituksen teksteistä ovat epigrafioita ja lyhyitä kirjoituksia sinetteihin, peileihin, keramiikkaan, seiniin jne. [6] . Vuonna 1989 tunnettiin yhdeksän kirjoitusta [10] , joista tunnetuin ja varhaisin on valassteleen takapuolella . perinteinen 大金得勝陀頌碑, harjoitus 大金得胜陀颂碑, pinyin dàjīn déshèngtuó sòngbēi , pall. dajin deshengto sunbei , pystytettiin vuonna 1185, Wanyan Ulun hallituskaudella Wanyan Agudan Liao-dynastian voiton muistoksi. Ilmeisesti tämä on lyhennetty käännös kiinankielisestä kirjoituksesta terän etuosassa [11] . Nykyisen Pohjois-Korean Gyeongwonin piirikunnasta peräisin olevan päivämäärättömän kirjoituksen uskotaan kuitenkin syntyneen vuosina 1138-1153 [12] . Ainoa Jinin kukistumisen jälkeiseltä ajalta peräisin oleva kirjoitus on Yongningin temppelin stelessä, jonka Ming - amiraali Ishiha pystytti vuonna 1413 kukkulalle lähellä Tyrin kylää Amurin alajuoksulla [13] .

Vuoteen 1968 asti uskottiin, että Jurchen-kirjoituksella paperille tai silkkiin kirjoitettujen tekstien katkelmat eivät säilyneet [6] [14] . Tuona vuonna E. I. Kychanov löysi Tangut-paperidokumenttien joukosta Venäjän tiedeakatemian itämaisten tutkimusten instituutin (nykyisin Venäjän tiedeakatemian itämaisten käsikirjoitusten instituutin ) Leningradin haaratoimistosta kaksi paperiarkkia, joissa oli Jurchen-teksti. vuodelta 1217 [14] . Vuonna 1990 Herbert Franke (todennäköisesti tietämätön Niuzhen Zishusta) kuvailee Leningradin löytöä ainutlaatuiseksi salaamattomaksi [9] . Vuonna 1979 kiinalaiset tutkijat Liu Zuichang ja Zhu Jieyuan raportoivat sensaatiomaisesta löydöstä, 11-sivuisesta Jurchen-kirjoituksella kirjoitetusta asiakirjasta, joka löydettiin yhden Xi'anin museon stelan tyvestä . Käsikirjoituksessa on 237 riviä, noin 2300 merkkiä. Sen oletetaan olevan kopio Wanyan Xiyingin Niuzhen Zishusta ( kiinalainen trad.女真字書, ex.女真字书, "Jurchen-hahmojen kirja"). Käsikirjoituksen löytäneiden tutkijoiden mukaan tämä on oppikirja, joka sisältää luettelon suurista kirjaimista, joista jokainen tarkoittaa sanaa. Se eroaa epitafeista, jotka sisältävät myös hieroglyfejä, jotka tallentavat ääniä foneettisesti [15] .

Jurchen oli varsin tunnettu kansan keskuudessa, mistä todistavat jurchenien jättämät lukuisat graffitit (useimmiten salaamattomat) Bai Ta -pagodassa Hohhotissa [ 16] .

Kirjoittaminen alkoi unohtua sen jälkeen, kun mongolit syrjäyttivät Jinin, mutta siitä, että täydellistä unohdusta ei tapahtunut, todistavat Ming-dynastian vuosilta peräisin olevat kirjoitukset : Tyrassa (1413) ) ja "Kiina-Jurchen-sanakirjassa", joka on osa monikielistä "kiina-barbaari-sanakirjaa" ( kiina trad. 華夷譯語, ex. 华夷译语, pinyin huáyí yìyǔ , pall. huayi ), luotu yuy Minsk Bureau of Translators ( Kiina trad. 四夷馆, ex. 四夷舘, pinyin sìyíguǎn , Pall. siiguan ) [17] .

Yuan- ja Ming-dynastioiden aikana jurcheniä puhuttiin edelleen Mantsuriassa, ja sen pohjalta muodostui mantsun kieli , jonka kirjoittaminen kuitenkin perustui mongolialaiseen kirjaimeen [18] .

Kirjoittamisen rakenne

Jurchen-käsikirjoitus luotiin khitan-kirjoituksen pohjalta , joka puolestaan ​​liittyy kiinalaisiin kirjaimiin . Monet jurchen-kirjoituksen merkit on lainattu kiinan kielestä (semanttinen ja foneettinen lainaus) ja ne ovat ulkoisesti samanlaisia ​​kuin kiina ja/tai khitan [19] . Vain pieni osa merkeistä liittyy pienen khitan-kirjoituksen hahmoihin, mutta ajatus foneettisten hieroglyftien käyttämisestä sanan muuttuvan osan tallentamiseen on luultavasti lainattu sieltä [19] .

Jurchen-hahmot voidaan jakaa kahteen ryhmään:

• ideographic , jotka kirjoittavat:
  • koko sana (1-3 tavua),
  • sanan ensimmäiset 1-2 tavua;
• foneettiset merkit, joita käytetään yleensä kirjoitettaessa tavuja muodossa "konsonantti-vokaali", verbin pääte tai vokaali [20] .

Ryhmien välinen raja ei ollut selvä, koska joitakin ideogrammeja käytettiin myös fonetiikkana [20] .

Kirjoittamisen kehitystä voidaan jäljittää vertaamalla Niuzhen zishua myöhempiin asiakirjoihin. Kirje muuttui ideografisesta ideogrammifoneettiseksi, monet sanat, jotka alun perin kirjoitettiin yhdelle merkille, alettiin kirjoittaa myöhemmin kahdella tai kolmella; hieroglyfit, joita käytettiin koko sanan kirjoittamiseen, alkoivat merkitä vain sen alkua [21] .

Exploring

Koska Jurchen-kirjoituksesta tunnettuja esimerkkejä oli vähän, 1800-luvun (ja joskus 1900-luvun) tutkijoiden oli usein vaikea määrittää, oliko heidän edessään oleva kirje pieni vai suuri ja oliko se Jurchen yleensä. Из-за этого документ «Дацзинь хуанди дотун цзинлюэ ланцзюнь синцзи» ( кит . трад . 大金皇帝都統經略郎君行記, упр. 大金皇帝都统经略郎君行记, пиньинь dàjīn huángdì dōutǒng jīnglüè lángjūn xìngjì ) считался написанным Jurchenin kirjeissä, kunnes belgialainen lähetyssaarnaaja L. Kervin ( fr.  L. Kervyn ) löysi vuonna 1922 Liaon keisarien haudat Qinglingistä, jossa samaa kirjainta kiinalaisella interlineaarilla käytettiin keisari Xingzongin ja hänen vaimonsa Renyin hautakirjoituksessa. Tämän asiakirjan mukaan löydettiin khitan-kirjoitus , ja "Dajin Huangdi ..." osoittautui kirjoitetuksi salaamattomalla khitan-kirjoituksella, ei jurchenilla, ja todennäköisesti khitan-kielellä [22] [23] .

Ensimmäinen Jurchen-käsikirjoituksen teos kuuluu Wilhelm Grubelle [9] .

Pieni kirjain

Jurchen-kirjoituksella oli kaksi muunnelmaa: "suuri", joka luotiin vuonna 1120 Agudan määräyksestä, ja "pieni", jonka kirjoittaja on Xizong [4] [24] . Kuitenkin kaikki tunnetut jurchen-kirjoituskirjoitukset, mukaan lukien kiina-jurchen-sanakirja ( trad. Chinese 女真譯語, pinyin nǚzhēn yìyǔ , pall. nuizhen yui ), on tehty samalla tyypillä, lähellä khitanilaista pääkirjoitusta.

Daniel Caine ehdotti, että isot ja pienet kirjaimet ovat osa kirjoitettua jatkumoa: iso kirjain oli varhainen lajike (esimerkki: Niuzhen zishu, kiinalainen trad. 女真字書, pinyin nǚzhēn zìshū , löydetty Xi'anista vuonna 1979); ja pieni kirjain on myöhempi, josta esimerkkinä on keisarillisen kokeen läpäisseiden muistio, ch. trad. 女真進士題名碑, harjoitus 女真进士题名碑, pinyin Nǚzhēn jìnshì tímíng bēi , pall. nuizhen jinxi timin bei ja kiina-jurchen-sanakirja. Vaikka molemmissa muodoissa käytetään lähes samaa merkkijoukkoa, myöhemmin kirjoittaminen osoittaa, että merkit ovat foneettisia merkityksiä, he alkoivat kirjoittaa sanojen päätteitä [25] .

Toisaalta historioitsija Aisin Gioro Ulhichun uskoo, että pieni kirjoitus oli tarkistettu pieni khitan. 1970-luvulla löydettiin useita kulta- ja hopeapaizoja , joissa oli sama teksti, joka oli todennäköisesti kirjoitettu pienellä khitan-kirjoituksella [26] , ja Aisin Gioro tutki ne. Hän väittää, että tämä on pieni Jurchen-käsikirjoitus, jota käytettiin vain sen luojan hallituskauden viimeiset viisi vuotta, ja hänen salamurhansa jälkeen se väistyi kuuluisemmalle suurelle käsikirjoitukselle [27] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Jin Qicong (金启孮), Jurchen script Dictionary (女真文辞典), Relic Press (文物出版社), Kiina, 1984, s.31
2. ↑ Jacques Gernet. Kiinan sivilisaation historia  (uuspr.) . - Cambridge University Press , 1996. - s. 34. - ISBN 0-521-49781-7 .
3. ↑ Professori ZHOU Youguang. Victor H. Mair: Kiinalaisten merkkityyppisten kirjoitusten perhe (kaksikymmentä jäsentä ja neljä kehitysvaihetta) (linkki ei saatavilla) . Itä-Aasian kielten ja sivilisaatioiden laitos, Pennsylvanian yliopisto, Philadelphia, PA 19104-6305 USA: Sino-Platonic Papers, 28. (syyskuu 1991). Haettu 7. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 21. kesäkuuta 2012. (määrätön) 
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kane (1989), s. 3.
5. ↑ Franke (1994): "Jurchenit kehittivät ... [suuren käsikirjoituksen] ... vuonna 1119". Kane (1989) (s. 3): "[tianfu-kauden kolmannen vuoden kahdeksantena kuukautena (1120) uuden käsikirjoituksen sävellys valmistui." Työ aloitettiin todennäköisesti vuonna 1119 ja valmistui vuonna 1120.
6. ↑ 1 2 3 4 5 Franke (1994), s. 31-34.
7. ↑ Jing-shen Tao, "Jurchen 1200-luvun Kiinassa". University of Washington Press, 1976, ISBN 0-295-95514-7 . Luku 6. "Jurchen Movement for Revival", sivu 81.
8. ↑ Tao (1976), s. 76-77.
9. ↑ 1 2 3 Herbert Franke , "Manchurian metsäkansa: khitanit ja jurchenit". Luku julkaisussa: Denis Sinor , "The Cambridge History of Early Inner Asia". Julkaisija Cambridge University Press, 1990. ISBN 0-521-24304-1 . Osittainen teksti Google-kirjojen sivustolla, sivu 422.
10. ↑ Kane (1989), s. 42
11. ↑ Hoyt Cleveland Tillman, Stephen H. West, Kiina Jurchenin säännön alaisina: Esseitä Chinin älyllisestä ja kulttuurihistoriasta. Julkaisija SUNY Press, 1995. ISBN 0-7914-2274-7 . Osittainen teksti Google-kirjoissa. s. 228-229
12. ↑ Kane (1989), s. 59
13. ↑ Kane (1989), s. 63
14. ↑ 1 2 Kane (1989), s. 75-76.
15. ↑ Kane (1989), s. 8-9.
16. ↑ Kane (1989), s. 77.
17. ↑ Kane (1989), s. 90-91.
18. ↑ Kane (1989), s. 99.
19. ↑ 1 2 Kane (1989) s. 21-24
20. ↑ 1 2 Kane (1989) s. 25-28
21. ↑ Kane (1989) s. 28-30
22. ↑ Kane (1989), s. 4-6
23. ↑ Kane (1989) viittaa Khitan-steleeseen, jonka alun perin luultiin olevan Jurchenissa sekä nimellä Da Jin huangdi dotong jinglüe langjun xingji (s. 2, 13, 14) että Da Jin huangdi jinglüe langjun xingji (s. 4, 5, 6, 10); ilmeisesti hän puhuu samasta monumentista, ja jälkimmäinen nimi on yksinkertaisesti lyhyempi muoto edellisestä
24. ↑ Kiyose (1977), s. 22
25. ↑ Kane (1989), s. kymmenen
26. ↑ Zheng Shaozong 鄭紹宗.承德发现的契丹符牌 (neopr.)  // Wenwu [文物]. - 1974. - Nro 10 . - S. 82-86 . — ISSN 0511-4772 .
27. ↑ Aisin - Gioro , Ulhicun . - Shokado, 2009.   Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 2. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2012. (määrätön) 

Kirjallisuus

• Franke, Herbert , Twitchett, Denis Crispin , Alien Regimes and Border States, 907-1368. The Cambridge History of China , osa 6. Cambridge University Press, 1994. ISBN 978-0-521-24331-5 .
• Wilhelm Grube , Die Sprache und Schrift der Jucen. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1896.
• Daniel Cain , Tulkkitoimiston kiinalais-jurchen-sanasto. (Uralic and Altaic Series, osa 153). Indianan yliopisto, Sisä-Aasian tutkimuslaitos. Bloomington, Indiana, 1989. ISBN 978-0-933070-23-3 .
• Golovachev V. Ts. Steele Wanyan Xiyinin muistoksi epigrafisena lähteenä Jurchenien historiasta (käännös ja kommentit) // Moskovan yliopiston tiedote. Sarja 13. Itämaiset opinnot. - 2006, nro 2. - S. 82-99.
• Golovachev V.Ts., Ivliev A.L., Pevnov A.M., Rykin P.O. Tyr stelae 1400-luvulta: Käännös, kommentit, kiinalaisten, mongolian ja jurchenin tekstien tutkimus. - Pietari: Nauka, 2011. 320 s. + 117 kuva.

Linkit

• Burykin A. A. Mongolialaisia ​​ja turkkilaisia ​​lainauksia pienen jurchen-kirjoituksen näytteissä
• Artikkeli Jurchenin kirjoittamisesta Omniglotissa
• Jurchen-kieli- ja kirjoitusverkkosivusto (perinteinen kiinalainen Big5-koodisivu) Internet-arkiston kautta
• Zabiyako A.P. Varhainen jurchenin teksti kalliokaiverruksista Arkhara-joella Amurin alueella (historia, tutkimustulokset ja uudet tiedot) (venäjäksi, englanniksi) // Euraasian archeology, Ethnography and Anthropology: Journal. - 2019. - 1. syyskuuta ( osa 47 , nro 3 ). - S. 94-103 . — ISSN 1563-0102 .