Schemamonk Sergius | |
---|---|
Nikolai Vasilievich Romanov | |
| |
Syntymäaika | 19. maaliskuuta 1955 (67-vuotiaana) |
Syntymäpaikka | |
Maa | Neuvostoliitto → Venäjä |
Palvelupaikka | Luostari Siunatun Neitsyt Marian ikonin "Leivän valloittaja" kunniaksi |
San | 3.7.2020 erotettu arvo oli shiigumen |
henkinen koulutus | kesken Moskovan teologisessa seminaarissa |
Maallinen koulutus | toisen asteen oikeudellinen koulu Neuvostoliiton sisäasiainministeriön Kaunasin toisen asteen poliisikoulussa |
Tunnetaan | kaikuvan fundamentalististen lausuntojen kirjoittaja vuosina 2018-2020, tunnettiin " Natalia Poklonskajan tunnustajana ", useiden luostarien ja temppelien rakentajana, kuninkaiden lahkon johtajana |
Nikolai Vasilievich Romanov (luostari Sergius ; syntynyt 19. maaliskuuta 1955 , Kriusha , Gorkin alue ) on venäläinen uskonnollinen hahmo, erotettu skeemamonkki ja entinen Venäjän ortodoksisen kirkon Jekaterinburgin hiippakunnan johtaja . Ganina Yaman Pyhän Kuninkaallisen Passion Bearers -luostarin ensimmäinen rehtori . Sredneuralskin luostarin perustaja, tunnustaja ja tosiasiallinen johtaja Jumalanäidin ikonin "Leivän voittaja" kunniaksi .
Saavutti mainetta useiden luostarien ja temppelien rakentajana sekä useiden skandaalien yhteydessä. Häntä kutsuttiin " Natalia Poklonskajan tunnustajaksi " . Vuodesta 2018 lähtien hän alkoi julkaista Internetissä videoita saarnoistaan , joissa hän puhui fundamentalistisista , eskatologisista , monarkkisista ja kuninkaallisista ideoista. Hän kritisoi jyrkästi ekumeniaa , "digitaalista orjuutta" ( INN , SNILS , sirutusta ) " saatanisen " supertietokoneen "The Beast" ja maailmanlaajuisen " juutalaisten salaliiton " työkaluna ( Chabad-liikkeet , " Juutalaiset vapaamuurarit ", " Judeo- Kommunistit "). Hän saavutti erityisen mainetta sen jälkeen, kun hän keväällä 2020 torjui kategorisesti kirkon sulkemisen tarpeen ja kirkon muiden ehkäisevien toimenpiteiden käytön COVID-19-pandemiaa vastaan , mikä johti avoimeen konfliktiin Jekaterinburgin metropolin ja Moskovan patriarkaatin johdon kanssa. . Yhdistää myös COVID-19:n 5G-solutorniin . Syynä lisäskandaaleihin olivat se, että hänet vihittiin sen jälkeen, kun hänet oli aiemmin tuomittu murhasta törkeissä olosuhteissa, Sredneuralskyn luostarissa asuviin ihmisiin kohdistui valituksia lasten hyväksikäytöstä , luostariin suunniteltiin maailman suurimman ortodoksisen katedraalin rakentamista, ja myös konfliktin aikana luostari karkasi hiippakunnan hallinnasta .
Jekaterinburgin hiippakunnan kirkkotuomioistuin päätti 3. heinäkuuta 2020 riistää Sergiukselta pappeuden [1] ; Heinäkuun 24. päivänä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill hyväksyi sen [2] . Elokuun 16. päivänä hiippakunta erotti Sergiuksen, hänen kannattajansa ja kaikki heidän jumalanpalvelukseensa osallistuneet julistaen " skimaattiset " kirkon ehtoollisista . Syyskuun 10. päivänä Jekaterinburgin hiippakunnan kirkollinen tuomioistuin erotti hänet kirkosta , ja 19. lokakuuta patriarkka Kirill hyväksyi tämän päätöksen .
Lainvalvontaviranomaiset pidättivät hänet 29. joulukuuta 2020 Sredneuralsky-luostarin myrskyn aikana, häntä vastaan aloitettiin rikosasia epäiltynä itsemurhaan yllytyksestä, omantunnon- ja uskonnonvapauden loukkaamisesta sekä mielivaltaisuudesta. 30. marraskuuta 2021 Izmailovskin käräjäoikeus tuomitsi Romanovin 3,5 vuodeksi vankeuteen rangaistussiirtokunnassa .
Syntynyt 19. maaliskuuta 1955 Kriushan kylässä, Voznesenskin piirissä, Gorkin alueella. Vuonna 1963 hän muutti Pushkinon kaupunkiin Moskovan alueelle. Hän palveli armeijassa kersantin arvossa 1973-1975. Vuosina 1975-1977 hän opiskeli Neuvostoliiton sisäministeriön Kaunasin erityispoliisikoulussa, jossa hän sai erikoistuneen keskiasteen lainopillisen koulutuksen ja poliisiluutnantin arvosanan [3] [4] . Toisen omaelämäkerransa mukaan hän työskenteli vuosina 1977–1981 poliisissa rikostutkintatarkastajana . Kuitenkin palveluskirjan mukaan, joka osoittaa myös väärän syntymävuoden, hän työskenteli tässä tehtävässä kesäkuusta 1975 lähtien ja hänet erotettiin toukokuussa 1979 työn laiminlyönnistä ja poliisin huonosta arvostamisesta saaden negatiivisen palvelustodistuksen [a] [3 ] . Vuodesta 1981 vuoteen 1984 hän työskenteli kauppajärjestelmässä [3] .
Hän teki 22. toukokuuta 1984 liikenneonnettomuuden , joka aiheutti ihmisen terveyttä tai kuolemaa ja joutui kolmeksi päiväksi koomaan [5] [6] , ja samalla vuosina 1984-1985 hän teki valtiovarkauden. omaisuutta . Hän työskenteli tuolloin ruokakaupan myyjänä Moskovassa. Oikeudenkäynnin aikana 9. elokuuta 1985 hän tunnusti huhtikuussa 1984 tehdyn törkeän ryöstömurhan [b] . Marraskuussa 1986 Moskovan aluetuomioistuin tuomitsi hänet 13 vuodeksi rikosten yhdistelmästä [c] . Hän suoritti tuomionsa Nizhny Tagil IK-13 " Red Duck " [3] [4] [7] [8] [9] [10] . Hänet vapautettiin ehdonalaiseen 21. heinäkuuta 1997, kolme kuukautta etuajassa [3] .
Siirtokunnassa hän hallitsi sähköasentajan erikoisalan metallinleikkauskoneiden huoltoon ja korjaukseen [3] . Kurinlaisen käytöksen vuoksi hänet siirrettiin sisäisestä järjestelmästä siirtokunta-asutuslaitokseen IK-13. Hän kokosi tiimin Neitsyt Marian syntymäkirkon , koulun ja urheilukaupungin entisöintiä varten Krasnopolyen kylässä . Lisäksi hän työskenteli lasten parissa urheiluosastolla [11] . Hän otti pääosan siirtokunnan alueelle Pyhän Nikolauksen kirkon rakentamisesta, joka valmistui vuoteen 1997 mennessä, ja kirjoitti patriarkka Aleksius II :lle anomuksen temppelin vihkimisestä, joka myöntyi myöhemmin [11] [12 ] ] [13] [14] [15] . Toimikautensa aikana hän osoitti olevansa syvästi uskonnollinen [13] , sanoen myöhemmin, että hänen kirkkoonsa vaikutti liikenneonnettomuus [5] [6] .
Vapauduttuaan IK-13:sta Sergiy kääntyi hänen päänsä, kenraalimajuri Ivan Žarkovin puoleen , josta oli tähän mennessä tullut Sverdlovskin alueen GUFSINin päällikkö , saadakseen apua tehtäväänsä luostariin. Žarkov väittää välittäneensä tämän pyynnön metropoliita Vikentylle (Morari) , minkä seurauksena Sergius tuli Venäjän uusien marttyyrien Alapajevskin luostariin [10] [12] [16] työntekijänä, jonne hän meni virkakautensa aikana. [13] , ja hänestä tuli noviisi kesäkuussa 1997 [3] asuttuaan siellä puolitoista vuotta [17] [18] .
Vuonna 1998 hän tuli Moskovan teologiseen seminaariin , josta hänet erotettiin 29. joulukuuta 2005 etäopiskelun toiselta vuodelta systemaattisten poikkeamien ja opintojen passiivisuuden vuoksi [3] [d] [19] .
Vuonna 2000 hän pyysi palvelusta arkkipiispa Vikentyltä (Morari) , joka lähetti hänet rakentamaan luostarin Ganina Yama -alueelle, joka on teloitetun kuninkaallisen perheen hautapaikka . Syyskuun 23. päivänä 2000, pian Nikolai II:n kanonisoinnin jälkeen , patriarkka Aleksius II vieraili tällä traktaatilla ja siunasi sinne pyhien kuninkaallisten kärsimyksenkantajien luostarin [20] [21] . Sergiuksen mukaan patriarkka pani henkilökohtaisesti merkille hänen toimintansa [14] , ja sitten 25. syyskuuta 2000 hän vihki siirtokunnan temppelin [22] . Luostarin ensimmäinen arkkimandriitti oli arkkipiispa Vikenty. Hän siunasi Sergiuksen luostarin ensimmäiseksi apottiksi , joka oli tässä asemassa luostarin perustamispäivästä 27. joulukuuta 2000 [ selventää ] 20. huhtikuuta 2005 asti, ja käski häntä järjestämään rakennustyöt [23] . Rakentamisen suoritti Ural Mining and Metallurgical Companyn (UMMC) rakennusosasto sen johtajan ja luostarin lahjoittajan Andrei Kozitsynin johdolla [10] [24] [25] .
Vuoden 2001 toisella puoliskolla hänet tonsuroitiin munkina [3] . Sergius oli ensimmäinen luostarin pyhäkköjen kerääjä [23] . Näiden vuosien aikana luostari hankki useita pyhäkköjä: luettelon ihmeellisestä kuvakkeesta " Kolme kättä " Athoksen Hilandar-luostarista , ristiinjäännöksen , joka sisältää partikkeleita 40 Jumalan pyhän pyhäinjäännöksistä ja hiukkasen Elämänantajaa. Herran risti ja kuului kuninkaalliseen perheeseen, sekä ikoni, joka kuului Nikolai II:lle [23] .
Ortodoksinen toimittaja Raisa Iljina julkaisi vuonna 2013 avoimen vetoomuksen lainvalvontaviranomaisille, jossa syytettiin Sergiusta ja hänen vihkimisensä laittomuudesta. Ja myös, että pyhiinvaeltajat, jotka saapuivat hänen luokseen eri paikoista Venäjältä ja IVY-maista, myivät talonsa, erosivat sukulaisista (jotkut sukulaiset asetettiin koko Venäjän etsintäluetteloon), tuhosivat passit, siirsivät omaisuuden myynnistä saadut rahat, samaan aikaan vieraita käytettiin hyväksi luostarissa. Hän totesi myös, että Sergiuksella oli konflikti UMMC:n johtajan Andrey Kozitsynin kanssa. Erään version mukaan Sergius käski murtaa luostarin kellotornin, joka oli hänen mielestään samanlainen kuin katolinen [25] . Skandaalien vuoksi Sergius kiellettiin väliaikaisesti palvelemasta [26] ja hiippakunta siirsi hänet tästä luostarista Sredneuralsk Sketeen [8] [10] [24] .
Hierodiakonina 25. joulukuuta 2001 arkkipiispa Vincent asetti hänet presbyterin arvoon , jolloin hänestä tuli hieromunkki [3] [27] [28] [29] .
Myöhemmin tämä aiheutti usein kritiikkiä, koska kirkon sääntö kieltää murhaajia vastaanottamasta pappeutta ja suorittamasta ortodoksisen kirkon sakramentteja [8] [30] [31] [32] . Tältä osin Sergius totesi 22. kesäkuuta 2020, että hän sai tästä henkilökohtaisen siunauksen patriarkka Aleksius II:lta ja hänen tunnustajaltaan arkkimandriitti Kirilliltä (Pavlov) ja että patriarkka, metropoliitti ja arkkimandriitti tiesi, mitä hän kärsii tuomionsa. [6] [ 14 ] . 2. heinäkuuta, ennen Sergiuksen kirkollista oikeudenkäyntiä, hiippakunta totesi, että murha oli ehdoton este virkaan asettamiselle, hiippakunnalla ei ollut todistusta rikosrekisteristä, samoin kuin ei ollut vahvistusta hänen tuntemisestaan Aleksius II:n kanssa [10] [28] . Jekaterinburgin ja Verkhoturjen metropoliita Kirill (Nakonechny) sanoi avoimessa kirjeessään Sergiukselle , että hän piilotti rikosrekisterinsä, ja ilmoitti omaelämäkerrassaan, että hän työskenteli sähköasentajana siirtokunnassa , lisäksi metropoliita Kirill kutsui Sergiukseksi . lausunnot hänen vihkimisen ja rintaristin saamisen olosuhteista "valheellisuus" [e] [19] [33] . Vastauksena tähän kenraalimajuri Ivan Zharkov , entinen GUFSINin päällikkö Sverdlovskin alueella ja sen siirtokunnan päällikkö, jossa Sergius palveli aikaa, väittää, että metropoliita Vikentylle kerrottiin Sergiuksen rikosrekisteristä ja että hän munkina tapasi patriarkka Aleksius II:n kanssa [12] . Hiippakunta totesi, että Sergiyn henkilökansio ei sisällä rikosrekisteriä eikä siinä mainita artiklaa, jonka perusteella hänet tuomittiin [29] [f] . Kuten Russia 24 -televisiokanavan toimittaja Vitaly Karmazin huomauttaa, Romanov ei myöskään maininnut kolmea virallista vaimoaan ja tytärtään avioliittosarakkeessa hieromonkiksi vihkimistä koskevassa kyselyssä [3] .
Siten on olemassa kolme versiota, miksi murhasta tuomittu sai pappeuden: a) Sergius piilotti rikosrekisterin; b) patriarkka ja metropoliitti tiesivät siitä ja antoivat siunauksensa. Tai patriarkka ei tiennyt, mutta vaati, että kuuluisaa luostaria rakentavalla munkin tulisi olla arvokas; c) Sergiukseen sovellettiin hemmottelua hänen syvän katumuksensa ja ortodoksisen työnsä vuoksi. Arkkipappi Maxim Minyailo, Jekaterinburgin hiippakunnan kirkkosuhteiden yhteiskunnan ja tiedotusvälineiden osaston johtaja [34] ja kirkon suhteista yhteiskuntaan ja tiedotusvälineisiin vastaavan synodaaliosaston varapuheenjohtaja Vakhtang Kipshidze, joka mainitsi esimerkin katuvasta varkaasta ristiinnaulittu Jeesuksen Kristuksen viereen, ovat taipuvaisia tähän versioon [35] .
4. syyskuuta 2020 metropoliita Vikenty (Morari) sanoi: "Haluan pyytää anteeksi kaikilta, jotka olivat hämmentyneitä ja hämmentyneitä Isä Sergiuksen (Romanov) kanonisten sääntöjen vastaisesta vihkimisestä. Suokaa minulle jalomielisesti anteeksi ja jättäkäämme kaikki Jumalan tuomioistuimen käsiin" [36] .
Maaliskuussa 2021 metropoliita Eugene (Kulberg) totesi: ”Tämä on erittäin selkeä esimerkki siitä, miksi kirkko ei siunaa henkilöä, jolla on rikosrekisteri pappeudesta. Monista syistä nostan kolme. Ensin henkilöstä tuli pappi ja luostarin apotti ilman pakollista luostarikoeaikaa. Yleensä munkkiehdokkaalle annetaan aikaa olla noviisi ja oppia tottelevaisuutta. Ja munkki Sergius ohittaa tämän ajanjakson välittömästi ja hänestä tulee nopeasti Ganina Yaman ja sitten Sredneuralsky-luostarin yhteisön pää. Toiseksi kirkko edellyttää kuitenkin papistolta koulutusta, koska lääkäriltä, upseerilta tai opettajalta vaaditaan ammatillinen koulutus. Ilman erikoiskoulutusta et saa istua leikkauspöydällä tai luokkahuoneessa, sinua ei aseteta joukkueen johtoon. Ja täällä, yhteisön ruorissa, luostarissa, Jumalan valtaistuimella, oli mies, joka ei ollut saanut eikä halunnut saada edes seminaarikoulutusta. Ja kolmas, yhtä tärkeä tekijä. Jokaisella enemmän tai vähemmän arvovaltaisella tunnustajalla on oma, ei vähemmän arvovaltainen, tunnustaja, josta hän huolehtii. Munkki Sergiuksella ei ollut tunnustajaa. Tarkemmin sanottuna oli monia henkisesti syvien ihmisten nimiä, joiden kanssa hän on tuttu ja joiden sanoja hän kuuntelee. Mutta tämä on enemmän kuin "kuuluisuuden galleria", luettelo ihmisistä, joiden merkitys henkilölle vahvistetaan muiden silmissä, kuin todelliset mentorit, joiden henkiseen ohjaukseen hän uskoi itsensä" [37] .
Vuonna 2002 aloitettiin luostarin rakentaminen Jumalanäidin ikonin "Leivän voittaja" kunniaksi . Työläiset saapuivat Ganina Yamasta , Sergius nimitettiin tunnustajaksi ja luostarin rakentajaksi hallitsevan piispan Vincentin siunauksella [27] . Vuodesta 2002 lähtien kirkkotaloutta ja Sergiusta on syytetty luostarin maatilojen ryöstöstä, myöhemmin, lähes viidentoista vuoden oikeudenkäynnin jälkeen, maanviljelijät voittivat asian Venäjän federaation korkeimmassa oikeudessa [38] [39] [41] .
Luostari avattiin vuonna 2005, huhtikuussa Varvara (Krygina) [9] [27] nimitettiin sen luostariksi . Samasta vuodesta alkaen luostari tarjoaa syöpäpotilaille palliatiivista hoitoa , jota joskus verrataan saattohoitoon Vincentin siunauksella ja Sergiuksen esirukouksella [42] .
Syyskuussa 2004 Sergius sai säärystimen [43] , vuonna 2005 hän sai rintaristin [19] , heinäkuussa 2006 hänelle tehtiin skeema Pyhän Sergiuksen Radonežin kunniaksi . Vuonna 2009 arkkipiispa Vincent korotti hänet apottiksi [19] [27] . Vuodesta 2011 lähtien hän ei ole ollut Jekaterinburgin hiippakunnan päätoiminen pappi [27] omasta tahdostaan [25] .
Vuonna 2013 venäläinen Vestnik -sanomalehti julkaisi Jekaterinburgin hiippakunnan Pravoslavnaja Gazetan entisen työntekijän Raisa Iljinan vetoomuksen [8] Sverdlovskin syyttäjälle ja Venäjän federaation sisäministeriön pääosaston päällikölle. Sverdlovskin alue koskien isä Sergiuksen rikollista menneisyyttä ja hänen nykyistä toimintaansa [4] [9] [16] . Vuonna 2014 hän lähetti valituksen alueelliseen opetusministeriöön ja lasten oikeuksien aluevaltuutettuun [30] . Näihin syytöksiin liittyen viranomaiset suorittivat useita tarkastuksia eivätkä löytäneet rikkomuksia, huomauttaen, että Sergiy ei työskentele lasten kanssa.
Sergius ja hänen samanhenkiset ihmiset järjestivät useita skettejä . Vuodesta 2011 lähtien hän järjesti tuhoutuneen metsän Kyrtomskyn Pyhän Ristin luostarin kunnostamisen [5] [41] .
Luostaria rakennetaan lahjoituksin [10] . Vuonna 2020 luostarin alueella toimii neljä temppeliä ja asuu yli 500 ihmistä: aloittelijat ja nunnat [5] sekä kymmeniä lapsia, syöpäpotilaita ja pyhiinvaeltajia [7] .
Mediassa Sergius tunnettiin useiden vuosien ajan " Natalia Poklonskajan tunnustajana " [ 9] ja yhtenä " tsaarikantajien " yhteisön kirkkaimmista johtajista ja ideologeista [7] [44] [45] Intohimoiden kantajana. Nikolai II . Sergiuksella on maallinen nimi Nikolai Romanov , joka on Nikolai II : n kaima ja kaima sekä kreikan sukunimi Vasilyevich . "kuninkaallinen" [46] . Luostarin keskellä on Nikolai II:n rintakuva. Poklonskaja oli Tsarebozhnik-yhteisön aktiivinen jäsen. Sergiuksen esittelivät hänelle turvallisuusvirkailijat Venäjän kaartin johtajan V. V. Zolotovin seurueesta [47] .
Kesäkuussa 2014 Sergi luki Venäjän ja Ukrainan välisen rauhanrukouksen Krimin rajalla Krimin päällikön Sergei Aksjonovin ja Krimin syyttäjän Natalia Poklonskajan kutsusta [4] . 10. heinäkuuta 2014 shegumen Sergius vieraili yhdessä hätätilanneministeriön johtajan ja tiedotusministerin Poklonskajan kanssa pakolaisten tilapäisessä majoituskeskuksessa, jossa he palvelivat rukouspalvelua [48] [49] [50] . Hän pyhitti keisarin perhearkistosta valokuvia, jotka Poklonskaja luovutti Livadian palatsille lokakuussa [51] .
18. heinäkuuta 2014 Sergiukselle myönnettiin monarkistimitali "Suuren sodan muistoksi" ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen 100-vuotispäivän kunniaksi [52] "monien vuoden lähetystyöstä ja koulutustyöstä, rakkaudesta Jumalaa kohtaan , uskollisuus tsaarille ja isänmaalle." Palkinnon myönsi luostarissa monarkistinen organisaatio " Orthodox Military Mission " kuninkaallisen perheen teloituksen muistoksi järjestetyn uskonnollisen kulkueen jälkeen [53] . Nikolai II:n mirhaa virtaava ikoni osallistui kulkueeseen ja tuotiin sitten luostariin .
Elokuussa 2014 Poklonskaja tuli Sergiuksen luostariin mennäkseen naimisiin Venäjän federaation syyttäjänviraston työntekijän A. G. Krasilnikovin kanssa [4] [7] [54] . Palattuaan Krimille hän alkoi rakentaa kappelia pyhien kuninkaallisten kärsimysten kantajien kunniaksi lähelle syyttäjänvirastoa ja asentaa luostarista tuodulle maalle Nikolai II: n rintakuvan , joka oli samanlainen kuin luostarin keskustassa [ 4] . 26. lokakuuta 2016 hän avasi rakentamansa kappelin [55] ja viikkoa myöhemmin, 31. lokakuuta, hän ilmoitti, että Nikolai II:n [56] ikoni oli virrannut siellä mirhaa . Hän ilmoitti 3. maaliskuuta 2017, että tsaarin rintakuvassa oli virrattu mirhaa, ja yhdisti tämän tsaarin kruunusta luopumisen 100-vuotispäivän kanssa , ja kappelin hoitaja ilmoitti, että lisäksi useat ikonit virtasivat siellä mirhaa vuodesta lähtien. talven loppu ja kolme tusinaa seurakuntalaista allekirjoitti nähneensä tämän ihmeen.
17. heinäkuuta 2017 Sergiukselle myönnettiin pyhän kärsimyksen kantajan tsaari Nikolauksen monarkistinen ritarikunta "Monien vuosien kovasta työstä Venäjän ortodoksisen kirkon kunniaksi, uskollisuudesta Venäjän keisarillisen valtion historiallisille perinteille ja siihen liittyen Romanovin talon liittymisen 400-vuotispäivänä [ 57 ] . Ritarikunta on monarkistisen järjestön "Military Orthodox Mission" perustama kirkko-julkinen palkinto. Palkintojen jako tapahtui luostarissa kuninkaallisen perheen teloituksen muistoa koskevan kulkueen jälkeen, johon osallistui noin 100 tuhatta pyhiinvaeltajaa ja Natalya Poklonskaya, joka kantoi pientä Nikolai II:n ikonia. Mirhaa virtaava Nikolai II:n ikoni osallistui jälleen kulkueeseen.
Vuosina 2018-2019 elokuvaa "Matilda" ja häitä I. N. Solovjovin kanssa koskevan skandaalin jälkeen Poklonskaja lakkasi ylläpitämästä suhdetta kuninkaisiin ja Sergiukseen [58] . Hän kieltäytyi osallistumasta uskonnolliseen kulkueeseen Jekaterinburgissa vuonna 2018 Romanovien kuoleman 100-vuotispäivänä, vaikka useita vuosia aikaisemmin hän tuli vuosittain [59] . Heinäkuussa 2019 hänen uusi miehensä Ivan Solovjov ilmoitti eroavansa kuninkaiden lahkosta ja sen ideologista Sergiuksesta [60] [61] .
Elokuussa 2019 hän saapui luostariin, jossa hän ei ollut ollut kahteen vuoteen, ja palautti Sergiukselle vuonna 2017 otetun Nikolai II:n sormuksen. Samaan aikaan hän nauhoitti videoviestin Sergiuksen kanssa lopettaakseen kuninkaiden joukkoon kuuluvan "Royal Cross" -liikkeen edustajien "huhut kehässä" [62] [63] .
Maaliskuussa 2018 ja 2019 Poklonskaja ilmoitti, että Sergius ei ollut hänen tunnustajansa [64] [65] . Hän toisti tämän 11. toukokuuta 2020 Dmitry Gordonin haastattelussa ja lisäsi, että hänellä "ei ole tunnustajia eikä hänellä ole koskaan ollut" [66] . Vahvistaessaan tämän ja 16. kesäkuuta haastattelussa radioasemalle " Moskova puhuu " ja sanomalehdelle " Komsomolskaja Pravda ", hän lisäsi, että hän voi luonnehtia Sergiusta "yksinkertaiseksi, tavalliseksi, hyväksi ihmiseksi" [67] [68] [69] . Syyskuun 20. päivänä Ksenia Sobchakin haastattelussa , toivottaen Sergiukselle kaikkea hyvää, hän kieltäytyi antamasta arviota konfliktista, mutta totesi, että hän "uskoo eri tavalla" kuin Sergius [47] .
Sergius mainitsi 7.9.2020 avoimessa kirjeessään kirkon tuomioistuimelle ja Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston kirkkooikeudelle antamassaan lausunnossa Poklonskajan uudelleenavioitumisen Solovjovin kanssa miehensä Krasilnikovin kanssa elossa. jonka kanssa hän oli ollut aiemmin naimisissa, esimerkkinä "aviorikoksesta, irstailusta" ja hääseremonian häväistymisestä . Lausunnossa lisättiin, että "irstailu" lähetettiin "Covenant"-ohjelmassa. Ortodoksisen tv-kanavan " Spas " avioero esimerkkinä ortodoksisille kristityille [54] [70] [71] [72] . Vastauksena Solovjov syytti Sergiusta toisesta PR ja tekopyhyydestä [73] .
Marraskuun 2. päivänä seuraavan uskonnollisen kulkueen jälkeen luostarin ympäri Sergius näytti yleisölle Nikolai II:n sormuksen, jonka hän asetti käteensä ja sanoi: "Tänään kuningas käveli kanssanne." Sitten hän ennusti , että Venäjä olisi pian "kuin itsevaltaisen tsaarin, joka rakastaa Venäjää - Johannes Kamala" päivinä [74] .
Keväällä 2017 tuli tunnetuksi, että isä Sergius suoritti manaamisrituaaleja demonien karkottamiseksi . Yhtä näistä rituaaleista näkivät Jekaterinburgin koululaiset, jotka tulivat luostariin kiertueelle [62] [75] , toimintaa lähetettiin myös ulkona kaiuttimien kautta [4] . 3. maaliskuuta 2018 video jumalanpalveluksesta tuli tunnetuksi, jossa Sergius johti manauksen istuntoa saarnasi lukuisia salaliittoteorioita . Seremonian aikana lapset, naiset ja miehet putosivat lattialle, puhuivat oudolla äänellä, nauroivat hysteerisesti, itkivät, huusivat, loukkasivat isä Sergiusta [76] [77] . Vasta toukokuun 2020 alussa Sergius pidättyi saarnaamiskiellosta [78] , mutta jatkoi sitten [79] .
Jotkut silminnäkijät huomauttavat, että Sergius ei aja ulos demoneita, vaan puhuu heidän kanssaan ja että samat ihmiset menevät hänen luokseen nuhtelemaan. Yksi tunnetuista demoneista, jota hän taistelee, on nimeltään " iPhone , pimeyden prinssi, velho" ( englanniksi iPhone , Apple Corporationin älypuhelinsarja) tai " Internet " [3] [80] [81] .
Verkkojulkaisun 66.ru mukaan 8.8.2020 mennessä Venäjällä ei ole enää tunnettuja manaajia. Venäjän ortodoksisen kirkon papiston joukossa Sergius (Romanov) ja Kolminaisuuden-Sergius Lavran arkkimandriitin saksalainen munkki (Chesnokov) harjoittivat manausta . Ensimmäinen oli kielletty tekemästä tätä, ja toinen kuoli COVID-19 :n aiheuttamiin seurauksiin [82] [83] .
Vuonna 2019 luostarin alueelle suunniteltiin rakentaa maailman suurin ortodoksinen katedraali, jonka kapasiteetti on 37 tuhatta ihmistä ja jonka korkeus on 77 metriä [84] . Huhtikuussa hankkeen siunasi Schema - arkkimandriitti Eli , patriarkka Kirillin tunnustaja [85]. Kuitenkin kesäkuussa 2019 metropoliita Kirill antoi määräyksen, joka kielsi uskonnollisten rakennusten rakentamisen luostarin alueelle [86] [ 87] . Heinäkuussa 2020 Sergius moitti metropoliita Kirilliä väitetysti vaatineen toisen luostarin rakentamista vastineeksi siunauksesta rakentamiselle, jonka Sergius arvioi 5 miljoonaksi dollariksi lahjoittajien rahoista [88] [89] .
Jekaterinburgin hiippakunnan hiippakuntaneuvoston sihteeri Veniamin Raynikov kutsui hiippakunnan kieltäytymistä katedraalin rakentamisesta yhdeksi eron syistä [90] . Metropolitan Kirill vahvisti tämän lokakuussa 2021 [91] .
Sergiy tunnetaan useista törkeistä ja salaliittolausunnoista saarnoissa ja videoviesteissä Youtubessa . Hänen seuraajiensa esittämät näkemyksensä "edustavat täydellistä sarjaa apokalyptisiä ja monarkistisia ideoita, jotka ruokkivat sekä " tsaarin jumalaa " että yleensä koko "oikeistooppositiota" ROC-MP:ssä. Toisaalta vanhin on lakkaamattoman Jeesuksen rukouksen ja luostaruuden saarnaaja maailmassa. Toisaalta hän pitää vain tsaarin valtaa laillisena ja Jumalan perustamana, vertaa Venäjän, Ukrainan ja Valko-Venäjän kansojen "yhteyttä" Pyhään Kolminaisuuteen, samalla tukee Krimin liittämistä Venäjän federaatioon . Hyväksyy Ukrainan likvidoinnin, vastustaa " juutalaisia kommunisteja ", "digitaalista orjuutta", erityisesti TIN -tunnusta , SNILS-tunnusta ja passien siruja vastaan [7] [61] [92] . Joitakin hänen lausuntojaan on arvioitu äärimmäisiksi [31] [93] [94] [95] [96] .
3. maaliskuuta 2018 Sergiy lainasi manauksen aikana saarnassaan " CIA:n entisen päällikön Allen Dullesin suunnitelmaa " ( väärennös , joka liittyy asiaankuuluvaan salaliittoteoriaan ). Sitten hän sanoi, että pankkikortit ja henkilötietojen käsittelyjärjestelmä tekevät ihmiset sähköiseen orjuuteen. Hän totesi, että TIN -numerolla on numero 666 - pedon numero , ja "kaikki tiedot sinusta välitetään Brysselissä sijaitsevalle maailmanlaajuiselle tietokoneelle. Hänen nimensä on Peto ! [76] [77] .
Huhtikuussa 2019 hän ennusti Venäjän presidentti Vladimir Putinin mahdollisen salamurhan sähköisen SNILS -lain allekirjoittamisen jälkeen [97] . Tältä osin Pavel Datsyuk , Sergiuksen henkinen lapsi, kääntyi presidentin puoleen vaatimalla lain kumoamista [98] . Presidentin lehdistösihteeri Dmitri Peskov vastasi, että Datsjukin vetoomuksia ei ollut vastaanotettu [99] . Saarnassaan 5. toukokuuta hän viittasi " Siionin vanhimpien pöytäkirjoihin " [100] .
Hän sanoi saarnatuolista pitämässään saarnassa 16. kesäkuuta : " 5G-teknologia ja ihmisen siruttaminen eivät ole vain yhteydessä toisiinsa, vaan ne ovat samanlaisia. Nämä ovat juutalaisten vapaamuurarien uusia luomuksia , yksi maailmanlaajuinen projekti ihmisten täydelliseen hallintaan saatanan sähköisen leirin rakentamiseksi . … Nykyaikaiset 5G-tekniikat mahdollistavat DNA:n 3. kierteen muodostamisen , se muodostuu 5G-säteiden vaikutuksesta nanohiukkasista , joilla kehomme on jo saastunut. …DNA:n kolmannen kierteen ilmaantuminen mahdollistaa ihmisten tietoisuuteen ja alitajuntaan vaikuttamisen maksimaalisesti, heidän käyttäytymisensä hallitsemisen, … vaikuttaa siihen moraalittomalta puolelta.” [101] . Saarna 22. kesäkuuta oli omistettu talouden kritisoimiseen, esitettiin useita jyrkkiä populistisia puheluita, joissa vaadittiin velkojen poistamista kaikille venäläisille myönnetyistä lainoista, poliittisen suunnan muuttamista ortodoksisen fundamentalismin kannalle , syytettiin juutalaisuutta ja digitalisaatiota kaikista. venäläisten ongelmat [102] .
Elokuussa hän julkaisi videoviestin, jossa hän kehotti häntä olemaan osallistumatta mielenosoituksiin Moskovassa ja "ei kuuntele Navalnyja " [62] [103] . Venäjän ortodoksisen kirkon edustajat Vakhtang Kipshidze ja Vsevolod Chaplin kommentoivat, että pappien poliittiset mieltymykset ovat puhtaasti heidän henkilökohtaisia mielipiteitään [104] .
Elokuussa hän julkaisi videoviestin Pokras Lampan kuvaa vastaan torilla ja kutsui sitä "pyhäkön tallotukseksi" [105] . Kristinuskon kriitikko publicisti Aleksandr Nevzorov arvosteli tätä saarnaa [106] [107] . Myös oppositiopoliitikko Aleksei Navalny vastasi kritiikkiin [108] .
Lokakuussa hän kutsui Leninin mausoleumia "Saatanan alttariksi", toisti sikguraattia ja Babylonian temppeleitä , vaati mausoleumia ja "epäjumalia" repimään pois maan pinnalta ja kaikki Leninin rintakuvat , ja kaikki kaupungin kadut, jotka kantavat " juutalaisten kommunistien " nimiä, nimetään uudelleen [109] .
Joulukuussa 2019 hän vastusti perheväkivaltaa koskevaa lakiesitystä [110] [111] .
Joulukuun 25. päivänä julkaistiin hänen videoviestinsä saarnalla " juutalaisten ikeestä ", että Venäjää hallitsee "Putinin kaksoispuoli silikonikasvoin", joka on " väärä messias " ja " antikristus ". Vetoomuksen keskelle lisättiin esitys kappaleesta "Joimme Stalinille! " . » Sergius ja nunnat haitarille ja Georgian tanssi nunnan esittämänä [27] [112] [113] .
Hänestä tuli laajalti tunnetuksi kaikkialla Venäjällä 26. huhtikuuta 2020 antamallaan terävällä lausunnolla, jossa hän kielsi COVID-19-koronaviruspandemian todellisuuden , samalla kun kirosi "kaikki ne, jotka tunkeutuvat kirkkojen sulkemiseen" karanteeniin ja pahoitteli kaikkia uskovia . tässä tartunnassa tarjoutuen häädämään "seniilihulluudesta" kärsivät viranomaiset syrjäisille saarille [114] [115] . Hän totesi, että "Patriarkka Aleksius II kieltäytyi alistumasta juutalaisten hallinnolle, jonka vuoksi hänet tapettiin" [116] . Vastauksena tähän metropoliita Kirill kielsi 27. huhtikuuta Sergiusta pitämästä julkisia saarnoja [117] , kun taas hiippakunta korosti, että Sergiuksen lausunnot eivät ilmaise hiippakunnan kantaa [111] [118] [119] [120] [121] . . Toukokuun 27. päivänä metropoliita Kirill kielsi Sergiuksen palvelemasta saarnaamiskiellon rikkomisesta [117] . 11. kesäkuuta aloitettiin hallinnollinen asia . Klo 13.15 hallintorikoslain 9 kohta " Tiedonvapauden väärinkäyttö " [122] . Heinäkuun 7. päivänä Verkhnyaya Pyshman maailmantuomioistuin nro 3 totesi Sergiuksen syylliseksi koronaviruksen kieltämiseen saarnan aikana ja määräsi hänelle 90 000 ruplaa [123] [124] . Asianajaja teki valituksen, 3. elokuuta Sergiy ei saapunut kaupungin tuomioistuimen kokoukseen [125] , kokouksessa 17. elokuuta rauhantuomarin päätös vahvistettiin [126] .
Toukokuun 26. päivänä hän julkaisi videoviestin, jossa hän ilmoitti "väestön siruttelusta" COVID-19-rokotteen varjolla , jota johti Microsoft Corporationin entinen johtaja Bill Gates , joka väitti, että "yli 90 % maailman väestöä on vähennettävä." Sergius kutsui Gatesia " fasistiksi " ja tarjoutui oikeuden eteen Hitlerinä . Munkki pitää Sberbankin johtajaa German Grefiä Gatesin ideoiden johtajana Venäjällä . YouTube esti videon "vihapuheen" vuoksi [127] [128] .
Vastauksena tähän Jekaterinburgin ja Verkhoturjen metropoliita Kirill (Nakonechny) antoi asetuksen [117] , jolla kiellettiin Sergiusta " palvelemmasta pappeudessa ilman oikeutta käyttää rintaristiä Jekaterinburgin hiippakunnan hiippakunnan tuomioistuimen päätökseen asti" [45] . ] [129] [130] . Metropoliita Kirill, tullessaan paikalle saapuneiden uskovien luo, sanoi, että "kirous koko kristilliselle maailmalle on liikaa" [131] . Jekaterinburgin keskus "E" [93] [96] ja syyttäjänvirasto [94] näkivät lausunnoissa ääriliikkeiden merkkejä . Sverdlovskin alueen Verhnepyshminskyn kaupunginoikeus totesi 20. heinäkuuta Sergiuksen syylliseksi Venäjän federaation hallintorikoslain pykälän 20.3.1 nojalla "Vihan tai vihamielisyyden yllyttäminen sekä ihmisarvon nöyryyttäminen" ja määräsi hänelle 18 000 ruplan sakkoja. 96] . Sverdlovskin ylemmän alueoikeuden muutoksenhakua käsittelevä kokous pidettiin 16. syyskuuta, jossa edellinen päätös vahvistettiin [132] .
9. kesäkuuta Sergius julkaisi jälleen valituksen. Hän kehotti kaikkia venäläisiä kirjoittamaan lausuntoja FSB:lle, syyttäjänvirastolle, poliisille ja Venäjän federaation tutkintakomitealle presidentti Vladimir Putinin, sekä pääministeri Mihail Mishustinin , Moskovan pormestarin Sergei Sobjaninin ja koko kansanedustajan tuomiseksi oikeuden eteen, liittoneuvosto ja kaikki, jotka osallistuivat "digitaalisen tunnistamisen, tekoälyn, biometristen asiakirjojen käyttöönottoon, numeroiden antamiseen Venäjällä asuvalle henkilölle" "Saatanan fasistisen keskitysleirin" luomiseksi [128] [133] .
Kesäkuun 15. päivänä pidettiin Jekaterinburgin hiippakunnan hiippakunnan tuomioistuimen kokous, jonka aikana "Sergi (Romanov), luettuaan aiemmin valmistetun tekstin, ... lähti kiireesti hiippakunnan kirkkotuomioistuimen kokouksesta", kun hän oli hiippakunnan hänelle kieltämän rintaristin, jonka yhteydessä tuomioistuin totesi päätöksessään, että "jos hän uskaltaa suorittaa jumalanpalveluksia kieltotilassa, siitä seuraa pappeuden ja koncelebranttien itsensä kielto" ja sakramentit " ovat laittomia ja pätemättömiä" [g] . Seuraava oikeuden istunto oli määrä pitää 26. kesäkuuta [134] . Ennen oikeudenkäyntiä 13. kesäkuuta Sergius julkaisi vetoomuksen metropoliita Kirillille Aleksi II :n ja Stalinin muotokuvien taustalla. Hän kieltäytyi yleensä katumasta tekojaan ja tunnustaa syyllisyytensä kanonisten sääntöjen rikkomiseen ja totesi, että "sinun täytyy vain katkaista minun kieli." ... En poistu kaikkein pyhimmän Theotokosin talosta. Meidät on ajettava ulos luostarista poliisin ja kansalliskaartin kanssa ” [135] [136] [137] [138] [139] . Välittömästi oikeudenkäynnin jälkeen Sergius tuomitsi julkisesti patriarkka Kirillin ja piispan viran uskon pettureiksi ja vainoojiksi, koska kirkkoa johtivat nyt "terveyslääkärit ja Rospotrebnadzor ", ja totesi, että "meidän täytyy valloittaa luostari myrskyllä". ja kehotti kasakkoja suojelemaan luostaria vangitsemiselta [140] [141] [142] . Jo ennen oikeudenkäyntiä, kesäkuun 14. päivänä, hiippakunta nimitti arkkipappi Georgi Viktorovin, Aleksanteri Nevski Novo-Tikhvinsky -luostarin pappivan , vanhemman papin avustajaksi , käskeen häntä Sergiuksen sijaan suorittamaan liturgian ja antamaan sisarille hengellistä ohjausta. pyhästä luostarista [143] . Hän ei kuitenkaan voinut ryhtyä tehtäviinsä, koska 16. kesäkuuta Sergiusta tukeneet uskovat estivät arkkipapin kulkua, kun taas Abbess Varvara (Krygina) kertoi Sergiukselle, että hän johtaisi heitä skisman polulla [144] ja lähti luostarista. [145] [146] [147] [148] . Poliisi ei havainnut lain ja järjestyksen loukkauksia [149] [150] . Kasakat luopuivat osallistumisesta konfliktiin [151] [152] [153] . 17. kesäkuuta Sergius piti lehdistötilaisuuden, jossa hän puhui asemastaan ja muistutti, että ne, jotka syyttävät häntä "luostarin valtaamisesta" ja "skismaattisuudesta", eivät ota huomioon, että hän alun perin osallistui tämän luostarin perustamiseen ja on ollut sen henkinen isä 18 vuotta [154] [155] .
Kesäkuun 25. päivänä Sergius julisti: "Nyt Venäjän päävihollinen on Venäjän ortodoksinen kirkko. Mitä näet nyt - nämä ovat niiden suunnitelmia, jotka vihaavat meitä venäläisiä, näet jo toteutuksessa. Haluan, ettet jätä kirkkoa niin, että Jumalan laki juurrutetaan kouluihin . Ortodoksinen tsaari Venäjällä, mestari Venäjällä! Omistaja ei varasta eikä varasta talostaan." Lisäksi hän väitti, että "ilman oligarkkeja ja rikkaita" ja kansan rahoilla hän rakensi viisi luostaria sanoen ohimennen: "Tiedätkö miksi rakennamme? En sekoita kirkon taskua omaani. Haluan, että kodeissamme ja perheissämme on isäntä. Vuoteen 1917 asti emme juoneet emmekä tupakoineet, meillä oli mahtava voima. Haluan sinun elävän ortodoksisen tsaarin alaisuudessa." Puheen lopuksi hän kääntyi paholaisen puoleen sanoilla: "Paholainen, minä julistan teille, panettelijanne ja kaikki demonit , velhot , menkää pois Venäjältä ja koko maailmasta, poistu Venäjältä" [156 ] [157] .
Kesäkuun 26. päivänä Sergius kieltäytyi saapumasta 2. kirkon oikeuteen, kutsuen sitä "showksi" ja totesi, että ensin kirkon viranomaisia tuomitaan ekumenian ja erilaisten harhaoppien vuoksi [h] [158] [159] [160] .
1. heinäkuuta shiigumenin kannattaja Vsevolod Moguchev kertoi MBKh Median verkkojulkaisulle , että Venäjän federaation syyttäjänvirasto vaati Sergiuksen videoviestin poistamista Youtubesta ja kehotti olemaan osallistumatta koko Venäjän äänestykseen. perustuslain muutokset : perustana oli papin lausuntojen epäluotettavuus, että perustuslain muutoksilla siitä tulee "laillistettu orjaomistusvalta ", "venäläiset vapaaehtoisesti legitimoivat tulevan Antikristuksen ja hänen palvelijoidensa vallan ja menettävät armon Pyhä kolminaisuus ja Jumalanäidin suojelus " ja että "Venäjää hallitsevat hasidit " [161] .
Kesäkuun 26. päivänä Ksenia Sobchak saapui Jekaterinburgiin Sergiuksen toiseen kirkkooikeudenkäyntiin [162] kuvatakseen elokuvan Sergiuksesta ja syytöksistä lasten ruumiillista kurittamista luostarissa . Seuraavana päivänä hän meni osana kuvausryhmää luostariin ilman lupaa, minkä seurauksena syntyi tappelu, joka johti oikeudellisiin taisteluihin . Heinäkuun 20. päivänä elokuva julkaistiin Youtube-kanavalla "Ksenia Sobchak" otsikolla "Special Purpose Monastery: Violence against children, chipping and kuka on Sergiy Romanovin takana" [163] . Sergius itse ei osallistunut näihin tapahtumiin eikä itse elokuvaan.
Jekaterinburgin hiippakunnan kirkon (hiippakunnan) tuomioistuimen puheenjohtaja, Pyhän Kolminaisuuden katedraalin katedraalin rehtori, arkkipappi Nikolai Maleta sanoi 3.7.2020, että tuomioistuin päätti "papin valan rikkomisen yhteydessä , luostarilupauksia ja lueteltuja pyhiä kanoneja, karkottaa shiigumen Sergius (Romanov) pyhästä sanasta " [1] . Sanalla "valan rikkominen" tarkoitetaan tottelemattomuutta metropoliitin käskyille ja ankaraa hierarkian kritiikkiä. Jekaterinburgin hiippakunnan kirkkosuhteiden yhteiskunnan ja tiedotusvälineiden osaston johtaja, arkkipappi Maxim Minyailo totesi puolestaan, että pyhän arvon palauttaminen Sergiukselle prosessin päätyttyä olisi mahdotonta [1] . Sergius pysyy kaavamonkina , koska "luostaria on mahdoton riistää" [164] .
Sergius itse ei ilmestynyt oikeuden istuntoon, kun taas noin sata hänen kannattajaansa tuli hiippakunnan rakennukseen kerättyään useita tuhansia allekirjoituksia hänen tueksi, järjestystä vartioivat kasakkojen joukot [165] [166] . Jo 2. heinäkuuta kirjailija ja bloggaaja Eduard Khodos kääntyi Jekaterinburgin hiippakunnan puoleen pyytäen häntä osallistumaan kirkkooikeuteen "asiantuntijana ja todistajana", ja Sergius puolestaan lähetti kirjeen metropoliitille Kirillille. , jossa todetaan, että "ilman todistajaa ja asiantuntijaa Eduard Davidovich Khodosia ja muita oikeuden istunto on lynkkaus " [167] [168] . Sergiuksen kannattajat pitävät kirkkotuomioistuimen päätöstä laittomana ja huomauttavat, että oikeudenkäynnissä olisi pitänyt olla kuusi piispaa [169] . Päätöksen julkistamisen jälkeen Sergius toisti, että hän ei poistu luostarista ja jatkaisi sen johtamista " Athoksen vanhimpien siunauksella", mutta hän lakkaisi mainitsemasta patriarkka Kirilliä "harhaoppinen ja ekumeeninen" rukouksissaan . ja että "Abbess Barbaran on rakennettava oma luostarinsa" [170] ja esitti myös uuden vetoomuksen, jossa tuomittiin jälleen patriarkan ja metropoliitin V. V. Putinin "petos, tekopyhyys ja tekopyhyys" ja että "heitä ympäröi Chabad ihmiset ja satanistit ” [171] , jonka Venäjän federaation valtakunnansyyttäjänvirasto vaati 3. heinäkuuta poistamaan [172] [173] .
Patriarkka Kirill hyväksyi 24. heinäkuuta hiippakunnan tuomioistuimen päätöksen Sergiuksen purkamisesta [2] .
Heinäkuun 6. päivänä 2020 Jekaterinburgin ja Verhoturjen metropoliita Kirill (Nakonechny) julkaisi avoimen kirjeen , jossa se tuomitsi Sergiuksen useiden hänen lausuntojensa turhuudesta, valheista ja panettelusta, epäselvyydestä ja skitsofreenisesta deliriumista [19] [174] [ 175] 176] . Sergiyn vastaus julkaistiin myös [88] . Myöhemmin, tammikuussa 2021, Sergiuksen kannattajat nostivat kanteen metropoliitta Kirilliä vastaan suojellakseen ortodoksisten uskovien kunniaa ja arvokkuutta hänen kirjeessään antamiensa lausuntojensa yhteydessä. Tuomioistuin päätti kuitenkin lopettaa menettelyn [177] [178] .
Samana päivänä, 6. heinäkuuta, Jekaterinburgin kansalainen teki poliisille valituksen Sergiuksen loukkaamisesta Venäjän federaation presidenttiä [179] [180] [181] . Useita pappeja kiellettiin palvelemasta, koska vastoin hiippakunnan kieltoa he palvelivat liturgioita yhdessä Sergiuksen kanssa [182] [183] .
Heinäkuun 9. päivänä Sergius ilmoitti, että patriarkka Kirill on syrjäytettävä ekumenian ja koronkiskonnan vuoksi, koska hän omisti 49 % Peresvet Bankin osakkeista , jonka taloudellinen toiminta ei vastaa kristillisiä hyveitä , ja että metropoliita Kirill (Nakonechny) ja metropoliita Hilarion ( Alfeev) Volokolamskista [184] [185] .
Heinäkuun 12. päivänä Sergi vaati, että Venäjän presidentti Vladimir Putin siirtää valtuudet hänelle "kansainvälisellä tasolla", sanoen, että hän pystyisi kolmen päivän kuluttua palauttamaan järjestyksen Venäjälle, väittäen, että tätä varten hänellä oli "sekä armeijassa että laivastossa ja kaikissa rakenteissa ja monikansallisen Venäjän kansojen keskuudessa on "hengellisiä voimia". Lisäksi hän totesi, että muuten hän julistaisi henkilökohtaisesti täysimittaisen hengellisen sodan presidentille ja "luopiolle patriarkka Kirillille (Gundjajev) ja Berl Lazarin johtamille habadnikeille , jotka hallitsevat Venäjää", ja korosti, että "ei verta, ei Maidanit , ei tule vallankumouksia , "koska" Khazar Khaganate sai vallan turhaan "ja samalla tavalla se annetaan pois. Sergius ilmaisi mielipiteen, että 20 vuoden ajan presidentille "annettiin määräaika näyttää, kuka hallitsee Venäjää", ja nyt hänet on " punnittu ja löydetty valosta " ja hänen päivänsä ovat päättymässä. Sergius kutsui patriarkkaa ja presidenttiä Venäjän piilovihollisiksi, jotka yhdessä vapaamuurarien , sionistien ja chabadnikkien kanssa "johtivat maan avoimeen kapinaan, temppelien sulkemiseen, ihmisvihaan , asettivat heidän lihansa iankaikkisen elämän yläpuolelle", ja hän on odottavat yhteistä parannustaan. Sergiy kutsui Habarovskin alueen mielenosoituksia "ensimmäiseksi merkiksi" ja lisäsi, että "pääskyset kaikkialla Venäjällä elävät ja jopa lentävät Kremlin yli ", ja siunasi bloggaajaa ja kirjailijaa Eduard Khodosta "levittääkseen kaikkea Chabadia koskevaa materiaalia kaikissa tiedotusvälineissä osoittaakseen sen. synkkä fasistinen olemus, joka määrittelee ihmiset helvettiin" [186] [187] [188] . Vastauksena Vakhtang Kipshidze, kirkon suhteita yhteiskuntaan ja joukkotiedotusvälineisiin käsittelevän synodaaliosaston varapuheenjohtaja , kyseenalaisti schemamonkin riittävyyden ja pahoitteli henkistä ja psykologista tilaansa [189] . Venäjän federaation valtakunnansyyttäjänvirasto vaati 11. elokuuta tämän videoviestin poistamista Youtubesta [190] .
Heinäkuun 17. päivänä Sergius piti uskonnollisen kulkueen luostarissa tsaari Nikolai II:n ja hänen perheensä teloituksen muistoksi, siihen osallistui jopa 2 tuhatta ihmistä ja se pidettiin hiippakunnasta riippumatta. Jekaterinburgin hiippakunta järjestää kulkueen vuosittain " Kuninkaallisina päivinä " kulkueella Verikirkosta Ganina Yamaan , vuonna 2020 viralliseen kulkueeseen osallistui noin 10 tuhatta ihmistä.
Sverdlovskin alueen Verhnepyshminskyn kaupungintuomioistuin totesi 20. heinäkuuta Sergiuksen syylliseksi Venäjän federaation hallintorikoslain pykälän 20.3.1 "Vihan tai vihamielisyyden yllyttäminen sekä ihmisarvon nöyryyttäminen" nojalla ja määräsi 18 tuhannen ruplan sakon. toukokuun saarnaansa varten .
Toisessa videoviestissä 21. heinäkuuta Sergiy vetosi kaikkiin kansoihin kehotuksella "heittämään pois vapaaehtoisen ja pakollisen kotiarestin kahleet COVID-19 :ltä ", ja totesi myös, että koronavirus ei pidä mitään mielessä ja halveksii, vaikka hän on vakuuttunut siitä, että "COVID-19 ja kaikki mikrobit ja patogeeniset bakteerit , jotka ovat vuorovaikutuksessa 5G -järjestelmän kanssa, johtavat ihmiskunnan kuolemaan", ja ehdotti "kaikkien 5G-asennusten purkamista Moskovassa, Pyhän kaikkien elävien esineiden kuolemassa. Lisäksi Sergiy ilmoitti uudelleen, että rokotuksilla he haluavat sirutella kaikki ihmiset , ja valta Venäjällä on "chabadissa" [ 191] .
Toisessa vetoomuksessaan 25. heinäkuuta hän kirosi presidentti Putinin ja patriarkka Kirillin toteamalla, että Putinin päivät olivat luetut, ja hän myös purskahti loukkauksiin sotilaita kohtaan [192] . Tämä aiheutti protestin armeijan keskuudessa, kuten koko venäläisen järjestön "Venäjän upseerit" puheenjohtajiston puheenjohtaja, Venäjän federaation sankari , kenraalimajuri Sergei Lipovoy , kertoi, joka sanoi, että "muhitulla, hullulla rikollisella ei ole mitään oikeus loukata upseerin olkahihnoja käyttäviä ihmisiä arvokkaasti ja kunniallisesti" [193] .
12. elokuuta videoviestissä Valko-Venäjän joukkomielenosoituksista , jotka liittyvät presidentinvaaleihin, hän sanoi: "Miksi tarvitsette Maidanin Valko-Venäjän presidenttiä Lukašenkaa vastaan, joka rakastaa sinua? Levottomuutesi aiheutti Khazar Khaganate - maailmanhallitus ... Onko Ukrainan kokemus, olemukseltaan synkkä, sinulle kauhea. Kuolema, kyyneleet, suru, tuho. Rakkaani, Venäjällä kaikki ovat kotiarestissa ja käyttävät naamioita” [194] .
Metropoliita Kirill julkaisi 16. elokuuta vetoomuksen, jossa hän totesi Sergiuksen (Romanovin) osalta, että "pappi, joka on riisuttu, mutta joka ei ole alistanut ja jatkanut mielivaltaista palvelustaan kaanonien mukaan, erottaa itsensä kirkosta ." Todettiin, että ne, jotka osallistuivat Sergiuksen suorittamiin tai häneen liittyneiden ja papiston kieltämiin pyhiin rituaaleihin, lähestyivät tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentteja - vapaaehtoisesti tai tahattomasti, tietoisesti tai naiivisti, mutta pettivät kirkkoa. Kristuksen, saastuttivat itsensä jakautumiseen osallistumisen. Sergius ja papisto, joka liittyi häneen, julisti " skismaattikoiksi " ja kaikki skismaan osallistujat "Kristuksen ja Hänen kirkkonsa vihollisiksi", " laittomaksi kokoontumiseksi ". Hän kielsi skismaan osallistuneita päästämästä sakramentteihin ja pappeja olemaan muistamatta heitä proskomediassa ja, jos he kuolevat, olla hautaamatta heitä. Palatakseen Venäjän ortodoksisen kirkon helmaan, heidän on esitettävä kirjalliset katuvaiset irtisanoutumiset skismaatikoista, ja papiston on ilmoitettava tästä välittömästi lähettämällä tällaisten anomusten alkuperäiskappaleet metropoliitille [195] .
EAN -verkkojulkaisun mukaan Jekaterinburgin hiippakunta valitsi konfliktin hiljentämisen tien välttääkseen Sergiuksen jatkuvan PR:n skandaaleissa, ja toivoo, että hänen kannattajansa hajoavat omillaan luostarissa olevien ei-kanonisten liturgioiden vuoksi. Metropolin sisällä oleville papeille lähetettiin suosituksia, että he eivät puhuisi parven kanssa kapinallisen skeemamonkin aiheesta. Seurakuntalaisia, jotka haluavat mennä pyhiinvaellusmatkalle Sredneuralskyn luostariin, ei saa estää [196] .
Roskomnadzor vaati 28. elokuuta poistamaan Vsevolod Moguchevin YouTube-kanavan, joka isännöi Sergiin videoviestejä, koska siellä julkaistut materiaalit rohkaisevat ihmisiä lietsomaan etnistä, uskonnollista ja muuta vihaa. Vastauksena Moguchev loi kaksi uutta kanavaa lataamalla uudelleen joitain videoita [197] .
Syyskuun 6. päivänä 2020 Sergius ja hänen kanssaan palvelevat papit kutsuttiin kirkkooikeuteen vaatimaan todisteita kolmesta tusinasta kysymyksestä, jotka koskivat monia hänen lausuntojaan. Erityisesti: metropoliitin julistus harhaoppiseksi ja ekumeeniseksi, syytös kirkkojen sulkemisesta, tuomioistuimen laillisuuden kieltäminen riistää hänen arvonsa ja muut [198] . Sergiuksen laajassa vastauksessa todettiin ristiriita hiippakunnan verkkosivuilla olevien COVID-19:n leviämisen ehkäisemistä koskevien "ennaltaehkäisevien suositusten" ja VII ekumeenisen neuvoston päätöksen ikonoklastisen harhaopin torjumisesta , kirkon pappien osallistumisen välillä. avioliitot ja hääseremonian häpäiseminen , listasi metropoliitin ja katolilaisten yhteiset rukoukset esimerkkeinä ekumeniasta [70] .
Uuden kirkkotuomioistuimen ensimmäinen kokous pidettiin 7. syyskuuta. Kirkkotuomioistuin riisui luostarin kuusi pappia ja kaksi diakonia, jotka jatkoivat palvelustaan hänen kanssaan [199] . Sergius ei tullut oikeuteen. Sergiuksen puoli moitti hiippakuntaa siitä, että se oli pettänyt sen, että oikeuteen annettu haaste päivää ennen sitä ei anna aikaa valmistautua ja kutsua todistajia [200] .
Syyskuun 9. päivänä Sergius esitti kolme vastakannetta kirkkotuomioistuimelle. Ensimmäinen jätettiin Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston kirkkotuomioistuimeen vaatien Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirillin saattamista oikeuden eteen ja erottamista pappeudesta "rikollisesta yhteydestä harhaoppisten ja ei-kristityjen kanssa, aviorikoksesta harhaoppia, koska se on tehnyt lapsenmurhan lääketieteellisistä syistä, mikä johtaa irstailuon ja kirkkojen hajoamiseen." Toinen lähetettiin Venäjän ortodoksisen kirkon korkeimpaan yleiseen kirkkotuomioistuimeen, jossa se on velvollinen purkamaan Jekaterinburgin ja Verkhoturjen metropoliita Kirill "laumansa hengellisen turmeluksen vuoksi, joka johtaa aviorikokseen, yhteisistä rukouksista harhaoppisten kanssa ja loukkaamisesta. Pyhä Eukaristia” ja asetus COVID-19:n ehkäisytoimista. Samaan aikaan hän jätti hakemuksen kuuden todistajan kuulustelemiseksi syytettynä itsensä kirkosta erottamisesta ja muistutti, että Karthaginan paikallisneuvoston 29. kaanonin mukaan oikeudenkäyntiin tarvitaan kuuden piispan osallistuminen. Hän huomautti, että Karthaginan paikallisneuvoston 28. kaanonin mukaan kaikki patriarkan, metropoliitin ja muiden piispojen Sergiuksen puolta koskevat päätökset ovat pätemättömiä, koska ne tuotiin kirkkooikeuteen näissä lausunnoissa ja vuoden 2017 lausunnoissa, kyseenalaistaa piispojen toimet avioliittojen ja häiden suhteen. Ilman tätä hän pitää tuomioistuimen istuntoa ei-kanonisena [201] [202] . Puolet Sergiuksen todistajista on ortodoksisia fundamentalisteja , jotka kannattavat radikaalia avioliittomuotoa [203] .
Syyskuun 10. päivänä Sergius erotettiin kirkosta . Kirkkotuomioistuimen päätös tehtiin poissa ollessa, koska Sergius ei saapunut kolmeen kokoukseen (7., 9. ja 10. syyskuuta) [204] . Hän itse uskoo, että patriarkka teki päätöksen hänen erottamisestaan jo kauan sitten, joten hän kieltäytyi saapumasta oikeuteen, koska hän piti sitä ei-kanonisena tuomioistuimena [83] .
Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill hyväksyi 19. lokakuuta päätöksen skeemamonkki Sergiuksen erottamisesta kirkosta [205] [206] . ROC:lle Sergius on nyt menettänyt luostarinimensä "Sergius" ja häntä kutsutaan maallisella nimellä "Nikolai Romanov".
5. joulukuuta 2020 Sergius julkaisi Youtubessa videon, jossa oli saarna "Sredneuralskin luostarin sisaret ovat valmiita toistamaan Pyhän Elena Diveevskajan urotyö ", jossa hän kehotti luostarin nunnia antamaan henkensä Jumalanäiti, niille ihmisille, jotka tulevat luostariin, niille, jotka moittivat Sergiusta, "juomareille, porttoille" ja Venäjälle asumaan. Samanaikaisesti kaikki tytöt, joita Romanov kuulusteli vuorotellen kutsuen kutakin täpötäisen temppelin keskelle, ilmaisivat valmiutensa kuolemaan, ja jotkut, mukaan lukien syöpään sairastunut nunna , sanoivat "Kuolen ilolla!", Sergius siunasi kuoleman julistaen "Mennään yhdessä!" Heidän halukkuutensa kuolla vapaaehtoisesti todistaakseen kaikille vihollisille ja koko maailmalle, että Venäjä on elossa, ilmaisivat myös muut läsnäolijat [207] [208] . Sverdlovskin alueen lasten oikeuksista vastaava komissaari Igor Morokov pyysi lainvalvontaviranomaisia tarkistamaan tämän videon itsemurhaan yllytyksen varalta, ja huomautti, että tämä "julkaisu viittaa alaikäisille haitallista tietoa koskevan lain rikkomiseen ", koska "on olemassa julkinen keskustelu lasten läsnäollessa aikuisten kanssa, kutsuu mielestämme vapaaehtoiseen elämästä poistumiseen. Venäjän uskontojen ja lahkojen tutkimusyhdistyksen (RATSIRS) lehdistöpalvelu puolestaan ilmaisi huolensa siitä, että nämä Romanovin vetoomukset voivat tarkoittaa, että "jakamattomasta vallasta järkyttynyt lahko valmistelee kannattajiaan joukkoitsemurhaan " ja kehotti mahdollisimman pian "olennaiset rakenteet tulee kiinnittää siihen" [208] .
Joulukuun 25. päivänä 2020 aloitettiin rikosasia, jossa Sergiusta syytetään "vähintään 10 nunnan julkisesta kutsumisesta tekemään itsemurha" [209] .
Yöllä 29. joulukuuta 2020 Venäjän kaartin yksiköt valloittivat luostarin myrskyllä . Pidätettyjen joukossa oli Sergiy, joka vietiin kuulusteluun Venäjän federaation Sverdlovskin alueen tutkintakomitean pääosastoon ja lähetettiin sitten Moskovan Basmannin piirioikeuteen , jossa määrättiin ennaltaehkäisevä toimenpide kahden kuukauden ajan . pidätys valittiin häntä vastaan . Häntä syytettiin pykälän 3 osan nojalla. 110.1 (kieltäytyy itsemurhasta), art. 148 (omantunnon- ja uskonnonvapauden loukkaus) ja art. 330 ( mielivaltaisuus ) Venäjän federaation rikoslain mukaan , koska tutkinnan aineiston mukaan "hän kutsui julkisesti vähintään kymmentä luostarissa asuvaa nunnaa itsemurhaan", ja myös "toimiillaan hän esti laittomasti uskonnollisten rituaalien suorittaminen" ja "siviilioikeuden normien rikkominen esti kiinteistöjen inventoinnin luostarin alueella. Yhdessä Sergiuksen kanssa pidätettiin hänen kannattajansa, mukaan lukien Vsevolod Moguchev [210] . Uskonnontutkija Roman Silantiev totesi, että Romanovia "sidottiin välittömästi sen väärän profetiansa jälkeen, jonka mukaan mikään voima ei voinut vetää häntä ulos luostarista" ja ilmaisi mielipiteensä, että lainvalvontaviranomaiset odottivat sopivaa hetkeä keräten laskuja, jotka lopulta kääntyivät. riittää viivyttämään [211] .
29. joulukuuta 2020 Sergiy kieltäytyi ruoasta ja vedestä kutsuen sitä paastoksi , ja tammikuun 5. päivänä hän ilmoitti virallisesti kuivasta nälkälakosta . Toimittaja ja ihmisoikeusaktivisti Eva Merkacheva , joka vieraili hänen luonaan Moskovan kaupungin julkisen seurantakomission jäsenenä , raportoi Moskovsky Komsomolets -sanomalehden artikkelissa, että hän oli laihtunut tammikuun 11. päivään mennessä 7 kg [212] [213] [ 214] . Sektantismin tutkija Aleksanteri Dvorkin puolestaan arvioi skeptisesti sekä julkaisun sisältöä että Romanovin keskustelussa Merkatševan kanssa antamia lausuntoja [215] , ja Roman Silantiev piti Romanovin käyttäytymistä esityksenä, jolla pyrittiin kiinnittämään huomiota itseensä [216] . .
Tammikuun 10. päivänä 2021 julkaistiin avoin vetoomus Venäjän presidentille Vladimir Putinille, jossa pyydettiin tutkimaan tilannetta henkilökohtaisesti [217] ja lyhyt dokumenttielokuva Storming the Monastery [218] . Ne julkaisivat Venäjän kunniallinen urheilumestari Pavel Datsyuk , KVN-joukkueen " Ural dumplings " perustaja Dmitri Sokolov ja Venäjän federaation kunniataiteilija Maria Shukshina [219] [220] [221] . Dvorkin kritisoi Romanovin puolustajia vertaamalla heidän argumenttejaan petoksesta tuomitun Grigori Grabovoin puolustajien aiemmin esittämiin argumentteihin [222] .
13. tammikuuta 2021 Sergiy kieltäytyi asianajajansa Ivan Mironovista [223] . Tammikuun 14. päivänä hänet siirrettiin tutkintavankeuskeskukseen " Matrosskaja Tishina " [224] . Tammikuun 15. päivänä Sergius päätti kuivan nälkälakon juomalla vettä, ja tammikuun 20. päivänä hän aloitti syömisen. Asianajaja Pavel Bobkovin ja Sverdlovskin alueen ihmisoikeusasiamiehen Tatjana Merzljakovan mukaan tämä tapahtui Kareiskyn Athos - vanhimman Gabrielin siunauksen jälkeen, jota Sergius pitää tunnustajanaan kolminaisuus-Sergius-Lavran Kyrillin (Pavlovin) kuoleman jälkeen [214] . ] [225] . Tammikuun 25. päivänä hänet siirrettiin SIZO-4:lle [226] .
Pidätysaikaa on jatkettu 28. toukokuuta [227] , sitten kesäkuun 21. päivään [228] , sitten 29. elokuuta [229] asti, sitten 10. helmikuuta 2022 asti [230] .
Helmikuun puolivälissä Sergius testamentti ja lähetti arkkunsa metropoliitti Kirillille [231] [232] , koska hänet "erättiin ulos, häneltä evättiin hautajaiset ja häädettiin" luostarin alueelta .
Helmikuun 15. päivänä 2021 Sergius ilmoitti maksaneensa useita miljoonia dollareita hiippakunnan hallitseville piispoille, jotta luostareissa ei ollut pankkitietoja (TIN), jotta hän ei loukkaisi henkisen isänsä vanhin Kirillin siunauksia tunnisteiden hylkääminen. Ja samaan tarkoitukseen hän ei rekisteröinyt muita luostareita, mukaan lukien Ganina Yaman luostari, jolla hänen alaisuudessaan ei ollut tietoja 5 vuoden ajan. Sergius totesi, että luostarin apotti Varvara (Krygina), joka oli aiemmin sanonut, ettei hän ottaisi luostarin TIN-tunnusta, oli jo saanut sen tällä hetkellä. Hän totesi myös, että hänen luonaan vierailleet julkisen valvontakomission jäsenet tarjosivat hänelle rikosasian lopettamista ja rauhanomaista lähtöä Athosille sillä ehdolla , että hän katuu tiedotusvälineissä, minkä hän kategorisesti kieltäytyi. Hän korosti olevansa poissa politiikasta [233] samasta syystä, jonka hän oli aiemmin kieltäytynyt asianajaja Ivan Mironovin palveluista.
26. helmikuuta 2021 poliisi ja kansalliskaarti hyökkäsivät luostariin toisen kerran . Erikoisoperaation kohteena oli munkki Siluan, Sergiuksen sellinhoitaja ja henkivartija, joka oli kadonnut ennen hyökkäyksen alkamista. Häntä etsitään epäiltynä vuonna 1999 tehdyistä murhista, vaihtanut passiaan ja sukunimeään useita kertoja. Siluania pidetään Sergiuksen sensaatiomaisten lausuntojen kirjoittajana, ja hän oli kuninkaiden lahkon päällikkö pidätyksensä jälkeen joulukuun 2020 lopussa [234] .
Tutkinta sai päätökseen 18.5.2021 tapauksen tutkinnan, jonka materiaalien kokonaismäärä oli noin 30 osaa [235] .
5. kesäkuuta 2021 Sergius ilmoitti, ettei hän palaa luostariin, josta kaikki asukkaat lähtivät: "En palaa luostarin tiileihin. Herra Jumala ei ole puissa, vaan teidän sydämissänne” [236] .
16.6.2021 TFR:n erityisen tärkeiden tapausten tutkinnan toisen osaston tutkijat Jekaterinburgin hiippakunnan lausunnon perusteella selvittivät Romanovia vastaan nostetun syytteen itsemurhaan yllytyksestä (rikoslain 110.1 §:n 3 osa). Venäjän federaation), osoittaen lisäksi, että he käyttivät taivuttelua keinona tehdä tämä rikos [237] .
18. kesäkuuta 2021 Telegram-kanavalla "Protection of Father Sergius" julkaistiin kirje, jossa Sergius ilmoitti kieltäytyvänsä kahden asianajajansa, Roman Roverin ja Nina Averinan, ammattipalveluista, selittäen tämän sillä, että ilman hänen suostumuksensa asianajajat puhuivat julkisesti muodostaen yleistä mielipidettä, mikä on ristiriidassa hänen sisäisen vakaumuksensa kanssa, samalla kun hän on "valtio- ja kirkkopolitiikan ulkopuolella"; lisäksi hän moitti heitä siitä, että he ovat vierailleet hänen luonaan tutkintavankeudessa enintään neljä kertaa viimeisen 5,5 kuukauden aikana, eikä myöskään hänen mukaansa täyttänyt yhtään hänen pyyntöään ja kumosi julkisen lausunnon asianajaja Averina hänen terveydentilastaan, syyttää myös molempia rikosasian aineistoon tutustumisen viivyttämisestä , koska tämän vuoksi Romanovin pidätysaikaa pidennetään. Jäljellä oleva asianajaja Pavel Babikov, joka puolusti Romanovia pidätyksestä, puolestaan pidättäytyi arvioimasta tätä asiakkaansa päätöstä ja täsmensi, että tutustuminen tapauksen aineistoon päättyy ensi viikolla ja sitten tutkija siirtää sen yhdessä syytteen kanssa. hyväksyntä syyttäjälle [238] [239] .
Venäjän federaation valtakunnansyyttäjänvirasto hyväksyi 2. heinäkuuta 2021 Romanovia vastaan nostetun syytteen, joka toimitettiin tuomioistuimelle samana päivänä [240] . Venäjän federaation korkein oikeus päätti 9. heinäkuuta oikeudenkäyntipaikaksi Moskovan Izmailovskin piirioikeuden [241] .
Syyskuun 1. päivänä tuli tunnetuksi ääriliikkeitä koskevan tapauksen vireillepanosta artiklan 2 osan c kohdan mukaisesti. Venäjän federaation rikoslain 282 §. Sergiusta ja hänen kollegansa Vsevolod Moguchevia syytetään järjestäytyneen ryhmän yllyttämisestä vihaan tai vihamielisyyteen juutalaisia, juutalaisia, katolisia ja muslimeja vastaan [242] [243] .
30. marraskuuta Izmailovskin käräjäoikeus tuomitsi Romanovin 3,5 vuodeksi vankeuteen rangaistussiirtokunnassa [244] . Edellisenä päivänä yleinen syyttäjä pyysi tuomioistuimelta syytetylle 4 vuotta [245] .
Piispa Savva (Tutunov) , apulaisasioiden johtaja ja Moskovan patriarkaatin valvonta- ja analyyttisen palvelun päällikkö, sekä Vladimir Legoyda , kirkon suhteita yhteiskuntaan ja mediaan käsittelevän synodaaliosaston puheenjohtaja, pitivät Sergiuksen puheita "järjettöminä ja mieletön sanajoukko" [246] . Journal of the Moscow Patriarchy -lehden entinen päätoimittaja Sergei Chapnin sanoi, että maalliset tutkintaelimet tulisi ottaa mukaan menettelyyn [26] . Chapnin ja jotkut muut tarkkailijat vertaavat Sergiusta arkkimandriitti Pietariin (Kucher) , joka myös rakensi luostarin uudelleen, jätti sen nunnille kiistan vuoksi luostarin kanssa, johti poliittista kampanjointia, oli kuninkaantekijä ja vastusti henkilökohtaisten tunnisteiden käyttöönottoa, ja jonka luostarissa myös valitettiin julmasta kohtelusta lasten kanssa [247] [248] .
Myöhemmin, Sergiuksen pidätyksen jälkeen, lokakuussa 2021, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill kritisoi ankarasti entistä Hegumen Sergiusta [249] .
Vuodesta 2018 [250] kriittistä videoarvostelua Sergiuksesta on tehnyt uskonnontutkija pappi Georgy Maksimov [251] [252] . Aleksanteri Dvorkin, Valentin Lebedev ja Arkady Mahler [253] puhuivat kriittisesti Vechernyaya Moskva -sanomalehden ohjelmasta "Through Air" . Ortodoksisen televisiokanavan " Spas " isäntä Elena Zhosul järjesti useita asiantuntijahaastatteluja uskonnollisten tutkijoiden, lakimiesten ja julkisuuden henkilöiden kanssa [254] [255] [256] [257] [258] [259] . Russia 24 :n erikoiskirjeenvaihtaja ja Spasin isäntä Alexander Lukyanov julkaisi useita videohaastatteluja [260] [261] .
Sergiuksen seurue on luonnehdittu " lahkoksi " [8] ; tätä mieltä ovat uskonnontutkija ja Maailman Venäjän kansan katedraalin ihmisoikeuskeskuksen toiminnanjohtaja Roman Silantiev [32] [114] [119] ja Venäjän uskontojen ja lahkojen tutkimuskeskusten yhdistyksen presidentti, tutkija uskonnollisen sektantismin ja ortodoksisen teologin Alexander Dvorkinin [31] [95] [262] [i] . Novosibirskin hiippakunnan lähetystyöosaston päällikkö, Aleksanteri Nevskin katedraalin rehtori, arkkipappi Aleksanteri Novopashin viittaa "väärävanhuuden ongelmaan" ja siihen, että "perustuu paatuneisiin salaliittomyytteihin, spekuloidaan joidenkin ihmisten eskatologisilla peloilla Sergiy Romanov, joka omaksui lääketieteellisen toisinajattelun ajatukset (kiistäen koronaviruksen todellisuuden), loi itse asiassa äärijärjestön” [32] [263] .
Dvorkin vaatii, että Sergius tuomitaan ääriliikkeistä "kokonaisen joukon rikoslain artikkeleita" [95] [264] [265] nojalla . Lisäksi hän pitää Sergiusta " postmodernisti - actionistina ". Hän totesi, että "vastuu "läheskriisin" saattamisesta "kriisitilanteeseen" ei ole vain shegumen Sergiuksella itsellä, vaan myös Jekaterinburgin hiippakunnalla ja paikallisviranomaisilla. Hiippakunta ei useista varoituksista huolimatta ryhtynyt toimiin. Jos hän olisi reagoinut ainakin viisi vuotta sitten, silloin kaikki olisi mennyt paljon vähemmän tuskallisesti, paljon pienemmällä skandaalilla ja paljon pienempi määrä ihmisiä olisi kärsinyt väärästä vanhasta Sergiuksesta” [266] ; samalla korostaen: "Naapurissa, Tšeljabinskin hiippakunnassa, metropoliita Nikodim (nyt hän on Novosibirskin ja Berdskin metropoliitta) ei siunannut seurakuntalaisia mennä "leivän valloittajan" luostariin" [262] .
Uskontotieteilijä ja oikeuslääketieteellinen asiantuntija Igor Ivanishko uskoo, että Sergiyn tapauksessa "poliisi on liian varovainen ja turha", koska hänen julkaisemiensa "verkkovideoiden määrä ja laatu" ovat jo riittävä peruste saada "henkilö rikosoikeudellinen vastuu” [267] . Aiemmin hän antoi videohaastattelun, jossa kritisoi Sergiuksen toimintaa ortodoksisen tv-kanavan Spas isäntälle Elena Zhosulille [254] .
Samaan aikaan luostarissa vierailleet EAN -verkkojulkaisun toimittajat kertoivat, että "yleensä luostarissa tapahtuva ei juurikaan muistuta lahkon jäsenten kommunikaatiota johtajansa kanssa. ... on tyypillinen kirkon sisäinen konflikti, jonka osanottajat demonisoivat toisiaan. ... Jekaterinburgin hiippakunta ei itse asiassa myöskään hallinnut luostaria sen perustamisesta lähtien. Ja nyt kirkon viranomaiset yrittävät saada takaisin sitä, mitä heillä ei koskaan ollut” [268] .
Uskontotieteilijä ja Venäjän maailmanneuvoston ihmisoikeuskeskuksen toiminnanjohtaja Roman Silantiev vertaa Sergiusta entiseen Chukotkan piispaan Diomedeen (Dzyuban) , joka tunnettiin skismaattisista kääntymyksistään vuosina 2007-2008 [114] [119] . Silantiev suhtautui skeptisesti Sergiuksen kannattajien itsepolttomahdollisuuteen [269] , kutsuu häntä demoniksi [270] ja uskoo, että kannattajien määrä hänen arvonsa menettämisen jälkeen todellakin vähenee huomattavasti: "Tämä suosio loppuu nopeasti, koska suurin osa hänen kannattajansa kunnioittavat ihmisarvoa. Näemme esimerkin hylätyistä ihmisistä, jotka menettivät nopeasti kannattajia. Hänellä ei ole oikeutta suorittaa sakramentteja, ne eivät ole voimassa, miksi ottaa riski? [262] .
Teologi Andrei Kuraev totesi, että Sergius ei käyttäydy kuin juonittelija, vaan kuin füürer , mutta kaikesta Sergiuksen kummallisuudesta huolimatta hänen näkemyksensä ovat hyvin lähellä nykyistä kirkon elämän ja propagandan valtavirtaa , mikä selittää hänen suosionsa [271] . Kuraevin mukaan Sergius loi lahkon alusta alkaen, mutta hänet huomattiin vasta, kun hän kosketti Kremliä [272] . Kuraev uskoo, että tämä tilanne on klassinen systeeminen kriisi kirkon historiassa, joka on jatkunut 400-luvulta lähtien, koska luostaruus syntyi alun perin radikaalisti uskovien protestina kirkon juonittelua ja virallistamista vastaan. Aluksi demokratia hallitsi luostareissa - hegumenin , tunnustajan ja rahastonhoitajan asemat valittiin. Mutta koska piispanvallalla oli vain vähän hallintaa luostareihin ja kaikesta maallisesta luopuneet munkit järjestivät ajoittain erilaisia radikaaleja toimia, ajan myötä munkkien vapauksia rajoitettiin ja luostareihin alettiin nimittää kuvernöörejä [273] .
Venäläinen raamatuntutkija ja ortodoksinen publicisti Andrei Desnitsky huomautti, että Sergiin (Romanovin) julkiset lausunnot rikkovat useita Venäjän federaation rikoslain artikloja, ja totesi: "Kukaan patriarkaalisilla käytävillä ei yrittänyt luoda sitä sellaisenaan. Mutta hänen annettiin helposti tulla sellaiseksi. Ja pitkään tämä hänen tyylinsä hyväksyttiin. <...> Patriarkaatti näki suurimman vaaran kaikki nämä vuodet kirkon "liberaaleissa". Kiellot ja rangaistukset satoivat heti, kun joku pappi ilmaisi ääneen riittämättömästi isänmaallisia ja innostuneita ajatuksia” [274] .
Moskovan valtion kielitieteellisen yliopiston teologian osaston johtaja , uskontososiologi ja uskonnontutkija Larisa Astakhova uskoo, että "Sergiy Romanov ei ole yksi henkilö, tämä on koko liike. Tämä on tosielämän rinnakkaisortodoksisuus, joka sisältää koko joukon ongelmia, jotka ihmiset voivat ratkaista vain siellä, ja he ymmärtävät sen. Nämä ovat antisemitistisiä tunteita, jotka ovat tyypillisiä ortodoksisten ultrakonservatiiviselle osalle, ja taistelu "digitaalista keskitysleiriä" (TIN, viivakoodit, biometriset passit ja muut merkit - Saatanan välittömän saapumisen ennustajat) ja tsarebozhiyaa vastaan. Ja nyt myös COVID-eriäisyyttä ja taistelua ”epäuskon pandemiaa” vastaan” [275] .
Venäjän tiedeakatemian Euroopan instituutin Uskonto- ja yhteiskuntaongelmien tutkimuskeskuksen johtaja, uskontotieteilijä Roman Lunkin totesi, että Sergiuksella ei ole enää syytä jatkaa rippinä. luostarin, vaikka hän ilmaisikin näkemyksensä, että nykyinen konflikti olisi parempi ratkaista rauhanomaisesti: "Tapahtumien voimakasta kehitystä ei tapahdu, että maalliset ja kirkolliset viranomaiset osoittavat edelleen joustavuutta" ja ehdotti kahta skenaariota luostareiden jatkokehittämiselle. tapahtumia: "kun radikaalit yhteisöt karkotetaan ja ne radikalisoituvat entisestään" ja "kun kirkkoviranomaiset eivät ryhdy äärimmäisiin toimenpiteisiin, jotta tämä pieni ryhmä ei katkeruisi, ja marginaaliryhmä hajoaa itsestään." Lunkin korosti, että tällaisia pseudotähtiä ilmaantuu aika ajoin, joten Venäjän ortodoksisen kirkon tilanne ei ole hätätilanne [262] . Hän ilmaisi myös mielipiteen, että "jotkut Sergiuksen ajatuksista ovat todella suosittuja konservatiivisessa ortodoksisessa ympäristössä: länsimaisesta salaliitosta Venäjää vastaan, digitaalisesta keskitysleiristä, siruista, TIN:stä, Venäjän ortodoksisen kirkon johdon ekumeniasta. Mutta kukaan ei tue tätä koko cocktailia, joka on kehittynyt Romanovin päässä”, ja että Venäjän ortodoksit reagoivat suhteellisen passiivisesti karanteeniin, kun taas muissa ortodoksisissa maissa protestoitiin paljon massiivisempia kirkkojen sulkemista vastaan [276] .
Uskonnollinen tutkija ja historioitsija Konstantin Mihailov huomauttaa, että Sergiukseen itseensä on vaikea vaikuttaa suoraan, vaikka hän ei sulje pois mahdollisuutta vaikuttaa hänen seurueeseensa nunnien joukossa sekä maallisiin viranomaisiin ja luostarin sponsoreihin . Lisäksi hän uskoo: "On epätodennäköistä, että se tulee lainvalvontaviranomaisten edustajien käyttöön. Tilanne on tietysti umpikuja , ja kaikki hiippakunnan päätökset ovat sitä vastaan. Yritys ratkaista konflikti väkisin tekee kompromisseja, jos suljet silmäsi, se vaarantuu kaksinkertaisesti” [262] .
Bremenin yliopiston Itä-Euroopan tutkimuskeskuksen tutkija Nikolai Mitrokhin kutsuu isä Sergiusta "Jekaterinburgin hiippakunnan tyypilliseksi tuotteeksi", joka "nousi rosvorahoista ja suuryritysten rahoista, on monia eri toimijat ja he riitelevät keskenään." Hänen mukaansa hiippakunnan tärkeä piirre on "kuninkaallisen perheen kultti" eli niin sanottu kuninkaallinen jumala . Samalla Mitrohhin huomauttaa: "Et voi kutsua tsarebozhnikkien lahkoa - tämä on loukkaava otsikko. Lisäksi lahko pyrkii erottumaan jossain itsenäisessä, mutta voit puhua kultismista . Tämä on ROC: n fundamentalistinen osa, fundamentalistit eroavat konservatiiveista siinä, että he ovat vallankumouksellisia. Konservatiivit haluavat pitää kaiken entisellään, fundamentalistit menneisyyteen vetoaen yrittävät luoda jotain uutta. Hän kuitenkin uskoo, että Sergiuksen näkemyksissä ei ole "mitään liian konkreettista" kirkon standardien mukaan, mutta täsmentää, että: "Tämä on eräänlainen katakombiortodoksisuus , jota noudatetaan edelleen erityisen aktiivisesti Donbassissa, Venäjän mustan maan alueilla. :“ Maailmalla juutalaiset, joita Antikristus hallitsi, Moskovan patriarkaatti myyty heille. Mitrohhin ilmaisee mielipiteen, että Sergiuksen vaara Moskovan patriarkaatille ei ole hänessä itsessä, vaan esimerkkinä muille: "Tällaisia vanhimpia - tai, kuten heitä kutsutaan "vanhoiksi miehiksi" - on melko paljon. paljon. Heillä on ajatuksia: "Elämme ilman hiippakuntaa, siellä on luostari, yhteisö", - tämä houkuttelee heitä. ROC:lle tämä on täysin epämiellyttävää - se menettää infrastruktuurinsa ja mikä tärkeintä, hiippakuntien kautta kulkevan hallintorakenteen, jolla koko kirkkorakenne lepää. Niin kauan kuin "vanhat miehet" näkevät, että heitä vastaan voidaan ryhtyä toimiin, he pelkäävät. Sergiuksen esimerkki on vaarallinen siinä mielessä, että on mahdollista järjestää mellakka, saada niin paljon voimaa, että Venäjän ortodoksiselle kirkolle tavanomaiset menetelmät sellaisen konfliktin ratkaisemiseksi eivät toimi” [25] .
Vuodesta 2017 lähtien verkkojulkaisun Portal Credo.ru päätoimittaja , uskonnollinen tarkkailija Alexander Soldatov on kirjoittanut Novaja Gazetaan artikkeleita Sergiuksesta ja kuninkaiden tekijöistä [7] . Hän panee merkille Sergius-tapauksen ennakkotapauksen yleisen epävarmuuden ja sen seuraukset, että skismaatit eivät ole yllättäviä tai pelottavia Siperian osassa maata, jossa skismaattisia yhteisöjä on historiallisesti usein muodostunut, ja ilmaisee myös seuraavan mielipiteen: "Uskaltaisin ehdottaa, että Sergiuksen ja hänen kannattajiensa vastakkainasettelu kirkon johdon kanssa piirtää yhden ROC:n tulevan lainkäyttövaltajaon ääriviivat, joka päivitetään maan autoritaarisen hallinnon romahtamisen jälkeen ” [45] [277] [278] .
Venäjän juutalaisyhteisöjen liiton PR-osaston päällikkö Borukh Gorin ilmaisi Lechaim -lehdessä näkemyksen, että Sergiin tuottamat antisemitistiset vetoomukset ovat vaarallisia, koska niiden julkaiseminen "johtaa vain vihan lietsomiseen maa, joka on varsin vaarallinen monikansalliselle ja monitunnustukselliselle Venäjälle", ja "saatetaan toimia oppaana ja ilmentää vandalismia ja/tai suoria hyökkäyksiä "vihollisia" - tai niitä, joita pidetään juutalaisina" - ja "kaikkia" nämä lausunnot eivät ole vain antisemitismiä , vaan myös pahimman tyyppistä russofobiaa " [188] [191] [279] .
Kristinuskon kriitikko, publicisti Aleksanteri Nevzorov luonnehtii Sergiusta " mustasadaksi " ja vertaa häntä mustasataiseen hieromonki Iliodoriin (Trufanov) , luostarin rakentajaan ja manaajaan, joka teki teräviä poliittisia lausuntoja ja peitteli itsensä typeryydellä. , nosti kansan kapinan ja hänet purettiin [106] [107] . Nevzorov uskoo, että kaikki shiigumenin puheet ovat täysin ortodoksisen opin [280] [281] [282] [283] mukaisia . Kun Sergius oli ollut kuusi kuukautta vankeudessa tutkintavankeudessa, Nevzorov kutsui häntä sarkastisesti "ei- marttyyriksi ". Ja hän ehdotti, että värikkään kapinallisen roolia näyttelevä Sergius odotti aiheuttavansa protestia kansanlevottomuuksiin, mutta nyt hän on luopunut tästä roolista rikollisen termin uhan vuoksi ja todennut [284] , että "presidentille [… ] enkä tule katumaan elämääni kaikkien hänen lähipiirinsä puolesta" [285] .
Oppositiopoliitikko Aleksei Navalnyi uskoo, että Sergiin lausunnot Pokras Lampaksen kuvasta ovat " obkurantisteja " eikä niillä ole mitään tekemistä uskon kanssa Kristukseen [108] . Navalny pitää "merkittävänä ennakkotapauksena" Sergiin vetoomusta presidentti Putiniin siirtääkseen vallan kolmeksi päiväksi hänelle. Hänen mielestään putinismin uskonnollinen politiikka on uskonnollisuuden viljelyä maassa - ortodoksiassa ja islamissa. Tämän seurauksena yhä useammat ihmiset uskovat täysin evankeliumiin ja Koraaniin ja ovat valmiita kärsimään uskonsa puolesta ja asettuvat oikeistoopposition puolelle maallisten ja kirkon viranomaisten syntistä tekopyhyyttä ja korruptiota vastaan [286] . .
Sergiuksen ajatuksissa on ilmeisiä ristiriitoja: Nikolai II :n ja Stalinin samanaikainen kunnioittaminen [19] ; usko, että Internet on Saatana , ja myöhemmin Sergiyn jatkuva vlogaaminen Youtubessa [144] ; vastustaa henkilökohtaisten tunnisteiden käyttöönottoa ja vaatii passien polttamista globaalin "The Beast" -tietokoneen työkaluina sekä TIN-tunnuksen ja ulkomaisten passien käyttöä itse, luostari ja Rafail (Berestov) [3] [287] , vaikka myöhemmin Sergius itse ilmoitti, ettei hänellä ollut passia ja että hän maksoi useita miljoonia dollareita piispoille käyttämättä TIN-tunnusta [233] .
Useat kriitikot huomauttavat, että kirkon rahavirrat , jotka lahjoitettiin luostarille ja siirrettiin hiippakunnalle, olivat merkittävässä roolissa konfliktissa. Tiedot kirkon tuloista ovat kuitenkin suljettuja, mutta Sergiuksen ja hiippakunnan läheiset lähteet kertovat, että jopa 50 % hiippakunnan budjetista tuli Sergiuksen luostarilta - Keski-Uralin suurimmalta ja rikkaimmalta luostarilta [288] . siksi niin alentuva asenne häntä kohtaan [10] [24] . Jekaterinburgin hiippakunnan hiippakuntaneuvoston sihteeri Veniamin Raynikov mainitsi jaon syynä hiippakunnan kieltäytymisen rakentamasta maailman suurinta katedraalia luostarin alueelle [90] . Heinäkuussa Sergius moitti metropoliita Kirilliä väitetystä toisen luostarin rakentamisesta vastineeksi siunauksesta rakentamiselle, jonka Sergius arvioi 5 miljoonaksi dollariksi lahjoittajien rahoista [88] [89] . Sergiin asianajaja Pavel Babikov totesi 19. tammikuuta 2021, että aktiiviset syytökset alkoivat, kun Sergi lopetti kesällä "merkittävien varojen siirtämisen Jekaterinburgin hiippakunnan ylläpitoon". Erityisesti luostari "lahjoitti vuosittain yli 20 miljoonaa ruplaa hiippakunnan ylläpitoon" ja muutama vuosi sitten "annoi nykyiselle metropoliitille Eugenelle (Kulberg) Toyota Camryn ". Hiippakunta vastasi, että kirkon sisäiset siirrot ovat yleinen käytäntö, osa varoista siirrettiin luostarin käyttömaksuihin ja auto annettiin monilapsiselle papille [289] .
Kriitikot huomauttavat, että Sergius oli skeeman munkki , joten hänen tulisi omistaa elämänsä tiukkaan eristäytymiseen ja rukouksiin, ei saarnoihin yhteiskuntapoliittisista ongelmista [10] [253] [290] . Jekaterinburgin ortodoksinen bloggaaja Vsevolod Moguchev puolestaan puhui maallisessa julkisessa tilassa Sergiuksen edustajana haastattelussa Znak.com -verkkojulkaisun kirjeenvaihtajalle Igor Pushkarev totesi, että ortodoksissa on munkkeja (viitataan Rodion Oslyabyaan ja Aleksanteri Peresvet ), kanonisoidut pyhät , jotka olivat sotureita ja julkisuuden henkilöitä ja että jopa nykyajan hierarkit (hän ottaa esimerkkinä Pihkovan ja Porhovin metropoliitin Tikhonin ) kampanjoivat perustuslain muutosten äänestämisen puolesta [291] .
Jotkut kuuluisat ihmiset kunnioittavat Sergiusta Venäjällä. Hänen hengellisistä lapsistaan tunnetuimpia ovat: Avtomobilist-seuran jääkiekkoilija ja Venäjän jääkiekkomaajoukkueen kapteeni Pavel Datsyuk [155] , joka lahjoitti luostarille vuonna 2018 jääkiekon maailmanmestarin kultamitalin vuonna 2012 [62] . [292] , KVN-joukkueen “ Ural dumplings ” perustaja ja showmies Dmitri Sokolov [155] , rakentamassa taloa Novosyolovon kylään [84] [293] , duuman varajäsen, kaksinkertainen olympiavoittaja ja kaksinkertainen ampumahiihdon maailmanmestari Sergei Tšepikov [84] [294] . Ihailijoiden joukossa tunnetaan myös Aleksanteri Novikov [26] ja varakuvernööri Sergei Bidonko [26] .
Entinen Krimin tasavallan syyttäjä, Venäjän federaation valtionduuman varajäsen Natalya Poklonskaya kirjattiin Sergiuksen henkisten lasten joukkoon , vaikka hän kiistää tämän ja lopetti yhteydenpidon Sergiuksen kanssa vuoteen 2020 mennessä [66] [68] [69] .
Ortodoksinen aktivisti Sergiy Aliyev loi Youtube-kanavan, jossa oli videoviestejä ihmisiltä Sergiuksen puolustamiseksi [295] [296] . Tunnetuista ihmisistä videoviestejä julkaisi Novorossija-liikkeen johtaja Igor Strelkov (tämän valituksen vuoksi hänen Instagram - tilinsä estettiin [297] ) [61] [298] , hieroschemamonk Rafail (Berestov) , MMA-taistelija Aleksei Oleinik , Venäjän kunniataiteilija Boris Galkin , laulaja Vika Tsyganova miehensä ja tuottaja Vadim Tsyganovin kanssa . Videoviestejä julkaisivat myös Pavel Datsyuk [299] , showman Dmitri Sokolov [293] , näyttelijä Maria Shukshina [300] [301] [302] , ihmisoikeusaktivisti ja toimittaja Ekaterina Gordon [303] [304] .
Seurakuntalaiset ja pyhiinvaeltajat järjestivät toisen Youtube-kanavan vetoomuksilla Sergiuksen [305] puolustamiseksi , julkaisivat avoimen vetoomuksen patriarkalle ja metropoliitille [306] ja keräsivät useita tuhansia allekirjoituksia hänen puolustuksekseen [166] .
Eläkkeellä oleva GRU : n eversti Vladimir Kvachkov tuli tukemaan Sergiusta luostarissa pidetyssä uskonnollisessa kulkueessa . Hänen mielestään "Isä Sergius on hengellinen johtaja hengelliselle kapinalle uskon puhtauden puolesta." Sergius siunasi Kvachkovia "aseiden uroteoista" ja kutsui Sergiusta "patriarkka Hermogenesiksi " puheen, jossa hän kehotti upseeria "hengelliseen kapinaan" ja "Kristuksen armeijan luomiseen" "muuttamaan poliittista politiikkaa ". järjestelmä Venäjällä " [309] .
Sergius on venäläistä alkuperää olevan äärimmäisen konservatiivisen Athos -skismaattisen munkin Rafaelin (Berestovin) kumppani . On olemassa mielipide, että Sergius, puhuessaan "atonilaisten vanhinten siunauksesta ", tarkoittaa juuri Rafaelia ja hänen sellinhoitajaansa Onufrya (Stebelev-Velasquez) [275] [310] [311] . Ksenia Sobchakin luostarista kertovan elokuvan tekijöiden mukaan Sergiuksen ja Rafailin ryhmät ovat yhteydessä PR-päällikkö Berestovin, "Moskova - kolmas Rooma" -sivuston päätoimittajan Aleksei Dobychinin kautta, joka on Moskovan ystävä. edustaja Sergius Vsevolod Moguchev . Lisäksi Dobychin taisteli Donbassissa ja osallistui Slavjanskin taisteluihin , jotka käytiin Igor Strelkovin komennossa , joka ilmaisi tukensa Sergiukselle [312] .
Oletetaan, että tekstit, joita Sergius lukee "änkyttävästi ja änkyttävästi", eivät ole hänen, vaan Rafaelin ryhmän kirjoittamia [312] [313] [314] . Sektologit Roman Silantiev ja Alexander Dvorkin ovat taipuvaisia uskomaan, että Onufry kirjoitti tekstit [315] . On olemassa mielipide, että tekstien toinen kirjoittaja oli munkki Siluan, Sergiuksen sellinhoitaja ja henkivartija, jota epäillään murhista ja hänen pidättämistään varten lainvalvontajoukot hyökkäsivät luostariin helmikuussa 2021 [234] .
Sergius pitää tunnustajanaan Kutlumushin luostarista [214] [225] [316] kotoisin olevaa Kareian skimaattista Athos-munkkia Gabrielia , joka on Rafaelin rukouskumppani [317] [318] .
Päätös nro 04
, 15. kesäkuuta 2020,
OLI TUOMIO: Jekaterinburgin hiippakunnan maakuntapapin Sheikhumen Sergiuksen (Romanov) käytöksestä.
PÄÄTTÄNYT: Koska Shegigumen Sergius (Romanov), lukenut aiemmin valmistetun tekstin, jolla ei ollut mitään tekemistä häntä vastaan esitettyjen syytteiden olemuksen kanssa, lähti kiireesti hiippakunnan kirkkotuomioistuimen kokouksesta vastaamatta asiakysymyksiin, pitää seuraava kokous. hiippakunnan kirkkotuomioistuimessa 26. kesäkuuta tänä vuonna. Ilmaise toivoa, että shiigumen Sergius (Romanov) pystyy tänä aikana löytämään itsestään henkisen voiman vilkkaaseen ja vilpittömään keskusteluun, harkitsemaan suhtautumistaan käyttäytymiseensä, tulemaan järkiinsä ja korjaamaan itsensä.
Koska Shegigumen Sergius (Romanov), luettuaan aiemmin valmistetun tekstin, jolla ei ollut mitään tekemistä häntä vastaan esitettyjen syytteiden olemuksen kanssa, poistui kiireesti hiippakunnan kirkkotuomioistuimen kokouksesta vastaamatta asiakysymyksiin, pitääkseen seuraavan kokouksen hiippakunnan kirkkotuomioistuimessa 26. kesäkuuta tänä vuonna. Ilmaise toivoa, että shiigumen Sergius (Romanov) pystyy tänä aikana löytämään itsestään henkisen voiman vilkkaaseen ja vilpittömään keskusteluun, harkitsemaan suhtautumistaan käyttäytymiseensä, tulemaan järkiinsä ja korjaamaan itsensä.
Koska Shegigumen Sergius (Romanov) ilmestyi hiippakunnan kirkon tuomioistuimen kokoukseen pukemalla päälleen rintaristin, jonka käyttöoikeus häneltä oli aiemmin riistetty, ilmaisi huolensa aikomuksestaan jatkaa jumalanpalvelusten ja jumalanpalvelusten juhlimista. kieltotilassa palvelussa. Muista, että jos tämä teko on tehty, se rikkoo pyhien apostolien 31. kaanonia : " Jos presbyter, halveksien omaa piispaansa, perustaa erilliset kokoukset ja pystyttää toisen alttarin tuomitsematta piispaa mistään hurskauden ja totuuden vastaisesta : hylättäköön hänet uteliaana. Sillä on olemassa vallan varas. Muut papistot, jotka häneen liittyivät, heitettäköön samalla tavalla ulos. Erotettakoon maallikot kirkon yhteydestä. Ja tämä tulee olemaan piispan ensimmäisen ja toisen ja kolmannen kehotuksen mukaan .
Muistuta Jekaterinburgin hiippakunnan pappeja, että konceleerointi Sheikhumen Sergiuksen (Romanov) kanssa, jos hän uskaltaa suorittaa jumalanpalveluskiellon, aiheuttaa kiellon itse papistolle.
Varoitus siitä, että Shegigumen Sergius (Romanov) suorittaa sakramentit, jos niitä on, pappeuden kiellon tilassa, on laitonta ja pätemätöntä.
Päätös nro 05
, 26. kesäkuuta 2020,
OLI TUOMIO: Jekaterinburgin hiippakunnan maakuntapapin Sheegumen Sergiuksen (Romanov) käyttäytymisestä.
PÄÄTÖKSET :
1. Ilmoittaa, että Shegumen Sergius (Romanov) ei ilmestynyt hiippakunnan kirkkotuomioistuimen kokoukseen, johon kutsu toimitettiin hänelle viipymättä.
2. Ilmaista pahoittelunsa Sheikhumen Sergiuksen (Romanov) osoittamasta tottelemattomuudesta ja tottelemattomuudesta ja kutsua häntä jälleen täyttämään luostarivalansa ja pappivalansa.
3. Nimetä hiippakunnan kirkkotuomioistuimen seuraava kokous schihegumen Sergiuksen (Romanov) tapauksessa 7 päivän kuluttua - 3.7.2020. Kutsu shiigumen Sergius (Romanov) tähän kokoukseen esityslistan mukaan.