Jerusalem

Kaupunki
Jerusalem
heprealainen יְרוּשָׁלַיִם ‏‎ arabia
.
Lippu Vaakuna
31°47′ pohjoista leveyttä. sh. 35°14′ itäistä pituutta e.
Maa  Israel
Tila PNA kiistää Israelin suvereniteetin kaupungin itäosassa, eikä YK ole tunnustanut sitä
lääni Jerusalem
Pormestari Moshe Lyon
Historia ja maantiede
Perustettu 4. vuosituhat eKr e.
Ensimmäinen maininta XX-XIX vuosisatoja eKr e.
Entiset nimet Shalem, Jebus, Siion, Ir David (Daavidin kaupunki), Elia Capitolina
Neliö 125 156 [1] km²
Korkeus merenpinnan yläpuolella 754 m
Aikavyöhyke UTC+2:00 , kesä UTC+3:00
Väestö
Väestö 936 425 ihmistä ( 2020 )
Kansallisuudet Juutalaisia ​​– 60,8 %
arabeja – 37,9 %
muita – 1,3 % (2017)
Tunnustukset Juutalaiset – 61,4 %
muslimit – 35,6 %
kristityt – 1,8 %
muut – 1,2 %
Digitaaliset tunnukset
Puhelinkoodi +972 2
Postinumero 91000–91999 [2]
jerusalem.muni.il (heprea) (englanti) (ar.)
   
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jerusalem ( IVR . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3] (ääni) ) on Israelin [3] [4] [5] [6] [7] pääkaupunki, kaupunki Lähi-idässä . Se sijaitsee tasangolla Juudean vuoristossa Välimeren ja Kuolleenmeren välisellä vedenjakajalla 650-840 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Ilmasto on välimerellinen, ja kesät ovat kuumia, kuivia ja talvet leutoja, märkiä. Kaupunki on pyhä kolmelle suurelle Abrahamin uskonnolle  - juutalaiselle , kristinuskolle ja islamille . Siinä asuu monien kansallisten, etnisten ja uskonnollisten uskontokuntien edustajia. Jerusalemin väkiluku (ilman esikaupunkia) oli vuoden 2020 alussa 936 425 asukasta.    

23. tammikuuta 1950 Knesset (Israelin parlamentti) julisti Jerusalemin Israelin valtion pääkaupungiksi [8] . Vuodesta 1967, kuuden päivän sodan seurauksena, Israel alkoi hallita koko kaupungin aluetta - sekä Länsi-Jerusalemia että itää . Vuonna 1980 Knesset julisti Jerusalemin Israelin yhdeksi ja jakamattomaksi pääkaupungiksi [3] [9] . Merkittävä osa kansainvälisestä yhteisöstä [11] [12] [13] ei tunnusta Israelin suvereniteettia kaupungin itäosassa [10] ja koko Jerusalemin asemaa Israelin pääkaupungina, mikä viittaa Itä-Jerusalemia Israelin [ 14] [15] [16] [17] miehittämä palestiinalaisalue . Jerusalemin asema on edelleen yksi Palestiinan ja Israelin välisen konfliktin keskeisistä teemoista .

Jerusalem on yksi maailman vanhimmista kaupungeista: ensimmäiset siirtokunnat juontavat juurensa 4. vuosituhannella eKr. e. XI vuosisadalla eKr. e. jebusilaisten perustaman ja asuttaman kaupungin juutalaiset valloittivat ja julistettiin Israelin kuningaskunnan pääkaupungiksi , ja 10. vuosisadalta eKr. e. - Juutalainen . Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen Jerusalem siirtyi Bysantille . Tästä hetkestä alkaa kaupungin kristinusko. Kun arabikalifi Umar ibn Khattab vangitsi vuonna 639 , kaupunki alkaa saada musliminäköistä. Vuosina 1099-1187 ja 1229-1244 Jerusalem oli ristiretkeläisten vallan alla . _

Vuonna 1538 Suleiman Suuren johdolla Jerusalemin ympärille rakennettiin muureja. Nykyään nämä muurit määrittävät vanhan kaupungin rajat, ja se on perinteisesti jaettu neljään kortteliin , jotka tunnetaan 1800-luvun alusta lähtien juutalais- , kristitty- , armenialais- ja muslimikortteina [18] . Vuonna 1981 vanhasta kaupungista tuli maailmanperintökohde , ja se sisältyy vaarassa olevien maailmanperintöluetteloon [19] . Moderni Jerusalem on kasvanut kauas vanhan kaupungin rajojen yli.

Historiallisesti kaupungin talous on perustunut sen houkuttelevuuteen pyhiinvaeltajien ja maallisten matkailijoiden silmissä, mutta nykyaikaisilla korkean teknologian yrityksillä on kasvava rooli Jerusalemin taloudessa. Jerusalemissa on myös monia taide- ja kulttuurikohteita, kuten maailmankuulu Israel Museum . Kaupunki on maan valtion televisio- ja radiolähetyskeskus. Vuonna 1918 perustettu Jerusalemin heprealainen yliopisto on yksi maailman kahdensadan parhaan oppilaitoksen joukossa.

Etymologia

Kaupunki mainittiin ensimmäisen kerran egyptiläisissä lähteissä 1800- ja 1700-luvuilla. eKr e. Rushalimumina 1300-luvun El-Amarna Lettersissä . eKr e. Urusalimina ja Sanheribin aikakirjoissa ( 8. vuosisadan lopussa eKr.) Ursalimmana. Sanan "Jerusalem" varhaisin Raamatun ulkopuolinen heprealainen kirjoitustapa on peräisin kuudennelta tai seitsemänneltä vuosisadalta eKr. e. [20] [21] ja löydettiin vuonna 1961 Khurbat Beit Loyasta lähellä Beit Guvrinia . Kirjoitus kuuluu: "Minä olen Jahve, sinun Jumalasi, otan vastaan ​​Juudan kaupungit ja pelastan Jerusalemin" [22] [23] [24]  - tai, kuten muut tutkijat ehdottavat: "Jahve on koko maan Jumala . Juudan vuoret kuuluvat Hänelle, Jerusalemin Jumalalle” [25] [26] .

Etymologisesti nimi "Jerusalem" ( Irusalem ) tulee eri lähteiden mukaan merkityksestä "perustaja (sumerilainen yeru  - 'asutus' / seemiläinen iri , iarakh  - 'löytyi, laske kulmakivi') Shalim (Shalim tai Shulmanu) - länsiseemiläinen jumaluus)" [27] [28] [29] . Siten alun perin - pronssikaudella - Shalim oli kaupungin suojelusjumala [30] . Länsiseemiläisessä mytologiassa Shalimmu oli aamunkoiton ja vaurauden jumalan nimi [31] . Tämä nimi perustuu samaan juureen .ש.ל.מ ( SH-L-M ), josta tulee heprealainen sana "rauhaa" (shalom tai nykyarabiaksi salam) [32] [33] . Tästä nimestä tuli siten helposti sellaisten etymologisaatioiden kohde kuin "maailman kaupunki" [28] [34] , "maailman asuinpaikka" [35] [36] , "turvallisesti perustettu" [37] tai vaihtoehtoisesti, joidenkin kristittyjen kirjailijoiden "Vision of the World" [38] .

Toorassa oikeinkirjoitus on ירושלם (ääninen versio - יְרוּשָׁלַםִ), ja Raamatun arameankielisissä osissa se hyväksytään - ירושלם׵װ׼ל׵ו. Tämä muoto esiintyy ensimmäisen kerran Joosuan kirjassa . Toora sisältää myös nimet Shalem ( Kanaanilainen Jerusalem ennen kuin israelilaiset valloittivat maan ), Jebus - jebusilaisten  kansan mukaan , jotka omistivat kaupungin ennen Daavidin valloitusta ( esim . Tuomarit 19:10: יְבוּס, הִיא יְרוּשָׁלִָ: "Juutalainen, hän [on] Jerusalem" [39] ) ja Siion ("Sion"), joka alun perin tarkoitti vain jebusilaisen kaupungin linnoitusta [29] , mutta myöhemmin alettiin tarkoittaa kaupunkia kokonaisuutena ja symboloi raamatullinen Israelin maa . Valloitettuaan Jebuksen Daavid nimesi sen uudelleen Daavidin kaupungiksi [40] , ja muinaisina aikoina kaupunki tunnettiin tällä nimellä [41] [42] .

Midrashimissa nimi yhdistetään yleensä sanaan שלם ( shalem -  "kokonainen"); rabbiinisessa kirjallisuudessa se yhdistetään myös sanaan ירושה ( yerusha  - perintö, testamentti). Midrasin mukaan muoto Yerushalem tai Yerushalayim on myös yhdistelmä Jahve Yir'e ("Jumala pitää (hänestä)" - nimi, jonka Abraham antoi paikalle, jossa hän uhrasi poikansa ) ja nimeä kaupungin "Shalem" [43] .

Pääte -aim ilmaisee kaksinaisuutta . Nimi sai luultavasti muodon, joka vastaa heprean kaksoisnumeron muotoa, analogisesti muiden Juudean kaupunkien nimien kanssa. On myös oletettu, että nimi Yerushalayim liittyy siihen tosiasiaan, että kaupunki sijaitsee kahdella kukkulalla [44] [45] . Viimeisen tavun ääntäminen -aimina näyttää kuitenkin olevan myöhempi muunnos, jota ei vielä Septuaginta päivinä ollut olemassa.

Kreikaksi ja latinaksi kaupungin nimi translitteroitiin nimellä Hierosolima ( kreikaksi Ιεροσολυμα , latinaksi  Hierosolyma ), joka liittyy kaupungin pyhyyteen - kreikaksi ἱερός (hierós) tarkoittaa "pyhä". Kun roomalaiset tuhosivat Jerusalemin , äskettäin rakennettu kaupunki sai nimen "Aelia Capitolina" - keisari Hadrianuksen ja Capitoline-kolmikon kunniaksi .

Muslimilähteissä Jerusalemin alkuperäinen nimi Elia yhdistettiin myöhemmin pyhyyteen: Madina Bayt al-Maqdis ("temppelin kaupunki") ja sitten yksinkertaisesti Bayt al-Maqdis (temppeli). 10. vuosisadalla nimi Urushalim , lainattu hepreasta, epiteetillä al-Quds ("pyhä", "pyhä": Bayt al-Quds  - "pyhä temppeli" tai Madina al-Quds  - "pyhä kaupunki"), oli vahvistettu arabiaksi, usein lyhennettynä yksinkertaisesti al-Quds ( القُدس ). Israelin hallituksen virallinen politiikka määrää, että kaupungin arabiankielinen nimi yhdessä sanan القُدس kanssa tulee olla أُورُشَلِيمَ , translitteroitu nimellä Urshalim , termi, joka  liittyy heprealaisiin ja englanninkielisiin nimiin ألقُُُُُشَر Tästä kaupungista peräisin olevia palestiinalaisia ​​arabiperheitä kutsutaan usein " Qudsiksi " tai " Maqdisiksi ", kun taas Jerusalemilaiset palestiinalaiset muslimit voivat käyttää näitä termejä demonyyminä [ 47] .

Jerusalemin historia

Muinainen aika

Ensimmäinen asutus nykyisen Jerusalemin alueelle perustettiin vuosina 4500-3500 eaa. e. [48] ​​[49] Ehkä varhaisin kirjallinen viittaus Jerusalemiin löytyy muinaisista egyptiläisistä kirousteksteistä (noin 2000 eKr.) [49] [50] [51] [52] . Ensimmäiset muurit - Jerusalemin itäpuolella - rakensivat kanaanilaiset 1600-luvulla eKr. e. [53]

Daavidin ja Salomonin temppelin perustaja

Raamatun mukaan noin 1000 eaa. e. Juutalaiset valloittivat kuningas Daavidin johdolla Saalemin jebusilaisilta , jotka kutsuivat sitä Jebukseksi . Daavid rakensi tänne linnoituksen - " Daavidin kaupungin " (Ir David) [51] [54] - julisti sen Israelin kuningaskunnan pääkaupungiksi ja siirsi siihen juutalaisten suurimman pyhäkön - liitonarkin ( 2. Kun .  6 ) . Siten Daavid muutti pääkaupungistaan ​​pyhän kaupungin, jonka ympärille Israelin kaikkien kahdentoista heimon uskonnollinen elämä oli keskittynyt . Vuonna 970 eaa. e. Daavidin tilalle tuli hänen poikansa Salomo [55] , joka rakensi kiinteämmän pyhän temppelin paikalle, jonka Raamatun aikakirja identifioi Daavidin alttarilla. Salomonin temppelillä ( ensimmäinen temppeli ) oli edelleen keskeinen rooli juutalaisten historiassa liitonarkin sijaintipaikkana [56] .

Salomon hallituskauden loppuun mennessä (noin 930 eKr.) Israelin kymmenen pohjoista heimoa irtautuivat Yhdistyneestä Monarkiasta [57] . Eteläiset heimot jäivät Jerusalemiin, josta tuli Juudan kuningaskunnan pääkaupunki [58] [59] .

Vuonna 586 eaa. e. Babylonialaiset valtasivat kaupungin ja ottivat Tzedkiyahun kuninkaan vankeuteen sekä Juudan korkea-arvoiset asukkaat, tuhosivat ja polttivat Salomon temppelin perustuksia myöten [60] ja tuhosivat kaupungin muurit. Liitonarkki oli siis hukassa. Suurin osa Jerusalemin asukkaista tapettiin, loput vangittiin ja ajettiin orjuuteen Babyloniaan. Näin päättyi ensimmäisen temppelin aika [61] .

Toinen temppelikausi

Vuonna 538 eaa. e. Persian kuningas Kyyros Suuri , joka valloitti Babylonian , antoi asetuksen, joka salli pakolaisten palata Juudeaan ja rakentaa uudelleen Jerusalemin temppelin . Noin 333 eaa. e. Jerusalem ja koko Juudea alistui vastustamatta Aleksanteri Suurelle , joka vahvisti Persian hallitsijoiden kaupungille antamat etuoikeudet. Aleksanterin kuoleman jälkeen Egyptin hallitsija Ptolemaios I Soter valloitti ja osittain tuhosi Jerusalemin ja vuonna 167 eaa. e. Antiokhos IV Epiphanes saastutti temppelin asettamalla Olympia Zeuksen alttarin polttouhrialtarille [62] . Tämä aiheutti makkabealaisten kapinan ( 167 - 163 eKr .). Kreikkalaiset valloittajat karkotettiin maasta. Hasmonean -dynastia hallitsi vuoteen 63 eaa. e., kun kaupungista tuli Rooman Juudean protektoraatin hallinnollinen keskus . Vuonna 37 eaa. e. Herodes Suuri valloitti Jerusalemin , joka päätti rakentaa uudelleen Temppelivuoren ja itse temppelin.

Vuonna 70 Roomalaisia ​​vastaan ​​suunnatun suuren juutalaisten kapinan tukahduttamisen aikana, joka meni historiaan ensimmäisenä juutalaissodana , Tituksen johtama Rooman armeija piiritti Jerusalemia . 9. Av temppeli paloi. Jonkin ajan kuluttua Jerusalem muutettiin raunioiksi ja Temppelivuori kynnettiin. Vuonna 130 keisari Hadrianus määräsi roomalaisen siirtokunnan rakentamisen Jerusalemin raunioille, jolle annettiin nimi Aelia Capitolina [comm. 4] . Temppelin paikalle Hadrianus määräsi pystyttämään Jupiterille omistetun pyhäkön , ja paikalle, jossa Pyhien pyhä aikoinaan seisoi , pystytettiin Hadrianuksen ratsastuspatsas. Tämä aiheutti uuden juutalaisten kapinan Roomaa vastaan ​​( Bar Kokhban kapina tai 2. juutalaissota , 132-136 ) . Kesällä 135 kapina tukahdutettiin. Hadrianus antoi asetuksen, jolla kaikilta ympärileikatuilta evättiin pääsy kaupunkiin.

Vuonna 325 Rooman keisari Konstantinus I palautti nimen "Jerusalem" ja palautti kaupungin kristillisen palvonnan keskukseksi. Konstantinus määräsi kristittyjen pyhien paikkojen rakentamisen kaupunkiin, mukaan lukien (vuonna 335) Pyhän haudan kirkko .

Keskiaika

500-luvulla Jerusalemin historiassa alkoi Bysantin aika. Useiden vuosikymmenten ajan Jerusalem siirtyi bysanttilaisesta persialaiseen hallintoon , minkä jälkeen se osoittautui jälleen roomalais-bysanttilaiseksi. Vuonna 638 patriarkka Sophronius I luovutti Jerusalemin uudelle valloittajalle, arabikalifille Umar ibn al-Khattabille , ja Jerusalem alkaa vähitellen saada musliminäköistä. Hieman myöhemmin Muawiyah I , Umayyad -dynastian perustaja , julistettiin kalifiksi Jerusalemissa .

Vuonna 1099 Gottfried of Bouillonin johtaman ensimmäisen ristiretken jäsenet valloittivat Jerusalemin ja murhasivat sen koko muslimiväestön. Kaupungista tuli Jerusalemin kuningaskunnan pääkaupunki . Vuonna 1187 Egyptin sulttaani Salah ad-Dinin (eurooppalaiset kutsuivat häntä Saladiniksi) joukot valloittivat Jerusalemin lyhyen piirityksen jälkeen. Kaikki kaupungin kirkot, paitsi Ylösnousemuksen kirkko, muutettiin moskeijiksi. Vuonna 1229 Fredrik II onnistui palauttamaan Jerusalemin väliaikaisesti kristityille [comm. 5] , mutta vuonna 1244 ayyubidit valloittivat Jerusalemin .

Uusi aika

Vuonna 1517 ottomaanien turkkilaiset valtasivat Jerusalemin [63] . Suleiman Suuren alaisuudessa Jerusalem kukoisti ja koki rauhan ja uudistumisen ajanjakson – mukaan lukien vahvojen muurien entisöinti ympärillä, jota nykyään kutsutaan " vanhaksi kaupungiksi ". Suleimanin ja häntä seuranneiden ottomaanien sulttaanien hallitus toi kaupunkiin "uskonnollisen rauhan" ajan; Juutalaiset, kristityt ja muslimit nauttivat ottomaanien takaamasta uskonnonvapaudesta, ja samalta kadulta löytyi synagoga, kirkko ja moskeija. Suleimanin jälkeinen imperiumin lukutaidoton hallinta johti kuitenkin taloudelliseen pysähtyneisyyteen; suuren osan ottomaanien kaudesta Jerusalem pysyi provinssina, vaikkakin uskonnollisesti tärkeänä keskuksena .

1850-luvulla ensimmäiset pysyvät asutukset ilmestyivät vanhan kaupungin muurien ulkopuolelle [65] . Kun nämä yhteisöt kasvoivat ja liittyivät maantieteellisesti, niistä tuli uusi kaupunki.

Nykyaika

Vuosina 1917–1947 Jerusalem oli Britannian pakollisen Palestiinan alueen hallinnollinen keskus. 29. marraskuuta 1947 YK:n yleiskokous hyväksyi päätöslauselman 181 (II) "Palestiinan tuleva hallitus" Palestiinan jakamisesta juutalaisiin ja arabivaltioihin . Päätöslauselmassa määrättiin Jerusalemille erityisestä kansainvälisestä järjestelmästä, joka Yhdistyneiden Kansakuntien oli määrä antaa edunvalvontaneuvoston kautta . Juutalaisen viraston edustajat hyväksyivät jakosuunnitelman, mutta arabivaltiot ja arabien korkeamman komitean edustaja hylkäsivät sen toteamalla, että he eivät pidä itseään päätöslauselman sitovana. Ylitsepääsemättömät erimielisyydet tämän konfliktin osapuolten välillä johtivat siihen, että Ison-Britannian Palestiina-mandaatin päätyttyä vuonna 1948 arabimaat aloittivat täysimittaisen arabien ja Israelin sodan . 15. toukokuuta 1948 Transjordanian arabilegioonan shokkiyksiköt hyökkäsivät Jerusalemiin . Vuoden 1948 loppuun mennessä, kun taistelut alueella laantuivat, kaupunki koostui kahdesta osasta: Länsi-Jerusalem oli Israelin hallinnassa ja Itä, mukaan lukien vanha kaupunki, oli Transjordanin hallinnassa.

13. joulukuuta 1948 Transjordan liitti Itä-Jerusalemin osana Länsirantaa [comm. 6] . YK ja useimmat Arabiliiton maat eivät tunnustaneet tätä liittämistä ; sen tunnustivat vain Iso-Britannia , Pakistan ja Neuvostoliitto [66] .

3. huhtikuuta 1949 allekirjoitettiin aselepo Transjordanin kanssa. Siinä määrättiin yhteisen komission perustamisesta selvittämään edellytykset heprealaisen yliopiston ja Scopus-vuorella sijaitsevan Hadassah-sairaalan toiminnan jatkamiselle ja tarjoamalla juutalaisille vapaa pääsy vanhan kaupungin pyhille paikoille ja suurelle juutalaiselle hautausmaalle. Öljymäki . Jordanialaiset eivät kuitenkaan noudattaneet näitä sopimuksen kohtia.

Joulukuussa 1949 Israelin pääministeri David Ben-Gurion julisti "juutalaisen Jerusalemin" orgaaniseksi ja erottamattomaksi osaksi Israelin valtiota ja ehdotti valtion pääkaupungin siirtämistä Tel Avivista Jerusalemiin [67] . Maaliskuussa 1950 Israelin parlamentin - Knessetin - ensimmäinen kokous pidettiin Jerusalemissa, jossa se julistettiin osavaltion pääkaupungiksi [68] [69] .

Myöhemmin Ben-Gurion selitti päätöksensä siirtää pääkaupunki Jerusalemiin: ”Miksi päätin, että onnistumme? Ensinnäkin tiesin, että meillä on liittolainen - Transjordania. Ja jos HEIDEN annettiin jäädä Jerusalemiin, niin miksi USA pitäisi kieltää? Transjordan ei antanut kenenkään viedä häntä pois Jerusalemista; siksi kukaan ei voi pakottaa meitä tekemään sitä. <…> Olin vakaasti vakuuttunut siitä, että kaikki YK:n antamat varoitukset olivat vain tyhjiä sanoja” [70] .

Vuonna 1967, kuuden päivän sodan aikana , Jordania vetäytyi Länsirannalta. Jordania ja Jerusalemin itäosa joutuivat Israelin hallintaan.

Sitoutumattomien johtajien kuudes konferenssi teki 22. heinäkuuta 1980 päätöksen, jossa julistettiin erityisesti seuraavaa: "Jerusalem on erottamaton osa miehitettyä Palestiinaa. Se on hylättävä kokonaan ja siirrettävä ehdoitta arabien suvereniteettiin” [71] .

Israelin reaktio oli välitön: 30. heinäkuuta Knessetin ylivoimainen enemmistö hyväksyi peruslain , Jerusalemin lain , ja julisti Jerusalem "Israelin yhdeksi ja jakamattomaksi pääkaupungiksi" [3] .

Vastauksena YK:n turvallisuusneuvosto päätti 20. elokuuta 1980 päätöslauselmassaan 478 14 puolesta ja 1 tyhjää (USA) olla tunnustamatta "Jerusalemin lakia" ja vaati olemassa olevien diplomaattisten edustustojen vetäytymistä Jerusalemista [ 72 ] .

Jerusalem on kolmen uskonnon pyhä paikka

Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde nro 148 rus
. Englanti. fr.

Pienestä, vain 0,9 neliökilometrin [73] pinta-alasta huolimatta vanhassakaupungissa on monia perustavanlaatuisia uskonnollisia kohteita. Juutalaisten pyhäkköjä ovat Temppelivuori ja sen länsimuuri ("Kotel"); muslimeille - temppelivuoren moskeijat (uskonnollinen arkkitehtoninen kompleksi Al-Haram al-Sharif ), ja kaikkien uskontokuntien kristityille - Kristuksen ylösnousemuksen kirkko (Pyhän haudan kirkko) ja monet kirkot , jotka pystytettiin sinne, missä Jeesus astui jalkaan .

Tämän seurauksena Jerusalemilla on hyvin erityinen asema Abrahamin uskontojen kannattajille juutalaisuuden , kristinuskon ja islamin pyhäkköjen sijaintipaikkana . Kaikille kolmelle uskonnolle yhteinen pyhä paikka on Temppelivuori [74] . Huolimatta pyrkimyksistä ylläpitää rauhanomaista uskonnollista rinnakkaiseloa, Temppelivuoren kaltaiset paikat ovat jatkuva kitkan ja kiistan lähde. Unescon maailmanperintökomitea määrittelee vanhan kaupungin vaarattomaksi kohteeksi laittomien kaivausten ja töiden vuoksi [75] .

Jerusalem on ollut juutalaisten pyhin kaupunki 1000-luvulta lähtien. eKr e. - siitä hetkestä lähtien, kun kuningas Daavid julisti sen pääkaupungiksi [76] [77] . Raamatun perinteen mukaan Daavid valloitti kaupungin, ja vuonna 960 eaa. e. hänen poikansa kuningas Salomo pystytti ensimmäisen temppelin [76] . Nämä tapahtumat, jotka merkitsevät kaupungin perustamista ja kattavat ajanjakson noin 1. vuosituhannen alun eKr. e., sai keskeisen symbolisen merkityksen juutalaisille. Toinen temppeli , joka kesti yli 400 vuotta [comm. 7] , jonka kuningas Herodes rakensi kokonaan uudelleen . Rooman kenraali (myöhempi keisari ) Titus tuhosi suurimman juutalaisen pyhäkön kokonaan vuonna 70 . Nykyään länsimuuri, temppelivuoren tukiseinän jäännös, on juutalaisille pyhä paikka, joka on toiseksi vain Temppelivuoren pyhimys . Juutalaiset uskovat, että tulevaisuudessa Jerusalemin uudelleen rakennetusta temppelistä tulee koko ihmiskunnan palvonnan ja valistuksen keskus, ja sen seurauksena Jerusalemista tulee maailman hengellinen keskus [79] .

Jerusalemia pidetään kristittyjen tärkein pyhä kaupunki [80] . Kristinusko syntyi täällä, toisen temppelin loppuvaiheessa . Uuden testamentin mukaan Jeesus tuotiin Jerusalemiin pian syntymänsä jälkeen. Siellä on myös tarina Jeesuksen suorittamasta temppelin puhdistamisesta  - eri kauppiaiden karkottamisesta temppelipihan pyhiltä alueilta ( Mark . 11:15). Uuden testamentin tärkeimmät tapahtumat ovat Herran ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus ; siksi Jerusalemin näkyvin kristillinen paikka on Golgata ("teloituspaikka") - Kristuksen ristiinnaulitsemisen paikka . Perinteisesti yksi tärkeimmistä ehdokkaista Golgatan ja läheisen Jeesuksen haudan sijaintipaikkaan on alue, jota nykyään hallitsee Pyhän haudan kirkko [81]  - ehkä kristittyjen pyhin paikka ja heidän pyhiinvaelluspaikkansa [ 81]. 82] [83] [84] .

Sunni - islamille Jerusalem on kolmanneksi pyhin kaupunki Mekan ja Medinan jälkeen . [85] [86] Vuonna 610 eKr. e. Jerusalemista tuli islamin ensimmäinen qibla , kohde, jonka suunnassa muslimien rukous ( salat ) piti suorittaa [87] (vuonna 625 qiblan paikan valtasi ikuisesti Kaaba Mekassa [88] [89 ] [90] ). Kuitenkin kaupungin pysyvä paikka islamissa liittyy pääasiassa tarinaan Muhammedin öisestä taivaaseen noususta (n. 620 jKr.). Muslimit uskovat, että Muhammed kannettiin maagisella ratsulla Mekasta "kukkulalle reunalla (الاقصى)" - kuvaus, jossa jotkut[ kuka? ] Koraanin tulkit näkevät Temppelivuoren Jerusalemissa. Heidän tulkinnansa mukaan hän rukoili siellä, ja sitten taivaat avautuivat tuhoutuneen Jerusalemin temppelin sijainnille ja avautui polku, jota pitkin hän nousi paratiisiin . Ja vaikka nimeä "Jerusalem" ei mainita suoraan Koraanissa [91] , islamilaiset tafsiirit (kommentit)[ mitä? ] tulkitsevat jotkin kohdat kuvailevat Jerusalemia. Lisäksi Jerusalem mainitaan monissa haditheissa [92] . Muslimeille pyhä on Al-Aqsa-moskeija Temppelivuorella ja paikka, jolla temppeli seisoi ja josta Muhammed nousi muslimien uskomusten mukaan taivaaseen [93] .

Jerusalemin asema

Itä-Jerusalemin ja erityisesti sen pyhien paikkojen asema on edelleen keskeinen ja erittäin kiistanalainen aihe Israelin ja Palestiinan konfliktissa ja kiihkeän keskustelun aiheena. Jerusalemin asema on yksi tärkeimmistä palestiinalaisten ja Israelin rauhanneuvottelijoiden välisistä erimielisyyksistä.

YK: n yleiskokouksen 29. marraskuuta 1947 antamassa päätöslauselmassa 181 , joka tunnetaan nimellä "Palestiinan jakautuminen", oletettiin, että Ison- Britannian mandaatin päätyttyä (15. toukokuuta 1948) kansainvälinen yhteisö ottaa Jerusalemin tulevaisuuden hallintaansa. Kuitenkin arabien ja Israelin välisen sodan (1947-1949) seurauksena Jerusalem jaettiin Israelin (kaupungin länsiosa) ja Transjordanin (sen itäosa) kesken. Transjordanin parlamentti hyväksyi 13. joulukuuta 1948 lain miehittämän Palestiinan alueen liittämisestä, mukaan lukien Itä-Jerusalem (osana Jordanin Länsirannaa ). 5. joulukuuta 1949 Israel julisti Länsi-Jerusalemin pääkaupungiksi ; huhtikuussa 1950 Transjordan julisti myös Jerusalemin toiseksi pääkaupungiksi [94] .

Vuonna 1951 "YK:n sovittelukomissio teki viimeisen voimakkaan yrityksensä toimia välittäjänä konfliktin osapuolten välillä ja esitti joukon konkreettisia ehdotuksia pakolaisista, korvauksista, alueellisten kysymysten tarkistamisesta ja aseleposopimuksista pääsynvapauden varmistamiseksi pyhille paikoille Jerusalemin alueella. Komissio tuli kuitenkin jälleen siihen johtopäätökseen, että osapuolten valmiudettomuus panna asiaankuuluvat päätöslauselmat täytäntöön ja ottaa huomioon paikan päällä tapahtuneet muutokset eivät mahdollista Palestiinan kysymyksen ratkaisemista. Vuonna 1959 YK:n yleiskokous kumosi päätöksen määrärahojen osoittamisesta pysyvän kansainvälisen hallinnon perustamiseksi Jerusalemiin [95] .

Kuuden päivän sodan voiton seurauksena vuonna 1967 Israel liitti Itä-Jerusalemin ja sai siten hallintaansa koko kaupungin alueen, erotti Itä-Jerusalemin laillisesti Jordan-joen länsirannalta ja julisti suvereniteettinsa yhdistyneenä. Jerusalem. Yhdistyneet Kansakunnat ja merkittävä osa kansainvälisestä yhteisöstä eivät virallisesti tunnusta kaupungin itäosan liittämistä ja Israelin suvereniteettia siihen [71] [96] [97] [97] [98] .

Israel kiistää sen tosiasian, että Jerusalemin liittäminen rikottiin kansainvälistä oikeutta [99] [100]  - samoin kuin Länsirannan alueen määritelmää. Jordania (mukaan lukien Itä-Jerusalem) "miehitettynä" ja vaatii kansainvälistä termiä "kiistanalainen alue". Tärkeimmät argumentit tämän kannan puolesta ovat vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan ja kuuden päivän sodan puolustava luonne , tunnustetun kansainvälisen suvereniteetin puuttuminen näillä alueilla vuoteen 1967 asti sekä juutalaisten historiallinen oikeus maahan . Israelin [101] [102] [103] . Samanlainen asema on useilla israelilaisilla ja ulkomaisilla poliitikoilla ja johtavilla lakimiehillä [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] .

Sekä Israel että palestiinalaishallinto pitävät Jerusalemia virallisesti pääkaupunginaan tunnustamatta tällaista oikeutta toiselle osapuolelle. Israelin nykyinen pääministeri Benjamin Netanyahu sanoi, että Jerusalem säilyy Israelin jakamattomana pääkaupunkina. PNA:n nykyinen kanta on, että Itä-Jerusalem, sellaisena kuin se on määritelty vuotta 1967 edeltävien kuntarajojen mukaan, olisi Palestiinan pääkaupunki ja Länsi-Jerusalem Israelin pääkaupunki, ja jokaisella osavaltiolla on täysi suvereniteetti kyseiseen kaupungin osaan. oma kunnallishallinto.. Yhteisen "kehitysneuvoston" olisi vastattava koordinoidusta kehityksestä [114] . Palestiinan valtion mahdolliseksi tulevaksi pääkaupungiksi Yhdysvallat ehdotti Jerusalemin arabien esikaupunkia Abu Disia, koska se on lähellä kaupunkia ja erityisesti Temppelivuorta . Ennen tätä ehdotusta palestiinalaishallinto oli pystyttänyt kaupunkiin mahdollisen tulevan parlamentaarisen rakennuksen Palestiinan lakia säätävälle neuvostolle, ja kaikki sen Jerusalemin asioiden toimistot sijaitsivat Abu Disissa [115] .

Yhdysvallat tunnusti Jerusalemin virallisesti Israelin pääkaupungiksi 6. joulukuuta 2017 [116] . Samana päivänä Filippiinit [117] ja Tšekki [118] käsittelivät kysymystä suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin , mikä myös ilmoitti Länsi-Jerusalemin tunnustamisesta Israelin pääkaupungiksi [119] . Unkari esti EU-maiden yrityksen tuomita Yhdysvaltojen tunnustamisen Jerusalemin Israelin pääkaupungiksi [120] . YK:n yleiskokous hyväksyi 21. joulukuuta 2017 päätöslauselmaluonnoksen, jolla ei tunnusteta Yhdysvaltain presidentin Donald Trumpin päätöstä Jerusalemin asemasta Israelin pääkaupungiksi. Päätöslauselman puolesta äänesti 128 maata, sitä vastaan ​​yhdeksän, mukaan lukien Yhdysvallat ja Israel, ja 35 osavaltiota pidättyi äänestämästä.

Guatemala ilmoitti 25. joulukuuta 2017 Israelin suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin [121] . 14. toukokuuta 2018 pidettiin virallisesti Yhdysvaltain suurlähetystön avajaiset Israelin pääkaupungissa [122] . Honduras ilmoitti 2. tammikuuta 2019 suurlähetystön mahdollisesta siirtämisestä Jerusalemiin [123] . 24. maaliskuuta 2019 Romania ilmoitti suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin [124] .

Väestö

Jerusalemilaiset kuuluvat useisiin kansallisiin, etnisiin ja uskonnollisiin uskontokuntiin - joihin kuuluvat muun muassa Euroopan, Lähi-idän ja Afrikan juutalaiset , georgialaiset , armenialaiset , muslimit , protestantit , kreikkalaiset , kreikkalaisortodoksiset , syyrialaisortodoksiset ja koptiortodoksiset arabit . 125] . Monet näistä ryhmistä olivat aikoinaan maahanmuuttajia tai pyhiinvaeltajia, joista tuli ajan myötä lähes alkuperäiskansoja [ 125] .

Eri kilpailevien valtioiden Jerusalemin valloittamisen pitkä historia on merkinnyt sitä, että monet kaupungissa asuvat eri ryhmät eivät koskaan täysin tunnista itseään eivätkä sulaudu johonkin tiettyyn valtioon riippumatta siitä, kuinka kauan sen hallituskausi kestää. Vaikka he saattoivat olla kyseisen valtakunnan ja imperiumin kansalaisia, jotka harjoittivat kansalaistoimintaa ja -velvollisuuksia, nämä ryhmät pitivät usein itsensä erillisinä kansallisina yhteisöinä [125] .

Nykyaikaiset väestötiedot

Israelin tilastokeskuksen mukaan vuoden 2020 alussa väkiluku oli 936 425 [126] . Jerusalem on Israelin suurin kaupunki [127] .

Esikaupunkien kanssa Jerusalemin väkiluku on yli miljoona. Suurimmat alueet ovat Ramot Alon (44 568 asukasta), Pisgat Zeev (43 983 asukasta), Gilo (31 694 asukasta). Arabipiireistä suurimmat ovat Beit Hanina (35 800 asukasta), Vanhankaupungin muslimikortteli (28 200 asukasta), Ras al-Amud (24 640 asukasta) .

Vuonna 2018 60,5 % väestöstä oli juutalaisia; Arabien osuus oli 38 % (joista 96,3 % oli muslimeja ja 3,6 % kristittyjä) [128] . Luonnollinen väestönkasvu on 2 % [128] . 8,1 % väestöstä on kotimaahansa, jotka saapuivat vuoden 1990 jälkeen [128] ; Vuonna 2014 IVY-maista paluumuuttajien osuus oli 4 prosenttia väestöstä [129] . Ylioppilastutkinnon sai 37,5 % koulusta valmistuneista, 24,6 %:lla väestöstä korkeakoulututkinto [128] . Keskipalkka vuonna 2017 oli 7529 sekeliä [128] .

35,7 % Jerusalemin väestöstä on alle 18-vuotiaita nuoria. Kaupungin oppilaitoksissa opiskeli lukuvuonna 2014/2015 269 100 henkilöä. 38 300 opiskelijaa opiskeli Jerusalemin yliopistossa ja muissa kaupungin korkeakouluissa .

Kaupungin väestön dynamiikka [130] [128] :

Kuntahallinto

Jerusalemin kunta on Israelin valtion hallinnollinen alue ja se kuuluu Jerusalemin piiriin , jonka pääkaupunki on Jerusalem.

Kaupunginvaltuusto

Kaupunginvaltuusto perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1863 Ottomaanien valtakunnan aikana . Vuodesta 1948 vuoteen 1967 kaupungissa toimi kaksi kaupungintaloa: israelilainen kaupungin länsiosassa ja jordanialainen itäosassa .

Tällä hetkellä Jerusalemin kaupunginvaltuusto  on 31 vaaleilla valitun jäsenen elin, jota johtaa pormestari, joka toimii viiden vuoden toimikaudella ja joka nimittää kahdeksan varajäsentä. Kaupunginvaltuuston jäsenet ovat pormestaria ja hänen varajäseniään lukuun ottamatta palkattomia ja työskentelevät vapaaehtoisvoimin. Useimmat Jerusalemin kaupunginvaltuuston kokoukset ovat suljettuja, mutta kerran kuukaudessa se pitää yleisölle avoimen istunnon [131] . Uskonnolliset poliittiset puolueet muodostavat erityisen voimakkaan ryhmän kaupunginvaltuustossa, sillä ne vievät suurimman osan sen paikoista [132] .

Jerusalemin pormestarit

Jerusalemin pisin pormestari oli Teddy Kollek , joka toimi virassa 28 vuotta – kuusi peräkkäistä kautta. . Vuodesta 2018 lähtien Moshe Lion on ollut pormestari [133] .

Toimistot

Kuntaviranomaisten pääkonttori sijaitsee Jerusalemin pormestarin toimistokompleksissa . Se rakennettiin vuonna 1990 Safra-aukion ( Kikar Safra ) ympärille Daniel Gardenissa Jaffa Roadilla. Kompleksi kokoaa yhteen tilaan kaikki kunnan toiminnot, joita aiemmin toteutettiin 32 eri rakennuksessa hajallaan eri puolilla kaupunkia - mukaan lukien Jerusalemin kaupunginhallinnon historiallinen rakennus [134] . Kaupungin virastojen paikka valittiin 1980-luvun puolivälissä. keskeisen sijaintinsa ansiosta kaupungin itä- ja länsiosien välissä, lähellä vanhaa kaupunkia ja historiallista pääkatua, Jaffa Roadia. Koska kohde sijaitsee kaupungin historiallisessa keskustassa, on ryhdytty erilaisiin toimenpiteisiin rakentamaan rakennuksia, jotka vastaavat kaupungin hallinnon käytännön tarpeita vahingoittamatta alueen arkkitehtonista ja historiallista luonnetta. Näihin pohdintoihin sisältyi kymmenen historiallisen rakennuksen säilyttäminen suuren aukion ympärillä, jotka kunnostettiin, ja kahden modernin rakennuksen rakentaminen kolmelle paikalle, pääasiassa Safra-aukiolle.

Maantiede

Jerusalem sijaitsee ylätasangon eteläkärjessä Juudean vuoristossa , johon kuuluvat Öljymäki (idässä) ja Scopus -vuori (koilliseen). Vanha kaupunki sijaitsee noin 760 metrin korkeudessa [135] . Jerusalem on täysin laaksojen ja kuivien jokien ( wadis ) ympäröimä . Kidronin , Hinnomin ja Tiropeonin laaksot leikkaavat osassa, joka on välittömästi Jerusalemin vanhankaupungin eteläpuolella [136] . Kidronin laakso kulkee vanhasta kaupungista itään ja erottaa Öljymäen varsinaisesta kaupungista. Jerusalemin eteläpuolella on Hinnomin laakso, jyrkkä rotko, joka liittyy raamatullisessa eskatologiassa Gehennan tai helvetin käsitteeseen [137] . Tiropeon-laakso alkoi koillisessa lähellä Damaskuksen porttia , ulottui kaakkoon vanhan kaupungin keskustan läpi aina Siloamin altaaseen asti ja jakoi alaosan kahdeksi kukkulaksi - Temppelivuoreksi idässä ja muuhun kaupunkiin. länteen (alempi ja ylempi kaupungit kuvauksessa Joseph ). Nykyään laaksoa peittävät vuosisatojen aikana kertyneet rauniot [136] . Raamatun aikoina Jerusalemia ympäröivät manteli-, oliivi- ja mäntymetsät. Vuosisatojen sodan ja hylkäämisen aikana nämä metsät ovat tuhoutuneet. Niinpä Jerusalemin alueen maanviljelijät rakensivat kiviterasseja rinteille pitämään maaperää, mikä on edelleen hyvin näkyvä ominaisuus Jerusalemin maisemassa.

Veden saanti on aina ollut suuri ongelma Jerusalemille, mistä on osoituksena kaupungista löydetty monimutkainen akveduktien , tunnelien, altaiden ja vesisäiliöiden verkosto [138] .

Jerusalem sijaitsee 60 km [139] itään Tel Avivista ja Välimerestä . Kaupungin vastakkaisella puolella, noin 35 kilometrin etäisyydellä [140] , on Kuollutmeri , jonka rannikko on maan alin pinta [141] . Viereisiä kaupunkeja ja kyliä ovat Betlehem ja Beit Jala etelässä, Abu Dis ja Ma'ale Adumim idässä, Mevaseret Zion lännessä, Ramallah ja Givat Zeev pohjoisessa [142] [143] [144] .

Herzl -vuori , joka sijaitsee kaupungin länsipuolella lähellä Jerusalemin metsää, toimii Israelin kansallisena hautausmaana.

Geologia

Jerusalem on rakennettu vuorille, jotka koostuvat liidun , dolomiitin ja mergelin kerroksista ; ajoittaiset kivet johtavat luonnollisten terassien muodostumiseen. Erilaisia ​​karstilmiöitä havaitaan liitukauden kivissä - luolissa (esim. Sorek -luola ) ja karstilaaksoissa, kuten Mavo Beitarissa ja wadi ha-Mearassa [145] [146] .

Ilmasto

Kaupungille on ominaista välimerellinen ilmasto ( Köppen Csa ), jossa on kuumat (mutta vähemmän kuumat kuin aavikot), kuivia kesiä ja leutoja, kosteita (sateetonta) talvet. Tammikuu on vuoden kylmin kuukausi, keskilämpötila on 9,1 astetta; joskus on pakkasia. Heinä- ja elokuu ovat kuumimmat kuukaudet, joiden keskilämpötila on 24,2 °C. Keskimääräinen vuotuinen sademäärä on noin 550 mm, ja sadetta esiintyy pääasiassa loka-toukokuussa [147] ; kesäkuukausina ei yleensä sadeta. Lumisateet ovat harvinaisia, suuret lumisateet äärimmäisen harvinaisia: lumimyrskyjä esiintyy yleensä kerran tai kahdesti talvessa, ja keskimäärin joka kolmas tai neljäs vuosi kaupungissa tulee kovaa lumisadetta tilapäisen lumipeiteen kera [148] [149] . Keskimääräinen auringonpaistetuntimäärä Jerusalemissa päivässä on 9,3.

Suurin osa Jerusalemin ilmansaasteista aiheutuu tieliikenteestä [150] . Monia Jerusalemin pääkaduista, kun ne rakennettiin, ei ollut suunniteltu "sulattamaan" raskasta liikennevirtaa, mikä johti liikenneruuhkiin ja suurien hiilimonoksidimäärien vapautumiseen ilmaan . Teollinen saastuminen on kaupungissa harvinaista, mutta Israelin Välimeren rannikolla sijaitsevien tehtaiden päästöt voivat kulkeutua itään ja asettua kaupungin yli [150] [151] .

Jerusalemin ilmasto
Indeksi tammikuu helmikuuta maaliskuuta huhtikuu saattaa kesäkuuta heinäkuu elokuu Sen. lokakuu Marraskuu. joulukuuta vuosi
Absoluuttinen maksimi,  °C 23.4 25.3 27.6 35.3 37.2 36.8 40.6 44.4 37.8 33.8 29.4 26.0 44.4
Keskimääräinen maksimi, °C 11.8 12.6 15.4 21.5 25.3 27.6 29.0 29.4 28.2 24.7 18.8 14.0 21.5
Keskilämpötila, °C 9.1 9.5 11.9 17.1 20.5 22.7 24.2 24.5 23.4 20.7 15.6 11.2 17.5
Keskimääräinen minimi, °C 6.4 6.4 8.4 12.6 15.7 17.8 19.4 19.5 18.6 16.6 12.3 8.4 13.5
Absoluuttinen minimi, °C −6.7 −2.4 −0.3 0.8 7.6 11.0 14.6 15.5 13.2 9.8 1.8 0.2 −6.7
Sademäärä, mm 133.2 118.3 92.7 24.5 3.2 0 0 0 0.3 15.4 60.8 105.7 554.1
Lähde: Israelin ilmatieteen laitos [152] [153]

Piirit

Alueella on useita kymmeniä yhteisöjä, joiden hallinto on osittain valittu. Lounaaseen ovat Kiryat Moshe, Givat Shaul ja Givat Mordechai. Lännessä Kiryat Yovel, Malha, Beit HaKerem , Ramat Sharett, Ein Kerem, Holyland . Keskustan pohjoispuolella on Har Nof. Keskustan länsipuolella on Bayt Wagan. Myös Abu Tor, Baka, Arnona, Mekor Chaim, Mekor Baruch, Northern Talpiot, Talpiot. Etelälaitamilla - Gilo . Keskustasta koilliseen ovat Saksan siirtomaa, Kreikan siirtomaa, Emek Refaim, Wolfson, Rehavia , Talbiye, Old Katamon, Mishkenot Shaananim, Yemin Moshe, Kiryat Shmuel, Rasko, Nayot, Neve Shaanan, Neve Granot. Gonenimin keskustassa, Pat. Hieman itään - Keskusta, Zichron Moshe, Makor Baruch, Mishkenot a-Uma. Äärimmäisessä koillisessa - Neve Yaakov. Koillisessa - Pisgat-Zeev . Pohjoisella laitamilla - Ramot. Pohjoisessa on Romema. Äärimmäisessä etelässä - East Talpiot ja Uusi Arnona. Idässä on Homat Shmuel (Ar Homa). Hieman koilliseen on Eshkolot. Arabialainen osa on Isaiah, A Tud, Ras El Amui, Silwan , El Azaria, Abu Dis, Arab Savara, Jabel Muqabel, Sur Bakir, Sheikh Jarrah [154] . . Lisäksi Jerusalemin kunnallisiin rajoihin eivät kuulu Beit Zeitin erillisalueet luoteessa ja Ramat Rachel etelässä.

Taloustiede

Koska Jerusalem sijaitsi historiallisesti kaukana Jaffan ja Gazan suurista satamista , sen taloutta tukivat lähes yksinomaan uskonnolliset pyhiinvaeltajat [155] . Uskonnolliset ja kulttuuriset nähtävyydet ovat edelleen tärkein tekijä, joka houkuttelee vierailijoita ulkomailta tänään. Vuonna 2010 Travel + Leisure nimesi Jerusalemin Afrikan ja Lähi-idän parhaaksi vapaa-ajanmatkakohteeksi [156] . Vuonna 2013 75 % Israeliin saapuneista 3,5 miljoonasta turistista vieraili Jerusalemissa [157] . Useimmat Jerusalemin turistit vierailevat vanhassa kaupungissa ja länsimuurissa [158] .

Israelin valtion perustamisesta lähtien kansallinen hallitus on ollut tärkeä toimija Jerusalemin taloudessa. Jerusalemissa sijaitseva hallitus tarjoaa suuren määrän työpaikkoja ja tarjoaa tukia ja kannustimia uusille yritysaloitteille ja yritysten perustamiselle [155] . Vaikka Israelin finanssikeskus on edelleen Tel Aviv, kasvava määrä korkean teknologian yrityksiä muuttaa Jerusalemiin – vuonna 2006 ne tarjosivat 12 000 työpaikkaa [159] . Har Hotzvim Industrial Park Pohjois-Jerusalemissa ja Jerusalemin teknologiapuisto Etelä-Jerusalemissa ovat kansainvälisten teknologiayritysten, kuten Intelin , Ciscon , Teva Pharmaceutical Industriesin , IBM :n , Mobileye-, Johnson & Johnsonin , Medtronicin ja muiden suurten T&K -keskuksia [160] . ] . Huhtikuussa 2015 Time Magazine valitsi Jerusalemin yhdeksi maailman viiden suurimman nousevan teknologiakeskuksen joukosta, ja totesi, että "Kaupunki on noussut kukoistavaksi keskukseksi startup-yrityksille, kiihdyttimille ja sijoittajille biolääketieteen, puhtaan teknologian, internetin ja solujen alalla. tukipalveluntarjoajia." [161] .

Koulutuksen (17,9 % vs. 12,7 %), terveydenhuollon ja sosiaaliturvan (12,6 % vs. 10,7 %), julkisten ja sosiaalipalvelujen (6,4 % vs. 4,7 %) työllisten osuudet ovat keskiarvon yläpuolella. sektorit (6,1 % vs. 4,7 %) ja julkishallinto (8,2 % vs. 4,7 %) [162] . Ison-Britannian mandaatin aikana hyväksyttiin laki, jonka mukaan kaikki rakennukset on rakennettava Jerusalemin kivestä, jotta kaupungin ainutlaatuinen historiallinen ja esteettinen luonne säilyisi [163] . Tätä edelleen voimassa olevaa rakennusmääräystä täydentää vastustus raskaan teollisuuden kehitykselle Jerusalemissa ; vain noin 2,2 % Jerusalemin maasta on omistettu "teollisuudelle ja infrastruktuurille". Vertailun vuoksi teollisuudelle ja infrastruktuurille omistetun maan osuus on kaksi kertaa suurempi Tel Avivissa ja seitsemän kertaa suurempi Haifassa [158] . Vain 8,5 prosenttia Jerusalemin piirin työvoimasta työskentelee valmistussektorilla, mikä on puolet kansallisesta 15,8 prosentin keskiarvosta.

Vaikka monet tilastot viittaavat kaupungin talouden kasvuun, Itä-Jerusalem on jäänyt kehityksessään jälkeen Länsi-Jerusalemista vuodesta 1967 [155] . Kuitenkin arabitalouksien osuus, joiden jäsenet ovat työllisiä (76,1 %), on suurempi kuin juutalaisten kotitalouksien (66,8 %). Jerusalemin työttömyysaste (8,3 %) on hieman alhaisempi kuin maan keskiarvo (9,0 %), vaikka siviilityövoiman osuus koko 15-vuotiaista ja sitä vanhemmista väestöstä on alle puolet eli pienempi osuus verrattuna Tel Aviv (58,0 %) ja Haifa (52,4 %) [158] . Köyhyys on edelleen kaupungin ongelma, sillä vuonna 2011 37 prosenttia Jerusalemin perheistä eli köyhyysrajan alapuolella. Israelin kansalaisoikeusjärjestön (ACRI) raportin mukaan 78 % Jerusalemin arabeista eli köyhyydessä vuonna 2012, enemmän kuin vuonna 2006 (64 %). Vaikka AGPI selittää tämän kasvun työllistymismahdollisuuksien, infrastruktuurin puutteen ja koulutusjärjestelmän heikkenemisen vuoksi, Ir Amim syyttää palestiinalaisten oikeudellista asemaa Jerusalemissa [164] .

Korkea rakennus

Jerusalemin siluetti on perinteisesti ollut matala. Eri aikoina, aikoina, jolloin tällä alueella ei ollut selkeää politiikkaa, kaupungin keskustaan ​​rakennettiin noin 18 korkeaa rakennusta. Yksi niistä - Holyland Tower 1, Jerusalemin korkein rakennus - kohoaa 32 kerrokseen, on kansainvälisten standardien mukaan pilvenpiirtäjä . Holyland Tower 2, joka on hyväksytty, saavuttaa saman korkeuden [165] [166] .

Kaupungin uudessa yleissuunnitelmassa määrätään monien korkeiden rakennusten - mukaan lukien pilvenpiirtäjien - rakentamisesta tietyille merkityille alueille Jerusalemin keskustassa. Suunnitelman mukaan tornit tulevat riviin Jaffa Roadin ja King George Streetin varrella. Yksi King George Streetin ehdotetuista torneista, Migdal Merkaz HaYekum, on suunniteltu 65-kerroksiseksi rakennukseksi, mikä tarkoittaa, että siitä tulee yksi Israelin korkeimmista rakennuksista. Kaupungin sisäänkäynnille, String Bridgen ja päälinja-autoaseman lähelle, rakennetaan kaksitoista tornia, jotka ovat 24-33 kerrosta. Ne muodostavat osan kompleksia, joka sisältää myös avoimen aukion ja maanalaisen rautatieaseman, joka palvelee uutta pikajunaa Jerusalemin ja Tel Avivin välillä, ja ne yhdistetään siltojen ja maanalaisten tunneleiden avulla. Näistä pilvenpiirtäjistä yksitoista tulee olemaan joko toimisto- tai kerrostaloja, ja yksi on 2 000 huoneen hotelli. Kompleksin odotetaan houkuttelevan monia yrityksiä Tel Avivista ja tulevan kaupungin tärkeimmäksi bisneskeskukseksi. Lisäksi rakennetaan kompleksi kaupungin tuomioistuimille ja syyttäjänvirastolle sekä uusia rakennuksia sionistien keskusarkistolle ja Israelin valtionarkistolle [167] [168] [169] . Koko kaupunkiin rakennettavien pilvenpiirtäjien odotetaan rakentavan julkisia tiloja, kauppoja, ravintoloita ja viihdepaikkoja, ja on arveltu, että tämä voisi puhaltaa uutta elämää Jerusalemin keskusta-alueelle [170] [171] .

Kuljetus

Vuonna 1892 Jerusalemiin rakennettiin rautatie , joka yhdisti sen Jaffaan . Linja suljettiin vuonna 1998, ja Jerusalem oli jonkin aikaa ilman junaliikennettä. 9. huhtikuuta 2005 Jerusalemin ja Beit Shemesin välinen linjaosuus avattiin uudelleen. Syyskuussa 2018 avattiin uusi Jerusalem - Tel Aviv suurnopeusrata , jonka rakentamiseen sisältyi tunneleiden rakentaminen. Suuren nopeuden ansiosta kaupunkien välinen tie kestää nyt vain 25 minuuttia.

Vuonna 2011 avattiin ensimmäinen kaupunkiraitiovaunulinja . Siellä on erityinen turistibussireitti numero 99, joka kulkee kaksikerroksisella kiertoajelubussilla.

Bussilinjat liikennöivät kaupungissa, osa niistä liikennöi yöllä. Perjantai-illasta lauantai-iltaan kaupunki- ja kaukoliikenne Jerusalemin juutalaisessa osassa (Egged-yhtiön vihreät bussit ja raitiovaunut) ei toimi ( sapatin perinteiden noudattamisen vuoksi ). Vanhankaupungin Damaskuksen (Shechem) porttien arabibussiasema ja sieltä Itä-Jerusalemiin, Palestiinan autonomian kaupunkeihin ja Jordanian rajalle lähtevät reitit (valkoiset bussit) toimivat jatkuvasti, mutta yöllä näitä linja-autoja ei kuljeteta [172] .

Kulttuuri

Vaikka Jerusalem tunnetaan pääasiassa uskonnollisesta merkityksestään , kaupungissa on myös monia taide- ja kulttuurikohteita. Israel-museo houkuttelee vuosittain lähes miljoona kävijää, joista noin kolmannes on turisteja [173] . Museokompleksi, jonka pinta-ala on 81 000 m². koostuu useista rakennuksista, joissa on erikoisnäyttelyitä ja laajat kokoelmat juutalaista, arkeologisia löytöjä, israelilaista ja eurooppalaista taidetta. Kuolleenmeren kääröt , löydetty 1900-luvun puolivälissä. Qumranin luolissa lähellä Kuollutta merta, joka sijaitsee tämän museon Kirjan temppelissä [174] . Vaihtuvia näyttelyitä ja laajaa taidekasvatusohjelmaa isännöivässä Nuorisosivessä vierailee vuosittain 100 000 lasta. Museossa on suuri ulkona veistospuutarha ja pienempi malli Toisesta temppelistä [173] .

Itä-Jerusalemissa sijaitseva Rockefeller-museo oli Lähi-idän ensimmäinen arkeologinen museo. Se rakennettiin vuonna 1938 Britannian mandaatin aikana [175] [176] .

Israelin museon vieressä, lähellä Israelin kansallista arkeologian kampusta , on Raamatun maiden museo , jossa sijaitsevat Israelin muinaisuusviranomaisen toimistot . Siion -vuoren naapuriin , "Bible Hill" -nimiseen paikkaan, suunnitellaan Maailman Raamattukeskusta. Suunniteltu World Kabbalah Center on tarkoitus sijoittaa läheiselle rantakadulle, josta on näkymät vanhaankaupunkiin.

Israelin kansallinen hautausmaa sijaitsee kaupungin länsilaidalla, lähellä Jerusalemin metsää Herzl -vuorella . Herzl-vuoren läntinen jatke on Muistovuori, jossa sijaitsee Israelin tärkein holokaustimuseo. Yad Vashem , Israelin kansallinen holokaustin muistomerkki , sisältää maailman suurimman holokaustiin liittyvän tiedon kirjaston [ 177] . Se sisältää noin 100 000 kirjaa ja artikkelia. Kompleksi sisältää taideteoksena toimivan museon, jossa juutalaisten kansanmurhaa tutkitaan holokaustin aikana tuhoutuneiden yksilöiden ja perheiden henkilökohtaisiin tarinoihin keskittyvien näyttelyiden kautta. Siellä on myös taidegalleria, joka esittelee kuolleiden taiteilijoiden töitä. Lisäksi Yad Vashemissa ikuistetaan puolentoista miljoonan natsien tappaman juutalaisen lapsen muisto, ja kansakuntien vanhurskaille maksetaan kunnianosoituksia [178] .

On the Edge Museum, joka tutkii rinnakkaiselon kysymyksiä taiteen menetelmin, sijaitsee idän ja lännen Jerusalemin erottavan tien varrella [179] .

1940-luvulla perustettu Jerusalem Symphony Orchestra [180] esiintyy kaikkialla maailmassa [180] . Kansainvälisessä konferenssikeskuksessa ( Binyanei HaUma ) kaupungin sisäänkäynnillä toimii Israelin filharmoninen orkesteri . Jerusalem Cinematheque, Gérard Behar Center (entinen Bait Ha'am) Jerusalemin keskustassa, Jerusalemin musiikkikeskus Yemin Moshessa [181] ja Targ Music Center Ein Karemissa esittelevät myös taiteen muotoja. Israelilainen festivaali, joka tarjoaa paikallisten ja ulkomaisten laulajien sisä- ja ulkoesityksiä, konsertteja, esityksiä ja katuteatteriohjelmia, on järjestetty vuosittain vuodesta 1961 lähtien, ja Jerusalem on tapahtuman suurin järjestäjä. Talbiyan kaupunginosassa sijaitseva Jerusalemin teatteri isännöi yli 150 konserttia vuodessa sekä ulkomaisia ​​teatteri- ja tanssiryhmiä ja esiintyjiä [182] . Khan-teatteri, joka sijaitsee karavaansaraissa vastapäätä vanhaa Jerusalemin rautatieasemaa, on Jerusalemin ainoa ohjelmistoteatteri [183] . Itse asemasta on tullut kulttuuritapahtumien paikka viime vuosina, ja se isännöi Shaw'wa Haseferia (vuotuinen viikon mittainen kirjamessu) ja ulkoilmamusiikkiesityksiä . Jerusalemin kansainväliset elokuvajuhlat järjestetään vuosittain , ja niissä esitetään israelilaisia ​​ja ulkomaisia ​​elokuvia [185] .

Jerusalemin raamatullinen eläintarha on jatkuvasti Israelin suosituimpien turistinähtävyyksien joukossa [186] [187] .

Tychon talossa Jerusalemin keskustassa on Anna Tychon maalauksia ja juutalaiskokoelma hänen aviomiehensä, silmälääkärin, joka avasi ensimmäisen silmäklinikan Jerusalemissa tässä rakennuksessa vuonna 1912 [188] . Vuonna 2004 perustettu Al Hoash on galleria, joka säilyttää palestiinalaista taidetta [189] .

Vuonna 1974 perustettiin Jerusalem Cinematheque. Vuonna 1981 se siirrettiin uuteen rakennukseen Hebron Roadille lähellä Hinnomin laaksoa ja vanhaa kaupunkia.

Jerusalemissa toimii Palestiinan National Theatre, joka on yhtä lailla mukana kulttuurin säilyttämisessä ja innovaatiossa sekä palestiinalaisten kiinnostuksen herättämisessä taidetta kohtaan [190] . Edward Saidin kansallinen musiikkikonservatorio sponsoroi Palestiinan Youth Orchestraa [191] , joka kiersi Persianlahdella ja muissa Lähi-idän maissa vuonna 2009 [192] . Vuonna 1923 perustettu islamilainen museo Temppelivuorella sisältää monia islamilaisia ​​esineitä pienistä kayaalipulloista ja harvinaisista käsikirjoituksista jättimäisiin marmoripylväisiin [193] . Jerusalem nimettiin vuonna 2009 arabien kulttuuripääkaupungiksi [194] . Vaikka Israel sponsoroi ja tukee taloudellisesti joitakin arabien kulttuuritapahtumia, arabien kulttuuripääkaupunki -ohjelma kiellettiin, koska sitä sponsoroi Palestiinan kansallinen viranomainen [194] . Vuonna 2009 Jerusalemin esikaupunkialueella Beit 'Ananissa järjestettiin nelipäiväinen kulttuurifestivaali, johon osallistui yli 15 000 ihmistä [195] .

Abraham Foundation ja Jerusalem Intercultural Center (IMCC) edistävät yhteisiä juutalaisten ja palestiinalaisten kulttuurihankkeita. Jerusalemin Lähi-idän musiikin ja tanssin keskus [196] on avoin arabeille ja juutalaisille ja tarjoaa työpajoja juutalaisten ja arabien vuoropuhelusta taiteen kautta [197] . Juutalais-arabien nuorisoorkesteri esittää sekä eurooppalaista klassista että Lähi-idän musiikkia [198] .

Vuonna 2006 avattiin 38 kilometriä pitkä Jerusalemin kävelyreitti, joka kulkee monien kulttuurikohteiden ja kansallispuistojen läpi Jerusalemissa ja sen ympäristössä.

Vuonna 2008 juutalaisen Armon HaNetzivin ja arabien Jebl Mukaberin väliselle kukkulalle pystytettiin Czesław Dzvigajin ulkoilmaveistos "Suvaitsevaisuuden muistomerkki" symboliksi Jerusalemin rauhanhakuista [199] .

14. toukokuuta 2018 avattiin aukio Jerusalemissa, Yhdysvaltain suurlähetystön vieressä, joka on nimetty Trumpin mukaan. Aukiolle on asennettu kivi, jossa on teksti "Donald Trump USA Square (Square)" hepreaksi, englanniksi ja arabiaksi [200] .

Media

Jerusalem on Israelin valtion yleisradiokeskus. Israel Broadcasting Authorityn pääkonttori sijaitsee Jerusalemissa, samoin kuin Israel Radion TV- ja radiostudiot , Channel Two , Channel Ten ja osa BBC News -radiostudioista. Jerusalem Post  , Israelin vanhin englanninkielinen sanomalehti, ja The Times of Israel sijaitsevat myös Jerusalemissa. Paikallisia sanomalehtiä ovat muun muassa Kol Ha'Ir ja The Jerusalem Times. Kaupungissa toimii myös kansainvälinen kristillinen televisioverkko God TV.

Koulutus

Jerusalemissa on useita arvostettuja yliopistoja, jotka tarjoavat kursseja hepreaksi , arabiaksi ja englanniksi. Vuonna 1925 perustettu Jerusalemin heprealainen yliopisto on maailman 200 parhaan oppilaitoksen joukossa [201] . Johtokunnan jäsenet olivat sellaisia ​​merkittäviä juutalaisia ​​intellektuelleja kuin Albert Einstein ja Sigmund Freud [202] . Yliopisto on tuottanut useita Nobel -palkittuja; Viimeaikaisia ​​heprealaiseen yliopistoon kuuluvia vastaanottajia ovat Avram Hershko [203] , David Gross [204] ja Daniel Kahneman [205] . Yksi yliopiston tärkeimmistä varoista on Juutalainen kansallis- ja yliopistokirjasto , jossa on yli viisi miljoonaa kirjaa [206] . Kirjasto avattiin vuonna 1892, yli kolme vuosikymmentä ennen yliopiston perustamista, ja se on yksi maailman suurimmista juutalaisten kirjojen kokoelmista. Nykyään se on sekä yliopiston keskuskirjasto että Israelin kansalliskirjasto [207] . Heprealainen yliopisto omistaa kolme kampusta Jerusalemissa: Scopus - vuorella Givat Ramissa ja lääketieteellisen kampuksen Hadassahin sairaalassa Ein Keremissä. Heprean kielen akatemia sijaitsee Givat Ramin heprealaisessa yliopistossa ja Israelin tieteiden ja humanististen tieteiden akatemia  lähellä Presidentin taloa.

Al-Qudsin yliopisto perustettiin vuonna 1984 [208] toimimaan lippulaivayliopistona arabien ja palestiinalaisten kansoille. Se asettuu "ainoaksi arabiyliopistoksi Jerusalemissa" [209] . Bard College of New York ja Al-Quds University ovat sopineet yhteisen korkeakoulun avaamisesta rakennukseen, joka rakennettiin alun perin Palestiinan lakiasäätävän neuvoston ja Yasser Arafatin toimiston toimipisteeksi . Korkeakoulu myöntää pedagogiikan maisterin tutkinnon [210] . Al-Qudsin yliopisto sijaitsee varsinaisen kaupungin kaakkoon 190 000 neliömetrin Abu Disin kampuksella [208] . Muita korkeakouluja Jerusalemissa ovat Jerusalemin musiikki- ja tanssiakatemia [211] ja Bezalel Academy of Art and Design [212] , joiden rakennukset sijaitsevat Heprealaisen yliopiston kampuksilla.

Vuonna 1969 perustettu Jerusalem College of Technology yhdistää tekniikan ja muut korkean teknologian aineet juutalaistutkimuksen ohjelmaan [213] . Se on yksi monista Jerusalemin kouluista ala-asteesta lähtien, jossa yhdistyvät maalliset ja uskonnolliset tieteenalat. Kaupungissa on lukemattomia uskonnollisia oppilaitoksia ja yeshivot , mukaan lukien eräät arvostetuimmista yeshivoista, mukaan lukien Brisk, Hebron, Midrash Shmuel ja Mir; Yeshiva Mir väittää olevansa suurin [214] .

Haredi -rakenteissa opiskelevien koululaisten suuren osuuden vuoksi vain osa kahdestoista luokan valmistuneista saa ylioppilastutkinnon ( bagrut ). Toisin kuin julkiset koulut, monet Haredi-koulut eivät valmista oppilaita standardoituihin kokeisiin [158] . Houkutellakseen lisää yliopisto-opiskelijoita Jerusalemiin kaupunki on alkanut tarjota erityistä taloudellisia kannustimia ja asumistukea opiskelijoille, jotka vuokraavat asuntoja Jerusalemin keskustassa [215] .

Arabikouluja Jerusalemissa ja muissa Israelin osissa on arvosteltu siitä, että ne tarjoavat alhaisemman koulutuksen kuin opiskelijakeskeiset Israelin juutalaiset [216] . Koska monet arabien asuttaman Itä-Jerusalemin koulut ovat täynnä ja ahtaasta valitetaan, Jerusalemin kunta rakentaa parhaillaan yli tusinaa uutta koulua kaupungin arabialueille [217] . Maaliskuussa 2007 Israelin hallitus hyväksyi 5 vuoden suunnitelman rakentaa kaupunkiin 8 000 uutta luokkahuonetta, joista 40 % on arabialalla ja 28 % Haredi-sektorilla. Tälle hankkeelle osoitettiin 4,6 miljardia sekeliä [218] . Vuonna 2008 brittiläiset juutalaiset filantroopit lahjoittivat 3 miljoonaa dollaria arabikoulujen rakentamiseen Itä-Jerusalemissa [219] . Arabilukioiden opiskelijat suorittavat bagrutin pääsykokeen , joten suurin osa heidän opetussuunnitelmastaan ​​on samansuuntainen muiden israelilaisten lukioiden kanssa ja sisältää joitain juutalaisia ​​aineita [216] .

Urheilu

Kaksi suosituinta urheilulajia ovat jalkapallo ja koripallo [220] . Jerusalemin jalkapalloseura " Beitar " on yksi Israelin tunnetuimmista. Hänen fanikuntansa sisältää poliitikkoja, jotka osallistuvat usein hänen otteluihinsa [221] . Toinen suuri Jerusalemin jalkapallojoukkue ja yksi Beitarin pääkilpailijoista on Hapoel - seura. Beitar on voittanut Israel Cupin seitsemän kertaa [222] , kun taas Hapoel on voittanut Israel Cupin vain kerran. "Beitar" pääsi huippuliigaan kuusi kertaa, ja "Hapoel" ei onnistunut kertaakaan. Beitar pelaa arvostetuimmassa Ligat HaAlissa , kun taas Hapoel on toisen divisioonan Liga Leumitissa . Teddy Kolek -stadion, johon mahtuu 21 600 katsojaa, on ollut Jerusalemin tärkein jalkapallostadion sen avaamisesta vuonna 1992 [223] . Palestiinan suosituin jalkapalloseura on Jabal Al Mukaber (perustettu 1976), joka pelaa Länsirannan Valioliigassa. Seura on kotoisin Scopus -vuorelta Jerusalemista, ja se on sidoksissa Aasian jalkapalloliittoon ja pelaa Faisal Al Husseinin kansainvälisellä stadionilla Al Ramassa Israelin erotteluesteen takana [224] [225] .

Jerusalemin koripalloa hallitsee Hapoel - seura, joka pelaa korkeimmassa divisioonassa . Seura voitti kansallisen Cupin kolme kertaa ja vuonna 2004 Euroopan Cupin [226] . Kaudella 2014/2015 seura voitti historiansa ensimmäisen Israelin mestaruuden [227] .

Vuonna 2011 perustettu Jerusalem Marathon on kansainvälinen maratonkilpailu, joka järjestetään Jerusalemissa vuosittain maaliskuussa. Koko 42 km:n rata alkaa Knessetistä, kulkee Scopus-vuoren ja Vanhankaupungin armenialaisen korttelin läpi ja päättyy Saher Parkiin. Vuonna 2015 Jerusalem Marathon houkutteli yli 25 000 juoksijaa, mukaan lukien 2 200 osallistujaa 60 ulkomaalaisesta maasta [228] [229] [230] [231] .

Suosittu ei-kilpailullinen urheilutapahtuma on Jerusalemin marssi, joka järjestetään vuosittain Sukkotin loman aikana .

Toukokuussa 2018 hän otti Italian Grand Tourin  - Giro d'Italia -pyöräilykilpailun lähdön , joka alkaa ensimmäistä kertaa Euroopan ulkopuolella [232] [233] .

Ystävyyskaupungit

Galleria

Panoraamakuvat

Muistiinpanot

Kommentit
  1. Israelin ulkopuolella olevien arabien käyttämä nimi
  2. Raamatun arabiankielisissä käännöksissä
  3. Israelissa otettu virallinen arabialainen nimi
  4. itsensä kunniaksi - Aelius Hadrianus (Publius Aelius Hadrianus) ja Capitoline-kolmikon kunniaksi ( Jupiter , Juno ja Minerva )
  5. Hän käytti hyväkseen muslimivaltioiden välisiä ristiriitoja.
  6. itsejulistautuneen Jordanian liittämisen jälkeen.
  7. juutalaisten lähteiden mukaan - 420 vuotta.
Lähteet
  1. Paikalliset viranomaiset
  2. http://www.geopostcodes.com/Jerusalem
  3. 1 2 3 חוק יסוד: ירושלים בירת ישראל  (Heprea) ( Israelin peruslaki: Jerusalem on Israelin pääkaupunki  (venäjä) ). Knesset . - "Artikla 1. Jerusalem - yksi ja jakamaton, on Israelin pääkaupunki."
  4. Gorkin A.P. Maat ja kaupungit: Nykyaikainen kuvitettu tietosanakirja. - Rosman, 2008. - s. 150.
  5. Roman Adrian Cybriwsky. Pääkaupungit ympäri maailmaa: maantieteen, historian ja kulttuurin tietosanakirja: maantieteen, historian ja kulttuurin tietosanakirja. - ABC-CLIO, 2013. - s. 131
  6. RW McColl. Jerusalem // Encyclopedia of World Geography. - 2014. - s. 496
  7. Jerusalem. Lähi-itä. historia. // Encyclopaedia Britannica
  8. Knessetin julistukset Israelin pääkaupunki Jerusalem, 23. tammikuuta 1950
  9. Moshe Hirsch, Deborah Housen-Couriel, Rût Lapîdôt. Minne Jerusalem?: Jerusalemin tulevaisuutta koskevia ehdotuksia ja kantoja. - Martinus Nijhoff Publishers, 1995. - s. 10
  10. Yhdistyneet Kansakunnat (YK) yritti julistaa kaupungin corpus separatumiksi (latinaksi: "erillinen kokonaisuus") - ja siten välttää uusien konfliktien - mutta ensimmäinen arabien ja Israelin välinen sota vuonna 1948 jätti Jerusalemin jaetuksi Israelin (länsi). Jerusalem) ja Jordanian (Itä-Jerusalem) aloilla.
  11. Vaikka YK ja muut elimet ovat toistuvasti tuominneet Israelin toimet….
  12. Ira Sharkansky. Jerusalemin hallinta: jälleen maailman asialistalla . - Wayne State University Press, 1996. - s  . 23 . - 245 p. — ISBN 978-0814325926 . : Useimmat maailman maat eivät tunnusta Jerusalemia virallisesti Israelin pääkaupungiksi. Monet eivät tunnista sitä kaupungiksi, joka on varsinaisesti Israelin oma. <..> Lisää luettelo maista, mukaan lukien Yhdysvallat, Yhdistynyt kuningaskunta ja Ranska, pitivät konsulaatteja Jerusalemissa, mutta pitivät suurlähetystönsä paikassa, jonka he virallisesti tunnustivat Israelin pääkaupungiksi Tel Avivissa.
  13. Anthony Gorman, Andrew Newman. Afrikan ja Lähi-idän kansojen tietosanakirja / Toim. toim. Jamie Stokes. - Faktaa, 2009. - S. 325. - 864 s. — ISBN 0-8160-7158-6 . : pääkaupunki: Jerusalem (useimmat maat eivät tunnista)
  14. Israel suunnittelee 1 300 juutalaisten uudisasukkaiden kotia Itä-Jerusalemiin . BBC News (9. marraskuuta 2010). "Kansainvälinen yhteisö pitää Itä-Jerusalemia miehitettynä Palestiinan alueena, mutta Israel sanoo sen olevan osa sen aluetta."
  15. Jerusalemin asema // Palestiinan ja Yhdistyneiden kansakuntien kysymys  . — Yhdistyneiden kansakuntien julkisen tiedon osasto. . "Sekä yleiskokous että turvallisuusneuvosto pitävät Itä-Jerusalemia osana miehitettyä palestiinalaisaluetta."
  16. Israelin viranomaiset tukivat 600 uuden kodin rakentamista Itä-Jerusalemiin . BBC News (26. helmikuuta 2010). Haettu: 18.9.2013.
  17. Päätös 298, 25. syyskuuta 1971: . Arkistoitu alkuperäisestä 19. elokuuta 2013. "Muistaen päätöslauselmansa… Israelin toimenpiteistä ja toimista, joiden tarkoituksena on muuttaa Israelin miehittämän Jerusalemin sektorin asemaa…”
  18. Ben-Arieh, Yehoshua. Jerusalem 1800 - luvulla, vanha kaupunki  . - Yad Izhak Ben Zvi & St. Martin's Press, 1984. - s  . 14 . — ISBN 0-312-44187-8 .
  19. Jerusalemin vanha kaupunki ja sen muurit . Unescon maailmanperintösopimus. Haettu: 11. syyskuuta 2010.
  20. Kirjoittaminen, lukutaito ja tekstinsiirto: Jessica N. Whisenantin kirjallisuuden tuotanto s. 323
  21. Kuningas Manasse ja lasten uhri: historiallisten tosiasioiden raamatulliset vääristymät, Francesca Stavrakopoulou s. 98
  22. Suullinen maailma ja kirjoitettu sana: Muinainen israelilainen kirjallisuus , Susan Niditch s. 48
  23. Herran vuori, Benyamin Mazar s. 60
  24. Siunaus ja kirous syyro-palestiinalaiskirjoituksissa T. G Crawford p. 137
  25. Joseph Naveh. Heprealainen graffiti ensimmäiseltä temppelikaudelta  // Israel Exploration  Journal. - 2001. - Voi. 51 . - s. 194-207 .
  26. LaMar C. Berrett : Raamatun maailman löytäminen s. 178
  27. Meir Ben-Dov, Historical Atlas of Jerusalem , Continuum International Publishing Group, 2002, s. 23.
  28. 1 2 Binz, Stephen J. [ [1] Google Booksissa  Jerusalem , the Holy City]  (uuspr.) . — Connecticut, USA.: Twenty-Third Publications, 2005. - S. 2. - ISBN 9781585953653 .
  29. 1 2 Jerusalem. Historiallinen katsaus - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  30. G. Johannes Bottereck, Helmer Ringgren, Heinz-Josef Fabry, (toim.) Theological Dictionary of the Old Testament, tr. David E. Green, voi. XV, s. 48-49 William B. Eeerdmanns Co. Grand Rapids, Michigan/Cambridge UK 2006, s. 45-6
  31. I. Sh. Shifman. Shalimma ja Shahar. Myytit maailman kansoista, toim. S. A. Tokareva
  32. Elon, Amos. Jerusalem  (uuspr.) . — HarperCollins Publishers Ltd. — ISBN 0-00-637531-6 . . - "Epiteetti saattaa tulla Jerusalemin muinaisesta nimestä - Salem (kaupungin pakanallisen jumaluuden kunniaksi), joka seemiläisillä kielillä liittyy etymologisesti rauhaa merkitseviin sanoihin (hepreaksi shalom, arabiaksi salam)".
  33. Ringgren, H., Die Religionen des Alten Orients (Göttingen, 1979), 212.
  34. Hastings, James . [ [2] Google Booksissa  A Dictionary of the Bible: Volume II: (Part II: I – Kinsman), Volume 2]  (englanniksi) . - Honolulu, Havaiji: Uudelleenpainos vuoden 1898 painoksesta University Press of the Pacific, 2004. - S. 584. - ISBN 1-4102-1725-6 .
  35. Clifford Edmund Bosworth . [ [3] Google-kirjoissa  Islamilaisen maailman historialliset kaupungit]  (uuspr.) . - Alankomaat: Koninklijke Brill NV , 2007. - S. 225-226. — ISBN 90-04-15388-8 .
  36. Denise DeGarmo. Rauhan asuinpaikka? (linkki ei saatavilla) . Vaeltavia ajatuksia . Konfliktintutkimuskeskus (9. syyskuuta 2011). Haettu 17. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2012. 
  37. Marten H. Willstra, The Book of Joshua, William B. Eerdmanns Co. Grand Rapids, Michigan (1981) 1995, s. 169 n.2
  38. Bosworth, Francis Edward. [ 4] Google Books Millenniumissa  : latinalainen lukija, A]  (englanniksi) . - Oxford, Yhdistynyt kuningaskunta: Oxford University Press , 1968. - s. 183.
  39. Heprea - Englanninkielinen Raamattu masoreettisen tekstin mukaan.
  40. 2 Samuelin kirja 5:7,9. lainattu Israel Finkelstein, Amihay Mazar, Brian B. Schmidt, (toim.) The Quest for the Historical Israel , Society of Biblical Literature, 2007, s. 127.
  41. Bar-Kochva, Bezalel. [ [5] Google-kirjoissa  Judas Maccabeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids]  (englanti) . - Cambridge, Yhdistynyt kuningaskunta: Cambridge University Press , 2002. - S. 447. - ISBN 0-521-01683-5 .
  42. Mazar, Eilat. Täydellinen opas temppelivuoren kaivauksiin  . - Jerusalem: Shoham Academic Research and Publication, 2002. - S. 1. - ISBN 965-90299-1-8 .
  43. Louis Ginzberg. The Legends of the Jews Volume 1 (linkki ei saatavilla) (lokakuu 1998). Haettu 31. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2012. 
  44. Wallace, Edwin Sherman. Jerusalem Pyhä  (uuspr.) . - New York: Arno Press , 1977. - s  . 16 . - ISBN 0-405-10298-4 . . - "Samanlaisia ​​näkemyksiä olivat ne, jotka antoivat tälle sanalle heprean kaksoisnumeron."
  45. Smith, George Adam. Jerusalem: Topografia, taloustiede ja historia varhaisimmista ajoista vuoteen 70 jKr  . (englanniksi) . - Hodder ja Stoughton, 1907. - s. 251. - ISBN 0-7905-2935-1 . . "Päätettä -aim tai -ayim pidettiin yleensä substantiivien kaksoismäärän vakiopäätteenä, ja sen selitettiin merkitsevän ylä- ja alakaupunkia." (katso tästä [6]  Google- kirjoista )
  46. Jerusalemin virallinen verkkosivusto . Jerusalemin kunta (19. syyskuuta 2011). Arkistoitu alkuperäisestä 23. tammikuuta 2014.
  47. Sonbol, Amira. Naiset , perhe ja avioerolainsäädäntö islamin historiassa  . - 1996. - s. 133.
  48. Aikajana Jerusalemin historialle . Juutalainen virtuaalikirjasto . American-Israeli Cooperative Enterprise. Haettu 16. huhtikuuta 2007.
  49. 12 Freedman , David Noel. Eerdmans Dictionary of the Bible  (uuspr.) . - Wm B. Eerdmans Publishing, 2000. - S.  694 -695. - ISBN 0-8028-2400-5 .
  50. Nadav Na'aman, op.cit s. 178-179.
  51. 1 2 Slavik, Diane. 2001. Kaupunkeja ajan myötä: jokapäiväistä elämää muinaisessa ja nykyaikaisessa Jerusalemissa . Geneve, Illinois: Runestone Press, s. 60. ISBN 978-0-8225-3218-7
  52. Mazar, Benjamin. 1975. Herran vuori . Garden City, New York: Doubleday & Company, Inc., s. 45. ISBN 0-385-04843-2
  53. "Massiivinen" muinainen muuri paljastettiin Jerusalemissa . CNN (7. syyskuuta 2009). Käyttöönottopäivä: 18.4.2015.
  54. Nadav Naʼaman Kanaan 2. vuosituhannella eaa., s.183.
  55. Michael, E.; Sharon O. Rusten; Philip Comfort; Walter A. Elwell. Täydellinen kirja milloin ja missä: Raamatussa ja läpi historian  (englanniksi) . — Tyndale House Publishers, Inc., 2005. - s.  20-1 , 67. - ISBN 0-8423-5508-1 .
  56. Merling, David . Missä on Liitonarkki? . Andrew's University (26. elokuuta 1993). Haettu 22. tammikuuta 2007.
  57. Israel Finkelstein ja Neil Asher Silberman. Raamattu löydetty: Arkeologian uusi visio muinaisesta Israelista ja sen pyhien tekstien alkuperästä  (englanniksi) . — Simon ja Schuster , 2002. — ISBN 9780743223386 .
  58. Richard A. Freund, [7]  teoksessa " Google Books ", Rowman & Littlefield, 2009s.9.
  59. Zank, Mikaelin Juudan pääkaupunki (930–586) . Bostonin yliopisto. Haettu 22. tammikuuta 2007.
  60. 4 kuningasta.  25:9-17 ; 2 Par.  36:19
  61. Zank, Mikaelin Juuda I:n pääkaupunki (930–722) . Bostonin yliopisto. Haettu 22. tammikuuta 2007.
  62. I Macc. 1:21jj; 1:46 eteenpäin; 4:38
  63. Tärkeimmät tapahtumat Jerusalemin historiassa . Jerusalem: Loputon ristiretki . CenturyOne Foundation (2003). Haettu: 2. helmikuuta 2007.
  64. Amnon Cohen. "Taloudellinen elämä ottomaanien Jerusalemissa"; Cambridge University Press, 1989
  65. Sefardiyrittäjät Jerusalemissa: Valeron perhe 1800-1948 Joseph B. Glass, Ruth Kark. s.174
  66. Fragmentti Lounais-Aasian ja Koillis-Afrikan kartasta Maailman atlasesta (Neuvostoliitto, 1982)
  67. Pääministeri David Ben-Gurionin lausunnot Israelin pääkaupungin muuttamisesta  Jerusalemiin . knesset.gov.il . Haettu: 1. huhtikuuta 2014.
  68. Ensimmäinen Knesset . Knesset (2012). Haettu: 1. huhtikuuta 2014.
  69. Israel julistaa Jerusalemin pääkaupungiksi  (englanniksi)  (pääsemätön linkki) . Bundeskanzler - Willy-Brandt-Stiftung (2005). Haettu 1. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. huhtikuuta 2014.
  70. Rafael Grugman, Jabotinsky ja Ben-Gurion: Israelin oikeisto- ja vasemmistopuolalaiset. Rostov-on-Don: "Phoenix", 2014, s. 289-292 ISBN 978-5-222-22663-6
  71. 1 2 Sitoutumattomien maiden valtion- tai hallitusten päämiesten kuudennen konferenssin loppujulistuksen osa, joka liittyy Lähi-idän tilanteeseen ja Palestiinan kysymykseen .  , artikkeli YK:n turvallisuusneuvoston päätöslauselma 478
  72. YK:n turvallisuusneuvoston päätöslauselman 478 koko teksti
  73. Kollek, Teddy Jälkisana // Selviytymistahto - Israel: Terrorin kasvot 1948 - Toivon kasvot tänään  (englanniksi) / John Phillips. - Dial Press/James Wade, 1977.. - "noin 225 eekkeriä (0,91054269495 km2)".
  74. Temppelivuori, The. GoJerusalem.com
  75. ↑ Unescon maailmanperintökeskus - päätös - 39 KOM 7A.27  . www.unesco.org. Haettu: 8. toukokuuta 2017.
  76. 1 2 X vuosisadalta eKr. esim.: [v]
  77. * Roger Friedland, Richard D. Hecht. To Rule Jerusalem, University of California Press, 2000, s. 8. ISBN 0-520-22092-7
    • Jerusalem – pyhä kaupunki , Israelin ulkoministeriö, 23. helmikuuta 2003. Käytetty 24. maaliskuuta 2007.
    • Yossi Feintuch, US Policy on Jerusalem , Greenwood Publishing Group, 1987, s. 1. ISBN 0-313-25700-0
    • Leslie J Hoppe. Pyhä kaupunki: Jerusalem Vanhan testamentin teologiassa , Liturgical Press, 2000, s. 6. ISBN 0-8146-5081-3
    • Mitchell Geoffrey Bard, The Complete Idiot's Guide to the Middle East Conflict , Alpha Books, 2002, s. 330. ISBN 0-02-864410-7
    • Moshe Maoz, Sari Nusseibeh, Jerusalem: Kitkapisteet - And Beyond , Brill Academic Publishers, 2000, s. 1. ISBN 90-411-8843-6
  78. Mikä on länsimuuri? . Kotel. Haettu 6. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2007.
  79. Kaplan, Aryeh 25: Messiaaninen aikakausi // Juutalaisen ajattelun käsikirja , (Nide 2)  (englanniksi) . - New York : Moznaim Publishing, 1992. - s. 376.
  80. Jerusalem. JERUSALEM KRISTINUUDESSA JA ISLAMISSA . Haettu: 13. huhtikuuta 2011.
  81. "Pyhä hauta". Encyclopedia Britannica. Encyclopedia Britannica Online Academic Edition.
  82. Stump, Keith W. Missä Golgata oli? . Worldwide Church of God (1993). Haettu 11. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2007.
  83. Ray, Stephen K. St. Johanneksen evankeliumi: Raamatuntutkisteluopas ja kommentit yksilöille ja  ryhmille . — San Francisco, CA: Ignatius Press, 2002. - s  . 340 . — ISBN 0-89870-821-4 .
  84. O'Reilly, Sean; James O'Reilly. PilgrFile: Hengen seikkailut  (uuspr.) . – 1. - Travellers' Tales, 2000. - S. 14. - ISBN 1-885211-56-2 . . "Yleinen yksimielisyys on, että Pyhän haudan kirkko merkitsee kukkulaa nimeltä Golgata ja että ristiinnaulitsemispaikka ja Ristintien viisi viimeistä asemaa sijaitsevat sen suurten mustien kupolien alla."
  85. :
  86. ↑ Willard A. Belingin Lähi-idän rauhansuunnitelmat : "Aksa-moskeija Temppelivuorella on Sunni-islamin kolmanneksi pyhin paikka Mekan ja Medinan jälkeen."
  87. Cambridgen islamin historia  (uuspr.) / Lewis, Bernard; Holt, P. M.; Lambton, Ann. - Cambridge University Press , 1986.
  88. Cordesman, Anthony H. Lopullisen ratkaisun kysymykset: Epäsymmetriset arvot ja epäsymmetrinen sodankäynti // Israelin ja Palestiinan sota :Escalating to Nowhere  . - Praeger Security International , 2005. - S. 62. - ISBN 0-275-98758-2 .
  89. Buchanan, Allen (2004), States, Nations and Borders: The Ethics of Making Boundaries , Cambridge University Press, ISBN 0-521-52575-6 , < https://books.google.com/books?id=bntCSupRlO4C&pg =PA192&dq=Al-Masjid+Al-Aqsa&sig=ACfU3U15-oGqEXojWUE6QOFaySZfwjO6dg#PPA192,M1 > . Haettu 9. kesäkuuta 2008. 
  90. al-Baqarah  2:142
  91. Jerusalem kristinuskossa ja islamissa. Electronic Jewish Encyclopedia
  92. Islamilaiset pyhäköt Jerusalemissa
  93. Me'raj - The Night Ascension . al-islam.org. Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  94. Jerusalem. Historiallinen katsaus - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  95. [www.un.org/russian/peace/palestine/jerusalem/part1.htm Jerusalemin asema // LUKU I. Brittiläinen mandaatti, Yhdistyneiden kansakuntien Palestiinan jako ja Jerusalemin tosiasiallinen jako (1922) -1966)] (linkki ei ole käytettävissä) . Arkistoitu alkuperäisestä 9. joulukuuta 2012. 
  96. [www.un.org/russian/peace/palestine/facts.shtml Kysymys Palestiinasta: Tapahtumien kronologia. Yhdistyneiden kansakuntien verkkosivusto] (linkki ei ole käytettävissä) . Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2012. 
  97. 1 2 Jerusalemin asema // Luku IV. Rauhanprosessi ja kansainvälisen yhteisön kannan vahvistaminen Jerusalemista (linkki ei saatavilla) . YK:n verkkosivuilla. Haettu 4. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2009. 
  98. Päätös 58/292. Miehitetyn palestiinalaisalueen, mukaan lukien Itä-Jerusalem, asema . Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2012. (asiak.nr. A/RES/58/292 dd 17. toukokuuta 2004)
  99. Jerusalem - oikeudellinen ja poliittinen tausta  - Professori Ruth Lapidoth. Israelin ulkoministeriön verkkosivusto, 30. kesäkuuta 1998.
  100. Jerusalemin asema  - Israelin ulkoministeriön verkkosivusto, 14. maaliskuuta 1999.
  101. Jerusalemin asema  . Israelin ulkoministeriö (maaliskuu 1999). Haettu 8. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  102. ↑ Kiistanalaiset alueet : Unohdettuja faktoja Länsirannasta ja Gazan  alueesta . Israelin ulkoministeriö (1. helmikuuta 2003). Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011.
  103. Danny Ayalon Israelin Palestiinan konflikti: Totuus Länsirannasta YouTubessa / rus.
  104. Lakimies Elon Yarden: "Kansainvälisen oikeuden mukaan Juudea ja Samaria kuuluvat Israelille" . Uutiset (6. huhtikuuta 2000). Haettu: 6. tammikuuta 2010.
  105. Benjamin Netanyahu . "Paikka auringossa" . Haettu: 6. tammikuuta 2010.
  106. Ruth Lapidot . JERUSALEM: oikeudellinen ja poliittinen tausta  (englanniksi) . Israelin ulkoministeriö // OIKEUSministeriö (nro 3, syksy 1994). Haettu 8. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  107. Myytti "miehitetyistä" alueista . ??? (3. heinäkuuta 2001). Haettu: 6. tammikuuta 2010.
  108. Dori Gold . Älä kutsu kiistanalaisia ​​alueita miehitetyiksi!
  109. Kompastuskivi. Kansainvälinen oikeus on Israelin puolella . Arkistoitu alkuperäisestä 14. toukokuuta 2011.
  110. KANSAINVÄLINEN LAKI JA ARABIEN JA ISRAELIN KONFLIKTI Otteita professori Julius Stonen teoksesta "Israel and Palestine – Assault on the Law of Nations" , toinen painos 2003
  111. Professori, tuomari Sir Lauterpacht , Jerusalem ja pyhät paikat, Pamfletti nro. 19 (Lontoo, Anglo-Israel Association, 1968)
  112. Sir Lauterpacht julkaisussa 3. Jerusalem ja pyhät paikat // Vastaus, Eli E. Hertz, s. 37
  113. ↑ Stephen Schwebel Oikeus kansainvälisessä oikeudessa: Stephen M. Schwebelin valitut kirjoitukset . - Cambridge University Press , 1994. - P. 521-525. - 630p. — ISBN 0521462843 .
  114. PLO-Neuvotteluasioiden osasto (NAD), elokuu 2013, Itä-Jerusalem tänään - Palestiinan pääkaupunki: Vuoden 1967 raja Jerusalemissa ja Israelin laiton politiikka kentällä . Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. , s. 5
  115. Bard, Mitchell G. Selviääkö Israel?
  116. Jerusalem on Israelin pääkaupunki, Donald Trump sanoo
  117. Filippiinit ovat kiinnostuneita suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin
  118. Yhdysvaltojen jälkeen Tšekin tasavalta saattaa siirtää suurlähetystönsä Jerusalemiin
  119. Tšekki ilmoittaa tunnustavansa Länsi-Jerusalemin Israelin pääkaupungiksi
  120. Unkari teki tyhjäksi EU:n päätöksen Jerusalemin tunnustamisesta Israelin pääkaupungiksi
  121. Yhdysvaltojen jälkeen Guatemala ilmoitti Israelin suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin
  122. Yhdysvaltain suurlähetystö avattiin virallisesti Jerusalemissa
  123. Honduras suostuu edistämään Jerusalemin suurlähetystön  muuttoa
  124. Romania päätti siirtää suurlähetystön Jerusalemiin
  125. 1 2 3 Identiteettien säilyttäminen pyhässä kaupungissa (pääsemätön linkki - historia ) . 
  126. Viralliset tiedot Israelin siirtokunnista vuoden 2019 lopussa  (heprea) . Israelin tilastotoimisto . Käyttöönottopäivä: 25.1.2021.
  127. ירון דרוקמן. כ -44% מתושבי ישראל "נדחסים" ב-16 ערים - ומיישובים הגדולהיקם? (  heprea) . Ynet (11.11.2019). Käyttöönottopäivä: 19.1.2021.
  128. 1 2 3 4 5 6 _ _ _ www.cbs.gov.il. _ הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (2018). Haettu: 20.11.2020. 
  129. ‏ ערכה : מרינה שפס ‏‎. Β ת mpus ם β ברים  א סית ω עי ברית מ nKared ל לארגל ים חמ kuten לגלגלגל ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה ה  ─ א א ח.... M. - 2016. - Ongelma. 105 . - S. 63 .
  130. מדריך ישראל החדש, 2001 , s. 16.
  131. Cidor, Peggy Vallan käytävät: Tarina kahdesta neuvostosta . The Jerusalem Post (15. maaliskuuta 2007). Haettu 28. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2011.
  132. Coker, Margaret Jerusalemista tulee taistelukenttä homojen oikeuksista vs. Uskonnolliset uskomukset (linkki ei saatavilla) . Cox Newspapers (11. marraskuuta 2006). Haettu 28. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 23. joulukuuta 2007. 
  133. דבר ראש העיר  (heprea) . www.jerusalem.muni.il . Haettu: 18. maaliskuuta 2021.
  134. Safra Square - Kaupungintalo . Jerusalemin kunta. Haettu 24. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2002.
  135. Cabrera, Enrique; Jorge Garcia-Serra. Kuivuuden hallinnan suunnittelu vesihuoltojärjestelmissä  . - Springer, 1998. - s  . 304 . — ISBN 0-7923-5294-7 . . - "Jerusalemin vanha kaupunki (760 m) keskeisillä kukkuloilla."
  136. 1 2 Bergsohn, Sam Maantiede (linkki ei saatavilla) . Cornellin yliopisto (15. toukokuuta 2006). Haettu 9. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2007. 
  137. Walvoord, John; Zachary J. Hayes; Clark H. Pinnock; William Crockett; Stanley N. Gundry. Metaforinen näkemys // Neljä näkemystä helvetistä  (uuspr.) . — Zondervan, 1996. - s. 58. - ISBN 0-310-21268-5 .
  138. "Jerusalemin vesihuolto, muinainen ja nykyaikainen", EWG Masterman, The Biblical World , Voi. 19, ei. 2 (helmikuu 1902), s. 87-112, University of Chicago Press (pääsemätön linkki - historia ) . 
  139. Rosen-Zvi, Issachar. Avaruuden ottaminen vakavasti: laki, tila ja yhteiskunta nyky-  Israelissa . — Ashgate Publishing, 2004. - s. 37. - ISBN 0-7546-2351-3 . . "Joten esimerkiksi etäisyys neljän suuren Gordon alueen välillä on 39 mailia."
  140. Federman, Josef Keskustelu leimahtaa uudelleen Kuolleenmeren kääröistä . AP MSNBC:n kautta (18. elokuuta 2004). Haettu 9. helmikuuta 2007.
  141. Kuollutmeri  // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  142. Johdanto (linkkiä ei ole saatavilla) . Tell es-Safi/Gathin arkeologinen tutkimusretki . Bar Ilanin yliopisto. Haettu 24. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2008.   (Kuva löytyy täältä)
  143. Israelin kartta (linkki ei saavutettavissa) . Katse Israeliin. Haettu 25. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2007.   (Katso kartta 9: Jerusalem)
  144. "One Enstacleto Peace" – Uusi israelilainen naapurusto Jerusalemin kaupungin mailla . Applied Research Institute - Jerusalem (10. maaliskuuta 2007). Haettu 24. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2008. (Kuva sijaitsee täällä Arkistoitu kopio (kuollut linkki) . Haettu 4. syyskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2012.  )
  145. מדריך ישראל החדש, 2001 , s. yksitoista.
  146. ‏ עמיר בלבן, איילה גלדמן, עידו וכטל ‏‎. סקר תשתיות טבע עירוני בירושלים - 2010 - huhtikuu.
  147. Keskimääräinen päivittäinen auringonpaiste joka kuukausi Jerusalemissa, Israelissa (linkki ei saatavilla) . Sääkanava. Käyttöpäivä: 7. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 14. marraskuuta 2007. 
  148. Lappin, Yaakov Tiet Jerusalemiin sulkeutuivat valtavan myrskyn iskeytyessä Israelissa . Jerusalem Post (13. joulukuuta 2013).
  149. Samenow, Jason Raamatullinen lumimyrsky: Harvinaisia ​​hiutaleita Kairossa, Jerusalemissa, halvaantunut yli jalan verran . The Washington Post (13. joulukuuta 2013).
  150. 1 2 Ma'oz, Moshe; Sari Nusseibeh. Jerusalem: Kitkapisteet ja sen jälkeen  (määrittämätön) . - Brill Academic Publishers , 2000. - S. 44-6. — ISBN 90-411-8843-6 .
  151. Rory Kess. Pahin otsonisaaste Beit Shemeshissä, Gush Etzionissa . The Jerusalem Post (16. syyskuuta 2007). Haettu 23. lokakuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2011.
  152. Pitkän aikavälin ilmastotiedot Israelille
  153. Tallenna tiedot Israelissa
  154. Jerusalem. FAKTAT JA TRENDIT
  155. 1 2 3 Dumper, Michael. Jerusalemin politiikkaa vuodesta 1967  (täsmentämätön) . - Columbia University Press , 1996. - S.  207-210 . — ISBN 0-231-10640-8 .
  156. Maailman parhaat palkinnot 2010 - Afrikka ja Lähi-itä . Haettu 11. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2010.
  157. Yiffa Yaakov. 2013 matkailun "ennätysvuosi", hallitus sanoo . Times of Israel (10. tammikuuta 2014).
  158. 1 2 3 4 Lehdistötiedote: Jerusalem Day (PDF)  (linkki ei saatavilla) . Tilastokeskus (24. toukokuuta 2006). Haettu 10. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2007.
  159. Gil Zohar. Panosta alimmalle dollarillesi? . The Jerusalem Post (28. kesäkuuta 2007). Käyttöpäivä: 10. heinäkuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2008.
  160. Har Hotzvim Industrial Park . Har Hotzvimin teollisuuspuisto. Haettu 13. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2007.
  161. 5 nousevaa teknologiakeskusta ympäri maailmaa Time Magazine, 28. huhtikuuta 2015
  162. Palkatut henkilöt toimialan, piirin ja asuinalueen mukaan, 2005 (PDF). Israelin tilastotoimisto . Haettu 11. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2007.
  163. Eisenstadt, David Brittiläinen mandaatti . Jerusalem: Elämä läpi aikojen pyhässä kaupungissa . Bar-Ilan University Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies (26. elokuuta 2002). Haettu 10. helmikuuta 2007.
  164. Hasson, Nir Raportti: 78 % Itä-Jerusalemin palestiinalaisista elää köyhyydessä . Haaretz (20. toukokuuta 2012). Haettu: 23.5.2012.
  165. Jerusalemin korkeimmat rakennukset - Top 20 | tilastot . Emporis. Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  166. Holyland Tower 2 | Rakennukset . Jerusalem /: Emporis. Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  167. Hasson, Nir Jerusalemin siluetti kokee massiivisen muutoksen 12 uudella pilvenpiirtäjällä Israel News | Haaretzin päivälehti . Haaretz.com (2. huhtikuuta 2008). Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  168. Dvir, Noam Jerusalem kurkottaa taivaaseen – Israel News | Haaretzin päivälehti . Haaretz.com (7. maaliskuuta 2011). Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  169. Lidman, Melanie Sisäministeriö hyväksyy 12 pilvenpiirtäjää J'lemille . Jpost.com (14. elokuuta 2012). Haettu: 7. joulukuuta 2012.
  170. Elvytetty Jerusalemin keskusta pilvenpiirtäjineen . Israelity (7. maaliskuuta 2011). Haettu 7. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2012.
  171. Migdal Merkaz HaYekum | Rakennukset . Jerusalem /: Emporis. Haettu: 12. maaliskuuta 2013.
  172. Päivittäinen arabibussi
  173. 1 2 Museosta (linkki ei pääse) . Israel-museo, Jerusalem. Haettu 27. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 30. heinäkuuta 2002. 
  174. Kirjan pyhäkkö (downlink) . Israel-museo, Jerusalem. Haettu 27. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2002. 
  175. Rockefeller Archaeological Museum (linkki ei saatavilla) . Israel-museo, Jerusalem. Haettu 28. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2007. 
  176. Rockefeller-arkeologinen museo: Tietoja museosta: Pysyvä näyttely (linkki ei saatavilla) . Israel-museo, Jerusalem. Käyttöpäivä: 28. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 11. joulukuuta 2007. 
  177. Yad Vashem . Holokaustin marttyyrien ja sankarien muistoviranomainen. Haettu: 28. helmikuuta 2007.
  178. Tietoja Yad Vashemista . Holokaustin marttyyrien ja sankarien muistoviranomainen. Haettu 28. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 17. helmikuuta 2007.
  179. Museo . Museo Saumalla . Haettu 9. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2009.
  180. 12Historia . _ _ Jerusalemin orkesteri. Haettu 4. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2007.
  181. Jerusalemin musiikkikeskus . Käyttöpäivä: 18. toukokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2007.
  182. Jerusalemin esittävien taiteiden keskus . Jerusalemin teatteri. Haettu 4. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2007.
  183. Tietoja meistä . The Khan Theatre (2004). Haettu 9. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2010.
  184. Summer Nights Festival 2008 . Jerusalemin säätiö . Haettu 20. heinäkuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2008.
  185. Tietoja festivaalista . Jerusalemin elokuvafestivaali . Haettu: 20.7.2008.
  186. Rosenblum, Irit Haareez Raamatun eläintarhan suosikkimatkailukohde vuonna 2006 (linkki ei saatavilla) . Haaretz . Haettu 11. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2008. 
  187. Lis, Jonathan Jerusalemin eläintarha on Israelin ykkönen turistinähtävyys (downlink) . Haaretz . Haettu 9. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. maaliskuuta 2010. 
  188. Ticho House (downlink) . Israel-museo, Jerusalem. Haettu 28. helmikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2007. 
  189. Tietoja Alhoashista (downlink) . Palestiinalainen taidetuomioistuin . Haettu 20. heinäkuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 3. heinäkuuta 2008. 
  190. Historia . Palestiinan kansallisteatteri. Käyttöpäivä: 4. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2007.
  191. Palestine Youth Orchestra (linkki ei saatavilla) . ncm.birzeit.edu. Käyttöpäivä: 17. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2011. 
  192. Joel Epstein, "Opetus Palestiinassa", The Strad kesäkuu 2009, s. 42.
  193. Luettelo palestiinalaisten kulttuuri- ja arkeologisista kohteista (linkki ei käytettävissä) . Jerusalemin media- ja viestintäkeskus. Haettu 20. heinäkuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 25. tammikuuta 2008. 
  194. 1 2 Israel kieltää palestiinalaisten kulttuuritapahtumat – Israel News, Ynetnews . Ynetnews.com (20. kesäkuuta 1995). Haettu: 22.1.2010.
  195. Palestiinalaisen kulttuurin edistäminen on haaste miehitykselle ja kunnioittaa perintöä . Alquds2009.org. Haettu 11. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 21. heinäkuuta 2011.
  196. Jerusalemin Lähi-idän musiikin ja tanssin keskus . Jerusalemfoundation.org. Haettu 17. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. lokakuuta 2011.
  197. "Puhuva taide" -konferenssi: Juutalaisten ja arabien vuoropuhelu taiteiden kautta" Jerusalemin kulttuurienvälisessä keskustassa . Jicc.org.il. Haettu 17. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2011.
  198. Juutalais-arabien nuorisoorkesteri . Jerusalemfoundation.org. Haettu 11. syyskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 26. heinäkuuta 2011.
  199. KERSHNER, Isabel Rauhansymboli seisoo erossa levottomien Jerusalemin idän ja lännen välillä . New York Times (17. lokakuuta 2008). Haettu 18. lokakuuta 2008.
  200. Trump Square Jerusalemissa . RIA Novosti (20180514T1322+0300Z). Käyttöönottopäivä: 14.5.2018.
  201. Jerusalemin heprealainen yliopisto | Times Higher Education
  202. Historia . Jerusalemin heprealainen yliopisto. Haettu: 18. maaliskuuta 2007.
  203. Hershko, Avram Avram Hershko (pääsemätön linkki) . Nobel-säätiö. Haettu 18. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2010. 
  204. Gross, David David J. Gross (linkki ei saatavilla) . Nobel-säätiö. Haettu 18. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 14. joulukuuta 2010. 
  205. Kahneman, Daniel Daniel Kahneman (linkki ei saatavilla) . Nobel-säätiö. Haettu 18. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2011. 
  206. Tietoja kirjastosta: Pääkokoelmat (downlink) . Juutalainen kansalliskirjasto ja yliopistokirjasto. Haettu 27. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2007. 
  207. Tietoja kirjastosta: Historia ja tavoitteet (linkki ei saatavilla) . Juutalainen kansalliskirjasto ja yliopistokirjasto. Haettu 27. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 21. huhtikuuta 2007. 
  208. 12 Tiede ja teknologia . al-Qudsin yliopisto. Haettu 19. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2007.
  209. Kiireellinen valitus . al-Qudsin yliopisto. Haettu 27. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2007.
  210. Bard College ja Al-Quds University avaavat yhteisen kampuksen The Chronicle of Higher Education, helmikuu 2008, Matthew Kalman
  211. Jerusalemin musiikki- ja tanssiakatemian virallinen verkkosivusto: (heprea) , (englanti) . Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2010.
  212. Bezalel Academy of Art and Design virallinen verkkosivusto : (heprea) . Haettu 2. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2007. , (englanniksi) . Haettu 2. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. lokakuuta 2007.
  213. Tietoja JCT:stä (downlink) . Jerusalemin teknillinen korkeakoulu. Haettu 25. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2008. 
  214. Wohlgelernter, Elli Mirin kylä, jossa Toora kerran virtasi (linkki ei saatavilla) . Israelin juutalainen virasto (28. joulukuuta 2000). Haettu 26. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2008. 
  215. Jonathan Lis. Paras lääke Jerusalemiin (4. toukokuuta 2005). Haettu: 22.7.2009.
  216. 1 2 Yhteenveto . Palestiinalaisten arabilapsien toisen luokan syrjintä Israelin kouluissa . Human Rights Watch (syyskuu 2001). Haettu: 27. maaliskuuta 2007.
  217. Kuilun kurominen umpeen . Arkistoitu alkuperäisestä 16. syyskuuta 2011.
  218. Tai Kashti. 8 000 uutta luokkahuonetta rakennetaan arabien ultraortodoksisiin kouluihin (18. maaliskuuta 2007). Haettu 22. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2008.
  219. Lis, Jonathan Mayor kerää varoja E. J'lem Arabeille Hamasin estämiseksi . Haaretz (21. huhtikuuta 2008). Haettu 9. syyskuuta 2011.
  220. Torstrick, Rebecca L. Israelin kulttuuri ja tavat . - Greenwood Press , 2004. - S.  141 . — ISBN 0-313-32091-8 .  "Israelin kaksi suosituinta katsojaurheilua ovat jalkapallo ja koripallo."
  221. Griver, Simon Betar Jerusalem: Paikallinen urheilulegenda vie kykyjä Euroopan huippuliigoihin . Israel Magazine Israelin ulkoministeriön kautta (lokakuu 1997). Haettu 7. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 31. joulukuuta 2007.
  222. בית"ר ירושלים האתר הרשמי – דף הבית . Bjerusalem.co.il. Haettu 11. syyskuuta 2010. Arkistoitu 2. elokuuta 07.
  223. Eldar, Yishai Jerusalem: Arkkitehtuuri vuodesta 1948 . Israelin ulkoministeriö (1. joulukuuta 2001). Haettu: 7. maaliskuuta 2007.
  224. Palestiinan jalkapalloliitto, Jabal Al-Mokaber . pfa.ps. Haettu 17. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2011.
  225. Jalkapallo ja seinä: Jerusalemin jakautunut jalkapalloyhteisö , James Montague, CNN 17. syyskuuta 2010
  226. Etusivu  (heprea) . Hapoel Migdal Jerusalem. Haettu 7. maaliskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2008. (Lista voitetuista mestaruuskilpailuista löytyy alareunasta Flash-intron jälkeen.)
  227. Jerusalemista tuli Israelin koripallopääkaupunki: Hapoel on mestari . 9tv.co. il. Haettu: 26.6.2015.
  228. Baskin, Rebecca Ensimmäinen Jerusalemin maraton vuonna 2011 . The Jerusalem Post (20. tammikuuta 2010). Haettu: 2.2.2013.
  229. Kymmenet tuhannet osallistuvat Jerusalemin maratoniin | Israelin ajat
  230. Pazornik, Amanda Jerusalemin kukkulat eivät häiritse paikallisia maratonjuoksijoita . Jweekly (27. tammikuuta 2011). Haettu: 2.2.2013.
  231. Interaktiivinen reittikartta . Jerusalemin kunta. Haettu 2. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2013.
  232. Giro d'Italia 2018: da Israele una storica grande partenza  (italia) . gazzetta.it (18. syyskuuta 2017).
  233. Giro d'Italia - Big Start täydet 3 vaihetta Kolmen ensimmäisen vaiheen esikatselu.YouTube-logo 
  234. Verkkohakemisto: Israel, Lähi-itä . kansainväliset sisarkaupungit. Haettu 5. huhtikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 17. tammikuuta 2008.
  235. New York City Global Partners (linkki ei saatavilla) . NYC.gov . Haettu 17. helmikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2006. 
  236. Jumelage . Fesin kaupunki. Haettu 10. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011.
  237. Partnerská města HMP . Praha - Twin Cities HMP  (Tšekki) . Portaali "Zahraniční vztahy" (Portaali "Ulkoasiat") (18. heinäkuuta 2013) . Haettu 5. elokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 25. kesäkuuta 2013.
  238. Kansainvälinen vaihto: Sisarkaupunkien luettelo / Kioton prefektuuri monikielinen sivusto . pref.kyoto.jp. Haettu: 18.9.2013.

Kirjallisuus

Linkit