Kaupunki | |||||
Jerusalem | |||||
---|---|---|---|---|---|
heprealainen יְרוּשָׁלַיִם arabia . | |||||
|
|||||
31°47′ pohjoista leveyttä. sh. 35°14′ itäistä pituutta e. | |||||
Maa | Israel | ||||
Tila | PNA kiistää Israelin suvereniteetin kaupungin itäosassa, eikä YK ole tunnustanut sitä | ||||
lääni | Jerusalem | ||||
Pormestari | Moshe Lyon | ||||
Historia ja maantiede | |||||
Perustettu | 4. vuosituhat eKr e. | ||||
Ensimmäinen maininta | XX-XIX vuosisatoja eKr e. | ||||
Entiset nimet | Shalem, Jebus, Siion, Ir David (Daavidin kaupunki), Elia Capitolina | ||||
Neliö | 125 156 [1] km² | ||||
Korkeus merenpinnan yläpuolella | 754 m | ||||
Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 | ||||
Väestö | |||||
Väestö | 936 425 ihmistä ( 2020 ) | ||||
Kansallisuudet |
Juutalaisia – 60,8 % arabeja – 37,9 % muita – 1,3 % (2017) |
||||
Tunnustukset |
Juutalaiset – 61,4 % muslimit – 35,6 % kristityt – 1,8 % muut – 1,2 % |
||||
Digitaaliset tunnukset | |||||
Puhelinkoodi | +972 2 | ||||
Postinumero | 91000–91999 [2] | ||||
jerusalem.muni.il (heprea) (englanti) (ar.) |
|||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jerusalem ( IVR . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3] (ääni) ) on Israelin [3] [4] [5] [6] [7] pääkaupunki, kaupunki Lähi-idässä . Se sijaitsee tasangolla Juudean vuoristossa Välimeren ja Kuolleenmeren välisellä vedenjakajalla 650-840 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Ilmasto on välimerellinen, ja kesät ovat kuumia, kuivia ja talvet leutoja, märkiä. Kaupunki on pyhä kolmelle suurelle Abrahamin uskonnolle - juutalaiselle , kristinuskolle ja islamille . Siinä asuu monien kansallisten, etnisten ja uskonnollisten uskontokuntien edustajia. Jerusalemin väkiluku (ilman esikaupunkia) oli vuoden 2020 alussa 936 425 asukasta.
23. tammikuuta 1950 Knesset (Israelin parlamentti) julisti Jerusalemin Israelin valtion pääkaupungiksi [8] . Vuodesta 1967, kuuden päivän sodan seurauksena, Israel alkoi hallita koko kaupungin aluetta - sekä Länsi-Jerusalemia että itää . Vuonna 1980 Knesset julisti Jerusalemin Israelin yhdeksi ja jakamattomaksi pääkaupungiksi [3] [9] . Merkittävä osa kansainvälisestä yhteisöstä [11] [12] [13] ei tunnusta Israelin suvereniteettia kaupungin itäosassa [10] ja koko Jerusalemin asemaa Israelin pääkaupungina, mikä viittaa Itä-Jerusalemia Israelin [ 14] [15] [16] [17] miehittämä palestiinalaisalue . Jerusalemin asema on edelleen yksi Palestiinan ja Israelin välisen konfliktin keskeisistä teemoista .
Jerusalem on yksi maailman vanhimmista kaupungeista: ensimmäiset siirtokunnat juontavat juurensa 4. vuosituhannella eKr. e. XI vuosisadalla eKr. e. jebusilaisten perustaman ja asuttaman kaupungin juutalaiset valloittivat ja julistettiin Israelin kuningaskunnan pääkaupungiksi , ja 10. vuosisadalta eKr. e. - Juutalainen . Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen Jerusalem siirtyi Bysantille . Tästä hetkestä alkaa kaupungin kristinusko. Kun arabikalifi Umar ibn Khattab vangitsi vuonna 639 , kaupunki alkaa saada musliminäköistä. Vuosina 1099-1187 ja 1229-1244 Jerusalem oli ristiretkeläisten vallan alla . _
Vuonna 1538 Suleiman Suuren johdolla Jerusalemin ympärille rakennettiin muureja. Nykyään nämä muurit määrittävät vanhan kaupungin rajat, ja se on perinteisesti jaettu neljään kortteliin , jotka tunnetaan 1800-luvun alusta lähtien juutalais- , kristitty- , armenialais- ja muslimikortteina [18] . Vuonna 1981 vanhasta kaupungista tuli maailmanperintökohde , ja se sisältyy vaarassa olevien maailmanperintöluetteloon [19] . Moderni Jerusalem on kasvanut kauas vanhan kaupungin rajojen yli.
Historiallisesti kaupungin talous on perustunut sen houkuttelevuuteen pyhiinvaeltajien ja maallisten matkailijoiden silmissä, mutta nykyaikaisilla korkean teknologian yrityksillä on kasvava rooli Jerusalemin taloudessa. Jerusalemissa on myös monia taide- ja kulttuurikohteita, kuten maailmankuulu Israel Museum . Kaupunki on maan valtion televisio- ja radiolähetyskeskus. Vuonna 1918 perustettu Jerusalemin heprealainen yliopisto on yksi maailman kahdensadan parhaan oppilaitoksen joukossa.
Kaupunki mainittiin ensimmäisen kerran egyptiläisissä lähteissä 1800- ja 1700-luvuilla. eKr e. Rushalimumina 1300-luvun El-Amarna Lettersissä . eKr e. Urusalimina ja Sanheribin aikakirjoissa ( 8. vuosisadan lopussa eKr.) Ursalimmana. Sanan "Jerusalem" varhaisin Raamatun ulkopuolinen heprealainen kirjoitustapa on peräisin kuudennelta tai seitsemänneltä vuosisadalta eKr. e. [20] [21] ja löydettiin vuonna 1961 Khurbat Beit Loyasta lähellä Beit Guvrinia . Kirjoitus kuuluu: "Minä olen Jahve, sinun Jumalasi, otan vastaan Juudan kaupungit ja pelastan Jerusalemin" [22] [23] [24] - tai, kuten muut tutkijat ehdottavat: "Jahve on koko maan Jumala . Juudan vuoret kuuluvat Hänelle, Jerusalemin Jumalalle” [25] [26] .
Etymologisesti nimi "Jerusalem" ( Irusalem ) tulee eri lähteiden mukaan merkityksestä "perustaja (sumerilainen yeru - 'asutus' / seemiläinen iri , iarakh - 'löytyi, laske kulmakivi') Shalim (Shalim tai Shulmanu) - länsiseemiläinen jumaluus)" [27] [28] [29] . Siten alun perin - pronssikaudella - Shalim oli kaupungin suojelusjumala [30] . Länsiseemiläisessä mytologiassa Shalimmu oli aamunkoiton ja vaurauden jumalan nimi [31] . Tämä nimi perustuu samaan juureen .ש.ל.מ ( SH-L-M ), josta tulee heprealainen sana "rauhaa" (shalom tai nykyarabiaksi salam) [32] [33] . Tästä nimestä tuli siten helposti sellaisten etymologisaatioiden kohde kuin "maailman kaupunki" [28] [34] , "maailman asuinpaikka" [35] [36] , "turvallisesti perustettu" [37] tai vaihtoehtoisesti, joidenkin kristittyjen kirjailijoiden "Vision of the World" [38] .
Toorassa oikeinkirjoitus on ירושלם (ääninen versio - יְרוּשָׁלַםִ), ja Raamatun arameankielisissä osissa se hyväksytään - ירושלםװלו. Tämä muoto esiintyy ensimmäisen kerran Joosuan kirjassa . Toora sisältää myös nimet Shalem ( Kanaanilainen Jerusalem ennen kuin israelilaiset valloittivat maan ), Jebus - jebusilaisten kansan mukaan , jotka omistivat kaupungin ennen Daavidin valloitusta ( esim . Tuomarit 19:10: יְבוּס, הִיא יְרוּשָׁלִָ: "Juutalainen, hän [on] Jerusalem" [39] ) ja Siion ("Sion"), joka alun perin tarkoitti vain jebusilaisen kaupungin linnoitusta [29] , mutta myöhemmin alettiin tarkoittaa kaupunkia kokonaisuutena ja symboloi raamatullinen Israelin maa . Valloitettuaan Jebuksen Daavid nimesi sen uudelleen Daavidin kaupungiksi [40] , ja muinaisina aikoina kaupunki tunnettiin tällä nimellä [41] [42] .
Midrashimissa nimi yhdistetään yleensä sanaan שלם ( shalem - "kokonainen"); rabbiinisessa kirjallisuudessa se yhdistetään myös sanaan ירושה ( yerusha - perintö, testamentti). Midrasin mukaan muoto Yerushalem tai Yerushalayim on myös yhdistelmä Jahve Yir'e ("Jumala pitää (hänestä)" - nimi, jonka Abraham antoi paikalle, jossa hän uhrasi poikansa ) ja nimeä kaupungin "Shalem" [43] .
Pääte -aim ilmaisee kaksinaisuutta . Nimi sai luultavasti muodon, joka vastaa heprean kaksoisnumeron muotoa, analogisesti muiden Juudean kaupunkien nimien kanssa. On myös oletettu, että nimi Yerushalayim liittyy siihen tosiasiaan, että kaupunki sijaitsee kahdella kukkulalla [44] [45] . Viimeisen tavun ääntäminen -aimina näyttää kuitenkin olevan myöhempi muunnos, jota ei vielä Septuaginta päivinä ollut olemassa.
Kreikaksi ja latinaksi kaupungin nimi translitteroitiin nimellä Hierosolima ( kreikaksi Ιεροσολυμα , latinaksi Hierosolyma ), joka liittyy kaupungin pyhyyteen - kreikaksi ἱερός (hierós) tarkoittaa "pyhä". Kun roomalaiset tuhosivat Jerusalemin , äskettäin rakennettu kaupunki sai nimen "Aelia Capitolina" - keisari Hadrianuksen ja Capitoline-kolmikon kunniaksi .
Muslimilähteissä Jerusalemin alkuperäinen nimi Elia yhdistettiin myöhemmin pyhyyteen: Madina Bayt al-Maqdis ("temppelin kaupunki") ja sitten yksinkertaisesti Bayt al-Maqdis (temppeli). 10. vuosisadalla nimi Urushalim , lainattu hepreasta, epiteetillä al-Quds ("pyhä", "pyhä": Bayt al-Quds - "pyhä temppeli" tai Madina al-Quds - "pyhä kaupunki"), oli vahvistettu arabiaksi, usein lyhennettynä yksinkertaisesti al-Quds ( القُدس ). Israelin hallituksen virallinen politiikka määrää, että kaupungin arabiankielinen nimi yhdessä sanan القُدس kanssa tulee olla أُورُشَلِيمَ , translitteroitu nimellä Urshalim , termi, joka liittyy heprealaisiin ja englanninkielisiin nimiin ألقُُُُُشَر Tästä kaupungista peräisin olevia palestiinalaisia arabiperheitä kutsutaan usein " Qudsiksi " tai " Maqdisiksi ", kun taas Jerusalemilaiset palestiinalaiset muslimit voivat käyttää näitä termejä demonyyminä [ 47] .
Ensimmäinen asutus nykyisen Jerusalemin alueelle perustettiin vuosina 4500-3500 eaa. e. [48] [49] Ehkä varhaisin kirjallinen viittaus Jerusalemiin löytyy muinaisista egyptiläisistä kirousteksteistä (noin 2000 eKr.) [49] [50] [51] [52] . Ensimmäiset muurit - Jerusalemin itäpuolella - rakensivat kanaanilaiset 1600-luvulla eKr. e. [53]
Daavidin ja Salomonin temppelin perustajaRaamatun mukaan noin 1000 eaa. e. Juutalaiset valloittivat kuningas Daavidin johdolla Saalemin jebusilaisilta , jotka kutsuivat sitä Jebukseksi . Daavid rakensi tänne linnoituksen - " Daavidin kaupungin " (Ir David) [51] [54] - julisti sen Israelin kuningaskunnan pääkaupungiksi ja siirsi siihen juutalaisten suurimman pyhäkön - liitonarkin ( 2. Kun . 6 ) . Siten Daavid muutti pääkaupungistaan pyhän kaupungin, jonka ympärille Israelin kaikkien kahdentoista heimon uskonnollinen elämä oli keskittynyt . Vuonna 970 eaa. e. Daavidin tilalle tuli hänen poikansa Salomo [55] , joka rakensi kiinteämmän pyhän temppelin paikalle, jonka Raamatun aikakirja identifioi Daavidin alttarilla. Salomonin temppelillä ( ensimmäinen temppeli ) oli edelleen keskeinen rooli juutalaisten historiassa liitonarkin sijaintipaikkana [56] .
Salomon hallituskauden loppuun mennessä (noin 930 eKr.) Israelin kymmenen pohjoista heimoa irtautuivat Yhdistyneestä Monarkiasta [57] . Eteläiset heimot jäivät Jerusalemiin, josta tuli Juudan kuningaskunnan pääkaupunki [58] [59] .
Vuonna 586 eaa. e. Babylonialaiset valtasivat kaupungin ja ottivat Tzedkiyahun kuninkaan vankeuteen sekä Juudan korkea-arvoiset asukkaat, tuhosivat ja polttivat Salomon temppelin perustuksia myöten [60] ja tuhosivat kaupungin muurit. Liitonarkki oli siis hukassa. Suurin osa Jerusalemin asukkaista tapettiin, loput vangittiin ja ajettiin orjuuteen Babyloniaan. Näin päättyi ensimmäisen temppelin aika [61] .
Toinen temppelikausiVuonna 538 eaa. e. Persian kuningas Kyyros Suuri , joka valloitti Babylonian , antoi asetuksen, joka salli pakolaisten palata Juudeaan ja rakentaa uudelleen Jerusalemin temppelin . Noin 333 eaa. e. Jerusalem ja koko Juudea alistui vastustamatta Aleksanteri Suurelle , joka vahvisti Persian hallitsijoiden kaupungille antamat etuoikeudet. Aleksanterin kuoleman jälkeen Egyptin hallitsija Ptolemaios I Soter valloitti ja osittain tuhosi Jerusalemin ja vuonna 167 eaa. e. Antiokhos IV Epiphanes saastutti temppelin asettamalla Olympia Zeuksen alttarin polttouhrialtarille [62] . Tämä aiheutti makkabealaisten kapinan ( 167 - 163 eKr .). Kreikkalaiset valloittajat karkotettiin maasta. Hasmonean -dynastia hallitsi vuoteen 63 eaa. e., kun kaupungista tuli Rooman Juudean protektoraatin hallinnollinen keskus . Vuonna 37 eaa. e. Herodes Suuri valloitti Jerusalemin , joka päätti rakentaa uudelleen Temppelivuoren ja itse temppelin.
Vuonna 70 Roomalaisia vastaan suunnatun suuren juutalaisten kapinan tukahduttamisen aikana, joka meni historiaan ensimmäisenä juutalaissodana , Tituksen johtama Rooman armeija piiritti Jerusalemia . 9. Av temppeli paloi. Jonkin ajan kuluttua Jerusalem muutettiin raunioiksi ja Temppelivuori kynnettiin. Vuonna 130 keisari Hadrianus määräsi roomalaisen siirtokunnan rakentamisen Jerusalemin raunioille, jolle annettiin nimi Aelia Capitolina [comm. 4] . Temppelin paikalle Hadrianus määräsi pystyttämään Jupiterille omistetun pyhäkön , ja paikalle, jossa Pyhien pyhä aikoinaan seisoi , pystytettiin Hadrianuksen ratsastuspatsas. Tämä aiheutti uuden juutalaisten kapinan Roomaa vastaan ( Bar Kokhban kapina tai 2. juutalaissota , 132-136 ) . Kesällä 135 kapina tukahdutettiin. Hadrianus antoi asetuksen, jolla kaikilta ympärileikatuilta evättiin pääsy kaupunkiin.
Vuonna 325 Rooman keisari Konstantinus I palautti nimen "Jerusalem" ja palautti kaupungin kristillisen palvonnan keskukseksi. Konstantinus määräsi kristittyjen pyhien paikkojen rakentamisen kaupunkiin, mukaan lukien (vuonna 335) Pyhän haudan kirkko .
500-luvulla Jerusalemin historiassa alkoi Bysantin aika. Useiden vuosikymmenten ajan Jerusalem siirtyi bysanttilaisesta persialaiseen hallintoon , minkä jälkeen se osoittautui jälleen roomalais-bysanttilaiseksi. Vuonna 638 patriarkka Sophronius I luovutti Jerusalemin uudelle valloittajalle, arabikalifille Umar ibn al-Khattabille , ja Jerusalem alkaa vähitellen saada musliminäköistä. Hieman myöhemmin Muawiyah I , Umayyad -dynastian perustaja , julistettiin kalifiksi Jerusalemissa .
Vuonna 1099 Gottfried of Bouillonin johtaman ensimmäisen ristiretken jäsenet valloittivat Jerusalemin ja murhasivat sen koko muslimiväestön. Kaupungista tuli Jerusalemin kuningaskunnan pääkaupunki . Vuonna 1187 Egyptin sulttaani Salah ad-Dinin (eurooppalaiset kutsuivat häntä Saladiniksi) joukot valloittivat Jerusalemin lyhyen piirityksen jälkeen. Kaikki kaupungin kirkot, paitsi Ylösnousemuksen kirkko, muutettiin moskeijiksi. Vuonna 1229 Fredrik II onnistui palauttamaan Jerusalemin väliaikaisesti kristityille [comm. 5] , mutta vuonna 1244 ayyubidit valloittivat Jerusalemin .
Vuonna 1517 ottomaanien turkkilaiset valtasivat Jerusalemin [63] . Suleiman Suuren alaisuudessa Jerusalem kukoisti ja koki rauhan ja uudistumisen ajanjakson – mukaan lukien vahvojen muurien entisöinti ympärillä, jota nykyään kutsutaan " vanhaksi kaupungiksi ". Suleimanin ja häntä seuranneiden ottomaanien sulttaanien hallitus toi kaupunkiin "uskonnollisen rauhan" ajan; Juutalaiset, kristityt ja muslimit nauttivat ottomaanien takaamasta uskonnonvapaudesta, ja samalta kadulta löytyi synagoga, kirkko ja moskeija. Suleimanin jälkeinen imperiumin lukutaidoton hallinta johti kuitenkin taloudelliseen pysähtyneisyyteen; suuren osan ottomaanien kaudesta Jerusalem pysyi provinssina, vaikkakin uskonnollisesti tärkeänä keskuksena .
1850-luvulla ensimmäiset pysyvät asutukset ilmestyivät vanhan kaupungin muurien ulkopuolelle [65] . Kun nämä yhteisöt kasvoivat ja liittyivät maantieteellisesti, niistä tuli uusi kaupunki.
Vuosina 1917–1947 Jerusalem oli Britannian pakollisen Palestiinan alueen hallinnollinen keskus. 29. marraskuuta 1947 YK:n yleiskokous hyväksyi päätöslauselman 181 (II) "Palestiinan tuleva hallitus" Palestiinan jakamisesta juutalaisiin ja arabivaltioihin . Päätöslauselmassa määrättiin Jerusalemille erityisestä kansainvälisestä järjestelmästä, joka Yhdistyneiden Kansakuntien oli määrä antaa edunvalvontaneuvoston kautta . Juutalaisen viraston edustajat hyväksyivät jakosuunnitelman, mutta arabivaltiot ja arabien korkeamman komitean edustaja hylkäsivät sen toteamalla, että he eivät pidä itseään päätöslauselman sitovana. Ylitsepääsemättömät erimielisyydet tämän konfliktin osapuolten välillä johtivat siihen, että Ison-Britannian Palestiina-mandaatin päätyttyä vuonna 1948 arabimaat aloittivat täysimittaisen arabien ja Israelin sodan . 15. toukokuuta 1948 Transjordanian arabilegioonan shokkiyksiköt hyökkäsivät Jerusalemiin . Vuoden 1948 loppuun mennessä, kun taistelut alueella laantuivat, kaupunki koostui kahdesta osasta: Länsi-Jerusalem oli Israelin hallinnassa ja Itä, mukaan lukien vanha kaupunki, oli Transjordanin hallinnassa.
13. joulukuuta 1948 Transjordan liitti Itä-Jerusalemin osana Länsirantaa [comm. 6] . YK ja useimmat Arabiliiton maat eivät tunnustaneet tätä liittämistä ; sen tunnustivat vain Iso-Britannia , Pakistan ja Neuvostoliitto [66] .
3. huhtikuuta 1949 allekirjoitettiin aselepo Transjordanin kanssa. Siinä määrättiin yhteisen komission perustamisesta selvittämään edellytykset heprealaisen yliopiston ja Scopus-vuorella sijaitsevan Hadassah-sairaalan toiminnan jatkamiselle ja tarjoamalla juutalaisille vapaa pääsy vanhan kaupungin pyhille paikoille ja suurelle juutalaiselle hautausmaalle. Öljymäki . Jordanialaiset eivät kuitenkaan noudattaneet näitä sopimuksen kohtia.
Joulukuussa 1949 Israelin pääministeri David Ben-Gurion julisti "juutalaisen Jerusalemin" orgaaniseksi ja erottamattomaksi osaksi Israelin valtiota ja ehdotti valtion pääkaupungin siirtämistä Tel Avivista Jerusalemiin [67] . Maaliskuussa 1950 Israelin parlamentin - Knessetin - ensimmäinen kokous pidettiin Jerusalemissa, jossa se julistettiin osavaltion pääkaupungiksi [68] [69] .
Myöhemmin Ben-Gurion selitti päätöksensä siirtää pääkaupunki Jerusalemiin: ”Miksi päätin, että onnistumme? Ensinnäkin tiesin, että meillä on liittolainen - Transjordania. Ja jos HEIDEN annettiin jäädä Jerusalemiin, niin miksi USA pitäisi kieltää? Transjordan ei antanut kenenkään viedä häntä pois Jerusalemista; siksi kukaan ei voi pakottaa meitä tekemään sitä. <…> Olin vakaasti vakuuttunut siitä, että kaikki YK:n antamat varoitukset olivat vain tyhjiä sanoja” [70] .
Vuonna 1967, kuuden päivän sodan aikana , Jordania vetäytyi Länsirannalta. Jordania ja Jerusalemin itäosa joutuivat Israelin hallintaan.
Sitoutumattomien johtajien kuudes konferenssi teki 22. heinäkuuta 1980 päätöksen, jossa julistettiin erityisesti seuraavaa: "Jerusalem on erottamaton osa miehitettyä Palestiinaa. Se on hylättävä kokonaan ja siirrettävä ehdoitta arabien suvereniteettiin” [71] .
Israelin reaktio oli välitön: 30. heinäkuuta Knessetin ylivoimainen enemmistö hyväksyi peruslain , Jerusalemin lain , ja julisti Jerusalem "Israelin yhdeksi ja jakamattomaksi pääkaupungiksi" [3] .
Vastauksena YK:n turvallisuusneuvosto päätti 20. elokuuta 1980 päätöslauselmassaan 478 14 puolesta ja 1 tyhjää (USA) olla tunnustamatta "Jerusalemin lakia" ja vaati olemassa olevien diplomaattisten edustustojen vetäytymistä Jerusalemista [ 72 ] .
Unescon maailmanperintökohde nro 148 rus . • Englanti. • fr. |
Pienestä, vain 0,9 neliökilometrin [73] pinta-alasta huolimatta vanhassakaupungissa on monia perustavanlaatuisia uskonnollisia kohteita. Juutalaisten pyhäkköjä ovat Temppelivuori ja sen länsimuuri ("Kotel"); muslimeille - temppelivuoren moskeijat (uskonnollinen arkkitehtoninen kompleksi Al-Haram al-Sharif ), ja kaikkien uskontokuntien kristityille - Kristuksen ylösnousemuksen kirkko (Pyhän haudan kirkko) ja monet kirkot , jotka pystytettiin sinne, missä Jeesus astui jalkaan .
Tämän seurauksena Jerusalemilla on hyvin erityinen asema Abrahamin uskontojen kannattajille juutalaisuuden , kristinuskon ja islamin pyhäkköjen sijaintipaikkana . Kaikille kolmelle uskonnolle yhteinen pyhä paikka on Temppelivuori [74] . Huolimatta pyrkimyksistä ylläpitää rauhanomaista uskonnollista rinnakkaiseloa, Temppelivuoren kaltaiset paikat ovat jatkuva kitkan ja kiistan lähde. Unescon maailmanperintökomitea määrittelee vanhan kaupungin vaarattomaksi kohteeksi laittomien kaivausten ja töiden vuoksi [75] .
Jerusalem on ollut juutalaisten pyhin kaupunki 1000-luvulta lähtien. eKr e. - siitä hetkestä lähtien, kun kuningas Daavid julisti sen pääkaupungiksi [76] [77] . Raamatun perinteen mukaan Daavid valloitti kaupungin, ja vuonna 960 eaa. e. hänen poikansa kuningas Salomo pystytti ensimmäisen temppelin [76] . Nämä tapahtumat, jotka merkitsevät kaupungin perustamista ja kattavat ajanjakson noin 1. vuosituhannen alun eKr. e., sai keskeisen symbolisen merkityksen juutalaisille. Toinen temppeli , joka kesti yli 400 vuotta [comm. 7] , jonka kuningas Herodes rakensi kokonaan uudelleen . Rooman kenraali (myöhempi keisari ) Titus tuhosi suurimman juutalaisen pyhäkön kokonaan vuonna 70 . Nykyään länsimuuri, temppelivuoren tukiseinän jäännös, on juutalaisille pyhä paikka, joka on toiseksi vain Temppelivuoren pyhimys . Juutalaiset uskovat, että tulevaisuudessa Jerusalemin uudelleen rakennetusta temppelistä tulee koko ihmiskunnan palvonnan ja valistuksen keskus, ja sen seurauksena Jerusalemista tulee maailman hengellinen keskus [79] .
Jerusalemia pidetään kristittyjen tärkein pyhä kaupunki [80] . Kristinusko syntyi täällä, toisen temppelin loppuvaiheessa . Uuden testamentin mukaan Jeesus tuotiin Jerusalemiin pian syntymänsä jälkeen. Siellä on myös tarina Jeesuksen suorittamasta temppelin puhdistamisesta - eri kauppiaiden karkottamisesta temppelipihan pyhiltä alueilta ( Mark . 11:15). Uuden testamentin tärkeimmät tapahtumat ovat Herran ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus ; siksi Jerusalemin näkyvin kristillinen paikka on Golgata ("teloituspaikka") - Kristuksen ristiinnaulitsemisen paikka . Perinteisesti yksi tärkeimmistä ehdokkaista Golgatan ja läheisen Jeesuksen haudan sijaintipaikkaan on alue, jota nykyään hallitsee Pyhän haudan kirkko [81] - ehkä kristittyjen pyhin paikka ja heidän pyhiinvaelluspaikkansa [ 81]. 82] [83] [84] .
Sunni - islamille Jerusalem on kolmanneksi pyhin kaupunki Mekan ja Medinan jälkeen . [85] [86] Vuonna 610 eKr. e. Jerusalemista tuli islamin ensimmäinen qibla , kohde, jonka suunnassa muslimien rukous ( salat ) piti suorittaa [87] (vuonna 625 qiblan paikan valtasi ikuisesti Kaaba Mekassa [88] [89 ] [90] ). Kuitenkin kaupungin pysyvä paikka islamissa liittyy pääasiassa tarinaan Muhammedin öisestä taivaaseen noususta (n. 620 jKr.). Muslimit uskovat, että Muhammed kannettiin maagisella ratsulla Mekasta "kukkulalle reunalla (الاقصى)" - kuvaus, jossa jotkut[ kuka? ] Koraanin tulkit näkevät Temppelivuoren Jerusalemissa. Heidän tulkinnansa mukaan hän rukoili siellä, ja sitten taivaat avautuivat tuhoutuneen Jerusalemin temppelin sijainnille ja avautui polku, jota pitkin hän nousi paratiisiin . Ja vaikka nimeä "Jerusalem" ei mainita suoraan Koraanissa [91] , islamilaiset tafsiirit (kommentit)[ mitä? ] tulkitsevat jotkin kohdat kuvailevat Jerusalemia. Lisäksi Jerusalem mainitaan monissa haditheissa [92] . Muslimeille pyhä on Al-Aqsa-moskeija Temppelivuorella ja paikka, jolla temppeli seisoi ja josta Muhammed nousi muslimien uskomusten mukaan taivaaseen [93] .
Itä-Jerusalemin ja erityisesti sen pyhien paikkojen asema on edelleen keskeinen ja erittäin kiistanalainen aihe Israelin ja Palestiinan konfliktissa ja kiihkeän keskustelun aiheena. Jerusalemin asema on yksi tärkeimmistä palestiinalaisten ja Israelin rauhanneuvottelijoiden välisistä erimielisyyksistä.
YK: n yleiskokouksen 29. marraskuuta 1947 antamassa päätöslauselmassa 181 , joka tunnetaan nimellä "Palestiinan jakautuminen", oletettiin, että Ison- Britannian mandaatin päätyttyä (15. toukokuuta 1948) kansainvälinen yhteisö ottaa Jerusalemin tulevaisuuden hallintaansa. Kuitenkin arabien ja Israelin välisen sodan (1947-1949) seurauksena Jerusalem jaettiin Israelin (kaupungin länsiosa) ja Transjordanin (sen itäosa) kesken. Transjordanin parlamentti hyväksyi 13. joulukuuta 1948 lain miehittämän Palestiinan alueen liittämisestä, mukaan lukien Itä-Jerusalem (osana Jordanin Länsirannaa ). 5. joulukuuta 1949 Israel julisti Länsi-Jerusalemin pääkaupungiksi ; huhtikuussa 1950 Transjordan julisti myös Jerusalemin toiseksi pääkaupungiksi [94] .
Vuonna 1951 "YK:n sovittelukomissio teki viimeisen voimakkaan yrityksensä toimia välittäjänä konfliktin osapuolten välillä ja esitti joukon konkreettisia ehdotuksia pakolaisista, korvauksista, alueellisten kysymysten tarkistamisesta ja aseleposopimuksista pääsynvapauden varmistamiseksi pyhille paikoille Jerusalemin alueella. Komissio tuli kuitenkin jälleen siihen johtopäätökseen, että osapuolten valmiudettomuus panna asiaankuuluvat päätöslauselmat täytäntöön ja ottaa huomioon paikan päällä tapahtuneet muutokset eivät mahdollista Palestiinan kysymyksen ratkaisemista. Vuonna 1959 YK:n yleiskokous kumosi päätöksen määrärahojen osoittamisesta pysyvän kansainvälisen hallinnon perustamiseksi Jerusalemiin [95] .
Kuuden päivän sodan voiton seurauksena vuonna 1967 Israel liitti Itä-Jerusalemin ja sai siten hallintaansa koko kaupungin alueen, erotti Itä-Jerusalemin laillisesti Jordan-joen länsirannalta ja julisti suvereniteettinsa yhdistyneenä. Jerusalem. Yhdistyneet Kansakunnat ja merkittävä osa kansainvälisestä yhteisöstä eivät virallisesti tunnusta kaupungin itäosan liittämistä ja Israelin suvereniteettia siihen [71] [96] [97] [97] [98] .
Israel kiistää sen tosiasian, että Jerusalemin liittäminen rikottiin kansainvälistä oikeutta [99] [100] - samoin kuin Länsirannan alueen määritelmää. Jordania (mukaan lukien Itä-Jerusalem) "miehitettynä" ja vaatii kansainvälistä termiä "kiistanalainen alue". Tärkeimmät argumentit tämän kannan puolesta ovat vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan ja kuuden päivän sodan puolustava luonne , tunnustetun kansainvälisen suvereniteetin puuttuminen näillä alueilla vuoteen 1967 asti sekä juutalaisten historiallinen oikeus maahan . Israelin [101] [102] [103] . Samanlainen asema on useilla israelilaisilla ja ulkomaisilla poliitikoilla ja johtavilla lakimiehillä [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] .
Sekä Israel että palestiinalaishallinto pitävät Jerusalemia virallisesti pääkaupunginaan tunnustamatta tällaista oikeutta toiselle osapuolelle. Israelin nykyinen pääministeri Benjamin Netanyahu sanoi, että Jerusalem säilyy Israelin jakamattomana pääkaupunkina. PNA:n nykyinen kanta on, että Itä-Jerusalem, sellaisena kuin se on määritelty vuotta 1967 edeltävien kuntarajojen mukaan, olisi Palestiinan pääkaupunki ja Länsi-Jerusalem Israelin pääkaupunki, ja jokaisella osavaltiolla on täysi suvereniteetti kyseiseen kaupungin osaan. oma kunnallishallinto.. Yhteisen "kehitysneuvoston" olisi vastattava koordinoidusta kehityksestä [114] . Palestiinan valtion mahdolliseksi tulevaksi pääkaupungiksi Yhdysvallat ehdotti Jerusalemin arabien esikaupunkia Abu Disia, koska se on lähellä kaupunkia ja erityisesti Temppelivuorta . Ennen tätä ehdotusta palestiinalaishallinto oli pystyttänyt kaupunkiin mahdollisen tulevan parlamentaarisen rakennuksen Palestiinan lakia säätävälle neuvostolle, ja kaikki sen Jerusalemin asioiden toimistot sijaitsivat Abu Disissa [115] .
Yhdysvallat tunnusti Jerusalemin virallisesti Israelin pääkaupungiksi 6. joulukuuta 2017 [116] . Samana päivänä Filippiinit [117] ja Tšekki [118] käsittelivät kysymystä suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin , mikä myös ilmoitti Länsi-Jerusalemin tunnustamisesta Israelin pääkaupungiksi [119] . Unkari esti EU-maiden yrityksen tuomita Yhdysvaltojen tunnustamisen Jerusalemin Israelin pääkaupungiksi [120] . YK:n yleiskokous hyväksyi 21. joulukuuta 2017 päätöslauselmaluonnoksen, jolla ei tunnusteta Yhdysvaltain presidentin Donald Trumpin päätöstä Jerusalemin asemasta Israelin pääkaupungiksi. Päätöslauselman puolesta äänesti 128 maata, sitä vastaan yhdeksän, mukaan lukien Yhdysvallat ja Israel, ja 35 osavaltiota pidättyi äänestämästä.
Guatemala ilmoitti 25. joulukuuta 2017 Israelin suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin [121] . 14. toukokuuta 2018 pidettiin virallisesti Yhdysvaltain suurlähetystön avajaiset Israelin pääkaupungissa [122] . Honduras ilmoitti 2. tammikuuta 2019 suurlähetystön mahdollisesta siirtämisestä Jerusalemiin [123] . 24. maaliskuuta 2019 Romania ilmoitti suurlähetystön siirtämisestä Jerusalemiin [124] .
Jerusalemilaiset kuuluvat useisiin kansallisiin, etnisiin ja uskonnollisiin uskontokuntiin - joihin kuuluvat muun muassa Euroopan, Lähi-idän ja Afrikan juutalaiset , georgialaiset , armenialaiset , muslimit , protestantit , kreikkalaiset , kreikkalaisortodoksiset , syyrialaisortodoksiset ja koptiortodoksiset arabit . 125] . Monet näistä ryhmistä olivat aikoinaan maahanmuuttajia tai pyhiinvaeltajia, joista tuli ajan myötä lähes alkuperäiskansoja [ 125] .
Eri kilpailevien valtioiden Jerusalemin valloittamisen pitkä historia on merkinnyt sitä, että monet kaupungissa asuvat eri ryhmät eivät koskaan täysin tunnista itseään eivätkä sulaudu johonkin tiettyyn valtioon riippumatta siitä, kuinka kauan sen hallituskausi kestää. Vaikka he saattoivat olla kyseisen valtakunnan ja imperiumin kansalaisia, jotka harjoittivat kansalaistoimintaa ja -velvollisuuksia, nämä ryhmät pitivät usein itsensä erillisinä kansallisina yhteisöinä [125] .
Israelin tilastokeskuksen mukaan vuoden 2020 alussa väkiluku oli 936 425 [126] . Jerusalem on Israelin suurin kaupunki [127] .
Esikaupunkien kanssa Jerusalemin väkiluku on yli miljoona. Suurimmat alueet ovat Ramot Alon (44 568 asukasta), Pisgat Zeev (43 983 asukasta), Gilo (31 694 asukasta). Arabipiireistä suurimmat ovat Beit Hanina (35 800 asukasta), Vanhankaupungin muslimikortteli (28 200 asukasta), Ras al-Amud (24 640 asukasta) .
Vuonna 2018 60,5 % väestöstä oli juutalaisia; Arabien osuus oli 38 % (joista 96,3 % oli muslimeja ja 3,6 % kristittyjä) [128] . Luonnollinen väestönkasvu on 2 % [128] . 8,1 % väestöstä on kotimaahansa, jotka saapuivat vuoden 1990 jälkeen [128] ; Vuonna 2014 IVY-maista paluumuuttajien osuus oli 4 prosenttia väestöstä [129] . Ylioppilastutkinnon sai 37,5 % koulusta valmistuneista, 24,6 %:lla väestöstä korkeakoulututkinto [128] . Keskipalkka vuonna 2017 oli 7529 sekeliä [128] .
35,7 % Jerusalemin väestöstä on alle 18-vuotiaita nuoria. Kaupungin oppilaitoksissa opiskeli lukuvuonna 2014/2015 269 100 henkilöä. 38 300 opiskelijaa opiskeli Jerusalemin yliopistossa ja muissa kaupungin korkeakouluissa .
Kaupungin väestön dynamiikka [130] [128] :
Jerusalemin kunta on Israelin valtion hallinnollinen alue ja se kuuluu Jerusalemin piiriin , jonka pääkaupunki on Jerusalem.
Kaupunginvaltuusto perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1863 Ottomaanien valtakunnan aikana . Vuodesta 1948 vuoteen 1967 kaupungissa toimi kaksi kaupungintaloa: israelilainen kaupungin länsiosassa ja jordanialainen itäosassa .
Tällä hetkellä Jerusalemin kaupunginvaltuusto on 31 vaaleilla valitun jäsenen elin, jota johtaa pormestari, joka toimii viiden vuoden toimikaudella ja joka nimittää kahdeksan varajäsentä. Kaupunginvaltuuston jäsenet ovat pormestaria ja hänen varajäseniään lukuun ottamatta palkattomia ja työskentelevät vapaaehtoisvoimin. Useimmat Jerusalemin kaupunginvaltuuston kokoukset ovat suljettuja, mutta kerran kuukaudessa se pitää yleisölle avoimen istunnon [131] . Uskonnolliset poliittiset puolueet muodostavat erityisen voimakkaan ryhmän kaupunginvaltuustossa, sillä ne vievät suurimman osan sen paikoista [132] .
Jerusalemin pisin pormestari oli Teddy Kollek , joka toimi virassa 28 vuotta – kuusi peräkkäistä kautta. . Vuodesta 2018 lähtien Moshe Lion on ollut pormestari [133] .
Kuntaviranomaisten pääkonttori sijaitsee Jerusalemin pormestarin toimistokompleksissa . Se rakennettiin vuonna 1990 Safra-aukion ( Kikar Safra ) ympärille Daniel Gardenissa Jaffa Roadilla. Kompleksi kokoaa yhteen tilaan kaikki kunnan toiminnot, joita aiemmin toteutettiin 32 eri rakennuksessa hajallaan eri puolilla kaupunkia - mukaan lukien Jerusalemin kaupunginhallinnon historiallinen rakennus [134] . Kaupungin virastojen paikka valittiin 1980-luvun puolivälissä. keskeisen sijaintinsa ansiosta kaupungin itä- ja länsiosien välissä, lähellä vanhaa kaupunkia ja historiallista pääkatua, Jaffa Roadia. Koska kohde sijaitsee kaupungin historiallisessa keskustassa, on ryhdytty erilaisiin toimenpiteisiin rakentamaan rakennuksia, jotka vastaavat kaupungin hallinnon käytännön tarpeita vahingoittamatta alueen arkkitehtonista ja historiallista luonnetta. Näihin pohdintoihin sisältyi kymmenen historiallisen rakennuksen säilyttäminen suuren aukion ympärillä, jotka kunnostettiin, ja kahden modernin rakennuksen rakentaminen kolmelle paikalle, pääasiassa Safra-aukiolle.
Jerusalem sijaitsee ylätasangon eteläkärjessä Juudean vuoristossa , johon kuuluvat Öljymäki (idässä) ja Scopus -vuori (koilliseen). Vanha kaupunki sijaitsee noin 760 metrin korkeudessa [135] . Jerusalem on täysin laaksojen ja kuivien jokien ( wadis ) ympäröimä . Kidronin , Hinnomin ja Tiropeonin laaksot leikkaavat osassa, joka on välittömästi Jerusalemin vanhankaupungin eteläpuolella [136] . Kidronin laakso kulkee vanhasta kaupungista itään ja erottaa Öljymäen varsinaisesta kaupungista. Jerusalemin eteläpuolella on Hinnomin laakso, jyrkkä rotko, joka liittyy raamatullisessa eskatologiassa Gehennan tai helvetin käsitteeseen [137] . Tiropeon-laakso alkoi koillisessa lähellä Damaskuksen porttia , ulottui kaakkoon vanhan kaupungin keskustan läpi aina Siloamin altaaseen asti ja jakoi alaosan kahdeksi kukkulaksi - Temppelivuoreksi idässä ja muuhun kaupunkiin. länteen (alempi ja ylempi kaupungit kuvauksessa Joseph ). Nykyään laaksoa peittävät vuosisatojen aikana kertyneet rauniot [136] . Raamatun aikoina Jerusalemia ympäröivät manteli-, oliivi- ja mäntymetsät. Vuosisatojen sodan ja hylkäämisen aikana nämä metsät ovat tuhoutuneet. Niinpä Jerusalemin alueen maanviljelijät rakensivat kiviterasseja rinteille pitämään maaperää, mikä on edelleen hyvin näkyvä ominaisuus Jerusalemin maisemassa.
Veden saanti on aina ollut suuri ongelma Jerusalemille, mistä on osoituksena kaupungista löydetty monimutkainen akveduktien , tunnelien, altaiden ja vesisäiliöiden verkosto [138] .
Jerusalem sijaitsee 60 km [139] itään Tel Avivista ja Välimerestä . Kaupungin vastakkaisella puolella, noin 35 kilometrin etäisyydellä [140] , on Kuollutmeri , jonka rannikko on maan alin pinta [141] . Viereisiä kaupunkeja ja kyliä ovat Betlehem ja Beit Jala etelässä, Abu Dis ja Ma'ale Adumim idässä, Mevaseret Zion lännessä, Ramallah ja Givat Zeev pohjoisessa [142] [143] [144] .
Herzl -vuori , joka sijaitsee kaupungin länsipuolella lähellä Jerusalemin metsää, toimii Israelin kansallisena hautausmaana.
Jerusalem on rakennettu vuorille, jotka koostuvat liidun , dolomiitin ja mergelin kerroksista ; ajoittaiset kivet johtavat luonnollisten terassien muodostumiseen. Erilaisia karstilmiöitä havaitaan liitukauden kivissä - luolissa (esim. Sorek -luola ) ja karstilaaksoissa, kuten Mavo Beitarissa ja wadi ha-Mearassa [145] [146] .
Kaupungille on ominaista välimerellinen ilmasto ( Köppen Csa ), jossa on kuumat (mutta vähemmän kuumat kuin aavikot), kuivia kesiä ja leutoja, kosteita (sateetonta) talvet. Tammikuu on vuoden kylmin kuukausi, keskilämpötila on 9,1 astetta; joskus on pakkasia. Heinä- ja elokuu ovat kuumimmat kuukaudet, joiden keskilämpötila on 24,2 °C. Keskimääräinen vuotuinen sademäärä on noin 550 mm, ja sadetta esiintyy pääasiassa loka-toukokuussa [147] ; kesäkuukausina ei yleensä sadeta. Lumisateet ovat harvinaisia, suuret lumisateet äärimmäisen harvinaisia: lumimyrskyjä esiintyy yleensä kerran tai kahdesti talvessa, ja keskimäärin joka kolmas tai neljäs vuosi kaupungissa tulee kovaa lumisadetta tilapäisen lumipeiteen kera [148] [149] . Keskimääräinen auringonpaistetuntimäärä Jerusalemissa päivässä on 9,3.
Suurin osa Jerusalemin ilmansaasteista aiheutuu tieliikenteestä [150] . Monia Jerusalemin pääkaduista, kun ne rakennettiin, ei ollut suunniteltu "sulattamaan" raskasta liikennevirtaa, mikä johti liikenneruuhkiin ja suurien hiilimonoksidimäärien vapautumiseen ilmaan . Teollinen saastuminen on kaupungissa harvinaista, mutta Israelin Välimeren rannikolla sijaitsevien tehtaiden päästöt voivat kulkeutua itään ja asettua kaupungin yli [150] [151] .
Indeksi | tammikuu | helmikuuta | maaliskuuta | huhtikuu | saattaa | kesäkuuta | heinäkuu | elokuu | Sen. | lokakuu | Marraskuu. | joulukuuta | vuosi |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Absoluuttinen maksimi, °C | 23.4 | 25.3 | 27.6 | 35.3 | 37.2 | 36.8 | 40.6 | 44.4 | 37.8 | 33.8 | 29.4 | 26.0 | 44.4 |
Keskimääräinen maksimi, °C | 11.8 | 12.6 | 15.4 | 21.5 | 25.3 | 27.6 | 29.0 | 29.4 | 28.2 | 24.7 | 18.8 | 14.0 | 21.5 |
Keskilämpötila, °C | 9.1 | 9.5 | 11.9 | 17.1 | 20.5 | 22.7 | 24.2 | 24.5 | 23.4 | 20.7 | 15.6 | 11.2 | 17.5 |
Keskimääräinen minimi, °C | 6.4 | 6.4 | 8.4 | 12.6 | 15.7 | 17.8 | 19.4 | 19.5 | 18.6 | 16.6 | 12.3 | 8.4 | 13.5 |
Absoluuttinen minimi, °C | −6.7 | −2.4 | −0.3 | 0.8 | 7.6 | 11.0 | 14.6 | 15.5 | 13.2 | 9.8 | 1.8 | 0.2 | −6.7 |
Sademäärä, mm | 133.2 | 118.3 | 92.7 | 24.5 | 3.2 | 0 | 0 | 0 | 0.3 | 15.4 | 60.8 | 105.7 | 554.1 |
Lähde: Israelin ilmatieteen laitos [152] [153] |
Alueella on useita kymmeniä yhteisöjä, joiden hallinto on osittain valittu. Lounaaseen ovat Kiryat Moshe, Givat Shaul ja Givat Mordechai. Lännessä Kiryat Yovel, Malha, Beit HaKerem , Ramat Sharett, Ein Kerem, Holyland . Keskustan pohjoispuolella on Har Nof. Keskustan länsipuolella on Bayt Wagan. Myös Abu Tor, Baka, Arnona, Mekor Chaim, Mekor Baruch, Northern Talpiot, Talpiot. Etelälaitamilla - Gilo . Keskustasta koilliseen ovat Saksan siirtomaa, Kreikan siirtomaa, Emek Refaim, Wolfson, Rehavia , Talbiye, Old Katamon, Mishkenot Shaananim, Yemin Moshe, Kiryat Shmuel, Rasko, Nayot, Neve Shaanan, Neve Granot. Gonenimin keskustassa, Pat. Hieman itään - Keskusta, Zichron Moshe, Makor Baruch, Mishkenot a-Uma. Äärimmäisessä koillisessa - Neve Yaakov. Koillisessa - Pisgat-Zeev . Pohjoisella laitamilla - Ramot. Pohjoisessa on Romema. Äärimmäisessä etelässä - East Talpiot ja Uusi Arnona. Idässä on Homat Shmuel (Ar Homa). Hieman koilliseen on Eshkolot. Arabialainen osa on Isaiah, A Tud, Ras El Amui, Silwan , El Azaria, Abu Dis, Arab Savara, Jabel Muqabel, Sur Bakir, Sheikh Jarrah [154] . . Lisäksi Jerusalemin kunnallisiin rajoihin eivät kuulu Beit Zeitin erillisalueet luoteessa ja Ramat Rachel etelässä.
Koska Jerusalem sijaitsi historiallisesti kaukana Jaffan ja Gazan suurista satamista , sen taloutta tukivat lähes yksinomaan uskonnolliset pyhiinvaeltajat [155] . Uskonnolliset ja kulttuuriset nähtävyydet ovat edelleen tärkein tekijä, joka houkuttelee vierailijoita ulkomailta tänään. Vuonna 2010 Travel + Leisure nimesi Jerusalemin Afrikan ja Lähi-idän parhaaksi vapaa-ajanmatkakohteeksi [156] . Vuonna 2013 75 % Israeliin saapuneista 3,5 miljoonasta turistista vieraili Jerusalemissa [157] . Useimmat Jerusalemin turistit vierailevat vanhassa kaupungissa ja länsimuurissa [158] .
Israelin valtion perustamisesta lähtien kansallinen hallitus on ollut tärkeä toimija Jerusalemin taloudessa. Jerusalemissa sijaitseva hallitus tarjoaa suuren määrän työpaikkoja ja tarjoaa tukia ja kannustimia uusille yritysaloitteille ja yritysten perustamiselle [155] . Vaikka Israelin finanssikeskus on edelleen Tel Aviv, kasvava määrä korkean teknologian yrityksiä muuttaa Jerusalemiin – vuonna 2006 ne tarjosivat 12 000 työpaikkaa [159] . Har Hotzvim Industrial Park Pohjois-Jerusalemissa ja Jerusalemin teknologiapuisto Etelä-Jerusalemissa ovat kansainvälisten teknologiayritysten, kuten Intelin , Ciscon , Teva Pharmaceutical Industriesin , IBM :n , Mobileye-, Johnson & Johnsonin , Medtronicin ja muiden suurten T&K -keskuksia [160] . ] . Huhtikuussa 2015 Time Magazine valitsi Jerusalemin yhdeksi maailman viiden suurimman nousevan teknologiakeskuksen joukosta, ja totesi, että "Kaupunki on noussut kukoistavaksi keskukseksi startup-yrityksille, kiihdyttimille ja sijoittajille biolääketieteen, puhtaan teknologian, internetin ja solujen alalla. tukipalveluntarjoajia." [161] .
Koulutuksen (17,9 % vs. 12,7 %), terveydenhuollon ja sosiaaliturvan (12,6 % vs. 10,7 %), julkisten ja sosiaalipalvelujen (6,4 % vs. 4,7 %) työllisten osuudet ovat keskiarvon yläpuolella. sektorit (6,1 % vs. 4,7 %) ja julkishallinto (8,2 % vs. 4,7 %) [162] . Ison-Britannian mandaatin aikana hyväksyttiin laki, jonka mukaan kaikki rakennukset on rakennettava Jerusalemin kivestä, jotta kaupungin ainutlaatuinen historiallinen ja esteettinen luonne säilyisi [163] . Tätä edelleen voimassa olevaa rakennusmääräystä täydentää vastustus raskaan teollisuuden kehitykselle Jerusalemissa ; vain noin 2,2 % Jerusalemin maasta on omistettu "teollisuudelle ja infrastruktuurille". Vertailun vuoksi teollisuudelle ja infrastruktuurille omistetun maan osuus on kaksi kertaa suurempi Tel Avivissa ja seitsemän kertaa suurempi Haifassa [158] . Vain 8,5 prosenttia Jerusalemin piirin työvoimasta työskentelee valmistussektorilla, mikä on puolet kansallisesta 15,8 prosentin keskiarvosta.
Vaikka monet tilastot viittaavat kaupungin talouden kasvuun, Itä-Jerusalem on jäänyt kehityksessään jälkeen Länsi-Jerusalemista vuodesta 1967 [155] . Kuitenkin arabitalouksien osuus, joiden jäsenet ovat työllisiä (76,1 %), on suurempi kuin juutalaisten kotitalouksien (66,8 %). Jerusalemin työttömyysaste (8,3 %) on hieman alhaisempi kuin maan keskiarvo (9,0 %), vaikka siviilityövoiman osuus koko 15-vuotiaista ja sitä vanhemmista väestöstä on alle puolet eli pienempi osuus verrattuna Tel Aviv (58,0 %) ja Haifa (52,4 %) [158] . Köyhyys on edelleen kaupungin ongelma, sillä vuonna 2011 37 prosenttia Jerusalemin perheistä eli köyhyysrajan alapuolella. Israelin kansalaisoikeusjärjestön (ACRI) raportin mukaan 78 % Jerusalemin arabeista eli köyhyydessä vuonna 2012, enemmän kuin vuonna 2006 (64 %). Vaikka AGPI selittää tämän kasvun työllistymismahdollisuuksien, infrastruktuurin puutteen ja koulutusjärjestelmän heikkenemisen vuoksi, Ir Amim syyttää palestiinalaisten oikeudellista asemaa Jerusalemissa [164] .
Jerusalemin siluetti on perinteisesti ollut matala. Eri aikoina, aikoina, jolloin tällä alueella ei ollut selkeää politiikkaa, kaupungin keskustaan rakennettiin noin 18 korkeaa rakennusta. Yksi niistä - Holyland Tower 1, Jerusalemin korkein rakennus - kohoaa 32 kerrokseen, on kansainvälisten standardien mukaan pilvenpiirtäjä . Holyland Tower 2, joka on hyväksytty, saavuttaa saman korkeuden [165] [166] .
Kaupungin uudessa yleissuunnitelmassa määrätään monien korkeiden rakennusten - mukaan lukien pilvenpiirtäjien - rakentamisesta tietyille merkityille alueille Jerusalemin keskustassa. Suunnitelman mukaan tornit tulevat riviin Jaffa Roadin ja King George Streetin varrella. Yksi King George Streetin ehdotetuista torneista, Migdal Merkaz HaYekum, on suunniteltu 65-kerroksiseksi rakennukseksi, mikä tarkoittaa, että siitä tulee yksi Israelin korkeimmista rakennuksista. Kaupungin sisäänkäynnille, String Bridgen ja päälinja-autoaseman lähelle, rakennetaan kaksitoista tornia, jotka ovat 24-33 kerrosta. Ne muodostavat osan kompleksia, joka sisältää myös avoimen aukion ja maanalaisen rautatieaseman, joka palvelee uutta pikajunaa Jerusalemin ja Tel Avivin välillä, ja ne yhdistetään siltojen ja maanalaisten tunneleiden avulla. Näistä pilvenpiirtäjistä yksitoista tulee olemaan joko toimisto- tai kerrostaloja, ja yksi on 2 000 huoneen hotelli. Kompleksin odotetaan houkuttelevan monia yrityksiä Tel Avivista ja tulevan kaupungin tärkeimmäksi bisneskeskukseksi. Lisäksi rakennetaan kompleksi kaupungin tuomioistuimille ja syyttäjänvirastolle sekä uusia rakennuksia sionistien keskusarkistolle ja Israelin valtionarkistolle [167] [168] [169] . Koko kaupunkiin rakennettavien pilvenpiirtäjien odotetaan rakentavan julkisia tiloja, kauppoja, ravintoloita ja viihdepaikkoja, ja on arveltu, että tämä voisi puhaltaa uutta elämää Jerusalemin keskusta-alueelle [170] [171] .
Vuonna 1892 Jerusalemiin rakennettiin rautatie , joka yhdisti sen Jaffaan . Linja suljettiin vuonna 1998, ja Jerusalem oli jonkin aikaa ilman junaliikennettä. 9. huhtikuuta 2005 Jerusalemin ja Beit Shemesin välinen linjaosuus avattiin uudelleen. Syyskuussa 2018 avattiin uusi Jerusalem - Tel Aviv suurnopeusrata , jonka rakentamiseen sisältyi tunneleiden rakentaminen. Suuren nopeuden ansiosta kaupunkien välinen tie kestää nyt vain 25 minuuttia.
Vuonna 2011 avattiin ensimmäinen kaupunkiraitiovaunulinja . Siellä on erityinen turistibussireitti numero 99, joka kulkee kaksikerroksisella kiertoajelubussilla.
Bussilinjat liikennöivät kaupungissa, osa niistä liikennöi yöllä. Perjantai-illasta lauantai-iltaan kaupunki- ja kaukoliikenne Jerusalemin juutalaisessa osassa (Egged-yhtiön vihreät bussit ja raitiovaunut) ei toimi ( sapatin perinteiden noudattamisen vuoksi ). Vanhankaupungin Damaskuksen (Shechem) porttien arabibussiasema ja sieltä Itä-Jerusalemiin, Palestiinan autonomian kaupunkeihin ja Jordanian rajalle lähtevät reitit (valkoiset bussit) toimivat jatkuvasti, mutta yöllä näitä linja-autoja ei kuljeteta [172] .
Vaikka Jerusalem tunnetaan pääasiassa uskonnollisesta merkityksestään , kaupungissa on myös monia taide- ja kulttuurikohteita. Israel-museo houkuttelee vuosittain lähes miljoona kävijää, joista noin kolmannes on turisteja [173] . Museokompleksi, jonka pinta-ala on 81 000 m². koostuu useista rakennuksista, joissa on erikoisnäyttelyitä ja laajat kokoelmat juutalaista, arkeologisia löytöjä, israelilaista ja eurooppalaista taidetta. Kuolleenmeren kääröt , löydetty 1900-luvun puolivälissä. Qumranin luolissa lähellä Kuollutta merta, joka sijaitsee tämän museon Kirjan temppelissä [174] . Vaihtuvia näyttelyitä ja laajaa taidekasvatusohjelmaa isännöivässä Nuorisosivessä vierailee vuosittain 100 000 lasta. Museossa on suuri ulkona veistospuutarha ja pienempi malli Toisesta temppelistä [173] .
Itä-Jerusalemissa sijaitseva Rockefeller-museo oli Lähi-idän ensimmäinen arkeologinen museo. Se rakennettiin vuonna 1938 Britannian mandaatin aikana [175] [176] .
Israelin museon vieressä, lähellä Israelin kansallista arkeologian kampusta , on Raamatun maiden museo , jossa sijaitsevat Israelin muinaisuusviranomaisen toimistot . Siion -vuoren naapuriin , "Bible Hill" -nimiseen paikkaan, suunnitellaan Maailman Raamattukeskusta. Suunniteltu World Kabbalah Center on tarkoitus sijoittaa läheiselle rantakadulle, josta on näkymät vanhaankaupunkiin.
Israelin kansallinen hautausmaa sijaitsee kaupungin länsilaidalla, lähellä Jerusalemin metsää Herzl -vuorella . Herzl-vuoren läntinen jatke on Muistovuori, jossa sijaitsee Israelin tärkein holokaustimuseo. Yad Vashem , Israelin kansallinen holokaustin muistomerkki , sisältää maailman suurimman holokaustiin liittyvän tiedon kirjaston [ 177] . Se sisältää noin 100 000 kirjaa ja artikkelia. Kompleksi sisältää taideteoksena toimivan museon, jossa juutalaisten kansanmurhaa tutkitaan holokaustin aikana tuhoutuneiden yksilöiden ja perheiden henkilökohtaisiin tarinoihin keskittyvien näyttelyiden kautta. Siellä on myös taidegalleria, joka esittelee kuolleiden taiteilijoiden töitä. Lisäksi Yad Vashemissa ikuistetaan puolentoista miljoonan natsien tappaman juutalaisen lapsen muisto, ja kansakuntien vanhurskaille maksetaan kunnianosoituksia [178] .
On the Edge Museum, joka tutkii rinnakkaiselon kysymyksiä taiteen menetelmin, sijaitsee idän ja lännen Jerusalemin erottavan tien varrella [179] .
1940-luvulla perustettu Jerusalem Symphony Orchestra [180] esiintyy kaikkialla maailmassa [180] . Kansainvälisessä konferenssikeskuksessa ( Binyanei HaUma ) kaupungin sisäänkäynnillä toimii Israelin filharmoninen orkesteri . Jerusalem Cinematheque, Gérard Behar Center (entinen Bait Ha'am) Jerusalemin keskustassa, Jerusalemin musiikkikeskus Yemin Moshessa [181] ja Targ Music Center Ein Karemissa esittelevät myös taiteen muotoja. Israelilainen festivaali, joka tarjoaa paikallisten ja ulkomaisten laulajien sisä- ja ulkoesityksiä, konsertteja, esityksiä ja katuteatteriohjelmia, on järjestetty vuosittain vuodesta 1961 lähtien, ja Jerusalem on tapahtuman suurin järjestäjä. Talbiyan kaupunginosassa sijaitseva Jerusalemin teatteri isännöi yli 150 konserttia vuodessa sekä ulkomaisia teatteri- ja tanssiryhmiä ja esiintyjiä [182] . Khan-teatteri, joka sijaitsee karavaansaraissa vastapäätä vanhaa Jerusalemin rautatieasemaa, on Jerusalemin ainoa ohjelmistoteatteri [183] . Itse asemasta on tullut kulttuuritapahtumien paikka viime vuosina, ja se isännöi Shaw'wa Haseferia (vuotuinen viikon mittainen kirjamessu) ja ulkoilmamusiikkiesityksiä . Jerusalemin kansainväliset elokuvajuhlat järjestetään vuosittain , ja niissä esitetään israelilaisia ja ulkomaisia elokuvia [185] .
Jerusalemin raamatullinen eläintarha on jatkuvasti Israelin suosituimpien turistinähtävyyksien joukossa [186] [187] .
Tychon talossa Jerusalemin keskustassa on Anna Tychon maalauksia ja juutalaiskokoelma hänen aviomiehensä, silmälääkärin, joka avasi ensimmäisen silmäklinikan Jerusalemissa tässä rakennuksessa vuonna 1912 [188] . Vuonna 2004 perustettu Al Hoash on galleria, joka säilyttää palestiinalaista taidetta [189] .
Vuonna 1974 perustettiin Jerusalem Cinematheque. Vuonna 1981 se siirrettiin uuteen rakennukseen Hebron Roadille lähellä Hinnomin laaksoa ja vanhaa kaupunkia.
Jerusalemissa toimii Palestiinan National Theatre, joka on yhtä lailla mukana kulttuurin säilyttämisessä ja innovaatiossa sekä palestiinalaisten kiinnostuksen herättämisessä taidetta kohtaan [190] . Edward Saidin kansallinen musiikkikonservatorio sponsoroi Palestiinan Youth Orchestraa [191] , joka kiersi Persianlahdella ja muissa Lähi-idän maissa vuonna 2009 [192] . Vuonna 1923 perustettu islamilainen museo Temppelivuorella sisältää monia islamilaisia esineitä pienistä kayaalipulloista ja harvinaisista käsikirjoituksista jättimäisiin marmoripylväisiin [193] . Jerusalem nimettiin vuonna 2009 arabien kulttuuripääkaupungiksi [194] . Vaikka Israel sponsoroi ja tukee taloudellisesti joitakin arabien kulttuuritapahtumia, arabien kulttuuripääkaupunki -ohjelma kiellettiin, koska sitä sponsoroi Palestiinan kansallinen viranomainen [194] . Vuonna 2009 Jerusalemin esikaupunkialueella Beit 'Ananissa järjestettiin nelipäiväinen kulttuurifestivaali, johon osallistui yli 15 000 ihmistä [195] .
Abraham Foundation ja Jerusalem Intercultural Center (IMCC) edistävät yhteisiä juutalaisten ja palestiinalaisten kulttuurihankkeita. Jerusalemin Lähi-idän musiikin ja tanssin keskus [196] on avoin arabeille ja juutalaisille ja tarjoaa työpajoja juutalaisten ja arabien vuoropuhelusta taiteen kautta [197] . Juutalais-arabien nuorisoorkesteri esittää sekä eurooppalaista klassista että Lähi-idän musiikkia [198] .
Vuonna 2006 avattiin 38 kilometriä pitkä Jerusalemin kävelyreitti, joka kulkee monien kulttuurikohteiden ja kansallispuistojen läpi Jerusalemissa ja sen ympäristössä.
Vuonna 2008 juutalaisen Armon HaNetzivin ja arabien Jebl Mukaberin väliselle kukkulalle pystytettiin Czesław Dzvigajin ulkoilmaveistos "Suvaitsevaisuuden muistomerkki" symboliksi Jerusalemin rauhanhakuista [199] .
14. toukokuuta 2018 avattiin aukio Jerusalemissa, Yhdysvaltain suurlähetystön vieressä, joka on nimetty Trumpin mukaan. Aukiolle on asennettu kivi, jossa on teksti "Donald Trump USA Square (Square)" hepreaksi, englanniksi ja arabiaksi [200] .
MediaJerusalem on Israelin valtion yleisradiokeskus. Israel Broadcasting Authorityn pääkonttori sijaitsee Jerusalemissa, samoin kuin Israel Radion TV- ja radiostudiot , Channel Two , Channel Ten ja osa BBC News -radiostudioista. Jerusalem Post , Israelin vanhin englanninkielinen sanomalehti, ja The Times of Israel sijaitsevat myös Jerusalemissa. Paikallisia sanomalehtiä ovat muun muassa Kol Ha'Ir ja The Jerusalem Times. Kaupungissa toimii myös kansainvälinen kristillinen televisioverkko God TV.
Jerusalemissa on useita arvostettuja yliopistoja, jotka tarjoavat kursseja hepreaksi , arabiaksi ja englanniksi. Vuonna 1925 perustettu Jerusalemin heprealainen yliopisto on maailman 200 parhaan oppilaitoksen joukossa [201] . Johtokunnan jäsenet olivat sellaisia merkittäviä juutalaisia intellektuelleja kuin Albert Einstein ja Sigmund Freud [202] . Yliopisto on tuottanut useita Nobel -palkittuja; Viimeaikaisia heprealaiseen yliopistoon kuuluvia vastaanottajia ovat Avram Hershko [203] , David Gross [204] ja Daniel Kahneman [205] . Yksi yliopiston tärkeimmistä varoista on Juutalainen kansallis- ja yliopistokirjasto , jossa on yli viisi miljoonaa kirjaa [206] . Kirjasto avattiin vuonna 1892, yli kolme vuosikymmentä ennen yliopiston perustamista, ja se on yksi maailman suurimmista juutalaisten kirjojen kokoelmista. Nykyään se on sekä yliopiston keskuskirjasto että Israelin kansalliskirjasto [207] . Heprealainen yliopisto omistaa kolme kampusta Jerusalemissa: Scopus - vuorella Givat Ramissa ja lääketieteellisen kampuksen Hadassahin sairaalassa Ein Keremissä. Heprean kielen akatemia sijaitsee Givat Ramin heprealaisessa yliopistossa ja Israelin tieteiden ja humanististen tieteiden akatemia lähellä Presidentin taloa.
Al-Qudsin yliopisto perustettiin vuonna 1984 [208] toimimaan lippulaivayliopistona arabien ja palestiinalaisten kansoille. Se asettuu "ainoaksi arabiyliopistoksi Jerusalemissa" [209] . Bard College of New York ja Al-Quds University ovat sopineet yhteisen korkeakoulun avaamisesta rakennukseen, joka rakennettiin alun perin Palestiinan lakiasäätävän neuvoston ja Yasser Arafatin toimiston toimipisteeksi . Korkeakoulu myöntää pedagogiikan maisterin tutkinnon [210] . Al-Qudsin yliopisto sijaitsee varsinaisen kaupungin kaakkoon 190 000 neliömetrin Abu Disin kampuksella [208] . Muita korkeakouluja Jerusalemissa ovat Jerusalemin musiikki- ja tanssiakatemia [211] ja Bezalel Academy of Art and Design [212] , joiden rakennukset sijaitsevat Heprealaisen yliopiston kampuksilla.
Vuonna 1969 perustettu Jerusalem College of Technology yhdistää tekniikan ja muut korkean teknologian aineet juutalaistutkimuksen ohjelmaan [213] . Se on yksi monista Jerusalemin kouluista ala-asteesta lähtien, jossa yhdistyvät maalliset ja uskonnolliset tieteenalat. Kaupungissa on lukemattomia uskonnollisia oppilaitoksia ja yeshivot , mukaan lukien eräät arvostetuimmista yeshivoista, mukaan lukien Brisk, Hebron, Midrash Shmuel ja Mir; Yeshiva Mir väittää olevansa suurin [214] .
Haredi -rakenteissa opiskelevien koululaisten suuren osuuden vuoksi vain osa kahdestoista luokan valmistuneista saa ylioppilastutkinnon ( bagrut ). Toisin kuin julkiset koulut, monet Haredi-koulut eivät valmista oppilaita standardoituihin kokeisiin [158] . Houkutellakseen lisää yliopisto-opiskelijoita Jerusalemiin kaupunki on alkanut tarjota erityistä taloudellisia kannustimia ja asumistukea opiskelijoille, jotka vuokraavat asuntoja Jerusalemin keskustassa [215] .
Arabikouluja Jerusalemissa ja muissa Israelin osissa on arvosteltu siitä, että ne tarjoavat alhaisemman koulutuksen kuin opiskelijakeskeiset Israelin juutalaiset [216] . Koska monet arabien asuttaman Itä-Jerusalemin koulut ovat täynnä ja ahtaasta valitetaan, Jerusalemin kunta rakentaa parhaillaan yli tusinaa uutta koulua kaupungin arabialueille [217] . Maaliskuussa 2007 Israelin hallitus hyväksyi 5 vuoden suunnitelman rakentaa kaupunkiin 8 000 uutta luokkahuonetta, joista 40 % on arabialalla ja 28 % Haredi-sektorilla. Tälle hankkeelle osoitettiin 4,6 miljardia sekeliä [218] . Vuonna 2008 brittiläiset juutalaiset filantroopit lahjoittivat 3 miljoonaa dollaria arabikoulujen rakentamiseen Itä-Jerusalemissa [219] . Arabilukioiden opiskelijat suorittavat bagrutin pääsykokeen , joten suurin osa heidän opetussuunnitelmastaan on samansuuntainen muiden israelilaisten lukioiden kanssa ja sisältää joitain juutalaisia aineita [216] .
Kaksi suosituinta urheilulajia ovat jalkapallo ja koripallo [220] . Jerusalemin jalkapalloseura " Beitar " on yksi Israelin tunnetuimmista. Hänen fanikuntansa sisältää poliitikkoja, jotka osallistuvat usein hänen otteluihinsa [221] . Toinen suuri Jerusalemin jalkapallojoukkue ja yksi Beitarin pääkilpailijoista on Hapoel - seura. Beitar on voittanut Israel Cupin seitsemän kertaa [222] , kun taas Hapoel on voittanut Israel Cupin vain kerran. "Beitar" pääsi huippuliigaan kuusi kertaa, ja "Hapoel" ei onnistunut kertaakaan. Beitar pelaa arvostetuimmassa Ligat HaAlissa , kun taas Hapoel on toisen divisioonan Liga Leumitissa . Teddy Kolek -stadion, johon mahtuu 21 600 katsojaa, on ollut Jerusalemin tärkein jalkapallostadion sen avaamisesta vuonna 1992 [223] . Palestiinan suosituin jalkapalloseura on Jabal Al Mukaber (perustettu 1976), joka pelaa Länsirannan Valioliigassa. Seura on kotoisin Scopus -vuorelta Jerusalemista, ja se on sidoksissa Aasian jalkapalloliittoon ja pelaa Faisal Al Husseinin kansainvälisellä stadionilla Al Ramassa Israelin erotteluesteen takana [224] [225] .
Jerusalemin koripalloa hallitsee Hapoel - seura, joka pelaa korkeimmassa divisioonassa . Seura voitti kansallisen Cupin kolme kertaa ja vuonna 2004 Euroopan Cupin [226] . Kaudella 2014/2015 seura voitti historiansa ensimmäisen Israelin mestaruuden [227] .
Vuonna 2011 perustettu Jerusalem Marathon on kansainvälinen maratonkilpailu, joka järjestetään Jerusalemissa vuosittain maaliskuussa. Koko 42 km:n rata alkaa Knessetistä, kulkee Scopus-vuoren ja Vanhankaupungin armenialaisen korttelin läpi ja päättyy Saher Parkiin. Vuonna 2015 Jerusalem Marathon houkutteli yli 25 000 juoksijaa, mukaan lukien 2 200 osallistujaa 60 ulkomaalaisesta maasta [228] [229] [230] [231] .
Suosittu ei-kilpailullinen urheilutapahtuma on Jerusalemin marssi, joka järjestetään vuosittain Sukkotin loman aikana .
Toukokuussa 2018 hän otti Italian Grand Tourin - Giro d'Italia -pyöräilykilpailun lähdön , joka alkaa ensimmäistä kertaa Euroopan ulkopuolella [232] [233] .
Israelin ulkoministeriö
Kirjan pyhäkkö Israelin museossa
Jerusalem Cinematheque
Kenotaafi Itä -Jerusalemissa syyskuun 11. päivän iskujen uhreille
Davidka- muistomerkki Davidka - aukiolla
Muistomerkki puna-armeijan juutalaissotilaille toisessa maailmansodassa
Sosiaalisissa verkostoissa | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|
Jerusalem aiheissa | |
---|---|
|
Jerusalemin piiri | ||
---|---|---|
kaupungit | ||
paikalliset valtuustot | ||
Alueneuvosto | ||
Suuret kaupungit Israelissa | |
---|---|
500 000+ | |
150 000 - 500 000 | |
50 000 - 150 000 |
Israel aiheissa | ||
---|---|---|
Tarina | ||
Symbolit | ||
Politiikka | ||
Asevoimat ja erikoispalvelut | ||
Hallinnollinen jako | ||
Maantiede | ||
Väestö | ||
Talous | ||
Viestintä ja media | ||
kulttuuri | ||
Arabien ja Israelin konflikti | ||
|
Linnoituksia , linnoja ja linnoitettuja ristiretkeläisten kaupunkeja Lähi -idässä | |
---|---|
Jumalan äiti | ||
---|---|---|
Kehitys | ||
Persoonallisuudet | ||
Paikat ja esineet |
| |
Ikonografia |
| |
Dogmat ja vapaapäivät | ||
Rukoukset |