Mincha (uhri)

Mincha ( hepr. מנחה ‎) tai juutalaisuuden viljauhri on  uhri Jumalalle , viljalahja , joka on valmistettu vehnästä tai erikoistapauksissa ohrajauhoista. Mincha -uhrin näkökohdat ja menettelyt on kuvattu Toorassa pääasiassa luvuissa: Leviticuksen kirjan luvuissa 2, 5, 6 sekä myös tutkielmassa Menachot Mishnan viidennessä osassa ( Kodashim ) .

Yleinen menettely minchin tuomiseksi

Kuvattu Lev.  6:14-18 . Viljauhri valmistettiin pääsääntöisesti hienoksi jauhetusta vehnäjauhosta (סלת), johon oli lisätty oliiviöljyä. Kun alttarilla uhrattiin, siihen lisättiin suitsukkeita (לבנה). Uhrin vähimmäiskoko on asetettu kymmenesosaan efaa (perustuu Lev.  5 :11:een ja muihin; epha, אפה on tilavuuden mitta, joka vastaa suunnilleen 25 litraa, joten yksi kymmenesosa efasta oli hieman yli 1,5 kg jauhoja). Öljyn määrä riippui uhrauksen tyypistä, vapaaehtoisessa uhrauksessa esimerkiksi noin 0,4 litraa. 1 kg kohti; he ottivat yhden kourallisen suitsukkeita koko uhria varten. Jos leipätuote leivottiin jauhoista, se piti olla happamaton (מצה, matzah ). Osa minchasta - kourallinen jauhoja tai matsan paloja - poltettiin alttarilla suitsukkeen kanssa. Loput, muista jauhoista leivotun matsan, papit söivät samana päivänä temppelin pihalla , eivätkä antaneet sen hapattua. Missään muualla tätä uhria ei voitu syödä.

Minh-tyypit

Minhi tuotiin seuraavasti:

• yksityishenkilön, mukaan lukien papin, uhrit. Papin mincha oli erilainen siinä mielessä, että se poltettiin kokonaan alttarilla.
• julkinen uhraus, jonka luettelo on vahvistettu Toorassa.
• pakollisena lisäyksenä eläinuhriin tällaista minchaa kutsuttiin מנחת נסכים, "juoksujen mincha", koska sitä uhrattiin viinin kanssa.
• pakollisena lisäyksenä erityisiin uhrityyppeihin: nasirilaisten sovitusuhri , kiitollisuuden rauhanuhri , pappien pyhitysuhri.

Mincha yksityisenä uhrina

Seuraavat yksityiset viljatarjoustyypit erotellaan:

• Mincha synnille (חטאת, hattat ). Kuvattu Lev.  5:11-13 . Sitä uhrattiin tietyntyyppisistä synneistä siinä tapauksessa, että syntinen oli köyhä eikä voinut tuoda uhria nautakarjasta tai linnuista. Tämä uhri valmistettiin ilman öljyä tai suitsukkeita.
• Kateuden mincha (מנחת קנאת), jota tarjotaan koettaessa uskottomuudesta epäiltyä vaimoa, on kuvattu Num.  5:15 . Se tuotiin ohrajauhoista, ilman öljyä ja ilman suitsukkeita.
• Papin pakollinen mincha Lev.  6:20-23 . Jokainen pappi toi sen sinä päivänä, jolloin hän aloitti palvelemisen Jerusalemin temppelissä , ja ylimmäinen pappi  joka päivä, aamulla ja illalla. Täysin palanut.
• Mincha, joka tarjotaan vapaaehtoisena uhrauksena, kuvataan Lev.  2:1-13 . Se tuotiin joko jauhojen tai leipätuotteiden muodossa, joista on lueteltu neljä tyyppiä: pannulla kypsennettynä (מנחה על המחבת). kattilassa (מנחת מרחשת), paistettua leipää (חלה) ja paistettua leipää (רקיקים). Sitä pidettiin analogisena eläinten vapaaehtoiselle uhrille ( polttouhrille tai yhteysuhrille). Tällaisen uhrauksen tekivät pääasiassa köyhät ihmiset, joilla ei ollut mahdollisuutta ostaa eläintä [1] [2] [3] [4] .

Mincha julkisena uhrauksena

• Ohran sadon ensimmäinen nippu (עמר, omer ). Sen tuomista kuvataan Lev.  2.14-16 ja 23.10-14 . Se tuotiin pesachin ensimmäisen päivän lopussa (kirjaimellisen lukemisen mukaan - pääsiäislauantain lopussa, joka oli fariseusten ja saddukeusten välisen uskonnollisen kiistan aihe ).
• Kaksi leipää (לחם תנופה, "uhrileipä") tarjotaan Shavuotissa , ks .  23:16-18 . Tämä leipä leivottiin hapatetusta leivästä, eikä se mennyt alttarille, mutta siihen käytettiin myös nimeä "mincha".
• Esimerkissä kuvatut näyttelyleivät  25:23-30 ja Lev.  24:5-9 . Nämä 12 palan leivät asetettiin joka lauantai pöydälle, joka seisoi Jerusalemin temppelissä; viikon kuluttua ne korvattiin uusilla. He eivät menneet alttarille - papit söivät pöydältä otetun leivän.

Mincha lisänä eläinten uhraukseen

• Libaatioiden mincha on kuvattu Num.  15:1-12 . Sen koko riippui siitä, mikä eläin uhrattiin; hän paloi kokonaan.
• Kiitosuhrin mincha on kuvattu Lev.  7:12 , 13 . Happamattoman leivän lisäksi se sisälsi hapatettua leipää, joka ei mennyt alttarille.
• Nasirilaisen viljauhri oli osa uhria, jonka nasiiri uhrasi lupauksensa päätyttyä, kuvataan 4. Moos.  6:13-20 .
• Viljauhri oli osa Aaronin ja hänen poikiensa pyhitysuhria, joka mainitaan Lev.  8:26 .

Kolmessa viimeisessä tapauksessa Toora ei kutsu näitä viljauhreja minchiksi - ne erottuvat merkitykseltään; kiitosuhrin mincha on lueteltu Talmudissa .

Muistiinpanot

1. ↑ Rav Yitzhak Zilber. Keskusteluja Toorasta. Vayikra. . Haettu 30. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2016. (määrätön)
2. ↑ Nahum Purer. Viikkokommentti, osio "Tzav", Shabbat ha-Gadol. (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. joulukuuta 2010. (määrätön) 
3. ↑ A.P. Lopukhinin selittävä Raamattu. Leviticuksen kirja. . Haettu 15. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2016. (määrätön)
4. ↑ Köyhien uhri. Lyhyt yhteenveto keskustelusta. . Haettu 15. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2015. (määrätön)

Kirjallisuus

Juutalaisuuden tietosanakirja venäjäksi.

Katso myös

• Hala  on eräänlainen mincha.