Naimans

Naimans ( Mong . Naiman ?,ᠨᠠᠶᠢᠮᠠᠨ?  - " kahdeksan ") - keskiaikainen nomadi Keski-Aasian kansa. Naimaanien kielellinen ja etninen identiteetti on kiistanalainen kysymys.

Naimanit osallistuivat mongolien ( Mongoliassa asuva Naiman-heimo ja sisä- Mongoliassa Naiman khoshunin muodostaminen ), kazakkien ( Keski-zhuzin naiman -heimon ), karakalpakkien ( naiman-heimon alaosasto) etnogeneesiin. Kongrat- heimo ), uzbekit , kirgiisit (Naiman-heimo ja Bagysh-heimon Naiman-klaani), altailaiset ( maiman- heimo ), Nogait (Naiman-lipun osasto Liettuan suurherttuakunnan armeijassa; oikonym Naiman ja Kara-Naiman Budzhakissa ; Naiman Aknogai ja Kundra Tataarit , Naiman Karanogai -heimo ), burjaatit ja kasaarit .

Alkuperä ja kieli

Neuvostoliiton ja Venäjän historiografiassa naimanit luokiteltiin perinteisesti mongolikielisiksi heimoiksi [3] [4] ( G. N. Potanin , V. V. Bartold , B. Ya. Vladimirtsov , I. P. Petruševski , N. N. Poppe , L. N. Gumiljov , V. V. Trepavlov ) . . Sellaiset kirjailijat kuin N.A. Aristov , S.A. Amanzholov [3] , G. Hovors tukivat turkkilaista identifiointiaan [5] . G. E. Grumm-Grzhimailo katsoi, että naimanit johtuivat heimojen lukumäärästä, "joiden alkuperää ei ole vahvistettu" [6] . Toiset kirjoittivat tämän heimoliiton monimutkaisesta alkuperästä [7] .

Naimanien alkuperästä on kaksi pääversiota. Yksi versioista on peräisin turkinkielisestä heimoyhdistyksestä "Segiz-Oguz". Etnonyymi "segiz-oguz" ("segiz" - "kahdeksan" turkkilaisilla kielillä, "oguz" - "klaanin, heimon" merkityksessä, eli kahdeksan heimoa tai mongoliaksi "naiman" on mainitaan Uiguurikaganaatin aikakauden riimumuistomerkeissä . Vuonna 747 nimet "Segiz-Oghuz" ja " Toguz-tatarit " ilmestyivät ensimmäistä kertaa, jotka kapinoivat tunnistamatta Moyan-churin (eli Moyanin prinssin tai prinssin) kagaanivoimaa Yaglakar-dynastiasta. uiguurikaganaatti.

... Sitten "osa ihmisistä -" Segiz-Oguzes "ja" Toguz-tataarit " irtautui hänestä julistaen hänen vanhimman poikansa Tai Bilge-tutukin kaganiksi ..." Grumm-Grzhimailo G. E. "Länsi-Mongolia ja Uryankhain alue"

Riimumuistomerkin tiedot viittaavat heimoryhmään, joka asui samoilla alueilla kuin naimanit myöhemmin. Naimaanien miehittämien paikkojen (nykyinen Länsi-Mongolia , Mongolian Altai , Itä-Kazakstan , Altai ) maantieteellisestä kuvauksesta käy selvästi ilmi, että he miehittävät maita, jotka ovat perinteisesti olleet aiempien valtiomuodostelmien, kuten tele/tegregin (turkki ) ydin. . "kärrytyöläiset", "ihmisvaunut"), turkkilainen khaganaatti , itäturkkilainen kaganaatti , uiguurikaganaatti, kirgisian kaganaatti . Samaan aikaan, vuosina 907–1125, khitaanien mongoliheimot hallitsivat tätä aluetta , joka loi Liaon valtion , joka ulottui Japaninmerestä Itä -Turkestaniin . Karakhitanilaiset puolestaan ​​loivat Länsi-Liaon valtion Keski- ja Keski-Aasian alueelle , joka oli olemassa vuosina 1130-1212. Siten naimaanien etninen muodostuminen liittyy suoraan olemassa oleviin turkkilaisten ja mongolien valtiomuodostelmiin [8] .

Kielitieteilijät huomauttavat, että suurin osa turkkilaisista elementeistä havaitaan naimanien henkilönimissä, joihin muuten vaikutti enemmän muinainen turkkilainen kulttuuri, erityisesti uskonnon kautta - jotkut historioitsijat antavat ne turkkilaisille heimoille. Mongolien salaisessa historiassa sellaiset naimaanien ja keriittien henkilönimet kuin Altun-Ashuk ( muinaisesta turkkilaisesta altun ashuk "kultaisesta nilkasta" tai altun ashuk "kultaisesta kypärästä"), Kuchuluk-khan (muinaisesta turkkilaisesta kyuch- lug "vahva, voimakas"), Yedi-Tubluk (muinaisesta turkkilaisesta Yedi tugluk "seitsemännimisestä"), Inancha-Bilgekan (muinaisesta turkkilaisesta Ynanchu bilge kan, vrt. muinaiset turkkilaiset henkilönimet Bilge-Kagan , Kul bilge khan, Ynanchu pilssi, Ynanchu chur jne.) [9] .

Toisen version mukaan naimanit ovat mongoliankielisiä ihmisiä. L. N. Gumilyov ehdottaa, että naimanit polveutuivat mongolikielisistä kara-khitaneista (karakhitaneista), jotka muutettuaan Länsi-Mongoliaan Liao-imperiumin kaatumisen jälkeen muodostivat Naiman-klaanien tai -heimojen liiton:

Khitanit olivat kahdeksan heimoa, ja sana "vuokraaminen" tarkoittaa "kahdeksaa" mongoliaksi. Naimanin kielestä on säilynyt vain erisnimet ja "kulttuurisanat". Molemmat ovat useimmiten lainattuja naapureista. Toisaalta tiedämme, että keraitien ja mongolien kanssa kohdatessaan naimanit saivat erinomaiset selitykset heidän kanssaan, mikä kertoo heidän mongolien puhumisestaan. Ja kuinka mongolikieliset paimentolaiset pääsivät Altaille 1100-luvun jälkipuoliskolla? Vain yhdessä khitanien kanssa, mutta pikemminkin osana khitania, Yelü Dashin työtovereita [10] .

T. A. Akerov [8] kirjoittaa työssään naimaanien läheisistä etnogeneettisistä ja etnopoliittisista siteistä Altain alueen khitalaisten ja turkkilaisten heimojen kanssa . Samaan aikaan tiedetään, että Khitan Liao-imperiumi joutui toistuvasti yhteenottoon Zubu- ryhmän heimojen kanssa , joihin kuuluivat naimanit, kereitit, merkit [1] [2] , jalairit ja tataarit [1] [11] . Zubut mainitaan Liao shi -kirjassa , Khitan Liao -dynastian virallisessa historiassa . G. O. Avljajevin mukaan zubut olivat XII vuosisadalla mongolienkielinen heimoyhdistys [2] . L. N. Gumiljovin ja S. K. Khoytin mukaan Zubu oli yksi kolmesta mongolikielisen shiwein haarasta, khitanien itsensä ja samannimisen Shiwein Kaukoidän haaran kanssa [1] [12] .

L. N. Gumiljov mainitsee sen tosiasian, että naimanit puhuivat törmäyksen aikana erinomaisesti mongolien ja kereittien kanssa. Kielitieteilijä M. Z. Zakiev kuitenkin uskoo, että tämä tosiasia vain vahvistaa kansainvälisen kielen olemassaolon, jonka kaikki Keski-Aasian paimentolaiset omistivat yhtäläisesti. Tiedetään, että mongolit puhuivat yhtä hyvin kiptšakkien kanssa, kun oli tarpeen häiritä heidän liittoaan alanien ja ogusien kanssa sekä uiguurien kanssa , jotka suorittivat papistotehtäviä valtakunnassaan, minkä myös Rashid ad totesi. -Din [13] . Turkin kaganaatin ajoista Kirgisian kaganaatin romahtamiseen heimojen välisen viestinnän kieli oli edelleen turkkilainen Orkhon-Jenisein kieli , joka oli tuolloin yksi kirjallinen kieli (ylimurre koine) [14] [15] . Juuri tällaisen kaikille ymmärrettävän kielen (turkkilainen) läsnäolo korosti vetoomuksia kaikkiin paimentolaisheimoihin, jotka oli kaiverrettu toisen turkkilaisen, uiguurien ja kirgisian kaganaattien monumentteihin [16] . Kuitenkin sen jälkeen, kun jenisei-kirgiisit lähtivät Mongolian alueelta , sitten khitanien ja myöhemmin mongolien vahvistuessa Tšingis-kaanin johdolla, mongolian kieli alkoi saada yhä enemmän merkitystä alueella . Samaan aikaan naimaanien tunnetut erisnimet ja arvonimet olivat turkkilaisia. Tämän ohella useat tutkijat huomauttavat, että nimet ja nimikkeet siirtyvät melko helposti kielestä toiseen [17] . V. V. Bartoldin mukaan mongolialaisia ​​henkilönimiä löytyy edelleen naimaanien joukosta [18] (esim. Khori Subechi [19] [20] ; mongolian kielessä Naimanin komentajan Kuchlukin nimi voidaan palauttaa sanasta hyuchulug " vahva” [21] ), kun hän selittää turkkilaisten nimikkeiden olemassaolon uiguurien kulttuurisella vaikutuksella [18] . L. N. Gumiljovin mukaan naimanit säilyttivät turkkilaisia ​​nimikkeitä käyttäen mongolian puhetta [22] .

Ensimmäinen luotettava tieto Naimaneista on Rashid ad-Diniltä (XIII vuosisata), joka kuvailee heitä seuraavasti:

Nämä [Naiman]-heimot olivat paimentolaisia, jotkut asuivat erittäin vuoristoisissa paikoissa ja jotkut tasangoilla. Paikat, joissa he istuivat, kuten mainittiin [?], ovat seuraavat: Suuri [Eke] Altai, Karakorum , jossa Ogedei-kaan rakensi siellä tasangolla majesteettisen palatsin, vuoret: Elui-Siras ja Kok-Irdysh [Sininen Irtysh ] ... vuoret, jotka sijaitsevat tuon joen ja Kirgisian alueen välissä ja jotka ovat tämän maan rajojen vieressä, Moghulistanin maiden alueille, alueille, joilla On Khan asui - tästä syystä naimanilla oli jatkuvasti riitaa ja vihamielisyyttä On Khanin kanssa - Kirgissien alueelle ja uiguurien maan naapurimaiden aavikoille. Nämä Naiman-heimot ja heidän hallitsijansa olivat kunnioitettuja ja vahvoja; heillä oli suuri ja hyvä armeija; heidän tavat ja tottumukset olivat samanlaisia ​​kuin mongolien [13] .

Lisäksi Rashid ad-Din kirjoittaa Naimaneja kuvaillessaan:

Naimaneja lähellä olevista heimoista, joiden jurtat olivat yhteydessä heihin, oli Tikin-heimo . Hänellä oli suvereeni Kadyr-Buyuruk; Koska mongolit eivät tiedä tätä nimeä, he sanovat Kajir Khan. Tämän Kadyr-Buyuruk-khanin ja hänen esi-isiensä valtakunta oli suurempi kuin On-khanin, Tayan-khanin ja muiden keraitien ja naimaanien kuninkaat, ja he olivat loistokkaampia ja kunniallisempia kuin he. Jonkin ajan kuluttua mainituista ruhtinaista tuli heistä vahvempia. Tšingis-kaani lisäsi Tikin-heimon Ongut-heimoon, ja he [sittemmin] vaelsivat yhdessä. Hän otti itselleen eräänlaisia ​​Tikin-heimon tyttöjä ja antoi [heidät] myös [heimon] emiireille Ongutille. Heidän tyttönsä ja Naiman-tytöt tunnetaan kauneudesta ja ylellisyydestään.

On vaikea olla tunnistamatta naimaanien kanssa läheisessä Naimaanien läheisyydessä muinaista turkkilaista " teginiä ", heidän esi-isiensä tila "oli suurempi, loistoisempi ja kunnioitettavampi". Rashid ad-Din viittaa tässä tekstissä ainoaan heimoon, joka on lähellä Naimania kielen ja veren suhteen. Koska Rashid ad-Din jakaa teoksessaan heimot sukulaisuusasteen ja läheisyyden mukaan, Tikin-heimo mainitaan yhdessä naimanien kanssa. E.J. Pullyblankin mukaan otsikko tegin tulee kuitenkin Xiongnu -nimikkeestä tu-qi (käännettynä sanasta " Han shu " - "viisas" tai "arvollinen"). Hänen mielestään titteli tegin oli ennen turkkilaisia ​​yleinen heftalilaisten ja muinaisten mongolien Toba keskuudessa [23] . Ayuudain Ochirun mukaan sana tegin on yleinen termi altailaisten kielille ja tulee vanhasta altailaisten kielestä. Mongolian kielessä nimi tunnetaan muodossa "zhigin" [17] .

Kroniikkakokoelman tietojen mukaan naimanien tavat ja tavat ovat samanlaisia ​​kuin mongolien. Rashid ad-Din kuvaa naimaaneja luvussa heimoista, jotka ovat lähellä mongoleja "tyypiltään ja kieleltä". Samaan aikaan suhteessa muihin heimoihin ( manguts , barlas , tayichiuts ) Rashid ad-Din on erityinen - kutsuu heitä suoraan mongoleiksi ja puhuu heidän alkuperästään Bodoncharista ja Alan-Goasta , esimerkiksi suhteessa kereeihin: "mongolien kaltaiset; heidän asuinpaikkansa on [jokien varrella] Onon ja Karulen, mongolien maa” [13] . Naimanit, samoin kuin kereitit, ongutit ja tangutit , on nimetty heimojen joukossa, "jotka saivat mongolien nimen ei niin kauan sitten" [24] .

Ayuudain Ochirun mukaan naimanit, jotka yhdistivät useita heimoja, eivät voineet olemassaolonsa aikana koostua yksinomaan yhden etnisen ryhmän edustajista. Hän lisää, että naimanit, joihin kuului mongolialaisia ​​ja turkkilaisia ​​komponentteja, olivat alkuperältään sekoitettu etninen ryhmä. Hän kuitenkin uskoo, että 1200-luvulla naimanit puhuivat mongolian kieltä [17] . Mongolialaisen naimaanien alkuperäteorian kannattajia ovat L. N. Gumiljov [22] , V. V. Bartold [25] , Ch. Ch. Valikhanov [26] , L. A. Khetagurov, A. A. Semenov, S. P. Tolstov [27] , A. P. Okladnikov S. P. Dylykov, I. S. Kazakevich, Sh. Bira, Sh. Natsagdorzh , H. Perlee [28] , Barbara A. West [29] . Jotkut tutkijat kutsuvat heitä mongolisoituneiksi turkkilaisiksi [30] . T. A. Akerov uskoo, että naimanit etnisenä ryhmänä olivat tumato - kanglialaista alkuperää [8] .

B. Ya. Vladimirtsov ehdotti, että Mongolien valtakunnan aikojen kirjallinen mongolikieli voisi olla muinainen Naimanin murre [31] .

Haploryhmä

Kazakstanin naimaneilla on useimmiten kaksi haploryhmää: O2a2b1-M134 [32] (42 %) ja C2-M217 (37 %). Klaanitasolla haploryhmä O2a2b1-M134 on tyypillisempi Tolegetai-klaanille (70 %), kun taas haploryhmä C2b1a2-M48 on yleisempi Saryzhomart-klaanissa (61 %) [33] .

Geneettisesti Aasian kansoista Kazakstanin naimanit ovat lähinnä Sisä-Mongoliassa ja Mongolian itäosassa asuvia uzumchineja [34] .

Haploryhmän O perusteella päätellen naimanien suora esi-isä mieslinjassa on Itä-Aasiasta [35] . Zh. M. Sabitovin mukaan haploryhmä C2 liittyy valtavaan joukkoon 1200-luvun mongolien heimoja, jotka levittivät tämän haploryhmän Mongolien valtakunnan alueelle [36] .

Muut haploryhmät: N* (3 %), N1a1a (2 %), N1a2b (2 %), O2a2* (2 %), D (1 %), C2c1a1a1 (1 %), G1 (1 %), I* ( 1 %), I1 (2 %), J2* (1 %), R1a1a* (2 %), R1b1a1a2 (2 %), R1b1a1a* (1 %) [37] . Haploryhmä R1b1a1a*-P297(xM269) löytyy Tortkar- ja Baganali- klaaneista [33] .

Etnonyymin etymologia

"Naiman" käännettynä mongolialaisen ryhmän kielistä tarkoittaa numeroa "kahdeksan", joka osoittaa mongoliankielisen komponentin keskiaikaisten naimaanien etnisessä koostumuksessa.

Aristovin mukaan nimi "Naiman" tulee joen nimestä. Naima , Katunin sivujoki , jossa hänen mielestään heidän alkuperäinen elinympäristönsä oli .

Toisen näkökulman mukaan "Naiman" on suurten oguz-heimojen "Segiz-Oguz" ryhmittymä ("Segiz" - "kahdeksan" turkkilaisilla kielillä, "Oguz" - "klaanin, heimon" merkityksessä. on kahdeksan heimon kansa tai mongoliaksi "naiman", jota on mainittu 800-luvulta lähtien ja joka on saanut lempinimen "naiman" mongoliankielisiltä naapuriltaan.

Tarina

Sen jälkeen kun Keski-Aasian uiguurikaganaatti joutui Kirgisian iskujen alle vuonna 840, tapahtui Kirgisian Khaganaatin nousu ja Keski-Aasian paimentoliiton kokoaminen, joka tunnetaan kiinalaisissa lähteissä yhteisnimellä " Tzubu " - nomadit, alkoi. Pohjoisia zubuja kutsuttiin keriteiksi ja läntisiä luultavasti naimaneja. 800-luvun lopulla ja 1000-luvun alussa Zubut joutuivat yhteenottoon Khitan Liao - imperiumin kanssa, jonka keskus oli Pohjois-Kiinassa. Väkivaltaiset yhteenotot vuonna 984 johtivat Zubun tappioon. Vuonna 1069 Zubu voitti Liao-joukot, mutta 1000-luvun lopulla. arojen valtio heikkeni jälleen. Toinen sota syttyi vuonna 1092, ja lopulta sekä pohjois- että länsi-Zubu tunnustivat Liao-imperiumin ylivallan. Naimanien ja heidän naapureidensa kereitien miehittämien paikkojen maantieteellisestä sijainnista voidaan vetää rinnakkaus riimumonumenteissa mainittujen "segiz-oguzesien" ja " toguz-tataarien " sekä sitten "länsi" ja "pohjoinen tzubu" välillä. ”, ja myöhemmin "Naimans" ja "Kereites". L. N. Gumilyovin ja S. K. Khoytin mukaan Zubu oli yksi mongolikielisen shiwein kolmesta haarasta, khitanien itsensä ja samannimisen Kaukoidän haaran Shiwein ohella [ 1] [12] . G. O. Avljajevin mukaan zubut olivat XII vuosisadalla mongolienkielinen heimoyhdistys [2] .

Liaon valtion kaatumisen jälkeen vuonna 1125 naimanit perustivat oman valtionsa . Vuonna 1143 heidän hallitsijansa tuli Inanch-Bilge-Buku Khanista [38] . Naimanin osavaltio miehitti maita Kereitien länsipuolella (kiinaksi "Länsi-Zubu"), Altaissa , Länsi -Mongoliassa ja Itä-Kazakstanissa . Hegemoniaan Keski-Aasian paimentolaisia ​​kohtaan se otti heti olemassaolonsa alusta lähtien vihamielisen kannan keriteille. Useita kertoja Inanch Khan onnistui asettamaan kätyrinsä valtaistuimelle Kereitin osavaltiossa, mutta hänen kuolemansa jälkeen 1100-luvun lopulla - 1200-luvun alussa Naiman Khanate itse jakautui kahteen osaan, joita johti kaksi poikaa. Inanch- Tayan Khan ja Buyuruk Khan . Hajoaminen heikensi naimaaneja, ja vuonna 1201 Kereit-Mongolian liitto voitti molemmat omaisuudet. Mongoleja auttaneet kerilaiset lyötiin myös vuonna 1203 ja liitettiin Tšingis-kaanin mongolien uuteen khaanikuntaan . Vuonna 1204 mongolit voittivat Tayan Khanin ja vuonna 1206 ("Salaisen tarinan" ja "Altan Tobchin" mukaan - vuonna 1202) - Buyuruk Khanin. Naimanit yhdessä khaani Kuchlukin , Tayanin pojan kanssa, lähtivät Khangaista Altaille, missä he liittyivät merkittien ja kereittien jäänteisiin, jotka olivat aiemmin voitettu mongolien toimesta. Naimanien tappion jälkeen Bukhtarmassa Kuchuluk pakotettiin lopulta poistumaan Altain alueelta ja pakenemaan Semirechyeen uluksensa jäänteiden kanssa. Huomattava määrä naimaaneja ja kereittejä jäi Itä-Kazakstaniin ja alistui mongoleille. Kuchluk, kerättyään Naiman-joukkojen jäännökset, turvautui Kara-Khitanien osavaltioon ja meni naimisiin heidän hallitsijansa gurkhanin tyttären kanssa . Täällä naimanit hallusivat hallitsevassa asemassa, mutta pian mongolit ohittivat heidät, useiden tappioiden jälkeen Khan Kuchluk vangittiin ja teloitettiin.

XII-XIII vuosisadalla. Naiman- liitto oli kereittien ja merkisien ohella suuri Keski-Aasian valtioliitto. Naimanit olivat yksi Keski-Aasian voimakkaimmista nomadiheimoista. Heidän alueensa ulottui Aristovin mukaan Tamir- ja Orkhon -joista Irtyshiin . Rauhanomaiset suhteet korvattiin vihamielisyyden jaksoilla voimakkaimpien ja voimakkaimpien heimojen kanssa, kun kereitit yhdistyivät osavaltioon. Naimanilla oli tapalaki, toimistotyö oli yleistä. Asiakirjat sinetöitiin. Asemat yhteiskunnan eliittiosassa periytyivät. Heitä pidettiin kaikista Keski-Aasian nomadiheimoista sivistyneimpinä . He käyttivät vanhaa uigur-kirjoitusta , jonka pohjalta vanha mongolilainen kirjoitus ilmestyi .

Mongolien valloittamat naimanit tulivat osaksi väestöä, pääasiassa Ulug Ulus (Kultainen lauma) . Sen romahtamisen jälkeen heistä tuli osa eri valtioita ja vastaavasti eri kansoja. Monista naimaneista tuli osa Chagatai ulusta , jossa he jatkoivat tiukasti heimo- ja heimorakennettaan [13] . Naiman-ryhmät havaittiin Maverannahrissa jo 1300-luvulla. Jotkut palvelivat Tamerlanen armeijassa . Amir Timurin emiirien joukossa olivat naimanit: Timur Khodja, Yerkebulan, Aubakirin poika, Latifallah, Ak-Buga, Ali Tutak ja Saadat [39] . Timurin kampanjoiden aikana osa Naiman Ulug Ulusista yhdessä argynien kanssa miehitti alueen joesta. Ishim lounaassa Karataliin ja lännessä joelle. Nury (Aristov).

Naimanit osana Mongolian valtiota

Naiman-khaanikunnan kukistumisen jälkeen suurin osa väestöstä joutui Suuren Mongolivaltion vallan alle ja myöhempinä historiallisina jaksoina hallitsivat suurten khaanien jälkeläiset . XIV vuosisadan lopusta. Naimaneista tuli osa chahareja . XV vuosisadan lopussa. heistä tuli Batumunkhu Dayan Khan Tur Boldin vanhimman pojan ja hänen seuraajiensa alalaisia, jotka 1600-luvun alussa. joutui Qing - valtion hallintaan.

Vuonna 1636 naimanit erotettiin yhdeksi khoshuniksi , joka oli osa Dzu -Uda- ruokavaliota, ja asettuivat Jangtse (Shar Muren) ja Liaohe (Luuha) -jokien yhtymäkohdan eteläosaan, missä he asuvat tähän asti. päivä. Jotkut heistä, joista tuli osa khalkhoja , asettuivat Mongolian itä- ja keskiosiin ja muodostivat Naiman-klaanin - suuret (he) ja pienet (baga) Naiman [17] . Sisä-Mongolian naimanit asuvat nykyään Naiman-Qi khoshunissa , joka on osa Tongliaon piirikuntaa . Aiemmin huoshun oli osa Rehen maakuntaa .

Khans

• Inanch-khan (Inanch-buka); OK. 1143-1190), alias Eniyat Khan, John Khan Gumiljovin mukaan;
• Tayan-khan (Bai-buka tai Taybuka), Inanch-khanin poika; OK. 1190-1204;
• Buyuruk Khan , Tayan Khanin veli; vastustaa. OK. 1190-1202 tai 1206;
• Kuchluk , Tayan Khanin poika; 1204-1211, kuoli 1218;
• 1211 - mongolien valloitus [40] .

Nykyaikaiset etnonyymin kantajat

Mongolian naimanit

Erillisiä naimanisukuja löytyy kaikkialta Keski-Aasiasta , myös Mongolian mongolialaisista aimakeista sekä Kiinan kansantasavallan autonomisella alueella Sisä - Mongoliassa . Sisä-Mongoliassa oli vanhan aluejaon mukaan seim, johon kuului baarinien , khorchinien ja muiden mongolialaisten khoshunien lisäksi naimanien khoshun - Naiman-Tsi , jossa asuivat keskiaikaisten naimaanien jälkeläiset, jotka muodostavat yhden eteläisten mongolien kansoista ja puhuvat mongolian kielen Naimanin murretta . Sisä-Mongolian naimanien joukossa ovat Naiman- ja Daruu Naiman -klaanit [41] [42] . Naimaanit tunnetaan onnigutien ja chaharien joukossa [17] . Naimaanien lukumäärää Kiinassa ja Mongoliassa ei tunneta.

Naiman-klaanien ja heidän Naimaninsa edustajat asuvat Arkhangai aimagin Khangain ja Ikhtamirin soumeissa ; somonakh Zag ja Galuut Bayankhongor aimagista ; somonakh Bayankhutag , Binder , Muren , Batshireet , Kherlen [43] , Mongolian Khentei aimagin Umnedelger [17] . Lisäksi Naiman Bidegun -klaanin [44] [45] jälkeläiset asuvat Mongoliassa osana Khalkha-mongoleja [17 ] . Bidegun-suku (Bedegun, Biduun) havaittiin Bayankhongor aimagin Bayanbulagin ja Buutsagaan soumien alueella [ 43] . Khalkhan lisäksi he asuvat ryhmissä Sisä-Mongolian kharchinien ja mongolien asutuspaikoissa . Bidegun-suku tunnettiin myös osana Ordos Tumenin oikeaa siipeä [17] .

Seuraavien yleisten sukunimien kantajat asuvat Mongoliassa:

• Naiman - rekisteröity Ulaanbaatariin ja kaikkiin Mongolian aimakseihin [46] ;
• Baga Naiman - Ulaanbaatarissa ja Khentii aimagissa [47] ;
• Baruun Naiman - Ulaanbaatarissa [48] ;
• Gөөgөө Naim - Ulaanbaatarissa ja Bayankhongorissa aimag [49] ;
• Heidän palkkaaminen - in aimaks: Khentii ja Dornod [ 50] ;
• Heidän Naimaninsa - Ulaanbaatarissa ja aimaksissa: Orkhon , Tuva , Khentii ja muut [51] ;
• Palkkaaminen - Ulaanbaatarissa ja aimaksissa: Dornod, Darkhan- Uul , Bulgan ja muut [52] ;
• Naimaa - Ulaanbaatarissa ja aimagsissa: Uverkhangay , Dornod jne. [53] ;
• Naimaan - Ulaanbaatarissa, Khovdissa ja muissa aimaksissa [54] ;
• Naimad - Ulaanbaatarissa [55] ;
• Naiman Taizh - Ulaanbaatarissa ja Selenge aimagissa [56] ;
• Naimanuud - Ulaanbaatarissa [57] ;
• Naimanguud - Ulaanbaatarissa ja Dornod aimagissa [58] ;
• Naimnuud - in Bayankhongor aimag [59] ;
• Naimynkhan - Ulaanbaatarissa ja aimaksissa: Khovd, Khuvsgel , Uverkhangay ja muut [60] ;
• Bidgun - Ulaanbaatarissa aimaks: Arkhangay, Darkhan-Uul ja muut [61] ;
• Bidgun - Ulaanbaatarissa aimaks: Bayankhongor, Selenge ja muut [62] ;
• Bidegun - Ulaanbaatarissa ja aimaksissa: Bayankhongor, Sukhe-Bator , Tuva, Arkhangay [63] ;
• Bidegun - Ulaanbaatarissa ja aimaksissa: Bayankhongor, Darkhan-Uul, Gov-Sumber , Arkhangai, Selenge, Dundgov [64] ;
• Bedgun - in Selenge aimag [65] ;
• Bedegun - in aimags: Bayankhongor, Arkhangai, Uverkhangai [66] ;
• Bedegun - Ulaanbaatarissa [67] .

Burjaatin naimanit

Buryat -naimanit asuvat tsongolien (Naiman [68] , Ukhin Naimantan [69] [70] , Naimantan [71] ), länsiburjaattien (Naimangut-klaani osana Alar Buryatteja [72] , Naimadai-klaani osana balaganburjaatit [73] ), khongodorit ( Naimanguud -suku osana Darlekin Khongodoreja) [74] . Onon Khamniganeihin kuuluu Naiman-klaani ( Naimanguud , Naimantan); erityisesti Naimanit mainittiin osana Khamnigan-klaania Uriankhai-Tugchin [75] . Tsongol-klaani uhin naimantan [69] (үhyon naimantan) [76] [77] sisältää seuraavat haarat: unagachitan, dagatan, zabtan, bunitan, shara dalaitan [69] [70] .

Nimi "baruun naiman" oli aiemmin yksi Selenga-buryaattien kahdesta siivestä . Baruun naiman -siipi koostui tsongoleista , sartuleista , ataganeista , tabanguteista , uzoneista , khatagineista , ashabagateista ja andagaista [78] [79] .

Altai Naimans

Maiman  on yksi Altai -seokeista . Altailaisen kielessä foneemit n / m ovat vaihdettavissa, ja siksi yksi osa altailaisista kutsuu itseään Naimaniksi ja toinen - Maiman, mikä tarkoittaa samaa asiaa. Useimmiten altailaiset sanovat maiman. Maimanit asuvat pääasiassa Altain tasavallan keskialueilla: Ongudaysky, Shebalinsky, Ust-Koksinsky ja pääkaupunki - Gorno-Altaisk . Etnogeneettiset legendat mainitsevat pura / bura maimans.

Koostuu kahdesta eksogaamisesta jaosta:

• Kara maiman (tai "mustat maimans")
• Kogul maiman (tai "siniset maimanit")

Kazakstanin naimanit

Vuosien 1897-1911 maatalouslaskennan mukaan. Venäjällä oli 394,5 tuhatta naimania, mikä edusti 11,4 % Venäjän valtakunnan kazakstanilaisista, mukaan lukien 95,8 % Ust-Kamenogorskin alueen kazakstanilaisista, 92 % Lepsinskystä, 88,3 % Zaisanskysta, 47 % Atbasarskysta, 34,4 % Kopalskysta, 24,8 % Semipalatinskin läänistä. He olivat osa Keski Zhuzia .

Kazakstanin naimanilla oli vaelluspaikkoja Altaissa ja Tarbagataissa, Dzungarian Alataussa , lähellä Balkhashia , Ulytaussa , sekä Syr Darjan keskijuoksulla , merkittävä osa on nykyään Venäjällä (Altaissa), Mongoliassa (länsialueilla). ) ja Kiina.

Kazakstanin kansan naimaneihin kuuluu noin 940 000 ihmistä [80] .

Keski-zhuzin kazakstanilaiset naimanit koostuvat klaaneista:

• Tolegetai Itä-Kazakstanin ja Almatyn alueilla.
  • Karakerey
  • matai
  • Sadyr
  • Tortul [81]
• Ergenekti Itä-Kazakstanin ja Karagandan alueilla.
  • Bura
  • Saryzhomart
  • Kokzharly
• Teristamgaly Itä-Kazakstanin alueella.
• Baganaly Karagandan alueen länsiosassa.
• Baltaalit Kyzylordan alueella, Karagandan alueen länsiosassa.

Kirgisian naimanit

Kirgisianaimanit asuvat aivan Kirgisian eteläosassa, leveällä kaistalla Tadžikistanin rajaa pitkin sekä erillisalueella Suluktan kaupungin koilliseen .

• Baibol
• Boz
• Boz Torgoy
• Bөө naiman
• Kang naiman
• Kara Naiman
• Kozho naiman [82]  - Batkenin alue, Kadamzhai piiri, Absamat Masalievsky aiyl piiri - kanssa. Kojo
• Cauchon
• Kon naiman [83]  - Batkenin alue, Kadamzhayn piiri, Absamat Masaliev aiyl -piiri - kanssa. Kon
• Koko naiman [84]  - Batkenin alue, Kadamzhai piiri, Absamat Masalievsky aiyl -piiri - kanssa. Koko
• Kudaymende
• Otoy
• Sarybay
• Tentek
• Tuuma
• chirgoo

Uzbekistanin naimanit

Joistakin Naiman-klaaneista tuli osa Uzbekistanin kansaa. Naimani-uzbekit olivat uskonnoltaan muslimeja ja solmivat avioliittoja sharia-lain mukaan. Toisin kuin mongolit ja kazakstit, he seurasivat endogaamisia avioliittoja ja naimisissa serkkuja ja läheisiä sukulaisia ​​äidin ja isän puolelta. Siksi perheet erosivat toisistaan, oikeusjärjestelmä jne. Geneettisessä tutkimuksessa Uzbekistanin uzbekki-Naiman-ryhmät osoittautuivat yllättäen valkoihoisiksi [85] . Joidenkin tutkijoiden mukaan 1900-luvun alussa Naiman-uzbekit jakoivat itsensä 17 klaaniin [86] :

• pulatchi
• altti ogul
• ilanli
• kushtamgali
• Karanaiman
• Kasakka Naiman
• Burunsav
• kozayakli naiman
• karaguk
• agran
• äiti
• saksyyli
• chumchukli
• sadirbek
• ukresh-naiman
• zhagarbayli
• baganali
• baltali naiman

Hazara Naimans

Afganistanissa on pieni ryhmä naimaaneja [87] . He kuuluvat Sheikh Ali -laaksossa asuville hazaraille . Shia muslimi uskovat .

Huomautuksia

1. ↑ 1 2 3 4 5 Gumilyov L. N. Etsimässä kuvitteellista valtakuntaa. Shamrock lintuperspektiivistä. 5. Broken Silence (961≈1100) Arkistoitu 27. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa .
2. ↑ 1 2 3 4 Avljajev G. O. Kalmykilaisten alkuperä. - Kalmyk-kirjankustantaja, 2002. - S. 124. - 325 s.
3. ↑ 1 2 Etninen nationalismi ja valtion rakentaminen. - Moskova: Institute of Oriental Studies RAS, 2001. - S. 326. - 430 s. — ISBN 978-5-89282-193-3 .
4. ↑ Masanov N. E. Kazakstanin historia: kansat ja kulttuurit. - Dyke Press, 2001. - S. 49. - 599 s. — ISBN 978-9965-441-31-8 .
5. ↑ Mukanov M. S. Keski-Zhuzin kazakstien etninen kokoonpano ja uudelleensijoittaminen / A. Kh. Margulan. - Alma-Ata: Nauka, 1974. - S. 39. - 200 s.
6. ↑ Grumm-Grzhimailo G. E. Länsi-Mongolia ja Uryankhain alue. - Leningrad, 1926. - S. 532. - 898 s.
7. ↑ Ushnitsky V.V. Naimans: turkkilainen vai mongolialainen alkuperä?  // Turkkilais-mongolialaisten kansojen etnisen historian ja kulttuurin ongelmat. - 2009. - Nro 1 . - S. 14-20 . — ISSN 2500-1531 .
8. ↑ 1 2 3 Akerov T. A. Naimanit XII-XIV vuosisadalla. (Alkuperänäkökohdat ja etnopoliittiset yhteydet)  (venäläinen) , http://kghistory.akipress.org . Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2018. Haettu 7.11.2018.
9. ↑ Rassadin - turkkilaisia ​​elementtejä Mongolien salaisen historian kielellä . Haettu 8. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. syyskuuta 2019. (määrätön)
10. ↑ Kuvitteellista valtakuntaa etsimässä  (linkkiä ei ole saatavilla)
11. ↑ Wittfogel KA ja Feng Hsia-sheng. Kiinan yhteiskunnan historia Philadelphiassa, 1949.
12. ↑ 1 2 Hoyt S. K. Kereites Euraasian kansojen etnogeneesissä: ongelman historiografia. Elista: KSU Publishing House, 2008 . Arkistoitu alkuperäisestä 28.2.2020.
13. ↑ 1 2 3 4 FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->KRONIKAKKOKOELMA->JULKAISU 1946-1952->NIDE I->KIRJA 1->OSA 3 . Käyttöpäivä: 4. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
14. ↑ Zakiev M. Z. "Turkkilaisten ja tataarien alkuperä". - Kazan: Insan, 2002. - 496 s. — ISBN 5-85840-317-4 .
15. ↑ Malov S. E. Muinaisen turkkilaisen kirjallisuuden muistomerkit Mongoliassa ja Kirgisiassa. - Moskova, 1959.
16. ↑ Kormushin I. V. Jenisein turkkilaiset epitafit. Tekstit ja tutkimukset. - Moskova, 1997.
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ochir A. Mongolian etnonyymit: Mongolian kansojen alkuperä ja etninen koostumus / historian tohtori. E. P. Bakaeva, historian tohtori K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
18. ↑ 1 2 Bartold V. V. Teoksia. Osa V. Teoksia turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen historiasta ja filologiasta. - Moskova: Nauka, 1968. - S. 274. - 759 s.
19. ↑ Tsybikdorzhiev D.V. Oirats ennen ja jälkeen 1207  // Keski-Aasian kansojen kulttuuriperintö. Ongelma. 3. - 2012. - S. 120-148 . Arkistoitu alkuperäisestä 20. huhtikuuta 2019.
20. ↑ Mongolien salainen historia. § 188 Arkistoitu 24. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa . Käännös S. A. Kozin.
21. ↑ Ushnitsky V. V. Historiallinen kiista naimaanien ja kereittien etnisyydestä  // Oriental Studiesin ongelmia. - 2011. - Ongelma. 2 (52) . - S. 28-34 . — ISSN 2223-0564 . Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2019.
22. ↑ 1 2 [https://web.archive.org/web/20181020104423/http://gumilevica.kulichki.net/SIK/sik02f.htm Arkistoitu kopio 20. lokakuuta 2018 Wayback Machinesta Gumilyov L. N. Etsimässä a kuvitteellisia valtakuntia. Shamrock lintuperspektiivistä. 6. Legendan sankarin prototyyppi (1100≈1143) [loppu]].
23. ↑ Pullyblank E. J. Xiongnu Language // Ulkomainen turkologia. Ongelma. 1. Muinaiset turkkilaiset kielet ja kirjallisuus. M., 1986. S. 53-56
24. ↑ FAZLALLAH RASHID-AD-DIN-> KRONIKKAKOKOELMA-> JULKAISU 1946-1952-> NIDE I-> KIRJA 1-> KANSANNIMEN HAKEMISTO . www.vostlit.info. Haettu 5. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 20. elokuuta 2019. (määrätön)
25. ↑ Bartold V.V. Works. Osa V. Teoksia turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen historiasta ja filologiasta. - Moskova: Nauka, 1968. - S. 276. - 759 s.
26. ↑ Valikhanov Ch. Ch . Kukotai Khanin kuolema . - Harjoittelija. Abay club, 2001. - S. 51. - 250 s.
27. ↑ Rashid ad-Din. Vuosikertomusten kokoelma. Osa I. Ensimmäinen kirja. Persiasta kääntänyt L. A. Khetagurov. Painos ja muistiinpanot A. A. Semjonov. Toimitustoimittaja S. P. Tolstov. - M. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1952. - 221 s.
28. ↑ Mongolian kansantasavallan historia. — Kolmas painos, tarkistettu ja laajennettu. - Moskova: Nauka, 1983. - S. 123-126. — 664 s.
29. ↑ Barbara A. West. Aasian ja Oseanian kansojen tietosanakirja . — Infobase Publishing, 19.5.2010. — 1025 s. — ISBN 9781438119137 . Arkistoitu 8. marraskuuta 2018 Wayback Machineen
30. ↑ Dietmar W. Winkler, Li Tang. Piilotettuja aarteita ja kulttuurienvälisiä kohtaamisia. 2. Auflage: Tutkimuksia itäsyyrialaisesta kristinuskosta Kiinassa ja Keski-Aasiassa . - LIT Verlag Münster, 2009. - 399 s. — ISBN 9783643500458 . Arkistoitu 8. marraskuuta 2018 Wayback Machineen
31. ↑ Chuluun Dalai . Mongolia XIII-XIV vuosisadalla . - Moskova: Nauka, 1983. - S. 151. - 232 s.
32. ↑ Aiemmin O3.
33. ↑ 1 2 Zhabagin M.K. Analyysi Y-kromosomin polymorfismin ja heimorakenteen välisestä suhteesta Kazakstanin väestössä / O.P. Balanovsky. - Moskova, 2017. - S. 54. - 148 s.
34. ↑ Zhabagin M.K. Analyysi Y-kromosomin polymorfismin ja heimorakenteen välisestä suhteesta Kazakstanin väestössä / O.P. Balanovsky. - Moskova, 2017. - S. 78. - 148 s.
35. ↑ Sabitov Zh. M. Kazakstanin etnogeneesi populaatiogenetiikan näkökulmasta  // The Russian Journal of Genetic Genealogy. - 2013. - Nro 1 . - S. 29-47 . Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
36. ↑ Sabitov Zh. M. Kereevin alkuperästä populaatiogenetiikan näkökulmasta  // The Russian Journal of Genetic Genealogy (venäläinen versio). - 2012. - V. 4 , nro 1 . - S. 91-93 . — ISSN 1920-2997 . Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2019.
37. ↑ Zhabagin M.K. Analyysi Y-kromosomin polymorfismin ja heimorakenteen välisestä suhteesta Kazakstanin väestössä / O.P. Balanovsky. - Moskova, 2017. - S. 51-52. — 148 s.
38. ↑ Gumiljov L. N. Kuvitteellisen valtakunnan etsintä (Legenda "Prester Johnin valtiosta") . Arkistoitu 24. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa
39. ↑ Kazakstanin historia persialaisissa lähteissä. T. 3. Mu'izz al-ansab (Glorifying genealogy). Johdanto, käännös persiasta, Sh. Kh. Vakhidovin muistiinpanot. Almaty: Dykpress, 2006, s. 118.
40. ↑ Erlikhman V.V. Maailman hallitsijat . 2009.
41. ↑ Bügunüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (mongoliaksi)
42. ↑ Mongolien ovog aimguud . Käyttöpäivä: 4. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2019. (määrätön)
43. ↑ 1 2 Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 h.
44. ↑ Haenisch E. Wörterbuch zu Monghol-un niuca Tobca'an (Yüan-Ch'ao Pi-shi). Geheime Geschichte der Mongolen. Leipzig, 1939 (II. Aufl.). Wiesbaden, 1962. 191 s.
45. ↑ Jimbadorji . Bolor toli // Ündüsün-ü keblel-ün qoriya, 1984. 589 h.
46. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Nyman . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2020. (määrätön)
47. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Baga Naiman . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
48. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Barun Naiman . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
49. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Gөөgөө Palkkaaminen . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
50. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Palkkaa heidät . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
51. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Heidän Nymaninsa . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
52. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Palkkaaminen . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
53. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimaa . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
54. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimaan . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
55. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimad . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 2. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
56. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naiman Taizh . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 17. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
57. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimanuud . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 2. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
58. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimanguud . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 12. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
59. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimnuud . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 31. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
60. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimynkhan . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
61. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidgun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
62. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidgun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
63. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidegun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
64. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidegun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
65. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Badgun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
66. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bedegun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
67. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bedegun . Yndesniy tilastotieteilijä Khoroo. Haettu 3. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2020. (määrätön)
68. ↑ Tsydendambaev Ts. B. Burjaatin historialliset kronikat ja sukuluettelot. Historiallinen ja kielellinen tutkimus. - Ulan-Ude: Burjaatin kirjojen kustantaja, 1972. - 664 s.
69. ↑ 1 2 3 Kuinka Selenga Songoleista tuli osa burjaatteja . zolord.ru Haettu 25. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2021. (Venäjän kieli)
70. ↑ 1 2 Natsagdorzh B. Tsongolien etnogeneesin ongelmasta // Sanomalehti "Ugay Zam" (Esi-isien polku). Erikoisnumero 13, toukokuu 2005.
71. ↑ Buryat Complex Research Instituten julkaisut / Tsydendambaev Ts. B., Buraev I. D. - Ulan-Ude: Buryat-kirjan kustantaja, 1965.
72. ↑ Malzurova L. Ts . Khongodorien legendoja ja perinteitä. Tiivistelmä / S. Sh. Chagdurov. - Ulan-Ude: Buryat State Universityn kustantamo, 2004. - 28 s.
73. ↑ Badiev A. A. Ungin-burjaattien sukutaulut // Lokakuun valo: Sanomalehti. - 1996. - 19. maaliskuuta ( nro 20 (5692) ).
74. ↑ Hongodori . IRKIPEDIA - Irkutskin alueen portaali: tietoa ja uutisia. Haettu 7. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2018. (Venäjän kieli)
75. ↑ D. G. Damdinov. D. G. Damdinov on Khamnigan-etnoksen tutkija. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 s.
76. ↑ Budaev Ts. B. Burjaatin murteet: diakroonisen tutkimuksen kokemus . - VO "Nauka", 1992. - S. 18. - 216 s.
77. ↑ Monkhsaikhan S. Mongolian burjaattien murteiden kenttätutkimukset  // Venäjän tiedeakatemian Siperian sivukonttorin Valko-Venäjän tieteellisen keskuksen tiedote. - Nro 1 (21) . - S. 62-70 .  (linkki ei saatavilla)
78. ↑ Dorzhiev Bimba Ts., Erdyneev V. L., Budaeva N. P., Tsydypova T. P. Ivalga goldo huudaltay zone ugai besheg (Ivolginski burjaattien sukukanta) / Bimba lama Dorzhiev, gebshe lama of the Ivolginsky "Kham datbyn khanhu" - Ulan-Ude, 2012. - 424 s.
79. ↑ Nimaev D. D. Selenginsky Burjaatit : Yleistä tietoa, asutus, heimokokoonpano  // Itä-Siperian valtion kulttuuri- ja taideakatemian tiedote. - 2015. - Numero. 2(9) . - S. 6-13 . — ISSN 2079-2697 .
80. ↑ Kazakhit laskettiin syntymän mukaan: eniten ovat argynit ja dulatit
81. ↑ Kuzembayuly A., Abilev E. Kazakstanin tasavallan historia . - Astana: Folio, 2003. - S. 145. - 358 s. - ISBN 978-9965-612-06-0 . Arkistoitu 12. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
82. ↑ Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. Kirgisia ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Biškek: Biyiktik, 2005. - S. 361. - 598 s. Arkistoitu 28. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
83. ↑ Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. Kirgisia ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Biškek: Biyiktik, 2005. - S. 253. - 598 s. Arkistoitu 28. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
84. ↑ Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. Kirgisia ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Biyiktik, 2005. - S. 41, 361. - 598 s. Arkistoitu 28. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
85. ↑ Khodzhayova G.K. Uzbekkien dermatoglyfit heimojakaumilla // Rodut ja kansat. Ongelma. 27. M.: Nauka, 2001, s. 138.
86. ↑ Valiev M. Uzbekistanin Naimanin murre (foneettiset ja morfologiset piirteet). AKD. Samarkand. 1963, s. 3-5, 26.
87. ↑ Gutenberg-projekti. Hazara-heimot | Projekti Gutenberg Self-Publishing - e-kirjat | Lue e-kirjoja verkossa . self.gutenberg.org. Haettu 22. elokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2018. (määrätön)

Katso myös

• Mongolian osavaltiot
• Proto-mongolit
• Mongolialaiset heimot
• Jalair (ihmiset)
• Ungirats
• Kerites
• Merkits
• Kuchluk
• Karakitai
• Khitan
• Naiman (hoshun)

Kirjallisuus

• "Kroniikan kokoelma. Mongolien historia, op. Rashid-Eddina", käänn. Berezina (Pietari, 1858 );
• Aristov N. A. , "Muistiinpanoja turkkilaisten heimojen ja kansallisuuksien etnisestä koostumuksesta" (Pietari, 1897 ; hän toimitti myös kirjallisuutta).
• Rashid lisäys. Vuosikertomusten kokoelma. Osat 1, 2, 3. Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, Moskova-1960-Leningrad, per. Yu. P. Verkhovsky.
• Valiev M. Naiman Uzbekistanin murre (foneettiset ja morfologiset piirteet). Abstrakti Ph.D diss. Samarkand. 1963
• Karmysheva B. Kh. Esseitä Tadžikistanin ja Uzbekistanin eteläisten alueiden etnisestä historiasta. M., 1976
• Malikov A. M. Keski-Zerafshanin laakson uzbekki-naimanit // Etnos, yhteiskunta, sivilisaatio: II Kuzeevin lukemat. Ufa, 2009

Linkit

• FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->KRONIKKAKOKOELMA->JULKAISU 1946-1952->NIDE I->KIRJA 1->OSA 3
• HAKEMISTO turkkilaisten paimentolaiskansojen nimistä, jotka kaikki polveutuvat Dib-Yakuyn neljän pojan jälkeläisistä
• E. Khara-Davan. Yksittäisten heimojen yhdistäminen Mongolian kansaksi
• Naimans // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Kazakkien nykyaikainen shezhire (sukulaji) - Shezhire Kazakhs
• Naiman-Qi - tietoa alueesta, väestöstä ja hallinnollis-aluejaon muutosten historiasta sivustolla 行政区划网 (kiina)
• Naiman shezhiresi. T. A. Jensebaev

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Uusi Britannica (verkossa)