Makedonian kielen historia ( makedonian kielellä jazik ) on eteläslaavilaisten murteiden syntyhistoria Makedonian alueella , niiden eristäminen ja kehittyminen itsenäiseksi makedonian kieleksi . Se alkaa slaavien vaelluksen aikakaudesta 6.-7. vuosisadalla Balkanin niemimaalle ja jatkuu nykypäivään. Makedonian kielen historiallisten muutosten prosessi liittyy läheisesti Makedonian slaavien historiaan ja Makedonian valtiollisuuden historiaan.
Makedonian kielen historia jakautuu pitkälle, yli tuhatvuotiselle makedonian kielen olemassaolon ajanjaksolle paikallisten murteiden, kaupunkikoineen ja jargonien muodossa sekä suhteellisen lyhyeen, 70 vuoden muodostumis- ja kehitysjaksoon. kirjallisuuden normista . Makedonian kielen historian osat ovat historiallinen fonetiikka, historiallinen kielioppi, historiallinen leksikologia, makedonialaisten kirjallisen kielen historia jne.
Makedonian kielen historiassa erotetaan seuraavat historialliset ajanjaksot [1] :
B. Koneski piti XII vuosisadaa makedonian kielen historian alkuna. Hän erotti kaksi päähistoriallista ajanjaksoa: antiikin, 1100-1400-luvulta, ja nykyajan, 1400-luvulta nykypäivään [2] .
Ensimmäistä kertaa protoslaavilaisten murteiden puhujat ilmestyivät Makedonian historiallisella alueella aikana , jolloin slaavit asettuivat laajalle Länsi-, Itä- ja Etelä-Euroopan alueelle, johon kuuluu myös Balkanin niemimaa , 6. 7-luvulla [3] [2] [4] . Slaavilaisten heimojen muuttoliikettä seurasi yhteisen protoslaavilaisen kielialueen hajoamisprosessi [5] . Protoslaavilaisille murteille, joista syntyivät nykyaikaiset makedonialaiset, bulgarialaiset, serbokroatiat ja sloveenikielet, oli tällä kertaa ominaista suhteellinen kielellinen yhtenäisyys. Heitä yhdistävät sellaiset ominaisuudet kuin [6] [7] [8] :
Yhden näkemyksen mukaan protoslaavilainen kielialue yhdistettiin alun perin, sen jakautuminen itäisiin (makedonia, bulgaria) ja läntisiin (serbokroatia, slovenia) kielialueisiin alkoi sen jälkeen, kun slaaviheimot asettivat Balkanin alueelle. . Toisen näkökulman mukaan slaaveilla oli kielellisiä eroja jo ennen vaelluksen alkamista Balkanin niemimaalle. Läntisten ja itäisten eteläslaavien esi-isät tulivat Balkanille eri ryhmissä protoslaavilaisen alueen eri murrealueilta. Tämän voivat vahvistaa muinaista alkuperää olevat isoglossit , jotka erottavat eteläslaavilaisen alueen länsi- ja itäosat.
Protobulgarialais-makedonialainen murrealue erottui muiden myöhäisten protoslaavilaisten murrealueiden joukosta protoslaavilaisten *tj , *dj -yhdistelmien sht , zhd ääntämisessä . Nämä refleksit mainitaan slaavilaisessa toponyymiassa , joka on säilynyt slaavien varhaisen assimilaation alueilla nykyaikaisen Albanian ja Kreikan alueilla [5] . Muinainen bulgarialais-makedonialainen kieliilmiö on myös epenteettisen l : n kehittymisen puute labiaalikonsonanttien p , b , m , v jälkeen morfeemien liitoskohdassa labiaalin ja j :n protoslaavilaisten yhdistelmien sijaan [9] . Protobulgarialais-makedonialaisen alueen kehittyminen heijastuu sellaisten kielellisten piirteiden ilmaantumisena, kuten etu- ja takavokaalien välinen ero (bulgarialais-makedonian alueella sekä lechitin ja slovenian kielessä ei tapahtunut siirtymää * ę > ą̈ ; *ǫ > ų ) [10 ] , ääntäminen *ě (kyrillisellä kirjoituksella - ѣ ) muodossa [ä] jne. Jo protobulgarialaisten ja proto-makedonialaisten murteiden kehityksen alkuvaiheessa joitakin kielellisiä eroja ilmeni niiden välillä. Erityisesti 1000-luvulla vähentyneiden maiden syksyllä Makedoniassa havaittiin siirtymä b > o , b > e alueella ja Bulgarian alueella - b > b , b > e [11] [ 12] .
Makedonian slaavilaisen väestön muodostuminen tapahtui illyrialaisten , traakialaisten , kreikkalaisten ja muiden tällä alueella aiemmin asuneiden kansojen siirtymisen ja osittaisen assimiloitumisen seurauksena, joista osa romanisoitiin 6-7-luvuilla [2] [13] . Aluksi slaavilais-makedonialainen kielellinen alue oli paljon laajempi - slaavit asettuivat paljon nykyaikaisen kielirajan länteen ja etelään. Makedonian slaavien levinneisyysalue kattoi laajoja alueita Keski- ja Etelä-Albaniassa, Kreikan Epiruksen ja Thessalian alueilla sekä koko Egeanmeren rannikolla. Suurin osa näiden alueiden toponyymista , erityisesti mikrotoponymioista, on slaavilaisia. Makedonian assimilaatioprosessin aikana albanialaisten ja slaavilaisten raja siirtyi pitkään itään ja kreikkalais-slaavilainen raja pohjoiseen. Nämä prosessit nykyaikaisessa Albaniassa ja Kreikassa jatkuvat meidän aikanamme [14] .
700-luvulta lähtien makedonialaisten esi-isät muodostivat yhdessä bulgarialaisten esi-isien kanssa ensimmäisen Bulgarian kuningaskunnan , 10. vuosisadalla Makedonian slaavien maista tuli osa Länsi-Bulgaria kuningaskuntaa , 1000-luvulla - osaksi Bulgarian kuningaskuntaa. Bysantin valtakunta ja 1200-luvulta toiseen Bulgarian kuningaskuntaan . Makedonialaisten ja bulgarialaisten esi-isien etnokielinen yhtenäisyys, jota tuki heidän olemassaolonsa useiden vuosisatojen ajan yhdessä valtiossa, säilyi muinaisista ajoista 1900-luvulle asti [15] .
Makedonian kielen historian muinaisella kaudella (800-luvun jälkipuoliskolla) Egeanmeren Makedoniassa yleisten Thessalonikan murteiden perusteella nykyisten bulgarialaisten ja makedonian kielialueiden rajalla ( Thessalonikassa ja sen ympäristössä ). , veljien Kyrilloksen ja Metodiuksen kotimaassa luotiin vanha kirkkoslaavilainen kieli - ensimmäinen slaavien kirjallinen kieli, joka on kirjoitettu glagoliittisella ja kyrillisellä kielellä [2] [16] .
Varhaiskeskiajalla kahdesta kielellisten innovaatioiden leviämiskeskuksesta Bulgarian ja Makedonian alueella - Länsi-Makedoniasta ja Itä-Bulgariasta - tuli myös slaavilaisen kulttuurin pääkeskuksia Etelä-Balkanilla [17] . Niinpä 800-1000-luvun vaihteessa Makedonian Ohridissa alkoi kehittyä Ohridin kirjoituskoulu , jota edustavat erityisesti Ohridilaisen Klemensin kirjuri (ja hieman myöhemmin Kratovin kirjoituskoulu ) käännöksistä . Lesnovin luostari nykyaikaisen Vardar- Makedonian koillisosassa ) [18] [19] . Vanhan kirkkoslaavilaisen kielen levitessä murrellisesti eri slaavilaisilla alueilla sen eri muunnelmat (katkelmat) alkoivat muodostua, kun taas myöhempää vanhaan kirkkoslaavilaiseen kieleen perustuvaa kirjallista perinnettä kutsutaan yleensä kirkkoslaaviksi [2] . 10.-11. vuosisatojen mennessä bulgarialais-makedonialainen versio kirkoslaavilaisesta kielestä muodostui [20] . Makedonian murrepiirteet, jotka eroavat bulgariasta, näkyvät muinaisissa muinaisissa slaavilaisissa/kirkkoslaavilaisissa 10.-11. vuosisadan monumenteissa, kuten Mariinski- , Zografsky- , Assemanev-evankeliumit ja muut [11] [21] .
1100-1300-luvuille mennessä Makedonian murrealueelle oli ominaista sellaiset kielelliset muutokset kuin [11] [12] [22] :
1200-luvulle mennessä olivat muodostuneet pohjoisen, lännen ja kaakkoisen makedonian murteiden tärkeimmät kielelliset piirteet. Makedonian murrealueella tapahtuneet pääasiassa foneettiseen tasoon liittyvät muutokset näkyvät sellaisissa XII vuosisadan kirkkoslaavilaisissa muistomerkeissä kuin Dobromirin evankeliumi , Grigorovichin Paremeinik , Bolognan psalteri , Bitola -triodi sekä XIII vuosisadan monumentit: Dobreish-evankeliumissa , Makedonian evankeliumissa pappi Jovan , Strumick-apostoli jne. [11] [23] [24]
Serbian kielen varhaisesta vaikutuksesta pohjoismakedonian murteisiin osoittaa sellainen piirre, kuten nenäsiirtymän *ǫ > y leviäminen, joka on havaittu esimerkiksi sellaisessa paikannimessä kuin Motivaatio . Osittain serbialaisten piirteiden esiintyminen makedonian kielessä liittyy keskiaikaisen Serbian valtion laajentumiseen etelään [25] .
1100-1300-luvun historiallista ajanjaksoa leimaavat tiiviit kielelliset kontaktit makedonian murteiden ja Balkanin kieliliiton ei-slaavilaisten kielten : kreikan , albanian ja itäromaanin välillä [11] [26] . Kieltenvälisten kontaktien aiheuttamat rakenteelliset ja typologiset muutokset eivät käytännössä heijastu Makedonian alueelle luoduissa kirkon slaavilaisissa muistomerkeissä, mutta on syytä uskoa, että XII-XIII vuosisadalla makedonian murteiden kielioppi alkoi jo ottaa muoto, ja XIV-XV-luvuilla suurelta osin muodostuneet tärkeimmät analyyttiset piirteet : tapausmuotojen menetys , jota kompensoi prepositiorakenteiden kehitys; infinitiivin korvaaminen konjunktion yes konstruktiolla nykyajan verbin persoonallisilla muodoilla; vertailuasteiden muodostaminen etuliitteiden avulla; komplementin pronominaalisen toisinnon kehittäminen; verbien tulevaisuuden muodostaminen partikkelilla ќе ; postpositiivisen määrätyn jäsenen rekisteröinti (artikkeli) ; narratiivisen tunnelman muodostuminen ja muut piirteet [27] [28] [29] .
Samaan aikaan makedonian kielessä vapaa ja liikkuva painotus muuttui kiinteäksi sanan lopun kolmannella tavulla (lähinnä Länsi-Makedonian alueella), säilyi arkaainen monimutkainen modaali-aikaisten verbimuotojen järjestelmä. , jne.
XIV-XVIII vuosisatojen aikana Balkanisaation prosessissa kehittyneet analyyttiset piirteet muotoutuivat lopulta makedonian murteisiin. Makedonian kielestä on tullut eniten balkanisoitunut kaikista Balkanin kieliliiton muodostavista kielistä. Syynä tähän oli Makedonian slaavien vuosisatoja vanha olemassaolo intensiivisten kieltenvälisten kontaktien olosuhteissa lähellä ei-slaavilaisia kieliä puhuvia kansoja, oman valtiollisuutensa ja äidinkielten murteisiin perustuvan kirjallisen kielen puuttuessa [2] [30] . Tänä aikana serbialaisen painoksen kirkkoslaavilainen kirjoitus levisi Makedonian alueelle. Niin kutsutuissa damaskineissa , kreikaksi käännettyjen Damaskin Studiten saarnakokoelmissa ja muissa 1300-luvulta peräisin olevissa kirkoslaavilaisen kirjoitusten muistomerkeissä havaittiin yhä enemmän makedonialaisia kielellisiä elementtejä. Varsinkin Lounais-Makedonian kieli heijastuu täydellisimmin sellaisissa monumenteissa kuin 1500-luvun sanakirja ja 1700-luvun lopun "nelikielinen Daniel" [11] . Venäjän valtakunnassa luotujen uskonnollisten kirjojen Makedoniassa levitysprosessissa 1700-luvulta alkaen makedonialaisten arkielämään ilmestyi kirkon slaavilaisen kielen venäjänkielinen versio , jota käytettiin yhdessä serbilaisen version kanssa [31] .
XIV-luvulla Makedonian slaavien asuttamat maat olivat osa Serbian valtakuntaa , minkä jälkeen ne joutuivat XIV-XV vuosisatojen vaihteessa Ottomaanien valtakunnan vallan alle , mikä johti pitkäaikaiseen kulttuuriseen. ja makedonialaisten kielellinen eristäytyminen ja heidän kirjallisen perinteensä rappeutuminen [4] [24] [32] .
1800-luvulle mennessä Makedoniassa kaksi sen alueen osaa, pohjoinen ja eteläinen, erottuivat kielitilanteen ominaisuuksien eroista. Makedonian slaavit käyttivät pohjoisessa suullisessa viestinnässä ja alakouluopetuksessa paikallista murretta ja kansankielen alueellisia supramurteisia muunnelmia, jumalanpalveluskielen tehtävää hoiti kirkkoslaavilainen kieli. Puhuttu kieli tunkeutui myös esimerkiksi Pohjois-Makedonian kirjoittamiseen, sen elementit heijastuvat munkkien Joachim Kyrchovskyn ja Cyril Peychinovichin luomiin varhaisiin painetuihin kirkko- ja opetussisältökirjoihin . Etelässä, pääasiassa Egeanmeren Makedoniassa, paikallisia makedonialaisia murteita käytettiin pääasiassa jokapäiväisessä viestinnässä ja suullisena kulttuurikielenä - kansanperinteen kielenä, jossa havaittiin joitain ylimurteisia piirteitä. Etelämakedonialaisten liturgian kieli oli kreikka, jota pidettiin korkeakulttuurin kielenä Egeanmeren Makedoniassa. Slaavit käyttivät kirjoittamiseen kreikkalaisia aakkosia , sitä käytettiin erityisesti kirjoitettaessa kulak-evankeliumia ( kosturin murteilla ) [1] [33] [34] .
Suurimman osan 1800-luvusta pienen makedonian älymystön edustajat osallistuivat bulgarialaisen kirjakielen muodostumiseen [35] . Makedonialaiset uskoivat tuolloin, että Makedonian ja Bulgarian slaavien kielen tulisi olla sama ja sitä kutsutaan bulgariaksi. Luodessaan bulgarialaista kirjallista normia , joka ilmaistaan usein runollisissa kokeiluissa kansallisen kielen käsittelyssä, makedonialaiset turvautuivat pääasiassa paikallisten, tekijöille kotoisin olevien makedonialaisten murteiden piirteisiin [34] . Joten esimerkiksi makedonian murrepiirteitä käytettiin P. Zografskyn kielioppissa, K. Miladinov kirjoitti äidinkielenään Länsi- Makedonian Struga-murteella . Joskus kansankieltä täydennettiin kirkon slaavilaisen tai venäjän kielen piirteillä , jotka mainittiin esimerkiksi R. Zhinzifovin , G. Prlichevin ja muiden kirjoittajien teoksissa [30] [36] . P. Zografsky selitti makedonian murreiden valintaa bulgarialaisen kirjallisuuden normin perustaksi erityisesti sillä, että makedonian murre täyttää suurimman eufonian, täydellisyyden ja rikkauden kriteerin, jonka pitäisi olla tyypillistä yleiselle kirjalliselle kielelle . bulgarialaiset [37] .
1800-luvun jälkipuoliskolla itäbulgarialaiset Balkanin murteet alkoivat hallita bulgarialaista kirjoitusta . Näiden murteiden ymmärtämisessä syrjäisten alueiden bulgarialaisilla, ennen kaikkea makedonialaisilla, oli vaikeuksia. Näin ollen yhdessä vuonna 1862 julkaistussa bulgarialaissanomalehdessä kirjoittaja kirjoitti, että makedonialaiset "kokevat suurimmat vaikeuksia ymmärtää nykyistä kirjoitettua kieltä". 1860-luvun lopulla ja 1870-luvun alussa makedonialaisessa makedonialaisten murteiden kirjallisessa käsittelyssä alettiin havaita yksittäisiä yrityksiä, jotka keskittyivät paikallisten koulujen tarpeisiin. Tältä osin bulgarialaisen älymystön keskuudessa nousi jälleen esiin kysymys tarpeesta syntetisoida eri murteita bulgarialaisen kirjallisen kielen kielellä, minkä olisi pitänyt estää bulgarialaisen kielen reunamuunnelmien syntyminen ja bulgarialaisten jakautuminen. Erityisen usein korostettiin, että makedonian murteen piirteet tulisi ottaa mukaan kirjallisen normin muodostumiseen. Makedonian murteiden paikasta ja roolista bulgarialaisen kielen luomisessa keskustelivat tuolloin aktiivisesti J. Kh. Konstantinov , P. Zografsky , R. Zhinzifov, V. Stoyanov [ , Kh. K. Shapkarev ja muut Bulgarian ja Makedonian kansallisen herätyksen hahmot. Esimerkiksi K. Shapkarev totesi, että "yhden yhteisen bulgarialaisen kirjoituskielen" tulisi ottaa huomioon kahden bulgarialaisen päämurteen - yläbulgarian [~ 1] ja makedonian - piirteet, mikä edellyttää molemminpuolisia myönnytyksiä eri alueiden bulgarialaisilta, mukaan lukien myönnytykset Makedonian bulgarialaisille . Sillä välin ajatus bulgarialaisen kirjallisen kielen luomisesta monimurteisen pohjalta oli jo 1870-luvulla lupaamaton, sillä jo 1850-luvulla Itä-Bulgarialaiset Balkanin murteet, bulgarialaisen herätyksen keskuksen kielenä , alkoivat valloittaa merkittävästi monet bulgarialaisten julkisen elämän osa-alueet [38] .
Makedonian murteiden jäätyä itse asiassa bulgarialaisen kirjallisen kielen muodostumisen ulkopuolelle, joidenkin makedonian älymystön edustajien keskuudessa 1800- ja 1900-luvun vaihteessa alkoi levitä ajatuksia makedonian kielen itsenäisyydestä, joka on erillinen kielistä. bulgarialaiset ja serbialaiset kielet ja tarve luoda oma kirjallinen normi, joka perustuu äidinkielen murteisiin [34] [~2] . Ensimmäiset yritykset normalisoida makedonian murteita ovat Georgi Pulevskyn laatima "Neljän kielen sanakirja" (makedonia, serbia, albania ja turkki), joka julkaistiin vuonna 1873 Belgradissa , ja ensimmäisen painetun makedonian kieliopin luominen. koulu nimeltä " Slognica rechovska ", julkaistu vuonna 1880 [39] . Ensimmäinen pätevä yritys luoda kirjallinen kieli äidinkielellä oli Krste Misirkovin teos " On Makedonian ongelmia " . Se kirjoitettiin kielellä , joka perustuu länsi - makedonian murteen keskeisiin murteisiin . Kirja julkaistiin vuonna 1903 Sofiassa , mutta sen levikki tuhottiin Bulgarian viranomaisten toimesta, minkä vuoksi K. P. Misirkovin teos jäi tuntemattomaksi 1940-luvulle asti [34] [40] . Lisäksi tällä kirjallisella kielellä vuonna 1905 Odessassa valmisteltiin aikakauslehti " Vardar " julkaistavaksi , varojen puute esti sen julkaisemisen (lehden löysi S. B. Bernstein 1930-luvulla). K. P. Misirkovin ehdottamat kielinormien muodostumisen periaatteet, murrepohja, grafiikan ja oikeinkirjoituksen perusteet olivat monessa suhteessa samanlaisia kuin nykyaikaisen makedonian kielen kodifioijat vuonna 1945 [30] [41] [ 42] .
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Makedonian slaavien asuttamat maat jaettiin kolmen valtion kesken. Vardar Makedonia oli osa serbien, kroaattien ja sloveenien kuningaskuntaa , Egeanmeren Makedonia - osa Kreikan kuningaskuntaa , Pirin Makedonia - osa Bulgarian kuningaskuntaa . Näissä osavaltioissa makedonialaisia pidettiin osana pääetnistä ryhmää : Bulgariassa heitä pidettiin bulgaareina, Jugoslaviassa serbeinä , Kreikassa kreikkalaisina "slavofoneina" [4] [43] .
Makedonian kreikkalaisissa ja bulgarialaisissa osissa makedonian kieltä käytettiin pääasiassa jokapäiväisessä viestinnässä. Yksi harvoista makedoniankielisen painetun painoksen ilmestymisestä Kreikassa oli latinalaisen alukkeen Abecedar julkaiseminen Ateenassa vuonna 1925 ( Kansainliiton Genevessä tekemän päätöksen mukaan tarpeesta tukea Kreikassa ). kansallisten vähemmistöjen äidinkielet ) [44] . Mutta kirja ei koskaan päässyt kreikkalais-makedonalaisiin kouluihin, koska julkaisun jälkeen melkein koko alukkeen levikki tuhoutui [40] .
Makedonian Jugoslavian osassa (jossa makedonian identiteetin muodostumisprosessit ilmenivät selkeimmin ) 1940-luvulle asti makedonian kieltä ei tunnustettu, ja sitä pidettiin virallisesti eteläserbian murteena. Siitä huolimatta Makedoniasta Jugoslavian rajojen sisällä ensimmäisen maailmansodan jälkeen tuli itse asiassa ainoa alue, jossa makedonian kirjallisen kielen kehityssuuntaukset säilyivät (lukuun ottamatta lyhyttä ajanjaksoa 1946-1948, jolloin makedonialaiset Bulgarian osassa Makedonia tunnustettiin kansalliseksi vähemmistöksi, makedonialaiset koulut ja alkoivat julkaista kirjallisuutta makedoniaksi). Ja vaikka Makedonian kielellä Jugoslaviassa ei vieläkään ollut yhtenäisiä normeja, sen käyttö ulottui suurelta osin suullisen viestinnän ulkopuolelle, mitä osittain helpotti se, että Jugoslavian viranomaiset eivät puuttuneet makedonian "murteen" rajoitettuun kehitykseen. [45] [40] . Vasil Iljoskin dramaattisia teoksia on ilmestynyt 1920-luvulta lähtien . 1930-luvulta lähtien Risto Krlen ja Anton Panovin proosaa ilmestyi , makedonialainen runous nousi suosioon ( Koço Ratsin , Venko Markovsky , Kole Nedelkovsky ym.), jotkut amatööriryhmät alkoivat käyttää makedonian kansankieltä teatterituotannossa. . Vuosina 1941-1945, kansallisen vapaussodan vuosina, Makedonian murteissa ja alueellisissa supramurteisissa muodoissa Jugoslavian kansanarmeijan Makedonian yksiköissä sanomalehdet " Nova Makedonia ", "Mlad Borets", "Macedonka", lehtisiä , vetoomuksia, määräyksiä ja muuta painettua kirjallisuutta julkaistiin massiivisesti paikalliselle väestölle [46] [47] . Sotien välisenä aikana kaunokirjallisuuden ja aikakauslehtien kielen perustana olivat pääasiassa Keski-Länsi-Makedonian murteet.
Vuodesta 1945 lähtien Makedonian kansantasavallan muodostamisen jälkeen Jugoslavian liittovaltion yhteyteen makedonian kieli julistettiin viralliseksi serbokroatian ja sloveenin ohella . Toukokuussa 1945 annettiin hallituksen asetus, joka hyväksyi virallisesti makedonian kirjallisen kielen [ kodifioinnin [48] [40] [49] . Siitä lähtien makedonian muodostumisen ja kehityksen historiassa virallisia tehtäviä suorittavana kodifioituna kirjallisena kielenä on erotettu neljä ajanjaksoa [46] .
I ajanjakso (1945-1950). Makedonian kieli ei alkuvaiheessaan kattanut kaikkia viestintäalueita, vaan se toimi pääasiassa kirjoitettuna kielenä. Virallisessa ja puolivirallisessa viestinnässä käytettiin usein jokapäiväistä puhekieltä koinea, paikallisia murteita tai serbokroatiaa, harvemmin bulgariaa. Makedonian kirjallisen kielen asteittaista leviämistä helpotti sen käyttöönotto vuodesta 1945 lähtien virallisena kielenä valtion laitoksissa, koulussa, aikakauslehdissä, radiossa. Kirjallisen kielen normien tutkiminen ei tapahtunut vain kouluissa, vaan myös lukutaidottomuuden poistamiseksi tarkoitetuissa piireissä. Myös kirjallinen Den -lehdessä jneNovSkopjen yliopistonkieli otettiin käyttöön makedonialaisten teattereiden luomisen, [51] .
Vuonna 1945 julkaistiin ensimmäinen oikeinkirjoituskoodi. Se sisälsi aiempien vuosien keskusteluissa kehitetyt grafiikan säännöt ja yleiset periaatteet makedonian standardikielen rakentamiselle [52] :
Vuonna 1946 julkaistiin ensimmäinen makedonialaisten koulujen kielioppi [49] .
II kausi (1950-1970). Vuonna 1950 julkaistiin toinen oikeinkirjoituskoodi. Se julkaisi uudet säännöt, jotka hyväksyttiin ensimmäisen koodin periaatteiden puitteissa, poisti joidenkin kielioppinormien vaihtelun, kodifioi sanaston osittain (mukana oli 6 tuhannen sanan sanakirja). Ajanjakso 1950–1970 liittyi siihen, että Makedonian väestö laajeni osille koulutuksesta, tieteellisten instituutioiden ja julkisten organisaatioiden perustaminen kirjallisen kielen tutkimista ja levittämistä varten, moniosaisten kielioppien julkaiseminen ja sanakirjoja, makedonian kulttuurin ja kirjallisuuden kehitystä. Tänä aikana ilmestyi ensimmäinen makedonialaisten sukupolvi, joka opiskeli vain äidinkielellään. 1960-luvun lopulla Skopjen televisio siirtyi makedoniaksi. Makedonian kieli tunkeutui Makedonian ortodoksiseen kirkkoon , josta tuli autokefalinen vuonna 1967 [50] . Makedonian kieli alkoi 1950-1970-luvuilla hallita kirjallista aluetta ja vähitellen syrjäyttää serbokroatiaa virallisen ja puolivirallisen viestinnän alueilta. Suullisessa epävirallisessa viestinnässä makedonian kaupunkikoine ja serbokroatia olivat edelleen yleisiä ( arvostetuimpana kielenä ja viestintävälineenä muiden Jugoslavian tasavaltojen asukkaiden kanssa) [53] .
III jakso (1970-1991). Vuonna 1970 Krste Misirkov Institute of the Makedonian Language julkaisi kolmannen oikeinkirjoituskoodin, joka otti huomioon kielinormien spontaanin kehityksen makedonalaisessa yhteiskunnassa ja viimeaikaisen makedonian tutkimuksen tieteellisen tutkimuksen . Koodissa käsiteltiin tarkemmin aiemmin kodifioituja sääntöjä, lisättiin uusia osioita vieraiden erisnimien transkriptiosta ja välimerkeistä, uudessa sanakirjassa oli jo 30 000 sanaa. 1970-1980-luvuilla serbokroaatin kieli syrjäytettiin lopullisesti virallisesta ja puolivirallisesta viestinnästä Makedoniassa [54] .
VI kausi (vuodesta 1991 tähän päivään). Vuodesta 1991 makedonian kielestä on tullut itsenäisen Makedonian tasavallan valtionkieli, ja sen ortoeettisten ja kieliopillisten normien vakauttaminen jatkuu. Makedonian kieli on vähitellen muotoutumassa kehittyneeksi monitoimikieleksi, jota voidaan soveltaa kaikilla toiminta-alueilla monikansallisen Makedonian maan koko väestöön [54] [55] .
Kirjallisen kielen normien kehittymiseen vaikuttivat suurelta osin sellaiset 1900-luvun toisen puoliskon ja 1900-2000-luvun vaihteen kirjoittajat, kuten Georgi Abadžijev , Vlado Malesky , Stale Popov , Atso Shopov , Tome Arsovsky , Slavko Yanevsky , Lidia Dimkovskaya , Ante Popovsky , Zhivko Chingo ja muut [49] .
Yksi ensimmäisistä merkittävistä makedonian kielen historiaa koskevista teoksista on B. Koneskin "Makedonian kielen historia" ("Makedonian kielen historia") vuoden 1965 painos . Aikaisemmin hän käsitteli historian kysymyksiä, erityisesti artikkelissa "Kaksi liitettä con istoriat in Makedonian yazik", 1949.
Historiallisia teoksia ovat julkaisseet myös A. M. Selishchev ("1500-1800-luvun makedonialaiset koodit", 1933), V. A. Moshin ("Pappi Johanneksen makedonialainen evankeliumi", 1954), A. Vaillant (tutkimus Makedonian sanakirjasta 1500-luku), V. A. Fridman ("Makedonin kieli ja nationalismi 1800-luvun ja 1900-luvun alussa", 1975) ja muut slaavilaiset.
| Makedonian kieli | |
|---|---|
| |
| Kielten historia | |
|---|---|
| |