persian kieli | |
---|---|
| |
oma nimi | فارْسِى (farsi) |
Maat |
Länsi-Farsi: Iran Irak Bahrain Kuwait Dari : Afganistan Pakistan Tadžikistan : Tadžikistan Uzbekistan |
virallinen asema |
Iran Afganistan (Dari) Tadžikistan (Tadžikistan) |
Sääntelyorganisaatio | Persian kielen ja kirjallisuuden akatemia |
Kaiuttimien kokonaismäärä |
Puhujien kokonaismäärä: |
Luokitus | äidinkieli 22 [4] |
Tila | turvassa |
Luokitus | |
Kategoria | Euraasian kielet |
Indo-Iranin haara Iranilainen ryhmä Lounais-alaryhmä | |
Kirjoittaminen | arabia-persia , kyrillinen ( tadžikilainen aakkoset ) |
Kielikoodit | |
GOST 7.75-97 | kaista 535 |
ISO 639-1 | fa |
ISO 639-2 | per(B); nopeasti) |
ISO 639-3 | fas, prs, pes, tgk |
Etnologi | fas |
ABS ASCL | 4106 |
IETF | fa |
Glottolog | fars1254 |
Wikipedia tällä kielellä |
Persia ( uusi persia , farsi , زبان فارسی [zæ'bɒːne fɒːr'siː]) on indoeurooppalaisen kieliperheen iranilaisen ryhmän johtava kieli , jolla on rikas vuosisatoja vanha kirjallisuuden perinne, mukaan lukien tunnustetut mestariteokset. [5] . Se syntyi jatkona Keski-Persian kielelle Iranin islamisoitumisen aikakaudella arabien valloituksen jälkeen , ja siihen vaikutti voimakkaasti arabian kieli . Lukuisat persialaiset vuorostaan tunkeutuivat monille turkkilaisille [6] [7] , indoarjalaisille, nakh-dagestanin kielille [8] . Joillakin slaavilaisilla kielillä, mukaan lukien venäjällä, on vähemmän persialaisia [9] [10] .
Nykypersia on plurisentrinen kieli ( diasysteemi ), joka jakautuu kolmeen läheisesti sukua olevaan muunnelmaan, jotka tunnustetaan virallisiksi erillisiksi kansallisiksi kieliksi kolmessa Aasian maassa : Iranissa , Afganistanissa ja Tadzikistanissa . Näistä länsipersian kieli (varsinainen länsifarsi) on tunnetuin ja vaikutusvaltaisin , mikä johtuu sekä suuremmasta puhujamäärästä että Iranin suuremmasta taloudellisesta potentiaalista. Persian kielen itäistä versiota edustavat dari ( farsi-kabuli , yleinen Afganistanissa) ja tadžiki ( Zaboni Tojiki , Forsi Tojiki , yleinen Tadžikistanissa ja Uzbekistanin lähialueilla).
Farsia puhutaan laajalti Iranissa iranilaisten äidinkielenä, jotka muodostavat noin 58 % maan väestöstä (yli 40 miljoonaa ihmistä) [11] , sekä toisena etnisten ryhmien välisen viestintäkielenä, kirjallisuuden kielenä, tiedotusvälineet ja muut elämänalat maan muiden kansojen edustajille. Pienet persiankieliset ryhmät ovat yleisiä myös Persianlahden maissa : Bahrain , Irak , Oman , Jemen , Arabiemiirikunnat [12] .
Farsi toimi pitkään, 10-1100-luvuilta lähtien, kansainvälisen viestinnän kielenä , kulttuurin ja tieteen kielenä suurella alueella islamilaisen maailman itäosassa , ja sillä oli merkittävä vaikutus kaikkiin kieliin. alueen Turkista , Kaukasuksesta ja Krimistä Keski - Aasiaan ja Intiaan . Kirjallisella ja puhekielellä farsilla oli huomattava vaikutus muiden iranilaisten , turkkilaisten ja nykyajan intialaisten kielten kehitykseen .
Farsi ja dari on kirjoitettu persialaisilla aakkosilla , jotka perustuvat arabian kirjaimiin, ja niitä on täydennetty useilla merkeillä äänille, joita ei löydy arabiasta . Tadžikistanin kielessä käytetään kyrillistä kirjaa (aakkoset otettiin käyttöön vuonna 1939; se sai nykyaikaisen muotonsa vuonna 1998).
Persian kieli (farsi) on suosiossa Internetissä 9. sijalla – sitä käytetään 2,6 %:lla maailmanlaajuisen verkoston sivustoista, ja sillä on taipumus kasvaa, esimerkiksi lokakuussa 2010 sen osuus oli vain 0,6 % [13] [14] .
Persian lisäksi Länsi-Iranin kielten luokan muita tärkeitä eteläisiä muunnelmia ovat: Lur, Bakhtiyar, Laki, Dezfuli, Lari, Bandari (Minabin kaupungissa), Bashkardi ja Kumzari [15] .
Persia kuuluu indoeurooppalaisen perheen iranilaisen ryhmän lounaisalaryhmään . Sen lähimmät sukulaiset ovat Luro-Bakhtiyar-murteet , jotka on todennäköisesti kehitetty varhaisesta uuspersiasta (7.-8. vuosisadalla) [16] , sekä Azerbaidžanissa esiintyvä tat- kieli . Hieman kaukaisempia farsin sukulaisia ovat farsin alkuperäiset murteet , Larestanin ja Bashkardin murteet [17] sekä persia, joka on peräisin keskipersian kielestä .
Nykypersialaiset kutsuvat kieltään زبان فارسی [zæ'bɒːne fɒːr'siː] tai yksinkertaisesti فارسی [fɒːr'siː] [12] , "arkaaista" muunnelmaa پاؐی [رؒːˌ, jota käytettiin myös پارؒː. Pârsi jatkaa luonnollisesti pahlaa. pārsī́g "persia" toisesta persiasta. pārsa- "persia", "parsin maa " , kun taas fârsi edustaa sanan pârsi varhaista arabisaatiota ( persia معرب ) (arabiassa ei ole foneemia [p] ), joka johtuu arabian kielen vaikutuksesta ja arvovallasta. Iranin islamisoitumisen aikakausi [18] ; [19] .
Persian kielen klassisena aikana (X-XV vuosisatoja) kirjallista kieltä kutsuttiin laajalti nimellä دری darī "(hovin kieli ) . Tämä nimi tarkoitti alun perin Mesopotamiassa Ktesiphonin kaupungissa sijaitsevan sassanidien hovin kieltä .
Kuten monet varhaisen muslimiajan kirjoittajat todistavat , tämä puhutun keski-persian kielen muoto vastusti varsinaista parsi -kieltä ( farsi ) - farsin kieltä , persialaisten kotimaata , sekä zoroastrilaisen papiston ja tiedemiesten kieltä. Saman nimen alla kaikki persian kielen muodot yhdistettiin farsin ulkopuolella, toisin sanoen myöhään levinneillä alueilla, erityisesti Mesopotamian lisäksi myös Khorasanin murre , jossa keski-persia syrjäytti partian kielen Sassanidien aikakaudella. ja jossa myöhemmin muodostui uusi kirjallinen normi islamin tulon jälkeen [20] .
Myöhemmin, kun tämä vastustus menetti merkityksensä, syntyi hybridinimet, kuten فارسی دری fārsī-yi darī "Persialainen palatsi (kieli)". Tämän seurauksena Iranissa nimi farsi jäi kiinni kieleen . Afganistanissa nimi Dari hyväksyttiin virallisesti vuonna 1964, suurelta osin Iranin kielen nimeä vastaan ja vetoamalla uuden persialaisen kirjallisen perinteen khorasan - alkupereihin [21] .
Muinaisen persialaisen etnonyymin kreikkalainen muunnos ja persialaisten maan nimi ( vanhakreikkalainen Περσίς , gen. n. Περσίδος ) toimi vanhan venäjän kielen lähteenä . Persida , josta venäläinen adjektiivi persia tulee [22] . Euroopassa, useimmissa slaavilaisissa ja turkkilaisissa kielissä kielten nimet muodostetaan joko suoraan etnonyymistä "Pers" ( saksa Persische Sprache , ukrainaksi Perska Mova , kir . persiaksi Tili ) tai maan latinaistetusta nimestä " Persia " ( italia lingua ). persiana , serbi )persialainen jezik Islamilaisen maailman kansojen ( arabia jne.) sekä Intian kielissä persialainen arabisoitu muoto alkukirjaimella f- on yleinen . Suora lainaus Keski-Persian kielestä, toisin sanoen ennen nimen arabisointia , on Arm. պարսկերեն ( pɑrskɛrɛn ).
Venäjän kielessä , kuten monissa eurooppalaisissa , kielen nimen persialainen muoto farsi on melko aktiivisesti kiinnitetty muunnelmaksi venäjän persian kielestä , suurelta osin analogisesti kielten liitteettömien ja taivutettujen nimien kanssa. viereisen alueen ( dari , urdu , hindi , pashto jne.).
Korosta tarvittaessa 800-1000-luvun jälkeisen aikakauden persian kielen eroa. aikaisemmista kehitysvaiheista ( vanha persia ja keskipersia ) on usein käytetty termiä uusi persialainen kieli ( englanniksi uusipersia ).
Nykyaikaisessa Iranissa persia on maan ainoa virallinen kieli [23] ja vallitseva opetuskieli oppilaitoksissa. Yhteensä Iranissa asuu yli 75 miljoonaa ihmistä [24] , joista suurin osa puhuu persiaa ainakin toisena kielenä . Persian äidinkieli puhekielessä on vähintään puolet maan väestöstä [11] , jota kutsutaan persialaisiksi (persiaksi فارسیزبانان "persian puhujat"). Muiden arvioiden mukaan ei-persialaisten ryhmien assimilaatio on 63 prosenttia [25] .
Koska farsi on etnisten ryhmien välisen viestinnän, kirjallisuuden, tiedotusvälineiden ja muiden julkisen elämän alueiden kieli, se on toinen kieli muiden Iranin kansojen edustajille: sekä irania puhuville ( kurdit , lurit , balochit , mazenderalaiset jne.) että ei-iranilaisille. - puhuvat ( azerbaidžanit , arabit , turkmeenit , armenialaiset ) jne.). Pienet persialaisten maahanmuuttajien ("irani") ryhmät ovat yleisiä myös Persianlahden maissa : Bahrainissa , Irakissa , Omanissa , Jemenissä , Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa ( naapurimaassa ) sekä Turkissa , Pakistanissa , Afganistanissa , Azerbaidžanissa ja Keski-Aasiassa . ( Keski - Aasian iranilaiset ) [ 12 ] .
Nykypersian kielessä rekisterierot ovat erittäin kehittyneitä, lähellä diglossian tilannetta . Iranissa havaitaan seuraavat puherekisterit [1] :
Puhuttu persia on aivan eri asia kuin kirjallisuus ja kirjallisuus. Rekistereiden väliset erot eivät koske pelkästään foneettiikkaa, vaan myös kielioppia, syntaksia, sananmuodostusta ja heijastavat selvästi klassisilta ajoilta kertyneet, mutta kirjalliseen kieleen tuskin heijastuneet kielelliset muutokset.
Koinen tunnusomaisimmat foneettiset piirteet ovat:
Nimen morfologia:
Enkliittiset pronominit sisältävät aina vokaalin -e- : -em "minun", -et "sinun", -eš "hänen".
Verbin morfologia:
Tämän seurauksena verbijärjestelmällä on taipumus olla symmetrinen kaikissa muodoissa:
gereftan " ottaa ", "vastaanottaa", xub " hyvä ", gošne " nälkäinen ", dânešju " opiskelija "Nyky-tulevaisuusaika | Täydellinen | yksinkertainen menneisyys | Nimen yhdistäminen konsonantille |
Nimen sidonta kirjaimella -e |
Nimen yhdistäminen toiseen vokaaliin | |
---|---|---|---|---|---|---|
1 l. yksiköitä h. | mígiràm "otan" |
gereftám "Otin (jo)" |
geréftam "otin" |
xúbam "olen hyvä" |
gošnám "minulla on nälkä" |
dânešjúyam "Olen opiskelija" |
2 l. yksiköitä h. | mígirì "sinä otat" |
gereftí "sinä (jo) otit" |
geréfti "otit" |
xúbi "olet hyvä" |
gošnéyi "olet nälkäinen" |
dânešjúyi "olet opiskelija" |
3 l. yksiköitä h. | mígirè "hän ottaa" |
gerefté "hän (jo) otti" |
geréft "hän otti" |
xúbe "hän on hyvä" |
gošnást "hän on nälkäinen" |
dânešjúst "hän on opiskelija" |
1 l. pl. h. | mígirìm "otamme" |
gereftím "me (jo) otimme" |
geréftim "otimme" |
xúbim "olemme hyviä" |
gošnéyim "olemme nälkäisiä" |
dânešjúyim "olemme opiskelijoita" |
2 l. pl. h. | mígirìn "sinä otat" |
gereftín "olet (jo) ottanut" |
geréftin "sinä otit" |
xúbin "olet hyvä" |
gošnéyin "olet nälkäinen" |
dânešjúyin "olette opiskelijoita" |
3 l. pl. h. | mígiràn "he ottavat" |
gereftán "he ovat (jo) ottaneet" |
geréftan "he ottivat" |
xúban "he ovat hyviä" |
gošnán "heillä on nälkä" |
dânešjúyan "he ovat opiskelijoita" |
raftan | hastan | |
---|---|---|
1 l. yksikkö | miram "minä menen" |
mixấm "Haluan" |
2 l. yksikkö | míri "sinä menet" |
sekoita "haluat" |
3 l. yksikkö | míre "hän menee" |
mixấd "hän haluaa" |
1 l. monikko | mirim "me menemme" |
mixấyim "haluamme" |
2 l. monikko | mirin "sinä menet" |
mixấyin "haluat" |
3 l. monikko | míran "he menevät" |
mixấn "he haluavat" |
Jotkut prepositiot ovat poistuneet käytöstä, koska ne on korvattu puhekielellä:
Persian puheen puhemuotojen välisiä eroja oli epäilemättä jo uuden persialaisen kirjallisuuden normin muodostumisen aikakaudella, ja myöhemmin ne vain kasvoivat poliittisen pirstoutumisen ja puhekielen laajentumisen peittämän kolosaalisen tilan vuoksi. Siitä huolimatta kirjoitetun perinteen vakauden ja yhtenäistymisen ansiosta 1800-luvulle asti. kirjallisen kielen alueelliset erot olivat merkityksettömiä, ja paikalliset erot puhekielessä voidaan jäljittää vain murremuotojen perusteella, jotka toisinaan päätyivät muistomerkkeihin [26] .
Persianlahdelta Ferghanan laaksoon ulottuvaa laajaa persia-tadžikiläistä murretta ei ole kuvattu täysin eikä luokiteltu, mikä johtuu suurelta osin Iranin ja Afganistanin murteiden huonosta kehityksestä ja monien murteiden kuvausten puutteesta. Yleisesti ottaen se voidaan jakaa Iranin länsifarsiin ja itäfarsiin , joka on tadžikin kielen ja darin taustalla , sekä joihinkin siirtymäryhmiin [1] :
XX-luvulta lähtien. yhteisen persian kielen pohjalta on kehittynyt kolmen kansalliskielen diasysteemi , murteet jaetaan yleensä niiden maiden kielten mukaan, joissa niitä esiintyy, huolimatta siitä, että valtioiden rajat käytännössä ovat eivät vastaa murreryhmien rajoja:
Kaikki kolme kirjallista normia, vaikka niissä on eroja ensisijaisesti sanavaraston, foneetiikan ja vähemmässä määrin kieliopin suhteen, ovat huomattava konservatiivisuudestaan, ja koulutetut puhujat Iranissa, Afganistanissa ja Tadzikistanissa ymmärtävät yleensä helposti toisiaan. Samanaikaisesti arkipäiväiset paikallismurteet voivat poiketa melko merkittävästi, erityisesti persio-tadžikistanin jatkumon äärimurteissa (länsi-iran ja pohjoistadžiki).
Persialainen aakkoset | |||||||
ﺍ | ب | پ | ﺕ | ﺙ | ﺝ | چ | ﺡ |
ﺥ | ﺩ | ﺫ | ﺭ | ﺯ | ژ | ﺱ | ﺵ |
ﺹ | ﺽ | ﻁ | ﻅ | ﻉ | ﻍ | ﻑ | ﻕ |
ک | گ | ﻝ | ﻡ | ﻥ | هـ | ﻭ | ﻯ |
Iranin farsi (sekä dari Afganistanissa ) käyttää arabian aakkosia , täydennettynä neljällä kirjaimella edustamaan ääniä, joita ei löydy arabiasta: pe ( پ ), che ( چ ), zhe ( ژ ) ja gaf ( گ ) ja sisältää , eli 32 merkkiä. Arabialaiset aakkoset mukautettiin uuden persian kielen kirjoittamiseen persialaisten keskuudessa, jotka kääntyivät islamiin Iranin arabien valloituksen jälkeen islamilaisen kulttuurin ja valloittajien kielen - arabian - arvostuksen vaikutuksesta [27] .
Kirjoitusjärjestelmä on konsonantti , vain konsonantit ja pitkät (vakaat) vokaalit kirjoitetaan peräkkäin. Lyhyet vokaalit, jotka eivät ole aivan johdonmukaisia, näkyvät vain sanan alussa ja lopussa. Tästä johtuen kirjoituksessa esiintyy paljon homografioita , ja usein kirjoitettu sana on mahdollista lausua oikein vain sen tuntemalla, mikä aiheuttaa hankaluuksia kieltenopiskelijoille sekä persialaisille itselleen, kun he lukevat tuntemattomia nimiä, otsikoita tai termejä. .
Arabialainen alkuperä määräsi ennalta monet kirjeen piirteet. Erityisesti kaikki lukuisat arabiankieliset lainaukset, jotka ovat vahvasti sopeutettuja foneettisesti, on kuitenkin kirjoitettu arabian alkuperäisen mukaan, minkä vuoksi persialaisessa kirjoituksessa paljastui monia tarpeettomia kirjaimia, jotka osoittavat samoja ääniä. Useiden kirjainten valinta kullekin sanalle on erityisesti muistettava. Lisäksi tuhansia vuosia kestäneen kehityksen aikana farsiin on kertynyt useita historiallisia kirjoitusasuja, jotka myös vaikeuttavat oikeinkirjoitusta.
Vaikka tietyt perinteet ovat luontaisia nykyaikaiselle kirjakielelle, osa oikeinkirjoitusnormeista katsotaan vanhentuneiksi, sen sijaan ilmaantuu uusia oikeinkirjoituksen suuntauksia; Selkeitä oikeinkirjoitussääntöjä ei kuitenkaan vielä ole, joissakin sanoissa on useita kirjoitusasuja, osa prepositiot, jälkiliitteet, nimiliitteet kirjoitetaan yhdessä, toisissa erikseen.
Persian kielen ominainen piirre Iranissa on Nastaliq-kirjoituksen laaja käyttö , jota pidetään muissa arabiankielisissä maissa arkaaisena ja jota käytetään erittäin harvoin. Standardia " naskh " käytetään kuitenkin laajalti myös Iranissa .
Huolimatta persialaisen kirjaimen olemassa olevasta kehityksestä latinalaisella pohjalla, persialaista kieltä ei ole yritetty kääntää latinalaisiin aakkosiin Iranissa eikä Afganistanissa , koska näillä mailla on vahva asema perinteisessä kulttuurissa ja niillä on rikas perintö. kirjallisuudesta, grafiikasta ja painamisesta. Erityisesti kehitetty versio latinalaisesta transkriptiosta "Unipers" [28] erottuu johdonmukaisuudestaan perinteisen länsi-iranin translitteroinnin kanssa, mutta se menettää merkittävästi englannin kirjoitusten spontaanisti kehitetyn mukautuksen (jota kutsutaan leikkimielisesti " finglish " ) yleisyyteen. ), joita iranilaiset käyttävät useimmiten ulkomailla, kun ne eivät ole käytettävissä persialaista näppäimistöasettelua . Tämä translitterointimuunnelma erottuu kaoottisista säännöistä, [æ]:n ja [ɒ:]:n toistuvasta erottamattomuudesta, digraafien käytöstä (joka voi johtaa homografiaan, esim. sh = š , mutta vastaavien konsonanttien yhdistelmä on olemassa joissakin persialaiset sanat).
Vuodesta 1928 vuoteen 1939 Latinisointi ja vuodesta 1940 lähtien - Neuvostoliiton alueella tapahtuva kirillointi - tadžikin kieli on käynyt läpi - farsin äärimmäisen koillisversion [29] .
Persian kieli kuuluu indoeurooppalaisen kieliperheen iranilaiseen ryhmään ja juontaa juurensa muinaisten arjalaisten (indoiranilaisten) murteisiin, joista osa 2. lopussa - 1. vuosituhannen alussa eKr. . e. muuttivat Keski-Aasiasta Iranin tasangon länsipuolelle , missä historiallisella Parsin alueella ( Fars ) heistä tuli nimitys persialaiset [30] .
Iranin kielten kehitys on perinteisesti jaettu kolmeen vaiheeseen: muinaiseen, keskimmäiseen ja uuteen. Persia on ainoa iranilainen kieli, jolla säilyneiden monumenttien perusteella voidaan jäljittää johdonmukainen kehitys kaikissa kolmessa vaiheessa vanhan persian, sen jälkeläisen keskipersian ja jälkimmäisen jatkopersian muodossa [31] . . Nämä kolme kieltä ovat kiistatta peräkkäin, ja ne on jäljitetty leksikaalisten, morfologisten ja foneettisten tietojen perusteella, mikä ei kuitenkaan sulje pois jokaisen myöhemmän muodon kehittymistä eri murrepohjalla verrattuna edellisen muistomerkkien kieleen. vaihe [26] .
Jos muinaiset persialaiset muistomerkit ovat kallion nuolenpääkirjoituksia akhemenidistä 6. -4. vuosisadalla eKr. e. - esitellä kieli, jolla on voimakas synteettistä tyyppiä oleva taivutusrakenne [32] , sitten sen jälkeläinen keskipersian kieli (1. vuosituhannen muistomerkit) on kieli, jolla on pitkälle kehittynyt analyyttinen kieli , joka on menettänyt nimellisen käänteen ja morfologian on paljon lähellä nykypersian kieltä [33] .
Keski-persia oli Persian virallinen kieli Sassanidien hallituskaudella (225-651 jKr.) [34] , itse asiassa - muokattu muoto vanhasta persiasta - Akhemenidien virallinen kieli (599-331 eKr.) [35] , joka oli levinnyt Lounais-Iranissa (nykyaikainen Farsin maakunta) [36] .
Tärkein muinaisesta persian kielestä jäljelle jäänyt muistomerkki on Dareios Suuren (noin 521-486 eKr.) kirjoitus, joka on kaiverrettu nuolenkirjoituksella Behistunin kallioon [37] .
Keski-Persian kielestä jäi myös erilaisia monumentteja, esimerkiksi sassanidien aikaisia kirjoituksia, Pahlavin kirjoja, manikealaisia monumentteja, kolikoihin kaiverrettuja lauseita, sinettejä, sormuksia, astioita jne. [38] . Uuden persian kielen aika alkaa arabien hyökkäyksen jälkeen Iraniin, 1. vuosisadalla AH (7. vuosisadalla jKr.) [39] .
Ainoat vanhan persian kielellä kirjoitetut muistomerkit ovat joidenkin Akhemenidien hallitsijoiden nuolenpääkirjoitukset. Akemenidin jälkeisestä ajasta lähtien ehkä ainoa vanhalla persian kielellä kirjoitettu asiakirja on Nakshe-Rustamin arkeologisella vyöhykkeellä oleva kalliopiirros, joka on kirjoitettu aramealaisella kirjaimella [40] .
Myöhäisten sassanidien aikakaudella (V-VII vuosisatoja) keski-persian kieli , hallitsevan kansan kieli, joka oli alun perin farsin paikallinen kieli , on levinnyt laajalti koko Iranin valtakunnassa ja alkaa lingua francana . tunkeutua Keski-Aasiaan ( Balkhissa ja Sogdianan kaupungeissa ). Sasanian kauden loppuun mennessä kehittyi myöhäisen keskipersian pohjalta yleinen keisarillinen puhe- ja bisneskoine dari ("hovin kieli", divaanin kieli , valtion virasto), joka korvasi aktiivisesti paikallisia iranilaisia murteita. , pääasiassa osavaltion laitamilla. Tämä koine kehittyi edelleen uudeksi persiaksi [20] .
Iranin valloitus arabien toimesta ja alueen islamisaatio 7-800 -luvuilla. johti keskipersialaisen ( zoroastrialaisen ja manikealaisen ) kirjallisuuden ja muiden iraninkielisten kirjallisuuden rappeutumiseen. Kahden vuosisadan ajan uskonnon, valtion, kirjallisuuden ja tieteen kieli koko Suur-Iranissa oli arabia , valloittajien kieli, joka ei kuitenkaan voinut merkittävästi syrjäyttää iranilaista puhekieltä. Iranilaisten kansallisen identiteetin nousun yhteydessä VIII-IX-luvuilla. ja paikallisten muslimidynastioiden voiman vahvistaminen, arabiankielistä kirjoitusta mukautetaan asteittain iranilaisten murteiden tallentamiseen. Erityisen suotuisat olosuhteet tälle kehittyivät kalifaatin syrjäisillä koillislaitamilla Khorasanissa ja Maverannahrissa , missä 9-10 -luvuilla. Persian koinen paikallisen lajikkeen pohjalta on muodostumassa uusi kirjallinen ja kirjoitettu kieli, dari tai dari-yi farsi [26] .
Siten uuden persian kielen perustana eivät olleet farsin murteet , kuten vanhan persian ja keskipersian tapauksessa, vaan Sistanin ja Khorasanin murteet , joissa paikalliset iranilaiset murteet (pääasiassa partian ) korvattiin koine-persialla myöhäissassanidien kielellä . aikakausi . Itään kauempana, Maverannahrin alueella ( Bactria , Sogdiana , Chach ja Ferghana ), persialaisten lingua francan asemat vahvistuvat merkittävästi islamilaisen valloituksen myötä, ja paikallisen itä-iranilaisen väestön nopea assimilaatio toimi perustana. nouseva persiankielinen tadžikkiyhteisö [41] . Yhdessä Khorasanin kanssa nämä alueet muodostivat yhden alueen, jolle uusipersialaisen varhaisen kirjallisuuden ilmestyminen ajoitetaan. Erityisesti Bukharan murre , josta tuli 10-luvulla, oli tärkeä rooli uuden persialaisen kirjallisen kielen muodostumisessa . Samanidien pääkaupunki ja kalifaatin itäosien kulttuurielämän keskus [26] .
Alun perin uusipersialainen kirjallisuus oli yksinomaan runollista , ensimmäinen proosateksti on peräisin vuodelta 957 - vuosisata ensimmäisten säkeiden ilmestymisen jälkeen [26] . Vähitellen, XI-XII, persiaa aletaan vähitellen käyttää muilla kulttuurielämän alueilla, vaikka tänä aikana se myöntää edelleen arabian kielen ensisijaisuuden .
Suurkhorasanista tulee tänä aikana laajojen etnisten yhteyksien alue, joka jätti jäljen uuteen persian kieleen. Ensinnäkin tämä koskee yhteyksiä assimiloituneeseen Itä-Iranin väestöön. Ratkaiseva rooli oli yhteyksillä valloittaviin arabeihin , jotka asettuivat laajalti Khorasaniin ja joista tuli uuden hallitsevan luokan ydin. Monien uuden persian puhujien, ensisijaisesti koulutettujen yhteiskuntakerrosten kaksikielisyyden ansiosta arabialaiset sanat tunkeutuvat massiivisesti kieleen kaikilla leksikaalisilla tasoilla, ja niistä tulee Persian leksikaalisen rahaston orgaaninen osa, arabia vaikutti lainaamisen kautta myös uudenkielisen fonetiikkaan. persian kieli [42] . Myös pohjoisesta Khorasaniin tunkeutuviin turkkilaisiin on aktiivisia yhteyksiä , mikä johti merkittävän turkkilaiskerroksen ilmaantumiseen persiaksi . Yhteydet Intiaan näkyivät lainausten ilmaantumisena indoarjalaisista kielistä.
Alkaen XII vuosisadalta. kirjallinen persian kieli laajentaa merkittävästi paitsi laajuutta, syrjäyttäen kirjallisen arabian kielen , myös leviämisen maantiedettä. Siitä tulee Suur-Iranin väestön yhteinen kirjallinen kieli ja lingua franca koko islamilaisen maailman itäosassa Anatoliasta Pohjois - Intiaan . Persia, joka on alkanut toimia iranilaista alkuperää olevien samanidien Khorasan -dynastian virallisena kielenä , ei menetä kanslerin, kaunokirjallisuuden ja tieteellisen kirjallisuuden kielen asemaa seuraavina vuosisatoina mongolialaista ja turkkilaista alkuperää olevien hallitsijoiden ( gaznavidit , seldžukit , hulaguidit ) aikana. , ottomaanit , horezmshahit , timuridit , baburidit , qajarit , afsharidit jne.) Se tapahtui X-XIV vuosisatojen aikana. Maailmankuulut persialaiset runoilijat muslimimaailman itäosista, joiden perintö kuuluu oikeutetusti maailmankirjallisuuden klassikoihin, työskentelivät: Rudaki , Firdousi , Omar Khayyam , Nasir Khosrov , Nizami , Saadi , Rumi , Attar , Hafiz Shirazi , Jami , Dehlavi ja monet muut. Persialaisen kirjallisuuden rikkaus, perinteen kesto ja sen huomattava vaikutus naapurikansoihin antoivat eurooppalaiset kirjallisuuskriitikot ja lingvistit Berliinissä vuonna 1872 pidetyssä kongressissa tunnustaa farsin maailman klassiseksi kieleksi muinaisen kreikan , latinan ja sanskritin ohella. [43] [44] [45 ] .
Persian kielen alkuperäiset khorasan -keskukset (IX-XII-luvut) turkkilaisten ja mongolien hyökkäyksen kanssa rappeutuvat vähitellen. Kirjallisen elämän keskukset siirtyivät länteen, Farsiin , "Persian Irakiin" (nykyaikainen Keski- Iran ), Azerbaidžaniin ja edelleen Anatoliaan (XIII-XVI vuosisatoja), jossa khorasanian koine dari ei ollut puhuttu siihen asti (lukuisia ei -Persian iranin murteita on edelleen säilytetty siellä). Kirjallinen kieli on läpikäymässä joitain muutoksia, ja se saa lisää "länsimaisia piirteitä". Toinen kirjallisen perinteen "itäinen" haara on kiinnitetty muslimi- Intiaan [1] .
Persiaa käytettiin laajalti kansainvälisen viestinnän kielenä ja kirjallisena kielenä - myös niillä alueilla, joilla sen puhujat eivät koskaan muodostaneet suurinta osaa väestöstä. Keski-Aasiassa puhutut tadžikin murteet, jotka syrjäytettiin turkkilaisilla kielillä, tulivat Uzbekistanin ja Turkmenistanin kielten alustaksi , ja farsi-kirjallisuudella oli suora vaikutus chagatai-kirjallisen kielen muodostumiseen . Itäisen maailman toisessa päässä seljukidit ja ottomaanien valtakunnan hallitsijat , joista osa oli kuuluisia persialaisia runoilijoita, holhosivat kirjallista persiaa vuosisatojen ajan, ja persian kielen vaikutus ottomaanien kieleen osoittautui erittäin suureksi. Intiassa muslimisultaanit holhosivat persian kieltä , alkaen Ghaznavidista (X vuosisata) ja mukaan lukien Tamerlanen jälkeläiset - suuret moghulit . Intialainen koine - urdu kehittyi huomattavan persialaisen vaikutuksen alaisena, ja tämä vaikutus tuntuu edelleen koko Pohjois-Intian puhekielessä [1] .
Välikielenä persia oli vieläkin yleisempi. Esimerkiksi farsi oli ainoa itämainen kieli, jonka Marco Polo osasi ja jota käytti matkoillaan mongolien valloittamassa Kiinassa [ 46] .
Yli tuhannen vuoden historian ajan uusi persialainen kieli ei varmastikaan voinut pysyä muuttumattomana, kuten myös alueelliset erot eivät voineet olla siinä. XVI vuosisadalta alkaen. siihen asti farsin kirjallinen ja kirjoitettu perinne, joka on kieleltään ja tyyliltään yhtenäinen kaikkialla Iranissa , Transkaukasiassa , Keski-Aasiassa ja Intiassa , alkaa jakautua paikallisiin muotoihin: Länsi-Iranin, Keski-Aasian ("tadžikilainen") ja Pohjois-Intian [47] ] . Kasautuneiden murreerojen lisäksi tämä johtui suurelta osin persiankielisen alueen jakautumisesta Shia Safavidin valtakunnan ( Iranin islamilaisen tasavallan edeltäjä ), Sheibanid- valtion Keski -Aasiassa ja Mughal-imperiumin välillä Intiassa , johon 1700-luvulta lähtien. afgaani - pastunivaltiot lisättiin , ja kulttuurisuhteiden heikkeneminen näiden valtioiden välillä.
Safavidien liittymisen myötä lännessä (XVI vuosisata) persian kielen keskus siirtyy Farsista Isfahaniin ja Qajarien ajoilta (XVIII vuosisadan loppu) Teheraniin . Perso-turkkilainen ( Azerbaidžanin ) kaksikielisyys leviää laajalti , mikä aiheuttaa laajaa keskinäistä vaikutusta molemmille kieleille. Keski-Aasiassa tadžikin murteet korvataan melko menestyksekkäästi Uzbekistanin kielen murteilla , ja siellä, missä ne pysyvät, ne ovat alttiina vahvalle turkkilaiselle vaikutukselle. Afganistanin alueella he joutuivat myös syrjään pashtunien laajentumisen seurauksena .
Venäjän valtakunnan Pohjois- Aserbaidžanin ( Shirvan ) ja Keski-Aasian sekä brittien Intian valloitus horjutti merkittävästi kirjallisen farsin asemaa näillä alueilla. Hän menetti asemansa turkkilaisille ( Azerbaidžanille , Uzbekistanille , Turkmenistanille ) Transkaukasiassa ja Keski-Aasiassa [48] sekä urduille ja hindille Intiassa. 1920-luvulla Keski-Aasiassa alkoi neuvostoviranomaisten tuella paikallisten persialais-tadžikiläisten murteiden pohjalta muodostua uusi alueellinen kirjallinen ja kirjallinen perinne, joka keskittyi kielen demokratisoimiseen ja lähentämiseen. kansanpuhetta ja kutsuttiin tadžikin kieleksi . Tätä prosessia seurasi siirtyminen latinaan ja sitten kyrilliseen kirjoittamiseen. Vuodesta 1964 lähtien Afganistanin kirjallinen persian kieli , joka on nimetty dari -kieleksi klassisen farsi-darin perinteiden muistoksi, on myös virallisesti eronnut toisistaan.
Kuten nämä uuden persian itäiset muunnelmat, Iranin moderni kirjallinen persialainen kieli (oikeastaan farsi ) eroaa myös merkittävästi klassisesta käytännöstä kaikilla kielitasoilla - fonetiikassa (pääasiassa vokalismissa), morfologiassa , syntaksissa ja sanastossa . Kirjallisella kielellä on taipumus lähentyä puhekieleen, mikä on havaittavissa iranilaisten kirjailijoiden töissä 1900-luvun alusta lähtien. Ranskalla ja (vähemmässä määrin) venäjällä ja viime aikoina myös englannin kielellä on ollut merkittävä vaikutus, pääasiassa leksikaalisesti . Siitä huolimatta, kirjallisuuden normin yleisen konservatiivisuuden ansiosta koulutetut persialaiset ja tadžikit pystyvät melko vapaasti ymmärtämään tuhannen vuoden takaisia tekstejä, mikä selittyy muun muassa morfologian riittävällä vakaudella ja vähäisemmällä laajuudessa persian kielen sanastoa [49] . Persian puhujia on yli puolet iranin kieliä puhuvista [50] . Myös persian kieli on kotoisin lähes puolelle Iranin väestöstä [51] . Suurin osa persiankielisestä väestöstä asuu Iranin keski- ja eteläprovinsseissa (Isfahan, Yazd, Kerman, Fars ja Teheran). Suurin osa Iranin kaupunkilaisista puhuu myös persiaa (lukuun ottamatta läntisiä ja luoteisia maakuntia sekä joitakin Sistanin ja Beluchistanin maakuntien kaupunkeja) [52] . Persia on Iranin virallinen ja kansalliskieli, ja se on peräisin Farsin alueen iranilaisista murteista [53] . Nykypersia on opetuskieli, tiedotusvälineiden ja instituutioiden kieli, ja sen julkinen kieli on korkeampi kuin muilla Iranin kielillä ja murteilla [54] . Iranin uusista kielistä persia on ainoa kieli, jolla on tuotettu laaja valikoima korkealaatuista kirjallisuutta. Tällä kielellä on merkittävä vaikutus kaikkiin iranilaisten kielten lajikkeisiin (lukuun ottamatta luultavasti Ossetiaa ja Kumzaria), ja monilla alueilla, erityisesti Iranin itäisillä alueilla, se korvaa vähitellen muut iranilaisten kielten lajikkeet [55] .
Klassisen persian vokaalijärjestelmä kokonaisuudessaan jatkoi keskipersialaista vokalismia , joka koostui 8 foneemista ja jolle on ominaista fonologinen ero lyhyiden (a, i, u) ja pitkien (ā, ī, ū, ē, ō) vokaalien välillä. Lisäksi uusipersiaksi kehitettiin kaksi diftongia: ai ja au. Nykykielessä pituusasteen oppositio on korvattu fonologisella laadun oppositiolla, jota on täydennetty vakauden - epävakauden heikon (painottamattoman) -asennon oppositiolla. Eri alueversioissa klassisen vokalismin muutos tapahtui eri tavalla. Iranin farsin kielessä epävakaat vokaalit vastaavat lyhyitä klassisia vokaaleja, vakaat vokaalit pitkiä, kun taas ē osui yhteen ī:n kanssa ja ō ū:n kanssa.
Seuraavat äänet vastaavat varhaisen uuden persian vokaalia nykykielessä ( IPA -transkriptiossa niiden yleinen translitteraatio on annettu suluissa).
Epävakaa: Kestävä: Diftongit:Epävakaat vokaalit eroavat stabiileista siinä, että ne ovat enemmän alttiina pelkistymiselle korostamattomassa asennossa. Iskuasennossa epävakaiden pituusaste ei käytännössä eroa vakaista. Vokaali /ɒ/ on pyöristetty takaääni, jonka venäjän puhujat pitävät melkein pitkänä /o/.
Klassisen kielen vokalismin muutos osoittaa hyvin eron modernin uuden persian kielen päämuotojen välillä:
Klassinen persialainen | i | iː | eː | u | uː | oː | a | ɑː | aiː | auː |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Dari (Kabul) | ɪ | i | ɛ | ʊ | u | ɔ | a | ʌ | aɪ | aʊ |
tadžiki (pohjoinen) | i | e | u | ø | a | ɔ | aɪ | aʊ | ||
Iranin farsi | e | i | o | u | æ | ɒ | eɪ | oʊ |
Persiaksi ( IPA -symboleilla ) erotetaan seuraavat konsonanttifoneemit :
labiaalinen | labiodentaalinen | Etukielinen | Keskikielinen | takaisin kielellinen | Uvular | Alempi nielu | kurkku- | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
räjähtävä | pb_ _ | t d | kg _ | [ɢ] | ʔ | |||
afrikkalaiset | ʧʤ_ _ | |||||||
nenän- | m | n | [ŋ] | |||||
Rako yksittäinen tarkennus | fv_ _ | sz _ | χʁ_ _ | h | ||||
Urattu kaksitarkennus | ʃ ʒ | |||||||
Approximants | j | |||||||
Lateraaliset approksimantit | l | |||||||
Vapina | r |
Foneemit /p/, /t/, /k/ pyrkivät aspiroitumaan erityisesti ennen korostettuja vokaalia ja sointuvia konsonantteja sekä myös sanan lopussa: پول pul [pʰul] "raha", توپ tup "pallo" [tʰup ]. /k/ ja /g/ palatalisoidaan sanan lopussa ja etuvokaalien edessä: گرگ gorg [gorgʲ] "susi". Äänilliset konsonantit sanan lopussa eivät läheskään hämmästy.
Lisäksi foneemit /k/ ja /g/ lausutaan taaksepäin ennen vokaalia [ā], [u], [o]. (Esimerkiksi näin sanan "susi" ensimmäinen /g/ lausutaan - [ġorg']).
Klassisessa persiassa, samoin kuin nykyaikaisessa tadžikissa ja darissa, erotettiin kaksi uvulaarista foneemia: soinnillinen frikatiivi /ʁ/ (syntyperäisissä sanoissa arabismissa ja turkismissa) ja stop /q/ (vain arabismissa ja turkismissa). Iranin nykypersissä nämä kaksi foneemia osuivat yhteen (translitteroituna q ). Siinä on kaksi äänellistä allofonia: frikatiiv [ʁ] ja stop [ɢ]. Pysäytysmuunnelma esiintyy sanan alussa.
Glottaalipysäytys /ʔ/ voi esiintyä vain arabiasta lainatuissa sanoissa.
AksenttiStressi persian kielellä on kaksikomponenttinen - voima (dynaaminen) ja tonic. Se osuu yleensä viimeiseen tavuun: خانه xân e "talo", خانهها xâneh â "kotona". Ensimmäisen tavun painotus on ominaista joillekin konjunktioille ja partikkeleille (بلی b a li "kyllä", اگر a gar "jos" jne.).
Aina stressitön:
Etuliitteillä mi- ja be- alkavissa verbimuodoissa pääpaino on etuliitteessä ja toissijainen painopiste on henkilöpäätteessä: میروم míravàm "Minä menen."
TavurakenneTärkeimmät tavutyypit ovat seuraavat: CV - دو do " kaksi", تو "sinä"; CVC - دود dud "savu", مار mâr "käärme"; CVCC - مست masto "humalassa", صبر sabr " kärsivällisyys", گفت goft "sanoi"; VCC - آرد ârd "jauho", اسب asb "hevonen" (lue: asp ); VC - آب âb "vesi", از az "alkaen, mistä"; V - او u "hän, hän".
Sanalla ja morfeemilla ei voi olla alkurakennetta CCV-, tämän tyyppisissä lainaussanoissa liitetään yleensä prosteettinen tai epenteesivokaali /e/ tai /o/: استکان estekân ( venäjäksi lasi ), درشکه doroške ( venäjäksi droshki ) . Poikkeuksena ovat lainaukset alkuperäisestä "mykistä tasaisella" (C + l tai C + r): C + l tai C + r: پلان plân 'suunnitelma', پراژه prože "projekti".
Iranista johdetuissa sanoissa morfeemisten ompeleiden ulkopuolella seuraavat yhdistelmät -CC-/-CC ovat yleisiä:
Arabian sanoissa voi esiintyä monenlaisia konsonanttien ja geminaattien yhdistelmiä, joissakin tapauksissa ne yksinkertaistuvat suuresti puhutussa kielessä.
Persian kielen kielioppirakennetta voidaan luonnehtia taivutusanalyyttiseksi , jossa on agglutinaatioelementtejä . Verbin konjugaatio on taivutus, jossa persoonalliset päätteet yhdistävät persoonan ja numeron merkitykset, kun taas verbin monet aspektuaal-ajalliset ja modaaliset muodot ilmaistaan analyyttisesti. Suurin osa nimellisluokista ilmaistaan myös analyyttisesti, lisäksi on agglutinatiivisia nimellisiä liitteitä.
NimiPersiankielisillä nimillä ei ole sukupuoliluokkaa, mikä koskee myös 3 litran henkilöpronomineja. yksiköitä h. Luokan elollisuus/elottomuus sijaan on luokka henkilö/ei-ihminen, jossa myös eläimet sisältyvät ei-henkilöiden koostumukseen. Se ilmaistaan sekä sanallisesti (korrelaatio pronomineen ke / ki "kuka" tai če / či "mitä", "kuka (eläimistä)") ja syntaktisesti (yhteneväisyys predikaatin kanssa).
Nimien muodollinen jako substantiiveihin ja adjektiiveihin on heikosti ilmaistu, ei-johdannaiset adjektiivit eivät ulkoisesti eroa substantiivista, johdannaisille on ominaista erityiset jälkiliitteet. Adjektiivien perusteluja on kehitetty laajasti. Määritelmä on aina muuttumaton, ja sen rooli ilmaistaan syntaktisesti. Pääasiallinen tapa määritellä määritelmä on isafet- konstruktio , jossa substantiivifraasin pääsana (määritetty) on merkitty agglutinatiivisella painottamattomalla indikaattorilla -e (vokaalien -ye jälkeen ), johon määritelmä liittyy jälkiasennossa. Jos määritelmiä on useita, ne "punnitaan" päällekkäin myös izafetin avulla:
Määritelty + e + määritelmä (+ -e + määritelmä).
Tämä on lähes universaali tapa ilmaista sekä kvalitatiivista määritelmää että määritelmää kuulumisen kautta, joten persialainen izafet vastaa venäjän lausetta sekä adjektiivilla että genitiivillä . Esimerkiksi ketâb-e mâdar 'äidin kirja'; ketâb-e mâdar-e Âmin "Aminin äidinkirja"; šâh-e bozorg 'suuri kuningas', šâh-e bozorg-e Irân 'Iranin suuri kuningas'. Substantiivien prepositiossa on rajoitettu tyyppisiä määritelmiä, ensinnäkin attributiiviset pronominit. Laatuadjektiiveista (ja adverbeista) voidaan muodostaa vertailuasteita: vertaileva ( liite -tar ) ja erinomainen (affix -tarin ).
Muut luokat, jotka saavat kieliopillisen formalisoinnin:
Persian tapausluokka on täysin menetetty. Tapamerkityksiä ilmaistaan analyyttisesti ja syntaktisesti: lukuisilla prepositioilla, postpositiolla -râ , isafet-rakenteella ja sanan asemalla lauseessa. Suoraa kohdetta merkitsevä postpositio -râ antaa sille myös määräyksen merkityksen, jolla ei yleensä merkitä epämääräistä suoraa objektia.
Nimellissyntagmassa kaikilla liitteillä on tiukka paikka. Kaikki jälkiliitteet, paitsi monikkoilmaisin, noudattavat aina isafet-ketjun viimeistä määritelmää:
(Prepositio) + Substantiivi + (monikkoliite) + isafet ( -e ) + Määritelmä + (vertailuliite -tar ) + (artikkeli -i ) + (postposition -râ ):
olla šâh-e bozorgtar-i "jollekin suuremmalle kuninkaalle"; ân šâhân-e Irân-i râ (ke...) "ne Iranin kuninkaat (jotka...)". PronominitNimeämisjärjestelmää täydentävät pronominit. Persoonallisille pronomineille on ominaista suppletiiviset varret kolmelle henkilölle ja kahdelle numerolle. Ei-persoonan yksikön kolmannessa persoonassa käytetään demonstratiivisia pronomineja.
Yksittäinen | monikko | |
---|---|---|
1 henkilö | من mies "minä" | ما mâ "me" |
2 henkilöä | تو " sinulle " | شما šomâ "sinä" |
3 henkilöä | او u "hän/hän (henkilö)" آن ân "se (ei-henkilö)" |
آنها ânhâ "he" |
Kohteliaassa muodossa pronomini mies ("minä") voidaan korvata sanalla bande (بنده), ânhâ ("he") - sanalla išân (ایشان).
Possessiivipronomineja ei ole. Sen sijaan käytetään turvaketjua : medâd -eu ( "hänen lyijykynänsä") tai pronominaalista enklitiikkaa : medâd am ("minun kynäni").
Yksittäinen | monikko | |
---|---|---|
1 henkilö | م- olen "minun" | مان -emân "meidän" |
2 henkilöä | ê- kohdassa "sinun" | تان -etân "sinun" |
3 henkilöä | ش- minä " hänen" | شان -ešân "heidän" |
Refleksiivinen pronomini xod "itse", "itse" liittyy persoonallisiin pronomineihin määritelmänä - "oma".
Demontiivipronominien ominaisuus , joka erottaa ne adjektiiveista, on asema ennen määriteltyä: ân xâne "se talo".
VerbiPersian sanajärjestelmälle on ominaista henkilöiden ja numeroiden taivutus, joka on luonteeltaan taivutusmuoto ja jatkaa suuresti yksinkertaistetussa muodossa muinaista indoiranilaista ja laajemmin indoeurooppalaista konjugaatiota. Lisäksi verbissä he saavat ilmaisun aspektuaalisista , modaalisista ja äänimerkityksistä . Tunnelmia on kolme: indikatiivinen , subjunktiivi ja pakottava . Aikajärjestelmä perustuu tärkeimpien nykyhetken - tulevaisuuden , menneisyyden ja täydellisen muotojen - vastakohtaan.
Konjugaatio on sama kaikille verbeille kaikissa muodoissa. Korostetussa muunnelmassa henkilökohtaisia päätteitä käytetään nyky-tulevaisuuden aikamuodossa, painottamattomassa muunnelmassa, menneisyydessä ja lyhyenä verbin kopulana. Poikkeuksena on 3 litraa. yksiköitä h., jossa kussakin näistä tapauksista on erilainen loppu.
Yksittäinen | monikko | |
---|---|---|
1 henkilö | -olen | -Olen |
2 henkilöä | -i | -id |
3 henkilöä | -ad - Nast-Bud. aika -0 (nolla) - kulunut aika -ast - linkki. |
-ja |
Jokaisella verbillä on kaksi kantaa: present ( present tense - ONV) ja preteriaali (menneisyys - OPV), esimerkiksi kon- : kard- "tehdä", rivi- : lauta- "mennä", suz- : suxt- "polttaa, polttaa", ruy- : rost- "kasvaa (kasveja)". Ensimmäinen niistä jatkaa muinaista iranilaista nykyajan finiittistä kantaa, toinen on passiivinen partisiippi sanalla * -ta- , joten useimmissa verbeissä se muodostuu ensimmäisestä ei-triviaalisilla historiallisilla vuorotteluilla sekä äänten loppuvokaalissa. juuressa ja usein juuren vokaalissa. Yhteensä ONV ~ OPV -suhteessa on noin kolmekymmentä tyyppiä.
ONV-aikamuodosta muodostuvat nyky-tulevaisuus ja nykyinen määräaika, subjunktiivisen tunnelman aoristi ja käskytila. Menneiden aikamuotojen muodot muodostetaan OPV:stä, samoin kuin menneisyyden partisiippi -e : ssä , jotka osallistuvat aktiivisesti analyyttisten aspekti-aikamuotojen muodostukseen.
Verbin budan "olla" muotoja käytetään verbinä copula , jonka käyttö on formalisoitua eikä läheskään salli poissulkemista. Tulevaisuuden nykymuodossa linkistä käytetään useita muunnelmia:
Monissa yhteyksissä kopulan muunnelmat ovat keskenään vaihdettavissa, ja jonkin muodon käyttö määräytyy pragmaattisten tekijöiden mukaan. Kuitenkin vain lyhyttä muotoa käytetään apuverbinä analyyttisissä muodoissa.
Varhainen uusi persia peri pahlavilta ONV-muotojen (presensis) ja OPV-muotojen (menneisyyden) vastakohdan. Niitä täydennettiin innovatiivisilla täydellisillä muodoilla, jotka muodostettiin partisiippien, kuten karda ("tehty") ja verbin copula avulla. Lisäksi keskipersian verbaaliset aspektietuliitteet yleistettiin:
Tuloksena muodostui symmetrinen aikajärjestelmä [56] :
Nyky-tulevaisuus | Mennyt | |
---|---|---|
Neutraali muoto | Yksinkertainen lahja kun-ad "hän tekee" |
Yksinkertaisen kortin ohi (-0) "hän teki, teki" |
Epätäydellinen | Esitä jatkuva mē-kun-ad "hän tekee", "hän tekee" |
Mennyt jatkuva mē-kard(-0) "hän teki" |
Täydellinen | Inchoatiivinen tulevaisuuden bi-kun-mainos "hän tekee", "hän alkaa tehdä" |
Edellinen bi-kard(-0) "hän (otti ja) teki" |
Tehokas | Täydellinen karda kuin "hän (jo) teki" |
Past perfect karda bud(-0) "hän (jo) teki (kun)", "hän oli valmis..." |
Tulevaisuuden aikamuodon erityinen muoto on myös yleistynyt, ja se on muodostettu verbin x w āstan konjugoitujen muotojen ja OPV:tä vastaavan muuttumattoman partisiipin avulla: x w āhad kard "tekee", "tekee". Samaan aikaan etuliitteitä ja neutraaleja muotoja ei yleensä muotoiltu ja niitä käytettiin melko vapaasti.
Noin 1400-luvulta lähtien tätä järjestelmää on muutettu lisää, mikä on ilmaistu lisääntyneenä formalisoitumisena ja analyyttisten muotojen määrän kasvuna. Neutraalit muodot osuivat kohdakkain täydellisten muotojen kanssa, vastakohtana me-> mi- pitkiä muotoja.
Tulevaisuuden nykyaika formalisoidulla etuliitteellä peitti laajasti tulevaisuuden aikamuodon ja vaati erityisen muodon kehittämistä ilmaisemaan puhehetkellä suoritettavaa toimintaa . Iranin farsin kielellä se kehitettiin käyttämällä verbin dâštan konjugoituja muotoja : dâram miravam "I (nyt) olen menossa", lit. "Olen menossa." Farsin kielen itäversioissa ( tadžiki ja dari ) on kehittynyt omat Present Definite Tense -muodot, jotka eivät ole yhtäpitäviä Iranin farsin muotojen kanssa. Iranissa tätä muotoa pidetään edelleen puhekielenä, eikä sitä sisällytetty kielioppiin pitkään aikaan.
Menneitä aikamuotoja on alettu käyttää laajalti välittämään surrealistista tilaa ("jos vain...").
Nykyaikainen verbi-aspekti-temporaali- ja modaalimuotojärjestelmä on seuraava:
viitteellinen mieliala |
Subjunktiivinen tunnelma | |||
---|---|---|---|---|
Nyky-tulevaisuus | Mennyt | epätodellisuutta | yleissopimus | |
Täydellinen | (kon-ad) poistettu käytöstä |
Yksinkertaisen kortin ohi (-0) "hän teki, teki" |
Yksinkertaisen kortin ohi (-0) "(jos) hän tekee" "(sanotaan) hän tekee" | |
Epätäydellinen | Nykyisen tulevaisuuden mi-kon-ad "hän tekee", "hän (yleensä) tekee", "tekee", "tekee" |
Mennyt jatkuva mi-kard(-0) "hän teki" |
Mennyt jatkuva mi-kard(-0) "(jos) hän(t) teki" |
Aorist (be)-kon-ad "(jos) tekee", "(anna) tehdä" |
Tehokas | Täydellinen karde kuten "hän (jo) teki" |
Mennyt ohi karde bud(-0) "hän (jo) teki, (kun)" "hän oli valmis..." |
Mennyt ohi karde bud(-0) "(jos) hän (niin) teki" |
Mennyt oletettu karde bâš-ad "(jos) hän (todella) teki" |
Betoni | Esitä selvä dâr-ad mi-kon-ad "hän (nyt) tekee" |
Viimeinen dâšt (-0) mi-kard(-0) "hän (siis) teki (milloin)" |
Tämän taulukon ulkopuolella ovat:
Passiivimuodot (enimmäkseen 3 persoonaa) muodostetaan transitiivisista verbeistä -te/-de :n menneisyyden partisiipin avulla ja verbi šodan "tulee" muutettuna aspektuaalisten muotojen mukaan ja konjugoituna numeroilla ja henkilöillä : karde mi-šav-ad "on tehty" , karde šod "on tehty", karde šode ast "(jo) tehty" jne.
Peruslaji-ajallisten muotojen paradigma, jotka ovat myös yleisimpiä:
verbi goftan "puhua" .subjunktiivinen aoristi |
Nyky-tulevaisuus | yksinkertainen menneisyys | Täydellinen | |
---|---|---|---|---|
1 l. yksikkö | (ole-)guyam | miguyam | goftam | gofte am |
2 l. yksikkö | (bé-)guyì | míguyì | gofti | gofte i |
3 l. yksikkö | (bé-)guyad | míguyad | goft | gofte ast |
1 l. monikko | (ole-)guyim | miguyim | goftim | gofte im |
2 l. monikko | (bé-)guyìd | míguyìd | goftid | gofte id |
3 l. monikko | (bé-)guyand | míguyand | goftand | gofté ja |
Negatiivimuodot muodostetaan korostetulla etuliitteellä na- ( ne- ennen -mi- ), joka on aina liitetty verbin ensimmäiseen (leksikaaliseen) osaan ja ennen mi- . Esimerkiksi némiravàd "hän ei mene", nágoft "hän ei sanonut", nákarde bâšám "(jos) minä (ja) menin". Poikkeuksia ovat yhdistelmäverbit ( jodấ nákardè ast "hän ei ole (vielä) jakanut") ja passiiviset muodot ( gofté nášod "ei ole sanottu"). Aoristi- ja imperatiivimuodoissa negatiivinen etuliite korvaa aina be-etuliitettä: nákon "älä", náravàd "älkää kävelkö".
Persian verbillä on myös seuraavat epääärelliset muodot :
Toisin kuin useimmilla iranilaisilla kielillä , persialla on johdonmukainen nominatiivitypologia , jossa verbi on aina samaa mieltä persoonallisesta (ja usein numerosta) toiminnan kohteen kanssa, ja suora kohde on yleensä merkitty (jos ilmaistaan määrätyllä substantiivilla).
Pääjäsenten perusjärjestys lauseessa on:
Aihe - Objekti + (postposition -râ ) - Predikaatti ahmad dust-am-râ mibinad Ahmed näkee ystäväni. man nâme minevisam "kirjoitan kirjettä"Laajennetun lauseen sanajärjestys on yleensä:
(aikaolosuhde) - Aihe - Objekti + (postposition -râ ) - (epäsuora kohde / olosuhde) - Predikaatti fardâ u in ketâbhâ va daftarhâ-râ be šomâ midahad "Huomenna hän antaa sinulle nämä kirjat ja muistikirjat."Persian kielen sanavaraston perusta muodostuu Keski-Persian kielestä perityistä sanoista , joiden joukossa on sekä muinaista indoeurooppalaista , indoiranilaista ja tavallista iranilaista että varsinaisia persialaisia lekseemejä. Keskipersian sanavarastossa oli jo käsin kosketeltava määrä sanoja, jotka oli lainattu muista iranilaisista kielistä , varsinkin parthalaisesta .
Uuden persian kielen muodostuminen Khorasanin alueella avasi tien uusille lainauksille muilta iranilaisilta ( sogdian , baktrian ).
Ulkomaisen persiankielisen leksikaalisen rahaston pääkomponentti oli lainaus arabiasta , sasanilaisen Iranin valloittajien kielestä ja heidän islamilaisen uskonnostaan . Ensimmäiset arabismit koskivat ensisijaisesti uusia poliittisia ja uskonnollisia realiteetteja, ja ne sisältyivät puhekieleen, joten ne joutuivat foneettiseen mukauttamiseen tai calqueen (esim. amīr "herra" > mīr , ṣalāt "rukous (jousilla)" > namāz , mādrast " koulu" > mādrash ). Varhaisen persialaisen runouden aikana kielessä oli vain vähän arabismia. Siten eeppisessä Shahnamehissä niitä esiintyy noin 2,4 %:n taajuudella [57] .
Tulevaisuudessa arabialais-persialaisen kaksikielisyyden kehittyessä ja persialaisten käsityksen arabian kielen sosiaalisista tehtävistä myötä arabismit ryntäävät persian kielen sanastoon laajasti. Karkeiden arvioiden mukaan arabismeja on 14 % aineellisen kulttuurin sanavarastosta, 24 % älyllisessä sfäärissä, 40 % [58] tavallisessa kirjallisessa tekstissä. Useimmat persialaiset arabismit voidaan mahdollisesti korvata alkuperäisillä vastaavilla, mitä usein tapahtuu. Toisaalta monilla tavallisilla alkuperäissanoilla on "korkeat" arabiankieliset vastineet [59] .
Toinen merkittävä persian sanaston osatekijä on turkkilaiset , jotka tunkeutuivat ensisijaisesti armeijaan, elämään, karjankasvatukseen ja maantieteellisiin esineisiin liittyvään sanastoon [60] . Noin 1200 azerbaidžanilaisuutta on tunkeutunut persian kieleen alkaen ajalta, jolloin Irania johtivat pääasiassa azerbaidžaninkieliset hallitsijat 1500-luvulta lähtien. Nämä lainaukset viittaavat pääasiassa hallintoon, nimikkeisiin ja sotilasterminologiaan [61] . Turkin voimakas vaikutus perinteisen persian kielen, suullisen ja kirjoitetun, sanavarastoon on todistettu monilla jokapäiväisillä Azerbaidžanin sanoilla [60] . Siellä on myös kerros indoarjalaista sanastoa .
Nykyaikana länsifarsi tunkeutui aktiivisesti eurooppalaisiin lainoihin , pääasiassa ranskasta sekä venäjästä ja englannista .
1930-luvulla Shah Reza Pahlavin nationalistisen ideologian vakiinnuttua perustettiin Persian Language Academy , joka pyrki "puhdistamaan" kielen arabismeista ja länsieurooppalaisista sanoista, palauttamaan ja keksimään uusia sanoja alkuperäisistä persialaisista juurista . Shahin luopumisen jälkeen kruunusta vuonna 1941 tämänkaltainen toiminta hiipui ja jatkui hetkeksi hänen poikansa Mohammed Reza Shahin johdolla 1970-luvulla. Vuoden 1979 islamilaisen vallankumouksen jälkeen kielen "puhdistus" pysähtyi, arabismeja ja länsimaisia lainauksia käytetään jälleen laajalti. Vuonna 1990 perustettiin uusi Persian kielen ja kirjallisuuden akatemia, joka on julkaissut tähän mennessä kuusi neologismien kokoelmaa [62] sekä M. Hasandoustin (2014) persian kielen etymologisen sanakirjan.
Iranissa luodut persian kieliopit jakautuvat kahteen suuntaan: keskiaikaisia perinteitä jatkavaan klassisten runoilijoiden kielenkuvaukseen (melkein vain esimerkkeineen) ja nykykielen kuvaukseen eurooppalaisten mallien pohjalta. Venäjällä persian kielen (klassisen ja modernin) kieliopit ovat laatineet Zaleman ja Zhukovsky, Bertels, Lev Zhirkov ., Yu. A. Rubinchik ja muut. Länsi-Euroopan persian kielioppeista yhtenä merkittävimmistä pidetään ranskalaisen iranilaisen tutkijan Gilbert Lazarin kokoamana . Suurin persian kielen sanakirja oli Dehhoda (Iranissa sitä pidetään edelleen vakiona, vaikka sen sanasto on osittain vanhentunut).
Käännös | Likimääräinen klassinen transkriptio |
Moderni transkriptio | Alkuperäinen |
---|---|---|---|
Jokainen, joka ajattelee pahoja ajatuksia, |
[har ɒ:n kas kɪ ande:'ʃajɪ bad kʊ'nad |
[hær ɒn kæs kɛ ændi'ʃejɪ bæd ko'næd |
Oses آ/lf که الیش eth کوه فرجام lf بود |
Käännös | Translitterointi (unipers) | Transkriptio ( IPA ) | persialainen |
---|---|---|---|
Kaikki ihmiset syntyvät vapaina ja tasa-arvoisina arvoltaan ja oikeuksiltaan. Heillä on järki ja omatunto, ja heidän tulee toimia toisiaan kohtaan veljeyden hengessä. | Hameye afrâde bašar âzâd be donyâ miyâyand va az dide heysiyat o hoquq bâ ham barâbarand. Hame dârâye andiše o vejdân mibâšand va bâyad dar barâbare yekdigar bâ ruhe barâdari raftâr konand. | [hæ'meje æ'frɒde bæ'ʃær ɒ'zɒd be do'njɒ miɒ'jænd væ æz 'dide hejsi'jæt o ho'ɣuɢ bɒ'hæm bærɒ'bæɛɛd'm bærɒ'bæɛdje' mibɒˌʃænd væ 'bɒjæd dær bærɒ'bære ˌjekdi'ɡær bɒ 'ruhe bærɒdæ'ri ræf'tɒr ko'nænd] | Oses افراد ور آزاد وه دimesیا ym و از یثییثی و و وق وق هم وoff, oses داuzz الیشه و وجاوجimes و # ب Does برا ررا ild رym رر bow ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ipe uzz ورا ild رym ipe imeymsym sym ild |
— Ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen 1 artikla .
Käännös (lit.): Sinulle jäi tuskaa ja onnettomuutta |
Translitterointi: To ro bâ howl-o balâ tanhâ gozâštan, |
persia:
تو رو # حو feath ولا تولا گذاشimes٬ اووو oney ک |
— Ote kappaleesta " متاسفم " (Motasefam), jonka esittää kuuluisa iranilainen laulaja ja säveltäjä Mohsen Chavoshi . Kirjailija: Hossein Safa.
persian kieli | |
---|---|
Tarina | |
Murteet |
|
Kielen ominaisuudet |
|
Kielioppi |
|
Kirjoittaminen |
|
Kirjallisuus |
|
Muita persian kieleen liittyviä artikkeleita |
|
persialaiset | |
---|---|
kulttuuri |
|
Suhtautuminen uskontoon | |
persian kieli | |
Sekalaista |
Irakin kielet | ||
---|---|---|
Virallinen |
| |
Viralliset vähemmistökielet |
| |
Muut vähemmistökielet | ||
Viittomakielet |
|
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|