Artos ( kreikaksi άρτος - leipä) - ortodoksisessa kirkossa leipä , keitetty hapantaikinalla , pyhitetty pääsiäisen ensimmäisenä päivänä ja jaettu kansalle lauantaina [1] [2] .
Typiconin mukaan artos on kokonainen prosphora (kokonainen ja ilman hiukkasten poistoa), jossa on ristin kuva , mutta venäläisessä käytännössä se on korkea lieriömäinen leipä, jonka keskellä on yleensä kuvattu Kristuksen ylösnousemus . kun taas Athoksen luostareissa se on pieni leipä, samanlainen kuin mitä siunataan koko yön vigilian aikana [3] .
Ensimmäinen raportti artoksen käytöstä on tallennettu Evergetid Typiconissa ( 1100-luvun ensimmäinen puolisko ). Hänen mukaansa kirkkaan maanantain liturgian jälkeen : " [aterian] lopussa verbillä:" Siunattu olkoon Jumala, joka ruokkii meitä", ja heti trapetsi nostaa leivät [άρτος] sanoen:" Kristus on noussut ylös " ", ja kirkkaan viikon lauantaina " pappi murtaa leivät (άρτος) ja jakaa ruokasalin kaikille veljille " [3] . Samanlaisia viitteitä on Jerusalem Typiconissa.
Liturgiset kommentit yhdistävät artosin alkuperän apostoleihin , jotka Kristuksen taivaaseenastumisen jälkeen väittivät jättäneen Hänelle palan leipää aterialla ja kuvasivat siten symbolisesti Hänen läsnäoloaan aterialla (vrt. panagiar ). Tämä legenda heijastuu muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkeissä: Kreikkalaisen Nilin , Tverin piispan viestissä aatelismiehelle Georgi Dmitrievichille " Pyhän korotuksesta ja Artuksesta " ja Maxim Grekin " Kysely tunnetaan joiltain ". .
Artosin valmistusperinne on vaikuttanut suuresti ortodoksisten kansojen pääsiäisruokaan: artosin kansanmusiikki on pääsiäisleipä - venäläisten pääsiäiskakku , ukrainalaisten paska , romanialaisten ja moldaavien kozunak jne. [4]
Venäjän ortodoksisen kirkon seurakuntakäytännössä taiteiden pyhittäminen tapahtuu pääsiäisen ensimmäisenä päivänä rukouksen jälkeisessä liturgiassa ambon takana , yleensä solealla tai kuninkaallisissa ovissa . Yleensä se sisältää rukouksen lisäksi suitsutuksen ja pyhällä vedellä kastelun . Vihitty artos sijoitetaan puhujapuhujalle , jumalanpalvelusten välissä se sijaitsee Royal Doorsissa, jumalanpalvelusten aikana - Kristuksen ikonin edessä. Kulkueessa , joka suoritetaan päivittäin Bright Weekillä , vakiintuneen seurakunnan käytännön mukaan artos kuljetetaan ympäri temppeliä ja asetetaan sitten alkuperäiselle paikalleen. Kirkkaana lauantaina rukouksen lukemisen ja murskaamisen jälkeen artos jaetaan kaikille jumalanpalvelukseen osallistuville [3] .
Venäläisessä käytännössä on yleistä säilyttää artos kotona myöhempää käyttöä varten tyhjään vatsaan [3] , mitä tapahtuu erikoistapauksissa (esimerkiksi sairauden sattuessa) [5] .
Pääsiäisen perinteet | |
---|---|
Kehitys | |
Persoonallisuudet | |
Jatkokehitys | |
Paikkoja ja muistomerkkejä | |
Ortodoksiset perinteet | |
Slaavilaiset kansanperinteet | |
eurooppalaiset kansanperinteet | |
Pääsiäisen ateria | |
Pääsiäinen maittain | |
Pääsiäisen päivämäärän laskeminen | |
Katolisessa kirkossa | |
Liittyvät käsitteet |