Slaavit

slaavit
väestö noin 300-350 miljoonaa; slaavilaisia ​​yhteisöjä ja veljeyksiä on monissa maailman maissa
uudelleensijoittaminen Itä-Eurooppa , Balkanin niemimaa , Aasia ja Amerikka
Kieli slaavilaiset kielet
Uskonto

pääasialliset: kristinusko ( ortodoksisuus , protestanttisuus , katolisuus ) ja islam ( sunni );

ateismi löytyy myös menneisyydestä - slaavilaista pakanuutta
Mukana indoeurooppalaiset
etniset ryhmät
Alkuperä muodostui muinaisten slaavien asutuksen aikana
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Slaavit , slaavilaiset kansat [1] - slaavilaisia ​​kieliä [1] puhuvien kansojen  ryhmä , suurin [2] etnokielinen yhteisö Euroopassa .

Slaavien etnogeneesi alkoi viimeistään 400-luvulla. Slaavilainen kansojen ryhmä muodostui muinaisten slaavien ( protoslaavi *slověne , vanha slaavilainen  sloveeni [3] ) asutusprosessissa 7.-8. vuosisadalla jKr. e. Tämän seurauksena syntyneet kansat säilyttivät yhteisötietoisuuden, mikä heijastuu useiden slaavilaisten kansojen historiallisiin monumentteihin ja omanimiin [1] . Tällä hetkellä slaavit ovat asettuneet laajalle Etelä-, Keski- ja Itä-Euroopan alueelle ja kauemmaksi itään Venäjän Kaukoitään asti . Slaavivähemmistö on myös Länsi-Euroopan, Transkaukasian , Amerikan ja Keski-Aasian osavaltioissa . Slaavien kokonaismäärä on 300-350 miljoonaa ihmistä. On länsislaavia ( puolalaiset , sleesialaiset , slowiinit , tšekit , slovakit , kašubeit , määriläiset ja lusatialaiset ), itäslaaveja ( venäläiset , valkovenäläiset , ukrainalaiset , ruteenialaiset ) ja eteläslaavia ( bulgarialaiset , serbit , kroaatit , slovakialaiset , slovenialaiset , bossilaiset ) . ) .

Otsikko

Etnonyymi slaavit ( kirkko-slaavit. Slovenia , Valkovenäjän slaavit , Ukrainan slaavit , Bolg. Slaavit , serbit. ja tehty. Slovenia , Kroatia ja bosn. Slaveni , slovenia. Slovani , Puola Słowianie , Tšekki Slovane , slovakki. Slovania , Rusynit . Slaavit , kašubi Słowiónie , v.-puds. Słowjenjo , n. Słowjany ) on säilynyt kaikilla slaavilaisilla kielillä.

Muinaisissa (roomalaisissa ja bysanttilaisissa) kirjallisissa muistomerkeissä slaavien nimi näyttää "Sklavinsilta" ( kreikaksi Σκλαβηνοί , latinaksi  Sklavinî ), arabialaisissa lähteissä " Sakaliba ".

Etnonyymin "slaavit" ( Pra -Slav *slověne [3] ) alkuperästä on olemassa useita versioita .

Tärkeimmät ovat:

Tämä etnonyymi heimoksi vahvistettiin slovakkien (hieman erilaisella jälkiliitteellä), sloveenien , sloveenien etnogeneesin aikana . Etnonyymi "Slovenia" pääasiallisena, näiden kansojen lisäksi, käyttivät myös Ilmenian sloveenit - Novgorodin maan  asukkaat .

Historia

Alkuperä

Slaavilaisten kielten läheisyys merkittävään nykyaikaiseen slaavien asutusalueeseen ja slaavien jatkuvan poliittisen yhtenäisyyden puute sekä vanhimpien slaavilaisten kirjallisten monumenttien kielellinen samankaltaisuus (vuoden lopussa). 1. - 2. vuosituhannen alku) todistavat alkuperäisen asuinpaikan suhteellisen kompaktista alueesta ja slaavilaisen yhteisön myöhäisestä romahtamisesta. Useimmat tutkijat, jotka perustuvat historiallisen kielitieteen , kirjallisten lähteiden ja arkeologian tietoihin, uskovat, että muinaiset slaavit asuivat Keski- ja Itä-Euroopan metsissä ja metsäaroissa Oder -joesta Keski -Dnepriin ja viereiseen Polissyaan . Tiedemiehet sijoittavat slaavien esivanhemman tälle alueelle Keski-Dnepriin, Polissiaan , Veiksel-Oderin alueelle (puolalainen kielitieteilijä, slavisti T. Ler-Splavinsky, Tadeusz , hänen seuraajansa jne.), Koillis- Karpaattien alueelle (saksa ) kielitieteilijä J. Udolf ym.), Keski-Tonava ( O. N. Trubatšov ) ja muut.

Kirjalliset todisteet

Varhaisimmat viittaukset ( Plinius Vanhin , Tacitus , Ptolemaios ), jotka liittyvät todennäköisesti slaavien etnogeneesiin, viittaavat [ 4] wedeihin . Ensimmäiset luotettavat maininnat slaaveista löytyvät 5.-6. vuosisatojen kirjallisista lähteistä, joissa heitä kutsutaan sklavineiksi , ja oletettavasti anteiksi ja venedeiksi , erityisesti bysanttilaisen diplomaatin ja historioitsija Priscus Paniuksen kirjoituksista . Bysanttilainen kirjailija Prokopius Kesarealainen . Priscus, joka osallistui 440-luvulla Bysantin suurlähetystöön Hunien Attilan hallitsijalle Keski-Tonavalla, mainitsee sanoja, joilla on lähin vastaavuus slaavilaisissa kielissä (esim. μέδος - medъ) ja/tai jotka liittyvät pääasiassa slaavilaisten perinteiden kanssa. Goottilainen historioitsija Jordanes kirjoitti 6. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla klaaveneista itsenäisenä etnisenä ryhmänä , joka on erotettu vendeistä:

Veiksel-joen lähteeltä suuri venetsien heimo asuu laajoissa tiloissa. Vaikka nykyään niiden nimet vaihtelevat eri sukujen ja elinympäristöjen mukaan, niitä kutsutaan edelleen pääasiassa slaaveiksi (Sklavens) ja Antes [5] .

Muinaisten kirjailijoiden venedien (venetsien) tunnistamisella slaaveihin ei ole muita todisteita, lukuun ottamatta 5.-6. vuosisadan kirjoittajien viittauksia, ja monet tutkijat pitävät termiä "vends" etnikonina (nimi osoitteessa asuinpaikka), joka on tyypillistä muinaiselle historiografialle, eikä slaavien varhainen nimi [5] .

Venäläiset kronikot , mukaan lukien 1100-luvun alun vanha venäläinen kronikka " Tarina menneistä vuosista ", sijoittavat slaavien kotimaan Tonavan keski- ( Norik ) ja alamäelle, missä ne kirjattiin ensimmäisen kerran Bysantin kirjallisiin lähteisiin [5] [ 6] .

Kielellinen data

Slaavilaisilla kielillä on paljon yhtäläisyyksiä balttilaisten kanssa , mikä selittyy slaavien ja balttien alkuperällä yhdestä baltoslaavilaisesta yhteisöstä (indoeurooppalaisen sisällä) ja/tai pitkäaikaisilla yhteyksillä. Slaavit ja baltit. Protoslaavilaisen kielen lainaukset Iranin kielistä selittävät tutkijat useista syistä: " Skytho-Siperian maailman " laajentumisesta länteen, slaavien läheisyydestä sarmatialaisille ja/tai myöhäisen skythian arkeologisille kansoille. Yhteisö. Germaanisten kielten vaikutus protoslaavilaiseen ja päinvastoin johtui oletettavasti joidenkin germaanisten yhdistysten laajentumisesta itään. Jotkut slaavien kulttuurin ja kielen piirteet juontavat juurensa indoeurooppalaisten kielten puhujien kompaktin asuinajan aikakauteen [1] .

Arkeologiset todisteet

Prahan kulttuurin 6.-7. vuosisadan monumentit (mukaan lukien Sukovo-Dzedzitsky-tyyppi ), Ipotesti-Kyndesht-ryhmä ja niiden johdannaiset vastaavat pääasiassa slaaveja. Slaavien läsnäolo osassa Balkanin aluetta, joka on merkitty toponyymiksi Kreikkaan asti, on huonosti vahvistettu arkeologisesti. Penkovo-kulttuuri liittyy muurahaisiin . Oletettavasti 5.-7. vuosisatojen monumentteja, kuten Tushemly-kulttuurin ylemmät (myöhäiset) kerrokset , pitkien kärryjen kulttuuri , Kolochin-kulttuuri jne ., sekä jotkin Donin metsä-aroalueen monumentit (alkuperäiseltä alueelta). Zamyatino-Chertovitskoe ryhmä, useita Penkovsky ja Kolochinsky monumentteja) ja Volgan alue ( Imenkovskaya kulttuuri ). Nämä kulttuurit juontavat juurensa Kiovan kulttuurin 1. vuosituhannen ensimmäisen puoliskon muistomerkkeihin ja muihin ryhmiin, jotka puolestaan ​​juontavat juurensa Zarubintsyn kulttuurin perinteisiin (3. / 2. vuosisata eKr. - 2. vuosisata jKr.). Useat tutkijat viittaavat myös slaavilaisten piiriin joihinkin Przeworskin kulttuurin kantajista (II vuosisata eKr. - IV vuosisata jKr.), Limigantien muistomerkkeihin, Tšernyakhovin kulttuurin yksittäisiin komponentteihin (II - IV vuosisatoja) jne. ] (protoslaavilainen) arkeologinen kulttuuri on useimpien arkeologien mukaan Praha - Korchak-kulttuuri , joka yhdistää slaavilaisen maailman alueita, joista protoslaavilaisen yhteisön romahduksen seurauksena tuli itsenäisen slaavilaisen alueen alueita. etnolingvistiset ryhmät - etelä-, länsi- ja itäslaavit [5] . Prahan kulttuurin muistomerkit levisivät laajalle Balkanilla [7] ja saavuttivat Keski-Dneprin [5] .

Muinaisten slaavien asutus

500 -luvulla he asettuivat Itä-Eurooppaan, ja muinaiset historioitsijat tunsivat heidät sclavineina sekä oletettavasti myös wendinä ja anteina [5] . VI vuosisadalla Keski-Aasiasta asettuneet avarit leikkasivat slaavilaisen alueen [5] . 500-800-luvuilla tapahtui slaavilaisten kolonisaatio Itä-Alpeilla , joissa aiemmin asuivat saksalaiset ja heterogeeninen romanisoitu väestö. Keisari Justinianus II :n kampanja hänen valloittamien slaavien kanssa arabeja vastaan ​​juontaa juurensa vuoteen 692 . 700-800-luvun puolivälistä lähtien slaavien läsnäolo idässä ja pohjoisessa laajeni ja alue laajeni ( Martynovskin aarre , Sakhnovskoje-asutus , romani-Borshchiv-kulttuuri , Novgorodin kukkuloiden kulttuuri ) [1] . 800-luvulla slaavit asettivat Balkanin alueensa eteläosaan .

Historioitsija V. V. Napolskyn mukaan

... emme voi puhua vain siitä, että kielitieteilijät rekonstruoivat slaavilaisen äidinkielen puhujia, vaan voimme olla varmoja sellaisen yhteisön (todennäköisimmin jotain suuren heimoliiton kaltaisen ) olemassaolosta, jonka jäsenet olivat tietoisia kielellisestä ja etnisestä yhtenäisyydestään ja erottuivat naapureistaan, jotka puhuivat muita kieliä. Etnisen itsetietoisuuden esiintyminen slaavilaisen protokielen puhujien keskuudessa on kirjattu heidän ikivanhaan itsenimeensä slovenia, eli "sanan ihmiset, oikean, ymmärrettävän puheen ihmiset" - toisin kuin heidän naapureissaan. länteen, jotka puhuivat käsittämättömästi, ja siksi heitä kutsuttiin saksalaisiksi , toisin sanoen "tyhmiksi, eivät osaa puhua". Tämä nimi [sloveeni] on kirjattu kirjallisiin lähteisiin jo 6. vuosisadalla. ja se säilyy omanimenä eri muunnelmina eri slaavilaisten ryhmien keskuudessa ( sloveenit , slovenialaiset novgorodilaiset jne.). [kahdeksan]

Slaavilaiset heimot

1. lopun - 2. vuosituhannen ensimmäisen puoliskon lähteissä, jotka heijastavat myös aikaisempaa todellisuutta, on tietoa lukuisista slaavien heimoista Keski-Euroopassa - polabian slaavien ryhmistä , pomeranialaisista , länsislaavilaisista lageista , mazovshaneista. , Slenzanit , Vislyalaiset , Lendzyalaiset , Tšekit , Nitryalaiset ja muut, Itä-Euroopassa - Sloveenit , Krivichit , Polochanit , Radimichit , Vyatichit , Dulebit , Valkokroaatit , Volynialaiset , Dregovichit , Drevlyanit , Dregovichit , Drevlyanit , Itä- Slaythers , Tissuthers - katuja, Tissuthers - katuja Balkan - kroaatit ja serbit , horutaanit , moraanit ja muut [1]

Osavaltiokausi

700-luvulla ilmestyivät ensimmäiset autenttisesti tunnetut slaavilaiset valtiomuodostelmat: Samo , Carantania , useita " Slavinia " (bysantin lähteissä slaavilaisten heimojen yhdistysten nimi) Balkanilla. Joistakin slaavien ryhmistä tuli osa Avar Khaganatea (562-823), Khazar Khaganate -alueen sivujokialuetta (noin 800 -luvulta lähtien), Unkaria (noin 895-1000). Myöhemmin muodostui suuria valtioita, joissa slaavit muodostivat suurimman osan väestöstä: ensimmäinen Bulgarian kuningaskunta (681-1018), Suur-Määri (822-907), Kiovan Venäjä , serbien , kroaattien , přemyslidien , piastien osavaltiot. Erilaisten slaavilaisten valtioiden muodostuminen vahvisti slaavilaisen yhteisön romahdusta.

Keskiajalla ja myöhemmin useimmat Elben altaan ja osittain Oderin slaaveista assimiloitiin saksalaisten toimesta . Länsi- Tonavassa baijerilaiset ja itävaltalaiset omaksuivat suurimman osan slaaveista. Osassa Keski- ja Ala-Tonavan aluetta - unkarilaisia, romanialaisia, moldavia. Balkanin lounaisosassa - kreikkalaiset, albaanit.

Itä-Euroopassa slaavit assimiloivat useita balttilaisia ​​ja suomalais-ugrilaisia ​​kansoja, mukaan lukien golyad , merya , meshchera , muroma jne., assimiloituivat täysin.

Kasakat (etnoluokan ryhmät) muodostettiin pääasiassa slaavilaispohjalta . Myöhään keskiajalla ja nykyaikana venäläiset asettuivat laajoille Euraasian alueille: Uralille , Siperiaan , Kaukoidässä Tyynellemerelle, Pohjois-Kaukasiaan , Keski-Aasiaan [1] .

Kulttuuri

Slaavien perinteinen kulttuuri on tyypillistä Keski-, Itä- ja Kaakkois-Euroopalle [1] .

Slaavilaiset kielet

Slaavilaiset kielet ovat indoeurooppalaisen kieliperheen  haara (ryhmä) . Levinnyt useissa Keski- ja Itä-Euroopan sekä Pohjois-Aasian maissa. Slaavilaisten kielten puhujat muodostavat suurimman osan Venäjän, Valko-Venäjän, Ukrainan, Bulgarian, Makedonian, Serbian, Montenegron, Bosnia ja Hertsegovinan, Kroatian, Slovenian, Slovakian, Tšekin tasavallan ja Puolan väestöstä. Kompaktioperaattoriryhmät asuvat Keski-Aasian maissa, Kazakstanissa, Moldovassa, Kaukasian maissa, Baltian maissa ja useissa muissa Euroopan maissa. Erillisiä ryhmiä asuu Yhdysvalloissa, Kanadassa, Argentiinassa, Australiassa, Israelissa jne. 2000-luvun lopun arvioiden mukaan slaavia puhuvien kokonaismäärä on yli 290 miljoonaa ihmistä [9] .

Indoeurooppalaisen kieliperheen puitteissa slaavilaisilla kielillä on eniten yhteisiä muinaisia ​​piirteitä balttilaisten kielten kanssa, joten tutkijat ehdottavat yhteisen baltoslaavilaisen vaiheen olemassaoloa näiden kahden indoeurooppalaisen kehityksen yhteydessä. murreryhmät [9] [1] .

Slaavilaisia ​​kieliä edustaa kolme ryhmää: länsislaavilaiset , itäslaavilaiset ja eteläslaavilaiset kielet . Nykyaikaiset itäslaavilaiset kielet: venäjän kieli , ukrainan kieli , valkovenälän kieli ja alueelliset karpaatti - rusiinikieliset kielet ( rusinakieli ); Eteläslaavilaiset kielet: bulgarian kieli , makedonian kieli , sloveenin kieli , serbokroatian kieli (tai serbia, kroatia, bosnia ja montenegro); Länsi-slaavilaiset kielet: tšekki , slovakki , puola , alueellinen kašubi sekä lusatian kieli Saksassa (serbolusic, jolla on kaksi kirjallista kieltä - ylälusatia ja alalusatia ) ja etelärustia Serbiassa ja Kroatiassa. Myös kuollut vanha slaavilainen kieli ja jumalanpalveluksessa säilynyt kirkkoslaavilainen kieli kuuluvat eteläslaavilaisiin kieliin ja kuollut polabian kieli länsislaaviin . Nämä kieliryhmät muodostuivat protoslaavilaisen kielen heimomurteista slaavien muuton seurauksena 1. vuosituhannen puolivälistä jKr. erityisesti lännessä (Elbe-joen valuma-alueelle asti), lounaaseen (Alpit) ja kaakkoon (Balkan).

Useita protoslaavilaisten lainasanoja on syntynyt sen kosketuksissa germaanisiin , kelttiläisiin , iranilaisiin ja muihin indoeurooppaisiin murteisiin. Myöhemmin yksittäisiä slaavilaisia ​​kieliä rikastuivat lainaukset eri kielistä. Germaaniset kielet ovat vaikuttaneet slaavilaisiin keskiajalta lähtien. Saksan kieli on vaikuttanut eniten erityisesti länsislaavilaisiin kieliin. Turkkilaiset ja muut itämaiset kielet - pääasiassa eteläslaavilaisiin ja itäslaavilaisiin kieliin. Suomalais-ugrilaiset kielet siirtyvät  itäslaavilaisille kielille. nykykreikka , albania , romania  - Balkanin alueen slaavilaisiin kieliin; romania ja unkari  - Karpaattien ja naapurialueiden slaavilaisille kielille. Kulttuurikontaktit vaikuttivat lainauksiin useilla slaavilaisilla kielillä muinaisesta kreikasta , latinasta ja ranskasta . Nykyaikana kaikki slaavilaiset kielet ovat vaikuttaneet englannin kielestä [9] .

Slaavilaisten kielten vaikutus naapurikieliin on jatkunut protoslaavilaiskaudesta lähtien ja se on edustettuna pääasiassa paikallisessa toponyymiassa . Se on voimakkaimmin jäljitetty romanian ja unkarin kielillä . Joidenkin protoslaavilaisten metallurgisten termien juuret ovat samankaltaisia ​​kuin proto- saksalaisten termien juuret , mikä saattaa johtua raudanvalmistustekniikan omaksumisesta ( proto-saksa *swerð(a) - " miekka", ← saksalainen Schwert , vrt. protoslaavi *svürdьlъ " pora", proto-saksa * ùhwn → saksa Ofen , vrt. protoslaavi *vygн " tako ") [10] .    

Kirjoittaminen ja kirjallisuus

Slaaveilla oli kolme aitoa aakkostoa: glagoliittinen , kyrillinen ja latinalainen . Tällä hetkellä useimmat ortodoksiset slaavilaiset käyttävät kyrillisiä aakkosia ja useimmat katoliset slaavilaiset käyttävät latinalaisia ​​aakkosia.

Ensimmäiset slaavilaisen kirjoitusten muistomerkit luotiin 860-luvulla. Ne olivat liturgisten ja joidenkin muiden kreikan ja joskus latinankielisten tekstien käännöksiä, jotka liittyivät kreikkalaisten lähetyssaarnaajien Kyrilloksen ja Metodiuksen toimintaan. He loivat erityisen kirjallisen kielen, joka perustui Etelä-Makedonian murteeseen. , joka myöhemmin tunnettiin vanhana kirkkoslaavilaisena kielenä . Ensimmäinen slaavilainen aakkosto oli glagoliittinen aakkoset , jota käytettiin Määrissä ja Tšekin tasavallassa 1000-luvun loppuun asti, Kroatiassa - 1700-luvun loppuun asti. 10.-11. vuosisadalla Itä-Bulgariassa glagoliittiset aakkoset korvattiin kyrillisillä aakkosilla , jotka yleistyivät Bulgariassa, Serbiassa, Bosniassa ja Venäjällä.

Myöhemmin vanhan kirkkoslaavilaisen kehityksen vaihetta kutsutaan kirkkoslaaviksi . Ortodoksiset slaavit käyttivät sitä kirjallisena kielenä 1700-1800-luvuille asti [9] . Ortodoksiset slaavit muodostivat 800-luvulta uuden ajan alkuun ns. Slavia Orthodoxan (nykyaikainen termi), kirjallisen yhteisön, joka oli olemassa yhdellä kielellä ( kirkkoslaavilainen , sen versiot sekä kansalliset niitä lähellä olevat kirjalliset kielet) ja sillä oli yksi kirjallisuusrahasto [11] [12] . Sillä oli läheinen yhteys Bysantin kirjalliseen perinteeseen [13] . Kirkkoslaavilaisen kielen graafisia keinoja käytettiin myös ei-kirjallisten tekstien, kuten venäläisten koivuntuoren kirjainten tallentamiseen (1000-luvulta lähtien) [9] .

10.-11. vuosisadalla ilmestyivät ensimmäiset tunnetut latinaksi slaavilaiset kirjoitetut tekstit - Freisingenin kohdat , joita tutkijat pitävät slovenian kielen vanhimpana muistomerkkinä. 1200-luvun lopulla tšekkiläiset ja puolalaiset kirjaimet ilmestyivät latinalaisten aakkosten perusteella. Myöhempinä aikoina arabiaa käytettiin kirjaamaan tekstejä joillakin slaavilaisilla kielillä : Muslimikirjoitus Bosniassa, vanhat valkovenäläiset käsinkirjoitetut kitabit 1500-1600-luvuilta, jotka Puolan-Liettuan tataarit kirjoittivat valkovenäläisillä arabialaisilla aakkosilla .

Nykyaikaiset kirjalliset slaavilaiset kielet ovat muodostuneet 1700-luvulta lähtien. Jotkut slaavilaiset kansat ja pienet etniset ryhmät hankkivat nykyaikaiset kirjalliset kielet vasta 1900-luvulla ( makedonia , eri Rusyn ryhmien kielet jne.) [9] .

Antroponyymi

Nimet Sukunimet

Mytologia ja uskonto

Slaavilainen mytologia muodostui pitkän ajan kuluessa muinaisten slaavien erottamisessa indoeurooppalaisesta kansojen yhteisöstä 2. - 1. vuosituhannella eKr. e. ja vuorovaikutus naapurikansojen mytologian ja uskonnon kanssa. Siksi slaavilaisessa mytologiassa on merkittävä indoeurooppalainen kerros . Oletetaan, että ukkonen jumalan ja taistelujoukon ( Perun ), karjan ja muun maailman jumalan ( Veles ) kuvat, kaksoisjumalan kuvien elementit ( Yarilo ja Yarilikha , Ivan da Marya ) ja Taivaan Isän jumaluuden ( stribog ) oletetaan kuuluvan hänelle. Myös indoeurooppalaisia ​​ovat pohjimmiltaan sellaiset kuvat kuin Juustomaan äiti , häneen liittyvä kudonta- ja kehruun jumalatar ( Mokosh ), aurinkojumala ( Dazhbog ) ja jotkut muut [14] . Itse asiassa slaavilaiset mytologiset kertomukset eivät ole säilyneet: slaavien uskonnollinen ja mytologinen koskemattomuus tuhoutui heidän kristinuskonsa aikana. Muinaisten slaavien korkein mytologia tunnetaan katkelmina. Lisää tietoa on saatavilla alemmasta mytologiasta [15] .

Prokopius Caesarealainen (6. vuosisata) kirjoitti uhrauksista slaavien korkeimmalle jumalalle - Ukkosmiehelle, jokihengistä (joita hän kutsui "nymfeiksi") jne. Venäjän ja Bysantin sopimuksissa 10. vuosisadalla mainitaan seurajumala Perun ja " karjan jumala" Volos . " Tarina menneistä vuosista " (1000-luvun alku) nimeää vuonna 980 useita jumalia, joiden epäjumalat prinssi Vladimir Svjatoslavitš asetti Kiovaan : Perun , Khors , Dazhbog , Stribog , Simargl , Mokosh . Länsieurooppalaiset kirjailijat 1000- ja 1100-luvuilta kuvasivat yksityiskohtaisesti Radegastin ( Svarozhich ) Retrassa , Svjatovitin (Sventovit) Arkonassa , Triglavin Szczecinissä , Tšernobogin , Wolinin pyhäkön jne . pyhäkköjä ja kultteja . Itä-Euroopan arkeologiset kohteet slaavilaisina pakanallisina pyhäköinä ( Peryn , monimutkainen lähellä Zbruchin epäjumalan löytymispaikkaa jne.), mutta tämä tunnistaminen ei ole kiistaton [1] .

6. ja 10. vuosisatojen välillä suurin osa slaaveista omaksui kristinuskon: itäiset ja kaakkoiset Bysantin riitin mukaan sekä länsi- ja lounais roomalaisen riitin mukaan .

Jotkut slaaveista kääntyivät islamiin Balkanin ottomaanien miehityksen seurauksena. Muslim-slaavit ovat pomakit , torbeshit , goranit ja boshnyakit .

Slaavilainen pakanuus on tullut meidän päiviimme asti " kristillistyneessä " muodossa [16] [17] . Kristillistymisen jälkeen slaavien kulttuurissa säilyivät vanhat uskomukset esi-isien kulttiin ja uskomukseen alempiin henkiin: browniesiin , peikkoihin , merenneitoihin jne. [1] [18] Suuri määrä esikristillisiä elementtejä säilyi vuonna slaavilaiset kalenteririitit ja elämänkaaren riitit [1] .

1900-luvulta lähtien slaavilainen uuspakanuus on muodostunut tavalla tai toisella pseudohistoriallisia ideoita noudattaen [ 19 ] [20] [21] .

Kalenteri

Myöhään keskiaikaan mennessä slaavilaiset kansat kehittivät järjestelmiä vuotuisen ajan jakamiseen, laskemiseen ja säätelyyn, rituaalisyklin (kalenteririittien) järjestämiseen, taloudellisiin ja arkielämään liittyviin käytäntöihin sekä suurelta osin uskomuksiin ja kansanperinteen olemassaoloon. Rakenteellisesti ja geneettisesti slaavien kansankalenterit ovat monimutkainen yhdistelmä eri malleista: kristittyjen juhlapäivien aikataulu , paasto ja lihansyöjät ; aurinko - , kuun - ja kasvukalenterit ; maatalous, karjankasvatus, metsästys, kudonta, mehiläishoito jne.; häät ja hautajaiset, demonologiset (vrt. mytologisten hahmojen ilmestymisen kausiluonteisuus ja kalenteriajankohta), kansanperinne (vrt. kalenterimääräykset laulua varten, arvoituksia jne.). Jokainen näistä malleista muodostaa tietyn syklin ja vastaa tiettyä luontoa ja ihmiselämää koskevien uskomusten ympyrää; samalla ne kaikki ovat yhteydessä toisiinsa [22] .

Puvut

Keittiö

Slaavilainen kulttuuri ei-slaavilaisten kansojen keskuudessa

Slaavien tiede

Modernit ominaisuudet

Ennen slaavit olivat etninen ryhmä, mutta vuosisatojen ajan slaavit ovat olleet vain kieliperhe. Ei ole slaavilaista rotua, ei slaavilaista uskontoa, ei slaavilaista poliittista yhdistymistä, ei erityistä slaavilaista kulttuuria, ei mitään. Ei ole edes slaavilaista kieltä - vain kielten samankaltaisuus. Tämä on kaikki, mikä yhdistää slaavit. Ja ajatus, että he olivat kerran yksi kansa.

- Klein L. S. [23]

Nykyajan ryhmät ja ihmiset

Itäinen
  • Venäläiset (omanimi - venäläiset, yksikkö - venäjä, kielen nimi - venäjä)
  • ukrainalaiset (omanimi - ukrainalaiset, yksikkö - ukraina, kielen nimi - ukrainan kieli)
  • valkovenäläiset (omanimi - valkovenäläiset, yksikkö - Valko-Venäjä, kielen nimi - valkovenäläinen kieli)
Länsi
  • puolalaiset (itsenimi - polacy, yksikkö - polak, kielen nimi - język polski, polszczyzna)
  • tšekit (omanimi - češi, yksikkö - čech, kielen nimi - český jazyk, čeština)
  • slovakit_ _
  • lusatsialaiset (omanimi - serby, serbja, yksikkö - serbi, kielten nimet - dolnoserbska rěc, hornjoserbska rěč)
  • Kashubit (omanimi - kaszëbi, yksikkö - kaszëb, kielen nimi - kaszëbsczi jãzëk)
  • sleesialaiset_ _
Eteläinen Slaavilaiset ryhmät, joiden tila on kiistanalainen

Genetiikka

Y - kromosomin , mtDNA :n ja autosomaalisen markkerin CCR5de132 mukaan itä- ja länsislaavien (slovakkien ja tšekkien) geenipooli on käytännössä erottamaton, mikä on sopusoinnussa slaavilaisten kielten kielellisen läheisyyden kanssa, mikä osoittaa merkittäviä eroja naapurimaihin verrattuna. ugrilaiset, turkkilaiset ja pohjoiskaukasialaiset kansat lännestä itään; tällainen geneettinen homogeenisuus on hieman epätavallista genetiikassa, kun otetaan huomioon niin laaja populaatioiden jakautuminen [25] [26] . Yhdessä ne muodostavat "itäeurooppalaisen" geneettisen klusterin perustan., joka sisältää myös vieraita puhuvia unkarilaisia ​​ja aromanialaisia ​​[25] [27] .

Y-kromosomi- ja mtDNA-tietojen mukaan itä- ja länsislaavien puolalaiset ja pohjoisvenäläiset kuuluvat eri, "pohjoiseurooppalaiseen" geneettiseen klusteriin balttien , germaanien ja itämeren suomalaisten kansojen ohella [28] [29] .

Eteläslaavit , jotka ovat Y-kromosomin mukaan maantieteellisesti kaukana muista slaaveista, eivät ole geneettisesti sukua muille slaaveille ja edustavat muunnelmia Balkanin geenipoolista [30] [31] .

Autosomaalisten DNA -tietojen [24] [32] mukaan valkovenäläiset, ukrainalaiset ja venäläiset etelästä (Belgorodin alue) ja keskustasta (Tverin alue) muodostavat selvän klusterin . Venäjän pohjoinen (Vologdan alue) eroaa muista itäslaaveista ja on puolueellinen suomalaisia ​​kohtaan. Länsislaavit eroavat toisistaan ​​enemmän kuin itäiset. Tšekit ja vähemmässä määrin slovakit ovat puolueellisia saksalaisia ​​ja muita länsieurooppalaisia ​​kohtaan, kun taas puolalaiset ovat joko päällekkäisiä itäslaavien kanssa tai ovat puolueellisia niitä kohtaan. Suurin osa eteläslaaveista on erotettu muista baltoslaavilaisista populaatioista ja muodostaa erillisen ryhmän, joka on jaettu Balkanin länsi- ja itäosaan. Länsimaisiin kuuluvat sloveenit, kroaatit ja bosnialaiset. Idässä - bulgarialaiset ja makedonialaiset. Serbit ovat keskellä. Liettualaiset, latvialaiset, virolaiset ja mordvalaiset siirtyivät itäslaaveihin. Pohjoisvenäläisillä on myös selvempi "siperialainen/volga" -komponentti kuin muilla itä- ja länsislaaveilla - se puuttuu eteläisistä. Itä- ja länsislaavien ja toisaalta eteläslaavien autosomaalisen DNA:n identtiset segmentit osoittavat kohtalaista geenivirtaa näiden kahden ryhmän välillä [24] .

Nykyaikaiset slaavilaiset valtiot

Slaavivaltioita kutsutaan valtioiksi, joissa slaavit muodostavat ylivoimaisen enemmistön väestöstä [33][34] :

Lisäksi Moldovassa on muodollisesti Transnistrian erityinen oikeudellinen asema omaava autonominen alueyksikkö ( Mold. Unitatea teritorială autonomă cu statut juridic special Transnistria , Ukrainan autonominen alueyksikkö, jolla on erityinen oikeudellinen asema Transnistria , Venäjän autonominen alueyksikkö, jolla on erityinen oikeudellinen asema oikeudellinen asema Transnistria ), itse asiassa sen koko alue on kuitenkin vuodesta 2014 lähtien tunnustamattoman Pridnestrovian Moldavan tasavallan hallinnassa.

Numero

Ihmiset Tärkeimmät asuinmaat
(yli 10 % koko väestöstä) 		Arvioitu maailman väestö
venäläiset  Venäjä , Ukraina  129 000 000 [36]
puolalaiset  Puola , USA , Saksa   57 393 000 [37]
ukrainalaiset  Ukraina 46 700 000 [38]
serbit  Serbia , Bosnia ja Hertsegovina , Saksa   12 000 000 [39] [40]
tšekit  Tšekki , USA  12 000 000 [41]
valkovenäläiset  Valko-Venäjä , Venäjä  10 000 000 [42]
bulgarialaiset  Bulgaria 9 000 000 [43] [44] [45]
kroatialaiset  Kroatia , Bosnia ja Hertsegovina , Argentiina   8 000 000 [46] [47]
slovakialaiset  Slovakia , USA  5 401 000 [48]
bosnialaiset  Bosnia ja Hertsegovina , Saksa , Serbia   2 800 000
slovenialaiset  Slovenia , USA  2 500 000 [49]
makedonialaiset  Pohjois-Makedonia , Australia  2 200 000 [50]
montenegrolaiset  Montenegro , Serbia , Argentiina   400 000–500 000

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Gavritukhin, Petrukhin, 2015 .
  2. ↑ D. Kirk. Euroopan väestö sotien välisenä aikana . Haettu 3. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Slav  // Venäjän kielen etymologinen sanakirja  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 osassa  / toim. M. Vasmer  ; per. hänen kanssaan. ja ylimääräistä Vastaava jäsen Neuvostoliiton tiedeakatemia O. N. Trubatšov , toim. ja esipuheen kanssa. prof. B. A. Larina [vol. minä]. - Toim. 2nd, sr. - M  .: Edistys , 1986-1987.
  4. ↑ Budanova V. Suuri kansojen vaeltaminen. Luento 6. Suurten muuttoliikkeiden slaavilainen vaihe.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Petrukhin V. Ya. Venäjä IX-X-luvuilla. Varangilaisten kutsumisesta uskon valintaan. 2. painos, rev. ja ylimääräistä M. : Foorumi : Neolit, 2014.
  6. ↑ Tarina menneistä vuosista (Tekstin valmistelu, käännös ja kommentit O. V. Tvorogov ) // Muinaisen Venäjän kirjallisuuden kirjasto / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Vol. 1: XI-XII Centuries. ( Ipatievin kopio Tarinasta menneistä vuosista alkuperäisellä kielellä ja simultaanikäännöksellä). Julkaisun sähköinen versio Arkistokopio 5.8.2021 Wayback Machinessa , Venäjän kirjallisuuden instituutin (Pushkin Dom) RAS:n julkaisu.
  7. ↑ Vryonis S.Slaavilainen yhteiskunta Balkanilla (VI-VII vuosisadat). Sofia, 1999.
  8. ↑ Napolskikh, 2014 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Scorvid, 2015 .
  10. ↑ A.F. Zhuravlev . Muinaisten slaavien aineellinen kulttuuri protoslaavilaisen sanaston mukaan // Esseitä slaavien kulttuurin historiasta Arkistokopio päivätty 18. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa ). M .: Kustantaja "Indrik", 1996. Ss. 138
  11. ↑ Picchio, Ricardo . Slavia Ortodoksinen. Kirjallisuus ja kieli arkistoitu 7. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa . M.: Znak, 2003.
  12. ↑ Zhivov V. M. Tutkimuksia venäläisen kulttuurin historian ja esihistorian alalla Arkistokopio 13. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa . M., 2002. S. 122.
  13. ↑ Karavashkin A.V. Muinaisen Venäjän (XI-XVI vuosisadat) kirjallinen tapa. Moskova: ROSSPEN , 2011. 544 s.
  14. ↑ Slaavilaisen mytologian indoeurooppalaisesta alkuperästä, katso: Ivanov Vyach. Aurinko. , Toporov VN Tutkimus slaavilaisten antiikkien alalla. Moskova: Nauka, 1974.
  15. ↑ Ivanov Vyach. Aurinko. , Toporov V. N. Slaavilainen mytologia // Maailman kansojen myytit: Encyclopedia . Sähköinen painos / Ch. toim. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Sovet Encyclopedia , 1980). s. 929-934.
  16. ↑ Uspensky B. A. Filologinen tutkimus slaavilaisten antiikkien alalla Arkistokopio 9.7.2021 Wayback Machinessa . M., Moskovan kustantamo. un-ta, 1982. 248 s.
  17. ↑ Tolstaya, 2012 , s. 616-619.
  18. ↑ Georgieva, Ivanicka. Bulgarian mytologia. Sofia: Svyat Publishers, 1985. S. 108.
  19. ↑ Shnirelman V. A. Arjalainen myytti nykymaailmassa . - M . : Uusi kirjallisuuskatsaus , 2015. - (" Loukkaamaton reservi " -lehden kirjasto ). Arkistoitu 7. kesäkuuta 2020 Wayback Machinessa
  20. ↑ Polinichenko D. Yu. Uuspakanismi ja amatöörikielitiede nyky-Venäjällä  // Kieli ja kulttuuri. Presovin yliopiston filosofian tiedekunnan Cultural Linguistics and Translation Studies tutkimuskeskuksen tieteellinen verkkolehti . - 2012. - Nro 12 . Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2021.
  21. ↑ Aitamurto, Kaarina . Rodnoverie, Moderni slaavilainen pakanuus ja "uskonnon" määrittelyn vaikeudet . Raportti, lokakuu 2018, Venäjän uskonnollisen seuran toinen kongressi "Uskonton ymmärtäminen: historialliset ja nykyaikaiset näkökohdat" (2018). Arkistoitu 25. toukokuuta 2021.
  22. ↑ Tolstaya, 1999 , s. 442.
  23. ↑ Klein L. S. Klyosovin vaarallinen DNA-demagogia  // Venäjän tiedeakatemian komissio pseudotiedettä ja tieteellisen tutkimuksen väärentämistä vastaan ​​tieteen puolustamiseksi. - 2015. - Nro 15 . - ISBN 978-5-02-039148-2 . Arkistoitu alkuperäisestä 28. toukokuuta 2015.
  24. ↑ 1 2 3 Alena Kushniarevich, Olga Utevska, Marina Chuhryaeva, Anastasia Agdzhoyan, Khadizhat Dibirova, Oleg Balanovsky et al. Baltoslaavilaisten puhuvien populaatioiden geneettinen perintö: Autosomaalisten, mitokondrioiden ja Y-kromosomaalisten tietojen synteesi  (englanniksi)  // PLOS ONE. - 2015-09-02. — Voi. 10 , iss. 9 . — P.e0135820 . — ISSN 1932-6203 . - doi : 10.1371/journal.pone.0135820 .
  25. ↑ 1 2 Verbenko et al., 2005 , s. 10-18.
  26. ↑ Balanovsky, 2012 , s. 13.
  27. ↑ Balanovsky, 2012 , s. 23.
  28. ↑ Balanovskaya et ai., 2011 , s. 27-58.
  29. ↑ Balanovsky, 2012 , s. 26.
  30. ↑ Balanovsky, 2012 , s. 24.
  31. ↑ Balanovsky et ai., 2008 , s. 236-250.
  32. ↑ Vasili Pankratov, Sergei Litvinov, Aleksei Kassian, Dzmitry Shulhin, Lieve Tchebotarev ym. Itä-Euraasialaiset esivanhemmat keskellä Eurooppaa: aropaimentolaisten geneettiset jalanjäljet ​​Valko-Venäjän lipkatataarien genomeissa  (englanniksi)  // Tieteelliset raportit. – 25.7.2016. — Voi. 6 , iss. 1 . — s. 30197 . — ISSN 2045-2322 . - doi : 10.1038/srep30197 .
  33. ↑ Ivannikov I.A. _ _ Haettu 13. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. 
  34. ↑ Mihail Shvydkoy . Kaikki yritykset luoda panslaavilaisia ​​rakenteita päättyivät epäonnistumiseen - Mikhail Shvydkoy - Rossiyskaya Gazeta Arkistoitu 7. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
  35. ↑ Valko-Venäjän tasavallan kansallinen tilastokomitea. Väestölaskenta - 2009. Tilastojulkaisut .
  36. ↑ Aleksanteri Arefjev. Venäjän kielen kutistuminen. Väestörakenteen muutokset eivät ole hyväksi venäjän kielelle. . - Demoscope Weekly , 14.-31.10.2013. - Nro 571-572 . Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2014.
  37. ↑ Mukaan lukien 36 522 000 yhtä etnistä identiteettiä, 871 000 monimutkaista etnistä identiteettiä (431 000 puolalaista ja sleesialaista, 216 000 puolalaista ja kasubia sekä 224 000 puolalaista ja muuta identiteettiä) Puolassa (20. toukokuuta 2011 kopio , 20. toukokuuta 5. the Wayback Machine ) ja noin 20 000 000 ihmistä Puolan ulkopuolella: Świat Polonii, witryna Stowarzyszenia Wspólnota Polska: "Polacy za granicą" Arkistoitu 24. lokakuuta 2013.
  38. ↑ Paul R. Magocsi. A History of Ukraine: The Land and its Peoples Arkistoitu 14. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa . University of Toronto Press , 2010. S. 11.
  39. ↑ Serbian diaspora ja nuoriso: rajat ylittävät siteet ja kehitysmahdollisuudet, Theodore E. Baird, Roskilden yliopisto ja Amanda Klekowski von Koppenfels, Kentin yliopisto Brysselissä p. 5.
  40. ↑ Euroopan etniset ryhmät: Encyclopedia, Ethnic Groups of the World, Jeffrey E. Cole, ABC-CLIO, 2011, ISBN 1-59884-303-6 , s. 333-334. Arkistoitu 11. kesäkuuta 2016 Wayback Machineen
  41. ↑ Välilehti. 6.2 Obyvatelstvo podle národnosti podle krajů (Taulukko 6.2 Väestö kansallisuuksien mukaan, alueittain)  (Tšekki) (PDF). Tšekin tilastotoimisto (2011). Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2012.
  42. ↑ Karatnycky, Adrian. Freedom in the World: Vuosittainen poliittisten oikeuksien ja kansalaisvapauksien tutkimus, 2000-2001  (englanniksi) . — Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 2001. - s. 81. - ISBN 978-0-7658-0884-4 . Arkistoitu 25. joulukuuta 2018 Wayback Machinessa
  43. ↑ Danver, Steven L. Maailman bulgarialaiset syntyperäiset . – 10.3.2015. — ISBN 9781317464006 . Arkistoitu 11. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa
  44. ↑ Cole, Jeffrey E. Euroopan etniset ryhmät: Encyclopedia . – 25.5.2011. — ISBN 9781598843033 . Arkistoitu 11. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa
  45. ↑ Konferenssi, Uhanalaisten kielten säätiö. On the Margins of Nations  / Foundation for Endangered Languages ​​-konferenssi, Joan A. Argenter, R. McKenna Brown. - 2004. - ISBN 9780953824861 . Arkistoitu 11. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa
  46. ↑ Daphne Winland (2004), Kroatian diaspora , julkaisussa Melvin Ember, Carol R. Ember, Ian Skoggard, Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World. Osa I: Yleiskatsaus ja aiheet; Osa II: Diaspora Communities , voi. 2 (kuvitettu laitos), Springer Science+Business , s. 76, ISBN 978-0-306-48321-9 , < https://books.google.com/books?id=7QEjPVyd9YMC > Arkistoitu 8. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa 
  47. ↑ Bellamy, Alex J. Kroatian kansallisen identiteetin muodostuminen: vuosisatoja vanha unelma . - Manchester, Englanti : Manchester University Press, 2003. - S. 116. - ISBN 978-0-71906-502-6 . Arkistoitu 25. toukokuuta 2021 Wayback Machinessa
  48. ^ Mukaan lukien 4 353 000 Slovakian asukasta ( 2011 väestönlaskenta ), 147 000 yksittäistä etnistä identiteettiä, 19 000 monimutkaista etnistä identiteettiä (18 000 tšekkiä ja slovakkia ja 1 000 slovakia ja muuta identiteettiä) Tšekin tasavallassa ( 2011 , arkkitehti 30 kesäkuun laskenta315 ) , 2019 Wayback Machinessa ) , 762 000 Yhdysvalloissa ( 2010 Census arkistoitu 12. helmikuuta 2020 ), 2 000 yksittäistä etnistä identiteettiä ja 1 000 monimutkaista etnistä identiteettiä – slovakit ja puolalaiset Puolassa ( 2011 census 5 Wayback20. , 21 000 yksittäistä etnistä identiteettiä, 43 000 useaa etnistä identiteettiä Kanadassa ( 2006 väestönlaskenta . Arkistoitu 25. joulukuuta 2018 Wayback Machinessa ).
  49. ↑ Zupančič, Jernej Slovenian ja naapurimaiden sloveenien etninen rakenne (PDF). Slovenia: maantieteellinen katsaus . Slovenian maantieteellisten yhdistysten liitto (elokuu 2004). Haettu 10. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2017.
  50. ↑ Nasevski, Bosko; Angelova, Dora; Gerovska, Dragica. Matrix of Expatriates of Makedonia = mk:Matrix on Iselenitzite on Makedonia  (Maced.) . - Skopje: Makedonian Expatriation Almanac '95, 1995. - s. 52-53.

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Slaavilaiset heimot (VII-XII vuosisatoja)
Itä-slaavilaiset
heimot
Itäiset heimot
Duleb- ryhmä
Pohjoisen
heimoliitto
Länsi-slaavilaiset
heimot
puolalaiset heimot
Sleesian heimot
Pomeranilaiset
Polabian slaavit
Lyutichi
Kannustettu
Lusatian serbit
tšekkiläiset heimot
eteläslaavilaiset
heimot
bulgarialaiset
heimot
Kreikkalais-makedonialaiset
heimot
Dalmatialaiset
heimot
Serbian heimot
Huomautuksia (etnistä alkuperää ei ole lopullisesti vahvistettu): 1 - oletettavasti itäslaavilaiset heimot; 2 - oletettavasti suomalais-ugrilaiset heimot; 3 - ehkä ruyanit olivat erillinen heimo Lyutichista.
 indoeurooppalaiset
indoeurooppalaiset kielet
indoeurooppalaiset
Proto-indoeurooppalaiset
Kuolleet kielet ja nyt kuolleet etniset yhteisöt on kursivoitu . Katso myös: Indoeuropean Studies .
 Slaavilaisten kansojen muodostuminen - geenipooli, historia
Main
Slaavien geenipooli
Y haploryhmä (mies) sisällä
  • R1a
  • R1b
  • N1a1
  • I2, I2a ja I2b
  • E1b1b
  • I1
  • G
  • J2
  • J
  • J1
  • T
  • K
    • mtDNA:n haploryhmät (naaras) geenipoolissa
    • modernit slaavit (11 yleisintä)
  • H, H1 ja H3
  • HV0
  • V
  • J
  • T1 ja T2
  • U, U4 ja U5
  • K
  • W
    • Vanhat slaavilaiset
    arkeologiset
    kulttuurit
    yleisesti tunnustettu
    Kyseenalainen